{"id":7395,"date":"2018-02-04T06:20:00","date_gmt":"2018-02-04T05:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:19","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:19","slug":"wszyscy-cie-szukaja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/","title":{"rendered":"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105!"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka.
\n\u017bycz\u0119 Jej z ca\u0142ego serca, aby tak wspaniale rozwija\u0142a si\u0119 i
\nm\u0105drza\u0142a, jak to jest teraz, i aby by\u0142a wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 swoich
\nRodzic\u00f3w, Rodze\u0144stwa i ca\u0142ej naszej Rodziny. Zapewniam o
\nmodlitwie!<\/b><\/div>\n
\nImieniny
\nprze\u017cywa dzi\u015b tak\u017ce Ksi\u0105dz Andrzej Biernat, Dziekan mojego
\n\u201erodzinnego\u201d Dekanatu, za moich czas\u00f3w \u2013 Dyrektor
\nadministracyjny Seminarium siedleckiego, a nast\u0119pnie Ojciec Duchowny
\nPielgrzymki Podlaskiej. Niech Mu Pan b\u0142ogos\u0142awi we wszystkich
\nduszpasterskich poczynaniach. Tak\u017ce ogarniam Go modlitw\u0105.<\/b><\/div>\n
\nNa
\ndzisiejsz\u0105 niedziel\u0119 \u2013 pierwsz\u0105 w miesi\u0105cu \u2013 niech
\nWas b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.
\nAmen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n5
\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Hi 7,1\u20134.6\u20137; 1 Kor 9,16\u201319.22\u201323; MK 1,29\u201339<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI HIOBA:<\/b><\/div>\n
\nHiob
\nprzem\u00f3wi\u0142 w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: \u201eCzy\u017c nie do bojowania
\npodobny byt cz\u0142owieka? Czy nie p\u0119dzi on dni jak najemnik? Jak
\nniewolnik, co wzdycha do cienia, jak robotnik, co czeka zap\u0142aty.
\nZyska\u0142em miesi\u0105ce m\u0119czarni, przeznaczono mi noce udr\u0119ki.<\/b><\/div>\n
\nPo\u0142o\u017c\u0119
\nsi\u0119, m\u00f3wi\u0105c do siebie: \u00abKiedy\u017c za\u015bwita i wstan\u0119?\u00bb Lecz noc
\nwieczno\u015bci\u0105 si\u0119 staje i bole\u015b\u0107 mn\u0105 targa do zmroku.<\/b><\/div>\n
\nCzas
\nleci jak tkackie cz\u00f3\u0142enko i przemija bez nadziei. Wspomnij, \u017ce dni
\nme jak powiew. Ponownie oko me szcz\u0119\u015bcia nie zazna”.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nNie jest dla mnie powodem do chluby to, \u017ce g\u0142osz\u0119 Ewangeli\u0119.
\n\u015awiadom jestem ci\u0105\u017c\u0105cego na mnie obowi\u0105zku. Biada mi, gdybym nie
\ng\u0142osi\u0142 Ewangelii.<\/b><\/div>\n
\nGdybym
\nto czyni\u0142 z w\u0142asnej woli, mia\u0142bym zap\u0142at\u0119, lecz je\u015bli dzia\u0142am
\nnie z w\u0142asnej woli, to tylko spe\u0142niam obowi\u0105zki szafarza. Jak\u0105\u017c
\nprzeto mam zap\u0142at\u0119? Ot\u00f3\u017c t\u0119 w\u0142a\u015bnie, \u017ce g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119
\nbez \u017cadnej zap\u0142aty, nie korzystam z praw, jakie mi daje Ewangelia.<\/b><\/div>\n
\nTak
\nwi\u0119c nie zale\u017c\u0105c od nikogo, sta\u0142em si\u0119 niewolnikiem wszystkich,
