{"id":7369,"date":"2018-03-02T08:58:00","date_gmt":"2018-03-02T07:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:22","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:22","slug":"kamien-odrzucony","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/","title":{"rendered":"Kamie\u0144 odrzucony"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Pieregrobnoje – przed wjazdem na rzek\u0119,
po\u017cegnanie z naszymi gospodarzami.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n<\/div>\n

\n(Rdz 37, 3-4. 12-13a. 17b-28)
Izrael mi\u0142owa\u0142 J\u00f3zefa bardziej ni\u017c wszystkich innych swych syn\u00f3w, jako urodzonego w podesz\u0142ych jego latach. Sprawi\u0142 mu te\u017c d\u0142ug\u0105 szat\u0119 z r\u0119kawami. Bracia J\u00f3zefa, widz\u0105c, \u017ce ojciec kocha go bardziej ni\u017c ich wszystkich, tak go znienawidzili, \u017ce nie mogli zdoby\u0107 si\u0119 na to, aby przyja\u017anie z nim rozmawia\u0107. Kiedy bracia J\u00f3zefa poszli pa\u015b\u0107 trzody do Sychem, Izrael rzek\u0142 do niego: „Czy\u017c twoi bracia nie pas\u0105 trzody w Sychem? Chc\u0119 ci\u0119 pos\u0142a\u0107 do nich\u00bb. J\u00f3zef uda\u0142 si\u0119 wi\u0119c za swymi bra\u0107mi i znalaz\u0142 ich w Dotain. Oni ujrzeli go z daleka i zanim si\u0119 do nich przybli\u017cy\u0142, postanowili podst\u0119pnie go zg\u0142adzi\u0107, m\u00f3wi\u0105c mi\u0119dzy sob\u0105: \u00abOto tam nadchodzi ten, kt\u00f3ry miewa sny! Teraz zabijmy go i wrzu\u0107my do kt\u00f3rejkolwiek studni, a potem powiemy: Dziki zwierz go po\u017car\u0142. Zobaczymy, co b\u0119dzie z jego sn\u00f3w!” Gdy to us\u0142ysza\u0142 Ruben, postanowi\u0142 ocali\u0107 go z ich r\u0105k; rzek\u0142 wi\u0119c: „Nie zabijajmy go!” I m\u00f3wi\u0142 Ruben do nich: „Nie doprowadzajcie do rozlewu krwi. Wrzu\u0107cie go do studni, kt\u00f3ra jest tu na pustkowiu, ale nie podno\u015bcie na niego r\u0119ki” \u2013 po to, by wybawi\u0107 go z ich r\u0105k, a potem zwr\u00f3ci\u0107 go ojcu. Gdy J\u00f3zef przyby\u0142 do swych braci, oni zdarli z niego odzienie \u2013 d\u0142ug\u0105 szat\u0119 z r\u0119kawami, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 na sobie. I pochwyciwszy go, wrzucili do studni: studnia ta by\u0142a pusta, bez wody. Kiedy potem zasiedli do posi\u0142ku, podni\u00f3s\u0142szy oczy, ujrzeli z dala id\u0105cych z Gileadu kupc\u00f3w izmaelskich, kt\u00f3rych wielb\u0142\u0105dy nios\u0142y wonne korzenie, \u017cywic\u0119 i olejki pachn\u0105ce; ci\u0105gn\u0119li oni, wioz\u0105c to do Egiptu. Wtedy Juda rzek\u0142 do swych braci: „C\u00f3\u017c nam przyjdzie z tego, gdy zabijemy naszego brata i nie ujawnimy naszej zbrodni? Chod\u017acie, sprzedamy go Izmaelitom! Nie podno\u015bmy r\u0119ki na niego, wszak jest on naszym bratem!\u00bb I us\u0142uchali go bracia. I gdy kupcy madianiccy mijali ich, bracia, wyci\u0105gn\u0105wszy \u015bpiesznie J\u00f3zefa ze studni, sprzedali go Izmaelitom za dwadzie\u015bcia sztuk srebra, a ci zabrali go z sob\u0105 do Egiptu. <\/p>\n

