{"id":7400,"date":"2018-01-30T05:35:00","date_gmt":"2018-01-30T04:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:19","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:19","slug":"nie-boj-sie-wierzy-tylko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/","title":{"rendered":"Nie b\u00f3j si\u0119 &#8211; wierz tylko&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>urodziny prze\u017cywa Zuzanna<br \/>\nZagubie\u0144, za moich czas\u00f3w \u2013 zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107<br \/>\nm\u0142odzie\u017cow\u0105 w Celestynowie. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o tak\u0105 wia<\/b>r\u0119,<br \/>\njakiej przyk\u0142ad daj\u0105 bohaterowie dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZreszt\u0105,<br \/>\ntakiej wiary wszyscy mo\u017cemy sobie&nbsp;nawzajem&nbsp;\u017cyczy\u0107\u2026<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wtorek<br \/>\n4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  2<br \/>\nSm 18,9\u201310.14b.24\u201325a.31\u201319,3;  Mk 5,21\u201343 <\/b>\n<\/div>\n<div style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Absalom<br \/>\nnatkn\u0105\u0142 si\u0119 na s\u0142ugi Dawida. Jecha\u0142 na mule. Mu\u0142 zapu\u015bci\u0142 si\u0119<br \/>\npod konary wielkiego d\u0119bu. Absalom zaczepi\u0142 g\u0142ow\u0105 o d\u0105b i zawis\u0142<br \/>\nmi\u0119dzy niebem a ziemi\u0105, mu\u0142 natomiast dalej pop\u0119dzi\u0142. Dostrzeg\u0142<br \/>\nto pewien cz\u0142owiek i zawiadomi\u0142 Joaba: \u201eWidzia\u0142em Absaloma<br \/>\nwisz\u0105cego na d\u0119bie\u201d. Joab wzi\u0105\u0142 do r\u0119ki trzy oszczepy i utopi\u0142<br \/>\nje w sercu Absaloma. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dawid<br \/>\nsiedzia\u0142 mi\u0119dzy dwiema bramami. Stra\u017cnik, kt\u00f3ry chodzi\u0142 po<br \/>\ntarasie bramy nad murem, podni\u00f3s\u0142szy oczy zauwa\u017cy\u0142, \u017ce jaki\u015b<br \/>\nm\u0119\u017cczyzna biegnie samotnie. Stra\u017cnik przekaza\u0142 kr\u00f3lowi t\u0119<br \/>\nwiadomo\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W\u0142a\u015bnie<br \/>\nprzyby\u0142 Kuszyta i powiedzia\u0142: \u201eNiech si\u0119 raduje pan m\u00f3j, kr\u00f3l,<br \/>\ndobr\u0105 nowin\u0105. W\u0142a\u015bnie dzi\u015b Pan wymierzy\u0142 ci sprawiedliwo\u015b\u0107<br \/>\nuwalniaj\u0105c z r\u0119ki wszystkich, kt\u00f3rzy powstali przeciw tobie\u201d.<br \/>\nKr\u00f3l zapyta\u0142 Kuszyt\u0119: \u201eCzy dobrze z m\u0142odym Absalomem?\u201d<br \/>\nOdpowiedzia\u0142 Kuszyta: \u201eNiech si\u0119 tak wiedzie wszystkim wrogom<br \/>\nmojego pana i kr\u00f3la, kt\u00f3rzy przeciw tobie z\u0142o\u015bliwie powstali, jak<br \/>\npowiod\u0142o si\u0119 temu m\u0142odzie\u0144cowi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kr\u00f3l<br \/>\nzadr\u017ca\u0142. Uda\u0142 si\u0119 do g\u00f3rnego pomieszczenia bramy i p\u0142aka\u0142.<br \/>\nChodz\u0105c tak m\u00f3wi\u0142: \u201eSynu m\u00f3j, Absalomie! Absalomie, synu m\u00f3j,<br \/>\nsynu m\u00f3j! Obym by\u0142 umar\u0142 zamiast ciebie, Absalomie, m\u00f3j synu, m\u00f3j<br \/>\nsynu!