{"id":7273,"date":"2018-06-05T04:07:00","date_gmt":"2018-06-05T02:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:33","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:33","slug":"odwaga-zycia-w-penej-prawdzie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/","title":{"rendered":"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Katarzyna
\nCentkowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w
\nBia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby jej ca\u0142e \u017cycie
\nprzebiega\u0142o \u201ebez plamy i skazy\u201d \u2013 jak dzisiaj naucza \u015awi\u0119ty
\nPiotr. Ze swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie w tej intencji.<\/b><\/div>\n
\nNiech
\nPan nam wszystkim da dzisiaj si\u0142\u0119, natchnienie i odwag\u0119, aby\u015bmy i
\nmy unikali wszystkiego, co ma cho\u0107by poz\u00f3r z\u0142a\u2026\n<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nWtorek
\n9 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. \u015aw. Bonifacego, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2
\nP 3, 12\u201315a.17\u201318; Mk 12,13\u201317<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PIOTRA APOSTO\u0141A:<\/b><\/strong><\/div>\n
\nNajmilsi:
\nOczekujecie i staracie si\u0119 przy\u015bpieszy\u0107 przyj\u015bcie dnia Bo\u017cego,
\nkt\u00f3ry sprawi, \u017ce niebo zapalone p\u00f3jdzie na zag\u0142ad\u0119, a gwiazdy w
\nogniu si\u0119 rozsypi\u0105. Oczekujemy jednak, wed\u0142ug obietnicy, nowego
\nnieba i nowej ziemi, w kt\u00f3rych b\u0119dzie mieszka\u0142a sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n
\nDlatego,
\numi\u0142owani, oczekuj\u0105c tego, starajcie si\u0119, aby On was zasta\u0142 bez
\nplamy i skazy \u2013 w pokoju, a cierpliwo\u015b\u0107 Pana naszego uwa\u017cajcie
\nza zbawienn\u0105.<\/b><\/div>\n
\nWy
\nzatem, umi\u0142owani, wiedz\u0105c o tym wcze\u015bniej, strze\u017ccie si\u0119,
\naby\u015bcie daj\u0105c si\u0119 uwie\u015b\u0107 b\u0142\u0119dom tych, kt\u00f3rzy nie szanuj\u0105
\npraw Bo\u017cych, w\u0142asnej sta\u0142o\u015bci nie doprowadzili do upadku.
\nWzrastajcie za\u015b w \u0142asce i poznaniu Pana naszego i Zbawiciela,
\nJezusa Chrystusa! Jemu chwa\u0142a zar\u00f3wno teraz, jak i do dnia
\nwieczno\u015bci! Amen.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/strong><\/div>\n
\nUczeni
\nw Pi\u015bmie i starsi pos\u0142ali do Jezusa kilku faryzeusz\u00f3w i
\nzwolennik\u00f3w Heroda, kt\u00f3rzy mieli podchwyci\u0107 Go w mowie. Ci
\nprzyszli i rzekli do Niego: \u201eNauczycielu, wiemy, \u017ce jeste\u015b
\nprawdom\u00f3wny i na nikim Ci nie zale\u017cy. Bo nie ogl\u0105dasz si\u0119 na
\nosob\u0119 ludzk\u0105, lecz drogi Bo\u017cej w prawdzie nauczasz. Czy wolno
\np\u0142aci\u0107 podatek Cezarowi, czy nie? Mamy p\u0142aci\u0107 czy nie p\u0142aci\u0107?\u201d<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nOn pozna\u0142 ich ob\u0142ud\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201eCzemu Mnie wystawiacie
