{"id":7353,"date":"2018-03-18T07:50:00","date_gmt":"2018-03-18T06:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:24","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:24","slug":"chcemy-ujrzec-jezusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/","title":{"rendered":"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa!"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam wszystkich i bardzo<br \/>\nserdecznie pozdrawiam, \u017cycz\u0105c pi\u0119knej niedzieli!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Niech<br \/>\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty!<br \/>\nAmen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>5<br \/>\nNiedziela Wielkiego Postu, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Jr 31,31\u201334;  Hbr 5,7\u20139;  J 12,20\u201333<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<strong><b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nm\u00f3wi: \u201eOto nadchodz\u0105 dni, kiedy zawr\u0119 z domem Izraela i z domem<br \/>\njudzkim nowe przymierze. Nie jak przymierze, kt\u00f3re zawar\u0142em z ich<br \/>\nprzodkami, kiedy uj\u0105\u0142em ich za r\u0119k\u0119, by wyprowadzi\u0107 z ziemi<br \/>\negipskiej. To moje przymierze z\u0142amali, mimo \u017ce by\u0142em ich w\u0142adc\u0105,<br \/>\nm\u00f3wi Pan.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\ntakie b\u0119dzie przymierze, jakie zawr\u0119 z domem Izraela po tych<br \/>\ndniach, m\u00f3wi Pan: Umieszcz\u0119 swe prawo w g\u0142\u0119bi ich jestestwa i<br \/>\nwypisz\u0119 na ich sercu. B\u0119d\u0119 im Bogiem, oni za\u015b b\u0119d\u0105 Mi narodem.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nnie b\u0119d\u0105 si\u0119 musieli wzajemnie poucza\u0107 m\u00f3wi\u0105c jeden do<br \/>\ndrugiego: \u00abPoznajcie Pana\u00bb. Wszyscy bowiem od najmniejszego do<br \/>\nnajwi\u0119kszego poznaj\u0105 Mnie, m\u00f3wi Pan, poniewa\u017c odpuszcz\u0119 im<br \/>\nwyst\u0119pki, a o grzechach ich nie b\u0119d\u0119 ju\u017c wspomina\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<strong><b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Chrystus<br \/>\npodczas swojego \u017cycia doczesnego z g\u0142o\u015bnym wo\u0142aniem i p\u0142aczem<br \/>\nzanosi\u0142 gor\u0105ce pro\u015bby i b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go<br \/>\nwybawi\u0107 od \u015bmierci, i zosta\u0142 wys\u0142uchany dzi\u0119ki swej uleg\u0142o\u015bci.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nchocia\u017c by\u0142 Synem, nauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co<br \/>\nwycierpia\u0142. A gdy wszystko wykona\u0142, sta\u0142 si\u0119 sprawc\u0105 zbawienia<br \/>\nwiecznego dla wszystkich, kt\u00f3rzy Go s\u0142uchaj\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<strong><b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W\u015br\u00f3d<br \/>\ntych, kt\u00f3rzy przybyli, aby odda\u0107 pok\u0142on Bogu w czasie \u015bwi\u0119ta,<br \/>\nbyli te\u017c niekt\u00f3rzy Grecy. Oni wi\u0119c