\naby tym liczniejsi byli ci, kt\u00f3rych pozyskam. Dla s\u0142abych sta\u0142em
\nsi\u0119 jak s\u0142aby, aby pozyska\u0107 s\u0142abych. Sta\u0142em si\u0119 wszystkim dla
\nwszystkich, \u017ceby w og\u00f3le ocali\u0107 przynajmniej niekt\u00f3rych. Wszystko
\nza\u015b czyni\u0119 dla Ewangelii, by mie\u0107 w niej sw\u00f3j udzia\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npo wyj\u015bciu z synagogi przyszed\u0142 z Jakubem i Janem do domu Szymona i
\nAndrzeja. Te\u015bciowa za\u015b Szymona le\u017ca\u0142a w gor\u0105czce. Zaraz
\npowiedzia\u0142 Mu o niej. On zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do niej i uj\u0105wszy j\u0105 za
\nr\u0119k\u0119 podni\u00f3s\u0142. Gor\u0105czka j\u0105 opu\u015bci\u0142a i us\u0142ugiwa\u0142a im.<\/b><\/div>\n
\nZ
\nnastaniem wieczora, gdy s\u0142o\u0144ce zasz\u0142o, przynosili do Niego
\nwszystkich chorych i op\u0119tanych; i ca\u0142e miasto by\u0142o zebrane u
\ndrzwi. Uzdrowi\u0142 wielu dotkni\u0119tych rozmaitymi chorobami i wiele
\nz\u0142ych duch\u00f3w wyrzuci\u0142, lecz nie pozwala\u0142 z\u0142ym duchom m\u00f3wi\u0107,
\nponiewa\u017c wiedzia\u0142y, kim On jest.<\/b><\/div>\n
\nNad
\nranem, gdy jeszcze by\u0142o ciemno, wsta\u0142, wyszed\u0142 i uda\u0142 si\u0119 na
\nmiejsce pustynne, i tam si\u0119 modli\u0142. Po\u015bpieszy\u0142 za nim Szymon z
\ntowarzyszami, a gdy Go znale\u017ali, powiedzieli Mu: \u201eWszyscy Ci\u0119
\nszukaj\u0105\u201d. Lecz On rzek\u0142 do nich: \u201eP\u00f3jd\u017amy gdzie indziej, do
\ns\u0105siednich miejscowo\u015bci, abym i tam m\u00f3g\u0142 naucza\u0107, bo na to
\nwyszed\u0142em\u201d. I chodzi\u0142 po ca\u0142ej Galilei, nauczaj\u0105c w ich
\nsynagogach i wyrzucaj\u0105c z\u0142e duchy.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNiejeden
\nz pewno\u015bci\u0105 chcia\u0142by mie\u0107 u swoich drzwi ca\u0142e miasto. Dzisiaj,
\nkiedy tylu \u201echoruje\u201d na popularno\u015b\u0107 i znaczenie,<\/b> wielu
\nda\u0142oby wiele, aby ich s\u0142owa i czyny gromadzi\u0142y t\u0142umy. Jezus tego
\nnie chcia\u0142 i nie po to dokonywa\u0142 znak\u00f3w tak wielkich i
\nniezwyk\u0142ych. A wi\u0119c po co?<\/b><\/div>\n
\nDzisiejsza
\nEwangelia m\u00f3wi o licznych uzdrowieniach. Najpierw \u0142aski tej dozna\u0142a
\nte\u015bciowa Szymona. Potem wielu chorych i op\u0119tanych, kt\u00f3rych
\nprzynoszono zewsz\u0105d. <\/b>A wreszcie \u2013 ca\u0142e miasto. A Jezus?\n<\/div>\n
\nA
\nJezus, jak nam m\u00f3wi Ewangelista, uzdrowi\u0142 wielu dotkni\u0119tych
\nrozmaitymi chorobami i wiele z\u0142ych duch\u00f3w wyrzuci\u0142.<\/b><\/i> W
\nzetkni\u0119ciu z ludzk\u0105 s\u0142abo\u015bci\u0105 Jezus okazywa\u0142 mi\u0142osierdzie. On
\nsam, b\u0119d\u0105c Bogiem, ale i Cz\u0142owiekiem, po ludzku prze\u017cywa\u0142 wiele
\nspraw i rozumia\u0142, \u017ce do bojowania podobny jest byt cz\u0142owieka
\n<\/b><\/i>\u2013 <\/i>jak m\u00f3wi Hiob w pierwszym czytaniu \u2013 \u017ce
\ncz\u0142owiek <\/i>p\u0119dzi
\ndni jak najemnik, jak niewolnik, co wzdycha do cienia, jak robotnik,
