{"id":7399,"date":"2018-01-31T05:26:00","date_gmt":"2018-01-31T04:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:19","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:19","slug":"jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/","title":{"rendered":"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam u progu nowego dnia i ju\u017c zapowiadam,
\n\u017ce jutro na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Czyli \u2013
\nwyp\u0142yniemy na g\u0142\u0119bi\u0119!\n<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\n4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Jana Bosco, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Sm 24,2.9\u201317; Mk 6,1\u20136<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nKr\u00f3l
\nDawid rzek\u0142 do Joaba, dow\u00f3dcy wojsk, kt\u00f3ry by\u0142 z nim:
\n\u201ePrzebiegnij wszystkie pokolenia Izraela od Dan do Beer\u2013Szeby i
\npoliczcie ludzi, abym si\u0119 dowiedzia\u0142, jaka jest liczba narodu\u201d.
\nJoab przekaza\u0142 kr\u00f3lowi liczb\u0119 spisanej ludno\u015bci. Izrael liczy\u0142
\nosiemset tysi\u0119cy m\u0119\u017cczyzn zdolnych do noszenia miecza, Juda za\u015b
\npi\u0119\u0107set tysi\u0119cy. <\/b>\n<\/div>\n
\nSerce
\nDawida zadr\u017ca\u0142o, dlatego \u017ce zliczy\u0142 lud. Dawid zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do
\nPana: \u201eBardzo zgrzeszy\u0142em tym, czego dokona\u0142em, lecz teraz, o
\nPanie, daruj \u0142askawie win\u0119 swego s\u0142ugi, bo post\u0105pi\u0142em bardzo
\nnierozs\u0105dnie\u201d. Dawid wsta\u0142 nazajutrz rano. Wtedy to prorok Gad,
\n\u201eWidz\u0105cy\u201d Dawida, otrzyma\u0142 polecenie od Pana: \u201eId\u017a i
\no\u015bwiadcz Dawidowi: To m\u00f3wi Pan: \u00abPrzedstawiam ci trzy mo\u017cliwo\u015bci.
\nWybierz sobie jedn\u0105 z nich, a Ja ci to uczyni\u0119\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nGad
\nuda\u0142 si\u0119 do Dawida i przekaza\u0142 mu nast\u0119puj\u0105ce o\u015bwiadczenie:
\n\u201eCzy chcesz, by w twej ziemi nasta\u0142o siedem lat g\u0142odu, czy wolisz
\nprzez trzy miesi\u0105ce ucieka\u0107 przed wrogiem, kt\u00f3ry ci\u0119 b\u0119dzie
\n\u015bciga\u0142, czy te\u017c przyj\u015b\u0107 ma na tw\u00f3j kraj zaraza trwaj\u0105ca trzy
\ndni? Pomy\u015bl i rozpatrz, co mam odpowiedzie\u0107 Temu, kt\u00f3ry mnie
\npos\u0142a\u0142\u201d. Dawid odpowiedzia\u0142 Gadowi: \u201eJestem w wielkiej
\nrozterce. Wol\u0119 raczej wpa\u015b\u0107 w r\u0119ce Pana, bo wielkie jest Jego
\nmi\u0142osierdzie. W r\u0119ce cz\u0142owieka wpa\u015b\u0107 nie chc\u0119\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZes\u0142a\u0142
\nwi\u0119c Pan na Izraela zaraz\u0119 od rana do ustalonego czasu. Umar\u0142o
\nwtedy z narodu od Dan do Beer\u2013Szeby siedemdziesi\u0105t tysi\u0119cy ludzi.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nAnio\u0142
\nwyci\u0105gn\u0105\u0142 ju\u017c r\u0119k\u0119 nad Jerozolim\u0105, by j\u0105 wyniszczy\u0107: wtedy
\nw\u0142a\u015bnie obudzi\u0142a si\u0119 u Pana lito\u015b\u0107 i rzek\u0142 do anio\u0142a,
