{"id":7264,"date":"2018-06-14T05:45:00","date_gmt":"2018-06-14T03:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:33","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:33","slug":"najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/","title":{"rendered":"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>urodziny prze\u017cywa Filip<br \/>\nG\u0119bala, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w<br \/>\nTr\u0105bkach, a tak\u017ce Kacper Malarz \u2013 Prezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w<br \/>\nCelestynowie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rocznic\u0119<br \/>\n\u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk,<br \/>\nm\u00f3j Poprzednik na stanowisku wikariusza w Miastkowie Ko\u015bcielnym.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>\u017bycz\u0119<br \/>\nJubilatom takiej za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem, jakiej przyk\u0142ad daje dzisiaj<br \/>\nProrok Eliasz i Biskup Micha\u0142 Kozal. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nz rado\u015bci\u0105 zapowiadam w dniu jutrzejszym \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDobrego<br \/>\ni b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Czwartek<br \/>\n10 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\nB\u0142. Micha\u0142a Kozala, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  1 Krl 18,41\u201346;  Mt 5,20\u201326<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Eliasz<br \/>\npowiedzia\u0142 Achabowi: \u201eId\u017a! Jedz i pij, bo s\u0142ysz\u0119 odg\u0142os<br \/>\ndeszczu\u201d. Achab zatem poszed\u0142 je\u015b\u0107 i pi\u0107, a Eliasz wszed\u0142 na<br \/>\nszczyt Karmelu i pochyliwszy si\u0119 ku ziemi, wtuli\u0142 twarz mi\u0119dzy<br \/>\nswoje kolana.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Potem<br \/>\npowiedzia\u0142 swemu s\u0142udze: \u201ePodejd\u017a no! Sp\u00f3jrz w stron\u0119 morza!\u00bb.<br \/>\nOn podszed\u0142, spojrza\u0142 i wnet powiedzia\u0142: \u00abNie ma nic!\u201d Na to mu<br \/>\nodrzek\u0142: \u201eWracaj siedem razy!\u201d Za si\u00f3dmym razem s\u0142uga<br \/>\npowiedzia\u0142: \u201eOto ob\u0142ok ma\u0142y, jak d\u0142o\u0144 cz\u0142owieka, podnosi si\u0119<br \/>\nz morza!\u201d Wtedy mu rozkaza\u0142: \u201eId\u017a, powiedz Achabowi: \u00abZaprz\u0119gaj<br \/>\ni odje\u017cd\u017caj, aby ci\u0119 deszcz nie zaskoczy\u0142\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Niebawem<br \/>\nchmury oraz wiatr zaciemni\u0142y niebo i spad\u0142a ulewa. Wi\u0119c Achab<br \/>\nwsiad\u0142 na w\u00f3z i uda\u0142 si\u0119 do Jizreel. A r\u0119ka Pana wspomog\u0142a<br \/>\nEliasza; opasawszy swe biodra pobieg\u0142 przed Achabem w kierunku<br \/>\nJizreel.