{"id":7350,"date":"2018-03-21T05:48:00","date_gmt":"2018-03-21T04:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:24","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:24","slug":"czy-za-prawde-oddabym-zycie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/","title":{"rendered":"Czy za prawd\u0119 &#8211; odda\u0142bym \u017cycie?&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>urodziny prze\u017cywa Pawe\u0142<br \/>\nSiwiec, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w<br \/>\nTr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby zawsze \u017cy\u0142 w prawdzie i broni\u0142 prawdy \u2013<br \/>\njak o tym mowa dzisiaj w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nJa<br \/>\ndzisiaj nie wybieram si\u0119 na \u017cadn\u0105 Spowied\u017a rekolekcyjn\u0105. Jad\u0119<br \/>\nnatomiast do szko\u0142y, gdzie maj\u0105 by\u0107 jakie\u015b szale\u0144stwa, zwi\u0105zane<br \/>\nz pierwszym dniem wiosny. Jutro id\u0119 do drugiej szko\u0142y \u2013 i tam z<br \/>\nkolei jutro maj\u0105 by\u0107 podobne szale\u0144stwa! Co to si\u0119 na tym \u015bwiecie<br \/>\ndzieje\u2026<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n5 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Dn 3,14\u201320.91\u201392.95;  J 8,31\u201342<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kr\u00f3l<br \/>\nNabuchodonozor powiedzia\u0142: \u201eCzy jest prawd\u0105, Szadraku, Meszaku i<br \/>\nAbed\u2013Nego, \u017ce nie czcicie mojego boga ani nie oddajecie pok\u0142onu<br \/>\nz\u0142otemu pos\u0105gowi, kt\u00f3ry postawi\u0142em? Czy teraz jeste\u015bcie gotowi,<br \/>\nw chwili gdy us\u0142yszycie d\u017awi\u0119k rogu, fletu, lutni, harfy,<br \/>\npsalterium, dud i wszelkiego rodzaju instrument\u00f3w muzycznych, upa\u015b\u0107<br \/>\nna twarz i odda\u0107 pok\u0142on pos\u0105gowi, kt\u00f3ry uczyni\u0142em? Je\u017celi za\u015b<br \/>\nnie oddacie pok\u0142onu, zostaniecie natychmiast wrzuceni do rozpalonego<br \/>\npieca. Kt\u00f3ry za\u015b b\u00f3g m\u00f3g\u0142by was wyrwa\u0107 z moich r\u0105k?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Szadrak,<br \/>\nMeszak i Abed\u2013Nego odpowiedzieli, zwracaj\u0105c si\u0119 do kr\u00f3la<br \/>\nNabuchodonozora: \u201eNie musimy tobie, kr\u00f3lu, odpowiada\u0107 w tej<br \/>\nsprawie. Je\u017celi nasz B\u00f3g, kt\u00f3remu s\u0142u\u017cymy, zechce nas wybawi\u0107 z<br \/>\nrozpalonego pieca, mo\u017ce nas wyratowa\u0107 z twej r\u0119ki, kr\u00f3lu. Je\u015bli<br \/>\nza\u015b nie, wiedz kr\u00f3lu, \u017ce nie b\u0119dziemy czci\u0107 twego boga ani<br \/>\noddawa\u0107 pok\u0142onu z\u0142otemu pos\u0105gowi, kt\u00f3ry uczyni\u0142e\u015b\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto wpad\u0142 Nabuchodonozor w gniew, a wyraz jego twarzy zmieni\u0142 si\u0119 w<br \/>\nstosunku do Szadraka, Meszaka i Abed\u2013Nega. Wyda\u0142 rozkaz, by<br \/>\nrozpalono piec siedem razy wi\u0119cej, ni\u017c by\u0142o trzeba. M\u0119\u017com za\u015b<br \/>\nnajsilniejszym spo\u015br\u00f3d swego wojska poleci\u0142 zwi\u0105za\u0107 Szadraka,<br \/>\nMeszaka i Abed-Nega i wrzuci\u0107 ich do rozpalonego pieca. