{"id":7307,"date":"2018-05-02T06:26:00","date_gmt":"2018-05-02T04:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:28","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:28","slug":"ku-dobru-koscioa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/","title":{"rendered":"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, niech w tych dniach szczeg\u00f3lnej naszej pami\u0119ci o
\nOjczy\u017anie – nie zabraknie nade wszystko modlitwy w jej intencji!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\n5 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Atanazego, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 15,1\u20136; J 15,1\u20138<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nAntiochii niekt\u00f3rzy przybysze z Judei nauczali braci: \u201eJe\u017celi si\u0119
\nnie poddacie obrzezaniu wed\u0142ug zwyczaju Moj\u017ceszowego, nie mo\u017cecie
\nby\u0107 zbawieni\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\ndosz\u0142o do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w mi\u0119dzy nimi a Paw\u0142em i
\nBarnab\u0105, postanowiono, \u017ce Pawe\u0142 i Barnaba, i jeszcze kilku spo\u015br\u00f3d
\nnich udadz\u0105 si\u0119 w sprawie tego sporu do Jerozolimy, do aposto\u0142\u00f3w
\ni starszych. Wys\u0142ani przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 szli przez Fenicj\u0119 i Samari\u0119,
\nsprawiaj\u0105c wielk\u0105 rado\u015b\u0107 braciom opowiadaniem o nawr\u00f3ceniu
\npogan. <\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nprzybyli do Jerozolimy, zostali przyj\u0119ci przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, aposto\u0142\u00f3w
\ni starszych. Opowiedzieli te\u017c, jak wielkich rzeczy B\u00f3g przez nich
\ndokona\u0142. Lecz niekt\u00f3rzy nawr\u00f3ceni ze stronnictwa faryzeusz\u00f3w
\no\u015bwiadczyli: \u201eTrzeba ich obrzeza\u0107 i zobowi\u0105za\u0107 do
\nprzestrzegania Prawa Moj\u017ceszowego\u201d. Zebrali si\u0119 wi\u0119c aposto\u0142owie
\ni starsi, aby rozpatrzy\u0107 t\u0119 spraw\u0119.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJa jestem prawdziwym krzewem
\nwinnym, a Ojciec m\u00f3j jest tym, kt\u00f3ry uprawia. Ka\u017cd\u0105 latoro\u015bl,
\nkt\u00f3ra we Mnie nie przynosi owocu, odcina, a ka\u017cd\u0105, kt\u00f3ra przynosi
\nowoc, oczyszcza, aby przynosi\u0142a owoc obfitszy. Wy ju\u017c jeste\u015bcie
\nczy\u015bci dzi\u0119ki s\u0142owu, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142em do was. Trwajcie we
\nMnie, a Ja w was trwa\u0107 b\u0119d\u0119. Podobnie jak latoro\u015bl nie mo\u017ce
\nprzynosi\u0107 owocu sama z siebie, o ile nie trwa w winnym krzewie, tak
\nsamo i wy, je\u017celi we Mnie trwa\u0107 nie b\u0119dziecie. <\/b>\n<\/div>\n
\nJa
\njestem krzewem winnym, wy \u2013 latoro\u015blami. Kto trwa we Mnie, a Ja w
\nnim, ten przynosi owoc obfity, poniewa\u017c beze Mnie nic nie mo\u017cecie
\nuczyni\u0107. Ten, kto we Mnie nie trwa, zostanie wyrzucony jak winna
\nlatoro\u015bl i uschnie. I zbiera si\u0119 j\u0105, i wrzuca do ognia, i p\u0142onie.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nwe Mnie trwa\u0107 b\u0119dziecie, a s\u0142owa moje w was, popro\u015bcie, o
\ncokolwiek chcecie, a to wam si\u0119 spe\u0142ni. Ojciec m\u00f3j przez to dozna
\nchwa\u0142y, \u017ce owoc obfity przyniesiecie i staniecie si\u0119 moimi
\nuczniami\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nby si\u0119 zastanawia\u0107, dlaczego to niekt\u00f3rzy przybysze z Judei
\nnauczali braci: \u201eJe\u017celi si\u0119 nie poddacie obrzezaniu wed\u0142ug
\nzwyczaju Moj\u017ceszowego, nie mo\u017cecie by\u0107 zbawieni\u201d.<\/b><\/i> Czy
\nnaprawd\u0119 zale\u017ca\u0142o im na czysto\u015bci i zgodno\u015bci z odwiecznym
\nPrawem Bo\u017cym tej nowej nauki, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osili chrze\u015bcijanie, czy
\nte\u017c by\u0142o to przys\u0142owiowe szukanie \u201edziury w ca\u0142ym\u201d, <\/b>czyli
\ntaka czysta z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107, ch\u0119\u0107 zaszkodzenia,<\/b> jak\u0105
\nniejednokrotnie wykazywali si\u0119 ludzie nieprzychylni Ko\u015bcio\u0142owi.
