\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w Miastkowie dzisiaj ostatni dzie\u0144 nabo\u017ce\u0144stwa
\nczterdziestogodzinnego. Niestety, jak wspomnia\u0142em, nie cieszy si\u0119
\nono zbyt du\u017c\u0105 popularno\u015bci\u0105 \u2013 pomimo tylu zach\u0119t i
\nprzypominania ze strony nas, Duszpasterzy. Wida\u0107 z tego, jak trudno
\ncz\u0142owiekowi prze\u0142amywa\u0107 pewne zadawnione schematy my\u015blenia i
\nprzyzwyczajenia. My natomiast \u2013 razem z Ksi\u0119dzem Profesorem Adamem
\nKulikiem, prowadz\u0105cym to nabo\u017ce\u0144stwo \u2013 cieszymy si\u0119 z tych,
\nkt\u00f3rzy przychodz\u0105 i z ca\u0142ej naprawd\u0119 pi\u0119knej atmosfery,
\ntowarzysz\u0105cej temu \u015bwi\u0119temu wydarzeniu.\n<\/div>\n
\nWczoraj,
\nna przyk\u0142ad, przysz\u0142a wi\u0119kszo\u015b\u0107 naszej S\u0142u\u017cby liturgicznej,
\nchocia\u017c nie mieli tego w ramach wyznaczonych obowi\u0105zk\u00f3w. By\u0142o te\u017c
\ntroch\u0119 Kandydat\u00f3w do Bierzmowania, chocia\u017c te\u017c wielokrotnie
\npodkre\u015bla\u0142em na ostatnim spotkaniu, \u017ce serdecznie zapraszam, ale
\nabsolutnie nie zobowi\u0105zuj\u0119. Ksi\u0105dz Profesor w swoich naukach wci\u0105\u017c
\npodkre\u015bla, \u017ce w ca\u0142ej inicjatywie chodzi o spotkanie z \u017cywym
\nJezusem i zaczerpni\u0119cie ze zdroju Jego \u0142aski, a nie o zachowanie
\ntradycji, lub podbijanie statystyk. I chyba coraz wi\u0119cej Os\u00f3b
\nprzyjmuje te pouczenia.\n<\/div>\n
\nJednak
\nto wszystko pokazuje, \u017ce by\u0107 mo\u017ce znowu stajemy si\u0119 Ko\u015bcio\u0142em,
\nw kt\u00f3rym duszpasterstwo zacznie si\u0119 koncentrowa\u0107 na pojedynczych
\nosobach, a nie na rzeszach wiernych\u2026 Obaj wierzymy, \u017ce dzi\u0119ki
\nwiernemu trwaniu tych, kt\u00f3rzy znale\u017ali czas dla Jezusa, ca\u0142a
\nParafia duchowo zyska\u2026 Oby!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n
Sobota
\n3 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n\n
do
\nczyta\u0144: Dz 9,31\u201342; J 6,55.60\u201369<\/b><\/div>\n\n<\/p>\n<\/div>\n
\n
CZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142
\ncieszy\u0142 si\u0119 pokojem w ca\u0142ej Judei, Galilei i Samarii. Rozwija\u0142
\nsi\u0119 i \u017cy\u0142 bogobojnie, i nape\u0142nia\u0142 si\u0119 pociech\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego.
\n<\/b>\n<\/div>\n\n
Kiedy
\nPiotr odwiedza\u0142 wszystkich, przyszed\u0142 te\u017c do \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3rzy
\nmieszkali w Liddzie. Znalaz\u0142 tam pewnego cz\u0142owieka imieniem Eneasz,
\nkt\u00f3ry by\u0142 sparali\u017cowany i od o\u015bmiu lat le\u017ca\u0142 w \u0142\u00f3\u017cku. Piotr
\npowiedzia\u0142 do niego: \u201eEneaszu, Jezus Chrystus ci\u0119 uzdrawia, wsta\u0144
\ni za\u015bciel swoje \u0142\u00f3\u017cko!\u201d I natychmiast wsta\u0142. Widzieli go
\nwszyscy mieszka\u0144cy Liddy i Saronu i nawr\u00f3cili si\u0119 do Pana. <\/b>\n<\/div>\n\n
Mieszka\u0142a
\nte\u017c w Jafie pewna uczennica imieniem Tabita, co znaczy Gazela.