przyst\u0105pili do Filipa,<br \/>\npochodz\u0105cego z Betsaidy Galilejskiej, i prosili go, m\u00f3wi\u0105c:<br \/>\n\u201ePanie, chcemy ujrze\u0107 Jezusa\u201d. Filip poszed\u0142 i powiedzia\u0142<br \/>\nAndrzejowi. Z kolei Andrzej i Filip poszli i powiedzieli Jezusowi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nJezus da\u0142 im tak\u0105 odpowied\u017a: \u201eNadesz\u0142a godzina, aby zosta\u0142<br \/>\nuwielbiony Syn Cz\u0142owieczy. Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119 powiadani wam:<br \/>\nJe\u017celi ziarno pszenicy wpad\u0142szy w ziemi\u0119 nie obumrze, zostanie<br \/>\ntylko samo, ale je\u017celi obumrze, przynosi plon obfity. Ten, kto<br \/>\nmi\u0142uje swoje \u017cycie, traci je, a kto nienawidzi swego \u017cycia na tym<br \/>\n\u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne. A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107,<br \/>\nniech idzie za Mn\u0105, a gdzie Ja jestem, tam b\u0119dzie i m\u00f3j s\u0142uga. A<br \/>\nje\u015bli kto\u015b Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j Ojciec.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Teraz<br \/>\ndusza moja dozna\u0142a l\u0119ku i c\u00f3\u017c mam powiedzie\u0107? Ojcze, wybaw Mnie<br \/>\nod tej godziny. Nie, w\u0142a\u015bnie dlatego przyszed\u0142em na t\u0119 godzin\u0119.<br \/>\nOjcze, uwielbij imi\u0119 Twoje\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtem<br \/>\nrozleg\u0142 si\u0119 g\u0142os z nieba: \u201eI uwielbi\u0142em, i znowu uwielbi\u0119\u201d.<br \/>\nT\u0142um stoj\u0105cy us\u0142ysza\u0142 to i m\u00f3wi\u0142: \u201eZagrzmia\u0142o!\u201d Inni<br \/>\nm\u00f3wili: \u201eAnio\u0142 przem\u00f3wi\u0142 do Niego\u201d. Na to rzek\u0142 Jezus: \u201eG\u0142os<br \/>\nten rozleg\u0142 si\u0119 nie ze wzgl\u0119du na Mnie, ale ze wzgl\u0119du na was.<br \/>\nTeraz odbywa si\u0119 s\u0105d nad tym \u015bwiatem. Teraz w\u0142adca tego \u015bwiata<br \/>\nzostanie precz wyrzucony. A Ja, gdy zostan\u0119 nad ziemi\u0119 wywy\u017cszony,<br \/>\nprzyci\u0105gn\u0119 wszystkich do siebie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>To<br \/>\npowiedzia\u0142 zaznaczaj\u0105c, jak\u0105 \u015bmierci\u0105 mia\u0142 umrze\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZapowiadaj\u0105c<br \/>\nzawarcie nowego przymierza \u2013 przymierza trwa\u0142ego i nierozerwalnego<br \/>\n\u2013 B\u00f3g przez Proroka Jeremiasza obwieszcza: <i><b>T<\/b><\/i><i><b>akie<br \/>\nb\u0119dzie przymierze, jakie zawr\u0119 z domem Izraela po tych dniach, m\u00f3wi<br \/>\nPan: Umieszcz\u0119 swe prawo w g\u0142\u0119bi ich jestestwa i wypisz\u0119 na ich<br \/>\nsercu. B\u0119d\u0119 im Bogiem, oni za\u015b b\u0119d\u0105 Mi narodem.