\nna pr\u00f3b\u0119? Przynie\u015bcie Mi denara, chc\u0119 zobaczy\u0107\u201d. Przynie\u015bli,
\na On ich zapyta\u0142: \u201eCzyj jest ten obraz i napis?\u201d Odpowiedzieli
\nMu: \u201eCezara\u201d.<\/b><\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nJezus rzek\u0142 do nich: \u201eOddajcie wi\u0119c Cezarowi to, co nale\u017cy do
\nCezara, a Bogu to, co nale\u017cy do Boga\u201d. I byli pe\u0142ni podziwu dla
\nNiego.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPiotr zach\u0119ca dzi\u015b swoich uczni\u00f3w:
\n<\/b>Starajcie
\nsi\u0119, aby On was zasta\u0142 bez plamy i skazy \u2013 w pokoju, a
\ncierpliwo\u015b\u0107 Pana naszego uwa\u017cajcie za zbawienn\u0105.<\/b><\/i>
\nOt\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie!\n<\/div>\n
\nMaj\u0105
\nzrobi\u0107 wszystko, co w ich mocy, aby ustrzec si\u0119 grzechu \u2013 owej
\nplamy
\ni skazy<\/b><\/i>
\n\u2013 aby w ten spos\u00f3b przygotowa\u0107 si\u0119 na przyj\u015bcie dnia Bo\u017cego. Z
\nopisu tego dnia, przedstawionego przez Piotra, wynika, i\u017c ma on na
\nmy\u015bli \u00f3w ostateczny
\ndzie\u0144,<\/b>
\nkiedy do dokona si\u0119 s\u0105d nad \u015bwiatem. A potem \u2013 nast\u0105pi \u201enowe
\nniebo i nowa ziemia\u201d, w
\nkt\u00f3rych b\u0119dzie mieszka\u0142a sprawiedliwo\u015b\u0107.<\/b><\/i>
\nTak to przedstawia dzisiaj Aposto\u0142. I w\u0142a\u015bnie po to, by nale\u017cycie
\nprzygotowa\u0107 si\u0119 na ten dzie\u0144, uczniowie maj\u0105 unika\u0107 plamy
\ni skazy.<\/b><\/i>
\nJak maj\u0105 to osi\u0105gn\u0105\u0107?\n<\/div>\n
\nPiotr
\ndoradza bardzo konkretnie: Wy
\nzatem, umi\u0142owani, <\/b><\/i>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>strze\u017ccie
\nsi\u0119, aby\u015bcie daj\u0105c si\u0119 uwie\u015b\u0107 b\u0142\u0119dom tych, kt\u00f3rzy nie
\nszanuj\u0105 praw Bo\u017cych, w\u0142asnej sta\u0142o\u015bci nie doprowadzili do
\nupadku. Wzrastajcie za\u015b w \u0142asce i poznaniu Pana naszego i
\nZbawiciela, Jezusa Chrystusa!<\/b><\/i>
\n<\/i>Wszystko,
\ndos\u0142ownie wszystko, co b\u0119d\u0105 czyni\u0107 cz\u0142onkowie m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a,
\nma by\u0107 ukierunkowane
\nna zbawienie.<\/b>
\nSt\u0105d postulat czysto\u015bci serca, wolno\u015bci od jakiejkolwiek skazy. Do
\ntego zach\u0119ca Piotr, do tego zach\u0119ca
\ntak naprawd\u0119 sam Jezu<\/b>s
\n\u2013 przez pos\u0142ug\u0119
\nPiotra.<\/div>\n
\nJak\u017ce
\nna tym tle dziwacznie i do gruntu niezrozumiale wygl\u0105da nieporadne,
\na nawet wprost \u017cenuj\u0105ce
\nd\u0105\u017cenie cz\u0142owieka,<\/b>
\naby na jakiej\u015b skazie w my\u015bleniu, na jakim\u015b niew\u0142a\u015bciwym s\u0142owie
\nlub zamiarze, \u201eprzy\u0142apa\u0107\u201d
\nswego Boga.<\/b>
\nTemu bowiem s\u0142u\u017cy\u0142o tak naprawd\u0119 ca\u0142e to fatalne
\ndociekanie, ta swoista intelektualna \u0142amig\u0142\u00f3wka, jakiej poddali
\nJezusa faryzeusze. Tu nie chodzi\u0142o o wyja\u015bnienie
\njakiejkolwiek w\u0105tpliwej kwestii,<\/b>
\nalbo o ustalenie odpowiednich
\nnorm, kt\u00f3re
\nby
