{"id":7232,"date":"2018-07-16T06:59:00","date_gmt":"2018-07-16T04:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:38","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:38","slug":"prorocy-i-sprawiedliwi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/","title":{"rendered":"Prorocy i sprawiedliwi"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Pozdrawiam serdecznie i wszystkim \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego
\ndnia!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\nNaj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny z G\u00f3ry Karmel \u2013 <\/b>\n<\/div>\n
\nMatki
\nBo\u017cej Szkaplerznej,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 1,11\u201317; Mt 10,34\u201311,1<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eCo
\nMi po mn\u00f3stwie waszych ofiar? \u2013 m\u00f3wi Pan. Syt jestem ca\u0142opalenia
\nkoz\u0142\u00f3w i \u0142oju t\u0142ustych cielc\u00f3w. Krew wo\u0142\u00f3w i baran\u00f3w, i
\nkoz\u0142\u00f3w Mi obrzyd\u0142a. Gdy przychodzicie, by stan\u0105\u0107 przede Mn\u0105,
\nkto tego \u017c\u0105da\u0142 od was, \u017ceby\u015bcie wydeptywali me dziedzi\u0144ce? <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzesta\u0144cie
\nsk\u0142adania czczych ofiar! Obrzyd\u0142e Mi jest wznoszenie dymu; \u015bwi\u0119ta
\nnowiu, szabaty, zwo\u0142ywanie \u015bwi\u0119tych zebra\u0144; nie mog\u0119 \u015bcierpie\u0107
\n\u015bwi\u0105t i uroczysto\u015bci. Nienawidz\u0119 ca\u0142\u0105 dusz\u0105 waszych \u015bwi\u0105t
\nnowiu i obchod\u00f3w; sta\u0142y Mi si\u0119 ci\u0119\u017carem; sprzykrzy\u0142o Mi si\u0119 je
\nznosi\u0107. Gdy wyci\u0105gniecie r\u0119ce, odwr\u00f3c\u0119 od was me oczy.
\nCho\u0107by\u015bcie nawet mno\u017cyli modlitwy, Ja nie wys\u0142ucham. R\u0119ce wasze
\npe\u0142ne s\u0105 krwi. <\/b>\n<\/div>\n
\nObmyjcie
\nsi\u0119, czy\u015bci b\u0105d\u017acie! Usu\u0144cie z\u0142o uczynk\u00f3w waszych sprzed moich
\noczu! Przesta\u0144cie czyni\u0107 z\u0142o! Zaprawiajcie si\u0119 w dobrem!
\nTroszczcie si\u0119 o sprawiedliwo\u015b\u0107, wspomagajcie uci\u015bnionego,
\noddajcie s\u0142uszno\u015b\u0107 sierocie, w obronie wdowy stawajcie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich aposto\u0142\u00f3w: \u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em
\npok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju,
\nale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107 syna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z
\nmatk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka
\njego domownicy. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nmi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I
\nkto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe
\n\u017cycie z mego powodu, znajdzie je. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nwas przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego,
\nkt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\nprzyjmuje proroka jako proroka, nagrod\u0119 proroka otrzyma. Kto
\nprzyjmuje sprawiedliwego jako sprawiedliwego, nagrod\u0119 sprawiedliwego
