{"id":7388,"date":"2018-02-11T06:21:00","date_gmt":"2018-02-11T05:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:20","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:20","slug":"chciec-to-moc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/","title":{"rendered":"Chcie\u0107 – to m\u00f3c!"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nurodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w
\npos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce, by zawsze \u2013 jak dot\u0105d
\n\u2013 budowa\u0142a w swojej Rodzinie atmosfer\u0119 \u015awi\u0119tej Rodziny.
\nZapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, dzisiaj \u2013 jak zaznaczy\u0142 Ksi\u0105dz Marek w swoim s\u0142\u00f3wku \u2013
\npomimo \u017ce nie mo\u017cemy liturgicznie obchodzi\u0107 wspomnienia Matki
\nBo\u017cej z Lourdes, to jednak mamy w pami\u0119ci to wspomnienie i zwi\u0105zany
\nz nim \u015awiatowy Dzie\u0144 Chorego. Zechciejmy pospieszy\u0107 z modlitewnym
\nwsparciem do naszych Chorych. A mo\u017ce te\u017c \u2013 pospieszy\u0107 do Nich z
\nwizyt\u0105\u2026<\/div>\n
\nNa
\nradosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie dzisiejszego dnia \u2013 niech Was
\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n6
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Kp\u0142 13,1\u20132.45\u201346; 1 Kor 10,31\u201311,1; Mk 1,40\u201345<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ:<\/b><\/div>\n
\nTak
\npowiedzia\u0142 Pan do Moj\u017cesza i Aarona: \u201eJe\u017celi u kogo\u015b na sk\u00f3rze
\ncia\u0142a pojawi si\u0119 nabrzmienie albo wysypka, albo bia\u0142a plama, kt\u00f3ra
\nna sk\u00f3rze jego cia\u0142a jest oznak\u0105 tr\u0105du, to przyprowadz\u0105 go do
\nkap\u0142ana Aarona albo do jednego z jego syn\u00f3w kap\u0142an\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nTr\u0119dowaty,
\nkt\u00f3ry podlega tej chorobie, b\u0119dzie mia\u0142 rozerwane szaty, w\u0142osy w
\nnie\u0142adzie, brod\u0119 zas\u0142oni\u0119t\u0105 i b\u0119dzie wo\u0142a\u0107: \u00abNieczysty,
\nnieczysty!\u00bb Przez ca\u0142y czas trwania tej choroby b\u0119dzie nieczysty.
\nB\u0119dzie mieszka\u0142 w odosobnieniu. Jego mieszkanie b\u0119dzie poza
\nobozem\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nCzy jecie, czy pijecie, czy cokolwiek innego czynicie, wszystko na
\nchwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 czy\u0144cie. Nie b\u0105d\u017acie zgorszeniem ani dla \u017byd\u00f3w,
\nani dla Grek\u00f3w, ani dla Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego, podobnie jak ja, kt\u00f3ry
\nsi\u0119 staram przypodoba\u0107 wszystkim, nie szukaj\u0105c w\u0142asnej korzy\u015bci,
\nlecz dobra wielu, aby byli zbawieni.<\/b><\/div>\n
\nB\u0105d\u017acie
\nna\u015bladowcami moimi, tak jak ja jestem na\u015bladowc\u0105 Chrystusa.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nPewnego