\nniszczyciela ludno\u015bci: \u201eWystarczy! Cofnij r\u0119k\u0119!\u201d Anio\u0142 Pana
\nznajdowa\u0142 si\u0119 obok klepiska Arauny Jebuzyty. <\/b>\n<\/div>\n
\nDawid
\nwidz\u0105c, \u017ce anio\u0142 zabija lud, wo\u0142a\u0142 do Pana: \u201eTo ja
\nzgrzeszy\u0142em, to ja zawini\u0142em, a te owce c\u00f3\u017c uczyni\u0142y? Niech wi\u0119c
\ndotknie Twa r\u0119ka raczej mnie i dom mego ojca\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nprzyszed\u0142 do swego rodzinnego miasta. A towarzyszyli Mu Jego
\nuczniowie. Gdy nadszed\u0142 szabat, zacz\u0105\u0142 naucza\u0107 w synagodze. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nwielu, przys\u0142uchuj\u0105c si\u0119, pyta\u0142o ze zdziwieniem: \u201eSk\u0105d On to
\nma? I co za m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3ra Mu jest dana? I takie cuda dziej\u0105 si\u0119
\nprzez Jego r\u0119ce. Czy nie jest to cie\u015bla, syn Maryi, a brat Jakuba,
\nJ\u00f3zefa, Judy i Szymona? Czy\u017c nie \u017cyj\u0105 tu u nas tak\u017ce Jego
\nsiostry?\u201d I pow\u0105tpiewali o Nim. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nJezus m\u00f3wi\u0142 im: \u201eTylko w swojej ojczy\u017anie, w\u015br\u00f3d swoich
\nkrewnych i w swoim domu, mo\u017ce by\u0107 prorok tak lekcewa\u017cony\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nnie m\u00f3g\u0142 tam zdzia\u0142a\u0107 \u017cadnego cudu, jedynie na kilku chorych
\npo\u0142o\u017cy\u0142 r\u0119ce i uzdrowi\u0142 ich. Dziwi\u0142 si\u0119 te\u017c ich
\nniedowiarstwu. Potem obchodzi\u0142 okoliczne wsie i naucza\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\ndzisiejszego pierwszego czytania, mo\u017cemy zastanawia\u0107 si\u0119, o co
\ntak naprawd\u0119 chodzi\u0142o?<\/b> Czym a\u017c tak bardzo zawini\u0142 Dawid, \u017ce
\nspad\u0142a na niego \u2013 a bardziej na jego nar\u00f3d \u2013 tak surowa kara?\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nChc\u0105c
\nodpowiedzie\u0107 na to pytanie, musimy ju\u017c na pocz\u0105tku zaznaczy\u0107, \u017ce
\ntak naprawd\u0119 poruszamy si\u0119 w obszarze pewnej<\/b> symboliki<\/b>
\ni raczej nie powinni\u015bmy si\u0119 dopatrywa\u0107 jakiego\u015b przest\u0119pstwa w
\nsensie \u015bcis\u0142ym, a przyjrze\u0107 si\u0119 specyficznym relacjom,<\/b>
\n\u0142\u0105cz\u0105cym Boga z jego narodem. A wtedy zobaczymy, \u017ce B\u00f3g sw\u00f3j
\nnar\u00f3d otacza\u0142 bardzo serdeczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i trosk\u0105, staraj\u0105c
\nsi\u0119 zaradza\u0107 jego potrzebom i problemom. On sam, B\u00f3g, by\u0142
\n<\/b>O<\/b>piekunem i Kr\u00f3lem swego ludu,<\/b> a\u017c tu nagle
\nokaza\u0142o si\u0119, \u017ce nar\u00f3d jednak domaga si\u0119 kr\u00f3la \u2013 bo przecie\u017c
\nwszystkie okoliczne narody maj\u0105 swoich kr\u00f3l\u00f3w\u2026\n<\/div>\n
\nBy\u0142o
\nto ze strony ludu wybranego znakiem wyj\u0105tkowego braku zaufania do
\nBoga.<\/b> Ale B\u00f3g ust\u0105pi\u0142 i da\u0142 im kr\u00f3la. I nie na zasadzie, \u017ce
\njak nar\u00f3d chcia\u0142, to niech sobie nar\u00f3d ma, a Boga to nic nie