\notrzyma. <\/b>\n<\/div>\n
\nKto
\npoda kubek \u015bwie\u017cej wody do picia jednemu z tych najmniejszych,
\ndlatego \u017ce jest uczniem, zaprawd\u0119 powiadam wam, nie utraci swojej
\nnagrody\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nJezus sko\u0144czy\u0142 dawa\u0107 te wskazania dwunastu swoim uczniom, odszed\u0142
\nstamt\u0105d, aby naucza\u0107 i g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 w ich miastach.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nDw\u00f3ch
\nczyta\u0144 wys\u0142uchali\u015bmy przed chwil\u0105 i musimy szczerze przyzna\u0107, \u017ce
\noba s\u0105 bardzo mocne,
\nradykalne<\/b>
\nw swej tre\u015bci, wr\u0119cz kategoryczne!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOto
\nw pierwszym z nich, z Proroctwa Izajasza, s\u0142yszymy s\u0142owa Boga,
\nkt\u00f3ry zdecydowanie odcina
\nsi\u0119 od r\u00f3\u017cnych gest\u00f3w czci i kultu,<\/b>
\njakie wobec Niego wykonuj\u0105 cz\u0142onkowie Jego wybranego ludu. Jak mo\u017ce
\nzauwa\u017cyli\u015bmy, mowa jest o \u201emn\u00f3stwie ofiar\u201d \u2013 tak si\u0119 wyra\u017ca
\nsam B\u00f3g \u2013 zatem Izraelici nie
\nszcz\u0119dzili wyraz\u00f3w swojej rzekomej czci i oddania,<\/b>
\nobchodzili wiele r\u00f3\u017cnych \u015bwi\u0105t i uroczysto\u015bci, ale wszystkie one
\nwr\u0119cz obrzyd\u0142y
\nBogu!<\/b>
\nTo niewiarygodne i jednocze\u015bnie straszne, ale tak w\u0142a\u015bnie by\u0142o.\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\npos\u0142uchajmy raz jeszcze samego Boga: Przesta\u0144cie
\nsk\u0142adania czczych ofiar! Obrzyd\u0142e Mi jest wznoszenie dymu; \u015bwi\u0119ta
\nnowiu, szabaty, zwo\u0142ywanie \u015bwi\u0119tych zebra\u0144; nie mog\u0119 \u015bcierpie\u0107
\n\u015bwi\u0105t i uroczysto\u015bci. Nienawidz\u0119 ca\u0142\u0105 dusz\u0105 waszych \u015bwi\u0105t
\nnowiu i obchod\u00f3w; sta\u0142y Mi si\u0119 ci\u0119\u017carem; sprzykrzy\u0142o Mi si\u0119 je
\nznosi\u0107. Gdy wyci\u0105gniecie r\u0119ce, odwr\u00f3c\u0119 od was me oczy.
\nCho\u0107by\u015bcie nawet mno\u017cyli modlitwy, Ja nie wys\u0142ucham. R\u0119ce wasze
\npe\u0142ne s\u0105 krwi.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\n\u017ceby nie by\u0142o, i\u017c B\u00f3g tylko narzeka i krytykuje, to w dalszej
\ncz\u0119\u015bci daje bardzo jasne wskazania, jak
\nwyj\u015b\u0107 z tej sytuacji<\/b>
\ni co zmieni\u0107, aby sprawy przybra\u0142y w\u0142a\u015bciwy obr\u00f3t. M\u00f3wi:
\nObmyjcie
\nsi\u0119, czy\u015bci b\u0105d\u017acie! Usu\u0144cie z\u0142o uczynk\u00f3w waszych sprzed moich
\noczu! Przesta\u0144cie czyni\u0107 z\u0142o! Zaprawiajcie si\u0119 w dobrem!
\nTroszczcie si\u0119 o sprawiedliwo\u015b\u0107, wspomagajcie uci\u015bnionego,
\noddajcie s\u0142uszno\u015b\u0107 sierocie, w obronie wdowy stawajcie.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nCzyli
\n\u2013 wszystko jasne! I tylko od cz\u0142owieka zale\u017cy, czy dalej b\u0119dzie
\nsi\u0119 bawi\u0142
\nw pozory i mno\u017cy\u0142 czcze gesty,<\/b>
\nczy wreszcie zacznie konkretnie wybiera\u0107 dobro i realizowa\u0107 dobro.