\ndnia przyszed\u0142 do Jezusa tr\u0119dowaty i upadaj\u0105c na kolana, prosi\u0142
\nGo: \u201eJe\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107\u201d. Zdj\u0119ty lito\u015bci\u0105,
\nwyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119, dotkn\u0105\u0142 go i rzek\u0142 do niego: \u201eChc\u0119, b\u0105d\u017a
\noczyszczony\u201d. Natychmiast tr\u0105d go opu\u015bci\u0142 i zosta\u0142 oczyszczony.<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nsurowo mu przykaza\u0142 i zaraz go odprawi\u0142 ze s\u0142owami: \u201eUwa\u017caj,
\nnikomu nic nie m\u00f3w, ale id\u017a, poka\u017c si\u0119 kap\u0142anowi i z\u0142\u00f3\u017c za
\nswe oczyszczenie ofiar\u0119, kt\u00f3r\u0105 przepisa\u0142 Moj\u017cesz, na \u015bwiadectwo
\ndla nich\u201d.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\non po wyj\u015bciu zacz\u0105\u0142 wiele opowiada\u0107 i rozg\u0142asza\u0107 to, co
\nzasz\u0142o, tak \u017ce Jezus nie m\u00f3g\u0142 ju\u017c jawnie wej\u015b\u0107 do miasta, lecz
\nprzebywa\u0142 w miejscach pustynnych. A ludzie zewsz\u0105d schodzili si\u0119
\ndo Niego.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nTr\u0105d
\n\u2013 na owe czasy \u2013 by\u0142 straszn\u0105 chorob\u0105. I dzisiaj jest
\nnielekk\u0105, ale dzisiaj s\u0105 szanse na jej wyleczenie, za czas\u00f3w
\nJezusa natomiast \u2013 nie by\u0142o <\/b>\u017cadnych.<\/b> Patrz\u0105c z
\nludzkiej perspektywy \u2013 nie by\u0142o \u017cadnych. Dlatego wiadomo\u015b\u0107 o
\nzapadni\u0119ciu na t\u0119 chorob\u0119 by\u0142a wyrokiem<\/b> \u015bmierci.<\/b>
\nWyrok ten sam si\u0119 wykonywa\u0142, cz\u0119sto bardzo d\u0142ugo, nawet ca\u0142ymi
\nlatami, w odosobnieniu, a m\u00f3wi\u0105c wprost i brutalnie: w
\nca\u0142kowitym opuszczeniu <\/b>skaza\u0144ca<\/b>, <\/b>w odrzuceniu na
\nmargines \u017cycia rodzinnego, spo\u0142ecznego, jakiegokolwiek\u2026 Tak,
\nwiadomo\u015b\u0107 o tr\u0105dzie \u2013 to by\u0142 wyrok \u015bmierci.\n<\/div>\n
\nStarotestamentalne
\nprawo \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 dawa\u0142o cz\u0142owiekowi podejrzanemu o
\ntr\u0105d tylko t\u0119 jedn\u0105 szans\u0119,<\/b> i\u017c pozwala\u0142o okre\u015bli\u0107, czy jest to prawdziwy tr\u0105d,<\/b> czy tylko jaka\u015b
\nniegro\u017ana wysypka, ust\u0119puj\u0105ca po kilku dniach. W tym drugim
\nprzypadku, po dokonaniu okre\u015blonych rytualnych oczyszcze\u0144, mo\u017cna
\nby\u0142o powr\u00f3ci\u0107 do normalnego \u017cycia w spo\u0142eczno\u015bci, w rodzinie,
\nw\u015br\u00f3d swoich s\u0105siad\u00f3w.\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\njednak by\u0142 to rzeczywisty tr\u0105d, to ratunku nie by\u0142o \u017cadnego,<\/b>
\na stan cz\u0142owieka nim dotkni\u0119tego by\u0142 po prostu tragiczny, bo nie
\ndo\u015b\u0107, \u017ce choroba powodowa\u0142a swoje spustoszenie, to jeszcze
