{"id":7402,"date":"2018-01-28T07:00:00","date_gmt":"2018-01-28T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:19","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:19","slug":"nauka-nowa-nauka-z-moca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/","title":{"rendered":"Nauka nowa &#8211; nauka z moc\u0105!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<br \/>\n<b>urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Doktor Piotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z<br \/>\nmojej rodzinnej Parafii, a pos\u0142uguj\u0105cy obecnie w Diecezji<br \/>\ndrohiczy\u0144skiej, oraz Anna Chodyka, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do<br \/>\njednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Imieniny<br \/>\nnatomiast prze\u017cywa dw\u00f3ch Kap\u0142an\u00f3w, z kt\u00f3rymi mia\u0142em mo\u017cliwo\u015b\u0107<br \/>\nw swoim czasie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107: Ksi\u0105dz Profesor Tomasz Wielebski z<br \/>\nDiecezji warszawsko \u2013 praskiej i Ksi\u0105dz Tomasz Ma\u0142ki\u0144ski,<br \/>\nDuszpasterz akademicki w Diecezji siedleckiej.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wszystkim<br \/>\n\u015awi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 wielkiej mocy Bo\u017cej \u2013 w s\u0142owie i w ka\u017cdym<br \/>\nczynie, o czym wi\u0119cej w rozwa\u017caniu. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDzi\u0119kuj\u0119<br \/>\njednocze\u015bnie Bogu za szcz\u0119\u015bliwie zako\u0144czony \u2013 wczoraj przed<br \/>\np\u00f3\u0142noc\u0105 \u2013 wyjazd do Szklarskiej Por\u0119by. Teraz czekamy na<br \/>\nduchowe jego owoce.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego \u2013 <b>niech Was<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.<br \/>\nAmen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>4<br \/>\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Pwt 18,15\u201320;  1 Kor 7,32\u201335;  Mk 1,21\u201328<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\ntak przem\u00f3wi\u0142 do ludu: \u201ePan, B\u00f3g tw\u00f3j, wzbudzi ci proroka<br \/>\nspo\u015br\u00f3d braci twoich, podobnego do mnie. Jego b\u0119dziesz s\u0142ucha\u0142.<br \/>\nW\u0142a\u015bnie o to prosi\u0142e\u015b Pana, Boga swego, na Horebie, w dniu<br \/>\nzgromadzenia: \u00abNiech wi\u0119cej nie s\u0142ucham g\u0142osu Pana, Boga mojego,<br \/>\ni niech ju\u017c nie widz\u0119 tego wielkiego ognia, abym nie umar\u0142.\u00bb <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nodrzek\u0142 mi Pan: \u00abDobrze powiedzieli. Wzbudz\u0119 im proroka spo\u015br\u00f3d<br \/>\nich braci, takiego jak ty, i w\u0142o\u017c\u0119 w jego usta moje s\u0142owa, b\u0119dzie<br \/>\nim m\u00f3wi\u0142 wszystko, co rozka\u017c\u0119. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Je\u015bli<br \/>\nkto\u015b nie b\u0119dzie s\u0142ucha\u0107 moich s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re on wypowie w moim<br \/>\nimieniu, Ja od niego za\u017c\u0105dam zdania sprawy. Lecz je\u015bli kt\u00f3ry<br \/>\nprorok odwa\u017cy si\u0119 m\u00f3wi\u0107 w moim imieniu to, czego mu nie<br \/>\nrozkaza\u0142em, albo wyst\u0105pi w imieniu bog\u00f3w obcych \u2013 taki prorok<br \/>\nmusi ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107.