{"id":7320,"date":"2018-04-19T09:28:00","date_gmt":"2018-04-19T07:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/19\/jesc-jezusa-kilogramami\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:27","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:27","slug":"jesc-jezusa-kilogramami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/19\/jesc-jezusa-kilogramami\/","title":{"rendered":"Je\u015b\u0107 Jezusa kilogramami"},"content":{"rendered":"
\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Msza \u015aw. w niedziel\u0119 w Tiumeni<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

(Dz 8, 26-40) <\/i><\/b>
\nAnio\u0142 Pa\u0144ski powiedzia\u0142 do Filipa: „Wsta\u0144 i p\u00f3jd\u017a oko\u0142o po\u0142udnia na drog\u0119, kt\u00f3ra prowadzi z Jerozolimy do Gazy: jest ona pusta”. A on poszed\u0142. W\u0142a\u015bnie wtedy przyby\u0142 do Jerozolimy odda\u0107 pok\u0142on Bogu Etiop, dworzanin kr\u00f3lowej etiopskiej Kandaki, zarz\u0105dzaj\u0105cy ca\u0142ym jej skarbcem, i wraca\u0142, czytaj\u0105c w swoim wozie proroka Izajasza. „Podejd\u017a i przy\u0142\u0105cz si\u0119 do tego wozu” \u2013 powiedzia\u0142 Duch do Filipa. Gdy Filip podbieg\u0142, us\u0142ysza\u0142, \u017ce tamten czyta proroka Izajasza: „Czy rozumiesz, co czytasz?” \u2013 zapyta\u0142. A tamten odpowiedzia\u0142: „Jak\u017ce\u017c mog\u0119 rozumie\u0107, je\u015bli mi nikt nie wyja\u015bni?” I zaprosi\u0142 Filipa, aby wsiad\u0142 i spocz\u0105\u0142 przy nim. A czyta\u0142 ten urywek Pisma: „Prowadz\u0105 Go jak owc\u0119 na rze\u017a, i jak baranek, kt\u00f3ry milczy, gdy go strzyg\u0105, tak On nie otwiera ust swoich. W Jego uni\u017ceniu odm\u00f3wiono Mu s\u0142uszno\u015bci. Kt\u00f3\u017c zdo\u0142a opisa\u0107 r\u00f3d Jego? Bo Jego \u017cycie zabior\u0105 z ziemi”. „Prosz\u0119 ci\u0119, o kim to Prorok m\u00f3wi, o sobie czy o kim\u015b innym?” \u2013 zapyta\u0142 Filipa dworzanin. A Filip otworzy\u0142 usta i wyszed\u0142szy od tego tekstu Pisma, opowiedzia\u0142 mu Dobr\u0105 Nowin\u0119 o Jezusie. W czasie podr\u00f3\u017cy przybyli nad jak\u0105\u015b wod\u0119: „Oto woda \u2013 powiedzia\u0142 dworzanin \u2013 c\u00f3\u017c stoi na przeszkodzie, abym zosta\u0142 ochrzczony?” I kaza\u0142 zatrzyma\u0107 w\u00f3z, i obaj, Filip i dworzanin, weszli do wody. I ochrzci\u0142 go. A kiedy wyszli z wody, Duch Pa\u0144ski porwa \u0142 Filipai dworzanin ju\u017c wi\u0119cej go nie widzia\u0142. Jecha\u0142 za\u015b z rado\u015bci\u0105 swoj\u0105 drog\u0105. A Filip znalaz\u0142 si\u0119 w Azocie i g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119, przechodz\u0105c przez wszystkie miasta, a\u017c dotar\u0142 do Cezarei. <\/p>\n