\nobchodzi i nie b\u0119dzie owemu kr\u00f3lowi pomaga\u0142 \u2013 nie! O ile tylko
\nkr\u00f3l chcia\u0142 z Bogiem wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, by\u0142 Mu pos\u0142uszny i
\npost\u0119powa\u0142 Jego drogami, to B\u00f3g okazywa\u0142 mu swoj\u0105 \u0142ask\u0119<\/b>
\ni pomaga\u0142 w rz\u0105dzeniu. Tak by\u0142o generalnie w przypadku Dawida, ale
\nnie by\u0142o ju\u017c tak w przypadku Saula, kt\u00f3ry sprzeniewierzy\u0142 si\u0119
\nzaufaniu, jakie mu Pan okaza\u0142.\n<\/div>\n
\nNiemniej
\njednak, B\u00f3g wr\u0119cz uleg\u0142 zachciance swego ludu<\/b> i da\u0142 mu
\nkr\u00f3la, chocia\u017c sam chcia\u0142 t\u0119 rol\u0119 spe\u0142nia\u0107 i sam chcia\u0142
\nokazywa\u0107 swemu narodowi szczeg\u00f3ln\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\noto dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce B\u00f3g znowu ze strony swego ludu spotka\u0142
\nsi\u0119 z brakiem zaufania, z jakim\u015b afrontem. I to w dodatku ze strony
\nDawida! Oto bowiem okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ludzie po raz kolejny weszli w
\nkompetencje Boga. B\u00f3g bowiem zabroni\u0142 w swoim czasie tego, co
\ndzisiaj Dawid kaza\u0142 uczyni\u0107, czyli przeliczania ludzi. B\u00f3g sam
\nchcia\u0142 os\u0142ania\u0107 sw\u00f3j lud i czyni\u0107 go wielkim,<\/b> przeto takie
\nprzeliczanie by\u0142o \u2013 w specyficznym rozumieniu Bo\u017cym \u2013 brakiem
\nzaufania ze strony ludu,<\/b> jak\u0105\u015b pr\u00f3b\u0105 kontrolowania Boga,
\nsprawdzania Go\u2026\n<\/div>\n
\nJeszcze
\nraz podkre\u015blmy: poruszamy si\u0119 po bardzo wyj\u0105tkowym obszarze
\njedynych w swoim rodzaju relacji, <\/b>\u0142\u0105cz\u0105cych Boga z Jego
\nnarodem. Dla innych mog\u0105 by\u0107 one niezrozumia\u0142e, ale takimi w\u0142a\u015bnie
\none by\u0142y! I dlatego B\u00f3g w tak mocny spos\u00f3b upomnia\u0142 si\u0119<\/b> o
\nszacunek dla siebie, o poszanowanie swojej obecno\u015bci w\u015br\u00f3d swego
\nludu.\n<\/div>\n
\nA
\nczy\u017c taka sama, wyj\u0105tkowa i specyficzna relacja nie \u0142\u0105czy\u0142a
\nJezusa z Jego rodakami? <\/b>Czy\u017c przychodz\u0105c do swego rodzinnego
\nmiasta, nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 spodziewa\u0107 lepszego przyj\u0119cia, ni\u017c to,
\nkt\u00f3rego Go spotka\u0142o? Przecie\u017c \u00f3wcze\u015bni mieszka\u0144cy Nazaretu byli
\njedynymi lud\u017ami, \u017cyj\u0105cymi w tym czasie, kiedy na \u015bwiecie swoj\u0105
\nmisj\u0119 realizowa\u0142 Syn Bo\u017cy! On by\u0142 ich rodakiem!<\/b> Nigdy
\nwcze\u015bniej, ani nigdy p\u00f3\u017aniej, \u017cadna grupa ludzi, \u017cadna
\nspo\u0142eczno\u015b\u0107, nie dost\u0105pi\u0142a takiego zaszczytu, aby \u017cy\u0107 w
\njednym mie\u015bcie z Bo\u017cym Synem i mie\u0107 Go za wsp\u00f3\u0142obywatela,
\n<\/b>s\u0105siada, bliskiego znajomego, a nierzadko te\u017c krewnego\u2026 Tylko
\n\u00f3wcze\u015bni mieszka\u0144cy Nazaretu dost\u0105pili takiego zaszczytu. I co z
\ntym zrobili? Na ile docenili t\u0119 sytuacj\u0119,<\/b> to wybranie?