(Mt 21, 33-43. 45-46)
Jezus powiedzia\u0142 do arcykap\u0142an\u00f3w i starszych ludu: „Pos\u0142uchajcie innej przypowie\u015bci: By\u0142 pewien gospodarz, kt\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0142 winnic\u0119. Otoczy\u0142 j\u0105 murem, wykopa\u0142 w niej t\u0142oczni\u0119, zbudowa\u0142 wie\u017c\u0119, w ko\u0144cu odda\u0142 j\u0105 w dzier\u017caw\u0119 rolnikom i wyjecha\u0142. Gdy nadszed\u0142 czas zbior\u00f3w, pos\u0142a\u0142 swoje s\u0142ugi do rolnik\u00f3w, by odebrali plon jemu nale\u017cny. Ale rolnicy chwycili jego s\u0142ugi i jednego obili, drugiego zabili, trzeciego za\u015b ukamienowali. Wtedy pos\u0142a\u0142 inne s\u0142ugi, wi\u0119cej ni\u017c za pierwszym razem, lecz i z nimi tak samo post\u0105pili. W ko\u0144cu pos\u0142a\u0142 do nich swego syna, tak sobie my\u015bl\u0105c: Uszanuj\u0105 mojego syna. Lecz rolnicy, zobaczywszy syna, m\u00f3wili do siebie: \u201eTo jest dziedzic; chod\u017acie, zabijmy go, a posi\u0105dziemy jego dziedzictwo\u201d. Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili. Kiedy wi\u0119c przyb\u0119dzie w\u0142a\u015bciciel winnicy, co uczyni z owymi rolnikami?” Rzekli Mu: \u00abN\u0119dznik\u00f3w marnie wytraci, a winnic\u0119 odda w dzier\u017caw\u0119 innym rolnikom, takim, kt\u00f3rzy mu b\u0119d\u0105 oddawali plon we w\u0142a\u015bciwej porze”. Jezus im rzek\u0142: „Czy nigdy nie czytali\u015bcie w Pi\u015bmie: \u201eTen w\u0142a\u015bnie kamie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili buduj\u0105cy, sta\u0142 si\u0119 g\u0142owic\u0105 w\u0119g\u0142a. Pan to sprawi\u0142, i jest cudem w naszych oczach\u201d. Dlatego powiadam wam: kr\u00f3lestwo Bo\u017ce b\u0119dzie wam zabrane, a dane narodowi, kt\u00f3ry wyda jego owoce”. Arcykap\u0142ani i faryzeusze, s\u0142uchaj\u0105c Jego przypowie\u015bci, poznali, \u017ce o nich m\u00f3wi. Tote\u017c starali si\u0119 Go pochwyci\u0107, lecz bali si\u0119 t\u0142um\u00f3w, poniewa\u017c mia\u0142y Go za proroka. <\/i><\/b><\/p>\n

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\n

\n<\/p>\n
\nPozdrawiam bardzo serdecznie z Syberii! <\/p>\n

Dzi\u0119kuj\u0119 za Wasze modlitwy i pami\u0119\u0107 podczas mojego duszpasterskiego wyjazdu w jedn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 mojej parafii. Opowiem o tym za chwil\u0119, ale najpierw s\u0142owo Bo\u017ce. <\/p>\n

Dzi\u015b pi\u0105tek Wielkiego Postu, szczeg\u00f3lny dzie\u0144 naszego rozwa\u017cania m\u0119ki Pana Jezusa, zapewne wszyscy dzi\u015b b\u0119dziemy uczestniczy\u0107 w Drodze Krzy\u017cowej. <\/p>\n

O tym dzi\u015b m\u00f3wi te\u017c liturgia s\u0142owa. <\/p>\n

Nazwa\u0142em to dzisiejsze rozwa\u017canie \u2013 Kamie\u0144 odrzucony. <\/p>\n

Je\u015bli spojrzymy na I czytanie to widzimy histori\u0119 J\u00f3zefa egipskiego. Czemu dzi\u015b czytamy t\u0119 histori\u0119? Poniewa\u017c J\u00f3zef sta\u0142 si\u0119 obrazem Jezusa, te\u017c odrzuconego przez swoich braci. <\/p>\n