\nnale\u017ca\u0142o
\nzastosowa\u0107
\nw uk\u0142adaniu
\nrelacji
\nz
\nw\u0142adz\u0105
\n\u015bwieck\u0105
\n\u2013 w tym przypadku tak\u017ce: w\u0142adz\u0105
\nokupacyjn\u0105.<\/p>\n<\/div>\n
\nFaryzeuszom
\nchodzi\u0142o tylko i wy\u0142\u0105cznie o to \u2013 co wyra\u017anie zaznacza
\nEwangelista \u2013 \u017ceby Jezusa podchwyci\u0107<\/b><\/i>
\n[\u2026] <\/b>w
\nmowie.<\/b><\/i>
\nCzyli mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce cz\u0142owiek wr\u0119cz szuka\u0142 plamy
\ni skazy<\/b><\/i>
\nu swego Boga! B\u00f3g stara\u0142
\nsi\u0119 cz\u0142owieka przed jednym i drugim ustrzec, a
\ncz\u0142owiek stara\u0142
\nsi\u0119 to swemu Bogu przypisa\u0107! C\u00f3\u017c za przewrotno\u015b\u0107!\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\njeste\u015bmy dzi\u015b \u015bwiadkami kolejnej, spektakularnej
\npora\u017cki przewrotnych faryzeuszy, <\/b>bo
\nJezus, postawiony rzekomo pod \u015bcian\u0105, w sytuacji bez wyj\u015bcia, albo
\nmo\u017ce lepiej: maj\u0105c do wyboru pomi\u0119dzy dwoma rozwi\u0105zaniami, z
\nkt\u00f3rych jedno i drugie jest z\u0142e, bez
\nproblemu zna<\/b>laz\u0142<\/b>
\ntrzecie.<\/b>
\nZatem, faryzeusze zaliczyli kolejn\u0105 kompromituj\u0105c\u0105 wpadk\u0119, co
\nby\u0142o zreszt\u0105 \u0142atwe do
\nprzewidzenia, natomiast na pewno musi zastanawia\u0107 nawet
\nsama pr\u00f3ba takiego potraktowania Jezusa, <\/b>w
\nkt\u00f3rym mia\u0142by On by\u0107 oskar\u017cony o niesp\u00f3jno\u015b\u0107 i nielogiczno\u015b\u0107
\nswego nauczania.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, czy i dzisiaj takich postaw i takich pr\u00f3b nie obserwujemy?
\nCzy i dzisiaj cz\u0142owiek nie zarzuca swemu Bogu, \u017ce Jego nauczanie \u2013
\nje\u017celi nie w og\u00f3le b\u0142\u0119dne lub
\nbezsensowne \u2013 jest generalnie nie
\nna czasie, jest nienowoczesne, nieadekwatne <\/b>do
\nokoliczno\u015bci, jakie dzisiaj niesie ze sob\u0105 \u017cycie?\u2026 Czy i dzisiaj
\nnie jest tak \u2013 a
\nmo\u017ce i
\nnam samym si\u0119 to zdarza \u2013 \u017ce zamiast robi\u0107 wszystko, co w naszej
\nmocy, wspartej \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, aby unika\u0107 plamy
\ni skazy<\/b><\/i>
\ngrzechu, \u0142atwiej jest nam
\nposzukiwa\u0107
\nr\u00f3\u017cnych pokr\u0119tnych t\u0142umacze\u0144<\/b>
\ni na wszystkich wok\u00f3\u0142 zrzuca\u0107
\nodpowiedzialno\u015b\u0107 za swoje z\u0142o, a nie wzi\u0105\u0107 jej na siebie?\n<\/div>\n
\nNawet
\nBogu jeste\u015bmy w stanie to czy owo przypisa\u0107, uznaj\u0105c Jego wol\u0119 i
\nJego nauk\u0119 \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 za staro\u015bwieck\u0105, niezrozumia\u0142\u0105,
\nzbyt surow\u0105 i wymagaj\u0105c\u0105, oby
\ntylko nie przyzna\u0107 si\u0119 jasno<\/b>
\ndo swojego duchowego lenistwa, do z\u0142a, do grzechu\u2026 Tyle tylko, \u017ce
\nwszelkie tego typu machinacje
\ni kombinacje ko\u0144cz\u0105 si\u0119 dok\u0142adnie tak, jak dzisiaj sko\u0144czy\u0142y
\nsi\u0119 w przypadku faryzeuszy: taki
\nkombinator ostatecznie sam
