{"id":7342,"date":"2018-03-29T05:02:00","date_gmt":"2018-03-29T03:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:25","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:25","slug":"ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/","title":{"rendered":"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich…"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wieczorow\u0105 Msz\u0105
\n\u015awi\u0119t\u0105 Wieczerzy Pa\u0144skiej rozpoczniemy \u015awi\u0119te Triduum
\nPaschalne. Zapraszam Wszystkich do udzia\u0142u w tej Mszy \u015awi\u0119tej. I
\ndo pobo\u017cnego prze\u017cycia tych trzech dni, stanowi\u0105cych jedno,
\nnierozdzielne \u015bwi\u0119to, b\u0119d\u0105ce sercem ca\u0142ego roku liturgicznego.<\/div>\n
\nPoni\u017cej
\nzamieszczam rozwa\u017canie, kt\u00f3re wyg\u0142osz\u0119 w ramach homilii dzisiaj w
\nMiastkowie. A za chwil\u0119 \u2013 wraz z Lektorami i Ministrantami \u2013
\nwyruszam do siedleckiej Katedry na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 Krzy\u017cma.<\/div>\n
\nJutro
\nnatomiast na naszym forum \u2013 zgodnie z tegoroczn\u0105 wielkopostn\u0105
\ntradycj\u0105 \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\nNa
\ng\u0142\u0119bokie religijne prze\u017cywanie dzisiejszego dnia i ca\u0142ego Triduum
\nPaschalnego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec
\n+ i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nWielki
\nCzwartek \u2013 Msza Wieczerzy Pa\u0144skiej,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Wj 12,1\u20138.11\u201314; 1 Kor 11,23\u201326; J 13,1\u201315<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n
\nB\u00f3g
\npowiedzia\u0142 do Moj\u017cesza i Aarona w ziemi egipskiej: \u201eMiesi\u0105c ten
\nb\u0119dzie dla was pocz\u0105tkiem miesi\u0119cy, b\u0119dzie pierwszym miesi\u0105cem
\nroku. Powiedzcie ca\u0142emu zgromadzeniu Izraela tak:<\/b><\/div>\n
\n\u00abDziesi\u0105tego
\ndnia tego miesi\u0105ca niech si\u0119 ka\u017cdy postara o baranka dla rodziny,
\no baranka dla domu. Je\u015bliby za\u015b rodzina by\u0142a za ma\u0142a do spo\u017cycia
\nbaranka, to niech si\u0119 postara o niego razem ze swym s\u0105siadem, kt\u00f3ry
\nmieszka najbli\u017cej jego domu, aby by\u0142a odpowiednia liczba os\u00f3b.
\nLiczy\u0107 je za\u015b b\u0119dziecie dla spo\u017cycia baranka wed\u0142ug tego, co
\nka\u017cdy mo\u017ce spo\u017cy\u0107. Baranek b\u0119dzie bez skazy, samiec,
\njednoroczny; wzi\u0105\u0107 mo\u017cecie jagni\u0119 albo ko\u017al\u0119. B\u0119dziecie go
\nstrzec a\u017c do czternastego dnia tego miesi\u0105ca, a wtedy zabije go
\nca\u0142e zgromadzenie Izraela o zmierzchu. I wezm\u0105 krew baranka, i
\npokropi\u0105 ni\u0105 odrzwia i progi domu, w kt\u00f3rym b\u0119d\u0105 go spo\u017cywa\u0107.