\u00bb\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Chcia\u0142bym,<br \/>\n\u017ceby\u015bcie byli wolni od utrapie\u0144. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Cz\u0142owiek<br \/>\nbez\u017cenny troszczy si\u0119 o sprawy Pana, o to, jak by si\u0119 przypodoba\u0107<br \/>\nPanu. Ten za\u015b, kto wst\u0105pi\u0142 w zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski, zabiega o<br \/>\nsprawy \u015bwiata, o to, jak by si\u0119 przypodoba\u0107 \u017conie. I doznaje<br \/>\nrozterki. Podobnie i kobieta: niezam\u0119\u017cna i dziewica troszczy si\u0119 o<br \/>\nsprawy Pana, o to, by by\u0142a \u015bwi\u0119ta i cia\u0142em i duchem. Ta za\u015b,<br \/>\nkt\u00f3ra wysz\u0142a za m\u0105\u017c, zabiega o sprawy \u015bwiata, o to, jak by si\u0119<br \/>\nprzypodoba\u0107 m\u0119\u017cowi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>M\u00f3wi\u0119<br \/>\nto dla waszego po\u017cytku, nie za\u015b, by zastawia\u0107 na was pu\u0142apk\u0119; po<br \/>\nto, by\u015bcie godnie i z upodobaniem trwali przy Panu.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\nmie\u015bcie Kafarnaum Jezus w szabat wszed\u0142 do synagogi i naucza\u0142.<br \/>\nZdumiewali si\u0119 Jego nauk\u0105: uczy\u0142 ich bowiem jak ten, kt\u00f3ry ma<br \/>\nw\u0142adz\u0119, a nie jak uczeni w Pi\u015bmie. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>By\u0142<br \/>\nw\u0142a\u015bnie w synagodze cz\u0142owiek op\u0119tany przez ducha nieczystego.<br \/>\nZacz\u0105\u0142 on wo\u0142a\u0107: \u201eCzego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku?<br \/>\nPrzyszed\u0142e\u015b nas zgubi\u0107. Wiem, kto jeste\u015b: \u015awi\u0119ty Bo\u017cy.\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nJezus rozkaza\u0142 mu surowo: \u201eMilcz i wyjd\u017a z niego\u201d. Wtedy duch<br \/>\nnieczysty zacz\u0105\u0142 go targa\u0107 i z g\u0142o\u015bnym krzykiem wyszed\u0142 z<br \/>\nniego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nwszyscy si\u0119 zdumieli, tak \u017ce jeden drugiego pyta\u0142: \u201eCo to jest?<br \/>\nNowa jaka\u015b nauka z moc\u0105. Nawet duchom nieczystym rozkazuje i s\u0105 Mu<br \/>\npos\u0142uszne.\u201d I wnet rozesz\u0142a si\u0119 wie\u015b\u0107 o Nim wsz\u0119dzie po ca\u0142ej<br \/>\nokolicznej krainie galilejskiej.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTrudno<br \/>\nsi\u0119 chyba dziwi\u0107 temu zachwytowi, jaki mocno wybrzmia\u0142 w s\u0142owach<br \/>\nmieszka\u0144c\u00f3w Kafarnaum, b\u0119d\u0105cych \u015bwiadkami cudownego uwolnienia<br \/>\ncz\u0142owieka op\u0119tanego z mocy z\u0142ego ducha. Jednak\u017ce \u2013 na co warto<br \/>\nzwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 \u2013 <b>nie tylko samo uwolnienie<\/b> spowodowa\u0142o<br \/>\ntak\u0105 reakcj\u0119, ale ju\u017c wcze\u015bniejsze nauczanie Jezusa w synagodze.<br \/>\nJak nas bowiem informuje Ewangelista, s\u0142uchacze Jezusa <i><b>z<\/b><\/i><i><b>dumiewali<br \/>\nsi\u0119 Jego nauk\u0105: uczy\u0142 ich bowiem jak ten, kt\u00f3ry ma w\u0142adz\u0119, a<br \/>\nnie jak uczeni w Pi\u015bmie.<\/b><\/i> Dlatego spektakularne i definitywne<br \/>\nuwolnienie z mocy z\u0142ego ducha nie by\u0142o niczym zaskakuj\u0105cym \u2013<br \/>\nby\u0142o tylko <b>dalszym ci\u0105giem, kontynuacj\u0105; by\u0142o dope\u0142nieniem i<br \/>\npotwierdzeniem<\/b> owego \u201enauczania z moc\u0105\u201d.