\nS\u0142yszymy o tym dzisiaj\u2026\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmy, moi Drodzy, musimy naprawd\u0119 uczyni\u0107 wszystko, co w naszej mocy,
\naby ci\u0105gle budowa\u0107 i wzmacnia\u0107 bardzo specyficzn\u0105 relacj\u0119,<\/b>
\nkt\u00f3ra oby nas \u0142\u0105czy\u0142a z Jezusem! Relacja ta r\u00f3wnie\u017c b\u0119dzie
\njedyna w swoim rodzaju i niepowtarzalna, bo przecie\u017c ka\u017cdy sam
\n<\/b>kszta\u0142tuje<\/b> swoje odniesienie do Boga<\/b> i nie mo\u017ce
\nby\u0107 mowy o dw\u00f3ch identycznych kontekstach. Oby\u015bmy tylko nigdy
\nnie zawiedli zaufania, jakie pok\u0142ada w nas Pan! <\/b>Oby\u015bmy robili,
\nco w naszej mocy, aby t\u0119 osobist\u0105, niepowtarzaln\u0105, jedyn\u0105 i
\nindywidualn\u0105 relacj\u0119, \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 nas z Panem, ci\u0105gle wzmacnia\u0107
\ni o\u017cywia\u0107!<\/b> I oby\u015bmy nigdy nie por\u00f3wnywali si\u0119 pod tym
\nwzgl\u0119dem do innych, bo przecie\u017c ka\u017cdy z nas ma swoj\u0105, jedyn\u0105 i
\nniepowtarzaln\u0105, drog\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci, drog\u0119 do Jezusa.<\/b> Oby
\nnigdy nie zdarza\u0142o si\u0119 nam z tej drogi schodzi\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nA
\npomoc\u0105 w kroczeniu ow\u0105 jedyn\u0105 i indywidualn\u0105 drog\u0105 do Jezusa
\nniech b\u0119dzie przyk\u0142ad wyj\u0105tkowej relacji, jaka \u0142\u0105czy\u0142a z Nim
\nPatrona dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119tego Jana Bosco, Kap\u0142ana.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 on
\n16 sierpnia 1815 roku w Becchi,<\/b>
\noko\u0142o czterdziestu kilometr\u00f3w od Turynu. By\u0142 synem piemonckich
\nwie\u015bniak\u00f3w. Gdy mia\u0142 dwa lata, zmar\u0142 jego ojciec. W tej sytuacji
\nmatka musia\u0142a zaj\u0105\u0107 si\u0119 utrzymaniem trzech syn\u00f3w.\n<\/div>\n
\nM\u0142ode
\nlata prze\u017cy\u0142 w ub\u00f3stwie. Wcze\u015bnie musia\u0142 podj\u0105\u0107 prac\u0119
\nzarobkow\u0105. Kiedy mia\u0142 lat dziewi\u0119\u0107, Pan
\nB\u00f3g w tajemniczym widzeniu sennym objawi\u0142 mu jego przysz\u0142\u0105 misj\u0119,<\/b>
\nkt\u00f3r\u0105 Jan zacz\u0105\u0142 na sw\u00f3j spos\u00f3b rozumie\u0107 i pe\u0142ni\u0107. Widz\u0105c,
\njak wielkim powodzeniem ciesz\u0105 si\u0119 przygodni
\nkuglarze i cyrkowcy,<\/b> za
\npozwoleniem swojej matki w wolnych godzinach szed\u0142 do miejsc, gdzie
\nci popisywali si\u0119 swoimi sztuczkami \u2013 i
\nzaczyna\u0142 ich na\u015bladowa\u0107.<\/b>
\nW ten spos\u00f3b zbiera\u0142 mieszka\u0144c\u00f3w swojego osiedla i zabawia\u0142 ich
\nw niedzielne i \u015bwi\u0105teczne popo\u0142udnia, przeplataj\u0105c
\nswoje popisy modlitw\u0105, pobo\u017cnym \u015bpiewem i \u201ekazaniem\u201d, kt\u00f3re
\nwyg\u0142asza\u0142.<\/b> By\u0142o to
\nzwykle kazanie, kt\u00f3re tego dnia na porannej Mszy \u015awi\u0119tej zas\u0142ysza\u0142