\nI tej samej nocy spo\u017cyj\u0105 mi\u0119so pieczone w ogniu, spo\u017cyj\u0105 je z
\nchlebem niekwaszonym i gorzkimi zio\u0142ami.<\/b><\/div>\n
\nTak
\nza\u015b spo\u017cywa\u0107 go b\u0119dziecie: Biodra wasze b\u0119d\u0105 przepasane,
\nsanda\u0142y na waszych nogach i laska w waszym r\u0119ku. Spo\u017cywa\u0107
\nb\u0119dziecie pospiesznie, gdy\u017c jest to Pascha na cze\u015b\u0107 Pana.<\/b><\/div>\n
\nTej
\nnocy Ja przejd\u0119 przez Egipt, zabij\u0119 wszystko pierworodne w ziemi
\negipskiej od cz\u0142owieka a\u017c do byd\u0142a i odb\u0119d\u0119 s\u0105d nad wszystkimi
\nbogami Egiptu. Ja Pan. Krew b\u0119dzie wam s\u0142u\u017cy\u0142a do oznaczenia
\ndom\u00f3w, w kt\u00f3rych b\u0119dziecie przebywa\u0107. Gdy ujrz\u0119 krew, przejd\u0119
\nobok i nie b\u0119dzie po\u015br\u00f3d was plagi niszczycielskiej, gdy b\u0119d\u0119
\nkara\u0142 ziemi\u0119 egipsk\u0105.<\/b><\/div>\n
\nDzie\u0144
\nten b\u0119dzie dla was dniem pami\u0119tnym i obchodzi\u0107 go b\u0119dziecie jako
\n\u015bwi\u0119to dla uczczenia Pana. Po wszystkie pokolenia w tym dniu
\n\u015bwi\u0119towa\u0107 b\u0119dziecie na zawsze\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nJa
\notrzyma\u0142em od Pana to, co wam przekazuj\u0119, \u017ce Pan Jezus tej nocy,
\nkiedy zosta\u0142 wydany, wzi\u0105\u0142 chleb i dzi\u0119ki uczyniwszy po\u0142ama\u0142 i
\nrzek\u0142: \u201eTo jest Cia\u0142o moje za was wydane. Czy\u0144cie to na moj\u0105
\npami\u0105tk\u0119\u201d. Podobnie sko\u0144czywszy wieczerz\u0119, wzi\u0105\u0142 kielich,
\nm\u00f3wi\u0105c: \u201eKielich ten jest Nowym Przymierzem we Krwi mojej.
\nCzy\u0144cie to, ile razy pi\u0107 b\u0119dziecie, na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nIlekro\u0107
\nbowiem spo\u017cywacie ten chleb albo pijecie kielich, \u015bmier\u0107 Pa\u0144sk\u0105
\ng\u0142osicie, a\u017c przyjdzie. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nBy\u0142o
\nto przed \u015awi\u0119tem Paschy. Jezus widz\u0105c, \u017ce nadesz\u0142a Jego godzina
\nprzej\u015bcia z tego \u015bwiata do Ojca, umi\u0142owawszy swoich na \u015bwiecie,
\ndo ko\u0144ca ich umi\u0142owa\u0142.<\/b><\/div>\n
\nW
\nczasie wieczerzy, gdy diabe\u0142 ju\u017c nak\u0142oni\u0142 serce Judasza
\nIskarioty, syna Szymona, aby Go wyda\u0107, widz\u0105c, \u017ce Ojciec da\u0142 Mu
\nwszystko w r\u0119ce oraz \u017ce od Boga wyszed\u0142 i do Boga idzie, wsta\u0142 od
\nwieczerzy i z\u0142o\u017cy\u0142 szaty. A wzi\u0105wszy prze\u015bcierad\u0142o, nim si\u0119
\nprzepasa\u0142. Potem nala\u0142 wody do miednicy. I zacz\u0105\u0142 umywa\u0107 uczniom
\nnogi i ociera\u0107 prze\u015bcierad\u0142em, kt\u00f3rym by\u0142 przepasany.<\/b><\/div>\n
\nPodszed\u0142
\nwi\u0119c do Szymona Piotra, a on rzek\u0142 do Niego: \u201ePanie, Ty chcesz mi
\numy\u0107 nogi?\u201d Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u201eTego, co Ja czyni\u0119, ty
\nteraz nie rozumiesz, ale p\u00f3\u017aniej to b\u0119dziesz wiedzia\u0142\u201d. Rzek\u0142
\ndo Niego Piotr: \u201eNie, nigdy mi nie b\u0119dziesz n\u00f3g umywa\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142
\nmu Jezus: \u201eJe\u015bli ci\u0119 nie umyj\u0119, nie b\u0119dziesz mia\u0142 udzia\u0142u ze
\nMn\u0105\u00bb. Rzek\u0142 do Niego Szymon Piotr: \u00abPanie, nie tylko nogi moje,
\nale i r\u0119ce, i g\u0142ow\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\nPowiedzia\u0142
\ndo niego Jezus: \u201eWyk\u0105pany potrzebuje tylko nogi sobie umy\u0107, bo
\nca\u0142y jest czysty. I wy jeste\u015bcie czy\u015bci, ale nie wszyscy\u201d.