\nco czeka zap\u0142aty.<\/b><\/i> Jako ten, kt\u00f3ry doznaje m\u0119czarni i
\nudr\u0119ki, kt\u00f3rym bole\u015b\u0107 targa do zmroku.<\/b><\/i> <\/i>Tak m\u00f3wi
\nHiob o ludzkim losie i na pewno wiele jest w tym prawdy, bo wiele
\njest b\u00f3lu i cierpienia w ludzkim \u017cyciu.<\/div>\n
\nI
\ncho\u0107 nie jest ono jedyn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105, nie tylko cierpienie
\nwype\u0142nia tre\u015b\u0107 ludzkiego bytowania, to jednak zajmuje <\/b>w
\nnim<\/b> zasadnicze miejsce.<\/b> W\u0142a\u015bciwie chyba w \u017cyciu ka\u017cdego
\ncz\u0142owieka mo\u017cna je znale\u017a\u0107, nie ma nikogo, kto by powiedzia\u0142, \u017ce
\njest od niego wolny\u2026 Je\u017celi nie
\nw tej, to w innej formie –
\nto do\u015bwiadczenie <\/b>cierpienia<\/b> ma miejsce.<\/b>
\nNietrudno je zauwa\u017cy\u0107, bo cz\u0119sto ono samo daje si\u0119 bardzo odczu\u0107.
\nI w\u0142a\u015bnie w tym kontek\u015bcie i w taki spos\u00f3b rozumiemy pouczenie
\nHioba.\n<\/div>\n
\nNie
\ntraktujemy go natomiast jako deklaracji ca\u0142kowitego
\npesymizmu! <\/b>Nie, bo ju\u017c sam Hiob, w dalszych cz\u0119\u015bciach swojej
\nwypowiedzi, kt\u00f3rych dzisiaj nie s\u0142yszymy, ale kt\u00f3re s\u0105 zapisane w
\nomawianej Ksi\u0119dze, m\u00f3wi o nadziei p\u0142yn\u0105cej od Boga i <\/b>dlatego
\nw\u0142a\u015bnie <\/b>w Bogu poszukuje pocieszenia. <\/b>A skoro dzisiejsza
\nliturgia zamieszcza tylko ten fragment, to przede wszystkim po to,
\naby wskaza\u0107 na <\/b>ten<\/b> jeden konkretny aspekt,<\/b> i\u017c
\ncierpienie jest obecne w ludzkim \u017cyciu i nikt si\u0119 od niego nie
\nuchroni. Skoro za\u015b jest obecne, to trzeba je przyj\u0105\u0107 i m\u0105drze
\nzagospodarowa\u0107 \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 trzeba
\nzrobi\u0107 z niego dobry u\u017cytek.<\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\njak mo\u017cna zrobi\u0107 u\u017cytek z cierpienia? Prze\u017cywa\u0107 je w
\n\u0142\u0105czno\u015bci z Chrystusem! <\/b>Prze\u017cywa\u0107 je w duchu ewangelicznym.
\nJednak mo\u017ce na pocz\u0105tek bardzo konieczne wyja\u015bnienie: cierpienie
\njest trudnym
\ndo\u015bwiadczeniem, <\/b>jest jakim\u015b nieporz\u0105dkiem, jak\u0105\u015b
\ndysharmoni\u0105<\/b>. <\/b>Dlatego rzecz\u0105 ludzk\u0105 i normaln\u0105<\/b>
\njest zapobiega\u0107 cierpieniu: leczy\u0107 si\u0119, radzi\u0107 sobie z b\u00f3lem, z
\nchorob\u0105. Cierpienia <\/b>dla samego cierpienia<\/b> nikt
\ndobrowolnie nie chce! Ono nie jest nigdy celem samym w sobie!<\/b>
\nJezus walczy\u0142 z chorob\u0105 i cierpieniem, dokonywa\u0142 licznych
\nuzdrowie\u0144. Tych wszystkich, kt\u00f3rzy do niego przychodzili \u2013
\nuzdrawia\u0142, nikogo nie zostawi\u0142 bez pomocy.\n<\/div>\n
\nAle
\ntrzeba te\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce Jezus nie zlikwidowa\u0142 cierpienia, nie
\nuzdrowi\u0142 wszystkich, <\/b>zatem i
\nza Jego czas\u00f3w, i po Nim, a\u017c do dzisiaj \u2013 cierpienie pozosta\u0142o!