\nw ko\u015bciele parafialnym, a kt\u00f3re prawie \u201eco do s\u0142owa\u201d
\nzapami\u0119ta\u0142.\n<\/div>\n
\nPierwsz\u0105
\nKomuni\u0119 <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119t\u0105
\nprzyj\u0105\u0142 w wieku jedenastu lat.<\/b>
\nGdy mia\u0142 lat czterna\u015bcie, rozpocz\u0105\u0142 nauk\u0119 u pewnego kap\u0142ana \u2013
\nemeryta, kt\u00f3r\u0105 musia\u0142 jednak po roku przerwa\u0107 z powodu nag\u0142ej
\n\u015bmierci nauczyciela. Nast\u0119pnie odby\u0142 nauk\u0119 w szkole podstawowej i
\n\u015bredniej. Nie maj\u0105c jednak fundusz\u00f3w na kszta\u0142cenie si\u0119, musia\u0142
\npracowa\u0107 dodatkowo w r\u00f3\u017cnych zawodach, <\/b>by
\nzdoby\u0107 konieczne podr\u0119czniki, op\u0142aci\u0107 nauczycieli i utrzyma\u0107
\nsi\u0119 na stancji.
\nDorabia\u0142 nadto dawaniem korepetycji.\n<\/div>\n
\nPo
\nuko\u0144czeniu szko\u0142y \u015bredniej, zosta\u0142 przyj\u0119ty do wy\u017cszego
\nseminarium duchownego w Turynie. Tutaj, pod kierunkiem \u015awi\u0119tego
\nJ\u00f3zefa Cafasso, wyk\u0142adowcy i spowiednika, czyni\u0142 znaczne post\u0119py
\nw doskona\u0142o\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej. 5
\nczerwca 1841 roku otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. <\/b>\n<\/div>\n
\n8
\ngrudnia 1841 roku, napotka\u0142 przypadkowo pi\u0119tnastoletniego ch\u0142opca
\n\u2013 sierot\u0119, zupe\u0142nie opuszczonego materialnie i moralnie.<\/b>
\nOd tego, w jakim\u015b sensie
\nprze\u0142omowego dnia, zacz\u0105\u0142 gromadzi\u0107 samotn\u0105 m\u0142odzie\u017c,<\/b>
\nuczy\u0107 j\u0105 prawd wiary, szuka\u0107 dla niej pracy u uczciwych ludzi. W
\nniedziel\u0119 za\u015b zajmowa\u0142 m\u0142odzie\u017c rozrywk\u0105, dawa\u0142
\nokazj\u0119 do uczestnictwa we Mszy \u015awi\u0119tej i do przyjmowania
\nSakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych.<\/b>\n<\/div>\n
\nPoniewa\u017c
\nwielu z jego podopiecznych by\u0142o bezdomnymi, stara\u0142 si\u0119 dla nich o
\ndach nad g\u0142ow\u0105. Tak
\npowsta\u0142y szko\u0142y elementarne, zawodowe i internaty,<\/b>
\nkt\u00f3re rych\u0142o rozpowszechni\u0142y si\u0119 w Piemoncie. Wszystko to
\nspowodowa\u0142o, \u017ce ten Aposto\u0142 m\u0142odzie\u017cy uwa\u017cany jest dzi\u015b za
\njednego z najwi\u0119kszych pedagog\u00f3w w dziejach Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZdawa\u0142
\nsobie wszak\u017ce Jan spraw\u0119, \u017ce sam jeden tak wielkiemu dzie\u0142u nie
\npodo\u0142a. Aby
\nzapewni\u0107 sta\u0142\u0105
\npiecz\u0119 nad m\u0142odzie\u017c\u0105, za\u0142o\u017cy\u0142 dwie rodziny zakonne:<\/b>
\nPobo\u017cne Towarzystwo \u015awi\u0119tego Franciszka Salezego dla m\u0142odzie\u017cy
\nm\u0119skiej \u2013 zwanych salezjanami, oraz Zgromadzenie C\u00f3rek Maryi
\nWspomo\u017cycielki Wiernych dla dziewcz\u0105t.\n<\/div>\n
\nB\u0119d\u0105c