Trudno to sobie wyobrazi\u0107, \u017ceby bracia, tylko przez to, \u017ce J\u00f3zef by\u0142 najm\u0142odszym i najbardziej lubianym przez ojca dzieckiem, \u017ceby z tego powodu chcie\u0107 go zabi\u0107. Nie znamy dok\u0142adnie relacji rodzinnych owej wspomnianej rodziny, w czym wyra\u017ca\u0142a si\u0119 ta szczeg\u00f3lna mi\u0142o\u015b\u0107 ojca do najm\u0142odszego syna, ale mo\u017cemy to sobie wyobrazi\u0107, p\u00f3\u017ane dziecko, najm\u0142odsze, rodzice ju\u017c nie pierwszej m\u0142odo\u015bci, troch\u0119 zaczynaj\u0105 to dziecko rozpieszcza\u0107, taka rodzinna \u201emaskotka\u201d. <\/p>\n

Jednak, \u017ceby z tego powodu zabija\u0107 w\u0142asnego brata, to nam trudno to sobie wyobrazi\u0107. <\/p>\n

Ostatecznie jednak w braciach budzi si\u0119 sumienie i zamieniaj\u0105 wyrok \u015bmierci na wyrok wygnania, sprzedaj\u0105 brata w niewol\u0119. <\/p>\n

Zatrzymajmy si\u0119 jednak na jednym uczuciu, pytaniu \u2013 co musia\u0142 czu\u0107 J\u00f3zef odrzucony przez braci?
\n<\/a><\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Widok na rzek\u0119 Ob z zimnika<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

I Ewangelia, przypowie\u015b\u0107 o robotnikach winnicy. Przecie\u017c mieli dobrze, dzier\u017cawili pi\u0119kn\u0105 winnic\u0119, mieli prac\u0119, mieli utrzymanie, \u017cy\u0142o im si\u0119 dobrze\u2026 Jednak tego by\u0142o ma\u0142o, chcieli mie\u0107 wi\u0119cej. Owa chciwo\u015b\u0107 doprowadzi\u0142a ich do tego, \u017ce kiedy gospodarz winnicy pos\u0142a\u0142 swoje s\u0142ugi by odebrali nale\u017cny plon, \u201erolnicy chwycili jego s\u0142ugi i jednego obili, drugiego zabili, trzeciego za\u015b ukamienowali. Wtedy pos\u0142a\u0142 inne s\u0142ugi, wi\u0119cej ni\u017c za pierwszym razem, lecz i z nimi tak samo post\u0105pili\u201d. <\/p>\n

Oczywi\u015bcie widzimy tu? W tym obrazie prorok\u00f3w, ludzi pos\u0142anych przez Boga, by g\u0142osili wol\u0119 Bo\u017ce, Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce, ludzi cz\u0119sto nie rozumianych, odrzucanych, zabijanych. <\/p>\n

Jednak to co najwa\u017cniejsze, kulminacyjne, zawarte jest dalej \u2013 \u201eW ko\u0144cu pos\u0142a\u0142 do nich swego syna, tak sobie my\u015bl\u0105c: Uszanuj\u0105 mojego syna. Lecz rolnicy, zobaczywszy syna, m\u00f3wili do siebie: \u201eTo jest dziedzic; chod\u017acie, zabijmy go, a posi\u0105dziemy jego dziedzictwo\u201d. Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili\u201d. <\/p>\n

Oczywi\u015bcie Jezus m\u00f3wi o Sobie \u2013 B\u00f3g pos\u0142a\u0142 Swojego Syna, maj\u0105c nadziej\u0119, \u017ce si\u0119 ludzie opami\u0119taj\u0105. Lecz nawet i On, B\u00f3g Mi\u0142o\u015bci zosta\u0142 odrzucony i zabity. <\/p>\n

Jako\u015b bardzo wyra\u017anie w owych tekstach przewija si\u0119 s\u0142owo \u2013 temat: odrzucenie. <\/p>\n

\u201eTen w\u0142a\u015bnie kamie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili buduj\u0105cy, sta\u0142 si\u0119 g\u0142owic\u0105 w\u0119g\u0142a. Pan to sprawi\u0142, i jest cudem w naszych oczach\u201d. <\/p>\n