\nNadal s\u0105 ludzie chorzy i potrzebuj\u0105cy. Czy wi\u0119c mo\u017cemy rozumowa\u0107
\nw ten spos\u00f3b, \u017ce ci sprytni, kt\u00f3rzy mieli szcz\u0119\u015bcie, albo
\n\u017cyczliwych ludzi do pomocy; <\/b>\u017ce ci, kt\u00f3rzy si\u0119 do Jezusa
\n\u201edopchali\u201d, wyszli na swoje, a te \u017cyciowe \u201eniedorajdy\u201d znowu
\nzosta\u0142y na lodzie, wi\u0119c im wiatr znowu w oczy wieje?<\/div>\n
\nNie,
\nnie mo\u017cna sprawy tak stawia\u0107, bo by\u0142oby to zbyt du\u017cym
\nuproszczeniem! Przecie\u017c sam Jezus umar\u0142 na <\/b>k<\/b>rzy\u017cu,
\nprzyj\u0105\u0142 cierpienie.<\/b> Czy mia\u0142oby to oznacza\u0107, \u017ce i On jest
\ntak\u0105 \u017cyciow\u0105 \u201eniezdar\u0105\u201d? Jako\u015b nam w to trudno uwierzy\u0107 \u2013
\ni dobrze! Bo tak nie jest.<\/b> Jezus przyjmuje cierpienie, aby
\npokaza\u0107 nam i wszystkim, \u017ce ma ono sens, \u017ce zyskuje ten sens,
\nje\u017celi jest prze\u017cywane m\u0105drze. <\/b>\n<\/div>\n
\nJako
\nrzekli\u015bmy, ka\u017cdy z nas tak\u017ce do\u015bwiadcza cierpienia, ale
\ns\u0105 w\u015br\u00f3d nas tacy,
\nkt\u00f3rzy tym cierpieniem s\u0105 <\/b>wr\u0119cz <\/b>szczeg\u00f3lnie
\nnaznaczeni, <\/b>kt\u00f3rzy \u2013 przykuci do \u0142\u00f3\u017cka czy w\u00f3zka
\ninwalidzkiego \u2013 do\u015bwiadczani r\u00f3\u017cnymi chorobami, krzy\u017c sw\u00f3j
\nd\u017awigaj\u0105 codziennie. Niekiedy to
\ncierpienie wydaje si\u0119 jedyn\u0105 tre\u015bci\u0105 ich \u017cycia. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nmo\u017cna zapyta\u0107, czy ich \u017cycie <\/b>z tego powodu <\/b>jest
\nbezsensowne? <\/b>A
\n nast\u0119pnie \u2013 dlaczego tak cierpi\u0105,<\/b> czym zas\u0142u\u017cyli
\nna to, czym zagniewali Boga, \u017ce ukara\u0142 ich tak dotkliwie? Nieraz
\noni sami zadaj\u0105 sobie takie pytanie: Dlaczego Pan B\u00f3g mnie tak
\nskara\u0142, przecie\u017c nie grzesz\u0119 wi\u0119cej ni\u017c inni, przecie\u017c niczego
\ntakiego z\u0142ego w \u017cyciu nie uczyni\u0142em?<\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105! Ewangeliczne rozumienie cierpienia kieruje
\nnasz\u0105 uwag\u0119 na Boga<\/b> i nie pozwala sprowadzi\u0107 wszystkiego do
\nstwierdzenia: cierpi\u0119, bo Pan B\u00f3g mnie tak pokara\u0142.<\/b> Ju\u017c w
\nsamej Ewangelii widzimy wiele przypadk\u00f3w niezawinionego \u2013 z
\nludzkiej perspektywy \u2013 cierpienia. Jezus konsekwentnie zwalcza
\ntakie rozumienie ca\u0142ej sprawy, a sam przyjmuj\u0105c Krzy\u017c, chyba
\nudowadnia to najmocniej,<\/b> bo przecie\u017c nie spos\u00f3b u Niego
\ndoszuka\u0107 si\u0119 grzechu. I wielu tych, kt\u00f3rych uzdrowi\u0142, to normalni