\ntak aktywnym, potrafi\u0142 jednak nasz \u015awi\u0119ty
\nodnajdywa\u0107 czas na modlitw\u0119 i g\u0142\u0119bokie \u017cycie wewn\u0119trzne.<\/b>
\nObdarzony niezwyk\u0142ymi charyzmatycznymi przymiotami, pozostawa\u0142
\ncz\u0142owiekiem pokornym i skromnym.<\/b>
\nUwa\u017ca\u0142 siebie za s\u0142abe narz\u0119dzie Boga. Rozwin\u0105\u0142
\nszeroko dzia\u0142alno\u015b\u0107 misyjn\u0105,<\/b>
\nposy\u0142aj\u0105c najlepszych swoich syn\u00f3w duchownych i c\u00f3rki do Ameryki
\nPo\u0142udniowej. Dzisiaj te dwie rodziny salezja\u0144skie pracuj\u0105
\nna wszystkich kontynentach \u015bwiata, na polu misyjnym.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nW
\ndziedzinie wychowania chrze\u015bcija\u0144skiego \u015awi\u0119ty Jan Bosco
\nws\u0142awi\u0142 si\u0119 tak\u017ce tym, \u017ce
\nzostawi\u0142 po sobie kierunek
\n\u2013 styl wychowania \u2013 pod nazw\u0105 \u201esystemu uprzedzaj\u0105cego\u201d,<\/b>
\nkt\u00f3ry wprowadzi\u0142 prawdziwy przewr\u00f3t w dotychczasowym wychowaniu.
\nNie mniejsze zas\u0142ugi po\u0142o\u017cy\u0142
\nnasz \u015awi\u0119ty na polu ascezy katolickiej, kt\u00f3r\u0105 uwsp\u00f3\u0142cze\u015bni\u0142,<\/b>
\nuczyni\u0142 dost\u0119pn\u0105 dla najszerszych warstw wiernych Ko\u015bcio\u0142a:
\nu\u015bwi\u0119cenie si\u0119 przez
\nsumienne wype\u0142nianie obowi\u0105zk\u00f3w stanu, <\/b>doskonalenie
\nsi\u0119 przez rzeteln\u0105 prac\u0119.\n<\/div>\n
\nCa\u0142y
\nwolny czas Jan po\u015bwi\u0119ca\u0142 na
\npisanie i propagowanie dobrej prasy i ksi\u0105\u017cek. <\/b>Pocz\u0105tkowo
\nwydawa\u0142 w drukarniach tury\u0144skich. Od roku 1861 posiada\u0142 ju\u017c
\nw\u0142asn\u0105 drukarni\u0119. Rozpocz\u0105\u0142 od wydawania \u017cywot\u00f3w
\n\u015bwi\u0105tobliwych m\u0142odzie\u0144c\u00f3w, <\/b>by
\nswoim ch\u0142opcom da\u0107 konkretne \u017cywe przyk\u0142ady i wzory do
\nna\u015bladowania. Od roku
\n1877 dla wszystkich przyjaci\u00f3\u0142 swoich dzie\u0142 zacz\u0105\u0142 wydawa\u0107 jako
\nmiesi\u0119cznik \u2013 do dzi\u015b istniej\u0105cy \u2013
\n\u201e<\/b>Biuletyn
\nSalezja\u0144ski\u201d<\/b>.<\/b><\/i>
\nWszystkie jego pisma, wydane drukiem, obejmuj\u0105 trzydzie\u015bci siedem
\ntom\u00f3w. Ponadto, pozostawi\u0142 po sobie olbrzymi\u0105 korespondencj\u0119.\n<\/div>\n
\nW
\nczasie kanonicznego procesu naoczni \u015bwiadkowie w detalach opisywali
\nwypadki uzdrowienia<\/b>
\n\u015blepych, g\u0142uchych, chromych, sparali\u017cowanych, nieuleczalnie
\nchorych. Wiemy te\u017c o
\nwskrzeszeniu co najmniej jednego umar\u0142ego. Najwi\u0119cej
\nwszak\u017ce rozg\u0142osu przynios\u0142y mu: dar
\nczytania w sumieniach ludzkich, kt\u00f3rym pos\u0142ugiwa\u0142 si\u0119 niemal na
\nco dzie\u0144, oraz dar przepowiadania przysz\u0142o\u015bci<\/b>
\njednostek, swojego Zgromadzenia, dziej\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Jan Bosco
\nzmar\u0142 <\/b>31
\nstycznie <\/b>1888 <\/b>roku<\/b>.
