{"id":7299,"date":"2018-05-10T04:04:00","date_gmt":"2018-05-10T02:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:29","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:29","slug":"co-to-znaczy-co-nam-mowi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/","title":{"rendered":"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapowiadaj\u0105c z
\nrado\u015bci\u0105, \u017ce jutro u nas \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii!\n<\/div>\n
\nNiech
\nPan sam pomno\u017cy dobro, jakie dzisiaj b\u0119dziemy podejmowali!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCzwartek
\n6 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 18,1\u20138; J 16,16\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nPawe\u0142
\nopu\u015bci\u0142 Ateny i przyby\u0142 do Koryntu. Znalaz\u0142 tam pewnego \u017byda,
\nimieniem Akwila, rodem z Pontu, kt\u00f3ry z \u017con\u0105 Pryscyll\u0105 przyby\u0142
\nniedawno z Italii, poniewa\u017c Klaudiusz wysiedli\u0142 z Rzymu wszystkich
\n\u017byd\u00f3w. Przyszed\u0142 do nich, a poniewa\u017c zna\u0142 to samo rzemios\u0142o,
\nzamieszka\u0142 u nich i pracowa\u0142; zajmowali si\u0119 wyrobem namiot\u00f3w. A
\nco szabat rozprawia\u0142 w synagodze i przekonywa\u0142 tak \u017byd\u00f3w, jak i
\nGrek\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nSylas i Tymoteusz przyszli z Macedonii, Pawe\u0142 odda\u0142 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie
\nnauczaniu i udowadnia\u0142 \u017bydom, \u017ce Jezus jest Mesjaszem. A kiedy si\u0119
\nsprzeciwiali i blu\u017anili, otrz\u0105sn\u0105\u0142 swe szaty i powiedzia\u0142 do
\nnich: \u201eKrew wasza na wasz\u0105 g\u0142ow\u0119, jam nie winien. Od tej chwili
\np\u00f3jd\u0119 do pogan\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nOdszed\u0142
\nstamt\u0105d i poszed\u0142 do domu pewnego \u201eczciciela Boga\u201d, imieniem
\nTycjusz Justus. Dom ten przylega\u0142 do synagogi. Prze\u0142o\u017cony
\nsynagogi, Kryspus, uwierzy\u0142 w Pana z ca\u0142ym swym domem, wielu te\u017c
\ns\u0142uchaczy korynckich uwierzy\u0142o i przyjmowa\u0142o wiar\u0119 i chrzest.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJeszcze chwila, a nie b\u0119dziecie
\nMnie ogl\u0105da\u0107, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nniekt\u00f3rzy z Jego uczni\u00f3w m\u00f3wili miedzy sob\u0105: \u201eCo to znaczy, co
\nnam m\u00f3wi: \u00abChwila, a nie b\u0119dziecie Mnie ogl\u0105da\u0107, i znowu chwila,
\na ujrzycie Mnie\u00bb; oraz: \u00abId\u0119 do Ojca\u00bb?\u201d Powiedzieli wi\u0119c: \u201eCo
\nznaczy ta chwila, o kt\u00f3rej m\u00f3wi? Nie rozumiemy tego, co m\u00f3wi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npozna\u0142, \u017ce chcieli Go pyta\u0107, i rzek\u0142 do nich: \u201ePytacie si\u0119
\njeden drugiego o to, \u017ce powiedzia\u0142em: \u00abChwila, a nie b\u0119dziecie
\nMnie ogl\u0105da\u0107, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie\u00bb? Zaprawd\u0119,
\nzaprawd\u0119, powiadam wam: Wy b\u0119dziecie p\u0142aka\u0107 i zawodzi\u0107, a \u015bwiat
\nsi\u0119 b\u0119dzie weseli\u0142. Wy b\u0119dziecie si\u0119 smuci\u0107, ale smutek wasz
\nzamieni si\u0119 w rado\u015b\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\njedna z kilku przynajmniej sytuacji, opisanych na kartach Pisma
\n\u015awi\u0119tego, w kt\u00f3rych Dobra Nowina skierowana zostaje do pogan w
\nobliczu tego, \u017ce \u017bydzi nie chc\u0105 jej przyj\u0105\u0107.<\/b> Oto bowiem
\nPawe\u0142 wyra\u017anie chce przekona\u0107 w\u0142a\u015bnie \u017byd\u00f3w, \u017ce Jezus jest
\nMesjaszem. Jaka jest ich reakcja? S\u0142yszymy to dok\u0142adnie: blu\u017ani\u0105