Kamie\u0144 odrzucony\u2026 <\/p>\n

Co czu\u0142 odrzucony J\u00f3zef, co czuli odrzuceni prorocy, co czu\u0142 odrzucony Jezus, odrzucony B\u00f3g? <\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce i nam zdarzy\u0142o si\u0119 do\u015bwiadczy\u0107 odrzucenia \u2013 zostali\u015bmy niezrozumiani, nieprzyj\u0119ci, odrzuceni. <\/p>\n

Spotykam czasem ludzi, kt\u00f3rzy do\u015bwiadczyli odrzucenia w dzieci\u0144stwie, np. ojciec odszed\u0142 z rodziny, rodzice si\u0119 rozeszli, a dla dziecka, dzi\u015b ju\u017c doros\u0142ego by\u0142o to odrzucenie, jasny sygna\u0142 \u2013 nie chc\u0119 ci\u0119, nie kocham ci\u0119. Na ca\u0142e \u017cycie pozostaj\u0105 rany zadane przez w\u0142asnego ojca. <\/p>\n

Odrzucenie mo\u017ce by\u0107 te\u017c poprzez nieostro\u017cne s\u0142owa, zbyt mocne s\u0142owa, nieopanowane s\u0142owa \u2013 czasem w jakiej\u015b k\u0142\u00f3tni, rodzice powiedz\u0105 do dziecka \u2013 nie kocham ci\u0119, nie b\u0119d\u0119 ci\u0119 kocha\u0107, nie lubi\u0119 ci\u0119. <\/p>\n

Takie s\u0142owa te\u017c mocno rani\u0105 serce i cz\u0142owiek czuje si\u0119 odrzucony. <\/p>\n

Owo odrzucenie mo\u017ce by\u0107 w jakim\u015b \u015brodowisku, w\u015br\u00f3d przyjaci\u00f3\u0142, kogo\u015b wyrzucili, pomin\u0119li, nie zauwa\u017cyli, zdradzili\u2026 Cz\u0142owiek do\u015bwiadczy\u0142 odrzucenia. <\/p>\n

Czasem chcesz cz\u0142owiekowi poda\u0107 r\u0119k\u0119, widzisz, \u017ce si\u0119 pogubi\u0142, chcesz mu pom\u00f3c, a on nie przyjmuje, odrzuca. Te\u017c do\u015bwiadczamy przykro\u015bci, odrzucenia. <\/p>\n

W r\u00f3\u017cny spos\u00f3b cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 odrzucony. <\/p>\n

Zapewne ka\u017cdy z nas kiedy\u015b albo nawet ca\u0142kiem niedawno, bardzo mocno albo tak troch\u0119, do\u015bwiadczy\u0142 b\u00f3lu odrzucenia, niezrozumienia, zawodu. <\/p>\n

Co robi\u0107? W\u0142a\u015bnie w tym momencie, w momencie odrzucenia, stajemy si\u0119 szczeg\u00f3lnie podobni do Jezusa i Jemu bliscy. <\/p>\n

J\u00f3zef by\u0142 odrzucony, ale Pan B\u00f3g pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 tym, aby wybawi\u0107 nar\u00f3d. <\/p>\n

Jezus by\u0142 odrzucony, ale to by\u0142o podstaw\u0105 zbawienia nas wszystkich. <\/p>\n

I nasze odrzucenie mo\u017ce by\u0107 naszym skarbem, naszym bogactwem, czym\u015b co mo\u017ce pos\u0142u\u017cy\u0107 nam samym i wielu innym ludziom. <\/p>\n

Trzeba je tylko odda\u0107 Jezusowi. Nie mo\u017cemy prze\u017cywa\u0107 tego w gniewie, rozpaczy, obra\u017ceni na ca\u0142y \u015bwiat. Trzeba to odda\u0107 Jezusowi \u2013 Jezu Ty si\u0119 tym zajmij. <\/p>\n