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWiemy,<br \/>\n\u017ce tych przymierzy, jakie B\u00f3g na przestrzeni historii zbawienia<br \/>\nzawiera\u0142 ze swoim ludem, by\u0142o wiele. I wszystkie one w ko\u0144cu <b>by\u0142y<br \/>\n\u0142amane przez ludzi, <\/b>kt\u00f3rzy<br \/>\nnajpierw obiecywali swemu Bogu najwy\u017csze oddanie, po\u015bwi\u0119cenie i<br \/>\nwierno\u015b\u0107, po czym \u2013 jak gdyby nigdy nic \u2013 <b>odchodzili<br \/>\nna bezdro\u017ca grzechu. <\/b>A<br \/>\nB\u00f3g zamiast ich ukara\u0107 i odrzuci\u0107, wychodzi\u0142 wci\u0105\u017c z nowymi<br \/>\ninicjatywami i propozycjami. Zawiera\u0142 <b>kolejne<br \/>\nprzymierza,<\/b><br \/>\nprosz\u0105c wr\u0119cz swoje<br \/>\ndzieci,<br \/>\naby wreszcie przesta\u0142y<br \/>\nsi\u0119 buntowa\u0107 i swemu Bogu zaufa\u0142y.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\noto dzisiaj s\u0142yszymy t\u0119 w\u0142a\u015bnie zapowied\u017a, \u017ce <b>B\u00f3g<br \/>\numie\u015bci swe <\/b><b>P<\/b><b>rawo<br \/>\nw g\u0142\u0119bi jestestwa cz\u0142owieka. <\/b>To<br \/>\ndo\u015b\u0107 tajemnicze, chocia\u017c jednocze\u015bnie pi\u0119kne stwierdzenie,<br \/>\noznacza, \u017ce Bo\u017ce Prawo nie b\u0119dzie dla ludzi tylko jakim\u015b <b>suchym,<br \/>\nsformalizowanym zapisem<\/b><br \/>\nna papierze, ale b\u0119dzie najg\u0142\u0119bsz\u0105 <b>zasad\u0105<\/b><br \/>\nich \u017cycia, <b>motywacj\u0105<\/b><br \/>\ndo dzia\u0142ania i <b>kryterium<\/b><br \/>\noceny zamierzonych i wykonanych czyn\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak<br \/>\nbowiem<br \/>\ndzia\u0142a<br \/>\nprawo \u2013 ka\u017cde prawo \u2013 kt\u00f3re cz\u0142owiek <b>nosi<br \/>\nw sercu,<\/b><br \/>\na nie tylko widzi zapisane w r\u00f3\u017cnych kodeksach i regulaminach,<br \/>\nstaraj\u0105c si\u0119 robi\u0107 wszystko, aby je jako\u015b obej\u015b\u0107 i \u017cycia sobie<br \/>\nz jego powodu za bardzo nie komplikowa\u0107. <b>Z<br \/>\nPrawem Bo\u017cym tak nie mo\u017cna post\u0119powa\u0107.<\/b><br \/>\nDlaczego?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego,<br \/>\n\u017ce jest ono <b>znakiem<br \/>\ni darem mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka,<\/b><br \/>\nkonkretnym wyrazem troski Boga o jego zbawienie i jednocze\u015bnie<br \/>\ndrogowskazem na drogach \u017cycia \u2013 tak, by do tego\u017c zbawienia<br \/>\nostatecznie doj\u015b\u0107. W\u0142a\u015bnie dlatego! I<br \/>\ntak\u017ce dlatego, \u017ce za to Prawo i za t\u0119 szans\u0119 zbawienia cz\u0142owieka<br \/>\n\u2013 Bo\u017cy Syn, B\u00f3g Cz\u0142owiek, Jezus Chrystus, <b>odda\u0142<br \/>\nswoje \u017cycie na krzy\u017cu.<\/b><br \/>\nDzisiaj, w Ewangelii, wyra\u017anie to zapowiedzia\u0142, m\u00f3wi\u0105c: <i><b>Teraz<br \/>\nodbywa si\u0119 s\u0105d nad tym \u015bwiatem. Teraz w\u0142adca tego \u015bwiata<br \/>\nzostanie precz wyrzucony. A Ja, gdy zostan\u0119 nad ziemi\u0119 wywy\u017cszony,<br \/>\nprzyci\u0105gn\u0119 wszystkich do<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b>siebie.