\ni sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 <\/b>wszystkiemu, co m\u00f3wi do nich Aposto\u0142. I w
\ntakiej w\u0142a\u015bnie sytuacji padaj\u0105 te znamienne s\u0142owa: Krew
\nwasza na wasz\u0105 g\u0142ow\u0119, jam nie winien. Od tej chwili p\u00f3jd\u0119 do
\npogan.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nchyba do\u015b\u0107 wa\u017cne wskazanie dla wszystkich rozgor\u0105czkowanych \u2013
\nprzepraszam za to wyra\u017cenie \u2013 \u201edomoros\u0142ych aposto\u0142\u00f3w\u201d,<\/b>
\nkt\u00f3rzy za wszelk\u0105 cen\u0119, cz\u0119sto nachalnie i bez wzgl\u0119du na
\nokoliczno\u015bci, pr\u00f3buj\u0105 nawraca\u0107 innych i po swojemu zbawia\u0107
\n\u015bwiat.<\/b> Owszem, nie mo\u017cna im cz\u0119sto odm\u00f3wi\u0107 bardzo
\nszlachetnych pobudek, dobrych intencji i szczerego zaanga\u017cowania,
\nale spos\u00f3b wykonania tego, za co si\u0119 zabieraj\u0105, musi budzi\u0107
\ndu\u017ce zastrze\u017cenia.<\/b> I to nie tylko z naszej, dzisiejszej
\nperspektywy patrz\u0105c, ale ju\u017c Pawe\u0142 postanowi\u0142 radykalnie
\n<\/b>rozstrzygn\u0105\u0142<\/b> t\u0119 kwesti\u0119<\/b> i zwyczajnie odszed\u0142
\nod tych, kt\u00f3rzy uparcie nie chcieli go s\u0142ucha\u0107!\n<\/div>\n
\nOwszem,
\non sam poucza\u0142 w swych listach, \u017ce trzeba \u2013 w sprawach g\u0142oszenia
\nDobrej Nowiny \u2013 nastawa\u0107 w por\u0119 i nie w por\u0119,<\/b> ale na
\npewno nigdy nie chcia\u0142 t\u0142amsi\u0107 i ogranicza\u0107 czyjej\u015b wolno\u015bci, a
\ntym samym: odpowiedzialno\u015bci za w\u0142asne \u017cycie.<\/b> I dzisiaj te\u017c
\ntrzeba by powiedzie\u0107 takich nachalnym \u201eaposto\u0142om\u201d: uszanujcie
\nwolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka!<\/b> Nie uszcz\u0119\u015bliwiajcie nikogo na si\u0142\u0119!
\nPozw\u00f3lcie ludziom by\u0107 doros\u0142ymi i odpowiedzialnymi<\/b> za sw\u00f3j
\nw\u0142asny los! Oszem, zach\u0119cajcie i przekonujcie \u2013 ale nic na
\nsi\u0142\u0119! <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\ndzisiaj \u017bydzi z Macedonii odrzucili szans\u0119, jak\u0105 im dano. Ale ju\u017c
\nna przyk\u0142ad prze\u0142o\u017cony synagogi, Kryspus, uwierzy\u0142 w Pana z
\nca\u0142ym swym domem.<\/b><\/i> <\/b>A zatem, nie wszyscy \u017bydzi byli
\nprzeciwni! Je\u017celi nawet prze\u0142o\u017cony synagogi uwierzy\u0142, to jednak
\nsi\u0142a apostolskiego oddzia\u0142ywania by\u0142a bardzo du\u017ca!<\/b>\n<\/div>\n
\nZatem,
\nnie odkryjemy tu niczego nowego i nie zaskoczymy z pewno\u015bci\u0105
\nnikogo, je\u015bli powiemy, \u017ce w ka\u017cdej tego typu sprawie wszystko tak
\nnaprawd\u0119 rozgrywa si\u0119 w sercu konkretnego cz\u0142owieka.<\/b> Tak,
\nnawr\u00f3cenie konkretnego cz\u0142owieka w o wiele mniejszym stopniu zale\u017cy
\nod zewn\u0119trznych okoliczno\u015bci i mo\u017cliwo\u015bci, <\/b>ni\u017c od
\nnastawienia serca cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\nbohaterowie dzisiejszego pierwszego czytania mieli mo\u017cliwo\u015b\u0107
\nuwierzenia! <\/b>Pawe\u0142 sam do nich przyszed\u0142, a nawet zrezygnowa\u0142 z
\npracy, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 przez jaki\u015b czas zajmowa\u0142, aby odda\u0107 si\u0119
\ntylko i wy\u0142\u0105cznie g\u0142oszeniu Dobrej Nowiny. Mo\u017cna by\u0142o skorzysta\u0107
\ni przyj\u0105\u0107 \u2013 a mo\u017cna by\u0142o odrzuci\u0107. <\/b>I jedni skorzystali
\n\u2013 a inni odrzucili. Owszem, nie zawsze i nie wszyscy takie
\nmo\u017cliwo\u015bci maj\u0105.\n<\/div>\n
\nWiemy
\ndobrze, \u017ce i dzi\u015b na \u015bwiecie jest wiele takich miejsc \u2013 my,