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli<br \/>\nwasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i<br \/>\nfaryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>S\u0142yszeli\u015bcie<br \/>\n\u017ce powiedziano przodkom: \u00abNie zabijaj\u00bb; a kto by si\u0119 dopu\u015bci\u0142<br \/>\nzab\u00f3jstwa, podlega s\u0105dowi. A Ja wam powiadam: Ka\u017cdy, kto si\u0119<br \/>\ngniewa na swego brata, podlega s\u0105dowi. A kto by rzek\u0142 swemu bratu<br \/>\n\u00abRaka\u00bb, podlega Wysokiej Radzie. A kto by mu rzek\u0142 \u00abBezbo\u017cniku\u00bb,<br \/>\npodlega karze piek\u0142a ognistego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Je\u015bli<br \/>\nwi\u0119c przyniesiesz dar sw\u00f3j przed o\u0142tarz i tam wspomnisz \u017ce brat<br \/>\ntw\u00f3j ma co\u015b przeciw tobie, zostaw tam dar sw\u00f3j przed o\u0142tarzem, a<br \/>\nnajpierw id\u017a i pojednaj si\u0119 z bratem swoim. Potem przyjd\u017a i dar<br \/>\nsw\u00f3j ofiaruj.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pog\u00f3d\u017a<br \/>\nsi\u0119 ze swoim przeciwnikiem szybko, dop\u00f3ki jeste\u015b z nim w drodze,<br \/>\nby ci\u0119 przeciwnik nie poda\u0142 s\u0119dziemu, a s\u0119dzia dozorcy, i aby nie<br \/>\nwtr\u0105cono ci\u0119 do wi\u0119zienia. Zaprawd\u0119 powiadam ci: nie wyjdziesz<br \/>\nstamt\u0105d, a\u017c zwr\u00f3cisz ostatni grosz\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nZapowiedzi<br \/>\nprorockie, wyg\u0142aszane chocia\u017cby w Sarepcie Sydo\u0144skiej, w domu<br \/>\nubogiej wdowy, i\u017c B\u00f3g zlituje si\u0119 nad lud\u017ami i <b>ze\u015ble deszcz<br \/>\nna ziemi\u0119 \u2013 spe\u0142ni\u0142y si\u0119. <\/b>Chocia\u017c sta\u0142o si\u0119 to w spos\u00f3b<br \/>\ndo\u015b\u0107 zaskakuj\u0105cy i chyba <b>wystawi\u0142o na pr\u00f3b\u0119 wiar\u0119<\/b> s\u0142ugi<br \/>\nEliasza, a potem kr\u00f3la Achaba. Jakkolwiek, akurat w tym ostatnim<br \/>\nprzypadku o wierze w og\u00f3le trudno m\u00f3wi\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNatomiast<br \/>\nz ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 B\u00f3g swoj\u0105 pot\u0119g\u0105 okaza\u0142 w ca\u0142ej pe\u0142ni, a<br \/>\njednocze\u015bnie \u2013 bardzo mocno podkre\u015blona zosta\u0142a <b>za\u017cy\u0142o\u015b\u0107<br \/>\nProroka z Bogiem.<\/b> Zauwa\u017cmy bowiem, w jaki spos\u00f3b Eliasz<br \/>\npoinformowa\u0142 swego s\u0142ug\u0119, a przez niego kr\u00f3la Achaba, \u017ce deszcz<br \/>\nnadchodzi. Ca\u0142a ta scena wiele m\u00f3wi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNajpierw<br \/>\ns\u0142uga mia\u0142 siedem razy chodzi\u0107 nad morze i wypatrywa\u0107 deszczowych<br \/>\nchmur. Sze\u015b\u0107 razy wraca\u0142 z niczym. Za si\u00f3dmym razem wr\u00f3ci\u0142 z<br \/>\ninformacj\u0105: <i><b>Oto ob\u0142ok ma\u0142y, jak d\u0142o\u0144 cz\u0142owieka, podnosi<br \/>\nsi\u0119 z morza!<\/b><\/i> I ju\u017c to wystarczy\u0142o, aby Eliasz m\u00f3g\u0142 mu<br \/>\nnakaza\u0107: <i><b>Id\u017a, powiedz Achabowi: \u00abZaprz\u0119gaj i odje\u017cd\u017caj,<br \/>\naby ci\u0119 deszcz nie zaskoczy\u0142.<\/b><\/i> Samo wr\u0119cz nasuwa si\u0119<br \/>\nstwierdzenie: <b>Wolne \u017carty! <\/b>Male\u0144ki ob\u0142oczek, kt\u00f3rego<br \/>\nledwie wida\u0107, a s\u0142uga ma nakaza\u0107 kr\u00f3lowi, aby ten ju\u017c ucieka\u0142<br \/>\nprzed ulew\u0105!