\n\u2013 rzekliby\u015bmy \u2013 dobrzy ludzie.\n<\/div>\n
\nCzy
\nna przyk\u0142ad te\u015bciowa Piotra by\u0142a z\u0142\u0105 kobiet\u0105? Nie wiemy, ale
\nnic na to w Ewangelii nie wskazuje, a sam fakt, \u017ce Piotr prosi\u0142
\no jej uzdrowienie i ona sama zaraz potem us\u0142ugiwa\u0142a im,<\/b>
\npokazuje j\u0105 w zupe\u0142nie dobrym \u015bwietle (oczywi\u015bcie, pomijamy tu
\nca\u0142\u0105 sfer\u0119 tradycyjnych z\u0142o\u015bliwo\u015bci pod adresem te\u015bciowej,
\nwyra\u017conej w rozlicznych \u201ekawa\u0142ach\u201d na jej temat\u2026).\n<\/div>\n
\nPodobnie
\nci wszyscy, z kt\u00f3rych Jezus wyrzuci\u0142 z\u0142e duchy, kt\u00f3rych uzdrowi\u0142,
\nto pro\u015bci ludzie, mieszka\u0144cy <\/b>miasteczek<\/b>,<\/b>
\nodwiedzanych przez Jezusa i Jego uczni\u00f3w. Ewangelia nigdzie nie
\nwspomina, \u017ce byli to jacy\u015b wyj\u0105tkowi grzesznicy, <\/b>co gdyby
\nrzeczywi\u015bcie by\u0142o faktem, z pewno\u015bci\u0105 zosta\u0142oby zauwa\u017cone. A
\nwi\u0119c tajemnica cierpienia tkwi gdzie\u015b indziej\u2026<\/div>\n
\nI
\nje\u015bli przeanalizujemy Ewangeli\u0119, oraz ukazane w niej tak cz\u0119ste
\nprzypadki os\u00f3b dotkni\u0119tych do\u015bwiadczeniem choroby, dojdziemy do
\nwniosku, \u017ce tajemnic<\/b>a<\/b> cierpienia <\/b>jest jako\u015b
\nwpisana w Bo\u017ce plany<\/b>.<\/b> I chocia\u017c B\u00f3g nie stworzy\u0142
\ncierpienia, to jednak je dopuszcza. To On sam, B\u00f3g Najwy\u017cszy,
\nnajlepiej zna cz\u0142owieka,<\/b> On sam ma wobec niego zamiary \u2013 takie
\nczy inne \u2013 i On sam prowadzi go swoimi drogami.\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c ja, w trakcie tego rozwa\u017cania, nawet nie pr\u00f3buj\u0119 doj\u015b\u0107
\nistoty tajemnicy cierpienia, nie pr\u00f3buj\u0119 go wyja\u015bnia\u0107. I
\nmy\u015bl\u0119, \u017ce nie ma takiego m\u0105drego na ziemi, kt\u00f3ry
\npodj\u0105\u0142by si\u0119 <\/b>czego\u015b tak trudnego<\/b>.<\/b> Jest to
\ntajemnica Bogu zastrze\u017cona, On sam kieruje si\u0119 tu swoimi zamys\u0142ami.
\nMy natomiast, ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Ewangeli\u0119, chcemy podj\u0105\u0107 t\u0119
\ntajemnic\u0119 i prze\u017cy\u0107 j\u0105 \u2013 w\u0142a\u015bnie w spos\u00f3b ewangeliczny. Jak
\nto zrobi\u0107?<\/b><\/div>\n
\nNa
\npewno musimy uczy\u0107 si\u0119 od Jezusa wychodzenia
\nna <\/b>miejsce pustynne,
\nna miejsce wyciszenia, po prostu \u2013 na modlitw\u0119.<\/b> A
\nzatem ju\u017c sam\u0105 chorob\u0119 mo\u017cemy potraktowa\u0107 jako <\/b>owo
\n\u201e<\/b>miejsce pustynne\u201d,<\/b> jako wyciszenie w swoim \u017cyciu.