\nWiedzia\u0142 bowiem, kto Go wyda, dlatego powiedzia\u0142: \u201eNie wszyscy
\njeste\u015bcie czy\u015bci\u201d.<\/b><\/div>\n
\nA
\nkiedy im umy\u0142 nogi, przywdzia\u0142 szaty, i gdy zn\u00f3w zaj\u0105\u0142 miejsce
\nprzy stole, rzek\u0142 do nich: \u201eCzy rozumiecie, co wam uczyni\u0142em? Wy
\nMnie nazywacie \u00abNauczycielem\u00bb i \u00abPanem\u00bb i dobrze m\u00f3wicie, bo nim
\njestem. Je\u017celi wi\u0119c Ja, Pan i Nauczyciel, umy\u0142em wam nogi, to i
\nwy\u015bcie powinni sobie nawzajem umywa\u0107 nogi. Da\u0142em wam bowiem
\nprzyk\u0142ad, aby\u015bcie i wy tak czynili, jak Ja wam uczyni\u0142em\u201d.<\/b>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nw\u0142a\u015bnie! Czy rozumiecie, co wam uczyni\u0142em? Wy Mnie nazywacie
\n\u00abNauczycielem\u00bb i \u00abPanem\u00bb i dobrze m\u00f3wicie, bo nim jestem. Je\u017celi
\nwi\u0119c Ja, Pan i Nauczyciel, umy\u0142em wam nogi, to i wy\u015bcie powinni
\nsobie nawzajem umywa\u0107 nogi. Da\u0142em wam bowiem przyk\u0142ad, aby\u015bcie i
\nwy tak czynili, jak Ja wam uczyni\u0142em.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nkr\u00f3tko przed tym, jak mia\u0142 odda\u0107 w\u0142asne \u017cycie za tych, kt\u00f3rych
\nkocha\u0142 i dozna\u0107 najwi\u0119kszego ze wszystkich poni\u017cenia \u2013
\nponi\u017cenia wr\u0119cz niewyobra\u017calnego \u2013 Jezus Chrystus, B\u00f3g
\nCz\u0142owiek, Bo\u017cy Syn, Pan i Nauczyciel, obmywa swoim uczniom nogi.<\/b>
\nJak niewolnik! Tak \u2013 jak niewolnik! Bo takie czynno\u015bci w\u00f3wczas
\nnale\u017ca\u0142y do niewolnika, a wi\u0119c do cz\u0142owieka, kt\u00f3rego nawet
\nnie uwa\u017cano za cz\u0142owieka,<\/b> tylko za bardziej rozwini\u0119t\u0105 od
\ninnych cz\u0119\u015b\u0107 domowego inwentarza.\n<\/div>\n
\nTo
\nniewolnik mia\u0142 obmy\u0107 swemu panu nogi,<\/b> kiedy ten powraca\u0142 do
\ndomu z podr\u00f3\u017cy, albo z r\u00f3\u017cnych uciech, kt\u00f3rym si\u0119 oddawa\u0142 na
\nmie\u015bcie. P\u00f3\u017aniej zadaniem niewolnika by\u0142o swemu panu us\u0142ugiwa\u0107
\nprzy stole. I wiele innych jeszcze czynno\u015bci musia\u0142 spe\u0142nia\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\noto dzisiaj Jezus stawia si\u0119 w pozycji niewolnika,<\/b> pochylaj\u0105c
\nsi\u0119 do st\u00f3p swoich uczni\u00f3w, aby je obmy\u0107. Nie dziwi wi\u0119c reakcja
\nPiotra, kt\u00f3ry protestowa\u0142, nic z tego nie rozumiej\u0105c. Kiedy jednak
\nJezus odpowiedzia\u0142 na jego w\u0105tpliwo\u015b\u0107, to Piotr \u2013 jak to Piotr
\n\u2013 z ca\u0142\u0105 swoj\u0105 \u017cywio\u0142owo\u015bci\u0105 prosi\u0142: Panie, nie tylko
\nnogi moje, ale i r\u0119ce, i g\u0142ow\u0119!<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nCa\u0142e
\nto wydarzenie musia\u0142o mocno wszystkich zaskoczy\u0107, st\u0105d wyja\u015bnienie
\nze strony Jezusa, zawarte w s\u0142owach, kt\u00f3re sobie przed chwil\u0105
\nprzywo\u0142ali\u015bmy: wyja\u015bnienie, kt\u00f3re najkr\u00f3cej mo\u017cna stre\u015bci\u0107 w
\nten spos\u00f3b, \u017ce oto uczniowie maj\u0105 sobie nawzajem umywa\u0107 nogi.<\/b>
\nNie dos\u0142ownie, bo \u017caden nie by\u0142 niewolnikiem w s\u0142u\u017cbie drugiego,