\ncz\u0142owiek \u00f3w musia\u0142 obwieszcza\u0107 wszem i wobec,<\/b> \u017ce jest ni\u0105
\ndotkni\u0119ty, \u017ce jest nieczysty. A to \u2013 jak si\u0119 mo\u017cemy domy\u015bla\u0107
\n\u2013 nie poprawia\u0142o jego og\u00f3lnego samopoczucia\u2026 Stan takiego
\ncz\u0142owieka by\u0142 beznadziejny, a jego los \u2013 przes\u0105dzony. Mo\u017cna
\nnawet powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142a to swoista \u015bmier\u0107 za \u017cycia,<\/b>
\nzwa\u017cywszy jeszcze na to, jakimi objawami ta choroba si\u0119
\ncharakteryzowa\u0142a\u2026 Cz\u0142owiek taki za \u017cycia ju\u017c by\u0142 umar\u0142y.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNo,
\nchyba, \u017ce na swojej drodze spotka\u0142 Jezusa <\/b>\u2013 tak, jak
\ntr\u0119dowaty z dzisiejszej Ewangelii. On zapewne te\u017c mia\u0142 w
\n\u015bwiadomo\u015bci wszystkie obostrzenia prawne, dotycz\u0105ce jego stanu,
\njednak odwa\u017cy\u0142 si\u0119 podej\u015b\u0107 do Jezusa<\/b> i z wielk\u0105,
\nnaprawd\u0119 wielk\u0105 i wr\u0119cz podziwu godn\u0105 pokor\u0105 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do
\nNiego z b\u0142agalnym stwierdzeniem: Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz mnie
\noczy\u015bci\u0107\u2026<\/b><\/i> <\/b>Odpowied\u017a Jezusa by\u0142a natychmiastowa:
\nChc\u0119, b\u0105d\u017a oczyszczony.<\/b><\/i> <\/b>Kr\u00f3tka pro\u015bba,
\nkr\u00f3tka odpowied\u017a, jedna chwila \u2013 a dochodz\u0105ce ju\u017c w\u0142a\u015bciwie
\ndo kresu \u017cycie owego chorego zosta\u0142o uratowane, odrodzone,
\nodnowione.<\/b>\n<\/div>\n
\nWszystko
\nwr\u00f3ci\u0142o do stanu sprzed choroby, a nawet do stanu o wiele
\nlepszego i \u201e\u015bwie\u017cszego\u201d,<\/b> bo mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce je\u017celi
\nJezus stosuje swoj\u0105 \u201ekuracj\u0119\u201d, to cz\u0142owiek, kt\u00f3ry jej
\ndost\u0119puje, nie tylko d\u017awiga si\u0119 z tej jednej swojej, najbardziej
\ndolegliwej choroby, ale dostaje <\/b>niejako<\/b> \u201ew
\npakiecie\u201d<\/b> tak\u017ce odpuszczenie grzech\u00f3w i totalne odnowienie
\nswego \u017cycia duchowego i fizycznego.\n<\/div>\n
\nDlatego
\ntrudno si\u0119 nawet dziwi\u0107 bohaterowi dzisiejszej Ewangelii, \u017ce nie
\nby\u0142 w stanie utrzyma\u0107 w tajemnicy tego, co go spotka\u0142o, ale zacz\u0105\u0142
\nwiele opowiada\u0107 i rozg\u0142asza\u0107 to, co zasz\u0142o, tak \u017ce Jezus nie
\nm\u00f3g\u0142 ju\u017c jawnie wej\u015b\u0107 do miasta, lecz przebywa\u0142 w miejscach
\npustynnych<\/b><\/i>. <\/b>Trudno si\u0119 dziwi\u0107 cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry
\n\u017cycie raz jeszcze dosta\u0142 w prezencie, kt\u00f3remu pozwolono raz
\njeszcze zacz\u0105\u0107 wszystko od nowa. I chocia\u017c mo\u017ce nie do ko\u0144ca
\npochwalamy<\/b> to jego pe\u0142ne entuzjazmu rozg\u0142aszanie na prawo i
\nlewo o tym, co zasz\u0142o, bo zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce Jezus zabroni\u0142