\nMo\u017ce po \u017cyciu pe\u0142nym r\u00f3\u017cnych wra\u017ce\u0144 i aktywno\u015bci, B\u00f3g daje
\ntaki czas refleksji i ciszy,<\/b> czas koncentracji duchowej. Dla
\nwielu choroba jest rzeczywi\u015bcie \u201emiejscem pustynnym\u201d,
\nprzestrzeni\u0105 spotkania z Bogiem w ciszy\u2026\n<\/div>\n
\nAle
\nte\u017c \u2013 co jest bardzo wa\u017cne \u2013 fakt wyj\u015bcia Jezusa na pustyni\u0119
\ngeneralnie uczy nas <\/b>wszystkich<\/b> i zach\u0119ca do
\nmodlitwy.<\/b> Ka\u017cdy ma wychodzi\u0107 na pustyni\u0119 swego \u017cycia, ka\u017cdy
\nma szuka\u0107 ciszy i Boga w tej ciszy,<\/b> nie tylko chorzy i
\ncierpi\u0105cy. Chocia\u017c oni \u2013 szczeg\u00f3lnie. Cz\u0142owiek chory bowiem
\nnigdy nie powinien sam podejmowa\u0107 swego krzy\u017ca, bo go nie
\nud\u017awignie. Tu jest bardzo potrzebna Bo\u017ca pomoc.<\/b> Dlatego tak
\nbardzo zach\u0119ca si\u0119 chorych i cierpi\u0105cych do ofiarnej modlitwy.<\/div>\n
\nPonadto,
\nEwangelia dzisiejsza uczy nas
\nposzukiwania Chrystusa. <\/b>S\u0142yszeli\u015bmy
\nw niej bowiem: <\/b>Pospieszy\u0142 za Nim Szymon z
\ntowarzyszami, a gdy Go znale\u017ali, powiedzieli Mu: \u201eWszyscy Ci\u0119
\nszukaj\u0105\u201d.<\/b><\/i> I my mamy
\nszuka\u0107 Jezusa, zw\u0142aszcza w sytuacji cierpienia. A szuka\u0107
\nJezusa \u2013 oznacza zadawa\u0107 Mu konkretne pytania, tak\u017ce te trudne
\npytania o sens swojego cierpienia. Jest to poszukiwanie Jezusa w
\ntej konkretnej sytuacji, <\/b>w konkretnej chorobie, poszukiwanie Jego
\nzamiaru wobec nas.\n<\/div>\n
\nNieraz
\ns\u0142yszy si\u0119 pytanie: <\/i>\u201eDlaczego
\nto w\u0142a\u015bnie ja, dlaczego na mnie spad\u0142 taki krzy\u017c, czym
\nzawini\u0142em?\u201d Moi Drodzy, nigdy n<\/b>ie b\u00f3jmy si\u0119
\ntych pyta\u0144!<\/b> Nie b\u00f3jmy si\u0119 pyta\u0144 trudnych! Nie uciekajmy od
\nnich! Nie \u201edu\u015bmy\u201d ich w sobie!<\/div>\n
\nKiedy\u015b
\npewna Pani zapyta\u0142a mnie: \u201eProsz\u0119
\nKsi\u0119dza,
\nkiedy zmar\u0142a moja c\u00f3rka, by\u0142am tak za\u0142amana, \u017ce powiedzia\u0142am:
\nBoga to chyba nie ma, bo gdyby by\u0142, to by na to nie pozwoli\u0142.