\nCz\u0142onkowie tej blogowej Rodziny wiemy to najlepiej \u2013 w kt\u00f3rych
\ns\u0142owo Bo\u017ce nie jest na co dzie\u0144 g\u0142oszone,<\/b> bo kap\u0142an
\ndociera tam raz na jaki\u015b czas. I jak to si\u0119 dzieje \u2013 mo\u017cemy z
\ndu\u017cym zdziwieniem spyta\u0107 \u2013 \u017ce niejednokrotnie wiara tych
\nludzi i otwarto\u015b\u0107 na Boga jest wi\u0119ksza,<\/b> ani\u017celi tych, kt\u00f3rzy
\nmaj\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, Bo\u017ce s\u0142owo i Sakramenty na wyci\u0105gni\u0119cie
\nr\u0119ki! Odpowied\u017a kryje si\u0119 w\u0142a\u015bnie w sercu cz\u0142owieka:
\n<\/b>otwartym, lub zamkni\u0119tym na Bo\u017ce s\u0142owo, na Bo\u017ce dzia\u0142anie.\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nta paradoksalna prawid\u0142owo\u015b\u0107 nie zawsze zachodzi, bardzo cz\u0119sto
\nzewn\u0119trzne trudno\u015bci faktycznie wp\u0142ywaj\u0105 na os\u0142abienie wiary.<\/b>
\nAle niespodzianki r\u00f3wnie\u017c si\u0119 zdarzaj\u0105. Bo to w\u0142a\u015bnie zale\u017cy
\nod nastawienia cz\u0142owieka, od otwarto\u015bci jego serca \u2013 \u017ceby to
\njeszcze raz mocno powt\u00f3rzy\u0107.\n<\/div>\n
\nW
\ndzisiejszej Ewangelii mamy a\u017c dwukrotnie do czynienia ze zderzeniem
\nludzkiego my\u015blenia<\/b> i postrzegania rzeczywisto\u015bci \u2013 z<\/b>
\ntym Bo\u017cym.<\/b> Owa chwila, o kt\u00f3rej m\u00f3wi\u0142 Jezus, to wyra\u017ane
\nnawi\u0105zanie do tej prawdy, \u017ce u Boga nie ma czasu i \u017ce wiele lat
\nnaszego \u017cycia na ziemi, albo nawet wiele wiek\u00f3w czy tysi\u0105cleci, to
\ndla Boga w\u0142a\u015bnie jedna chwila,<\/b> przeto ponowne przyj\u015bcie
\nPana dokona si\u0119 w\u0142a\u015bnie w czasie, kt\u00f3ry B\u00f3g sam wska\u017ce i kt\u00f3ry
\nna pewno nie b\u0119dzie przez ludzi w \u017caden spos\u00f3b okre\u015blony,
\nprzewidziany lub zmierzony. <\/b>To jedno zderzenie spojrzenia Bo\u017cego
\nz ludzkim.\n<\/div>\n
\nA
\ndrugie \u2013 zawarte zosta\u0142o w tych s\u0142owach Jezusa: Zaprawd\u0119,
\nzaprawd\u0119, powiadam wam: Wy b\u0119dziecie p\u0142aka\u0107 i zawodzi\u0107, a \u015bwiat
\nsi\u0119 b\u0119dzie weseli\u0142. Wy b\u0119dziecie si\u0119 smuci\u0107, ale smutek wasz
\nzamieni si\u0119 w rado\u015b\u0107. <\/b><\/i>Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Cierpienia i
\nwyrzeczenia ludzi wiernych Chrystusowi b\u0119d\u0105 przez \u015bwiat zupe\u0142nie
\nzlekcewa\u017cone. Ale to w\u0142a\u015bnie ci wierni Chrystusowi na ko\u0144cu b\u0119d\u0105
\nsi\u0119 weseli\u0107.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nzatem przypominamy sobie w tym momencie nasze polskie przys\u0142owie, \u017ce
\nten si\u0119 \u015bmieje, kto si\u0119 \u015bmieje ostatni,<\/b> to mo\u017cemy
\npowiedzie\u0107, \u017ce akurat tutaj ma ono zastosowanie. Bo ci, kt\u00f3rzy
\ntylko po ludzku b\u0119d\u0105 si\u0119 weseli\u0107, mog\u0105 na wieczn\u0105 rado\u015b\u0107 nie
\nzas\u0142u\u017cy\u0107.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to zderzenie rzeczywisto\u015bci Bo\u017cej i ludzkiej ci\u0105gle si\u0119
\ndokonuje tak\u017ce w naszej codzienno\u015bci. <\/b>Widzimy to na ka\u017cdym
\nkroku i s\u0142yszymy \u2013 chocia\u017cby w ten spos\u00f3b, \u017ce w ko\u015bciele,
\ns\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego s\u0142owa, modl\u0105c si\u0119, przyjmuj\u0105c Komuni\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105, wchodzimy w rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra nijak si\u0119 ma<\/b>
\ndo tej, do kt\u00f3rej wchodzimy, kiedy opuszczamy \u015bwi\u0105tyni\u0119. Nasze
\nrozmowy z Bogiem \u2013 i rozmowy z najbli\u017cszymi, z rodzin\u0105: czy