\nmu tego czyni\u0107, to jednak na pewno musimy pochwali\u0107 spos\u00f3b, w
\njaki poprosi\u0142 Jezusa<\/b> o \u0142ask\u0119 uzdrowienia. A w jaki spos\u00f3b
\npoprosi\u0142?\n<\/div>\n
\nS\u0142yszeli\u015bmy:
\nw spos\u00f3b bardzo pokorny, wr\u0119cz uni\u017cony, a mo\u017ce lepiej powiedzie\u0107,
\n\u017ce w spos\u00f3b dyspozycyjny. <\/b>On odda\u0142 si\u0119 Jezusowi do
\ndyspozycji, na zasadzie: czy\u0144 ze mn\u0105, co chcesz. Je\u015bli
\nchcesz, mo\u017cesz mnie oczy\u015bci\u0107.<\/b><\/i> A to oznacza, \u017ce istnia\u0142a
\nte\u017c taka mo\u017cliwo\u015b\u0107, i\u017c Jezus m\u00f3g\u0142 tego nie chcie\u0107.<\/b> I
\ntylko mo\u017cemy podywagowa\u0107, co by by\u0142o, gdyby Jezus rzeczywi\u015bcie
\nnie chcia\u0142 go <\/b>w tym momencie <\/b>uzdrowi\u0107,<\/b> bo na
\nprzyk\u0142ad uzna\u0142by, \u017ce ta choroba mo\u017ce przyczyni\u0107 si\u0119 do
\nskr\u00f3cenia mu czy\u015b\u0107ca i przyspieszenia jego zbawienia, dlatego
\npozostawi\u0142by go z jego chorob\u0105 \u2013 czy wtedy tak\u017ce, z takim samym
\nzapa\u0142em oddawa\u0142by si\u0119 do dyspozycji Jezusa? Trudno powiedzie\u0107\u2026
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\n<\/b>fakt, i\u017c w obliczu choroby, na jak\u0105 zapad\u0142, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do
\nJezusa w taki, a nie inny spos\u00f3b, zas\u0142uguje na pochwa\u0142\u0119. I na
\npewno \u2013 na na\u015bladowanie.<\/b> Co za\u015b jest g\u0142\u00f3wnym i
\nnajwa\u017cniejszym powodem, dla kt\u00f3rego tak t\u0119 postaw\u0119 chwalimy?
\nPodkre\u015blmy to jeszcze raz bardzo mocno: pe\u0142na dyspozycyjno\u015b\u0107
\nwobec Jezusa! <\/b>Ca\u0142kowite oddanie Jezusowi i zdanie si\u0119 na Jego
\nwol\u0119, na Jego decyzj\u0119, co w tej sytuacji zrobi\u0107.\n<\/div>\n
\nChodzi
\nzatem o tak\u0105 postaw\u0119, do kt\u00f3rej \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 zach\u0119ca wiernych
\nKoryntu, ale i nas wszystkich w drugim czytaniu, m\u00f3wi\u0105c: Czy
\njecie, czy pijecie, czy cokolwiek innego czynicie, wszystko na chwa\u0142\u0119
\nBo\u017c\u0105 czy\u0144cie.<\/b><\/i> Czyli \u2013 we wszystkim pozostawa\u0107 do
\ndyspozycji Jezusa; wszystkim, co si\u0119 m\u00f3wi i czyni, przysparza\u0107<\/b>
\nchwa\u0142y Bo\u017cej.<\/b> Wszystkim! Nawet tak prozaicznymi \u2013
\npowiedzieliby\u015bmy \u2013 czynno\u015bciami, jak jedzenie i picie. Uczniowie
\ni przyjaciele Jezusa wszystko maj\u0105 czyni\u0107 na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105!<\/b>
\nA zatem \u2013 jak ju\u017c wspomnieli\u015bmy \u2013 pozostawa\u0107 do pe\u0142nej
\ndyspozycji Jezusa.<\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\njak uczyni\u0142 to tr\u0119dowaty z dzisiejszej Ewangelii. Kiedy stan\u0105\u0142 w
\nobliczu zagro\u017cenia \u017cycia, a w\u0142a\u015bciwie \u2013 bliskiej perspektywy