<br \/>\n<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW\u0142adca<br \/>\ntego \u015bwiata \u2013 to oczywi\u015bcie szatan. On naturalnie nie ma nad<br \/>\n\u015bwiatem tak naprawd\u0119 <b>\u017cadnej<br \/>\nw\u0142adzy, ale j\u0105 sobie uzurpuje,<\/b><br \/>\na wielu ludzi przyznaje mu w\u0142adz\u0119 nad swoim w\u0142asnym \u015bwiatem, nad<br \/>\nswoim \u017cyciem, przez co z\u0142y duch jeszcze bardziej si\u0119 rozzuchwala i<br \/>\nsi\u0119ga po wi\u0119cej. Jezus swoj\u0105 krzy\u017cow\u0105 Ofiar\u0105 unicestwi\u0142 zap\u0119dy<br \/>\nszatana i <b>ostatecznie<br \/>\nodebra\u0142 mu w\u0142adz\u0119 nad \u015bwiatem,<\/b><br \/>\nnatomiast nie odebra\u0142 wolno\u015bci cz\u0142owiekowi, przez co ten <b>mo\u017ce<br \/>\nwci\u0105\u017c wybiera\u0107:<\/b><br \/>\nzbawienie \u2013 lub pot\u0119pienie. Jezusa \u2013 lub szatana. Ostateczne<br \/>\nzwyci\u0119stwo \u2013 lub kl\u0119sk\u0119.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\ndzi\u015b stwierdzi\u0142 Jezus: w\u0142adca<br \/>\ntego \u015bwiata zostaje precz wyrzucony. Chyba, \u017ce cz\u0142owiek <b>nadal<br \/>\nchce go za swego w\u0142adc\u0119 uwa\u017ca\u0107\u2026<\/b><br \/>\nWiemy, \u017ce tak jest bardzo cz\u0119sto. Jezus zapowiedzia\u0142 dzisiaj, \u017ce<br \/>\nkiedy zostanie wywy\u017cszony na krzy\u017cu, wszystkich do siebie<br \/>\nprzyci\u0105gnie. Tak, <b>K<\/b><b>rzy\u017c<br \/>\nChrystusa rzeczywi\u015bcie przyci\u0105ga<\/b><br \/>\ntych wszystkich, kt\u00f3rzy chc\u0105 by\u0107 Jego uczniami i chc\u0105 pod Jego<br \/>\nprzewodnictwem pod\u0105\u017ca\u0107 do zbawienia. Jest jednak r\u00f3wnie\u017c <b>znakiem<\/b><br \/>\n<b>sprzeciwu<\/b><br \/>\n\u2013 dobrze o tym wiemy. Decyzja zawsze nale\u017cy do nas \u2013 czy<br \/>\npowt\u00f3rzymy za owymi tajemniczymi Grekami z dzisiejszej Ewangelii, i\u017c<br \/>\n<i><b>chcemy<br \/>\nujrze\u0107 Jezusa,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>czy<br \/>\nte\u017c<br \/>\np\u00f3jdziemy w\u0142asnymi drogami.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCo<br \/>\njednak mamy zrobi\u0107, aby <b>konkretnie<br \/>\ni rzeczywi\u015bcie<\/b><br \/>\np\u00f3j\u015b\u0107 za Jezusem, aby Go ujrze\u0107, aby si\u0119 z Nim naprawd\u0119<br \/>\nzjednoczy\u0107, a nie zako\u0144czy\u0107 wszystkiego \u2013 po raz kolejny \u2013 na<br \/>\npi\u0119knych obietnicach. Jezus odpowiada nam na te w\u0105tpliwo\u015bci,<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c: <i><b>Ten,<br \/>\nkto mi\u0142uje swoje \u017cycie, traci je, a kto nienawidzi swego \u017cycia na<br \/>\ntym \u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne. A kto by chcia\u0142 Mi<br \/>\ns\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105, a gdzie Ja jestem, tam b\u0119dzie i m\u00f3j<br \/>\ns\u0142uga. A je\u015bli kto\u015b Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j Ojciec.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNagroda<br \/>\njest bardzo zach\u0119caj\u0105ca, ale droga do jej osi\u0105gni\u0119cia \u2013 bardzo<br \/>\ntrudna. Co bowiem znaczy: <b>\u201enienawidzi\u0107<br \/>\nswego \u017cycia\u201d?