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kr\u00f3l<br \/>\nNabuchodonozor popad\u0142 w zdumienie i powsta\u0142 spiesznie. Zwr\u00f3ci\u0142<br \/>\nsi\u0119 do swych doradc\u00f3w, m\u00f3wi\u0105c: \u201eCzy nie wrzucili\u015bmy trzech<br \/>\nzwi\u0105zanych m\u0119\u017c\u00f3w do ognia?\u201d Oni za\u015b odpowiedzieli kr\u00f3lowi:<br \/>\n\u201eRzeczywi\u015bcie, kr\u00f3lu\u201d. On za\u015b w odpowiedzi rzek\u0142: \u201eLecz<br \/>\nwidz\u0119 czterech m\u0119\u017c\u00f3w rozwi\u0105zanych, przechadzaj\u0105cych si\u0119 po\u015br\u00f3d<br \/>\nognia i nie dzieje si\u0119 im nic z\u0142ego; wygl\u0105d czwartego przypomina<br \/>\nanio\u0142a\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nabuchodonozor<br \/>\npowiedzia\u0142 na to: \u201eNiech b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony B\u00f3g Szadraka,<br \/>\nMeszaka i Abed-Nega, kt\u00f3ry pos\u0142a\u0142 swego anio\u0142a, by uratowa\u0142<br \/>\nswoje s\u0142ugi. W Nim pok\u0142adali sw\u0105 ufno\u015b\u0107 i przekroczyli nakaz<br \/>\nkr\u00f3lewski, oddaj\u0105c swe cia\u0142a, by nie oddawa\u0107 czci ani pok\u0142onu<br \/>\ninnemu bogu poza Nim\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rzy Mu uwierzyli: \u201eJe\u017celi b\u0119dziecie<br \/>\ntrwa\u0107 w nauce mojej, b\u0119dziecie prawdziwie moimi uczniami i poznacie<br \/>\nprawd\u0119, a prawda was wyzwoli\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzieli<br \/>\nMu: \u201eJeste\u015bmy potomstwem Abrahama i nigdy nie byli\u015bmy poddani w<br \/>\nniczyj\u0105 niewol\u0119. Jak\u017ce\u017c Ty mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107: \u00abWolni b\u0119dziecie?\u00bb\u201d<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nim Jezus: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam wam: Ka\u017cdy, kto pope\u0142nia<br \/>\ngrzech, jest niewolnikiem grzechu. A niewolnik nie przebywa w domu na<br \/>\nzawsze, lecz Syn przebywa na zawsze. Je\u017celi wi\u0119c Syn was wyzwoli,<br \/>\nw\u00f3wczas b\u0119dziecie rzeczywi\u015bcie wolni. Wiem, \u017ce jeste\u015bcie<br \/>\npotomstwem Abrahama, ale wy usi\u0142ujecie Mnie zabi\u0107, bo nie<br \/>\nprzyjmujecie mojej nauki. G\u0142osz\u0119 to, co widzia\u0142em u mego Ojca, wy<br \/>\nczynicie to, co\u015bcie s\u0142yszeli od waszego ojca\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\nodpowiedzi rzekli do Niego: \u201eOjcem naszym jest Abraham\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\ndo nich Jezus: \u201eGdyby\u015bcie byli dzie\u0107mi Abrahama, to by\u015bcie<br \/>\npe\u0142nili czyny Abrahama. Teraz usi\u0142ujecie Mnie zabi\u0107, cz\u0142owieka,<br \/>\nkt\u00f3ry wam powiedzia\u0142 prawd\u0119 us\u0142yszan\u0105 u Boga. Tego Abraham nie<br \/>\nczyni\u0142. Wy pe\u0142nicie czyny ojca waszego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzekli<br \/>\ndo Niego: \u201eMy\u015bmy si\u0119 nie narodzili z nierz\u0105du, jednego mamy Ojca<br \/>\n\u2013 Boga\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\ndo nich Jezus: \u201eGdyby B\u00f3g by\u0142 waszym ojcem, to i Mnie