\nZreszt\u0105, dzisiaj te\u017c si\u0119 tym wykazuj\u0105. Nie wiemy, co leg\u0142o u
\npodstaw zamieszania,<\/b> o jakim dzisiaj s\u0142yszymy.\n<\/div>\n
\nBardzo
\nmo\u017cliwe, \u017ce faktycznie by\u0142a to troska o to, aby zachowywano
\nprzepisy starotestamentalnego Prawa i aby na tym odcinku \u2013 w
\natmosferze totalnej nowo\u015bci<\/b> nauki, g\u0142oszonej przez Jezusa i
\nJego uczni\u00f3w \u2013 nie dosz\u0142o do jakiego\u015b sprzeniewierzenia si\u0119
\nBo\u017cym zasadom. Nie mo\u017cemy wyklucza\u0107 tak\u017ce tej pozytywnej
\nmotywacji.<\/b> Tak, czy owak, co do skutku interwencji owych
\nprzybysz\u00f3w z Judei nie mo\u017cemy mie\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 jak s\u0142yszymy,
\ndosz\u0142o do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w mi\u0119dzy nimi a Paw\u0142em
\ni Barnab\u0105.<\/b><\/i> Czyli \u2013 posz\u0142o \u201ena ostro\u201d.\n<\/div>\n
\nSwoj\u0105
\ndrog\u0105, to ciekawa informacja, na kt\u00f3r\u0105 mo\u017ce nie zwracamy uwag\u0119,
\nmo\u017ce puszczamy j\u0105 troch\u0119 mimo uszu, dok\u0142adniej wczytuj\u0105c si\u0119 w
\ninne, bardziej znacz\u0105ce informacje, a ta mo\u017ce nam tak troch\u0119
\numyka, a tymczasem jest ona ciekawa i do\u015b\u0107 intryguj\u0105ca: w m\u0142odym
\nKo\u015bciele dochodzi\u0142o do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w.<\/b><\/i>
\nCzyli \u2013 m\u00f3wi\u0105c ju\u017c tak bardzo wprost \u2013 tam te\u017c si\u0119
\nk\u0142\u00f3cili, spierali si\u0119! <\/b>By\u0107 mo\u017ce \u2013 nawet na siebie
\nkrzyczeli!\n<\/div>\n
\nAle
\n\u2013 i to jest chyba ta zasadnicza r\u00f3\u017cnica, jaka zachodzi pomi\u0119dzy
\nnimi a nami \u2013 oni t\u0119 sytuacj\u0119 potraktowali jako punkt wyj\u015bcia<\/b>
\ndo dalszej rozmowy i wsp\u00f3lnych poszukiwa\u0144 najlepszego
\nrozwi\u0105zania,<\/b> podczas gdy my cz\u0119sto (nie zawsze, ale do\u015b\u0107
\ncz\u0119sto), w sytuacji konfliktu nie pr\u00f3bujemy szuka\u0107 owego
\nrozwi\u0105zania, tylko od razu nastawiamy si\u0119 \u017ale wobec siebie<\/b>
\ni albo od razu dochodzi do ostrych k\u0142\u00f3tni i spor\u00f3w, kt\u00f3rych wcale
\nnie zamierzamy jako\u015b pozytywnie rozstrzyga\u0107, tylko jeszcze
\ndolewamy oliw<\/b>y<\/b> do ognia; <\/b>albo obra\u017camy si\u0119 na
\nsiebie, d\u0105samy si\u0119, nie odzywamy si\u0119 do siebie, unikamy si\u0119
\nnawzajem i krytykujemy jedni drugich za plecami.\n<\/div>\n
\nTo
\ndrugie \u201ewyj\u015bcie\u201d z sytuacji ma chyba cz\u0119\u015bciej miejsce \u2013 bo
\nono wydaje si\u0119 \u0142atwiejsze. Trudniej jest bowiem spojrze\u0107
\ncz\u0142owiekowi w oczy i powiedzie\u0107, co si\u0119 o nim my\u015bli,<\/b> \u0142atwiej
\njest uczyni\u0107 to za plecami. Tymczasem, cz\u0142onkowie Wsp\u00f3lnoty
\nm\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a ucz\u0105 nas, \u017ce nawet spory i zatargi, jakie
\nzawsze pomi\u0119dzy lud\u017ami mog\u0105 si\u0119 zdarzy\u0107, nale\u017cy rozwi\u0105zywa\u0107
\nz mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b>W ci\u0105gu najbli\u017cszych dni b\u0119dziemy s\u0142yszeli \u2013
\nw kolejnych fragmentach Dziej\u00f3w Apostolskich \u2013 jak ten konkretny
\nkonflikt rozstrzygni\u0119to, natomiast dzisiaj zwracamy uwag\u0119 w\u0142a\u015bnie
\nna pierwszy etap ca\u0142ego tego procesu: zaistnia\u0142 konflikt, powsta\u0142a