\nzapl\u0105cze si\u0119 we w\u0142asn\u0105 paj\u0119czyn\u0119, <\/b>kt\u00f3r\u0105
\ntak misternie utka\u0142. Warto?\n<\/div>\n
\nNie
\nwarto. Po
\nco tak kombinowa\u0107,<\/b>
\npo co nara\u017ca\u0107 si\u0119 na kompromitacj\u0119,
\npo co brn\u0105\u0107 w grzech \u2013 zamiast pozby\u0107 si\u0119 go od razu, powsta\u0107
\nz niego i zacz\u0105\u0107 wszystko od nowa? Przecie\u017c nie od dzi\u015b wiadomo,
\n\u017ce ci, kt\u00f3rzy tak bardzo chc\u0105 oszuka\u0107 Boga i obej\u015b\u0107 Jego normy
\n\u2013 ostatecznie
\noszukaj\u0105 samych siebie!<\/b>
\nTymczasem, kiedy cz\u0142owiek naprawd\u0119 stara si\u0119 o to, by jego
\nsumienie by\u0142o wolne od plamy
\ni skazy,<\/b><\/i>
\nwtedy szybko przekonuje si\u0119, \u017ce jego \u017cycie jest prostsze\u2026
\nI ca\u0142kiem sensowne\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\njak pi\u0119kne, m\u0105dre i sensowne by\u0142o \u017cycie Patrona dnia
\ndzisiejszego, \u015awi\u0119tego
\nBonifacego, Biskupa i M\u0119czennika.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 oko\u0142o 673 roku w Anglii. <\/b>Na
\nChrzcie otrzyma\u0142 imi\u0119 Winfryd. Czuj\u0105c ju\u017c od m\u0142odo\u015bci
\npragnienie po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej, zosta\u0142 benedyktynem
\nw opactwie Exeter, nast\u0119pnie w opactwie w Nursling. \u015awi\u0119cenia
\nkap\u0142a\u0144skie otrzyma\u0142 oko\u0142o trzydziestego roku \u017cycia.<\/b>
\nZaraz po \u015bwi\u0119ceniach opat wyznaczy\u0142 mu funkcj\u0119 kierownika szko\u0142y
\nw Nursling. Jako benedyktyn przyj\u0105\u0142 imi\u0119: Bonifacy.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nPo
\npewnym czasie uda\u0142 si\u0119 na
\nmisje, na teren dzisiejszych p\u00f3\u0142nocnych Niemiec i Holandii.<\/b>
\nSzybko musia\u0142 jednak powr\u00f3ci\u0107 do swojego klasztoru, bo w miejscu
\njego misyjnej pracy wybuch\u0142a wojna. W\u0142a\u015bnie wtedy, w swoim
\nklasztorze wybrany zosta\u0142
\nopatem.<\/b> Nie pozosta\u0142
\njednak d\u0142ugo na tym zaszczytnym stanowisku, gdy\u017c w
\nroku 718 wybra\u0142 si\u0119 ponownie do Niemiec,<\/b>
\ngdzie pracowa\u0142 oko\u0142o trzech lat. Trud misyjny Bonifacego wydawa\u0142
\nniezwyk\u0142e owoce. W tym kr\u00f3tkim czasie mia\u0142 ochrzci\u0107 oko\u0142o
\nkilka tysi\u0119cy germa\u0144skich pogan.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nW
\ncelu om\u00f3wienia z Papie\u017cem zorganizowania sta\u0142ej administracji
\nko\u015bcielnej na terenie Niemiec, Bonifacy uda\u0142 si\u0119 ponownie do
\nRzymu. Wyja\u015bni\u0142 Papie\u017cowi stan misji i jej potrzeby. Wtedy
\nGrzegorz II udzieli\u0142 mu
\n\u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich <\/b>i
\nda\u0142 mu pe\u0142nomocnictwa, jakie tylko by\u0142y konieczne dla
\nsprawniejszej akcji misyjnej.
\nPoniewa\u017c coraz bardziej potrzeba by\u0142o nowych misjonarzy, \u015awi\u0119ty
\nBonifacy zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z apelem do klasztor\u00f3w w Anglii o pomoc.
