{"id":7335,"date":"2018-04-04T06:41:00","date_gmt":"2018-04-04T04:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:25","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:25","slug":"zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/","title":{"rendered":"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny – tu i teraz!"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za
\nwczorajsze s\u0142\u00f3wko, przygotowane tak troch\u0119 z zaskoczenia, bez
\nwcze\u015bniejszych zapowiedzi. Oczywi\u015bcie, obiecujemy wspieranie
\nmodlitw\u0105 wszystkich duszpasterskich podr\u00f3\u017cy i manewr\u00f3w \u2013 tym
\nrazem wielkanocnych \u2013 jakie w tych dniach podejmie.<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\nw Oktawie Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 3,1\u201310; \u0141k 24,13\u201335<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nGdy
\nPiotr i Jan wchodzili do \u015bwi\u0105tyni na modlitw\u0119 o godzinie
\ndziewi\u0105tej, wnoszono w\u0142a\u015bnie pewnego cz\u0142owieka, chromego od
\nurodzenia. K\u0142adziono go codziennie przy bramie \u015bwi\u0105tyni, zwanej
\nPi\u0119kn\u0105, aby wst\u0119puj\u0105cych do \u015bwi\u0105tyni prosi\u0142 o ja\u0142mu\u017cn\u0119.
\nTen, zobaczywszy Piotra i Jana, gdy mieli wej\u015b\u0107 do \u015bwi\u0105tyni,
\nprosi\u0142 ich o ja\u0142mu\u017cn\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nPiotr wraz z Janem przypatrzywszy mu si\u0119 powiedzieli: \u201eSp\u00f3jrz na
\nnas\u201d. A on patrzy\u0142 na nich, oczekuj\u0105c od nich ja\u0142mu\u017cny. Piotr
\npowiedzia\u0142: \u201eNie mam srebra ani z\u0142ota, ale co mam, to ci daj\u0119: W
\nimi\u0119 Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, chod\u017a!\u201d I uj\u0105wszy go za
\npraw\u0105 r\u0119k\u0119, podni\u00f3s\u0142 go. Natychmiast te\u017c odzyska\u0142 w\u0142adz\u0119 w
\nnogach i stopach. Zerwa\u0142 si\u0119 i stan\u0105\u0142 na nogach, skacz\u0105c i
\nwielbi\u0105c Boga. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nca\u0142y lud zobaczy\u0142 go chodz\u0105cego i chwal\u0105cego Boga. I rozpoznawali
\nw nim tego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry siada\u0142 przy Pi\u0119knej Bramie \u015bwi\u0105tyni,
\naby \u017cebra\u0107, i ogarn\u0119\u0142o ich zdumienie i zachwyt z powodu tego, co
\ngo spotka\u0142o.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\npierwszy dzie\u0144 tygodnia dwaj uczniowie Jezusa byli w drodze do wsi,
\nzwanej Emaus, oddalonej sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w od Jerozolimy.
\nRozmawiali oni ze sob\u0105 o tym wszystkim, co si\u0119 wydarzy\u0142o. Gdy tak
\nrozmawiali i rozprawiali ze sob\u0105, sam Jezus przybli\u017cy\u0142 si\u0119 i
\nszed\u0142 z nimi. Lecz oczy ich by\u0142y niejako na uwi\u0119zi, tak \u017ce Go nie
\npoznali. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nza\u015b ich zapyta\u0142: \u201eC\u00f3\u017c to za rozmowy prowadzicie ze sob\u0105 w
\ndrodze?\u201d Zatrzymali si\u0119 smutni. A jeden z nich, imieniem Kleofas,
\nodpowiedzia\u0142 Mu: \u201eTy jeste\u015b chyba jedynym z przebywaj\u0105cych w
\nJerozolimie, kt\u00f3ry nie wie, co si\u0119 tam w tych dniach sta\u0142o\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZapyta\u0142
\nich: \u201eC\u00f3\u017c takiego?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nMu: \u201eTo, co si\u0119 sta\u0142o z Jezusem z Nazaretu, kt\u00f3ry by\u0142 prorokiem
\npot\u0119\u017cnym w czynie i s\u0142owie wobec Boga i ca\u0142ego ludu; jak
\narcykap\u0142ani i nasi przyw\u00f3dcy wydali Go na \u015bmier\u0107 i ukrzy\u017cowali.
\nA my\u015bmy si\u0119 spodziewali, \u017ce w\u0142a\u015bnie On mia\u0142 wyzwoli\u0107 Izraela.