\njego zako\u0144czenia z powodu \u015bmiertelnej choroby, uzna\u0142, \u017ce je\u017celi
\njest dla niego jakiekolwiek \u015bwiate\u0142ko w tunelu, to jest nim
\njedynie pomoc Jezusa.<\/b> O ile oczywi\u015bcie Jezus uzna, \u017ce powinien
\njej udzieli\u0107. I dlatego w taki, a nie inny spos\u00f3b do Jezusa
\nprzem\u00f3wi\u0142. Zda\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie na Niego, nie m\u00f3wi\u0142
\nJezusowi, co ma robi\u0107<\/b> \u2013 nie prosi\u0142 konkretnie o \u0142ask\u0119
\nzdrowia.\n<\/div>\n
\nChocia\u017c
\n\u2013 powiedzmy sobie ca\u0142kiem szczerze \u2013 nie by\u0142oby to niczym z\u0142ym,
\nbo my mo\u017cemy, a nawet powinni\u015bmy bardzo otwarcie z Jezusem na
\nmodlitwie rozmawia\u0107,<\/b> a tak\u017ce m\u00f3wi\u0107 Mu o naszych potrzebach
\nbardzo konkretnie. <\/b>Jednak tr\u0119dowaty nie odwa\u017cy\u0142 si\u0119 na
\ntakie postawienie sprawy, a postanowi\u0142 po prostu zda\u0107 si\u0119 na
\nJezusa<\/b> \u2013 gdzie\u015b tam w g\u0142\u0119bi serca przeczuwaj\u0105c, \u017ce Jezus
\nb\u0119dzie<\/b> najlepiej<\/b> wiedzia\u0142,<\/b> co ma zrobi\u0107 i jak
\nzaradzi\u0107 ca\u0142ej biedzie\u2026\n<\/div>\n
\nI
\ntylko mo\u017cemy si\u0119 domy\u015bla\u0107, \u017ce wewn\u0119trznie musia\u0142 si\u0119 bardzo
\nmocowa\u0107, bo na pewno korci\u0142o go,<\/b> \u017ceby wypowiedzie\u0107, a
\nwr\u0119cz wykrzycze\u0107 przed Jezusem ca\u0142y sw\u00f3j b\u00f3l, swoje przera\u017cenie,
\na jednocze\u015bnie \u2013 swoj\u0105 pro\u015bb\u0119 o jak najszybsze uzdrowienie. Na
\npewno chcia\u0142 to wypowiedzie\u0107. Nie uczyni\u0142 tego jednak. Odda\u0142
\nspraw\u0119 w ca\u0142o\u015bci Jezusowi, m\u00f3wi\u0105c: Je\u015bli chcesz, mo\u017cesz
\nmnie oczy\u015bci\u0107\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\n\u2013 je\u015bli chcesz\u2026<\/b><\/i> To najm\u0105drzejsze, jakie tylko
\nmo\u017ce by\u0107, ustawienie ca\u0142ej sprawy \u2013 takie w\u0142a\u015bnie powierzenie
\njej Jezusowi. Je\u015bli chcesz\u2026<\/b><\/i> Tyle, \u017ce Jezus zwykle
\nodpowiada tak, jak odpowiedzia\u0142 dzisiaj tr\u0119dowatemu: Chc\u0119\u2026<\/b><\/i>
\nBo Jezus rzeczywi\u015bcie chce naszego dobra i chce naszego
\noczyszczenia, naszego wzmocnienia, naszego u\u015bwi\u0119cenia. On tego
\nchce, chocia\u017c nie zawsze czyni to tak, jakby\u015bmy sobie wyobra\u017cali<\/b>
\nczy jak my uwa\u017caliby\u015bmy, \u017ce powinien uczyni\u0107. W rzeczywisto\u015bci,
\nOn to wie najlepiej. Natomiast na pewno zawsze chce naszego dobra,
\n<\/b>chce nam pom\u00f3c. Problem w tym, czy my tego na pewno zawsze
\nchcemy\u2026<\/b> I \u017ce tak naprawd\u0119 \u2013 nie zawsze tego chcemy\u2026\n<\/div>\n
\nParadoks
\nto? Oczywi\u015bcie. Ale tak to niestety cz\u0119sto wygl\u0105da: to my nie
\nchcemy,<\/b> \u017ceby Jezus nam pom\u00f3g\u0142. Nie chcemy, \u017ceby nas uzdrowi\u0142.