\n\u017ceby mia\u0142 to robi\u0107. Oni maj\u0105 sobie nawzajem s\u0142u\u017cy\u0107, maj\u0105
\nsi\u0119 nawzajem wspiera\u0107, maj\u0105 si\u0119 nawzajem kocha\u0107. <\/b>Nawet,
\nje\u015bli ta mi\u0142o\u015b\u0107 i s\u0142u\u017cba wi\u0105za\u0142yby si\u0119 z konieczno\u015bci\u0105
\npochylenia dumnego karku a\u017c do st\u00f3p wsp\u00f3\u0142brata \u2013 przy czym
\nznowu m\u00f3wimy tu metaforycznie. Po prostu: jeden drugiemu ma dawa\u0107 w
\nofierze samego siebie i ca\u0142ego siebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nDok\u0142adnie
\ntak, jak Jezus mia\u0142 za chwil\u0119 uczyni\u0107 na Kalwarii, a tymczasem
\nczyni\u0142 to w Wieczerniku. Tam to \u2013 jak dzisiaj przypomnia\u0142 nam
\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w swoim Li\u015bcie do Koryntian \u2013 Pan<\/b><\/i>
\n<\/i>Jezus tej nocy, kiedy zosta\u0142 wydany, wzi\u0105\u0142 chleb i
\ndzi\u0119ki uczyniwszy po\u0142ama\u0142 i rzek\u0142: \u201eTo jest Cia\u0142o moje za was
\nwydane. Czy\u0144cie to na moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u201d. Podobnie sko\u0144czywszy
\nwieczerz\u0119, wzi\u0105\u0142 kielich, m\u00f3wi\u0105c: \u201eKielich ten jest Nowym
\nPrzymierzem we Krwi mojej. Czy\u0144cie to, ile razy pi\u0107 b\u0119dziecie, na
\nmoj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u201d<\/b><\/i>.<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nca\u0142e to wydarzenie by\u0142o z kolei wyra\u017anym i bezpo\u015brednim
\nnawi\u0105zaniem do uczty paschalnej, spo\u017cywanej w noc wyj\u015bcia
\nnarodu wybranego z niewoli egipskiej<\/b> \u2013 i potem, co roku, na
\npami\u0105tk\u0119 tamtej nocy, o czym us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu.
\nHistoria zbawienia zatoczy\u0142a zatem ko\u0142o, zapowiedzi wype\u0142ni\u0142y
\nsi\u0119: Ostatnia Wieczerza sta\u0142a si\u0119 now\u0105 Uczt\u0105 Paschaln\u0105,<\/b>
\nspo\u017cywana w nocy wyj\u015bcia ludu Bo\u017cego z niewoli grzechu. To
\npierwsza Msza \u015awi\u0119ta, sprawowana przez Najwy\u017cszego Kap\u0142ana,
\nJezusa Chrystusa, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie w tym momencie powo\u0142a\u0142 do jej
\nsprawowania swoich uczni\u00f3w i ich nast\u0119pc\u00f3w \u2013 kap\u0142an\u00f3w swego
\nKo\u015bcio\u0142a.<\/b>\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\ndzi\u0119kujemy Bogu zar\u00f3wno za Sakrament Eucharystii,<\/b> jak i za
\nSakrament Kap\u0142a\u0144stwa,<\/b> bo to w\u0142a\u015bnie dzisiaj prze\u017cywamy
\npami\u0105tk\u0119 ich ustanowienia. Sta\u0142o si\u0119 to dok\u0142adnie wtedy, na
\nOstatniej Wieczerzy, w bezpo\u015bredniej blisko\u015bci pojmania i
\nukrzy\u017cowania Jezusa. W tamten czwartek \u2013 Wielki Czwartek.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego my dzisiaj, kiedy prze\u017cywamy Wielki Czwartek, mamy okazj\u0119
\ndoceni\u0107 i uwielbi\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 Jezusa, kt\u00f3ry tak bardzo chcia\u0142 z
\nnami pozosta\u0107<\/b> i wci\u0105\u017c czuwa\u0107 nad nami, nad swoim Ko\u015bcio\u0142em,
\n\u017ce postanowi\u0142 ukry\u0107 si\u0119 w odrobinie chleba i kilku kroplach wina.