\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Joabowi<br \/>\nza\u015b doniesiono: \u201eKr\u00f3l p\u0142acze. Rozpacza z powodu Absaloma\u201d. Tak<br \/>\nwi\u0119c zwyci\u0119stwo zmieni\u0142o si\u0119 w tym dniu w \u017ca\u0142ob\u0119 dla ca\u0142ego<br \/>\nludu. Pos\u0142ysza\u0142 bowiem lud w tym dniu wiadomo\u015b\u0107: \u201eKr\u00f3l martwi<br \/>\nsi\u0119 z powodu swego syna\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nMARKA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus przeprawi\u0142 si\u0119 z powrotem w \u0142odzi na drugi brzeg, zebra\u0142<br \/>\nsi\u0119 wielki t\u0142um wok\u00f3\u0142 Niego, a On by\u0142 jeszcze nad jeziorem.<br \/>\nWtedy przyszed\u0142 jeden z prze\u0142o\u017conych synagogi, imieniem Jair. Gdy<br \/>\nGo ujrza\u0142, upad\u0142 Mu do n\u00f3g i prosi\u0142 usilnie: \u201eMoja c\u00f3reczka<br \/>\ndogorywa, przyjd\u017a i po\u0142\u00f3\u017c na ni\u0105 r\u0119ce, aby ocala\u0142a i \u017cy\u0142a\u201d.<br \/>\nPoszed\u0142 wi\u0119c z nim, a wielki t\u0142um szed\u0142 za Nim i zewsz\u0105d Go<br \/>\n\u015bciskali. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\npewna kobieta od dwunastu lat cierpia\u0142a na up\u0142yw krwi. Wiele<br \/>\nprzecierpia\u0142a od r\u00f3\u017cnych lekarzy i ca\u0142e swe mienie wyda\u0142a, a nic<br \/>\njej nie pomog\u0142o, lecz mia\u0142a si\u0119 jeszcze gorzej. S\u0142ysza\u0142a ona o<br \/>\nJezusie, wi\u0119c zbli\u017cy\u0142a si\u0119 z ty\u0142u, mi\u0119dzy t\u0142umem, i dotkn\u0119\u0142a<br \/>\nsi\u0119 Jego p\u0142aszcza. M\u00f3wi\u0142a bowiem: \u201e\u017bebym si\u0119 cho\u0107 Jego<br \/>\np\u0142aszcza dotkn\u0119\u0142a, a b\u0119d\u0119 zdrowa\u201d. Zaraz te\u017c usta\u0142 jej<br \/>\nkrwotok i poczu\u0142a w ciele, \u017ce jest uzdrowiona z dolegliwo\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nJezus natychmiast u\u015bwiadomi\u0142 sobie, \u017ce moc wysz\u0142a od Niego.<br \/>\nObr\u00f3ci\u0142 si\u0119 w t\u0142umie i zapyta\u0142: \u201eKto dotkn\u0105\u0142 si\u0119 mojego<br \/>\np\u0142aszcza?\u201d Odpowiedzieli Mu uczniowie: \u201eWidzisz, \u017ce t\u0142um<br \/>\nzewsz\u0105d Ci\u0119 \u015bciska, a pytasz: \u00abKto si\u0119 Mnie dotkn\u0105\u0142?\u00bb\u201d On<br \/>\njednak rozgl\u0105da\u0142 si\u0119, by ujrze\u0107 t\u0119, kt\u00f3ra to uczyni\u0142a. Wtedy<br \/>\nkobieta przysz\u0142a zal\u0119kniona i dr\u017c\u0105ca, gdy\u017c wiedzia\u0142a, co si\u0119 z<br \/>\nni\u0105 sta\u0142o, upad\u0142a przed Nim i wyzna\u0142a Mu ca\u0142\u0105 prawd\u0119. On za\u015b<br \/>\nrzek\u0142 do niej: \u201eC\u00f3rko, twoja wiara ci\u0119 ocali\u0142a, id\u017a w pokoju i<br \/>\nb\u0105d\u017a uzdrowiona ze swej dolegliwo\u015bci\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nOn jeszcze m\u00f3wi\u0142, przyszli ludzie od prze\u0142o\u017conego synagogi i<br \/>\ndonie\u015bli: \u201eTwoja c\u00f3rka umar\u0142a, czemu jeszcze trudzisz<br \/>\nNauczyciela?\u201d Lecz Jezus s\u0142ysz\u0105c, co m\u00f3wiono, rzek\u0142<br \/>\nprze\u0142o\u017conemu synagogi: \u201eNie b\u00f3j si\u0119, wierz tylko\u201d. I nie<br \/>\npozwoli\u0142 nikomu i\u015b\u0107 z sob\u0105 z wyj\u0105tkiem Piotra, Jakuba i Jana,<br \/>\nbrata Jakubowego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Tak<br \/>\nprzyszli do domu prze\u0142o\u017conego synagogi. Wobec zamieszania, p\u0142aczu<br \/>\ni g\u0142o\u015bnego zawodzenia wszed\u0142 i rzek\u0142 do nich: \u201eCzemu robicie<br \/>\nzgie\u0142k i p\u0142aczecie? Dziecko nie umar\u0142o, tylko \u015bpi\u201d. I<br \/>\nwy\u015bmiewali Go. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nOn odsun\u0105\u0142 wszystkich, wzi\u0105\u0142 z sob\u0105 tylko ojca, matk\u0119 dziecka<br \/>\noraz tych, kt\u00f3rzy z Nim byli, i wszed\u0142 tam, gdzie dziecko le\u017ca\u0142o.<br \/>\nUj\u0105wszy dziewczynk\u0119 za r\u0119k\u0119, rzek\u0142 do niej: \u201eTalitha kum\u201d,<br \/>\nto znaczy: \u201eDziewczynko, m\u00f3wi\u0119 ci, wsta\u0144\u201d. Dziewczynka<br \/>\nnatychmiast wsta\u0142a i chodzi\u0142a, mia\u0142a bowiem dwana\u015bcie lat. I<br \/>\nos\u0142upieli wprost ze zdumienia. Przykaza\u0142 im te\u017c z naciskiem, \u017ceby<br \/>\nnikt o tym nie wiedzia\u0142, i poleci\u0142, aby jej dano je\u015b\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nS\u0142uchaj\u0105c<br \/>\nobu dzisiejszych czyta\u0144, mo\u017cemy g\u0142\u0119boko zaduma\u0107 si\u0119 nad tym,<br \/>\n<b>jak cz\u0142owiek zachowuje si\u0119 i jak reaguje<\/b> w sytuacjach \u2013<br \/>\npowiedzieliby\u015bmy \u2013 <b>ekstremalnych\u2026<\/b> I jak bardzo wa\u017cnym<br \/>\njest, aby takie sytuacje prze\u017cywa\u0107 z Bogiem. W obu dzisiejszych<br \/>\nczytaniach mamy przedstawion\u0105 ca\u0142\u0105 gam\u0119 takich w\u0142a\u015bnie<br \/>\nsytuacji. Przyjrzyjmy si\u0119 im uwa\u017cnie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOto<br \/>\nkr\u00f3l Dawid wysy\u0142a swoje wojska, aby dokona\u0142y rozprawy z wojskami<br \/>\nAbsaloma, a zatem tak\u017ce z nim samym, chocia\u017c co do niego, to<br \/>\nwszyscy dow\u00f3dcy otrzymali wyra\u017ane polecenie Dawida, <b>aby Absaloma<br \/>\noszcz\u0119dzili. <\/b>Jak jednak s\u0142yszeli\u015bmy przed chwil\u0105, Joabowi<br \/>\nnawet r\u0119ka nie zadr\u017ca\u0142a, kiedy \u2013 jak to obrazowo zosta\u0142o<br \/>\nprzedstawione \u2013 <i><b>wzi\u0105\u0142<br \/>\ndo r\u0119ki trzy oszczepy i utopi\u0142 je w sercu Absaloma.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJu\u017c<br \/>\nsam fakt buntu syna przeciwko ojcu by\u0142 czym\u015b niepoj\u0119tym i<br \/>\nniewyt\u0142umaczalnym, jednak\u017ce<br \/>\n\u2013 jak pami\u0119tamy z wczorajszego czytania \u2013 Dawid<b><br \/>\nnie szuka\u0142 zemsty na swoim synu.<\/b><br \/>\nI dzisiaj tak\u017ce oczekiwa\u0142 jego powrotu. Tymczasem otrzyma\u0142<br \/>\nwiadomo\u015b\u0107 o jego \u015bmierci. Jak na ni\u0105 zareagowa\u0142, to te\u017c<br \/>\nus\u0142yszeli\u015bmy\u2026 Mo\u017cemy<br \/>\nzatem powiedzie\u0107, \u017ce <b>n<\/b><b>a\u0142o\u017cy\u0142y<br \/>\nsi\u0119 <\/b><b>tu<\/b><b><br \/>\nna siebie<\/b><br \/>\ndwie bardzo trudne, ekstremalne sytuacje, jednak Dawid i w jednej, i<br \/>\nw drugiej, zachowa\u0142 pe\u0142n\u0105 godno\u015b\u0107 i szlachetno\u015b\u0107 swego serca.