{"id":7303,"date":"2018-05-06T05:22:00","date_gmt":"2018-05-06T03:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:29","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:29","slug":"poniewaz-miosc-jest-z-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/","title":{"rendered":"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n<\/div>\n
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym
\nimieniny prze\u017cywa\u0142a Pani Irena Zaborska, Gospodyni na Plebanii w
\nCiepielowie, w Diecezji radomskiej \u2013 Osoba bardzo \u017cyczliwa i
\notwarta na ca\u0142e t\u0142umy Pielgrzym\u00f3w z naszej Diecezji, tak\u017ce na
\nnasz\u0105 M\u0142odzie\u017c, z kt\u00f3r\u0105 uczestniczy\u0142em w swoim czasie w rajdach
\nrowerowych tras\u0105 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej. Pani Irena nas
\nwszystkich zawsze bardzo serdecznie go\u015bci\u0142a. Wiem, \u017ce do dzisiaj
\ntak jest. Dzi\u0119kuj\u0119 za t\u0119 ogromn\u0105 dobro\u0107!<\/b><\/div>\n
\nDzisiaj
\nz kolei imieniny obchodzi Filip G\u0119bala, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do
\nWsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach.<\/b><\/div>\n
\nUrodziny
\nnatomiast prze\u017cywa dzi\u015b Pani Doktor Marzena Pazik \u2013 Wolska, moja
\nDentystka, a jednocze\u015bnie Osoba bardzo \u017cyczliwa i o wysokiej
\nosobistej klasie. Dzi\u0119kuj\u0119 Pani Doktor za opiek\u0119 medyczn\u0105, za
\nnasz bardzo dobry kontakt i m\u0105dre rozmowy.<\/b><\/div>\n
\n\u017bycz\u0119
\nWszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym g\u0142\u0119bokiego prze\u017cywania mi\u0142o\u015bci \u2013 o
\nczym dzisiaj wi\u0119cej w rozwa\u017caniu. Niech Pan sam Ich swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105
\notacza. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze
\ns\u0142\u00f3wko z Syberii: zar\u00f3wno za g\u0142\u0119bokie refleksje, w tym tak\u017ce
\nwyja\u015bnienie tej do\u015b\u0107 trudnej i zaskakuj\u0105cej kwestii, i\u017c Duch
\n\u015awi\u0119ty mo\u017ce zabroni\u0107 g\u0142oszenia s\u0142owa Bo\u017cego w okre\u015blonej
\nsytuacji; dzi\u0119kujemy tak\u017ce za cotygodniowy biuletyn informacyjny z
\ndzia\u0142alno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a na Syberii. Zgodnie z pro\u015bb\u0105 Ksi\u0119dza
\nMarka \u2013 stale wspieramy modlitw\u0105 wszelkie dobro, jakie si\u0119 tam
\ndokonuje!<\/div>\n
\nNa
\ndzisiejsz\u0105, ju\u017c sz\u00f3st\u0105 Niedziel\u0119 Wielkanocy \u2013 i jednocze\u015bnie
\npierwsz\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g
\nwszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n6
\nNiedziela Wielkanocy, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 10,25\u201326.34\u201335.44\u201348; 1 J 4,7\u201310; J 15,9\u201317<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nPiotr wchodzi\u0142, Korneliusz wyszed\u0142 mu na spotkanie, pad\u0142 mu do n\u00f3g
\ni odda\u0142 mu pok\u0142on. Piotr podni\u00f3s\u0142 go ze s\u0142owami: \u201eWsta\u0144, ja
\nte\u017c jestem cz\u0142owiekiem\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nPiotr przem\u00f3wi\u0142: \u201ePrzekonuj\u0119 si\u0119, \u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 nie ma