\n<\/b>Papie\u017c
\n<\/b>Pius
\nXI beatyfikowa\u0142 go
\n2 czerwca 1929 roku,
\na kanonizowa\u0142
\n<\/b>ju\u017c<\/b>
\n1 kwietnia 1934 r<\/b>oku<\/b>,<\/b>
\nw Wielkanoc.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nO
\npostawie i duchowo\u015bci tego
\nPatrona m\u0142odzie\u017cy niech
\nza\u015bwiadcz\u0105 jego w\u0142asne s\u0142owa, zamieszczone w jednym z list\u00f3w,
\njaki skierowa\u0142 do swoich duchowych syn\u00f3w \u2013 salezjan\u00f3w. A pisa\u0142
\ntak: \u201eJe\u015bli rzeczywi\u015bcie
\npragniemy prawdziwego dobra naszych wychowank\u00f3w<\/b>
\ni przygotowania ich do wype\u0142nienia obowi\u0105zk\u00f3w, o tym nade wszystko
\npowinni\u015bmy pami\u0119ta\u0107, \u017ce drogim naszym ch\u0142opcom zast\u0119pujemy
\nrodzic\u00f3w.<\/b> Dla nich
\npracowa\u0142em zawsze z mi\u0142o\u015bci\u0105, dla nich uczy\u0142em si\u0119, sprawowa\u0142em
\npos\u0142ug\u0119 kap\u0142a\u0144sk\u0105. [\u2026]\n<\/div>\n
\nIle\u017c
\nto razy, Synowie moi, musia\u0142em w ci\u0105gu mojego d\u0142ugiego \u017cycia
\nuczy\u0107 si\u0119 tej wielkiej prawdy, \u017ce \u0142atwiej
\njest gniewa\u0107 si\u0119 ni\u017c cierpliwie znosi\u0107, grozi\u0107 ni\u017c przekonywa\u0107,<\/b>
\na nawet \u0142atwiej jest z powodu naszej niecierpliwo\u015bci i pychy ukara\u0107
\nopornego, ni\u017c poprawi\u0107, zachowuj\u0105c si\u0119 stanowczo i przyja\u017anie.
\nZalecam wam mi\u0142o\u015b\u0107
\n<\/b>\u015a<\/b>wi\u0119tego
\nPaw\u0142a, kt\u00f3r\u0105 okazywa\u0142 nowo nawr\u00f3conym.<\/b>
\nCz\u0119sto prowadzi\u0142a go do \u0142ez i wytrwa\u0142ej modlitwy, kiedy widzia\u0142,
\n\u017ce tak ma\u0142o s\u0105 poj\u0119tni i nie odpowiadaj\u0105 nale\u017cycie na jego
\nmi\u0142o\u015b\u0107.\n<\/div>\n
\nBaczcie,
\nby wam nikt nie m\u00f3g\u0142
\nzarzuci\u0107, \u017ce dzia\u0142acie w gniewie.<\/b>
\nNie\u0142atwo zachowa\u0107 spok\u00f3j w karaniu, a przecie\u017c jest on konieczny,
\naby si\u0119 nie wydawa\u0142o, \u017ce dzia\u0142amy dla podkre\u015blenia swej w\u0142adzy
\nalbo dania upustu gniewowi. Tych, nad kt\u00f3rymi sprawujemy jak\u0105kolwiek
\nw\u0142adz\u0119, uwa\u017cajmy za syn\u00f3w. Sta\u0144my
\nsi\u0119 ich s\u0142ugami, podobnie jak Jezus, kt\u00f3ry przyszed\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107,
\nnie za\u015b, aby Mu s\u0142u\u017cono.<\/b>
\nNiechaj zawstydza nas nawet poz\u00f3r ch\u0119ci panowania. Nie panujmy nad
\nnikim, chyba po to tylko, aby lepiej s\u0142u\u017cy\u0107. [\u2026]\n<\/div>\n
\nS\u0105
\nnaszymi dzie\u0107mi. Dlatego gdy poprawiamy ich b\u0142\u0119dy, wyzb\u0105d\u017amy
\nsi\u0119 wszelkiego zagniewania,<\/b>
\nalbo przynajmniej dzia\u0142ajmy tak, jakby\u015bmy usun\u0119li je zupe\u0142nie.