\nKonkretnie, zdecydowanie i radykalnie.<\/div>\n
\nTak
\nsamo, jak uczniowie Jezusa maj\u0105 radykalnie wybiera\u0107 w swoim \u017cyciu
\nw\u0142a\u015bnie Jego! W
\ntym kontek\u015bcie m\u00f3wi On:
\nKto
\nmi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I
\nkto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie
\ngodzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe
\n\u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nSamo
\nwr\u0119cz ci\u015bnie si\u0119 na usta stwierdzenie, \u017ce Jezus odwraca
\nca\u0142y porz\u0105dek rzeczy:<\/b>
\nnie stawia mi\u0142o\u015bci do rodzic\u00f3w na pierwszym miejscu, chocia\u017c
\njeste\u015bmy przyzwyczajeni, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie powinno si\u0119 spraw\u0119
\nstawia\u0107, a do tego jeszcze
\nstwierdza,
\ni\u017c
\nkto zabiega o swoje \u017cycie, to w ko\u0144cu je straci, a kto je
\nstraci
\n\u2013 ten je zyska\u2026 Jak to wszystko rozumie\u0107?\u2026<\/div>\n
\nPewnie
\ntak, jak zosta\u0142o to wyra\u017cone w dalszych s\u0142owach dzisiejszej
\nEwangelii, gdzie Jezus m\u00f3wi: Kto
\nprzyjmuje proroka jako proroka, nagrod\u0119 proroka otrzyma. Kto
\nprzyjmuje sprawiedliwego jako sprawiedliwego, nagrod\u0119 sprawiedliwego
\notrzyma. Kto poda kubek \u015bwie\u017cej wody do picia jednemu z tych
\nnajmniejszych, dlatego \u017ce jest uczniem, zaprawd\u0119 powiadam wam, nie
\nutraci swojej nagrody.<\/b><\/i>
\n<\/b>Owi
\nprorocy i sprawiedliwi, o kt\u00f3rych tu dzi\u015b mowa, to ci, kt\u00f3rzy w
\nimi\u0119 Jezusa g\u0142osz\u0105 s\u0142owa prawdy i \u017cyciem potwierdzaj\u0105<\/b>
\nJezusow\u0105 nauk\u0119 \u2013 \u017cyj\u0105 po prostu wed\u0142ug niej. Jezus
\nidentyfikuje si\u0119 z nimi,<\/b>
\npodpisuje si\u0119 pod ich postaw\u0105, popiera ich \u2013 i zapowiada nagrod\u0119.<\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nwszystko
\nto, moi Drodzy, co tu sobie dzisiaj m\u00f3wimy, prowadzi nas
\ndo takiego oto konkretnego wniosku, \u017ce je\u015bli m\u00f3wimy o swojej
\nprzyja\u017ani z Jezusem, to nie
\nwystarcz\u0105 same tylko praktyki religijne<\/b>
\n\u2013 nawet spe\u0142niane bardzo skrupulatnie \u2013 i nie wystarcz\u0105 tylko
\ns\u0142owa, nie mog\u0105 r\u00f3wnie\u017c \u017cadne ludzkie relacje, nawet z
\nnajbli\u017cszymi, stan\u0105\u0107 w poprzek
\nrelacji do Jezusa. One maj\u0105
\nze sob\u0105 wsp\u00f3\u0142gra\u0107,<\/b>
\nmaj\u0105
\nz siebie nawzajem wynika\u0107,<\/b>
\njedne maj\u0105 wyra\u017ca\u0107 drugie. A wszystkie one \u2013 maj\u0105 si\u0119 wyra\u017ca\u0107
\nw bardzo konkretnej
\npostawie: postawie sprawiedliwej, w postawie \u015bwiadka\u2026\n<\/div>\n
\nNiech
\nnam w kszta\u0142towaniu takiej postawy pomo\u017ce Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja
\nPanna, kt\u00f3rej oddajemy cze\u015b\u0107 jako Matce
\nBo\u017cej z<\/b>
\nG\u00f3ry
\nKarmel \u2013 Matce Bo\u017cej Szkaplerznej.<\/b>
\nZ czym zwi\u0105zane jest to wspomnienie?<\/div>\n
\nKieruje
\nono nasz\u0105 uwag\u0119 na Mary<\/b>j\u0119<\/b>,
\nobjawiaj\u0105c<\/b>\u0105<\/b> si\u0119 <\/b>w\u0142a\u015bnie <\/b>na g\u00f3rze
\nKarmel,<\/b> znanej ju\u017c z tekst\u00f3w Starego Testamentu \u2013 z historii
\nProroka Eliasza, opisanej w Pierwszej i Drugiej Ksi\u0119dze Kr\u00f3lewskiej.