Spr\u00f3bujmy dzi\u015b, prze\u017cywaj\u0105c Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105, rozmy\u015blaj\u0105c nad m\u0119k\u0105 Pana Jezusa, wspomnie\u0107 wszystkie swoje odrzucenia, kiedy zostali\u015bmy odrzuceni, niezrozumieni, obra\u017ceni. Sp\u00f3jrzmy na Jezusa i Jego do\u015bwiadczenie odrzucenia. Powtarzajmy sobie to zdanie \u2013 \u201eTen w\u0142a\u015bnie kamie\u0144, kt\u00f3ry odrzucili buduj\u0105cy, sta\u0142 si\u0119 g\u0142owic\u0105 w\u0119g\u0142a. Pan to sprawi\u0142, i jest cudem w naszych oczach\u201d. <\/p>\n

Nasze odrzucenie, to co wydaje si\u0119 nam by\u0107 wielkim b\u00f3lem, wielk\u0105 ran\u0105, mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 wielkim bogactwem, si\u0142\u0105, rado\u015bci\u0105, je\u015bli pozwolimy, by Jezus poprzez swoj\u0105 m\u0119k\u0119 to przemieni\u0142. <\/p>\n

A z drugiej strony starajmy si\u0119 by\u0107 wra\u017cliwi, nie tylko by nie odrzuca\u0107 drugiego cz\u0142owieka, ale te\u017c by kto\u015b nie poczu\u0142 si\u0119 przez nas odrzucony. <\/p><\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Po Mszy \u015aw. w Pieregrobnom <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

A co na Syberii? <\/p>\n

W ostatni\u0105 niedziel\u0119, po Mszy \u015aw. w Surgucie, wraz z siostrami, ruszyli\u015bmy na po\u0142udniowy zach\u00f3d do miasta Niaga\u0144, oddalonego 600 km. od Surgutu. Tam wieczorem zjedli\u015bmy kolacj\u0119 u naszej parafianki i poszli\u015bmy spa\u0107 do wynaj\u0119tego na 2 noce mieszkania. <\/p><\/div>\n

\n<\/div>\n
\nW poniedzia\u0142ek rano ruszyli\u015bmy do miejscowo\u015bci (wioski, osady) Pieregrobnoje oddalonej od Niagani 120 km., le\u017c\u0105cej nad brzegiem rzeki Ob. Problem jest taki, \u017ce do owej miejscowo\u015bci nie prowadzi \u017cadna droga. Teraz zim\u0105 mogli\u015bmy dojecha\u0107 po zimniku \u2013 jest to droga zrobiona na zmarzni\u0119tym b\u0142ocie i przez zamarzni\u0119te rzeki. Kilkakrotnie przeje\u017cd\u017cali\u015bmy przez rzeki, r\u00f3wnie\u017c przez rzek\u0119 Ob, gdzie szeroko\u015b\u0107 rzeki jest 2 km. Jazda po zimniku to ciekawa przygoda, jechali\u015bmy po takiej \u201edrodze\u201d oko\u0142o 60 km. Przed wjazdem do owej osady czeka\u0142 na nas Michai\u0142, ojciec rodziny do kt\u00f3rej zmierzali\u015bmy. <\/div>\n
\n<\/div>\n
\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Nasze siostry oraz Michai\u0142 i Lena przed domem
w kt\u00f3rym jest ich mieszkanie<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Poznali\u015bmy pi\u0119kn\u0105 rodzin\u0119 \u2013 Michai\u0142 i Lena, ma\u0142\u017conkowie, rodem z Kazachstanu, katolicy, oraz ich trzej synowie. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce mieszka tam jeszcze sporo ich krewnych, te\u017c katolik\u00f3w, cho\u0107 tym razem nie spotkali\u015bmy ich. Porozmawiali\u015bmy z nimi, pomodlili\u015bmy si\u0119 z nimi, odprawili\u015bmy u nich Msz\u0119 \u015aw., skorzystali\u015bmy z ich go\u015bcinno\u015bci, zjedli\u015bmy obiad i oko\u0142o 16 zacz\u0119li\u015bmy nasz powr\u00f3t do Niagani. Tam o 19.00 by\u0142a Msza \u015aw. na kt\u00f3r\u0105 te\u017c przysz\u0142o kilka os\u00f3b, katolik\u00f3w i nie tylko z Niagani. <\/p><\/div>\n