\nCzyni\u0142a ona du\u017co dobrego i dawa\u0142a hojne ja\u0142mu\u017cny. Wtedy w\u0142a\u015bnie
\nzachorowa\u0142a i umar\u0142a. Obmyto j\u0105 i po\u0142o\u017cono w izbie na pi\u0119trze.
\nLidda le\u017ca\u0142a blisko Jafy; gdy wi\u0119c uczniowie dowiedzieli si\u0119, \u017ce
\njest tam Piotr, wys\u0142ali do niego dw\u00f3ch pos\u0142a\u0144c\u00f3w z pro\u015bb\u0105:
\n\u201ePrzyjd\u017a do nas bez zw\u0142oki\u201d. <\/b>\n<\/div>\n\n
Piotr
\nposzed\u0142 z nimi, a gdy przyszed\u0142, zaprowadzili go do izby na g\u00f3rze.
\nOtoczy\u0142y go wszystkie wdowy i pokazywa\u0142y mu ze \u0142zami w oczach
\nchitony i okrycia, kt\u00f3re zrobi\u0142a im Dorkas za swego \u017cycia. Po
\nusuni\u0119ciu wszystkich Piotr upad\u0142 na kolana i modli\u0142 si\u0119. Potem
\nzwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do cia\u0142a i rzek\u0142: \u201eTabito, wsta\u0144!\u201d A ona
\notwar\u0142a oczy i zobaczywszy Piotra, usiad\u0142a. Piotr poda\u0142 jej r\u0119k\u0119
\ni podni\u00f3s\u0142 j\u0105. Zawo\u0142a\u0142 \u015bwi\u0119tych i wdowy i ujrzeli j\u0105 \u017cyw\u0105. <\/b>\n<\/div>\n\n
Wie\u015b\u0107
\no tym rozesz\u0142a si\u0119 po ca\u0142ej Jafie i wielu uwierzy\u0142o w Pana.<\/b><\/div>\n\n<\/p>\n<\/div>\n
\n
S\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n\n
W
\nsynagodze w Kafarnaum Jezus powiedzia\u0142: \u201eCia\u0142o moje jest
\nprawdziwym pokarmem, a krew moja jest prawdziwym napojem\u201d. <\/b>\n<\/div>\n\n
Wielu
\nspo\u015br\u00f3d Jego uczni\u00f3w, kt\u00f3rzy to us\u0142yszeli, m\u00f3wi\u0142o: \u201eTrudna
\njest ta mowa. Kt\u00f3\u017c jej mo\u017ce s\u0142ucha\u0107?\u201d <\/b>\n<\/div>\n\n
Jezus
\njednak \u015bwiadom tego, \u017ce uczniowie Jego na to szemrali, rzek\u0142 do
\nnich: \u201eTo was gorszy? A gdy ujrzycie Syna Cz\u0142owieczego, jak b\u0119dzie
\nwst\u0119powa\u0142 tam, gdzie by\u0142 przedtem? Duch daje \u017cycie; cia\u0142o na nic
\nsi\u0119 nie przyda. S\u0142owa, kt\u00f3re Ja wam powiedzia\u0142em, s\u0105 duchem i
\n\u017cyciem. Lecz po\u015br\u00f3d was s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy nie wierz\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n\n
Jezus
\nbowiem od pocz\u0105tku wiedzia\u0142, kt\u00f3rzy to s\u0105, co nie wierz\u0105, i kto
\nmia\u0142 Go wyda\u0107. Rzek\u0142 wi\u0119c: \u201eOto dlaczego wam powiedzia\u0142em:
\nNikt nie mo\u017ce przyj\u015b\u0107 do Mnie, je\u017celi mu to nie zosta\u0142o dane
\nprzez Ojca\u201d. Odt\u0105d wielu uczni\u00f3w Jego si\u0119 wycofa\u0142o i ju\u017c z Nim
\nnie chodzi\u0142o. Rzek\u0142 wi\u0119c Jezus do Dwunastu: \u201eCzy\u017c i wy chcecie
\nodej\u015b\u0107?\u201d <\/b>\n<\/div>\n\n
Odpowiedzia\u0142
\nMu Szymon Piotr: \u201ePanie, do kog\u00f3\u017c p\u00f3jdziemy? Ty masz s\u0142owa
\n\u017cycia wiecznego. A my\u015bmy uwierzyli i poznali, \u017ce Ty jeste\u015b
\n\u015awi\u0119tym Boga\u201d.<\/b><\/div>\n\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\nuwa\u017cnie obu tekst\u00f3w dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych, z pewno\u015bci\u0105