\nTeraz za\u015b po tym wszystkim dzi\u015b ju\u017c trzeci dzie\u0144, jak si\u0119 to
\nsta\u0142o. Co wi\u0119cej, niekt\u00f3re z naszych kobiet przerazi\u0142y nas: By\u0142y
\nrano u grobu, a nie znalaz\u0142szy Jego cia\u0142a, wr\u00f3ci\u0142y i
\nopowiedzia\u0142y, \u017ce mia\u0142y widzenie anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy zapewniaj\u0105, i\u017c
\nOn \u017cyje. Poszli niekt\u00f3rzy z naszych do grobu i zastali wszystko
\ntak, jak kobiety opowiada\u0142y, ale Jego nie widzieli\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto On rzek\u0142 do nich: \u201eO nierozumni, jak nieskore s\u0105 wasze serca
\ndo wierzenia we wszystko, co powiedzieli prorocy! Czy\u017c Mesjasz nie
\nmia\u0142 tego cierpie\u0107, aby wej\u015b\u0107 do swej chwa\u0142y?\u201d I zaczynaj\u0105c
\nod Moj\u017cesza poprzez wszystkich prorok\u00f3w wyk\u0142ada\u0142 im, co we
\nwszystkich Pismach odnosi\u0142o si\u0119 do Niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nprzybli\u017cyli si\u0119 do wsi, do kt\u00f3rej zd\u0105\u017cali, a On okazywa\u0142,
\njakoby mia\u0142 i\u015b\u0107 dalej. Lecz przymusili Go, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZosta\u0144 z
\nnami, gdy\u017c ma si\u0119 ku wieczorowi i dzie\u0144 si\u0119 ju\u017c nachyli\u0142\u201d.
\nWszed\u0142 wi\u0119c, aby zosta\u0107 z nimi. Gdy zaj\u0105\u0142 z nimi miejsce u
\nsto\u0142u, wzi\u0105\u0142 chleb, odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 go i
\ndawa\u0142 im. Wtedy otworzy\u0142y si\u0119 im oczy i poznali Go, lecz On
\nznikn\u0105\u0142 im z oczu. I m\u00f3wili nawzajem do siebie: \u201eCzy serce nie
\npa\u0142a\u0142o w nas, kiedy rozmawia\u0142 z nami w drodze i Pisma nam
\nwyja\u015bnia\u0142?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntej samej godzinie wybrali si\u0119 i wr\u00f3cili do Jerozolimy. Tam zastali
\nzebranych Jedenastu i innych z nimi, kt\u00f3rzy im oznajmili: \u201ePan
\nrzeczywi\u015bcie zmartwychwsta\u0142 i ukaza\u0142 si\u0119 Szymonowi\u201d. Oni
\nr\u00f3wnie\u017c opowiadali, co ich spotka\u0142o w drodze i jak Go poznali przy
\n\u0142amaniu chleba.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nJak
\nGo poznali przy \u0142amaniu chleba<\/b><\/i> \u2013 tymi s\u0142owami ko\u0144czy si\u0119
\ndzisiejsza Ewangelia. I jest to jednocze\u015bnie zako\u0144czenie ostatniego
\nzdania, jak i zako\u0144czenie ca\u0142ej opowie\u015bci o tym, jak to Jezus
\nwychodzi\u0142 na spotkanie cz\u0142owieka<\/b> po swoim Zmartwychwstaniu, a
\ncz\u0142owiek mia\u0142 takie du\u017ce problemy z rozpoznaniem swego Mistrza.
\nJednak\u017ce ostatecznie jako\u015b Jezus by\u0142 rozpoznawany, chocia\u017c
\nfaktycznie Jego cia\u0142o w tajemniczy i trudny do sprecyzowania spos\u00f3b
\nr\u00f3\u017cni\u0142o si\u0119 od tego,<\/b> jakim by\u0142o ono przed Wydarzeniami
\npaschalnymi.\n<\/div>\n
\nJako\u015b
\nwreszcie jednak za ka\u017cdym razem Jezusa rozpoznawano \u2013 a mamy tu na
\nmy\u015bli nie tylko to dzisiejsze spotkanie i to dzisiejsze
\n\u201erozpoznanie\u201d, ale tak\u017ce wiele innych, w kt\u00f3rych jedni od
\nrazu wiedzieli, \u017ce to jest Pan,<\/b> a z kolei inni my\u015bleli, \u017ce
\nto ogrodnik, <\/b>a jeszcze inni bezradnie rozk\u0142adali r\u0119ce, zupe\u0142nie
\nnie wiedz\u0105c, co si\u0119 wok\u00f3\u0142 nich dzieje. I dlatego mo\u017ce w\u0142a\u015bnie
\ntrzeba, by\u015bmy to zdanie, kt\u00f3re tu sobie zacytowali\u015bmy na pocz\u0105tku