by\u015bcie<br \/>\nmi\u0142owali. Ja bowiem od Boga wyszed\u0142em i przychodz\u0119. Nie wyszed\u0142em<br \/>\nod siebie, lecz On Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.22cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\nPierwsze<br \/>\ndzisiejsze czytanie przedstawia nam histori\u0119, obrazuj\u0105c\u0105 problem \u2013<br \/>\njak si\u0119 okazuje \u2013 <b>odwieczny<\/b> w relacjach cz\u0142owieka z<br \/>\nBogiem: <b>problem odwa\u017cnego \u015bwiadectwa,<\/b> dawanego przez<br \/>\ncz\u0142owieka Bogu. A dok\u0142adniej: \u015bwiadectwa, jakie cz\u0142owiek daje <b>o<br \/>\nswojej wierze w Boga, <\/b>\u015bwiadectwa o swoim przywi\u0105zaniu do Boga.<br \/>\nJest to problem stary jak \u015bwiat i zawsze: zar\u00f3wno w czasach Proroka<br \/>\nDaniela, jak i w czasach Jezusa, jak wreszcie tak\u017ce w naszych<br \/>\nczasach, wi\u0105\u017ce si\u0119 <b>z trudem zachowania wierno\u015bci <\/b>\u015bwi\u0119tym<br \/>\nzasadom oraz \u2013 co jeszcze trudniejsze \u2013 <b>z <\/b><b>odwag\u0105<br \/>\nprzyznania si\u0119 do tych zasad i ich obrony.<\/b> Bo m\u00f3wi\u0107 i<br \/>\nobiecywa\u0107 \u2013 cokolwiek, a nawet wszystko \u2013 jest bardzo \u0142atwo.<br \/>\nAle trwa\u0107 w wierno\u015bci zawsze, a szczeg\u00f3lnie wtedy, gdy to kosztuje<br \/>\n\u2013 ju\u017c tak \u0142atwym nie jest.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTrzej<br \/>\nm\u0142odzi Izraelici, wzi\u0119ci do niewoli przez kr\u00f3la Nabuchodonozora,<br \/>\nnie obawiali si\u0119 narazi\u0107 swego \u017cycia, by <b>broni\u0107 zasad \u015bwi\u0119tej<br \/>\nwiary <\/b><b>ojc\u00f3w<\/b><b>.<\/b> Oni wiedzieli doskonale, \u017ce tylko<br \/>\ntrwaj\u0105c przy Bogu, ostatecznie zwyci\u0119\u017c\u0105. Gdyby bowiem ufno\u015b\u0107<br \/>\nsw\u0105 oparli na samym tylko kr\u00f3lu i jego \u017cyczliwo\u015bci wobec nich,<br \/>\n<b>szybko by si\u0119 zawiedli. <\/b>Zreszt\u0105, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce ju\u017c<br \/>\nw tym momencie taki zaw\u00f3d mia\u0142 miejsce.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWszak<br \/>\nkr\u00f3l otacza\u0142 ich do tego momentu, jaki dzi\u015b mamy opisany, <b>wielk\u0105<br \/>\n\u017cyczliwo\u015bci\u0105!<\/b> Oni oddawali mu us\u0142ugi, byli zawsze do jego<br \/>\npe\u0142nej dyspozycji, dobrze si\u0119 ze swoim obowi\u0105zk\u00f3w wywi\u0105zywali,<br \/>\nchc\u0105c w zamian tylko jednego: <b>swobody wyznawania swojej wiary.<\/b><br \/>\nI przez jaki\u015b czas si\u0119 to udawa\u0142o, bo kr\u00f3lowi w niczym to nie<br \/>\nprzeszkadza\u0142o \u2013 a\u017c do dnia, kiedy <b>z\u0142o\u015bliwi dworzanie,<br \/>\nzazdro\u015bni o powodzenie<\/b> m\u0142odych Izraelit\u00f3w, postanowili<br \/>\nnastawi\u0107 kr\u00f3la przeciwko nim, by ten <b>za\u017c\u0105da\u0142 od nich odej\u015bcia<\/b><br \/>\nod wyznawanych przez nich zasad. I ten rzeczywi\u015bcie za\u017c\u0105da\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\ntrzej m\u0142odzi ludzie \u2013 m\u0142odzi, a przecie\u017c ju\u017c tak bardzo<br \/>\ndojrzali duchem \u2013 <b>nie zgodzili si\u0119 na to.