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZwr\u00f3\u0107my<br \/>\nuwag\u0119, <b>\u017ce tu chodzi o kr\u00f3la,<\/b> a nie o kogokolwiek, a<br \/>\nprzecie\u017c wiadomym by\u0142o w\u00f3wczas i dzisiaj jest, \u017ce kapry\u015bno\u015b\u0107<br \/>\nrozz\u0142oszczonego kr\u00f3la zwykle skutkuje \u015bmierci\u0105 kogo\u015b, kto<br \/>\nprzynosi z\u0142\u0105 wiadomo\u015b\u0107. Mo\u017cemy przeto domy\u015bla\u0107 si\u0119, co czu\u0142<br \/>\nw tym momencie s\u0142uga Eliasza. <b>A jednak \u2013 wiadomo\u015b\u0107 zosta\u0142a<br \/>\nprzekazana,<\/b> kr\u00f3l chyba uwierzy\u0142 Eliazowi, skoro wsiad\u0142 na w\u00f3z<br \/>\ni odjecha\u0142, deszcz za\u015b rzeczywi\u015bcie spad\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym wszystkim by\u0107 mo\u017ce wa\u017cna jest \u2013 a przynajmniej warta<br \/>\nzauwa\u017cenia, skoro zauwa\u017cy\u0142 j\u0105 Autor biblijny \u2013 <b>pozycja, w<br \/>\njakiej Eliasz wypowiada\u0142<\/b> swoje szczeg\u00f3\u0142owe zapowiedzi. Oto<br \/>\nbowiem s\u0142yszymy, \u017ce <i><b>wszed\u0142<\/b><\/i><b> <\/b>[on]<b> <\/b><i><b>na<br \/>\nszczyt Karmelu i pochyliwszy si\u0119 ku ziemi, wtuli\u0142 twarz mi\u0119dzy<br \/>\nswoje kolana. <\/b><\/i>Co to mia\u0142o znaczy\u0107?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNie<br \/>\nwiemy. Mo\u017ce rozmawia\u0142 tak z Bogiem, a mo\u017ce <b>mocowa\u0142 si\u0119<br \/>\nwewn\u0119trznie z samym sob\u0105<\/b> i z jakimi\u015b swoimi osobistymi<br \/>\nobawami\u2026 Mo\u017cemy natomiast wyobrazi\u0107 sobie Proroka, kt\u00f3ry tak<br \/>\nw\u0142a\u015bnie siedz\u0105c na g\u00f3rze, z pochylon\u0105, ukryt\u0105 twarz\u0105, <b>co i<br \/>\nraz unosi\u0142 j\u0105 lekko, aby wypowiedzie\u0107<\/b> jedno, czy drugie<br \/>\nzdanie, potem znowu ukrywa\u0142 twarz, a w tym czasie jego zapowiedzi<br \/>\ntak po prostu si\u0119 spe\u0142nia\u0142y. Do\u015b\u0107 oryginalna scena \u2013 jeszcze<br \/>\nraz podkre\u015blmy: znamionuj\u0105ca jego <b>rzeczywist\u0105 za\u017cy\u0142o\u015b\u0107 z<br \/>\nBogiem. <\/b>I chyba jednocze\u015bnie jaki\u015b jego <b>dystans do ca\u0142ego<br \/>\notaczaj\u0105cego \u015bwiata,<\/b> chocia\u017c akurat ten dystans by\u0142 czym\u015b<br \/>\nponiek\u0105d normalny w przypadku pos\u0142ugi ka\u017cdego z Prorok\u00f3w. Ale u<br \/>\nEliasza by\u0142 on bardzo widoczny i pozwala\u0142 widzie\u0107 go jako <b>m\u0119\u017ca<br \/>\nwielkiego, wywieraj\u0105cego silny wp\u0142yw<\/b> na bieg spraw zar\u00f3wno w<br \/>\nsferze \u2013 nazwijmy j\u0105 tak \u2013 politycznej, jak i nawet w<br \/>\nprzyrodzie!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nchocia\u017c z jednej strony mo\u017cemy za to Eliasza podziwia\u0107, to jednak<br \/>\nmusimy te\u017c szczerze przyzna\u0107, \u017ce to <b>nie jego osobista zas\u0142uga,<\/b><br \/>\nczy jego wielko\u015b\u0107, spowodowa\u0142a taki stan rzeczy. <b>Jego wielko\u015b\u0107<br \/>\npolega\u0142a w\u0142a\u015bnie na za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem <\/b>\u2013 to B\u00f3g sam m\u00f3g\u0142<br \/>\nprzez Eliasza tak bardzo skutecznie dzia\u0142a\u0107, bo Eliasz Mu na to<br \/>\npozwoli\u0142. Bo by\u0142 z Nim tak bardzo zjednoczony, \u017ce \u2013 jak<br \/>\ns\u0142yszeli\u015bmy wczoraj \u2013 <b>wyprosi\u0142 czytelny znak<\/b> w postaci<br \/>\npoch\u0142oni\u0119cia przez ogie\u0144 z nieba ca\u0142opalnej ofiary; z kolei, w<br \/>\ndomu wdowy w Sarepcie Sydo\u0144skiej zapowiedzia\u0142 deszcz i obfite<br \/>\nplony, a dzisiaj widz\u0105c male\u0144ki ob\u0142oczek, <b>wiedzia\u0142 doskonale,<br \/>\n\u017ce za chwil\u0119 b\u0119dzie ulewa.