\n\u2013 i to w\u0142a\u015bnie w takiej formie i takiej d\u0142ugo\u015bci, jak tam jest
\n\u2013 zako\u0144czyli znakiem zapytania?\u2026<\/b> I spokojnie zastanowili
\nsi\u0119: Jak Go w ko\u0144cu poznali?<\/b> A dok\u0142adniej: Jak Go wreszcie
\npoznali przy \u0142amaniu chleba?\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\ntak postawione pytanie niemal\u017ce natychmiastowo prowokuje do
\npostawienia wielu nast\u0119pnych, a chocia\u017cby: Dlaczego akurat przy
\n\u0142amaniu chleba?\u2026 A dlaczego nie wcze\u015bniej, na przyk\u0142ad: kiedy
\nrozmawia\u0142<\/b><\/i> <\/b>[<\/b>z nimi<\/b>] <\/b>w
\ndrodze i Pisma<\/b><\/i> <\/b>[<\/b>im<\/b>]<\/b> <\/b>wyja\u015bnia\u0142?<\/b><\/i>
\n<\/i>C\u00f3\u017c takiego niezwyk\u0142ego dokona\u0142o si\u0119 w tamtej chwili, \u017ce po
\ntym prostym ge\u015bcie Go rozpoznali, a wcze\u015bniej nie rozpoznali?\u2026
\nC\u00f3\u017c takiego mia\u0142 w sobie \u00f3w gest,<\/b> \u017ce a\u017c tak poruszy\u0142
\nserca dw\u00f3ch uczni\u00f3w?\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w tym w\u0142a\u015bnie kontek\u015bcie my te\u017c powinni\u015bmy sobie
\npostawi\u0107 pytanie, czy nas \u00f3w gest r\u00f3wnie\u017c tak bardzo porusza?
\n<\/b>Czy w og\u00f3le porusza \u2013 czy ju\u017c ca\u0142kiem spowszednia\u0142? Innymi
\ns\u0142owy: czy ka\u017cda Msza \u015awi\u0119ta i ka\u017cde \u0142amanie chleba w jej
\ntrakcie \u2013 to dla mnie \u017cywy Jezus,<\/b> czy suchy formalizm i
\ntradycja dla samej tradycji? Czy ka\u017cde s\u0142uchanie i czytanie Bo\u017cego
\ns\u0142owa \u2013 to dla mnie Jezus nauczaj\u0105cy <\/b>i przemawiaj\u0105cy do
\nmojego serca, czy takie mechaniczne powtarzanie po wielekro\u0107 tekst\u00f3w
\nmo\u017ce ju\u017c i na pami\u0119\u0107 znanych, ale zupe\u0142nie nie maj\u0105cych wp\u0142ywu
\nna nasz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107?\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w\u0142a\u015bnie dzisiaj, w kontek\u015bcie historii, opisanej w
\npierwszym czytaniu \u2013 historii, kt\u00f3r\u0105 \u015bmia\u0142o mo\u017cemy por\u00f3wna\u0107
\ndo Mszy \u015awi\u0119tej,<\/b> bo i swoista liturgia S\u0142owa w niej by\u0142a, i
\nliturgia eucharystyczna \u2013 stawiamy sobie indywidualnie, osobi\u015bcie
\ni odwa\u017cnie pytania: Czy moja Msza \u015awi\u0119ta to prawdziwe spotkanie
\nz Jezusem,<\/b> czy te\u017c wszystko inne, tylko nie to?\u2026\n<\/div>\n
\nWydaje
\nsi\u0119, \u017ce gdyby\u015bmy tak w\u0142a\u015bnie pojmowali ka\u017cd\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105
\njako spotkanie z \u017cywym i realnie obecnym tu i teraz Jezusem,<\/b>
\nto inaczej by\u015bmy w og\u00f3le do niej podchodzili. I nie szukali ka\u017cdej
\nmo\u017cliwej okazji, by j\u0105 omin\u0105\u0107\u2026 Albo sp\u00f3\u017ania\u0107 si\u0119 na ni\u0105,
\nalbo wychodzi\u0107 przed czasem \u2013 nie by\u0142oby w og\u00f3le takich
\nproblem\u00f3w. Bo skoro na tej Mszy \u015awi\u0119tej spotyka si\u0119 z nami
\nprawdziwy Jezus, to jak mo\u017cna na ni\u0105 nie przyj\u015b\u0107?\u2026\n<\/div>\n
\nBo
\npomy\u015blmy: gdyby tak jutro mia\u0142 do nas przyjecha\u0107 Ojciec \u015awi\u0119ty<\/b>
\n\u2013 czy nie rzuciliby\u015bmy wszystkiego i nie poszli na spotkanie z
\nnim, bo to przecie taki wa\u017cny go\u015b\u0107? A Pan Jezus nie jest wa\u017cny?
\nCzy nie jest wa\u017cniejszy<\/b> od Ojca \u015awi\u0119tego, czy kogokolwiek?