\n<\/div>\n
\nWarto doda\u0107, \u017ce w tym dniu, kiedy jechali\u015bmy do Pieregrobnowo by\u0142 spory mr\u00f3z, \u2013 36, to by\u0142o troch\u0119 niebezpieczne zw\u0142aszcza na takiej drodze jak zimnik, ale jad\u0105c ostro\u017cnie i z Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 wszystko wysz\u0142o dobrze. Za to by\u0142o s\u0142onecznie i pi\u0119kne widoki. Jad\u0105c przez zimnik jedzie si\u0119 z dala od cywilizacji. Kiedy si\u0119 wyjdzie z samochodu zadziwia wielka cisza, cisza przyrody. <\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Msza \u015aw. w Chanty-Mansyjsku<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Nast\u0119pny dzie\u0144 to przejazd do Chanty-Mansyjska, miasto w po\u0142owie drogi miedzy Niagani\u0105 a Surgutem, 300 km. od Surgutu. Rano jeszcze w Niagani okaza\u0142o si\u0119, \u017ce zamarz\u0142 nam samoch\u00f3d, ale jak si\u0119 siostry zacz\u0119\u0142y modli\u0107 to za kt\u00f3rym\u015b podej\u015bciem odpali\u0142. W nocy w Niagani by\u0142o \u2013 36, kiedy oko\u0142o po\u0142udnia wyje\u017cd\u017cali\u015bmy z Niagani by\u0142o \u2013 30, a w drodze do Chanty-Mansyjska by\u0142o \u2013 20. Zmiany pogody bywaj\u0105 zadziwiaj\u0105ce. <\/p>\n

W Chanty Mansyjsku byli\u015bmy od wtorku do czwartku. Nasza my\u015bl, o czym wspomina\u0142em, to zrobi\u0107 rekolekcje wielkopostne w terenie. Tu zatrzymali\u015bmy si\u0119 w domu, na daczy u naszych parafian, tu te\u017c spotykali\u015bmy si\u0119. Du\u017co dobrego, jak mi si\u0119 wydaje dokona\u0142o si\u0119 przez te dni, du\u017co modlili\u015bmy si\u0119 za tych ludzi i starali\u015bmy si\u0119 im s\u0142u\u017cy\u0107. Ta wsp\u00f3lnota jest jeszcze bardzo m\u0142oda, s\u0142aba, jeszcze prawie nikt nie przyst\u0119puje do sakrament\u00f3w, jest kilka rodzin, kt\u00f3re powoli decyduj\u0105 si\u0119 na zawarcie sakramentu ma\u0142\u017ce\u0144stwa, wiele os\u00f3b jeszcze uczy si\u0119 podstawowych modlitw, ale cieszy, \u017ce jest w nich pragnienie, jest ch\u0119\u0107 by to duchowe \u017cycie rozwija\u0107. <\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Msza \u015aw. w Chanty-Mansyjsku<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Wczoraj rano odprawili\u015bmy jeszcze Msz\u0119 \u015bw. tam, na kt\u00f3r\u0105 przysz\u0142o kilku m\u0119\u017cczyzn z tej wsp\u00f3lnoty i pojechali\u015bmy do urz\u0119du. Chanty-Mansyjsk to stolica naszego okr\u0119gu, wi\u0119c tam odebra\u0142em przed\u0142u\u017cenie mojego pobytu. To jest te\u017c radosna wiadomo\u015b\u0107, \u017ce kolejne 5 lat mog\u0119 przebywa\u0107 na terenie Rosji. <\/p>\n

W najbli\u017csz\u0105 niedziel\u0119 wybieramy si\u0119 do Nojabrska, na p\u00f3\u0142noc, a w poniedzia\u0142ek z Nojabrska do Gubkinskowo, jeszcze prawie 300 km. na p\u00f3\u0142noc od Nojabrska, 500 km. na p\u00f3\u0142noc od Surgutu. Tam te\u017c planujemy by\u0107 3 dni. Na razie mamy problem z wynaj\u0119ciem tam mieszkania. Kiedy w\u0142a\u015bciciele dowiaduj\u0105 si\u0119, \u017ce chcemy si\u0119 tam zbiera\u0107 na modlitw\u0119 to odmawiaj\u0105. Prosz\u0119 Was o modlitw\u0119, by te rekolekcje w tamtym mie\u015bcie si\u0119 uda\u0142y, by\u015bmy znale\u017ali miejsce i by ludzie byli otwarci. Mieszka tam kilka rodzin, m\u0142odych katolickich rodzin. Czuj\u0119, \u017ce z jednej strony Pan B\u00f3g nas tam posy\u0142a, sporo ludzi ostatnio si\u0119 tam znalaz\u0142o, a z drugiej strony jaki\u015b sprzeciw, problemy, z\u0142y miesza. Potrzeba modlitwy. <\/p>\n