(J 6, 44-51)
Jezus powiedzia\u0142 do ludu: „Nikt nie mo\u017ce przyj\u015b\u0107 do Mnie, je\u017celi go nie poci\u0105gnie Ojciec, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142; Ja za\u015b wskrzesz\u0119 go w dniu ostatecznym. Napisane jest u Prorok\u00f3w: \u201eOni wszyscy b\u0119d\u0105 uczniami Boga\u201d. Ka\u017cdy, kto od Ojca us\u0142ysza\u0142 i przyj\u0105\u0142 nauk\u0119, przyjdzie do Mnie. Nie znaczy to, aby ktokolwiek widzia\u0142 Ojca; jedynie Ten, kt\u00f3ry jest od Boga, widzia\u0142 Ojca. Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, ma \u017cycie wieczne. Ja jestem chlebem \u017cycia. Ojcowie wasi jedli mann\u0119 na pustyni i pomarli. To jest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0119puje: Kto go je, nie umrze. Ja jestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba. Je\u015bli kto\u015b spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Chlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje Cia\u0142o, wydane za \u017cycie \u015bwiata”. <\/i><\/b><\/p>\n

Chrystus Zmartwychwsta\u0142! <\/b><\/p>\n

Pozdrawiam z Syberii, z Surgutu. <\/p>\n

Z niecierpliwo\u015bci\u0105 czekamy na wiosn\u0119, ju\u017c troch\u0119 na plusie by\u0142o, a teraz znowu zima, mr\u00f3z i \u015bnieg. Takie to u nas \u017cycie. <\/p>\n

Zazwyczaj najpierw pisz\u0119 rozwa\u017canie nad Bo\u017cym s\u0142owem a potem tylko opowiadam o tym co si\u0119 tu u nas dzieje. Dzi\u015b chc\u0119 troch\u0119 opowiedzie\u0107 o ostatnich dniach, bo rzeczywi\u015bcie s\u0142owo Bo\u017ce daje mi pewne \u015bwiat\u0142o na te wydarzenia. <\/p>\n

Ostatni tydzie\u0144 mia\u0142em bardzo intensywny, najpierw, w zesz\u0142y czwartek pojechali\u015bmy na p\u00f3\u0142noc naszej parafii, 500 km. na p\u00f3\u0142noc od Surgutu jest miasto Gubkinskij, w kt\u00f3rym mamy kilka rodzin katolickich. Tam wynaj\u0119li\u015bmy mieszkanie na jeden dzie\u0144 i odprawili\u015bmy Msze \u015bw. wieczorem i rano, spotkali\u015bmy si\u0119 z lud\u017ami i pojechali\u015bmy do Nojabrska (ok. 280 km.). Tam w pi\u0105tek wieczorem i w sobot\u0119 rano Msze \u015bw., spotkania z lud\u017ami i w sobot\u0119 pojechali\u015bmy do Koga\u0142ymu (prawie 200 km.), tam o godz. 15 spotkanie z lud\u017ami, Msza \u015aw. i dalej podr\u00f3\u017c (ok. 200 km.). Po drodze, przed Surgutem jest lotnisko. Tam siostry zostawi\u0142y mnie i polecia\u0142em do Tiumenii, \u017ceby zast\u0105pi\u0107 w niedziel\u0119 ksi\u0119dza a mnie zast\u0105pi\u0142 ksi\u0105dz greckokatolicki. Kiedy jechali\u015bmy z Koga\u0142ymu zasta\u0142a nas nieoczekiwanie \u015bnie\u017cyca, co utrudnia\u0142o drog\u0119. Mia\u0142em w\u0105tpliwo\u015bci czy uda mi si\u0119 zd\u0105\u017cy\u0107 na samolot do Tiumeni, ale z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 zd\u0105\u017cy\u0142em. Z Tiumeni, w niedziel\u0119 pojechali\u015bmy do Kurganu (ponad 200 km.), gdzie jest niedu\u017ca parafia bez ksi\u0119dza (pos\u0142uguje im ksi\u0105dz z Tiumeni). Wieczorem wr\u00f3cili\u015bmy do Tiumeni a w poniedzia\u0142ek rano polecia\u0142em do Nowosybirska. Tam dopiero w \u015brod\u0119 by\u0142o spotkanie dziekan\u00f3w (zast\u0119powa\u0142em na nim naszego dziekana), wi\u0119c wykorzysta\u0142em sytuacj\u0119 i pojecha\u0142em do Tomska (to ju\u017c blisko, 260 km.). We wtorek wieczorem wr\u00f3ci\u0142em do Nowosybirska, a po spotkaniu w \u015brod\u0119 przylecia\u0142em do Surgutu.<\/p>\n