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBo<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie Bo\u017ca moc sprawi\u0142a, \u017ce s\u0142owa Jezusa by\u0142y <b>tak<br \/>\nskuteczne, tak przenikaj\u0105ce a\u017c do g\u0142\u0119bi<\/b> ludzkich serc i<br \/>\numys\u0142\u00f3w. Natomiast z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 takimi nie by\u0142y s\u0142owa \u2013<br \/>\nowszem: bardzo wznios\u0142e i na pewno bardzo liczne, ale po wielekro\u0107<br \/>\npuste, a jeszcze cz\u0119\u015bciej fa\u0142szywe i ob\u0142udne \u2013 wypowiadane<br \/>\nprzez uczonych w Pi\u015bmie. Dlatego wszyscy obecni w synagodze w<br \/>\nKafarnaum <b>od razu dostrzegli r\u00f3\u017cnic\u0119.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nprzecie\u017c, nie by\u0142o to czym\u015b szczeg\u00f3lnie zaskakuj\u0105cym. Wszak<br \/>\nbowiem ju\u017c Moj\u017cesz, zapowiadaj\u0105c przej\u0119cie duchowej schedy po<br \/>\nsobie przez swego nast\u0119pc\u0119, przestrzega\u0142 w imieniu Pana, i\u017c<br \/>\n<b>prawdziwe jest tylko takie nauczanie,<\/b> kt\u00f3re cz\u0142owiek,<br \/>\npowo\u0142any na proroka, wypowiada <b>zgodnie ze <\/b><b>s\u0142owami<\/b><b>,<br \/>\n<\/b><b>us\u0142ysza<\/b><b>nymi<\/b><b> od Pana.<\/b> I tylko takimi! A<br \/>\nwtedy ci, kt\u00f3rzy nie pos\u0142uchaj\u0105 owego proroka i jego przekazu,<br \/>\nb\u0119d\u0105 musieli ponie\u015b\u0107 tego surowe konsekwencje, b\u0119d\u0105 musieli<br \/>\nzda\u0107 spraw\u0119 Bogu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\ndalej B\u00f3g przestrzega: <i><b>Lecz je\u015bli kt\u00f3ry prorok odwa\u017cy si\u0119<br \/>\nm\u00f3wi\u0107 w moim imieniu to, czego mu nie rozkaza\u0142em, albo wyst\u0105pi w<br \/>\nimieniu bog\u00f3w obcych \u2013 taki prorok musi ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107.<\/b><\/i><br \/>\nZnowu \u2013 nic dziwnego. Jak bowiem mo\u017cna s\u0142ucha\u0107 proroka, kt\u00f3ry<br \/>\nma czelno\u015b\u0107 sam od siebie co\u015b m\u00f3wi\u0107 i nakazywa\u0107 ludziom, <b>nie<br \/>\nmaj\u0105c do tego upowa\u017cnienia od Pana;<\/b> wypowiadaj\u0105c s\u0142owa, kt\u00f3re<br \/>\nsam sobie wymy\u015bli\u0142. Taka nauka \u2013 jako pochodz\u0105ca tylko i<br \/>\nwy\u0142\u0105cznie od niego \u2013 nie jest nauk\u0105 z moc\u0105. <b>Nauk\u0105 z moc\u0105<br \/>\njest ta i tylko ta,<\/b> kt\u00f3r\u0105 prorok wypowiada zgodnie z tym, co mu<br \/>\nPan powiedzia\u0142; nauka wypowiadana <b>w mocy Bo\u017cej. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nto kryterium, moi Drodzy, mo\u017cna zastosowa\u0107 tak\u017ce dzisiaj do<br \/>\nrozr\u00f3\u017cnienia s\u0142\u00f3w maj\u0105cych jak\u0105kolwiek warto\u015b\u0107 od tych, kt\u00f3re<br \/>\njej kompletnie nie maj\u0105. Bo i dzisiaj <b>ludzie tak wiele m\u00f3wi\u0105 i<br \/>\npisz\u0105<\/b> \u2013 i tak\u017ce dzisiaj staramy si\u0119 odr\u00f3\u017cnia\u0107 <b>s\u0142owa,<br \/>\nmaj\u0105ce warto\u015b\u0107,<\/b> s\u0142owa po\u017cyteczne, s\u0142owa z moc\u0105 \u2013 od<br \/>\npustos\u0142owia, tak zwanej <b>\u201emowy trawy\u201d,<\/b> czy takiego procesu<br \/>\nprzekazywania i przetwarzania wiadomo\u015bci, kt\u00f3ry zwyk\u0142o si\u0119<br \/>\nokre\u015bla\u0107 jako <b>\u201em\u0142\u00f3cenie s\u0142omy\u201d.