\nBenedyktyni przys\u0142ali mu
\nlicznych i gorliwych pomocnik\u00f3w.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nKorzystaj\u0105c
\nz uprawnie\u0144 metropolity
\nmisyjnego, <\/b>mianowa\u0142 nasz
\n\u015awi\u0119ty dw\u00f3ch biskup\u00f3w i za\u0142o\u017cy\u0142 wiele plac\u00f3wek sta\u0142ych, od
\ntych\u017ce biskup\u00f3w zale\u017cnych. Nadto za\u0142o\u017cy\u0142 szereg klasztor\u00f3w:
\nbenedyktyn\u00f3w i benedyktynek. Uradowany tak pomy\u015blnymi wynikami jego
\npracy, \u015awi\u0119ty
\nPapie\u017c Grzegorz III wezwa\u0142 go do Rzymu
\ni na\u0142o\u017cy\u0142 mu uroczy\u015bcie paliusz metropolity \u2013 arcybiskupa<\/b>
\nz w\u0142adz\u0105 mianowania i konsekrowania biskup\u00f3w na terytorium Niemiec
\nna wsch\u00f3d od Renu. Ponadto, Papie\u017c mianowa\u0142 Bonifacego swoim
\nlegatem na Frankoni\u0119 i Niemcy.\n<\/div>\n
\nNa
\nmocy tak rozleg\u0142ej w\u0142adzy, nasz dzisiejszy Patron zwo\u0142a\u0142
\ndo Bawarii synod, aby do administracji ko\u015bcielnej wprowadzi\u0107 \u0142ad,<\/b>
\ngdy\u017c dotychczasowa akcja mia\u0142a zbyt wyra\u017any charakter okazjonalny
\ni chaotyczny. Dzi\u0119ki poparciu ksi\u0119cia Odilona, zdo\u0142a\u0142 nadto
\nprzywr\u00f3ci\u0107 karno\u015b\u0107 ko\u015bcieln\u0105 i ustanowi\u0107 kilka biskupstw.\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei, we Francji w owym
\nczasie nie zwo\u0142ywano \u017cadnych synod\u00f3w.<\/b>
\nWiele stolic biskupich by\u0142o nie obsadzonych. W\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa
\ni wiernych upadek karno\u015bci ko\u015bcielnej by\u0142 jaskrawo widoczny.
\nRaport o tej sytuacji Bonifacy przes\u0142a\u0142 do Rzymu, do nowego
\nPapie\u017ca, \u015awi\u0119tego Zachariasza. Otrzyma\u0142 wtedy od niego polecenie,
\nby jako legat papieski zabra\u0142 si\u0119 do koniecznej reformy.
\nPrzeprowadzi\u0142 j\u0105 na synodzie generalnym w roku 743.<\/b>
\nUchwa\u0142y tam podj\u0119te potwierdzi\u0142y synody miejscowe. Ciesz\u0105c si\u0119 z
\ntak obiecuj\u0105cej reformy w Galii, Bonifacy
\nzaproponowa\u0142 podobn\u0105 reform\u0119 Prymasowi Anglii, Kutbertowi,<\/b>
\nkt\u00f3ry j\u0105 faktycznie owocnie przeprowadzi\u0142.\n<\/div>\n
\nMaj\u0105c
\nosiemdziesi\u0105t lat, po raz
\ntrzeci uda\u0142 si\u0119 Bonifacy na misje do Niemiec.<\/b>
\nKiedy jednak zapu\u015bci\u0142 si\u0119 w g\u0142\u0105b kraju, zosta\u0142 napadni\u0119ty
\nprzez pogan i wraz z pi\u0119\u0107dziesi\u0119cioma dwoma Towarzyszami
\nzamordowany w dniu 5 czerwca 754 roku.<\/b>
\nJego cia\u0142o spoczywa w Fuldzie, gdzie przy jego grobie co roku zbiera
\nsi\u0119 episkopat niemiecki na swoje narady.\n<\/div>\n
\nA
\noto co w jednym z list\u00f3w nasz dzisiejszy Patron napisa\u0142 na temat
\nswojej duszpasterskiej pos\u0142ugi: \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142
\njest jakby wielk\u0105 \u0142odzi\u0105 p\u0142yn\u0105c\u0105 po morzu tego \u015bwiata.<\/b>
\nGdy uderzaj\u0105 we\u0144 liczne fale do\u015bwiadcze\u0144, nie wolno jej porzuca\u0107
\n\u2013 trzeba natomiast kierowa\u0107.
\nPrzyk\u0142ady
\ntego znajdujemy u pierwszych Ojc\u00f3w [\u2026]. Za czas\u00f3w poga\u0144skich
\ncesarzy kierowali
\noni \u0142odzi\u0105 Chrystusa, Jego umi\u0142owan\u0105 Oblubienic\u0105, to jest
\nKo\u015bcio\u0142em,<\/b>
\nnauczaj\u0105c, broni\u0105c, pracuj\u0105c i cierpi\u0105c a\u017c
\ndo przelania krwi.<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\no nich my\u015bl\u0119 oraz im podobnych, ogarnia mnie przera\u017cenie, l\u0119k i
\nobawa z powodu moich grzech\u00f3w. I
\nbardzo chcia\u0142bym opu\u015bci\u0107 ster Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry mi powierzono,
\ngdybym tylko znalaz\u0142 na to usprawiedliwienie w przyk\u0142adzie Ojc\u00f3w
\nlub w s\u0142owach Pisma \u015awi\u0119tego.<\/b>
\n<\/b>A
\nzatem, skoro tak si\u0119 rzeczy maj\u0105 i prawda mo\u017ce si\u0119 utrudzi\u0107, ale
\nnigdy ulec ani ok\u0142ama\u0107, strudzony m\u00f3j duch ucieka si\u0119 do Boga.