\n\u017badnego zagniewania, \u017cadnej pogardy, \u017cadnej obelgi. Na czas obecny
\nmiejcie mi\u0142osierdzie, na przysz\u0142y \u2013 nadziej\u0119, jak
\nprzystoi ojcom, kt\u00f3rzy naprawd\u0119 staraj\u0105 si\u0119 o popraw\u0119 i w\u0142a\u015bciwe
\nwychowanie.<\/b> W szczeg\u00f3lnie
\ntrudnych wypadkach nale\u017cy raczej pokornie i ufnie b\u0142aga\u0107 Boga, ni\u017c
\nwylewa\u0107 potok s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re tylko obra\u017caj\u0105 s\u0142uchaj\u0105cych, lecz
\nnie przynosz\u0105 \u017cadnego po\u017cytku winowajcom.\u201d<\/div>\n
\nTyle
\n\u015awi\u0119ty Jan Bosco.
\nWpatrzeni
\nw \u015bwietlany przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce
\ns\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nW
\njaki spos\u00f3b staram si\u0119 rozpoznawa\u0107, czego ode mnie oczekuje Pan \u2013
\ni jak staram si\u0119 to realizowa\u0107?<\/div>\n
\n\u2013
\nO
\nczym m\u00f3wi\u0119 Jezusowi w trakcie osobistej modlitwy?<\/div>\n
\n\u2013
\nJak
\nwalcz\u0119 z pokus\u0105 por\u00f3wnywania si\u0119 z innymi i uwa\u017cania siebie za
\nlepszego od innych?<\/div>\n

<\/p>\n

\nSk\u0105d
\nOn to ma? I co za m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3ra Mu jest dana? I takie cuda
\ndziej\u0105 si\u0119 przez Jego r\u0119ce\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam u progu nowego dnia i ju\u017c zapowiadam, \u017ce jutro na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Czyli \u2013 wyp\u0142yniemy na g\u0142\u0119bi\u0119! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie \u015aw. Jana Bosco, Kap\u0142ana, do czyta\u0144: 2 Sm 24,2.9\u201317; Mk 6,1\u20136 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: Kr\u00f3l […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJedyna i specyficzna relacja z Bogiem - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam u progu nowego dnia i ju\u017c zapowiadam, \u017ce jutro na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Czyli \u2013 wyp\u0142yniemy na g\u0142\u0119bi\u0119! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie \u015aw. Jana Bosco, Kap\u0142ana, do czyta\u0144: 2 Sm 24,2.9\u201317; Mk 6,1\u20136 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: Kr\u00f3l […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-01-31T04:26:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/\",\"name\":\"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-01-31T04:26:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam u progu nowego dnia i ju\u017c zapowiadam, \u017ce jutro na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko z Syberii! Czyli \u2013 wyp\u0142yniemy na g\u0142\u0119bi\u0119! Gaudium et spes! Ks. Jacek \u015aroda 4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, Wspomnienie \u015aw. Jana Bosco, Kap\u0142ana, do czyta\u0144: 2 Sm 24,2.9\u201317; Mk 6,1\u20136 CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: Kr\u00f3l […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-01-31T04:26:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/","name":"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-01-31T04:26:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/31\/jedyna-i-specyficzna-relacja-z-bogie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jedyna i specyficzna relacja z Bogiem"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7399"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13760,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7399\/revisions\/13760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}