\nDzisiaj \u017ca\u0142uj\u0119 tych s\u0142\u00f3w i obawiam si\u0119, \u017ce to ci\u0119\u017cki
\ngrzech.\u201d Nie, to nie jest grzech,<\/b> bo je\u015bli cz\u0142owiek
\ndotkni\u0119ty takim b\u00f3lem, dzieli si\u0119 z Bogiem swoimi w\u0105tpliwo\u015bciami,
\nto nie jest grzech! To jest poszukiwanie!<\/b> Poszukiwanie Boga w
\nca\u0142ej tej sytuacji, w ca\u0142ym tym do\u015bwiadczeniu. I w\u0142a\u015bnie trzeba,
\naby\u015bmy Go szukali, bo kto Go szuka, zaraz Go znajdzie, cho\u0107by
\nw trakcie tego poszukiwania zadawa\u0142 bardzo twarde i
\nodwa\u017cne pytania. Nie b\u00f3jmy si\u0119 tego!<\/b>\n<\/div>\n
\nZobaczmy
\n\u2013 bohaterowie dzisiejszej Ewangelii dot\u0105d szukali Jezusa, a\u017c Go
\nwreszcie znale\u017ali. Tak i my \u2013 dot\u0105d \u201ezadr\u0119czajmy\u201d Jezusa
\npytaniami, a\u017c nam odpowie:<\/b> odpowie w ciszy serca, czy mo\u017ce na
\nSpowiedzi, albo na kartach Pisma \u015awi\u0119tego, a mo\u017ce w kt\u00f3rym\u015b
\nkazaniu lub w rozmowie z drugim cz\u0142owiekiem\u2026 Ju\u017c On sam znajdzie
\ndrog\u0119 dotarcia do nas.<\/div>\n
\nOn
\nnaprawd\u0119 nie boi si\u0119 naszych pyta\u0144!<\/b> Je\u017celi te pytania i
\nw\u0105tpliwo\u015bci p\u0142yn\u0105 ze szczerego serca, mo\u017cemy spodziewa\u0107 si\u0119
\nodpowiedzi, cho\u0107by to by\u0142y pytania bardzo twarde. Jeszcze raz
\npodkre\u015blmy: nie <\/b>mo\u017cemy si\u0119 ich obawia\u0107! Nie mo\u017cemy
\nobawia\u0107 si\u0119 reakcji Jezusa na nie! <\/b>B\u0105d\u017amy szczerzy i otwarci
\nwobec Niego! B\u0105d\u017amy autentyczni, wypowiadajmy przed Nim to, co le\u017cy
\nnam na sercu. Przed <\/b>Jezusem<\/b> nie trzeba udawa\u0107!
\n<\/b>Przed Jezusem nie wolno niczego udawa\u0107! <\/b>To
\nnie ma \u017cadnego sensu\u2026<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142, w drugim czytaniu, poucza, \u017ce
\nprze\u017cywanie swego cierpienia w duchu wiary jest
\n\u015bwiadectwem <\/b>\u2013<\/b> jest sposobem g\u0142oszenia Ewangelii.<\/b>
\nPrze\u017cywanie cierpienia w duchu Ewangelii jest wielkim \u015bwiadectwem,
\ndanym Ewangelii.\n<\/div>\n
\nIlu\u017c
\n<\/b>to ludzi <\/b>si\u0119 nawr\u00f3ci\u0142o, widz\u0105c cz\u0142owieka
\ncierpi\u0105cego, znosz\u0105cego swoje do\u015bwiadczenie w duchu rado\u015bci i
\nnadziei,<\/b> z wewn\u0119trznym pokojem w sercu?! Ilu\u017c si\u0119 na duchu
\npodbudowa\u0142o tak wspania\u0142\u0105 postaw\u0105? Do tych ostatnich i ja si\u0119
\nzaliczam,<\/b> bo widz\u0105c wielka wiar\u0119 chorych, kt\u00f3rych mam zaszczyt
\nodwiedza\u0107 z pos\u0142ug\u0105 duszpastersk\u0105; chorych przykutych do \u0142\u00f3\u017cek
\nczy w\u00f3zk\u00f3w, sam <\/b>za ka\u017cdym razem <\/b>wychodz<\/b>\u0119<\/b>
\nmocniejszy duchem \u2013 i mo\u017ce nieco zawstydzony,<\/b> bo ich wielka
\nwiara naprawd\u0119 nieraz zachwyca, ale i zawstydza\u2026<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c wyp\u0142ywa bardzo konkretna zach\u0119ta do samych chorych,
\naby tak w\u0142a\u015bnie widzieli swoj\u0105 chorob\u0119 \u2013 jako
\n\u015bwiadectwo dawane Ewangelii.<\/b> I dlatego wa\u017cne jest, aby to swoje
\ncierpienie zechcieli ofiarowa\u0107 Bogu \u2013 w jakiej\u015b intencji.<\/b>
\nMo\u017ce w intencji Ko\u015bcio\u0142a, a mo\u017ce w intencji Papie\u017ca, albo o
\nczyje\u015b nawr\u00f3cenie, a mo\u017ce o czyje\u015b powstanie z na\u0142ogu, albo te\u017c
\n\u2013 w intencji kogo\u015b innego cierpi\u0105cego,<\/b> albo te\u017c w