\nutrzymane s\u0105 w tym samym tonie? <\/b>Czy mo\u017ce ko\u015bci\u00f3\u0142 sobie, a
\n\u017cycie sobie?\u2026\n<\/div>\n
\nTymczasem,
\nwielkie i wspania\u0142e rzeczy b\u0119d\u0105 si\u0119 dokonywa\u0142y w sercach tych,
\nkt\u00f3rzy obie te rzeczywisto\u015bci b\u0119d\u0105 przynajmniej starali si\u0119
\npogodzi\u0107.<\/b> To na tym w praktyce polega owa otwarto\u015b\u0107 serca, o
\nkt\u00f3rej m\u00f3wili\u015bmy na pocz\u0105tku. Ci, kt\u00f3rzy przyjmowali s\u0142owo,
\ng\u0142oszone przez Paw\u0142a, to byli ludzie odwa\u017cni,<\/b> kt\u00f3rzy nie
\nbali si\u0119 swego \u017cycia i swoich prywatnych odczu\u0107 podporz\u0105dkowa\u0107
\nBogu i w swym sercu miejsce dla Niego znale\u017ali. <\/b>Ci za\u015b,
\nkt\u00f3rzy nie znale\u017ali w swoim sercu miejsca dla Boga i mieli tam
\ntylko miejsce dla samych siebie i swoich racji \u2013 ci potrafili tylko
\nsprzeciwia\u0107 si\u0119 i blu\u017ani\u0107.<\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nnajwi\u0119kszym dramatem cz\u0142owieka jest, je\u015bli w swoim sercu nie ma
\nmiejsca dla nikogo innego \u2013 poza sob\u0105 samym\u2026<\/b><\/div>\n
\nW
\nkt\u00f3rej z tych grup widzia\u0142bym dzisiaj siebie?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapowiadaj\u0105c z rado\u015bci\u0105, \u017ce jutro u nas \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Niech Pan sam pomno\u017cy dobro, jakie dzisiaj b\u0119dziemy podejmowali! Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 6 Tygodnia Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 18,1\u20138; J 16,16\u201320 CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: Pawe\u0142 opu\u015bci\u0142 Ateny i przyby\u0142 do Koryntu. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7299","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCo to znaczy, co nam m\u00f3wi?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapowiadaj\u0105c z rado\u015bci\u0105, \u017ce jutro u nas \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Niech Pan sam pomno\u017cy dobro, jakie dzisiaj b\u0119dziemy podejmowali! Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 6 Tygodnia Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 18,1\u20138; J 16,16\u201320 CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: Pawe\u0142 opu\u015bci\u0142 Ateny i przyby\u0142 do Koryntu. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-05-10T02:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/\",\"name\":\"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-05-10T02:04:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam u progu nowego dnia, zapowiadaj\u0105c z rado\u015bci\u0105, \u017ce jutro u nas \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Niech Pan sam pomno\u017cy dobro, jakie dzisiaj b\u0119dziemy podejmowali! Gaudium et spes! Ks. Jacek Czwartek 6 Tygodnia Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 18,1\u20138; J 16,16\u201320 CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: Pawe\u0142 opu\u015bci\u0142 Ateny i przyby\u0142 do Koryntu. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-05-10T02:04:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/","name":"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-05-10T02:04:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/10\/co-to-znaczy-co-nam-mowi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Co to znaczy, co nam m\u00f3wi?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7299"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14070,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7299\/revisions\/14070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}