<br \/>\n<b>I<\/b><b><br \/>\nufno\u015b\u0107 wobec Boga,<\/b><br \/>\nco dzisiaj nie zosta\u0142o wprost wypowiedziane, ale wczoraj \u2013 bardzo<br \/>\nwyra\u017anie. Ale i dzisiaj nie mo\u017cemy mie\u0107 \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce<br \/>\nw obliczu tego rodzinnego dramatu <b>nie<br \/>\nprzesta\u0142 Bogu ufa\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPodobnie<br \/>\nzreszt\u0105, jak kobieta cierpi\u0105ca na krwotok i Jair, prze\u0142o\u017cony<br \/>\nsynagogi. Oni tak\u017ce znale\u017ali si\u0119 w sytuacji<b><br \/>\nekstremalnej, wr\u0119cz rozpaczliwej. <\/b>Kobieta<br \/>\nju\u017c od dwunastu lat cierpia\u0142a na up\u0142yw krwi i nikt nie by\u0142 w<br \/>\nstanie jej pom\u00f3c. Mo\u017cemy si\u0119 wi\u0119c domy\u015bla\u0107, <b>w<br \/>\njakim by\u0142a stanie psychicznym. <\/b>Ale<br \/>\ni prze\u0142o\u017cony synagogi, kt\u00f3rego c\u00f3reczka ci\u0119\u017cko chorowa\u0142a,<br \/>\nprze\u017cywa\u0142 co\u015b podobnego. Owszem, w jego przypadku ten stan trwa\u0142<br \/>\nzapewne kr\u00f3cej, bo nie wiemy, ile czasu c\u00f3reczka chorowa\u0142a.<br \/>\nJednak, bez wzgl\u0119du na to, by\u0142o to dla niego <b>do\u015bwiadczenie<\/b><b>m<\/b><b><br \/>\nbardzo ci\u0119\u017cki<\/b><b>m<\/b><b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\noto s\u0142yszymy, \u017ce oboje <b>z<\/b><br \/>\n<b>wielk\u0105<br \/>\nwiar\u0105 i totalnym zaufaniem<\/b><br \/>\nzwr\u00f3cili si\u0119 do Jezusa o pomoc. I nie doznali zawodu. Owszem, Jair<br \/>\nprze\u017cy\u0142 pewien moment lekkiego zawahania, kiedy dowiedzia\u0142 si\u0119,<br \/>\n\u017ce c\u00f3reczka umar\u0142a, jednak <b>Jezus<br \/>\nsam przyszed\u0142 mu z pomoc\u0105<\/b><br \/>\ni nie pozwoli\u0142 zw\u0105tpi\u0107 nawet w obliczu takiej wiadomo\u015bci, m\u00f3wi\u0105c<br \/>\ndo niego: <i><b>Nie<br \/>\nb\u00f3j si\u0119, wierz tylko\u2026<\/b><\/i><br \/>\nKobieta natomiast na nic nie zwa\u017ca\u0142a, tylko przepycha\u0142a si\u0119 do<br \/>\nJezusa, \u017ceby si\u0119 cho\u0107 Jego p\u0142aszcza dotkn\u0105\u0107\u2026 Tak bardzo<br \/>\nwierzy\u0142a w moc Bo\u017c\u0105! <b>I<br \/>\nnie zosta\u0142a zawiedziona<\/b><br \/>\n\u2013 podobnie, jak Jair, podobnie, jak Dawid\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nludzie, kt\u00f3rzy z zewn\u0105trz patrzyli na ca\u0142e wydarzenie, zwi\u0105zane z<br \/>\nc\u00f3rk\u0105 Jaira, najpierw \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 <b>wy\u015bmiewali<br \/>\nJezusa,<\/b><br \/>\nkiedy m\u00f3wi\u0142, \u017ce dziewczynka nie umar\u0142a, \u017ceby chwil\u0119 potem<br \/>\n<b>os\u0142upie\u0107<br \/>\nwprost ze zdziwienia\u2026<\/b><br \/>\nHu\u015btawka nastroj\u00f3w! Ale chyba trudno si\u0119 dziwi\u0107, bo ich ca\u0142a ta<br \/>\nsytuacja z pewno\u015bci\u0105 totalnie przeros\u0142a.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\njak my, moi Drodzy, reagujemy <\/b>na<br \/>\ntakie trudne, a wr\u0119cz ekstremalne sytuacje, kt\u00f3re nas spotykaj\u0105?<br \/>\nAlbo na skumulowanie si\u0119 trudnych sytuacji, z kt\u00f3rymi nie wiemy,<br \/>\njak sobie poradzi\u0107? Czy <b>pomimo<br \/>\nwszystko \u2013 trwamy przy Jezusie<\/b><br \/>\ni tylko z Nim chcemy problem rozwi\u0105za\u0107, czy jednak w kt\u00f3rym\u015b<br \/>\nmomencie przychodzi taka my\u015bl, \u017ce Jezus widocznie o nas<br \/>\nzapomnia\u0142, wi\u0119c musimy<br \/>\nsobie samemu poradzi\u0107?