\n
\n<\/a><\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Msza \u015aw. w Kurganie<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Jak kto\u015b ma ch\u0119\u0107, spr\u00f3bujcie te nazwy miast zobaczy\u0107 na mapie i zobaczy\u0107 odleg\u0142o\u015bci. Ja nie wiem ile zrobi\u0142em kilometr\u00f3w, ale na pewno dobrych kilka tysi\u0119cy. I nie by\u0142o to moje widzimisi\u0119, ale realna potrzeba, \u017ceby w tych miejscach by\u0107. Pocz\u0105tkowo na te dni mia\u0142em troch\u0119 inne plany, ale potem okaza\u0142o si\u0119, \u017ce trzeba to zrobi\u0107 tak. <\/p>\n

Kiedy tak dzi\u015b czytam I czytanie, z Ksi\u0119gi Dziej\u00f3w Apostolskich, i pr\u00f3buj\u0119 sobie wyobrazi\u0107 te sceny, to wydarzenia tam opisywane nie stanowi\u0105 dla mnie niczego nadzwyczajnego. <\/p>\n

\u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski powiedzia\u0142 do Filipa: „Wsta\u0144 i p\u00f3jd\u017a oko\u0142o po\u0142udnia na drog\u0119, kt\u00f3ra prowadzi z Jerozolimy do Gazy: jest ona pusta”\u201d; \u201e”Podejd\u017a i przy\u0142\u0105cz si\u0119 do tego wozu” \u2013 powiedzia\u0142 Duch do Filipa\u201d; \u201eDuch Pa\u0144ski porwa\u0142 Filipa i dworzanin ju\u017c wi\u0119cej go nie widzia\u0142. (\u2026) A Filip znalaz\u0142 si\u0119 w Azocie i g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119, przechodz\u0105c przez wszystkie miasta, a\u017c dotar\u0142 do Cezarei\u201d. <\/p>\n

Jak dzisiaj czytam te teksty, to z ich pomoc\u0105 zaczynam bardziej rozumie\u0107 wydarzenia, kt\u00f3re by\u0142y moim udzia\u0142em w ostatnim tygodniu. Widz\u0119 z pomoc\u0105 tego s\u0142owa, \u017ce to co prze\u017cywa\u0142em, by\u0142o nie po prostu jakim\u015b je\u017cd\u017ceniem, a Bo\u017cym prowadzeniem, Bo\u017cym pos\u0142aniem do r\u00f3\u017cnych miast, wsp\u00f3lnot i ludzi. <\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Kurgan<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Wspominam np. sytuacj\u0119, gdy mia\u0142em wyje\u017cd\u017ca\u0107 z Tomska oko\u0142o po\u0142udnia, kupi\u0142em ju\u017c bilet na autobus, a nied\u0142ugo przed tym przysz\u0142a Dasza, kt\u00f3ra za moich czas\u00f3w by\u0142a w grupie m\u0142odzie\u017cy, dzi\u015b ma m\u0119\u017ca i dziecko. Zadzwoni\u0142a do m\u0119\u017ca i zapyta\u0142a, czy nie chcia\u0142 by wieczorem, po pracy przejecha\u0107 si\u0119 do Nowosybirska (przypomn\u0119 260 km. w jedn\u0105 stron\u0119). On zgodzi\u0142 si\u0119, ja zda\u0142em bilet na autobus i ca\u0142\u0105 rodzin\u0105 odwie\u017ali mnie do Nowosybirska. Nie by\u0142o to po prostu odwiezienie. M\u0105\u017c Daszy jest jeszcze nieochrzczony. Dasza pr\u00f3buje jako\u015b dotrze\u0107 do Jego serca, by zdecydowa\u0142 si\u0119 na chrzest. Owa podr\u00f3\u017c by\u0142a pretekstem, \u017ceby z nim porozmawia\u0107. On jest bardzo sympatycznym i otwartym m\u0119\u017cczyzn\u0105. Modli\u0142em si\u0119 o mo\u017cliwo\u015b\u0107 dobrej rozmowy z nim. W czasie drogi on zacz\u0105\u0142 opowiada\u0107 o pewnych sprawach, kt\u00f3rymi si\u0119 interesuje. S\u0142ucha\u0142em tego z zainteresowaniem, zadawa\u0142em pytania, a potem wychodz\u0105c z tego mog\u0142em troch\u0119 opowiedzie\u0107 mu o Panu Jezusie, o wierze. Czy\u017c owa historia nie nabiera swojego blasku w \u015bwietle dzisiejszego czytania? Czy\u017c nie jest to co\u015b podobnego? \u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski powiedzia\u0142 do Filipa: „Wsta\u0144 i p\u00f3jd\u017a\u2026; \u201e”Podejd\u017a i przy\u0142\u0105cz si\u0119 do tego wozu” \u2013 powiedzia\u0142 Duch do Filipa\u201d. <\/p>\n