<\/b><br \/>\nPrzecie\u017c ka\u017cdy z nas chce \u017cy\u0107, a odebranie \u017cycia sobie lub komu\u015b<br \/>\nci\u0105gle jeszcze \u2013 na szcz\u0119\u015bcie \u2013 <b>traktujemy<br \/>\njako co\u015b z\u0142ego. <\/b>Zreszt\u0105,<br \/>\nzgodnie z Bo\u017cymi przykazaniami. Co zatem znaczy owo \u201enienawidzenie\u201d<br \/>\nswego \u017cycia na tym \u015bwiecie?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nsi\u0119gamy po przyk\u0142ad z najwy\u017cszej p\u00f3\u0142ki i uczymy si\u0119 od samego<br \/>\nJezusa! On to \u2013 jak m\u00f3wi dzi\u015b Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w w<br \/>\ndrugim czytaniu \u2013 <i><b>podczas<br \/>\nswojego \u017cycia doczesnego z g\u0142o\u015bnym wo\u0142aniem i p\u0142aczem zanosi\u0142<br \/>\ngor\u0105ce pro\u015bby i b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go wybawi\u0107 od<br \/>\n\u015bmierci, i zosta\u0142 wys\u0142uchany dzi\u0119ki swej uleg\u0142o\u015bci. <\/b><\/i><i><b>A<br \/>\nchocia\u017c by\u0142 Synem, nauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co<br \/>\nwycierpia\u0142. A gdy wszystko wykona\u0142, sta\u0142 si\u0119 sprawc\u0105 zbawienia<br \/>\nwiecznego dla wszystkich, kt\u00f3rzy Go s\u0142uchaj\u0105.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzyznaj\u0119,<br \/>\n\u017ce zawsze zastanawia\u0142y mnie te s\u0142owa, bo wydawa\u0142o mi si\u0119 dziwne,<br \/>\n\u017ce<b><br \/>\nJezus musia\u0142 si\u0119 uczy\u0107 pos\u0142usze\u0144stwa, <\/b>a<br \/>\nwr\u0119cz Ojciec musia\u0142 na Nim to pos\u0142usze\u0144stwo wymusi\u0107 cierpieniem.<br \/>\nCzy tak?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie,<br \/>\nna pewno nie.<\/b><br \/>\nWiemy, \u017ce Jezus w spos\u00f3b doskona\u0142y by\u0142 pos\u0142uszny Ojcu. Ale wiemy<br \/>\nte\u017c \u2013 chocia\u017cby wspominaj\u0105c Jego modlitw\u0119 w Ogr\u00f3jcu \u2013 \u017ce<br \/>\njako Cz\u0142owiek prze\u017cywa\u0142 <b>zwykle<br \/>\nludzkie obawy, a nawet strach.<\/b><br \/>\nZatem, jako Cz\u0142owiek ci\u0105gle dojrzewa\u0142 do tego, aby w spos\u00f3b<br \/>\nnajdoskonalszy wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105. Zauwa\u017cmy, \u017ce nawet dzisiaj<br \/>\nw Ewangelii m\u00f3wi: <i><b>Teraz<br \/>\ndusza moja dozna\u0142a l\u0119ku i c\u00f3\u017c mam powiedzie\u0107? Ojcze, wybaw Mnie<br \/>\nod tej godziny. Nie, w\u0142a\u015bnie dlatego przyszed\u0142em na t\u0119 godzin\u0119.<br \/>\nOjcze, uwielbij imi\u0119 Twoje!<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Podkre\u015blmy<br \/>\nto mocno jeszcze raz:<br \/>\n<i><b>Teraz<br \/>\ndusza moja dozna\u0142a l\u0119ku\u2026<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, je\u017celi Jezus nie wstydzi si\u0119 przyzna\u0107 przed nami do swego<br \/>\nl\u0119ku, do swoich obaw, to z pewno\u015bci\u0105 tak\u017ce <b>doskonale<br \/>\nrozumie nasze obawy<\/b><br \/>\ni wszelkie trudno\u015bci, zwi\u0105zane z wype\u0142nianiem Bo\u017cej woli i \u017cyciem<br \/>\npo chrze\u015bcija\u0144sku. Bo to nie jest \u0142atwe \u2013<br \/>\nowszem. Ale nie jest te\u017c <b>a\u017c<br \/>\ntak trudne, by mia\u0142o by\u0107 niemo\u017cliwe!