\nNam jest \u2013 jakby to szokuj\u0105co i niewiarygodnie nie brzmia\u0142o \u2013
\ndobrze z naszym tr\u0105dem!<\/b> Nam jest dobrze z grzechem, kt\u00f3ry
\npope\u0142niamy \u2013 ale te\u017c z naszymi przyzwyczajeniami, kt\u00f3re uznajemy
\nza jedynie s\u0142uszne i w\u0142a\u015bciwe, nazywaj\u0105c je naszym <\/b>prywatnym
\n<\/b>sposobem \u017cycia i post\u0119powania;<\/b> pomimo \u017ce z jego powodu
\nludziom jest z nami niekiedy bardzo trudno wytrzyma\u0107\u2026 To my nie
\nzawsze chcemy, \u017ceby Pan nas oczy\u015bci\u0142\u2026 On zawsze chce.<\/div>\n
\nZauwa\u017cmy
\njednocze\u015bnie, \u017ce kiedy tr\u0119dowaty zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Jezusa ze
\ns\u0142owami: Je\u015bli<\/b><\/i> <\/b>chcesz, mo\u017cesz mnie
\noczy\u015bci\u0107,<\/b><\/i> <\/b>to Jezus odpowiedzia\u0142: Chc\u0119, b\u0105d\u017a
\noczyszczony<\/b><\/i> \u2013 i natychmiast<\/b> nast\u0105pi\u0142o uzdrowienie.
\nCo to oznacza?\n<\/div>\n
\nTo
\noznacza, \u017ce dla Jezusa chcie\u0107 \u2013 to m\u00f3c.<\/b> Dla nas \u2013
\nniestety \u2013 nie zawsze. Bo my nawet je\u015bli chcemy co\u015b dobrego
\nzrobi\u0107, czy jakie\u015b z\u0142o pokona\u0107, to nie zawsze<\/b> od razu
\nmo\u017cemy. <\/b>A przynajmniej \u2013 tak<\/b> m\u00f3wimy,<\/b> \u017ce nie
\nmo\u017cemy. St\u0105d wiele naszych naprawd\u0119 dobrych i naprawd\u0119 szczerych
\npostanowie\u0144, kt\u00f3re nigdy nie doczekuj\u0105 si\u0119 realizacji. <\/b>Bo
\nmy chcemy \u2013 ale nie mo\u017cemy. Czy jednak naprawd\u0119 nie mo\u017cemy,<\/b>
\nczy tylko tak si\u0119 t\u0142umaczymy, \u017ce nie mo\u017cemy?\u2026\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\no w\u0142asnych si\u0142ach na pewno nie mo\u017cemy,<\/b> nie damy rady, nie
\nud\u017awigniemy tak trudnego zadania. Ale dlaczego mamy zmaga\u0107 si\u0119
\ntylko o w\u0142asnych si\u0142ach? A kt\u00f3\u017c nam zabrania zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 o
\npomoc do Jezusa<\/b> \u2013 zw\u0142aszcza, \u017ce On bardzo chce nam tej pomocy
\nzawsze udziela\u0107?\u2026 Kt\u00f3\u017c nam tego zabrania? Czy mo\u017ce nie jest
\ntak, \u017ce my sami \u2013 cz\u0119sto ju\u017c na starcie \u2013 m\u00f3wimy sobie, a
\nw\u0142a\u015bciwie: wmawiamy sobie, \u017ce nie damy rady,<\/b> \u017ce nie ma
\nszans na to, by cokolwiek mog\u0142o si\u0119 zmieni\u0107, by nast\u0105pi\u0142a
\npoprawa z jakiego\u015b naszego grzechu, naszej s\u0142abo\u015bci?\u2026\n<\/div>\n
\nPowiedzmy
\nsobie szczerze, moi Drodzy, \u017ce je\u015bli tak stawiamy spraw\u0119 ju\u017c
\nna samym pocz\u0105tku,<\/b> to rzeczywi\u015bcie \u2013 nic nie b\u0119dziemy w
\nstanie zrobi\u0107. Nic!<\/b> Podobnie, je\u017celi tak stawiamy spraw\u0119 w
\nodniesieniu do os\u00f3b, za kt\u00f3re jeste\u015bmy odpowiedzialni.\n<\/div>\n
\nDlatego
\ntrudno zaakceptowa\u0107 postaw\u0119 rodzic\u00f3w, kt\u00f3rzy tak szybko
\nrezygnuj\u0105 z mo\u017cliwo\u015bci wywierania dobrego wp\u0142ywu<\/b> na swoje
\ndziecko i t\u0142umacz\u0105, \u017ce \u2013 na przyk\u0142ad \u2013 nie b\u0119d\u0105 go zmusza\u0107
\ndo chodzenia do ko\u015bcio\u0142a, nie b\u0119d\u0105 go zmusza\u0107 do modlitwy, nie
\nmog\u0105 te\u017c zbytnio wywiera\u0107 na niego presji w sprawie jego
\nzachowania w szkole i poza szko\u0142\u0105, bo przecie\u017c nie mog\u0105 go do
\nniczego przymusi\u0107.<\/b> A dziecko jest jeszcze w szkole podstawowej,
\nczy w wieku gimnazjalnym. A nawet niechby by\u0142o w liceum \u2013 czy