\nwzgl\u0119du na osoby. Ale w ka\u017cdym narodzie mi\u0142y jest Mu ten, kto si\u0119
\nGo boi i post\u0119puje sprawiedliwie\u201d.<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nPiotr jeszcze m\u00f3wi\u0142 o tym, Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na wszystkich,
\nkt\u00f3rzy s\u0142uchali nauki. I zdumieli si\u0119 wierni pochodzenia
\n\u017cydowskiego, kt\u00f3rzy przybyli z Piotrem, \u017ce dar Ducha \u015awi\u0119tego
\nwylany zosta\u0142 tak\u017ce na pogan. S\u0142yszeli bowiem, \u017ce m\u00f3wi\u0105
\nj\u0119zykami i wielbi\u0105 Boga.<\/b><\/div>\n
\nWtedy
\nodezwa\u0142 si\u0119 Piotr: \u201eKt\u00f3\u017c mo\u017ce odm\u00f3wi\u0107 chrztu tym, kt\u00f3rzy
\notrzymali Ducha \u015awi\u0119tego tak samo jak my?\u201d I rozkaza\u0142 ochrzci\u0107
\nich w imi\u0119 Jezusa Chrystusa. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nuprosili go, aby zabawi\u0142 u nich jeszcze kilka dni.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nUmi\u0142owani,
\nmi\u0142ujmy si\u0119 wzajemnie, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga, a ka\u017cdy,
\nkto mi\u0142uje, narodzi\u0142 si\u0119 z Boga i zna Boga. Kto nie mi\u0142uje, nie
\nzna Boga, bo B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105. W tym objawi\u0142a si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107
\nBoga ku nam, \u017ce zes\u0142a\u0142 Syna swego Jednorodzonego na \u015bwiat, aby\u015bmy
\n\u017cycie mieli dzi\u0119ki Niemu. W tym przejawia si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107, \u017ce nie
\nmy umi\u0142owali\u015bmy Boga, ale \u017ce On sam nas umi\u0142owa\u0142 i pos\u0142a\u0142 Syna
\nswojego jako ofiar\u0119 przeb\u0142agaln\u0105 za nasze grzechy.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak Mnie umi\u0142owa\u0142 Ojciec, tak i
\nJa was umi\u0142owa\u0142em. Wytrwajcie w mi\u0142o\u015bci mojej! Je\u015bli b\u0119dziecie
\nzachowywa\u0107 moje przykazania, b\u0119dziecie trwa\u0107 w mi\u0142o\u015bci mojej,
\ntak jak Ja zachowa\u0142em przykazania Ojca mego i trwam w Jego mi\u0142o\u015bci.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nwam powiedzia\u0142em, aby rado\u015b\u0107 moja w was by\u0142a i aby rado\u015b\u0107 wasza
\nby\u0142a pe\u0142na.<\/b><\/div>\n
\nTo
\njest moje przykazanie, aby\u015bcie si\u0119 wzajemnie mi\u0142owali, tak jak Ja
\nwas umi\u0142owa\u0142em. Nikt nie ma wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci od tej, gdy kto\u015b
\n\u017cycie swoje oddaje za przyjaci\u00f3\u0142 swoich. <\/b>\n<\/div>\n
\nWy
\njeste\u015bcie przyjaci\u00f3\u0142mi moimi, je\u017celi czynicie to, co wam
\nprzykazuj\u0119. Ju\u017c was nie nazywam s\u0142ugami, bo s\u0142uga nie wie, co
\nczyni pan jego, ale nazwa\u0142em was przyjaci\u00f3\u0142mi, albowiem oznajmi\u0142em
\nwam wszystko, co us\u0142ysza\u0142em od Ojca mego.<\/b><\/div>\n
\nNie
\nwy\u015bcie Mnie wybrali, ale Ja was wybra\u0142em i przeznaczy\u0142em was na
\nto, aby\u015bcie szli i owoc przynosili i by owoc wasz trwa\u0142, aby