\nZechcia\u0142 sta\u0107 si\u0119 pokarmem \u2013 i odda\u0107 si\u0119 w r\u0119ce ludzi:<\/b>
\ntych, kt\u00f3rzy ten pokarm b\u0119d\u0105 przyjmowali, a wcze\u015bniej tych, przez
\npos\u0142ug\u0119 kt\u00f3rych<\/b> chleb i wino b\u0119d\u0105 si\u0119 stawa\u0142y Jego Cia\u0142em
\ni Krwi\u0105.\n<\/div>\n
\nJak
\nbardzo si\u0119 dla nas uni\u017cy\u0142! Jak bardzo si\u0119 ofiarowa\u0142! Sta\u0142 si\u0119
\nbezbronny i jako taki odda\u0142 si\u0119 w r\u0119ce ludzi:<\/b> tak, jak za
\nchwil\u0119 mia\u0142o si\u0119 to sta\u0107 w Getsemani i na Kalwarii, tak samo \u2013
\ncho\u0107 oczywi\u015bcie w inny spos\u00f3b \u2013 sta\u0142o si\u0119 w Wieczerniku.
\nWielki i pot\u0119\u017cny W\u0142adca wszech\u015bwiata tak skr\u00f3ci\u0142 \u00f3w
\nniewyobra\u017calny wr\u0119cz<\/b> dystans,<\/b> jaki cz\u0142owieka od
\nNiego oddziela, \u017ce praktycznie odda\u0142 si\u0119 do jego ca\u0142kowitej
\ndyspozycji.\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\njednak nie mo\u017ce ani na chwil\u0119 zapomnie\u0107,<\/b> z kim ma do
\nczynienia i kim tak naprawd\u0119 jest Ten, kt\u00f3ry z mi\u0142o\u015bci do niego
\nzechcia\u0142 tak bardzo si\u0119 uni\u017cy\u0107. Cz\u0142owiek nie mo\u017ce o tym
\nzapomnie\u0107! A wr\u0119cz \u2013 tym bardziej powinien o tym pami\u0119ta\u0107,<\/b>
\nim bardziej Jezus dla niego si\u0119 uni\u017cy\u0142 i ofiarowa\u0142.\n<\/div>\n
\nUczniowie,
\nzgromadzeni wtedy w Wieczerniku, nie od razu wszystko rozumieli.
\nTak\u017ce wiele razy wcze\u015bniej stawali zupe\u0142nie zdezorientowani
\n<\/b>wobec tego, co Jezus m\u00f3wi\u0142 lub czyni\u0142. I kiedy pewnego razu
\nzapowiedzia\u0142, \u017ce da swoje Cia\u0142o na pokarm, i kiedy ju\u017c tego
\ndokona\u0142 w Wieczerniku \u2013 oni potrzebowali czasu, \u017ceby to jako\u015b
\npoj\u0105\u0107, a przynajmniej \u2013 przyj\u0105\u0107. <\/b>Stara\u0107 si\u0119 w to
\nuwierzy\u0107. Oni musieli do tego dojrze\u0107\u2026 A nie by\u0142o to \u0142atwe\u2026\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nju\u017c w pierwszych godzinach po owym wielkoczwartkowym spotkaniu,
\nkiedy tak bardzo zostali zaszczyceni przez Jezusa i obdarzeni Jego
\nbezgraniczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 \u2013 w obliczu Jego pojmania wszyscy
\nuciekli! <\/b>A ten, kt\u00f3ry po\u015br\u00f3d nich by\u0142 pierwszym \u2013 pierwszy
\nsi\u0119 trzy razy wypar\u0142, \u017ce Go w og\u00f3le zna! <\/b>Pomimo tego jednak,
\nJezus nie wypar\u0142 si\u0119 niczego, co obieca\u0142 i co ofiarowa\u0142; i cho\u0107
\ntotalnie osamotniony, opuszczony i zdradzony \u2013 wype\u0142ni\u0142
\npowierzone Mu przez Ojca dzie\u0142o do ko\u0144ca. <\/b>\n<\/div>\n
\nDzisiaj,
\nw Jego imieniu, spe\u0142niaj\u0105 je kap\u0142ani Jego Ko\u015bcio\u0142a. Zostali oni
\nniezwykle zaszczyceni tym w\u0142a\u015bnie, \u017ce mog\u0105 bra\u0107 do r\u0119ki chleb i
\nwino, aby wyrzec nad nimi \u015bwi\u0119te s\u0142owa,<\/b> wypowiedziane przez
\nich Mistrza w tamten pami\u0119tny Wielki Czwartek, by moc\u0105 tych\u017ce s\u0142\u00f3w
\nChrystus sta\u0142 si\u0119 tu i teraz realnie obecny.<\/b> Zaprawd\u0119,