\nintencji swojej rodziny\u2026<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nchory ma w swoim r\u0119ku wielki skarb \u2013<\/b> <\/b>skarb swego
\ncierpienia. Jak\u017ce to wielka sztuka, ale jednocze\u015bnie ogromne
\nzadanie, aby nie narzeka\u0107, a swoje cierpienie ofiarowa\u0107 Bogu.<\/b>
\nTaki dar \u2013 dar modlitwy i cierpienia jednocze\u015bnie \u2013 mo\u017ce
\ndokonywa\u0107 cud\u00f3w,<\/b> bo jest to dar ogromnie mi\u0142y Bogu.\n<\/div>\n
\nW
\nten spos\u00f3b cz\u0142owiek przykuty do \u0142\u00f3\u017cka, do w\u00f3zka, nie ruszaj\u0105c
\nsi\u0119 z miejsca, mo\u017ce <\/b>naprawd\u0119 <\/b>konkretnie pomaga\u0107<\/b>
\nswoim bliskim i ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi \u2013 w spos\u00f3b duchowy.
\nPami\u0119tajmy o tej duchowej \u0142\u0105czno\u015bci i nie marnujmy cierpienia,<\/b>
\nkt\u00f3re Pan na nas zsy\u0142a. Mo\u017ce dla kogo\u015b b\u0119dzie to ostania szansa,
\nostatnia \u201edeska ratunku\u201d przed wiecznym pot\u0119pieniem?\u2026<\/b>
\n<\/b>A innym mo\u017ce skr\u00f3ci pobyt w
\nczy\u015b\u0107cu?\u2026<\/div>\n
\nZechciejmy
\nzatem
\n\u2013 je\u015bli taka wola Bo\u017ca
\n\u2013 <\/b>przyj\u0105\u0107
\nten dar w duchu wiary i w duchu ofiarowania.<\/b>
\nA B\u00f3g
\nniech dokonuje przez nasze cierpienie i
\nwszelkie trudy, jakie na co dzie\u0144 przychodzi nam znosi\u0107 \u2013
\nwielkich
\nrzeczy. Niech
\nprzez ten nasz krzy\u017c, codziennie cierpliwie d\u017awigany, On
\nsam ratuje dzisiejszy, pogubiony \u015bwiat\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Jej z ca\u0142ego serca, aby tak wspaniale rozwija\u0142a si\u0119 i m\u0105drza\u0142a, jak to jest teraz, i aby by\u0142a wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 swoich Rodzic\u00f3w, Rodze\u0144stwa i ca\u0142ej naszej Rodziny. Zapewniam o modlitwie! Imieniny prze\u017cywa dzi\u015b tak\u017ce Ksi\u0105dz Andrzej Biernat, Dziekan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7395","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Jej z ca\u0142ego serca, aby tak wspaniale rozwija\u0142a si\u0119 i m\u0105drza\u0142a, jak to jest teraz, i aby by\u0142a wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 swoich Rodzic\u00f3w, Rodze\u0144stwa i ca\u0142ej naszej Rodziny. Zapewniam o modlitwie! Imieniny prze\u017cywa dzi\u015b tak\u017ce Ksi\u0105dz Andrzej Biernat, Dziekan […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-02-04T05:20:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/\",\"name\":\"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-02-04T05:20:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka. \u017bycz\u0119 Jej z ca\u0142ego serca, aby tak wspaniale rozwija\u0142a si\u0119 i m\u0105drza\u0142a, jak to jest teraz, i aby by\u0142a wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 swoich Rodzic\u00f3w, Rodze\u0144stwa i ca\u0142ej naszej Rodziny. Zapewniam o modlitwie! Imieniny prze\u017cywa dzi\u015b tak\u017ce Ksi\u0105dz Andrzej Biernat, Dziekan […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-02-04T05:20:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/","name":"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-02-04T05:20:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/02\/04\/wszyscy-cie-szukaja\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wszyscy Ci\u0119 szukaj\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7395"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13781,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7395\/revisions\/13781"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}