\nwszystko da\u0142 wam Ojciec, o cokolwiek Go prosicie w imi\u0119 moje. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nwam przykazuj\u0119, aby\u015bcie si\u0119 wzajemnie mi\u0142owali\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nIle\u017c
\nto razy w dzisiejszych czytaniach pojawia si\u0119 s\u0142owo: \u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d!<\/b>
\nPrzez ile przypadk\u00f3w jest odmienione! W ilu r\u00f3\u017cnych kontekstach i
\nuj\u0119ciach jest ukazane! A jednak \u2013 nie jest to jakie\u015b chaotyczne
\ni bez\u0142adne pisanie<\/b> dla samego pisania. Z uwa\u017cnej bowiem lektury
\ndzisiejszych tekst\u00f3w da si\u0119 wyprowadzi\u0107 sp\u00f3jny obraz<\/b>
\nmi\u0142o\u015bci,<\/b> rozumianej po Bo\u017cemu. Co o niej mo\u017cemy
\npowiedzie\u0107?\n<\/div>\n
\nNa
\npewno to, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga,<\/b><\/i> <\/b>w zwi\u0105zku
\nz czym <\/b>ka\u017cdy, kto mi\u0142uje, narodzi\u0142 si\u0119 z Boga i zna
\nBoga. Kto nie mi\u0142uje, nie zna Boga, bo B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b><\/i>
\nI dlatego \u015awi\u0119ty Jan wzywa dzisiaj swoich uczni\u00f3w \u2013 i nas
\nwszystkich: Umi\u0142owani, mi\u0142ujmy si\u0119 wzajemnie!<\/b><\/i> Tak,
\nobdarzajmy si\u0119 nawzajem mi\u0142o\u015bci\u0105, obdarzajmy ni\u0105 Boga, bo to my
\npierwsi przez Boga zostali\u015bmy ni\u0105 obdarzeni. Aposto\u0142 stwierdza: W
\ntym przejawia si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107, \u017ce nie my umi\u0142owali\u015bmy Boga, ale \u017ce
\nOn sam nas umi\u0142owa\u0142 i pos\u0142a\u0142 Syna swojego jako ofiar\u0119
\nprzeb\u0142agaln\u0105 za nasze grzechy<\/b><\/i>.<\/b>\n<\/div>\n
\nPrzechodzimy
\ntu do kolejnego aspektu mi\u0142o\u015bci prawdziwej. Ot\u00f3\u017c, mi\u0142o\u015b\u0107
\nwyra\u017ca si\u0119 w konkrecie.<\/b> Ze strony Boga wiele by\u0142o tych
\nkonkret\u00f3w, ale tym najwa\u017cniejszym z pewno\u015bci\u0105 by\u0142o to, \u017ce
\npos\u0142a\u0142<\/b><\/i> <\/b>[On] <\/b>Syna swojego jako
\nofiar\u0119 przeb\u0142agaln\u0105 za nasze grzechy.<\/b><\/i> A w Ewangelii sprawa
\nowego konkretu jeszcze mocniej jest zaakcentowana. Jezus m\u00f3wi: Jak
\nMnie umi\u0142owa\u0142 Ojciec, tak i Ja was umi\u0142owa\u0142em. Wytrwajcie w
\nmi\u0142o\u015bci mojej! Je\u015bli b\u0119dziecie zachowywa\u0107 moje przykazania,
\nb\u0119dziecie trwa\u0107 w mi\u0142o\u015bci mojej, tak jak Ja zachowa\u0142em
\nprzykazania Ojca mego i trwam w Jego mi\u0142o\u015bci.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nMamy
\ntu przynajmniej dwa kluczowe stwierdzenia, bardzo wa\u017cne dla
\nscharakteryzowania prawdziwej mi\u0142o\u015bci: mi\u0142o\u015b\u0107 do Jezusa to
\nwype\u0142nianie Jego przykaza\u0107;<\/b> oraz: mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 to
\ntrwanie.<\/b> Nie jest ona zatem tylko s\u0142own\u0105 deklaracj\u0105, nie
\npolega jedynie na tanich i p\u0142ytkich obietnicach, zapewnieniach,
\nwestchnieniach, nie jest tak\u017ce przelotnym uczuciem,<\/b> jakim\u015b
\nchwilowym kaprysem, takim lub innym humorem. Mi\u0142o\u015b\u0107 w rozumieniu
\nJezusowym \u2013 a tym samym: w rozumieniu chrze\u015bcija\u0144skim \u2013 to