\nprzeogromny to zaszczyt dla cz\u0142owieka, kt\u00f3ry Cia\u0142o swego Boga w
\nr\u0119ku trzyma i innym je podaje. Jak ud\u017awign\u0105\u0107 tak wielki
\nzaszczyt!<\/b> Jak wype\u0142ni\u0107 dobrze tak wielkie zadanie!\n<\/div>\n
\nDlatego
\ndzisiaj, my \u2013 kap\u0142ani Ko\u015bcio\u0142a Chrystusowego, prosimy Was, moi
\nDrodzy, by\u015bcie nie przestawali si\u0119 za nas modli\u0107 <\/b>o dar
\nnigdy nie gasn\u0105cej gorliwo\u015bci i zapa\u0142u do pe\u0142nienia zleconej nam
\npos\u0142ugi. Prosimy, m\u00f3dlcie si\u0119 dla nas o wci\u0105\u017c nowy entuzjazm,<\/b>
\nby\u015bmy nigdy si\u0119 w tej codziennej kap\u0142a\u0144skiej pos\u0142udze nie
\nwypalili, nie zgnu\u015bnieli, nie popadli w rutyn\u0119, arogancj\u0119,
\npych\u0119, lub cynizm.<\/b> Aby\u015bmy wci\u0105\u017c dawali z siebie wi\u0119cej, i
\njeszcze wi\u0119cej, i jak najwi\u0119cej<\/b> \u2013 by\u015bmy si\u0119 nad Waszymi
\nproblemami i duchowymi potrzebami g\u0142\u0119boko pochylali, staraj\u0105c si\u0119
\nje jak najlepiej zaspokoi\u0107. Aby nasza codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga
\nby\u0142a takim w\u0142a\u015bnie obmywaniem n\u00f3g, obmywaniem serc,<\/b>
\nduchowym wzmacnianiem i obdarzaniem mi\u0142o\u015bci\u0105 \u2013 jak to wyra\u017anie
\ndzisiaj Aposto\u0142om nakaza\u0142 Jezus, sam daj\u0105c przyk\u0142ad<\/b>
\nmi\u0142o\u015bci uni\u017conej i w pe\u0142ni oddanej. M\u00f3dlcie si\u0119 za nas, aby\u015bmy
\ntak w\u0142a\u015bnie t\u0119 nasz\u0105 pos\u0142ug\u0119 wype\u0142niali!<\/div>\n
\nAle
\nte\u017c zechciejcie zrozumie\u0107, \u017ce pochylanie si\u0119 nad Waszymi
\nproblemami i potrzebami, oraz to, co okre\u015blamy jako obmywanie n\u00f3g,
\na wi\u0119c s\u0142u\u017cba pe\u0142na mi\u0142o\u015bci i oddania \u2013 nie oznacza
\nspe\u0142niania wszelkich ludzkich zachcianek,<\/b> czy tym bardziej:
\nschlebiania z\u0142u, bezkrytycznego akceptowania wszelkich ludzkich
\npostaw i zachowa\u0144. Nie! Zobaczcie, Jezus te\u017c tego nie czyni\u0142.\n<\/div>\n
\nPe\u0142na
\nmi\u0142o\u015bci troska o dobro cz\u0142owieka winna si\u0119 wyrazi\u0107 \u2013 je\u015bli
\ntaka potrzeba \u2013 w bezkompromisowej, a nawet twardej i ostrej
\npostawie kap\u0142ana.<\/b> I w mocnym s\u0142owie, kt\u00f3re jednoznacznie
\nwska\u017ce b\u0142\u0119dy, ostrze\u017ce przed nimi, a nawet upomni, czy skarci! I
\nwtedy nie mo\u017cna m\u00f3wi\u0107, \u017ce kap\u0142an nie s\u0142u\u017cy, albo \u017ale s\u0142u\u017cy,
\nkiedy jego kazania s\u0105 nieprzyjemne, nie \u0142echc\u0105 s\u0142odko serduszka,
\na wr\u0119cz wywo\u0142uj\u0105 bunt, lub wyrzut sumienia.<\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 i troska o cz\u0142owieka wyra\u017ca si\u0119 przede
\nwszystkim w trosce o jego zbawienie. Przeto bardzo b\u00f3jcie si\u0119 i
\nmartwcie o takich kap\u0142an\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rzy za wszystko chwal\u0105, kt\u00f3rzy
\nwszystko akceptuj\u0105 i dla tak zwanego \u015bwi\u0119tego spokoju niczego
\njasno i konkretnie nie powiedz\u0105, aby nikogo sobie nie zrazi\u0107 i
\nnikomu si\u0119 nie narazi\u0107.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, je\u017celi takich kap\u0142an\u00f3w kiedykolwiek na swojej drodze