\nkonkretna niejasno\u015b\u0107, wi\u0119c zebrali si\u0119 wi\u0119c aposto\u0142owie i
\nstarsi, aby rozpatrzy\u0107 t\u0119 spraw\u0119. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nTak
\npost\u0119puj\u0105 ci, o kt\u00f3rych Jezus m\u00f3wi dzisiaj w Ewangelii: Ja
\njestem krzewem winnym, wy \u2013 latoro\u015blami. Kto trwa we Mnie, a Ja w
\nnim, ten przynosi owoc obfity, poniewa\u017c beze Mnie nic nie mo\u017cecie
\nuczyni\u0107.<\/b><\/i> Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Gdyby Aposto\u0142owie i uczniowie
\nnie trwali sercem i duchem w Jezusie, jak w winnym krzewie, to ca\u0142y
\nten sp\u00f3r zako\u0144czy\u0142by si\u0119 pot\u0119\u017cn\u0105 awantur\u0105, a mo\u017ce i
\nroz\u0142amem<\/b> \u2013 jak to zreszt\u0105 nieraz mia\u0142o miejsce na
\nprzestrzeni ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a\u2026 A tymczasem dla m\u0142odej
\nWsp\u00f3lnoty \u2013 jak s\u0142yszymy dzisiaj \u2013 sta\u0142 si\u0119 on punktem
\nwyj\u015bcia do poszukiwania lepszego rozwi\u0105zania;<\/b> do wykazania si\u0119
\njeszcze wi\u0119ksz\u0105 trosk\u0105 o dobro Ko\u015bcio\u0142a.<\/div>\n
\nTak\u0105,
\njak\u0105 wykazywa\u0142 si\u0119 Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty Atanazy,
\nBiskup i Doktor Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 w 295 roku, w Aleksandrii.<\/b> Jak to mo\u017cna wnosi\u0107 z
\njego pism, by\u0142 z pochodzenia Grekiem.<\/b> Posiada\u0142 wszechstronne
\nwykszta\u0142cenie. Jego m\u0142odo\u015b\u0107 przypad\u0142a na krwawe
\nprze\u015bladowanie Dioklecjana i Galeriusza.<\/b> Mia\u0142 wi\u0119c wiele
\nokazji do tego, by podziwia\u0107 m\u0119stwo M\u0119czennik\u00f3w, oddaj\u0105cych
\nswoje \u017cycie za Chrystusa \u2013 nieraz w\u015br\u00f3d najbardziej
\nwyszukanych tortur. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nm\u0142odym wieku nasz \u015awi\u0119ty \u017cy\u0142 w odosobnieniu na pustyni
\negipskiej, gdzie spotka\u0142 \u015awi\u0119tego Antoniego Pustelnika, swego
\nmistrza. W 319 roku zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na diakona<\/b> i pe\u0142ni\u0142
\nurz\u0105d sekretarza \u015awi\u0119tego Aleksandra, Biskupa. Jako wsp\u00f3\u0142autor
\nlistu, jaki ten\u017ce Aleksander skierowa\u0142 do biskup\u00f3w, a w kt\u00f3rym
\nszczeg\u00f3\u0142owej analizie i krytyce poddane zosta\u0142y b\u0142\u0119dy
\ndoktrynalne niejakiego Ariusza, zosta\u0142 Atanazy \u2013 w roku 325 \u2013
\nzaproszony na Sob\u00f3r Nicejski, <\/b>na kt\u00f3rym wyr\u00f3\u017cni\u0142 si\u0119
\nniezwyk\u0142\u0105 wymow\u0105 i wiedz\u0105 teologiczn\u0105 tak bardzo, \u017ce mo\u017cna
\npowiedzie\u0107, i\u017c w g\u0142\u00f3wnej mierze przyczyni\u0142 si\u0119 do pot\u0119pienia
\ntej nowej herezji.<\/div>\n
\nI
\nzapewne dlatego to w\u0142a\u015bnie on, po \u015bmierci biskupa Aleksandra,
\nzosta\u0142 \u2013 w roku 328 \u2013 wybrany jego nast\u0119pc\u0105.<\/b> Od samego
\npocz\u0105tku jego pasterzowaniu towarzyszy\u0142y wielkie wyzwania. Cesarz
\nKonstantyn bowiem jawnie zacz\u0105\u0142 sprzyja\u0107 arianom. Dla umocnienia
\nwi\u0119c wiernych, Atanazy rozpocz\u0105\u0142
\nwytrwa\u0142\u0105 \u2013 a do tego nie\u0142atw\u0105 \u2013 wizytacj\u0119
\ndiecezji.<\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntym czasie przeciwnicy oskar\u017cyli go przed cesarzem, \u017ce obj\u0105\u0142