\nkonsekwentne trwanie w bardzo okre\u015blonej postawie,<\/b> to
\nrzetelny wysi\u0142ek, polegaj\u0105cy na wype\u0142nianiu przykaza\u0144.\n<\/div>\n
\nCo
\nwi\u0119cej, Jezus m\u00f3wi jeszcze: To jest moje przykazanie, aby\u015bcie
\nsi\u0119 wzajemnie<\/b><\/i> <\/b>mi\u0142owali, tak jak Ja was
\numi\u0142owa\u0142em. Nikt nie ma wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci od tej, gdy kto\u015b \u017cycie
\nswoje oddaje za przyjaci\u00f3\u0142 swoich; <\/b><\/i>a tak\u017ce: <\/i>Nie
\nwy\u015bcie Mnie wybrali, ale Ja was wybra\u0142em i przeznaczy\u0142em was na
\nto, aby\u015bcie szli i owoc przynosili i by owoc wasz trwa\u0142\u2026 <\/b><\/i>Jest
\nwi\u0119c mi\u0142o\u015b\u0107 czym\u015b wi\u0119cej, ni\u017c tylko codziennym wysi\u0142kiem,
\njak\u0105\u015b prac\u0105, jakim\u015b dzia\u0142aniem, zaanga\u017cowaniem\u2026\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\n\u2013 to ofiarowanie, to dar z siebie,<\/b> to dar ze swego \u017cycia! I
\nwreszcie \u2013 mi\u0142o\u015b\u0107 to owocowanie.<\/b> Prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107
\nprzynosi prawdziwe owoce. Mi\u0142o\u015b\u0107 zewn\u0119trzna, p\u0142ytka, jedynie
\ndeklarowana mi\u0142o\u015b\u0107 pozorna \u2013 jest ja\u0142owa, bezp\u0142odna,
\n<\/b>\u017cadnych owoc\u00f3w nie daje. A je\u017celi ju\u017c jakie\u015b daje \u2013 to
\ntylko fa\u0142szywe, zatrute\u2026 Ten, kto naprawd\u0119 kocha \u2013 kto po
\nBo\u017cemu kocha \u2013 ten przynosi owoce trwa\u0142e!<\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nsam da\u0142 przyk\u0142ad takiej w\u0142a\u015bnie prawdziwej mi\u0142o\u015bci. Nie tylko o
\nniej du\u017co i kwieci\u015bcie m\u00f3wi\u0142 \u2013 w\u0142a\u015bciwie wcale o niej
\nkwieci\u015bcie nie m\u00f3wi\u0142. <\/b>M\u00f3wi\u0142 bardzo jasno, konkretnie i
\nzasadniczo.<\/b> Zwraca nam na to uwag\u0119 dzisiaj tak\u017ce \u015awi\u0119ty
\nPiotr, kt\u00f3ry w domu Korneliusza, stwierdza wyra\u017anie: Przekonuj\u0119
\nsi\u0119, \u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 nie ma wzgl\u0119du na osoby. Ale w ka\u017cdym
\nnarodzie mi\u0142y jest Mu ten, kto si\u0119 Go boi i post\u0119puje
\nsprawiedliwie.<\/b><\/i> <\/b>Ot i wszystko: mi\u0142y Bogu jest ten, kto
\nsi\u0119 Go boi i post\u0119puje sprawiedliwie.\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nnie chodzi tu o boja\u017a\u0144 w znaczeniu panicznego strachu. <\/b>Tu
\nchodzi o pe\u0142en mi\u0142o\u015bci respekt, o uszanowanie, powa\u017cne
\ntraktowanie, postawienie Boga na pierwszym miejscu<\/b> w swojej
\nosobistej hierarchii warto\u015bci i wa\u017cno\u015bci. Nie jest to wi\u0119c
\ntraktowanie Boga w spos\u00f3b oboj\u0119tny, albo wr\u0119cz lekcewa\u017c\u0105cy \u2013
\njako niekoniecznego dodatku do codzienno\u015bci. Mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga
\nwyra\u017ca si\u0119 w czynie, w zaanga\u017cowaniu, w po\u015bwi\u0119ceniu, w
\nofiarowaniu siebie, swojego czasu, swoich talent\u00f3w, po prostu:
\nca\u0142ego siebie \u2013 Bogu i drugiemu cz\u0142owiekowi. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nmi\u0142o\u015b\u0107 do Boga najkonkretniej wyra\u017ca si\u0119 w mi\u0142o\u015bci do