\nW XII wieku po Chrystusie, do Europy przybyli \u2013 prze\u015bladowani
\nprzez Turk\u00f3w \u2013 duchowi synowie Eliasza, prowadz\u0105cy \u017cycie
\nkontemplacyjne w\u0142a\u015bnie na Karmelu.<\/b> Jednak w Europie r\u00f3wnie\u017c
\nspotykali si\u0119 z niech\u0119ci\u0105. Na szcz\u0119\u015bcie, Stolica Apostolska,
\ndoceniaj\u0105c wyrzeczenia i umartwienia, jakie podejmowali, u\u0142atwia\u0142a
\nim zak\u0142adanie nowych klasztor\u00f3w.\n<\/div>\n
\nSzczeg\u00f3lnie
\nszybko zakon rozwija\u0142 si\u0119 w Anglii, do czego przyczyni\u0142 si\u0119 \u2013
\nmi\u0119dzy innymi \u2013 wielki czciciel Maryi, \u015awi\u0119ty Szymon Stock,
\nsz\u00f3sty <\/b>P<\/b>rze\u0142o\u017cony generalny zakonu karmelit\u00f3w.<\/b>
\nWielokrotnie b\u0142aga\u0142 on Maryj\u0119 o ratunek dla zakonu.\n<\/div>\n
\nW
\nczasie jednej z modlitw w Cambridge, w nocy z 15 na 16 lipca 1251
\nroku, ujrza\u0142 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 w otoczeniu Anio\u0142\u00f3w.<\/b> Poda\u0142a mu Ona
\nbr\u0105zow\u0105 szat\u0119, wypowiadaj\u0105c jednocze\u015bnie s\u0142owa: \u201ePrzyjmij,
\nsynu, szkaplerz twego zakonu, jako
\nznak mego braterstwa, przywilej dla ciebie i wszystkich
\nkarmelit\u00f3w.<\/b> Kto w nim umrze, nie zazna ognia piekielnego. Oto
\nznak zbawienia, ratunek w niebezpiecze\u0144stwach, przymierze pokoju i
\nwiecznego zobowi\u0105zania.\u201d<\/b>\n<\/div>\n
\nSzymon
\nz rado\u015bci\u0105 przyj\u0105\u0142 ten dar i nakaza\u0142 rozpowszechnienie go w
\nca\u0142ym zakonie, a z czasem r\u00f3wnie\u017c w \u015bwiecie.<\/b> W XIV wieku
\nMaryja objawi\u0142a si\u0119 Papie\u017cowi Janowi XXII, powierzaj\u0105c jego
\nopiece \u2013 jak si\u0119 wyrazi\u0142a \u2013 \u201eJej zakon\u201d karmelita\u0144ski.<\/b>
\nObieca\u0142a w\u00f3wczas obfite \u0142aski i zbawienie<\/b> osobom nale\u017c\u0105cym
\ndo zakonu i wiernie wype\u0142niaj\u0105cym \u015bluby. Obieca\u0142a r\u00f3wnie\u017c
\nwszystkim, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 nosi\u0107 szkaplerz, \u017ce wybawi ich z
\nczy\u015b\u0107ca w pierwsz\u0105 sobot\u0119 po ich \u015bmierci.<\/b>\n<\/div>\n
\nCa\u0142y
\nszereg Papie\u017cy wypowiedzia\u0142o si\u0119 pozytywnie o tej formie czci
\nNaj\u015bwi\u0119tszej Maryi, obdarzaj\u0105c to nabo\u017ce\u0144stwo licznymi
\nodpustami.<\/b> Wydali oni oko\u0142o czterdziestu encyklik i innych pism
\nurz\u0119dowych w tej sprawie, chocia\u017c w \u017cadnym z nich wprost i w
\nca\u0142ej pe\u0142ni nie potwierdzili przywileju o dost\u0105pieniu zbawienia w
\npierwsz\u0105 sobot\u0119 po \u015bmierci.<\/b> Sygnalizowali go tylko cz\u0119\u015bciowo.<\/p>\n<\/div>\n
\nNabo\u017ce\u0144stwo
\nszkaplerza nale\u017ca\u0142o kiedy\u015b do najpopularniejszych form czci
\nMatki Bo\u017cej.<\/b> Jeszcze dzisiaj spotyka si\u0119 bardzo wiele obraz\u00f3w
\nMatki Bo\u017cej z G\u00f3ry Karmel, czyli Matki Bo\u017cej Szkaplerznej, oraz
\npo\u015bwi\u0119conych Jej o\u0142tarzy i ko\u015bcio\u0142\u00f3w.\n<\/div>\n
\nA
\nczym\u017ce w og\u00f3le jest \u00f3w szkaplerz, <\/b>o