<\/b> Fina\u0142 by\u0142 taki,<br \/>\njak s\u0142yszeli\u015bmy: zostali skazani na spalenie, co si\u0119 jednak nie<br \/>\nuda\u0142o, bo <b>B\u00f3g wzi\u0105\u0142 ich w obron\u0119 i ocali\u0142.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWiemy,<br \/>\n\u017ce w ca\u0142ej wielowiekowej historii relacji cz\u0142owieka z Bogiem<br \/>\ntakich wydarze\u0144 nie brakowa\u0142o, kiedy to cz\u0142owiek wierny Bogu <b>by\u0142<br \/>\nprzez Niego ocalany.<\/b> Jednak wielokrotnie \u2013 i chyba cz\u0119\u015bciej \u2013<br \/>\nbohaterscy obro\u0144cy wiary <b>faktycznie oddawali \u017cycie<\/b> w spos\u00f3b<br \/>\nm\u0119cze\u0144ski, oczekuj\u0105c wyzwolenia w przysz\u0142ym \u015bwiecie. Sam Jezus<br \/>\ntak\u017ce swoje \u017cycie odda\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOto<br \/>\ndzisiaj w Ewangelii zapowiada \u2013 ju\u017c po raz kolejny w tych dniach \u2013<br \/>\nczekaj\u0105ce Go cierpienia. Ale te\u017c m\u00f3wi, \u017ce poprzez te swojej<br \/>\ncierpienia dokona <b>wyzwolenia cz\u0142owieka z mocy grzechu.<\/b><br \/>\nS\u0142yszeli\u015bmy takie Jego s\u0142owa: <i><b>Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadam<br \/>\nwam: Ka\u017cdy, kto pope\u0142nia grzech, jest niewolnikiem grzechu. A<br \/>\nniewolnik nie przebywa w domu na zawsze, lecz Syn przebywa na zawsze.<br \/>\nJe\u017celi wi\u0119c Syn was wyzwoli, w\u00f3wczas b\u0119dziecie rzeczywi\u015bcie<br \/>\nwolni. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwcze\u015bniej jeszcze pad\u0142y z Jego ust s\u0142owa, kt\u00f3re chyba wszystkim \u2013<br \/>\ntak\u017ce niewierz\u0105cych \u2013 s\u0105 dobrze znane, bo wielu ludzi je<br \/>\npowtarza, chocia\u017c nie wszyscy my\u015bl\u0105 w tym czasie o Jezusie jako<br \/>\nich Autorze. Chodzi o te s\u0142owa: <i><b>Je\u017celi b\u0119dziecie trwa\u0107 w<br \/>\nnauce mojej, b\u0119dziecie prawdziwie moimi uczniami i poznacie prawd\u0119,<br \/>\na prawda was wyzwoli,<\/b><\/i> a dok\u0142adnie o ostatnie: <i><b>prawda<br \/>\nwas wyzwoli.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWielu<br \/>\npolityk\u00f3w i ludzi z pierwszych stron gazet w przer\u00f3\u017cnych<br \/>\ndyskusjach pos\u0142uguje si\u0119 tymi s\u0142owami w spos\u00f3b cz\u0119sto<br \/>\n<b>nieuprawniony i nieuczciwy, manipuluj\u0105c nimi<\/b> i u\u017cywaj\u0105c ich<br \/>\ndo tego, by uderzy\u0107 w swoich przeciwnik\u00f3w. Tymczasem, s\u0142owa te s\u0105<br \/>\nnaprawd\u0119 wielkie i nios\u0105 niesamowite przes\u0142anie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Prawda,<br \/>\nkt\u00f3r\u0105 Jezus przynosi, kt\u00f3r\u0105 On sam jest \u2013 naprawd\u0119 wyzwoli<br \/>\ncz\u0142owieka! <\/b>Tego, kt\u00f3ry zechce \u017cy\u0107 w prawdzie. I kt\u00f3ry odwa\u017cy<br \/>\nsi\u0119 stan\u0105\u0107 <b>w obronie prawdy<\/b> \u2013 je\u015bli zajdzie taka<br \/>\npotrzeba. Prawda wyzwoli cz\u0142owieka \u2013 <b>od niego samego,<\/b> i od<br \/>\ngrzechu, w kt\u00f3rym \u017cyje.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\nmog\u0119 o sobie powiedzie\u0107, \u017ce <b>mam odwag\u0119 \u017cy\u0107 w prawdzie?