\ncz\u0142owieka,<\/b> a mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka jest \u2013 powinna by\u0107 \u2013
\npraktycznie zrealizowan\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 do Boga.<\/b> Tych dw\u00f3ch
\nrzeczywisto\u015bci nie da si\u0119 rozdzieli\u0107. Zreszt\u0105, tych dw\u00f3ch
\nrzeczywisto\u015bci nawet nie nale\u017cy rozdziela\u0107!<\/b> Bo one nie s\u0105
\ndla siebie nawzajem konkurencj\u0105. B\u00f3g<\/b> nie<\/b> jest
\nzaborczy<\/b> \u2013 w tym sensie, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 do Niego mia\u0142aby
\noznacza\u0107 odrzucenie wszystkich wok\u00f3\u0142 i odci\u0119cie si\u0119 od \u015bwiata.
\nJest dok\u0142adnie odwrotnie: mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga wyra\u017ca si\u0119 w
\nmi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka,<\/b> a najpe\u0142niej wyra\u017ca si\u0119 w mi\u0142o\u015bci
\nwzajemnej pomi\u0119dzy lud\u017ami.<\/b> Bo je\u017celi ludzie szczerze si\u0119
\nnawzajem mi\u0142uj\u0105, to jest to znakiem,<\/b> a jednocze\u015bnie wielkim
\ntriumfem<\/b> mi\u0142o\u015bci Boga!\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to wszystko, co tu sobie powiedzieli\u015bmy, ka\u017ce nam g\u0142\u0119boko
\nzastanowi\u0107 si\u0119, ile tak w\u0142a\u015bnie pojmowanej mi\u0142o\u015bci do Boga \u2013
\na wi\u0119c tak\u017ce do drugiego cz\u0142owieka \u2013 jest w naszych sercach?\u2026
\nCo my tak naprawd\u0119 rozumiemy przez s\u0142owo: \u201emi\u0142o\u015b\u0107\u201d? Ale tak
\nnaprawd\u0119 \u2013 co rozumiemy? <\/b>Czyli nie: A co my mamy rozumie\u0107, co
\nnam wypada rozumie\u0107,<\/b> co trzeba rozumie\u0107, co Ksi\u0105dz
\noczekuje, \u017ceby\u015bmy rozumieli \u2013 tylko co my naprawd\u0119 rozumiemy?<\/b>
\nI w czym si\u0119 tak naprawd\u0119 ta nasza mi\u0142o\u015b\u0107 wyra\u017ca? W czym
\nkonkretnie? Czy si\u0119 nad tym chocia\u017c czasami zastanawiamy?\u2026<\/b><\/div>\n
\nPewnie
\nnie bardzo, albo nie zawsze, bo codzienno\u015b\u0107 tak nas poch\u0142ania,
\nobowi\u0105zki w domu i w pracy tak nas absorbuj\u0105, \u017ce wcale nie
\nzdziwi\u0142bym si\u0119, gdybym na tak postawione pytanie us\u0142ysza\u0142 od
\nkogo\u015b z Was, moi Drodzy, do\u015b\u0107 mocn\u0105 odpowied\u017a: \u201eNiech Ksi\u0105dz
\nda spok\u00f3j! Nie mam czasu na takie g\u0142upoty!<\/b> Ja tu musz\u0119
\nkoniec z ko\u0144cem w domu zwi\u0105za\u0107, ogarn\u0105\u0107 dom i dzieci, do pracy
\nzd\u0105\u017cy\u0107, wi\u0119c nie mam czasu na taki romantyzm!\u201d. <\/b>Chyba
\nnie zdziwi\u0142bym si\u0119, gdybym takie zdanie dzisiaj us\u0142ysza\u0142.\n<\/div>\n
\nAlbo
\nte\u017c gdyby kto\u015b stwierdzi\u0142, \u017ce \u017cycie codzienne jest o wiele
\nbardziej szare i \u2013 w\u0142a\u015bnie! \u2013 za bardzo \u201ecodzienne\u201d,
\n<\/b>\u017ceby by\u0142o w nim miejsce na takie poetyckie rozwa\u017cania, albo na
\ntego typu wielkie has\u0142a. Tylko \u017ce \u2013 jak raz \u2013 nie o poezj\u0119
\ntu chodzi,<\/b> nie o s\u0142odkie s\u0142\u00f3wka, nie o romantyczne uniesienia.