\nTylko czy my naprawd\u0119, ale tak naprawd\u0119 mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107<\/b>
\ntego, \u017ce to On \u2013 \u017cywy i prawdziwy, tu i teraz<\/b> \u2013 jest z
\nnami obecny w czasie ka\u017cdej Mszy \u015awi\u0119tej?<\/div>\n
\nOwszem,
\nmy te\u017c przychodzimy na spotkanie z Nim tak zaabsorbowani swoimi
\nproblemami, <\/b>jak zaabsorbowany swoj\u0105 chorob\u0105 by\u0142 chromy, le\u017c\u0105cy
\nprzy Bramie Pi\u0119knej jerozolimskiej \u015bwi\u0105tyni, aby \u017cebra\u0107. I
\ntrudno si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce by\u0142 tym w\u0142a\u015bnie zaabsorbowany, bo czym\u017ce
\ninnym bardziej m\u00f3g\u0142by by\u0107? A jednak, dzisiaj \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013
\notrzyma\u0142 wi\u0119cej, ni\u017c \u015bmia\u0142 prosi\u0107,<\/b> lub si\u0119 spodziewa\u0107.\n<\/div>\n
\nMy
\nna Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 tak\u017ce przychodzimy przej\u0119ci swoimi codziennymi
\nproblemami \u2013 i te\u017c temu nie mo\u017cna si\u0119 dziwi\u0107. Ale nie wolno nam
\nna nich zatrzyma\u0107 ca\u0142ej naszej uwagi. Bo i my te\u017c mo\u017cemy
\notrzyma\u0107 wi\u0119cej, ni\u017c si\u0119 spodziewamy,<\/b> a na pewno \u2013 mo\u017cemy
\notrzyma\u0107 realn\u0105 duchow\u0105 pomoc w d\u017awiganiu codziennego krzy\u017ca,
\nje\u015bli tylko rozpoznamy obecno\u015b\u0107 Jezusa <\/b>w czasie ka\u017cdej
\nMszy \u015awi\u0119tej: zar\u00f3wno wtedy, kiedy Pisma nam wyja\u015bnia, jak i
\nwtedy, gdy \u0142amie dla nas chleb. Oby\u015bmy Go dostrzegali, oby\u015bmy si\u0119
\ndali Mu zawsze zaprosi\u0107 do sto\u0142u eucharystycznego, oby\u015bmy z Nim
\nw\u0119drowali przez \u017cycie<\/b> \u2013 do naszego Emaus.\n<\/div>\n
\nCzy
\njednak rzeczywi\u015bcie jeste\u015bmy o tej Jego obecno\u015bci w stu
\nprocentach prze\u015bwiadczeni?<\/b> I czy ka\u017cd\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 tak
\nprze\u017cywamy, aby to potwierdzi\u0107?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, przygotowane tak troch\u0119 z zaskoczenia, bez wcze\u015bniejszych zapowiedzi. Oczywi\u015bcie, obiecujemy wspieranie modlitw\u0105 wszystkich duszpasterskich podr\u00f3\u017cy i manewr\u00f3w \u2013 tym razem wielkanocnych \u2013 jakie w tych dniach podejmie. Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda w Oktawie Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 3,1\u201310; \u0141k 24,13\u201335 CZYTANIE […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7335","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny - tu i teraz! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny - tu i teraz! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, przygotowane tak troch\u0119 z zaskoczenia, bez wcze\u015bniejszych zapowiedzi. Oczywi\u015bcie, obiecujemy wspieranie modlitw\u0105 wszystkich duszpasterskich podr\u00f3\u017cy i manewr\u00f3w \u2013 tym razem wielkanocnych \u2013 jakie w tych dniach podejmie. Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda w Oktawie Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 3,1\u201310; \u0141k 24,13\u201335 CZYTANIE […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-04-04T04:41:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/\",\"name\":\"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny - tu i teraz! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-04-04T04:41:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny – tu i teraz!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny - tu i teraz! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny - tu i teraz! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko, przygotowane tak troch\u0119 z zaskoczenia, bez wcze\u015bniejszych zapowiedzi. Oczywi\u015bcie, obiecujemy wspieranie modlitw\u0105 wszystkich duszpasterskich podr\u00f3\u017cy i manewr\u00f3w \u2013 tym razem wielkanocnych \u2013 jakie w tych dniach podejmie. Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda w Oktawie Wielkanocy, do czyta\u0144: Dz 3,1\u201310; \u0141k 24,13\u201335 CZYTANIE […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-04-04T04:41:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:25+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/","name":"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny - tu i teraz! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-04-04T04:41:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/04\/04\/zywy-i-prawdziwy-realnie-obecny-tu-i\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017bywy i prawdziwy, realnie obecny – tu i teraz!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7335"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13985,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7335\/revisions\/13985"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}