<\/b><br \/>\nChocia\u017c mo\u017ce niekt\u00f3rym tak si\u0119 wci\u0105\u017c wydaje, \u017ce \u017cycie po<br \/>\nBo\u017cemu, pe\u0142nienie woli Bo\u017cej, kroczenie za Jezusem \u2013 to <b>wieczna<br \/>\nmord\u0119ga, to wieczne utrapienia,<\/b><br \/>\nci\u0105g\u0142e odmawianie sobie przyjemno\u015bci, ci\u0105g\u0142e nakazy i zakazy,<br \/>\nograniczenia i upomnienia, i tym podobne koszmary.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntakim rozumieniu rzeczywi\u015bcie nie pozostaje nic innego, jak<br \/>\ndos\u0142ownie:<br \/>\n<b>nienawidzi\u0107<br \/>\nswego \u017cycia<\/b><br \/>\nna tym \u015bwiecie i czeka\u0107, a\u017c si\u0119 ono wreszcie sko\u0144czy, bo dopiero<br \/>\nwtedy otworzy si\u0119 przed nami pe\u0142ne szcz\u0119\u015bcie w wieczno\u015bci. I to<br \/>\nakurat, \u017ce <b>pe\u0142nia<br \/>\nszcz\u0119\u015bcia czeka nas w wieczno\u015bci,<\/b><br \/>\njest prawd\u0105, bo na tym \u015bwiecie na pewno nie zaznamy pe\u0142ni<br \/>\nszcz\u0119\u015bcia. Ale to nie oznacza, \u017ce \u017cycie chrze\u015bcijanina ma by\u0107<br \/>\nsmutne i marsowy, z g\u00f3ry skazane na ci\u0105g\u0142y p\u0142acz i narzekanie.<br \/>\n<b>Nie!<br \/>\nTo nie tak! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u017bycie<br \/>\nna tym \u015bwiecie jest<br \/>\nrzeczywi\u015bcie<br \/>\ndrog\u0105 do \u017cycia wiecznego, ale <b>samo<br \/>\nw sobie jest pi\u0119kne i warto\u015bciowe,<\/b><br \/>\nje\u017celi jest prze\u017cywane po Bo\u017cemu! Je\u017celi przez ca\u0142\u0105 swoj\u0105<br \/>\nziemsk\u0105 w\u0119dr\u00f3wk\u0119 cz\u0142owiek <b>wpatruje<br \/>\nsi\u0119 w Jezusa,<\/b><br \/>\nje\u017celi naprawd\u0119 chce Go ujrze\u0107 i robi wszystko, by sobie Jego<br \/>\nobrazu niczym nie przes\u0142oni\u0107, je\u017celi <b>trzyma<br \/>\nGo za r\u0119k\u0119 i z Nim przez \u017cycie idzie,<\/b><br \/>\nje\u017celi Prawo Bo\u017ce zapisuje w g\u0142\u0119bi swego jestestwa, czyli w g\u0142\u0119bi<br \/>\nswego serca, a wi\u0119c: <b>kieruje<br \/>\nsi\u0119 nim tak na powa\u017cnie<\/b><br \/>\nprzy podejmowaniu wszystkich \u017cyciowych decyzji i dokonywaniu<br \/>\n\u017cyciowych wybor\u00f3w \u2013 w\u00f3wczas przekona si\u0119, jak to \u017cycie na<br \/>\nziemi <b>mo\u017ce<br \/>\nby\u0107 naprawd\u0119 pi\u0119kne!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nto dzisiaj, moi Drodzy, zechciejmy sobie u\u015bwiadomi\u0107 bardzo mocno i<br \/>\njasno powiedzie\u0107: w\u0142a\u015bnie w t\u0119 pi\u0105t\u0105 ju\u017c Niedziel\u0119 Wielkiego<br \/>\nPostu, kiedy <b>Jezus<br \/>\nzapowiada wprost <\/b>czekaj\u0105ce<br \/>\nGo cierpienia, kiedy my w naszych ko\u015bcio\u0142ach <b>zakrywamy<br \/>\nkrzy\u017ce,<\/b><br \/>\naby w ten spos\u00f3b jeszcze mocniej podkre\u015bli\u0107 atmosfer\u0119 skupienia i<br \/>\ntajemnicy tych ostatnich dni, chc\u0105c obraz krzy\u017ca przechowa\u0107 i<br \/>\nrozwa\u017ca\u0107 w swoich sercach, czekaj\u0105c, a\u017c zostanie od uroczy\u015bcie<br \/>\nods\u0142oni\u0119ty w Wielki Pi\u0105tek \u2013 w\u0142a\u015bnie dzisiaj my, przyjaciele<br \/>\nJezusa, pragn\u0105c Go ujrze\u0107 i rzeczywi\u015bcie si\u0119 w Niego w sercu<br \/>\nswoim wpatruj\u0105c: <b>w\u0142a\u015bnie<br \/>\nmy dzisiaj m\u00f3wimy o wielkiej rado\u015bci \u017cycia! <\/b>Tak,<br \/>\no wielkiej rado\u015bci <b>tego<br \/>\ndoczesnego \u017cycia! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTego<br \/>\n\u017cycia, kt\u00f3re Jezus kaza\u0142 nam nienawidzi\u0107, ale nienawidzi\u0107 w<br \/>\ntakim sensie, \u017ce <b>nie<br \/>\nstawia\u0107 na pierwszym miejscu,<\/b><br \/>\njako cel sam w sobie, ale aby <b>je<\/b><br \/>\n<b>podporz\u0105dkowa\u0107<\/b><br \/>\nswemu Prawu i ukierunkowa\u0107 na jedyny jego cel, jakim jest \u017cycie<br \/>\nwieczne. Bo chrze\u015bcijanin po to \u017cyje na tym \u015bwiecie ile\u015b lat, aby<br \/>\n<b>potem<br \/>\nju\u017c \u017cy\u0107 wiecznie z Bogiem.<\/b><br \/>\nI tak rozumiane to \u017cycie doczesne \u2013 jest naprawd\u0119 pi\u0119kne! Jest<br \/>\n<b>sensowne<br \/>\ni celowe! <\/b>Niesie<br \/>\nprawdziw\u0105 rado\u015b\u0107!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\nnatomiast cz\u0142owiek <b>tak<br \/>\nbardzo o <\/b><b>nie<\/b><b><br \/>\nzabiega,<\/b><br \/>\n\u017ce wszystko podporz\u0105dkowuje temu, \u017ceby mu by\u0142o zawsze wygodnie i<br \/>\ndostatnio, a wr\u0119cz \u017ceby mie\u0107 jak najmniej trosk, a w portfelu<br \/>\ni na koncie jak najwi\u0119cej \u2013 i tylko<br \/>\no to si\u0119 stara za wszelk\u0105 cen\u0119<br \/>\n\u2013 to szybko przekonuje si\u0119, \u017ce tak naprawd\u0119 <b>nigdy<br \/>\nnie jest szcz\u0119\u015bliwy,<\/b><br \/>\nbo ci\u0105gle mu ma\u0142o, bo ci\u0105gle mu \u017ale, bo ludzie wok\u00f3\u0142 \u017ali i<br \/>\n\u015bwiat ca\u0142y przeciwko niemu, i to \u017cycie w sumie do niczego. Kiedy<br \/>\ncz\u0142owiek tak bardzo <b>ca\u0142\u0105<br \/>\nswoj\u0105 uwag\u0119 koncentruje<\/b><br \/>\n na tym \u017cyciu doczesnym, to nigdy si\u0119 nim tak naprawd\u0119 nie<br \/>\nucieszy. Natomiast bardzo si\u0119 nim ucieszy i tak naprawd\u0119 <b>w<br \/>\npe\u0142ni z tego doczesnego \u017cycia skorzysta,<\/b><br \/>\nje\u017celi potraktuje je jako drog\u0119 do \u017cycia wiecznego.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego,<br \/>\nmoi Drodzy, nie b\u00f3jmy si\u0119 wielkopostnych wyrzecze\u0144 i tych<br \/>\nfaktycznych ogranicze\u0144, kt\u00f3re nak\u0142ada na nas Prawo Bo\u017ce. <b>To<br \/>\nnaprawd\u0119 ma sens,<\/b><br \/>\nbo kieruje nasz\u0105 uwag\u0119 ku<br \/>\ntemu,<br \/>\nco naprawd\u0119 warto\u015bciowe, sensowne, m\u0105dre i potrzebne. Nie b\u00f3jmy<br \/>\nsi\u0119 <b>z<br \/>\nczego\u015b doczesnego zrezygnowa\u0107, aby zyska\u0107 du\u017co wi\u0119cej!