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiestety,<br \/>\nw tym ostatnim prym wiod\u0105 politycy r\u00f3\u017cnych opcji, kt\u00f3rzy z<br \/>\nobiecywania <b>\u201egruszek na wierzbie\u201d<\/b> uczynili w\u0142a\u015bciwie<br \/>\nca\u0142e sedno swojej dzia\u0142alno\u015bci. O ich wyst\u0105pieniach trudno<br \/>\npowiedzie\u0107, \u017ce jest to <i><b>nowa jaka\u015b nauka z moc\u0105.<\/b><\/i><br \/>\nWprost przeciwnie, jest to wieczne powtarzanie tych samych komuna\u0142\u00f3w,<br \/>\nprzelewanie <b>\u201ez pustego w pr\u00f3\u017cne\u201d,<\/b> przek\u0142adanie tego<br \/>\nsamego przez to samo. W ich wyst\u0105pieniach wcale nie chodzi o to,<br \/>\n\u017ceby powiedzie\u0107 co\u015b z sensem, a ju\u017c tym bardziej \u2013 aby te s\u0142owa<br \/>\nmia\u0142y prze\u0142o\u017cenie na \u017cycie i skutkowa\u0142y jak\u0105\u015b konkretn\u0105<br \/>\npostaw\u0105, jakim\u015b konkretnym dobrem, a jedynie: by <b>efektownie<br \/>\nwypad<\/b><b>a<\/b><b>\u0142y w mediach.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDla<br \/>\npe\u0142nego obrazu sprawy i dla pe\u0142nej uczciwo\u015bci musimy te\u017c<br \/>\nzaznaczy\u0107, \u017ce <b>nie wszyscy politycy s\u0105 tacy<\/b> oraz \u017ce ca\u0142y<br \/>\nten problem dotyczy <b>nie tylko polityk\u00f3w,<\/b> ale te\u017c wielu<br \/>\ninnych, kt\u00f3rzy z przemawiania do ludzi uczynili sw\u00f3j chleb<br \/>\npowszedni, albo \u017ar\u00f3d\u0142o zarabiania na ten chleb.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwreszcie, dotyczy on tak\u017ce nas wszystkich, kt\u00f3rzy <b>kierujemy do<br \/>\nsiebie nawzajem r\u00f3\u017cne s\u0142owa, <\/b>r\u00f3\u017cne komunikaty i przes\u0142ania<br \/>\n\u2013 i w zale\u017cno\u015bci od tego, co i kiedy, i do kogo m\u00f3wimy, tak\u017ce<br \/>\nmo\u017cemy wypowiada\u0107<b> s\u0142owa z moc\u0105, <\/b>czyli takie, kt\u00f3re<br \/>\nsprawiaj\u0105 dobro, jak i takie, kt\u00f3re nic nie znacz\u0105, nic nie<br \/>\nwnosz\u0105, albo wprost niszcz\u0105 i szkodz\u0105. W ostatecznym rozrachunku,<br \/>\nzale\u017cy to zawsze od tego, na ile w tych naszych s\u0142owach \u2013 i w<br \/>\nog\u00f3le w naszych sercach \u2013<b> jest obecny B\u00f3g, Jego zasady, Jego<br \/>\nduch i moc,<\/b> a na ile jest tam tylko nasza w\u0142asna, prywatna,<br \/>\ndora\u017ana m\u0105dro\u015b\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNauka<br \/>\nJezusa zosta\u0142a dzisiaj przez obecnych w synagodze w Kafarnaum<br \/>\nokre\u015blona jako <b>nauka nowa<\/b> i jednocze\u015bnie <b>nauka z moc\u0105 \u2013<\/b><b><br \/>\n<\/b>zw\u0142aszcza, \u017ce dope\u0142niona zosta\u0142a konkretnym czynem,<br \/>\npotwierdzaj\u0105cym jej prawdziwo\u015b\u0107. Powiedzmy jasno: <b>konkretnym<br \/>\ncudem!<\/b> Mamy zatem do czynienia z czym\u015b zupe\u0142nie nowym; z czym\u015b,<br \/>\nco si\u0119 do tej pory nie przydarza\u0142o w wyst\u0105pieniach duchowych<br \/>\nnauczycieli narodu wybranego.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nowo\u015b\u0107<br \/>\nnauki Jezusa<\/b> \u2013 je\u015bli dobrze odczytujemy przes\u0142anie<br \/>\nEwangelisty \u2013 polega\u0142a w\u0142a\u015bnie <b>na jej skuteczno\u015bci,<\/b> na<br \/>\njej oddzia\u0142ywaniu na ludzi. To by\u0142a nauka mocna, to by\u0142o <b>s\u0142owo<br \/>\nmocne. Prawdziwe. Autentyczne. Pe\u0142ne tre\u015bci.