\nTu naprawd\u0119 chodzi o \u017cycie<\/b> \u2013 tak, o t\u0119 proz\u0119 naszego
\n\u017cycia,<\/b> kt\u00f3ra nie ma nic wsp\u00f3lnego z mi\u0142\u0105 dla ucha, czu\u0142\u0105 i
\nwzruszaj\u0105c\u0105 poezj\u0105. Tu chodzi o proz\u0119 \u017cycia!<\/b> Ale o tak\u0105
\nproz\u0119, o tak\u0105 codzienno\u015b\u0107, kt\u00f3ra nie b\u0119dzie oznacza\u0142a jakiego\u015b
\nmroku, albo szarzyzny. Tu chodzi o tak\u0105 proz\u0119 \u017cycia, kt\u00f3ra b\u0119dzie
\nczym\u015b pi\u0119knym i sensownym! <\/b>\n<\/div>\n
\nJeszcze
\nraz podkre\u015blmy: tu chodzi o \u017cycie, o codzienno\u015b\u0107,<\/b> o
\ncodzienne<\/b> poranne wstawanie, o codzienne<\/b> p\u0119dzenie do
\npracy, a potem z pracy do domu, z zahaczeniem o zakupy na obiad; tu
\nchodzi o codzienne<\/b> robienie kanapek do szko\u0142y i do pracy, o
\ncodzienne<\/b> gotowanie obiadu, zmywanie po obiedzie, o sprz\u0105tanie
\npokoju i remonty w domu. Tu chodzi o codzienne<\/b> rozmowy przy
\nkolacji i przy wsp\u00f3lnej pracy w domu lub w obej\u015bciu, tu chodzi te\u017c
\no wizyty u lekarza i o czuwanie przy \u0142\u00f3\u017cku kogo\u015b chorego w
\nrodzinie, lub codzienn\u0105<\/b> opiek\u0119 nad starym ojcem i niedo\u0142\u0119\u017cn\u0105
\nmatk\u0105\u2026 Tu w\u0142a\u015bnie o to chodzi! Czyli \u2013 o codzienno\u015b\u0107
\nnajszerzej rozumian\u0105.<\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\nrozumian\u0105 nie jako koszmar, jako szarzyzn\u0119, smutek, czy ci\u0119\u017car
\nnie do uniesienia, tylko jako ciekaw\u0105 przygod\u0119 z \u017cyciem; <\/b>jako
\nprzestrze\u0144 do odkrywania ci\u0105gle czego\u015b nowego i fascynuj\u0105cego;
\njako mo\u017cliwo\u015b\u0107 coraz pe\u0142niejszego odkrywania bogactwa serca
\ndrugiego cz\u0142owieka<\/b> \u2013 tak, nawet tego dobrze od zawsze znanego,
\nz kt\u00f3rym si\u0119 na co dzie\u0144 \u017cyje, kt\u00f3ry mo\u017ce niekiedy jest i
\nci\u0119\u017carem, ale nade wszystko jest darem,<\/b> dlatego zwykle tak
\nbardzo boli, kiedy go zabraknie i wtedy dopiero najbardziej wida\u0107,
\njak bardzo by\u0142 wa\u017cny i ile dla nas znaczy\u0142.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, nasza codzienno\u015b\u0107 naprawd\u0119 mo\u017ce by\u0107 pi\u0119kna<\/b> i
\nubogacaj\u0105ca, ciekawa i niepowtarzalna \u2013 wcale nie musi by\u0107 szara,