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTe<br \/>\nwszystkie sytuacje mog\u0142y mie\u0107 miejsce tylko dlatego, \u017ce cz\u0142owiek,<br \/>\nkt\u00f3ry ich dokona\u0142, by\u0142 <b>bardzo, ale to bardzo mocno zjednoczony<br \/>\nz Bogiem. <\/b>Dlatego w\u0142a\u015bnie kaprysami \u015bwiata m\u00f3g\u0142 si\u0119 nie<br \/>\nprzejmowa\u0107\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDo<br \/>\ntakiej za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem Jezus dzisiaj zaprasza nas wszystkich.<br \/>\nPrzy czym zaznacza w Ewangelii, \u017ce dokona si\u0119 to w\u00f3wczas, kiedy my<br \/>\n\u2013 tak jak On sam \u2013 <b>wype\u0142nimy szczer\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 przepisy<br \/>\nPrawa Bo\u017cego.<\/b> Czyli, \u017ce nie b\u0119dziemy ich przestrzega\u0107 li<br \/>\ntylko literalnie, zwyczajowo, ale a<b>utentycznie, g\u0142\u0119boko w sercu,<br \/>\nszczerze i serdecznie,<\/b> troszcz\u0105c si\u0119 o prawdziwe dobro drugiego<br \/>\ncz\u0142owieka.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak<br \/>\npojmowane rozumienie Bo\u017cego Prawa zak\u0142ada powstrzymanie si\u0119 od<br \/>\nskrywanej w sercu <b>nienawi\u015bci i pogardy wobec drugiego cz\u0142owieka,<\/b><br \/>\nczy ch\u0119ci jakiegokolwiek odegrania si\u0119 na nim za cokolwiek. Tylko<br \/>\nwtedy cz\u0142owiek \u2013 z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 \u2013 b\u0119dzie w stanie <b>wej\u015b\u0107<br \/>\nna wy\u017cszy poziom ducha!<\/b> A tym samym \u2013 nawi\u0105za\u0107 mocn\u0105,<br \/>\nbardzo mocn\u0105 wi\u0119\u017a z Bogiem! Tak\u0105, jak\u0105 nawi\u0105za\u0142 Eliasz.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nPatron dnia dzisiejszego \u2013 <b>Biskup Micha\u0142 Kozal. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUrodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 <b>25 wrze\u015bnia 1893<br \/>\nroku,<\/b> w rodzinie<br \/>\nch\u0142opskiej, w Nowym Folwarku pod Krotoszynem. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y<br \/>\npodstawowej, a p\u00f3\u017aniej gimnazjum w Krotoszynie, wst\u0105pi\u0142<b><br \/>\nw 1914 roku do Seminarium Duchownego w Poznaniu.<\/b><br \/>\nOstatni rok studi\u00f3w odby\u0142 w Gnie\u017anie. Tam te\u017c otrzyma\u0142<b><br \/>\n\u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie<\/b><b>,<\/b><b><br \/>\nw dniu 23 lutego 1918 roku.