\nspotkacie, to m\u00f3dlcie si\u0119 za nich bardzo intensywnie, bo oni nie
\ns\u0105 wierni swojej kap\u0142a\u0144skiej misji<\/b> i po r\u00f3wni pochy\u0142ej
\nzmierzaj\u0105 wprost do zguby!<\/b> Sami zmierzaj\u0105 \u2013 i jeszcze
\nludzi za sob\u0105 ci\u0105gn\u0105.\n<\/div>\n
\nUmywanie
\nbowiem n\u00f3g \u2013 w rozumieniu ewangelicznym, w rozumieniu Jezusowym \u2013
\nto oddanie drugiemu cz\u0142owiekowi ca\u0142ego swego serca, oddanie
\nca\u0142ego siebie,<\/b> a wi\u0119c konkretnie: oddanie swego czasu, swoich
\ntalent\u00f3w, swoich si\u0142 i zapa\u0142u, swego zainteresowania i swojej
\nwyrozumia\u0142o\u015bci, swojej cierpliwo\u015bci i \u017cyczliwo\u015bci. Natomiast \u2013
\n\u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 na pewno nie oznacza
\nschlebiania z\u0142u,<\/b> przymykania oczu na wi\u0119ksze lub mniejsze
\ngrzechy, spe\u0142nianie zachcianek, wyra\u017canych w stylu: \u201ep\u0142ac\u0119 i
\nwymagam\u201d\u2026 To nie jest tak\u017ce przymilanie si\u0119<\/b> za wszelk\u0105
\ncen\u0119, lub nadskakiwanie \u2013 szczeg\u00f3lnie tym wy\u017cej postawionym lub
\nbogatszym.\n<\/div>\n
\nPrawdziwa
\ni pe\u0142na szczerej troski s\u0142u\u017cba kap\u0142a\u0144ska oznacza nauczanie ca\u0142ej
\nprawdy ewangelicznej \u2013 bez \u017cadnych, najmniejszych kompromis\u00f3w
\nmoralnych!<\/b> To tak\u017ce stawianie \u2013 w imi\u0119 tej prawdy \u2013
\nwysokich moralnych wymaga\u0144!<\/b> Najpierw oczywi\u015bcie sobie, a
\npotem tak\u017ce wiernym. To dawanie przyk\u0142adu, jak te wymagania mo\u017cna
\ni nale\u017cy wype\u0142ni\u0107.\n<\/div>\n
\nPrawdziwa
\ni pe\u0142na autentycznej mi\u0142o\u015bci i troski s\u0142u\u017cba kap\u0142a\u0144ska to
\nwreszcie modlitwa za ludzi i z lud\u017ami,<\/b> to sprawowanie z
\nnajwi\u0119kszym przej\u0119ciem i pieczo\u0142owito\u015bci\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszej Ofiary,
\nsprawowanie Sakramentu Pokuty i innych Sakrament\u00f3w. To takie
\ng\u0142\u0119bokie zidentyfikowanie si\u0119 kap\u0142ana z Chrystusem \u2013<\/b>
\n<\/b>tak g\u0142\u0119bokie i mocne, \u017ce wypowiadaj\u0105c s\u0142owa: Bierzcie
\ni jedzcie, to jest Cia\u0142o moje<\/b><\/i> \u2013 nie tylko b\u0119dzie cytowa\u0142
\ns\u0142owa Chrystusa, ale naprawd\u0119 swoje w\u0142asne cia\u0142o, siebie samego,
\nb\u0119dzie oddawa\u0142 Ko\u015bcio\u0142owi.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, o takich kap\u0142an\u00f3w dla tej Parafii<\/b> si\u0119 m\u00f3dlcie, o
\ntakich kap\u0142an\u00f3w z tej Parafii<\/b> si\u0119 m\u00f3dlcie, o takie siostry
\nzakonne\u2026 Bo w\u0142a\u015bnie takich kap\u0142an\u00f3w i takich si\u00f3str bardzo
\npotrzebuje dzisiejszy pogubiony \u015bwiat, <\/b>a w nim \u2013 dzisiejszy
\nzdezorientowany cz\u0142owiek: <\/b>zdezorientowany tyloma r\u00f3\u017cnymi
\npropozycjami osi\u0105gni\u0119cia dora\u017anego szcz\u0119\u015bcia i zagubiony
\nw\u015br\u00f3d tylu dr\u00f3g,<\/b> kt\u00f3rymi mia\u0142by do niego pod\u0105\u017ca\u0107. I
\nprzyt\u0142oczony tyloma \u201ejedynie s\u0142usznymi\u201d teoriami, t\u0142umacz\u0105cymi