\nsm\u0119tna, nudna i nu\u017c\u0105ca. Wr\u0119cz \u2013 nie mo\u017ce by\u0107 taka! I nie
\nb\u0119dzie, je\u017celi znajdzie si\u0119 w niej miejsce na odrobin\u0119
\nmi\u0142o\u015bci: <\/b>mi\u0142o\u015bci do Boga \u2013 i do drugiego cz\u0142owieka. Je\u017celi
\nta mi\u0142o\u015b\u0107, o kt\u00f3rej dzisiaj tyle m\u00f3wimy, nie b\u0119dzie w\u0142a\u015bnie
\njedynie pi\u0119knym zapisem z urodzinowej laurki, ale zasad\u0105 i
\nmotywacj\u0105 wszystkiego,<\/b> co na co dzie\u0144 b\u0119dziemy my\u015bleli,
\nm\u00f3wili i czynili.\n<\/div>\n
\nChodzi
\no to, aby wszystko to, co na co dzie\u0144 czynimy, czyni\u0107 w\u0142a\u015bnie
\nz mi\u0142o\u015bci\u0105, <\/b>czyli z takim bardzo szczerym pragnieniem
\nsprawienia rado\u015bci Bogu i drugiemu cz\u0142owiekowi. Z takim bardzo
\nszczerym pragnieniem uczynienia dobra<\/b> drugiemu cz\u0142owiekowi,
\nobdarzenia go czym\u015b dobrym i warto\u015bciowym. Aby owo wspomniane ju\u017c
\nporanne, wczesne wstawanie i bieg do pracy, do tysi\u0105ca codziennych
\nobowi\u0105zk\u00f3w \u2013 by\u0142 podejmowany z takim oto przekonaniem, \u017ce ja
\nten spos\u00f3b s\u0142u\u017c\u0119 mojej rodzinie,<\/b> moim dzieciom, moim bliskim.<\/p>\n<\/div>\n
\nAby
\nte\u017c praca, kt\u00f3r\u0105 codziennie wykonuj\u0119, by\u0142a podejmowana z my\u015bl\u0105,
\n\u017ce to jakie\u015b konkretne dobro, jakie czyni\u0119 spo\u0142eczno\u015bci, w
\nkt\u00f3rej \u017cyj\u0119,<\/b> ale te\u017c \u2013 ca\u0142ej Ojczy\u017anie. Aby ka\u017cde s\u0142owo,
\njakie wypowiadam; ka\u017cda opinia, jak\u0105 wyra\u017cam; ka\u017cda rada, jakiej
\nudzielam \u2013 by\u0142a promykiem szcz\u0119\u015bcia i nadziei, <\/b>kt\u00f3ry
\nrozja\u015bni czyje\u015b \u017cycie, czyj\u0105\u015b codzienno\u015b\u0107, by\u0107 mo\u017ce
\nrzeczywi\u015bcie szar\u0105 i smutn\u0105.\n<\/div>\n
\nTo
\nna tym w\u0142a\u015bnie, moi Drodzy, polega mi\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa, czyli ta, o
\nkt\u00f3rej mowa w dzisiejszych czytaniach: mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017ar\u00f3d\u0142em
\njest B\u00f3g;<\/b> kt\u00f3ra jest darem z siebie, ofiarowaniem siebie;
\nmi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra jest trwaniem\u2026 To nie jednorazowe, nawet
\nwiekopomne dokonanie \u2013 czego\u015b mo\u017ce rzeczywi\u015bcie bohaterskiego.