\nzauwa\u017camy to
zderzenie
\n\u2013 z jednej
\nstrony \u2013 wielkiej rado\u015bci,<\/b>
\njak\u0105 w\u015br\u00f3d uczni\u00f3w wywo\u0142a\u0142o uzdrowienie Eneasza i i
\nwskrzeszenie Tabity, o czym powiedziane by\u0142o w pierwszym czytaniu; z
\nt\u0105 \u2013 z drugiej strony \u2013 totaln\u0105
\ndezorientacj\u0105, <\/b>a
\nnawet swoistym rozczarowaniem, czy
\nwr\u0119cz zgorszeniem,
\njakie zapanowa\u0142o w\u015br\u00f3d uczni\u00f3w Jezusa po
\nJego tak zwanej mowie eucharystycznej,<\/b>
\na wi\u0119c nauce, dotycz\u0105cej spo\u017cywania przez ludzi Jego Cia\u0142a i
\npicia Jego Krwi.\n<\/div>\n\nA
\nprzecie\u017c jedno i drugie poruszenie \u2013 tak to radosne, jak i to
\npe\u0142ne niepokoju \u2013 wywo\u0142a\u0142
ten
\nsam Jezus t\u0105 sam\u0105 swoj\u0105 moc\u0105<\/b>
\ni t\u0105 sam\u0105
\nmi\u0142o\u015bci\u0105<\/b>
\ndo cz\u0142owieka. A\u017c trudno w to uwierzy\u0107! Bo kontrast pomi\u0119dzy
\njednym, a drugim przes\u0142aniem, naprawd\u0119 wydaje si\u0119 znacz\u0105cy!\n<\/div>\n\nOto
\nbowiem, tak uzdrowienie, jak i wskrzeszenie,
nie
\nbudz\u0105 \u017cadnych
\nw\u0105tpliwo\u015bci,<\/b>
\ngdy idzie o ich znaczenie, sens
\ni cel. Natomiast zapowied\u017a spo\u017cywania przez ludzi Cia\u0142a i picia
\nKrwi Jezusa musia\u0142a \u2013 na tamtym etapie \u2013 wzbudzi\u0107 przynajmniej
\nzdziwienie.<\/b>
\nJak s\u0142yszymy, wzbudzi\u0142a du\u017co wi\u0119cej krytycznych reakcji, efektem
\nkt\u00f3rych by\u0142o odej\u015bcie od Jezusa tak wielu dotychczasowych uczni\u00f3w
\ni s\u0142uchaczy.\n<\/div>\n\nAposto\u0142owie
\nnie odeszli, ale i oni z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105
niczego
\nnie zrozumieli <\/b>z
\ntego, co si\u0119 dzia\u0142o i co ich Mistrz wtedy powiedzia\u0142. A w tym
\nkontek\u015bcie, s\u0142owa Piotra: Panie, do kog\u00f3\u017c
\np\u00f3jdziemy? Ty masz s\u0142owa \u017cycia wiecznego. A my\u015bmy uwierzyli i
\npoznali, \u017ce Ty jeste\u015b \u015awi\u0119tym Boga<\/b><\/i>
\n\u2013 <\/b>uzna\u0107
\ntrzeba za wyraz naprawd\u0119 wielkiego zaufania do Jezusa i wielkiej
\nm\u0105dro\u015bci, jak\u0105 si\u0119 Aposto\u0142
\nwykaza\u0142.<\/p>\n<\/div>\n\nOwszem,
\nmy wiemy, \u017ce nie zawsze jego wypowiedzi by\u0142y m\u0105dre, cz\u0119sto
\nwynika\u0142y wprost z jego
niezwykle
\n\u017cywio\u0142owego temperamentu,<\/b>
\nprzez co nieraz szybciej co\u015b powiedzia\u0142, ni\u017c pomy\u015bla\u0142, ale
\nakurat ta dzisiejsza wypowied\u017a by\u0142a naprawd\u0119 najlepszym wyj\u015bciem
\nz trudnej sytuacji, bo pomog\u0142a nie tylko samemu
\nPiotrowi,
\nale wszystkim Aposto\u0142om odnale\u017a\u0107
\nsi\u0119 w sytuacji tak po ludzku bardzo trudnej.<\/b><\/p>\n<\/div>\n\nI
\ntylko mo\u017cemy zastanowi\u0107 si\u0119 i zapyta\u0107, dlaczego Jezus chcia\u0142
\nwtedy poprowadzi\u0107 uczni\u00f3w
tak\u0105
\ndrog\u0105 \u2013 tak\u0105 trudn\u0105 drog\u0105?<\/b>