\ndzisiejsz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107\u2026<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\nten otumaniony i og\u0142uszony ca\u0142ym tym ha\u0142asem cz\u0142owiek \u2013
\nszczeg\u00f3lnie w\u0142a\u015bnie dzisiaj \u2013 potrzebuje takich kap\u0142an\u00f3w,
\ntakich si\u00f3str zakonnych, takich duchowych przewodnik\u00f3w, kt\u00f3rzy mu
\njasno i odwa\u017cnie wska\u017c\u0105, \u017ce do zbawienia prowadzi tylko jedna
\ndroga: droga Chrystusowa.<\/b> I \u017cadna inna! Amen<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wieczorow\u0105 Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 Wieczerzy Pa\u0144skiej rozpoczniemy \u015awi\u0119te Triduum Paschalne. Zapraszam Wszystkich do udzia\u0142u w tej Mszy \u015awi\u0119tej. I do pobo\u017cnego prze\u017cycia tych trzech dni, stanowi\u0105cych jedno, nierozdzielne \u015bwi\u0119to, b\u0119d\u0105ce sercem ca\u0142ego roku liturgicznego. Poni\u017cej zamieszczam rozwa\u017canie, kt\u00f3re wyg\u0142osz\u0119 w ramach homilii dzisiaj w Miastkowie. A za chwil\u0119 \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7342","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nIlekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wieczorow\u0105 Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 Wieczerzy Pa\u0144skiej rozpoczniemy \u015awi\u0119te Triduum Paschalne. Zapraszam Wszystkich do udzia\u0142u w tej Mszy \u015awi\u0119tej. I do pobo\u017cnego prze\u017cycia tych trzech dni, stanowi\u0105cych jedno, nierozdzielne \u015bwi\u0119to, b\u0119d\u0105ce sercem ca\u0142ego roku liturgicznego. Poni\u017cej zamieszczam rozwa\u017canie, kt\u00f3re wyg\u0142osz\u0119 w ramach homilii dzisiaj w Miastkowie. A za chwil\u0119 \u2013 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-03-29T03:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/\",\"name\":\"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-03-29T03:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, wieczorow\u0105 Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 Wieczerzy Pa\u0144skiej rozpoczniemy \u015awi\u0119te Triduum Paschalne. Zapraszam Wszystkich do udzia\u0142u w tej Mszy \u015awi\u0119tej. I do pobo\u017cnego prze\u017cycia tych trzech dni, stanowi\u0105cych jedno, nierozdzielne \u015bwi\u0119to, b\u0119d\u0105ce sercem ca\u0142ego roku liturgicznego. Poni\u017cej zamieszczam rozwa\u017canie, kt\u00f3re wyg\u0142osz\u0119 w ramach homilii dzisiaj w Miastkowie. A za chwil\u0119 \u2013 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-03-29T03:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:25+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/","name":"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-03-29T03:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/29\/ilekroc-spozywacie-ten-chleb-i-pijecie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ilekro\u0107 spo\u017cywacie ten Chleb i pijecie Kielich…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7342"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13948,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7342\/revisions\/13948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}