\nkt\u00f3rym dzisiaj tak wiele m\u00f3wimy? Pocz\u0105tkowo by\u0142 on
\nwierzchni\u0105 szat\u0105,<\/b> u\u017cywan\u0105 przez dawnych mnich\u00f3w w czasie
\ncodziennych zaj\u0119\u0107, aby nie brudzi\u0107 habitu. Spe\u0142nia\u0142 wi\u0119c
\nrol\u0119 fartucha gospodarczego.<\/b> Potem przez szkaplerz rozumiano
\nszat\u0119 na\u0142o\u017con\u0105 na habit.<\/b> Wszystkie dawne zakony nosz\u0105 go
\npo dzie\u0144 dzisiejszy. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie szkaplerz oznacza str\u00f3j,
\nkt\u00f3ry jest zewn\u0119trznym znakiem przynale\u017cno\u015bci do bractwa,
\nzwi\u0105zanego z jakim\u015b konkretnym zakonem.<\/b>\n<\/div>\n
\nPoniewa\u017c
\nnoszenie szkaplerza takiego, jaki nosili przedstawiciele danego
\nzakonu, by\u0142o niewygodnie i ma\u0142o praktyczne, dlatego z biegiem lat
\nzamieniono go na dwa ma\u0142e kawa\u0142ki p\u0142\u00f3tna, zazwyczaj z
\nodpowiednim wizerunkiem na nich.<\/b> Na dw\u00f3ch tasiemkach noszono go
\nw ten spos\u00f3b, \u017ce jedno p\u0142\u00f3cienko by\u0142o na plecach, a drugie \u2013
\nna piersi.<\/b> Tak\u0105 form\u0119 zachowa\u0142y szkaplerze do dnia
\ndzisiejszego. W roku 1910 \u015awi\u0119ty Papie\u017c Pius X zezwoli\u0142 \u2013 ze
\nwzgl\u0119d\u00f3w praktycznych w\u0142a\u015bnie \u2013 na zast\u0105pienie szkaplerza
\nmedalikiem szkaplerznym.<\/b>\n<\/div>\n
\nSzkaplerz
\nnosili liczni w\u0142adcy europejscy i niemal wszyscy kr\u00f3lowie polscy
\n\u2013<\/b> pocz\u0105wszy od \u015awi\u0119tej Jadwigi i W\u0142adys\u0142awa Jagie\u0142\u0142y \u2013
\na tak\u017ce liczni \u015awi\u0119ci,<\/b> jak chocia\u017cby Jan Bosko, czy
\nMaksymilian Maria Kolbe. Sama Matka Bo\u017ca, ko\u0144cz\u0105c swoje objawienia
\nw Lourdes i Fatimie, ukaza\u0142a si\u0119 w szkaplerzu, wyra\u017caj\u0105c przy
\ntym wol\u0119, by wszyscy go nosili.<\/b> W wieku dziesi\u0119ciu lat przyj\u0105\u0142
\nszkaplerz karmelita\u0144ski tak\u017ce <\/b>\u015awi\u0119ty<\/b> Jan Pawe\u0142
\nII<\/b> \u2013 i nosi\u0142 go do \u015bmierci.\n<\/div>\n
\nSzkaplerz
\nw obecnej formie jest bardzo praktyczny i wygodny do noszenia. <\/b>W
\nprzypadku szkaplerza karmelita\u0144skiego na jednym kawa\u0142ku powinien
\nby\u0107 umieszczony wizerunek Matki Bo\u017cej Szkaplerznej,<\/b> a na
\ndrugim \u2013 Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa.<\/b> Jedna cz\u0119\u015b\u0107
\npowinna spoczywa\u0107 na piersiach, a druga \u2013 na plecach. Musi on by\u0107
\npo\u015bwi\u0119cony wed\u0142ug specjalnego obrz\u0119du.<\/b>\n<\/div>\n
\nSzkaplerz,
\nb\u0119d\u0105cy znakiem Maryjnym, zobowi\u0105zuje do chrze\u015bcija\u0144skiego
\n\u017cycia,<\/b> ze szczeg\u00f3lnym ukierunkowaniem na uczczenie
\nNaj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny,<\/b> potwierdzanym codzienn\u0105 modlitw\u0105
\nprzez Jej wstawiennictwo.<\/div>\n
\nPrze\u017cywaj\u0105c
\nliturgiczne wspomnienie Matki
\nBo\u017cej tak bardzo serdecznie opiekuj\u0105cej si\u0119<\/b>
\nswoimi dzie\u0107mi, a jednocze\u015bnie ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w s\u0142owa Boga,