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\nw takiej sytuacji docieraj\u0105 do naszego<br \/>\nserca i umys\u0142u<br \/>\nte w\u0142a\u015bnie s\u0142owa: <i><b>Nie<br \/>\nb\u00f3j si\u0119, wierz tylko?\u2026&nbsp;<\/b><\/i>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Zuzanna Zagubie\u0144, za moich czas\u00f3w \u2013 zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w Celestynowie. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o tak\u0105 wiar\u0119, jakiej przyk\u0142ad daj\u0105 bohaterowie dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych! Zreszt\u0105, takiej wiary wszyscy mo\u017cemy sobie&nbsp;nawzajem&nbsp;\u017cyczy\u0107\u2026 Gaudium et spes! Ks. Jacek Wtorek 4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: 2 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7400","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Nie b\u00f3j si\u0119 - wierz tylko... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie b\u00f3j si\u0119 - wierz tylko... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Zuzanna Zagubie\u0144, za moich czas\u00f3w \u2013 zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w Celestynowie. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o tak\u0105 wiar\u0119, jakiej przyk\u0142ad daj\u0105 bohaterowie dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych! Zreszt\u0105, takiej wiary wszyscy mo\u017cemy sobie&nbsp;nawzajem&nbsp;\u017cyczy\u0107\u2026 Gaudium et spes! Ks. Jacek Wtorek 4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: 2 [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-01-30T04:35:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/\",\"name\":\"Nie b\u00f3j si\u0119 - wierz tylko... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-01-30T04:35:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie&nbsp;b\u00f3j si\u0119 &#8211; wierz tylko&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie b\u00f3j si\u0119 - wierz tylko... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie b\u00f3j si\u0119 - wierz tylko... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Zuzanna Zagubie\u0144, za moich czas\u00f3w \u2013 zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w Celestynowie. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o tak\u0105 wiar\u0119, jakiej przyk\u0142ad daj\u0105 bohaterowie dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych! Zreszt\u0105, takiej wiary wszyscy mo\u017cemy sobie&nbsp;nawzajem&nbsp;\u017cyczy\u0107\u2026 Gaudium et spes! Ks. Jacek Wtorek 4 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II, do czyta\u0144: 2 [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-01-30T04:35:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/","name":"Nie b\u00f3j si\u0119 - wierz tylko... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-01-30T04:35:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/30\/nie-boj-sie-wierzy-tylko\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie&nbsp;b\u00f3j si\u0119 &#8211; wierz tylko&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7400"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7400\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13759,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7400\/revisions\/13759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}