<\/b> Ono co\u015b w sobie<br \/>\nmia\u0142o, co\u015b ze sob\u0105 nios\u0142o \u2013 co\u015b bardzo warto\u015bciowego. To by\u0142o<br \/>\ns\u0142owo jedyne w swoim rodzaju, <b>niepowtarzalne<\/b> i nie do<br \/>\npodrobienia. W\u0142a\u015bnie takim by\u0142o s\u0142owo Jezusa, a wcze\u015bniej \u2013<br \/>\ns\u0142owo Moj\u017cesza i wszystkich Prorok\u00f3w Starego Testamentu, m\u00f3wi\u0105cych<br \/>\nw imieniu Boga.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntakim razie, jak traktowa\u0107 s\u0142owa \u015awi\u0119tego Paw\u0142a, kt\u00f3ry w drugim<br \/>\nczytaniu zdaje si\u0119 <b>umniejsza\u0107 rol\u0119 \u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego<\/b><br \/>\nna rzecz \u017cycia bez\u017cennego, t\u0142umacz\u0105c to trosk\u0105 o przysz\u0142o\u015b\u0107<br \/>\nswoich uczni\u00f3w \u2013 o to, by im zaoszcz\u0119dzi\u0107 utrapie\u0144, zwi\u0105zanych<br \/>\nze zmaganiem si\u0119 z krzy\u017cem codzienno\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej i<br \/>\nrodzinnej. Cz\u0142owiek bez\u017cenny \u2013 jak wprost m\u00f3wi Aposto\u0142 \u2013<br \/>\n<i><b>troszczy si\u0119 o sprawy Pana, o to, jak by si\u0119 przypodoba\u0107<br \/>\nPanu. Ten za\u015b, kto wst\u0105pi\u0142 w zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski, zabiega o<br \/>\nsprawy \u015bwiata, o to, jak by si\u0119 przypodoba\u0107 \u017conie. I doznaje<br \/>\nrozterki.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMo\u017ce<br \/>\nnie do ko\u0144ca rozumiemy, o co chodzi\u0142o Paw\u0142owi i jak to jego<br \/>\npouczenie pojmowa\u0107, zw\u0142aszcza dzisiaj, kiedy tak bardzo <b>doceniamy<br \/>\ni promujemy pi\u0119kne \u017cycie w zdrowym moralnie ma\u0142\u017ce\u0144stwie.<\/b><br \/>\nJednak\u017ce i s\u0142\u00f3w Paw\u0142a nie mo\u017cemy traktowa\u0107 w oderwaniu od<br \/>\nca\u0142ego kontekstu. W wielu bowiem innych swoich pismach bardzo jasno<br \/>\nwypowiada si\u0119 on na temat niezaprzeczalnej <b>warto\u015bci \u017cycia<br \/>\nma\u0142\u017ce\u0144skiego, <\/b>natomiast dzisiejsze swoje stanowisko \u2013 dla<br \/>\nnas mo\u017ce nieco zaskakuj\u0105ce \u2013 wyja\u015bnia w ostatnim zdaniu<br \/>\nodczytanego tekstu, w kt\u00f3rym pisze: <i><b>M\u00f3wi\u0119 to dla waszego<br \/>\npo\u017cytku, nie za\u015b, by zastawia\u0107 na was pu\u0142apk\u0119; po to, by\u015bcie<br \/>\ngodnie i z upodobaniem trwali przy Panu.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMaj\u0105<br \/>\nzatem ci, do kt\u00f3rych swoje s\u0142owa kieruje, tak kszta\u0142towa\u0107 ca\u0142e<br \/>\nswe \u017cycie \u2013 czy to w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, czy poza nim \u2013 aby<br \/>\nostatecznie<b> stale trwa\u0107 przy Panu! <\/b>I to jeszcze z<br \/>\nupodobaniem! M\u00f3wimy wi\u0119c o wyborze takiej drogi \u017cyciowej, kt\u00f3ra<br \/>\nzgodna b\u0119dzie z wewn\u0119trznym natchnieniem, p\u0142yn\u0105cym od Boga \u2013<br \/>\nnatchnieniem, kt\u00f3re my dzi\u015b nazywamy <b>powo\u0142aniem<\/b> \u2013 aby w<br \/>\nten spos\u00f3b nasze \u017cycie przebiega\u0142o m\u0105dre i mia\u0142o jaki\u015b sensowny<br \/>\ncel. A b\u0119dzie takim, je\u015bli przez ca\u0142e \u017cycie b\u0119dziemy <b>z<br \/>\nupodobaniem trwali przy Panu.