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPlanowa\u0142<br \/>\npodj\u0105\u0107 dalsze studia specjalistyczne, ale po<br \/>\nnag\u0142ej<b> <\/b>\u015bmierci<br \/>\nojca <b>musia\u0142<br \/>\nzapewni\u0107 utrzymanie matce i siostrze. <\/b>By\u0142<br \/>\nwikariuszem w r\u00f3\u017cnych parafiach. Odznacza\u0142 si\u0119 gorliwo\u015bci\u0105 w<br \/>\nprowadzeniu katechizacji, <b>wiele<br \/>\ngodzin sp\u0119dza\u0142 w konfesjonale,<\/b><br \/>\nz rado\u015bci\u0105 g\u0142osi\u0142 s\u0142owo<br \/>\nBo\u017ce, du\u017co modli\u0142 si\u0119. By\u0142 wyrozumia\u0142y, uczynny i mi\u0142osierny<br \/>\nwobec wiernych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nuznaniu dla jego gorliwej pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej i wiedzy, zdobytej<br \/>\ndzi\u0119ki samokszta\u0142ceniu, Kardyna\u0142<br \/>\nAugust Hlond mianowa\u0142 go <b>w<br \/>\n1927 ojcem duchownym Seminarium w Gnie\u017anie.<\/b><br \/>\nA w\u00f3wczas okaza\u0142<br \/>\nsi\u0119 doskona\u0142ym przewodnikiem sumie\u0144 przysz\u0142ych kap\u0142an\u00f3w. Alumni<br \/>\npowszechnie uwa\u017cali go za cz\u0142owieka \u015bwi\u0119tego. Dwa lata p\u00f3\u017aniej<br \/>\nzosta\u0142 powo\u0142any na stanowisko <b>rektora<br \/>\nseminarium.<\/b> Obowi\u0105zki<br \/>\npe\u0142ni\u0142 <b>do roku 1939,<br \/>\n<\/b>kiedy<br \/>\nto<b><br \/>\nPius XI mianowa\u0142 go biskupem pomocniczym diecezji w\u0142oc\u0142awskiej.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKonsekracj\u0119<br \/>\nbiskupi\u0105 otrzyma\u0142 <b>13<br \/>\nsierpnia 1939 roku,<\/b> w<br \/>\nkatedrze w\u0142oc\u0142awskiej. We wrze\u015bniu 1939 roku, po wybuchu II Wojny<br \/>\n\u015awiatowej, <b>nie opu\u015bci\u0142<br \/>\nswojej diecezji.<\/b> Jego<br \/>\nnieustraszona, pe\u0142na po\u015bwi\u0119cenia postawa sta\u0142a si\u0119 <b>wzorem<br \/>\nzar\u00f3wno dla duchowie\u0144stwa, jak i dla ludzi \u015bwieckich. <\/b>Niemcy<br \/>\naresztowali go 7 listopada 1939 roku. Najpierw \u2013 wraz z alumnami<br \/>\nseminarium i kap\u0142anami \u2013 osadzony by\u0142 w wi\u0119zieniu we W\u0142oc\u0142awku,<br \/>\nnast\u0119pnie internowany w klasztorze ksi\u0119\u017cy salezjan\u00f3w w L\u0105dzie<br \/>\nnad Wart\u0105, potem wi\u0119ziono go \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 w obozach w<br \/>\nInowroc\u0142awiu, Poznaniu, Berlinie, Norymberdze\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWsz\u0119dzie<br \/>\nze wzgl\u0119du na swoj\u0105 niez\u0142omn\u0105 postaw\u0119, rozmodlenie i gorliwo\u015b\u0107<br \/>\nkap\u0142a\u0144sk\u0105 doznawa\u0142 <b>szczeg\u00f3lnych<br \/>\nupokorze\u0144 i prze\u015bladowa\u0144.<\/b><br \/>\nOd lipca 1941 roku by\u0142 wi\u0119\u017aniem obozu w Dachau, gdzie \u2013 tak jak<br \/>\ninni kap\u0142ani \u2013 <b>pracowa\u0142<br \/>\nponad si\u0142y.<\/b> Do\u015bwiadcza\u0142<br \/>\ntu wyrafinowanych szykan, jednak nie narzeka\u0142, a cieszy\u0142 si\u0119 w<br \/>\nduchu, \u017ce <b>sta\u0142 si\u0119<br \/>\ngodnym cierpie\u0107 dla imienia Jezusowego.<\/b><br \/>\nChocia\u017c sam by\u0142 g\u0142odny i nieraz opuszcza\u0142y go si\u0142y, <b>dzieli\u0142<br \/>\nsi\u0119 swoimi racjami \u017cywno\u015bciowymi ze s\u0142abszymi od siebie,<\/b><br \/>\npotrafi\u0142 odda\u0107 ostatni k\u0119s chleba klerykom. Odwa\u017cnie ni\u00f3s\u0142<br \/>\npos\u0142ug\u0119 duchown\u0105 chorym i umieraj\u0105cym, a zw\u0142aszcza kap\u0142anom.