\nstolic\u0119 aleksandryjsk\u0105, nie maj\u0105c jeszcze wymaganego prawem wieku,
\na ponadto \u2013 \u017ce popiera przeciwnik\u00f3w politycznych cesarza. Wtedy
\nAtanazy uda\u0142 si\u0119 do cesarza i zbi\u0142 wszystkie zarzuty przeciwnik\u00f3w.<\/b>
\nCesarz \u017cegna\u0142 go z wielkimi honorami. Jednak przeciwnicy ponownie
\ngo oskar\u017cyli \u2013 tym razem o to, \u017ce przyczyni\u0142 si\u0119 do potajemnego
\nzamordowania aria\u0144skiego biskupa Arseniusza. Ale Atanazy ponownie
\nudowodni\u0142 swoj\u0105 niewinno\u015b\u0107.<\/b> Z tej okazji cesarz Konstantyn
\nwystosowa\u0142 nawet do Atanazego list pochwalny.\n<\/div>\n
\nW
\ntym czasie tw\u00f3rca herezji, Ariusz, dzi\u0119ki poparciu cesarza,
\nzdo\u0142a\u0142 pozyska\u0107 bardzo wielu biskup\u00f3w na Wschodzie.<\/b>
\nSze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu z nich zebra\u0142o si\u0119 na synodzie w Tyrze, w 335
\nroku. Atanazy omal\u017ce nie zosta\u0142 na miejscu zabity. Ratowa\u0142 si\u0119
\nucieczk\u0105, a i cesarz obr\u00f3ci\u0142 si\u0119 przeciwko niemu. Daremnie w
\nobronie Atanazego pisa\u0142 listy \u015awi\u0119ty Antoni Pustelnik.<\/b> Dopiero
\n\u015bmier\u0107 cesarza w 337 roku przywr\u00f3ci\u0142a udr\u0119czonemu Obro\u0144cy
\nKo\u015bcio\u0142a wolno\u015b\u0107. Ale nie na d\u0142ugo.\n<\/div>\n
\nOd
\ntego bowiem czasu jeszcze przynajmniej kilka razy przeciwnicy
\nwzniecali ataki na niego, a ten za ka\u017cdym razem, za cen\u0119 wielkiego
\nudr\u0119czenia i cierpienia, udowadnia\u0142 swoj\u0105 niewinno\u015b\u0107.<\/b>
\nPi\u0119\u0107 razy by\u0142 wyp\u0119dzany przez kolejnych cesarzy ze swojej
\nbiskupiej stolicy, Aleksandrii \u2013 i zawsze, za jaki\u015b czas, do niej
\npowraca\u0142. Po pi\u0105tym takim wygnaniu ju\u017c nawet lud wierny jego
\ndiecezji wzi\u0105\u0142 go w obron\u0119<\/b> i za\u017c\u0105da\u0142 od cesarza odwo\u0142ania
\nwyroku skazuj\u0105cego na banicj\u0119. Cztery lata p\u00f3\u017aniej po tym
\nwydarzeniu, w nocy z 2 na 3 maja 373 roku,<\/b> Atanazy zmar\u0142.\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nGrzegorz z Nazjanzu wyg\u0142osi\u0142 ku jego czci wspania\u0142\u0105 mow\u0119. \u015awi\u0119ty
\nBazyli nazwa\u0142 go jedynym <\/b>O<\/b>bro\u0144c\u0105 Ko\u015bcio\u0142a w
\nczasach, kiedy szala\u0142 arianizm.<\/b> Na Soborze
\nKonstantynopolita\u0144skim II, w roku 553, wobec \u015awi\u0119tego Papie\u017ca
\nWirgiliusza, zaliczono Atanazego do nauczycieli Ko\u015bcio\u0142a. A tak
\nprzy okazji, to warto doda\u0107, \u017ce kolejni Papie\u017ce zawsze brali go
\nw obron\u0119.<\/b>\n<\/div>\n
\nSam
\nza\u015b Atanazy nawet w obliczu tak wielu przeciwno\u015bci i trudno\u015bci
\nstara\u0142 si\u0119 nie poddawa\u0107 rezygnacji czy za\u0142amaniu, ale
\nwytrwale pracowa\u0142.<\/b>
\nI kiedy nie m\u00f3g\u0142 pos\u0142ugiwa\u0107 swojej diecezji, wtedy
\nrozwija\u0142 dzia\u0142alno\u015bci pisarsk\u0105<\/b>.
\nW\u0142a\u015bnie w czasie jednego z takich pobyt\u00f3w na wygnaniu napisa\u0142
\ndwie apologie do cesarza Konstansa II: jedn\u0105 w obronie Ko\u015bcio\u0142a
\nprzeciwko arianom, drug\u0105 za\u015b w obronie w\u0142asnej. Napisa\u0142 tak\u017ce
\n\u201eHistori\u0119
\narian\u201d.<\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw przyk\u0142ad tak odwa\u017cnej