<\/b><br \/>\nCzy m\u00f3wi\u0119 prawd\u0119? Czy nie boj\u0119 si\u0119 prawdy o sobie samym \u2013 jaka<br \/>\nby ona nie by\u0142a \u2013 czy przed ni\u0105 nie uciekam? I czy <b>mam odwag\u0119<br \/>\nbroni\u0107 prawdy<\/b> \u2013 tej \u201eprawdziwej\u201d prawdy, nie tej<br \/>\nmedialnej, \u015bwiatowej, wygodnej, nic nie kosztuj\u0105cej?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\nza prawd\u0119 \u2013<b> odda\u0142bym \u017cycie?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pawe\u0142 Siwiec, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby zawsze \u017cy\u0142 w prawdzie i broni\u0142 prawdy \u2013 jak o tym mowa dzisiaj w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie! Ja dzisiaj nie wybieram si\u0119 na \u017cadn\u0105 Spowied\u017a rekolekcyjn\u0105. Jad\u0119 natomiast do szko\u0142y, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7350","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Czy za prawd\u0119 - odda\u0142bym \u017cycie?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy za prawd\u0119 - odda\u0142bym \u017cycie?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pawe\u0142 Siwiec, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby zawsze \u017cy\u0142 w prawdzie i broni\u0142 prawdy \u2013 jak o tym mowa dzisiaj w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie! Ja dzisiaj nie wybieram si\u0119 na \u017cadn\u0105 Spowied\u017a rekolekcyjn\u0105. Jad\u0119 natomiast do szko\u0142y, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-03-21T04:48:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/\",\"name\":\"Czy za prawd\u0119 - odda\u0142bym \u017cycie?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-03-21T04:48:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy&nbsp;za&nbsp;prawd\u0119 &#8211; odda\u0142bym \u017cycie?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy za prawd\u0119 - odda\u0142bym \u017cycie?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy za prawd\u0119 - odda\u0142bym \u017cycie?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pawe\u0142 Siwiec, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu, aby zawsze \u017cy\u0142 w prawdzie i broni\u0142 prawdy \u2013 jak o tym mowa dzisiaj w Bo\u017cym s\u0142owie. Zapewniam o modlitwie! Ja dzisiaj nie wybieram si\u0119 na \u017cadn\u0105 Spowied\u017a rekolekcyjn\u0105. Jad\u0119 natomiast do szko\u0142y, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-03-21T04:48:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/","name":"Czy za prawd\u0119 - odda\u0142bym \u017cycie?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-03-21T04:48:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/21\/czy-za-prawde-oddabym-zycie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy&nbsp;za&nbsp;prawd\u0119 &#8211; odda\u0142bym \u017cycie?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7350"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7350\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13922,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7350\/revisions\/13922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}