\nOwszem, czasami i tak trzeba sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga i do drugiego
\ncz\u0142owieka, ewentualnie: do swojej Ojczyzny \u2013 wyrazi\u0107. Ale my tu
\ndzisiaj m\u00f3wimy o mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra jest trwaniem,<\/b> kt\u00f3ra jest
\nwierno\u015bci\u0105 <\/b>najwa\u017cniejszym<\/b> zasadom,<\/b> kt\u00f3ra
\njest codziennym ofiarowaniem siebie, <\/b>codziennym dawaniem z
\nsiebie wi\u0119cej, <\/b>codziennym, cierpliwym, konsekwentnym \u2013
\nsk\u0142adaniem swego \u017cycia w darze tym, kt\u00f3rych kochamy.<\/div>\n
\nUmi\u0142owani,
\nmi\u0142ujmy si\u0119 wzajemnie, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga, a ka\u017cdy,
\nkto mi\u0142uje, narodzi\u0142 si\u0119 z Boga i zna Boga. Kto nie mi\u0142uje, nie
\nzna Boga, bo B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b><\/i><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak Mnie umi\u0142owa\u0142 Ojciec, tak i
\nJa was umi\u0142owa\u0142em. Wytrwajcie w mi\u0142o\u015bci mojej! Je\u015bli b\u0119dziecie
\nzachowywa\u0107 moje przykazania, b\u0119dziecie trwa\u0107 w mi\u0142o\u015bci mojej,
\ntak jak Ja zachowa\u0142em przykazania Ojca mego i trwam w Jego mi\u0142o\u015bci.<\/b><\/i><\/div>\n
\nTo
\nwam powiedzia\u0142em, aby rado\u015b\u0107 moja w was by\u0142a i aby rado\u015b\u0107 wasza
\nby\u0142a pe\u0142na.\u201d<\/b><\/i><\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym imieniny prze\u017cywa\u0142a Pani Irena Zaborska, Gospodyni na Plebanii w Ciepielowie, w Diecezji radomskiej \u2013 Osoba bardzo \u017cyczliwa i otwarta na ca\u0142e t\u0142umy Pielgrzym\u00f3w z naszej Diecezji, tak\u017ce na nasz\u0105 M\u0142odzie\u017c, z kt\u00f3r\u0105 uczestniczy\u0142em w swoim czasie w rajdach rowerowych tras\u0105 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej. Pani Irena […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPoniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym imieniny prze\u017cywa\u0142a Pani Irena Zaborska, Gospodyni na Plebanii w Ciepielowie, w Diecezji radomskiej \u2013 Osoba bardzo \u017cyczliwa i otwarta na ca\u0142e t\u0142umy Pielgrzym\u00f3w z naszej Diecezji, tak\u017ce na nasz\u0105 M\u0142odzie\u017c, z kt\u00f3r\u0105 uczestniczy\u0142em w swoim czasie w rajdach rowerowych tras\u0105 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej. Pani Irena […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-05-06T03:22:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/\",\"name\":\"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-05-06T03:22:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym imieniny prze\u017cywa\u0142a Pani Irena Zaborska, Gospodyni na Plebanii w Ciepielowie, w Diecezji radomskiej \u2013 Osoba bardzo \u017cyczliwa i otwarta na ca\u0142e t\u0142umy Pielgrzym\u00f3w z naszej Diecezji, tak\u017ce na nasz\u0105 M\u0142odzie\u017c, z kt\u00f3r\u0105 uczestniczy\u0142em w swoim czasie w rajdach rowerowych tras\u0105 Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej. Pani Irena […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-05-06T03:22:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/","name":"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-05-06T03:22:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/06\/poniewaz-miosc-jest-z-boga\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 jest z Boga…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7303"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14066,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7303\/revisions\/14066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}