\nDlaczego m\u00f3wi\u0142 takie rzeczy, kt\u00f3rych \u2013 pomimo najszczerszych
\nch\u0119ci \u2013 naprawd\u0119 nie da\u0142o si\u0119 w\u00f3wczas
\nzrozumie\u0107?
\nDlaczego pozwoli\u0142, \u017ceby tamtego dnia tak
\nwielu od Niego odesz\u0142o<\/b>
\ni ju\u017c z Nim dalej nie chodzi\u0142o: dlaczego nie wyja\u015bni\u0142 im, co mia\u0142
\nna my\u015bli; nie
\nzaproponowa\u0142, \u017ceby jeszcze poczekali,<\/b>
\na On im wszystko wyt\u0142umaczy i b\u0119d\u0105 mogli zosta\u0107 \u2013 dlaczego tak
\npost\u0105pi\u0142? Podczas kiedy przy innej okazji rozmna\u017ca\u0142 chleb,
\nuzdrawia\u0142 chorych, wskrzesza\u0142 umar\u0142ych
\ni czyni\u0142 wiele jeszcze innego dobra<\/b>
\n\u2013 takiego dobra, co do kt\u00f3rego nie by\u0142o \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci,
\ni\u017c jest to dobro i za
\njakie
\nwszyscy je uwa\u017cali?\n<\/div>\n\nCzy
\nnie wygl\u0105da
\nto troch\u0119 tak, \u017ce
Jezus
\npowstrzymuje nadmierny
\nentuzjazm, <\/b>jaki
\newentualnie mog\u0142yby wywo\u0142a\u0107 dokonywane przeze\u0144 znaki, dlatego co
\ni raz daje jaki\u015b trudny znak czy trudne s\u0142owo, aby ostudzi\u0107
\nrozgor\u0105czkowane g\u0142owy?\n<\/div>\n\nMo\u017ce
\ni tak, ale trzeba przyzna\u0107, \u017ce w takim razie ta dzisiejsza reakcja
\nludzi, kt\u00f3rzy odeszli i postanowili ju\u017c wi\u0119cej nie towarzyszy\u0107
\ntemu
\ndziwnemu Nauczycielowi \u2013 to jednak znak,
\n\u017ce
Jezus zagra\u0142
\nva banque! Poszed\u0142
\nna ca\u0142o\u015b\u0107!<\/b>
\nBy\u0142o
\nto z Jego strony ci\u0119cie
\nbez znieczulenia! Dlaczego zdecydowa\u0142 si\u0119
\nna to?<\/p>\n<\/div>\n\nI
\ndlaczego w naszej codzienno\u015bci jeste\u015bmy w stanie wskaza\u0107 takie
\nmomenty, kt\u00f3re dobitnie \u015bwiadcz\u0105
o
\nnios\u0105cym rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119
\ndzia\u0142aniu Boga<\/b>
\n\u2013 nierzadko dzia\u0142aniu wr\u0119cz cudownym \u2013 a znowu przy innych
\nokazjach naprawd\u0119 \u0142apiemy si\u0119 za g\u0142ow\u0119 i zastanawiamy si\u0119, o co
\nchodzi, co powiedzie\u0107, jak zareagowa\u0107\u2026 Dlaczego
\ntak jest? I jakie B\u00f3g ma wobec nas plany? Dlaczego
\nprowadzi nas tak r\u00f3\u017cnymi drogami?\u2026<\/b><\/div>\n\nNiech
\nOn sam pomo\u017ce nam to zrozumie\u0107\u2026 A przynajmniej zaufa\u0107, \u017ce skoro
\ntak chce,
to wie,
\nczego chce i dok\u0105d nas prowadzi\u2026<\/b>
\nOby\u015bmy
\nnie bali si\u0119 tego zaufania! I by\u015bmy nie szli za Jezusem tylko
\nwtedy, kiedy to jest na sw\u00f3j spos\u00f3b \u0142atwe i wi\u0105\u017ce si\u0119 z dora\u017an\u0105
\nkorzy\u015bci\u0105, a znowu nie
\nobra\u017cali si\u0119 i nie odwracali od
\nNiego, <\/b>kiedy
\nczego\u015b nie zrozumiemy, albo z jakim\u015b Jego
\ns\u0142owem
\nlub dzia\u0142aniem si\u0119 nie zgodzimy\u2026\n<\/div>\n\nOby\u015bmy
\nzaufali
do ko\u0144ca \u2013