\n[\u2026]\n<\/div>\n
\nSt\u00f3jmy
\nzatem mocno przy sprawiedliwo\u015bci, przygotujmy siebie na
\ndo\u015bwiadczenia, aby\u015bmy otrzymali pomoc od Boga, [\u2026]. Z\u0142\u00f3\u017cmy
\nnasz\u0105 ufno\u015b\u0107 w Tym, kt\u00f3ry nam zwierzy\u0142 ca\u0142y ten ci\u0119\u017car. To,
\nczego sami unie\u015b\u0107 nie mo\u017cemy, nie\u015bmy wsp\u00f3lnie z Tym, kt\u00f3ry jest
\nWszechmocny.<\/b>
\n[\u2026]
\nJe\u015bli
\ntak si\u0119 Bogu spodoba, oddajmy \u017cycie za \u015bwi\u0119te prawa naszych
\nojc\u00f3w, aby\u015bmy zas\u0142u\u017cyli na wieczne z nimi dziedzictwo.<\/div>\n
\nNie
\nb\u0105d\u017amy jako nieme psy, nie b\u0105d\u017amy milcz\u0105cymi gapiami,
\nnajemnikami uciekaj\u0105cymi przed wilkiem, ale pasterzami troskliwymi,
\nczuwaj\u0105cymi nad owczarni\u0105 Chrystusa. Dop\u00f3ki
\nB\u00f3g udziela nam si\u0142y, g\u0142o\u015bmy ca\u0142\u0105 prawd\u0119 Bo\u017c\u0105 wielkim i
\nma\u0142ym, bogatym i ubogim, ludziom wszelkiego stanu i wieku, w por\u0119 i
\nnie w por\u0119.\u201d<\/b><\/div>\n
\nTyle
\nz listu \u015awi\u0119tego Bonifacego. A
\nmy, wpatruj\u0105c si\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad jego postawy, oraz
\nzas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, raz jeszcze
\npomy\u015blmy, czy sta\u0107 nas na
\nodwag\u0119 \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie o sobie <\/b>\u2013
\nze wszystkimi tego konsekwencjami \u2013 czy kiedy zaczyna to nieco
\nkosztowa\u0107, po prostu unikamy odpowiedzialno\u015bci za swoje s\u0142owa i
\nczyny?\u2026 Czy sta\u0107 nas na to, \u017ceby \u2013 w razie potrzeby \u2013
\nprzyzna\u0107 si\u0119 do pope\u0142nionego z\u0142a i zacz\u0105\u0107 wszystko od nowa \u2013
\nju\u017c w pe\u0142nej prawdzie?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Katarzyna Centkowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby jej ca\u0142e \u017cycie przebiega\u0142o \u201ebez plamy i skazy\u201d \u2013 jak dzisiaj naucza \u015awi\u0119ty Piotr. Ze swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie w tej intencji. Niech Pan nam wszystkim da dzisiaj si\u0142\u0119, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7273","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOdwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Katarzyna Centkowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby jej ca\u0142e \u017cycie przebiega\u0142o \u201ebez plamy i skazy\u201d \u2013 jak dzisiaj naucza \u015awi\u0119ty Piotr. Ze swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie w tej intencji. Niech Pan nam wszystkim da dzisiaj si\u0142\u0119, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-06-05T02:07:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:33+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/\",\"name\":\"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-06-05T02:07:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Katarzyna Centkowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatce, aby jej ca\u0142e \u017cycie przebiega\u0142o \u201ebez plamy i skazy\u201d \u2013 jak dzisiaj naucza \u015awi\u0119ty Piotr. Ze swej strony \u2013 zapewniam o modlitwie w tej intencji. Niech Pan nam wszystkim da dzisiaj si\u0142\u0119, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-06-05T02:07:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:33+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/","name":"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-06-05T02:07:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/06\/05\/odwaga-zycia-w-penej-prawdzie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Odwaga \u017cycia w pe\u0142nej prawdzie"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7273"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7273\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14124,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7273\/revisions\/14124"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}