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nstyczniu 1943 roku <b>ci\u0119\u017cko<br \/>\nzachorowa\u0142 na tyfus.<\/b> Gdy<br \/>\nby\u0142 ju\u017c zupe\u0142nie wycie\u0144czony, przeniesiono go na osobny rewir. <b>26<br \/>\nstycznia 1943 roku zosta\u0142 u\u015bmiercony zastrzykiem. <\/b>Umar\u0142<br \/>\nw zjednoczeniu<b> <\/b>z<br \/>\nChrystusem ukrzy\u017cowanym. Mimo<br \/>\npr\u00f3b ocalenia jego cia\u0142a przez wi\u0119\u017ani\u00f3w, zosta\u0142o ono spalone w<br \/>\nkrematorium. Po bohaterskiej \u015bmierci <b>s\u0142awa<br \/>\n\u015bwi\u0119to\u015bci<\/b> Biskupa<br \/>\nKozala utrwali\u0142a si\u0119 w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa i wiernych, kt\u00f3rzy<br \/>\nprosili Boga o \u0142aski za jego wstawiennictwem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZaraz<br \/>\npo wojnie zacz\u0119to zabiega\u0107 o Beatyfikacj\u0119. Dokona\u0142<br \/>\njej  jednak<br \/>\ndopiero Papie\u017c<br \/>\nJan<br \/>\nPawe\u0142 II, podczas uroczystej Mszy \u015awi\u0119tej, zamykaj\u0105cej II Krajowy<br \/>\nKongres Eucharystyczny, w dniu <b>14<br \/>\nczerwca 1987 roku, w Warszawie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBy\u0107<br \/>\nmo\u017ce, \u0142atwiej nam b\u0119dzie zrozumie\u0107 motywy tak heroicznego<br \/>\nwype\u0142nienia przez B\u0142ogos\u0142awionego Micha\u0142a Kozala kap\u0142a\u0144skiej<br \/>\nmisji, je\u017celi uwa\u017cnie ws\u0142uchamy si\u0119 w tre\u015b\u0107 homilii,<br \/>\nwyg\u0142oszonej<br \/>\nprzez<br \/>\nniego <b>w<br \/>\nPoznaniu, w roku 1938, <\/b>z<br \/>\nokazji jubileuszu Biskupa Antoniego Laubitza. M\u00f3wi\u0142<br \/>\nw\u00f3wczas:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u201ePrawdziw\u0105<br \/>\nwielko\u015b\u0107 cz\u0142owieka mierzy si\u0119 <b>miar\u0105<br \/>\njego zjednoczenia z Bogiem, <\/b>mierzy<br \/>\nsi\u0119 jego umiej\u0119tno\u015bci\u0105 i gorliwo\u015bci\u0105 wykonywania plan\u00f3w<br \/>\nBo\u017cych. Obiektywnie najwi\u0119cej znaczy ten, kt\u00f3ry nosi w sobie \u017cycie<br \/>\nBo\u017ce i potrafi to \u017cycie budzi\u0107 w innych i doprowadza\u0107 do pe\u0142nego<br \/>\nrozwoju.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWobec<br \/>\ntej prawdy nie mo\u017ce ulega\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce <b>kap\u0142an<br \/>\nChrystusowy moc\u0105 swego powo\u0142ania i swej godno\u015bci kap\u0142a\u0144skiej<\/b><br \/>\n<b>wyrasta<br \/>\nponad zwyk\u0142ych ludzi,<\/b><br \/>\nbo B\u00f3g powierza mu najwa\u017cniejsze zadanie i w tym celu dopuszcza go<br \/>\n<b>do<br \/>\nnaj\u015bci\u015blejszego zjednoczenia ze sob\u0105.<\/b><br \/>\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 genialnym swym umys\u0142em, o\u015bwieconym \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105,<br \/>\nnaprowadza nas w listach swoich na zrozumienie tej rzeczywisto\u015bci<br \/>\nnadprzyrodzonej. Od niego dowiadujemy si\u0119, <b>jak<br \/>\nChrystus Pan, za pomoc\u0105 <\/b><b>S<\/b><b>akrament\u00f3w<br \/>\n<\/b><b>\u015a<\/b><b>wi\u0119tych,<\/b><br \/>\ndokonuje niewidzialnych wprawdzie, a przecie\u017c niezaprzeczalnych<br \/>\nzmian w<br \/>\nduszach ludzkich.