<\/b> A stanie si\u0119 tak, je\u015bli zar\u00f3wno<br \/>\nt\u0119 pierwsz\u0105, zasadnicz\u0105 decyzj\u0119, dotycz\u0105c\u0105 odkrycia i wyboru<br \/>\n\u017cyciowego powo\u0142ania, jak i wiele codziennych, drobnych decyzji i<br \/>\nwybor\u00f3w, b\u0119dziemy dokonywali <b>razem z Panem, ubogaceni w Jego<br \/>\nm\u0105dro\u015b\u0107.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nw ten spos\u00f3b znowu dochodzimy do tego, o czym m\u00f3wi pierwsze<br \/>\nczytanie i Ewangelia, a wi\u0119c o tej <b>wewn\u0119trznej Bo\u017cej m\u0105dro\u015bci,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ra sprawia, \u017ce cz\u0142owiek m\u0105drze \u017cyje, m\u0105drze wykorzystuje<br \/>\nczas, robi rzeczy potrzebne, ma jaki\u015b konkretny cel w \u017cyciu, a do<br \/>\ntego jeszcze \u2013 m\u00f3wi z sensem i <b>ma w og\u00f3le co\u015b do powiedzenia.<\/b><br \/>\nWszystko to \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 mo\u017ce by\u0107 tylko<br \/>\ni wy\u0142\u0105cznie <b>darem Boga, darem Jego m\u0105dro\u015bci.<\/b> Je\u017celi kto\u015b<br \/>\ntej m\u0105dro\u015bci w sobie nie ma i nie stara si\u0119 o ni\u0105, to cho\u0107by<br \/>\nzachowywa\u0142 ca\u0142\u0105 gam\u0119 pozor\u00f3w i udawa\u0142 m\u0105drzejszego, ni\u017c jest<br \/>\nw istocie, to i tak <b>w ko\u0144cu odkryje swoj\u0105 duchow\u0105 pustk\u0119. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego,<br \/>\nmoi Drodzy, zabiegajmy o prawdziw\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 \u2013 o Bo\u017c\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107!<br \/>\nS\u0142uchajmy, co m\u00f3wi do nas Pan i to w\u0142a\u015bnie przekazujmy ludziom.<br \/>\nNiech za naszym m\u0105drym s\u0142owem zawsze id\u0105 <b>konkretne dobre czyny<\/b><br \/>\n\u2013 niech nie b\u0119dzie takich s\u0142\u00f3w, kt\u00f3ry by nie mia\u0142y<br \/>\npotwierdzenia w czynach! Niech o naszych s\u0142owach, ale te\u017c o ca\u0142ej<br \/>\nnaszej postawie, wszyscy wok\u00f3\u0142 mog\u0105 z ca\u0142ym przekonaniem<br \/>\npowiedzie\u0107, i\u017c jest to <i><b>nowa jaka\u015b nauka z moc\u0105!<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiech<br \/>\nt\u0105 now\u0105 nauk\u0105 z moc\u0105 b\u0119dzie \u015bwiadectwo postawy <b>rodzic\u00f3w<br \/>\nwobec swoich dzieci,<\/b> nauczycieli wobec swoich uczni\u00f3w,<br \/>\nduszpasterzy wobec swoich wiernych, prze\u0142o\u017conych wobec swoich<br \/>\npodw\u0142adnych, a wreszcie: <b>ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas,<\/b> wszystkich<br \/>\nnas bez wyj\u0105tku \u2013 <b>wobec siebie nawzajem.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNaprawd\u0119,<br \/>\nnie marnujmy swojej \u017cyciowej energii, ale te\u017c czasu i dobrej woli<br \/>\ninnych, aby zawraca\u0107 im g\u0142ow\u0119 rozmow\u0105 o niczym. Je\u017celi ju\u017c<br \/>\nwychodzimy do drugiego cz\u0142owieka, to <b>dajmy mu co\u015b sensownego,<\/b><br \/>\npowiedzmy mu co\u015b buduj\u0105cego, co\u015b prawdziwego \u2013 niekoniecznie<br \/>\n\u0142atwego i przyjemnego. To <b>mog\u0105 by\u0107 s\u0142owa trudne<\/b> \u2013<br \/>\nczasami nawet musz\u0105 to by\u0107 s\u0142owa trudne! Ale zawsze powinny to by\u0107<br \/>\n<b>s\u0142owa m\u0105dre, s\u0142owa Bo\u017ce <\/b>\u2013 potwierdzone do tego takimi<br \/>\nsamymi czynami. S\u0142owa w jaki\u015b spos\u00f3b nowe, nios\u0105ce jak\u0105\u015b<br \/>\n\u015bwie\u017co\u015b\u0107, daj\u0105ce <b>rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTakie<br \/>\ns\u0142owa i taka postawa, o kt\u00f3rych mo\u017cna by powiedzie\u0107 to samo, co<br \/>\nmieszka\u0144cy Kafarnaum powiedzieli o s\u0142owach i czynach Jezusa: <i><b>Nowa<br \/>\njaka\u015b nauka z moc\u0105!