\nrodzice ju\u017c naprawd\u0119 nie maj\u0105 na nie \u017cadnego wp\u0142ywu?!<\/b>
\nDlaczego tak szybko i tak \u0142atwo z niego rezygnuj\u0105?\n<\/div>\n
\nI
\ntu nie chodzi o jak\u0105\u015b brutaln\u0105 presj\u0119, o jaki\u015b terror, ale czy
\nrodzice naprawd\u0119 nie s\u0105 w stanie w \u017caden spos\u00f3b oddzia\u0142ywa\u0107<\/b>
\nna swoje niepe\u0142noletnie dziecko, kt\u00f3re maj\u0105 przy sobie i wychowuj\u0105
\nwe w\u0142asnym domu? Czyli co: jedynie je karmi\u0105, ubieraj\u0105 i daj\u0105
\npieni\u0105dze, a obowi\u0105zek wychowania zrzucaj\u0105 <\/b>na nauczyciela
\nlub ksi\u0119dza, kt\u00f3rego potem jeszcze oskar\u017caj\u0105 za niew\u0142a\u015bciwe
\npostawy swojego w\u0142asnego dziecka? Czy to wszystko nie stoi na
\ng\u0142owie? Czy to nie jest jaki\u015b absurd?<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, dla nas r\u00f3wnie\u017c \u2013 podobnie, jak dla Jezusa \u2013 chcie\u0107,
\nto jednocze\u015bnie m\u00f3c.<\/b> I w kwestii naszej osobistej przemiany, i
\nw kwestii postawy os\u00f3b nam najbli\u017cszych, w tym szczeg\u00f3lnie:
\nnaszych dzieci. Chcie\u0107 \u2013 to m\u00f3c. <\/b>Tylko trzeba pewne sprawy
\nod samego pocz\u0105tku m\u0105drze poustawia\u0107.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce, by zawsze \u2013 jak dot\u0105d \u2013 budowa\u0142a w swojej Rodzinie atmosfer\u0119 \u015awi\u0119tej Rodziny. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj \u2013 jak zaznaczy\u0142 Ksi\u0105dz Marek w swoim s\u0142\u00f3wku \u2013 pomimo \u017ce nie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nChcie\u0107 - to m\u00f3c! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chcie\u0107 - to m\u00f3c! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce, by zawsze \u2013 jak dot\u0105d \u2013 budowa\u0142a w swojej Rodzinie atmosfer\u0119 \u015awi\u0119tej Rodziny. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj \u2013 jak zaznaczy\u0142 Ksi\u0105dz Marek w swoim s\u0142\u00f3wku \u2013 pomimo \u017ce nie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-02-11T05:21:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/\",\"name\":\"Chcie\u0107 - to m\u00f3c! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-02-11T05:21:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chcie\u0107 – to m\u00f3c!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chcie\u0107 - to m\u00f3c! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Chcie\u0107 - to m\u00f3c! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Iwona Zagubie\u0144, moja dobra Znajoma z czas\u00f3w pos\u0142ugi w Celestynowie. \u017bycz\u0119 Jubilatce, by zawsze \u2013 jak dot\u0105d \u2013 budowa\u0142a w swojej Rodzinie atmosfer\u0119 \u015awi\u0119tej Rodziny. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj \u2013 jak zaznaczy\u0142 Ksi\u0105dz Marek w swoim s\u0142\u00f3wku \u2013 pomimo \u017ce nie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-02-11T05:21:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/","name":"Chcie\u0107 - to m\u00f3c! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-02-11T05:21:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/11\/chciec-to-moc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chcie\u0107 – to m\u00f3c!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7388"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13805,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7388\/revisions\/13805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}