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTe<br \/>\nzmiany <b>przyr\u00f3wna\u0107<br \/>\nmo\u017cna do kszta\u0142towania si\u0119 i rozwoju organizmu ludzkiego.<\/b><br \/>\nWiadomo, \u017ce \u017cywe cia\u0142o wch\u0142ania w siebie surow\u0105, nieorganiczn\u0105<br \/>\nmateri\u0119, a drog\u0105 wewn\u0119trznej przemiany przekszta\u0142ca j\u0105 i<br \/>\nupodabnia do siebie. Z tej przekszta\u0142conej i do siebie upodobnionej<br \/>\nmaterii korzysta potem albo w ten spos\u00f3b, \u017ce <b>wzmacnia<br \/>\nni\u0105 og\u00f3lnie ca\u0142y organizm, <\/b>albo<br \/>\nte\u017c u\u017cywa jej <b>do<br \/>\nodpowiedniego wyposa\u017cenia cz\u0142onk\u00f3w, <\/b>lub<br \/>\nwreszcie przeznacza j\u0105 na tworzenie narz\u0105d\u00f3w, czyli tych cz\u0119\u015bci<br \/>\ncia\u0142a, kt\u00f3re nie tylko same \u017cyj\u0105, ale zarazem rozprowadzaj\u0105 si\u0142y<br \/>\ni soki \u017cyciowe po ca\u0142ym ciele.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOt\u00f3\u017c<br \/>\nrzecz podobna dzieje si\u0119 w dziedzinie \u0142aski. <b>Pan<br \/>\nJezus przerabia, przekszta\u0142ca dusze nie\u015bmiertelne.<\/b><br \/>\nZ \u017cycia przyrodzonego podnosi je do \u017cycia nadprzyrodzonego. Celem<br \/>\nprzeprowadzenia tych zmian cudownych stworzy\u0142 <b>organizm<br \/>\nnadprzyrodzony,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry \u017cyciem i dzia\u0142aniem swoim przyr\u00f3wnany by\u0107 mo\u017ce do cia\u0142a<br \/>\nludzkiego, mianowicie <b>ustanowi\u0142<br \/>\nKo\u015bci\u00f3\u0142 <\/b><b>\u015a<\/b><b>wi\u0119ty,<br \/>\nczyli swoje Cia\u0142o Mistyczne.<\/b><br \/>\nSam jest G\u0142ow\u0105 tego Cia\u0142a, Duch \u015awi\u0119ty dusz\u0105 jego, a cz\u0142onkami<br \/>\nwierni.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nGdy<br \/>\nteraz zrozumie\u0107 chcemy, co Chrystus Pan z dusz\u0105 czyni, gdy do<br \/>\nkap\u0142a\u0144stwa j\u0105 wynosi, to pami\u0119tajmy, \u017ce pierwszego, zasadniczego<br \/>\nprzekszta\u0142cenia dokonuje Pan Jezus <b>za<br \/>\npomoc\u0105 <\/b><b>C<\/b><b>hrztu<br \/>\n\u015bwi\u0119tego. <\/b>W<br \/>\nchwili Chrztu<br \/>\n\u015bwi\u0119tego wlewa nowe \u017cycie do duszy, \u017cyj\u0105cej dot\u0105d tylko<br \/>\nprzyrodzonym \u017cyciem. Przemienia<br \/>\nt\u0119 dusz\u0119 do g\u0142\u0119bi, <b>upodabnia<br \/>\ndo siebie, \u0142\u0105czy j\u0105 ze sob\u0105,<\/b><br \/>\nwciela do swego cudownego Cia\u0142a Mistycznego, czyli w\u0142\u0105cza j\u0105 do<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a \u015bwi\u0119tego.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nGdy<br \/>\nza\u015b na wybranej duszy <b>wyciska<br \/>\nznami\u0119 kap\u0142a\u0144stwa,<\/b><br \/>\nwtedy nadprzyrodzone zjednoczenie osi\u0105ga sw\u00f3j punkt kulminacyjny.<br \/>\nDusza w\u00f3wczas nie tylko jest w Ko\u015bciele, nie tylko czynn\u0105 rol\u0119<br \/>\nodgrywa w Ko\u015bciele, ale nale\u017cy do duchowego o\u015brodka Ko\u015bcio\u0142a<br \/>\n\u015awi\u0119tego.