A kiedy czytam nawet takie s\u0142owa: \u201eDuch Pa\u0144ski porwa\u0142 Filipa i dworzanin ju\u017c wi\u0119cej go nie widzia\u0142\u201d, i zastanawiam si\u0119, jak to by\u0142o? A potem patrz\u0119 na swoje przeloty, gdzie po jednym spotkaniu, w jednym mie\u015bcie, za dwie godziny by\u0142em ponad tysi\u0105c km. dalej i zn\u00f3w co\u015b si\u0119 dzia\u0142o i zn\u00f3w jakie\u015b spotkania, rozmowy, modlitwy\u2026 To ju\u017c te s\u0142owa nie wydaj\u0105 mi si\u0119 czym\u015b nadzwyczajnym. <\/p>\n

A potem czytam: \u201eA Filip znalaz\u0142 si\u0119 w Azocie i g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119, przechodz\u0105c przez wszystkie miasta, a\u017c dotar\u0142 do Cezarei\u201d. Pr\u00f3buj\u0119 popatrze\u0107 na miasta w kt\u00f3rych by\u0142em, to rzeczywi\u015bcie, dos\u0142ownie wype\u0142nia si\u0119 to s\u0142owo \u2013 przechodzi\u0142em przez r\u00f3\u017cne miasta g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119. W ka\u017cdym z tych miast by\u0142o g\u0142oszenie Ewangelii. <\/p>\n

Zadziwiaj\u0105ce by\u0142o te\u017c Bo\u017ce prowadzenie, \u017ce Pan B\u00f3g wszystko organizowa\u0142 i planowa\u0142 co do minuty, z niesamowit\u0105 dok\u0142adno\u015bci\u0105, przenosi\u0142 mnie z miejsca na miejsce bardzo szybko, punktualnie, dok\u0142adnie. Nawet kiedy si\u0119 na Niego \u201ez\u0142o\u015bci\u0142em\u201d, \u017ce da\u0142 tak kiepsk\u0105 pogod\u0119 akurat, kiedy trzeba mi by\u0142o szybko jecha\u0107 z Koga\u0142ymu i zd\u0105\u017cy\u0107 na samolot z Surgutu, a przez pogod\u0119 trzeba by\u0142o jecha\u0107 wolniej, to jednak spokojnie zd\u0105\u017cy\u0142em. <\/p>\n

Jeszcze raz to powiem \u2013 w \u015bwietle tego s\u0142owa, inaczej, bardziej z wiar\u0105, jako Bo\u017ce prowadzenie a nie ludzkie dzia\u0142anie, zrozumia\u0142em to co dzia\u0142o si\u0119 w ostatnim czasie. <\/p>\n

M\u00f3g\u0142bym du\u017co opowiada\u0107, bardzo du\u017co by\u0142o ciekawych sytuacji, spotka\u0144, g\u0142\u0119bokich rozm\u00f3w, \u201ezbieg\u00f3w okoliczno\u015bci\u201d, ale to niemo\u017cliwe, by wszystko tu opowiedzie\u0107. <\/p>\n

I widz\u0119, \u017ce g\u0142oszenie Ewangelii jest i powinno by\u0107 zwi\u0105zane z jakim\u015b ruchem, przemieszczaniem si\u0119, dynamik\u0105, dzia\u0142aniem, chodzeniem, przemieszczaniem si\u0119 z miejsca na miejsce. Podobne jest to do biblijnej symboliki wody \u2013 tam gdzie jest rzeka, woda p\u0142yn\u0105ca, tam jest ona symbolem dzia\u0142ania Boga, \u017cywa woda, tam gdzie jest woda stoj\u0105ca, tam jest ona symbolem z\u0142ego ducha. <\/p>\n