<\/b><br \/>\nNie chciejmy tylko dora\u017anej i ulotnej rozrywki \u2013<br \/>\naby dzi\u0119ki<br \/>\ntemu zyska\u0107<br \/>\nprawdziw\u0105 rado\u015b\u0107, g\u0142\u0119boko zakorzenion\u0105 w sercu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWe<br \/>\nwszystkim, co b\u0119dziemy w \u017cyciu podejmowa\u0107 i realizowa\u0107, kierujmy<br \/>\nsi\u0119 tym zawo\u0142aniem, jakie dzi\u015b us\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii z ust<br \/>\ntajemniczych Grek\u00f3w, a kt\u00f3re to zawo\u0142anie warto uczyni\u0107 <b>has\u0142em<br \/>\ni zasad\u0105<\/b><br \/>\nca\u0142ego swego \u017cycia: <i><b>Chcemy<br \/>\nujrze\u0107 Jezusa! <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak,<br \/>\nPanie Jezu, ja bardzo chc\u0119 Ciebie ujrze\u0107! I ju\u017c nigdy Ci\u0119 sprzed<br \/>\nswoich oczu nie straci\u0107! Chc\u0119 si\u0119 w Ciebie w ka\u017cdej chwili swego<br \/>\n\u017cycia wpatrywa\u0107! I i\u015b\u0107 tylko za Tob\u0105. A Ty uczy\u0144 moje \u017cycie<br \/>\n<b>sensownym,<br \/>\ncelowym, m\u0105drym \u2013 i bardzo radosnym!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam wszystkich i bardzo serdecznie pozdrawiam, \u017cycz\u0105c pi\u0119knej niedzieli! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 5 Niedziela Wielkiego Postu, B, do czyta\u0144: Jr 31,31\u201334; Hbr 5,7\u20139; J 12,20\u201333 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: Pan m\u00f3wi: \u201eOto nadchodz\u0105 dni, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7353","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Chcemy ujrze\u0107 Jezusa! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam wszystkich i bardzo serdecznie pozdrawiam, \u017cycz\u0105c pi\u0119knej niedzieli! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 5 Niedziela Wielkiego Postu, B, do czyta\u0144: Jr 31,31\u201334; Hbr 5,7\u20139; J 12,20\u201333 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: Pan m\u00f3wi: \u201eOto nadchodz\u0105 dni, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-03-18T06:50:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/\",\"name\":\"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-03-18T06:50:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Witam wszystkich i bardzo serdecznie pozdrawiam, \u017cycz\u0105c pi\u0119knej niedzieli! Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty! Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 5 Niedziela Wielkiego Postu, B, do czyta\u0144: Jr 31,31\u201334; Hbr 5,7\u20139; J 12,20\u201333 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: Pan m\u00f3wi: \u201eOto nadchodz\u0105 dni, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-03-18T06:50:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/","name":"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-03-18T06:50:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/18\/chcemy-ujrzec-jezusa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chcemy ujrze\u0107 Jezusa!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7353"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13919,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7353\/revisions\/13919"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}