<br \/>\n<b>Dusza<br \/>\nkap\u0142a\u0144ska wchodzi w sk\u0142ad samego serca w Mistycznym Ciele<br \/>\nChrystusa Pana.\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nS\u0142uchaj\u0105c<br \/>\ntych s\u0142\u00f3w dzisiejszego Patrona, a jednocze\u015bnie \u2013 s\u0142owa Bo\u017cego,<br \/>\nzawartego w dzisiejszych czytaniach, zapytajmy o stopie\u0144 swojej<br \/>\nza\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem \u2013 <b>na ile jest on wysoki,<\/b> a nasza<br \/>\nblisko\u015b\u0107 z Panem jest <b>szczera, mocna, bezkompromisowa?\u2026<\/b> I<br \/>\n\u2013 co bardzo wa\u017cne \u2013 w jakim stopniu wp\u0142ywa ona <b>na <\/b><b>nasze<\/b><b><br \/>\nrelacje z lud\u017ami;<\/b> z ca\u0142ym, otaczaj\u0105cym nas \u015bwiatem?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Filip G\u0119bala, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach, a tak\u017ce Kacper Malarz \u2013 Prezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Celestynowie. Rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk, m\u00f3j Poprzednik na stanowisku wikariusza w Miastkowie Ko\u015bcielnym. \u017bycz\u0119 Jubilatom takiej za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem, jakiej przyk\u0142ad daje [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Filip G\u0119bala, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach, a tak\u017ce Kacper Malarz \u2013 Prezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Celestynowie. Rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk, m\u00f3j Poprzednik na stanowisku wikariusza w Miastkowie Ko\u015bcielnym. \u017bycz\u0119 Jubilatom takiej za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem, jakiej przyk\u0142ad daje [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-06-14T03:45:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/\",\"name\":\"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-06-14T03:45:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z&nbsp;Bogiem!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Filip G\u0119bala, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach, a tak\u017ce Kacper Malarz \u2013 Prezes S\u0142u\u017cby liturgicznej w Celestynowie. Rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk, m\u00f3j Poprzednik na stanowisku wikariusza w Miastkowie Ko\u015bcielnym. \u017bycz\u0119 Jubilatom takiej za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem, jakiej przyk\u0142ad daje [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-06-14T03:45:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:33+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/","name":"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z Bogiem! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-06-14T03:45:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/14\/najwyzszy-stopien-zazyosci-z-bogie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Najwy\u017cszy stopie\u0144 za\u017cy\u0142o\u015bci z&nbsp;Bogiem!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14151,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7264\/revisions\/14151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}