\nzawsze!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w Miastkowie dzisiaj ostatni dzie\u0144 nabo\u017ce\u0144stwa czterdziestogodzinnego. Niestety, jak wspomnia\u0142em, nie cieszy si\u0119 ono zbyt du\u017c\u0105 popularno\u015bci\u0105 \u2013 pomimo tylu zach\u0119t i przypominania ze strony nas, Duszpasterzy. Wida\u0107 z tego, jak trudno cz\u0142owiekowi prze\u0142amywa\u0107 pewne zadawnione schematy my\u015blenia i przyzwyczajenia. My natomiast \u2013 razem z Ksi\u0119dzem Profesorem Adamem Kulikiem, prowadz\u0105cym to […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7318","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n
Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca - zawsze! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca - zawsze! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w Miastkowie dzisiaj ostatni dzie\u0144 nabo\u017ce\u0144stwa czterdziestogodzinnego. Niestety, jak wspomnia\u0142em, nie cieszy si\u0119 ono zbyt du\u017c\u0105 popularno\u015bci\u0105 \u2013 pomimo tylu zach\u0119t i przypominania ze strony nas, Duszpasterzy. Wida\u0107 z tego, jak trudno cz\u0142owiekowi prze\u0142amywa\u0107 pewne zadawnione schematy my\u015blenia i przyzwyczajenia. My natomiast \u2013 razem z Ksi\u0119dzem Profesorem Adamem Kulikiem, prowadz\u0105cym to […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-04-21T02:23:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/\",\"name\":\"Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca - zawsze! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-04-21T02:23:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca – zawsze!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca - zawsze! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca - zawsze! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w Miastkowie dzisiaj ostatni dzie\u0144 nabo\u017ce\u0144stwa czterdziestogodzinnego. Niestety, jak wspomnia\u0142em, nie cieszy si\u0119 ono zbyt du\u017c\u0105 popularno\u015bci\u0105 \u2013 pomimo tylu zach\u0119t i przypominania ze strony nas, Duszpasterzy. Wida\u0107 z tego, jak trudno cz\u0142owiekowi prze\u0142amywa\u0107 pewne zadawnione schematy my\u015blenia i przyzwyczajenia. My natomiast \u2013 razem z Ksi\u0119dzem Profesorem Adamem Kulikiem, prowadz\u0105cym to […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-04-21T02:23:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:27+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/","name":"Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca - zawsze! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-04-21T02:23:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/21\/obysmy-zaufali-do-konca-zawsze\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oby\u015bmy zaufali do ko\u0144ca – zawsze!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7318"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7318\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14031,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7318\/revisions\/14031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}