\npostawy Obro\u0144cy Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\na jednocze\u015bnie zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii,
\nzapytajmy
\nsamych siebie, czy sytuacje trudne, konfliktowe, napi\u0119te, jakie
\nzawsze mog\u0105 si\u0119 zdarzy\u0107 w naszych relacjach z lud\u017ami, s\u0105 dla nas
\ntak\u017ce \u2013 jak dla pierwszych chrze\u015bcijan \u2013 punktem wyj\u015bcia do
\nposzukiwania jak
\nnajlepszego rozwi\u0105zania i pog\u0142\u0119biania jedno\u015bci,<\/b>
\nczy pocz\u0105tkiem roz\u0142amu i trwa\u0142ej niezgody? Czy \u2013 i na ile \u2013
\nstaramy si\u0119 trudne sytuacje wykorzysta\u0107
\nku dobremu; ku
\ndobru Ko\u015bcio\u0142a?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, niech w tych dniach szczeg\u00f3lnej naszej pami\u0119ci o Ojczy\u017anie – nie zabraknie nade wszystko modlitwy w jej intencji! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 5 Tygodnia Wielkanocy, Wspomnienie \u015aw. Atanazego, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: Dz 15,1\u20136; J 15,1\u20138 CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: W Antiochii niekt\u00f3rzy przybysze z Judei nauczali […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKu dobru Ko\u015bcio\u0142a... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, niech w tych dniach szczeg\u00f3lnej naszej pami\u0119ci o Ojczy\u017anie – nie zabraknie nade wszystko modlitwy w jej intencji! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 5 Tygodnia Wielkanocy, Wspomnienie \u015aw. Atanazego, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: Dz 15,1\u20136; J 15,1\u20138 CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: W Antiochii niekt\u00f3rzy przybysze z Judei nauczali […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-05-02T04:26:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:28+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/\",\"name\":\"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-05-02T04:26:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:28+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, niech w tych dniach szczeg\u00f3lnej naszej pami\u0119ci o Ojczy\u017anie – nie zabraknie nade wszystko modlitwy w jej intencji! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 5 Tygodnia Wielkanocy, Wspomnienie \u015aw. Atanazego, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: Dz 15,1\u20136; J 15,1\u20138 CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: W Antiochii niekt\u00f3rzy przybysze z Judei nauczali […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-05-02T04:26:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:28+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/","name":"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-05-02T04:26:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:28+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/05\/02\/ku-dobru-koscioa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ku dobru Ko\u015bcio\u0142a…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7307"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7307\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14042,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7307\/revisions\/14042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}