O taki to nasz post na Syberii. <\/p>\n

Pozdrawiam Was bardzo serdecznie. Niech Pan B\u00f3g Was b\u0142ogos\u0142awi \u2013 w imi\u0119 Ojca + i Syna i Ducha \u015awi\u0119tego. Amen. <\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Wjazd na zimnik<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\n<\/a><\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Odpoczynek nad rzek\u0105<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\n<\/a><\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Przejazd przez Ob<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Pieregrobnoje<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Widok na rzek\u0119 Ob przed wjazdem na ni\u0105<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\n<\/a><\/div>\n

<\/p>\n

\n<\/a><\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Niaga\u0144<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\n<\/a><\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Chanty-Mansyjsk<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/p>\n

\n<\/a><\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Nasze siostry<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pieregrobnoje – przed wjazdem na rzek\u0119, po\u017cegnanie z naszymi gospodarzami. (Rdz 37, 3-4. 12-13a. 17b-28) Izrael mi\u0142owa\u0142 J\u00f3zefa bardziej ni\u017c wszystkich innych swych syn\u00f3w, jako urodzonego w podesz\u0142ych jego latach. Sprawi\u0142 mu te\u017c d\u0142ug\u0105 szat\u0119 z r\u0119kawami. Bracia J\u00f3zefa, widz\u0105c, \u017ce ojciec kocha go bardziej ni\u017c ich wszystkich, tak go znienawidzili, \u017ce nie mogli zdoby\u0107 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKamie\u0144 odrzucony - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kamie\u0144 odrzucony - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pieregrobnoje – przed wjazdem na rzek\u0119, po\u017cegnanie z naszymi gospodarzami. (Rdz 37, 3-4. 12-13a. 17b-28) Izrael mi\u0142owa\u0142 J\u00f3zefa bardziej ni\u017c wszystkich innych swych syn\u00f3w, jako urodzonego w podesz\u0142ych jego latach. Sprawi\u0142 mu te\u017c d\u0142ug\u0105 szat\u0119 z r\u0119kawami. Bracia J\u00f3zefa, widz\u0105c, \u017ce ojciec kocha go bardziej ni\u017c ich wszystkich, tak go znienawidzili, \u017ce nie mogli zdoby\u0107 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-03-02T07:58:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/\",\"name\":\"Kamie\u0144 odrzucony - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg\",\"datePublished\":\"2018-03-02T07:58:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:22+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg\",\"width\":320,\"height\":212},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kamie\u0144 odrzucony\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kamie\u0144 odrzucony - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kamie\u0144 odrzucony - Gaudium Et Spes","og_description":"Pieregrobnoje – przed wjazdem na rzek\u0119, po\u017cegnanie z naszymi gospodarzami. (Rdz 37, 3-4. 12-13a. 17b-28) Izrael mi\u0142owa\u0142 J\u00f3zefa bardziej ni\u017c wszystkich innych swych syn\u00f3w, jako urodzonego w podesz\u0142ych jego latach. Sprawi\u0142 mu te\u017c d\u0142ug\u0105 szat\u0119 z r\u0119kawami. Bracia J\u00f3zefa, widz\u0105c, \u017ce ojciec kocha go bardziej ni\u017c ich wszystkich, tak go znienawidzili, \u017ce nie mogli zdoby\u0107 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-03-02T07:58:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:22+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/","name":"Kamie\u0144 odrzucony - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg","datePublished":"2018-03-02T07:58:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:22+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#primaryimage","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/DSC_0651.jpg","width":320,"height":212},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/03\/02\/kamien-odrzucony\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kamie\u0144 odrzucony"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7369"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7369\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13875,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7369\/revisions\/13875"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}