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Doktor Piotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a pos\u0142uguj\u0105cy obecnie w Diecezji drohiczy\u0144skiej, oraz Anna Chodyka, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Imieniny natomiast prze\u017cywa dw\u00f3ch Kap\u0142an\u00f3w, z kt\u00f3rymi mia\u0142em mo\u017cliwo\u015b\u0107 w swoim czasie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107: Ksi\u0105dz Profesor Tomasz [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7402","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Nauka nowa - nauka z moc\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nauka nowa - nauka z moc\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Doktor Piotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a pos\u0142uguj\u0105cy obecnie w Diecezji drohiczy\u0144skiej, oraz Anna Chodyka, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Imieniny natomiast prze\u017cywa dw\u00f3ch Kap\u0142an\u00f3w, z kt\u00f3rymi mia\u0142em mo\u017cliwo\u015b\u0107 w swoim czasie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107: Ksi\u0105dz Profesor Tomasz [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-01-28T06:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/\",\"name\":\"Nauka nowa - nauka z moc\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-01-28T06:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nauka nowa &#8211; nauka z&nbsp;moc\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nauka nowa - nauka z moc\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nauka nowa - nauka z moc\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Doktor Piotr Jarosiewicz, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a pos\u0142uguj\u0105cy obecnie w Diecezji drohiczy\u0144skiej, oraz Anna Chodyka, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Imieniny natomiast prze\u017cywa dw\u00f3ch Kap\u0142an\u00f3w, z kt\u00f3rymi mia\u0142em mo\u017cliwo\u015b\u0107 w swoim czasie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107: Ksi\u0105dz Profesor Tomasz [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-01-28T06:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/","name":"Nauka nowa - nauka z moc\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-01-28T06:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/28\/nauka-nowa-nauka-z-moca\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nauka nowa &#8211; nauka z&nbsp;moc\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7402","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7402"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7402\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13757,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7402\/revisions\/13757"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7402"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7402"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7402"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}