\nkt\u00f3ry tak intensywnie naprowadza cz\u0142owieka na w\u0142a\u015bciwe relacje ze
\nsob\u0105, pomy\u015blmy w ciszy w\u0142asnego serca: Czy
\nmog\u0119 siebie zaliczy\u0107 do grona owych prorok\u00f3w i sprawiedliwych,<\/b>
\nczyli \u015bwiadk\u00f3w wiary, \u017cyj\u0105cych wed\u0142ug jej zasad \u2013 o kt\u00f3rych
\nJezus dzisiaj m\u00f3wi w Ewangelii i z postaw\u0105 kt\u00f3rych si\u0119
\nidentyfikuje? Czy ja o sobie mog\u0119 szczerze powiedzie\u0107, \u017ce jestem \u2013
\nwed\u0142ug takiego rozumienia tych s\u0142\u00f3w \u2013 prorokiem
\ni sprawiedliwym?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam serdecznie i wszystkim \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny z G\u00f3ry Karmel \u2013 Matki Bo\u017cej Szkaplerznej, do czyta\u0144: Iz 1,11\u201317; Mt 10,34\u201311,1 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: \u201eCo Mi po mn\u00f3stwie waszych ofiar? \u2013 m\u00f3wi Pan. Syt jestem ca\u0142opalenia koz\u0142\u00f3w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nProrocy i sprawiedliwi - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prorocy i sprawiedliwi - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam serdecznie i wszystkim \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny z G\u00f3ry Karmel \u2013 Matki Bo\u017cej Szkaplerznej, do czyta\u0144: Iz 1,11\u201317; Mt 10,34\u201311,1 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: \u201eCo Mi po mn\u00f3stwie waszych ofiar? \u2013 m\u00f3wi Pan. Syt jestem ca\u0142opalenia koz\u0142\u00f3w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-07-16T04:59:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/\",\"name\":\"Prorocy i sprawiedliwi - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-07-16T04:59:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prorocy i sprawiedliwi\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prorocy i sprawiedliwi - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Prorocy i sprawiedliwi - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Pozdrawiam serdecznie i wszystkim \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny z G\u00f3ry Karmel \u2013 Matki Bo\u017cej Szkaplerznej, do czyta\u0144: Iz 1,11\u201317; Mt 10,34\u201311,1 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: \u201eCo Mi po mn\u00f3stwie waszych ofiar? \u2013 m\u00f3wi Pan. Syt jestem ca\u0142opalenia koz\u0142\u00f3w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-07-16T04:59:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/","name":"Prorocy i sprawiedliwi - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-07-16T04:59:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/07\/16\/prorocy-i-sprawiedliwi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prorocy i sprawiedliwi"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7232"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14240,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7232\/revisions\/14240"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}