Trzeba nam w Ewangelizacji by\u0107 dynamicznymi, \u017cywymi, nie pob\u0142a\u017caj\u0105cymi sobie, nie przywi\u0105zuj\u0105cymi si\u0119 do miejsca i ludzi. <\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Tomsku<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

A z drugiej strony potrzebny jest i czas kontemplacji, ciszy, modlitwy, karmienia si\u0119. O tym przypomina nam dzisiejsza Ewangelia. Jezus powtarza i powtarza, w Eucharystycznej Swojej mowie, czym jest \u00f3w Chleb. <\/p>\n

Zauwa\u017cy\u0142em, \u017ce w dynamice owego podr\u00f3\u017cowania cz\u0119sto nie by\u0142o czasu i mo\u017cliwo\u015bci, \u017ceby je\u015b\u0107 i spa\u0107. A przecie\u017c tak d\u0142ugo \u017cy\u0107 si\u0119 nie da. potrzeba karmi\u0107 si\u0119 i odpoczywa\u0107. Tak jest i w duchowym \u017cyciu. Dlatego Jezus przypomina: \u201eTo jest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0119puje: Kto go je, nie umrze. Ja jestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba. Je\u015bli kto\u015b spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Chlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje Cia\u0142o, wydane za \u017cycie \u015bwiata\u201d. <\/p>\n

Ciekawe jest s\u0142owo \u201eje\u201d \u2013 \u201ekto go je, nie umrze\u201d. W tym miejscu nie ma nawet spo\u017cywa, a je. <\/p>\n

Ten Chleb trzeba je\u015b\u0107 a nie spo\u017cywa\u0107, nie delektowa\u0107 si\u0119 a je\u015b\u0107. Je\u015b\u0107 Go kilogramami, tonami, czym wi\u0119cej tym lepiej. <\/p>\n

Zn\u00f3w z ostatniego mojego tygodnia\u2026 Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce pobyt w ka\u017cdym z tych miast by\u0142 u\u015bwi\u0119cony Eucharysti\u0105. W ka\u017cdym mie\u015bcie mog\u0142em uczestniczy\u0107, sprawowa\u0107 Eucharysti\u0119, mog\u0142em z tymi lud\u017ami spotka\u0107 si\u0119 przy Eucharystycznym stole. <\/p>\n

Chleb Eucharystyczny trzeba je\u015b\u0107, czym wi\u0119cej tym lepiej. Nie tra\u0107my \u017cadnej okazji, by je\u015b\u0107 Eucharysti\u0119, by przyj\u0105\u0107 Cia\u0142o Pana. Mo\u017ce nawet ka\u017cdego dnia, mo\u017ce i dwa razy w dzie\u0144, mo\u017ce id\u0105c do pracy wej\u015b\u0107 do ko\u015bcio\u0142a i nawet nie b\u0119d\u0105c w zwyk\u0142y dzie\u0144 na ca\u0142ej Mszy \u015aw. przyj\u0105\u0107 Komuni\u0119. Nie tra\u0107my okazji, by je\u015b\u0107 Eucharysti\u0119, przez jakie\u015b tam g\u0142upie grzechy i odk\u0142adanie spowiedzi na jutro. Je\u015b\u0107, je\u015b\u0107, je\u015b\u0107\u2026 <\/p>\n

I odpoczywa\u0107 po trudach \u017cycia, podr\u00f3\u017cowania, g\u0142oszenia, odpoczywa\u0107 przed Panem, na adoracji, na dzi\u0119kczynieniu, w ciszy ko\u015bcio\u0142a. Jak Wam dobrze, \u017ce w Polsce macie takie mo\u017cliwo\u015bci\u2026 <\/p>\n

Starczy na dzisiaj\u2026 <\/p>\n

Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie\u2026 <\/p>\n

A potem jedzcie i odpoczywajcie, z Jezusem i przy Nim. <\/p>\n

I niech Was b\u0142ogos\u0142awi Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen. <\/b>
\n
<\/b>
\nP.s. Polecam filmik o naszej Wielkanocy.<\/p>\n

<\/p>\n

\n