{"id":7403,"date":"2018-01-27T05:08:00","date_gmt":"2018-01-27T04:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:19","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:19","slug":"przeprawmy-sie-na-druga-strone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/","title":{"rendered":"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, jak od zawsze wiemy \u2013 to, co dobre, szybko si\u0119
\nko\u0144czy. I dlatego nie wiemy, kiedy up\u0142yn\u0105\u0142 nasz czas w
\nSzklarskiej Por\u0119bie. Przecie\u017c dopiero co przyjechali\u015bmy \u2013 a tu
\nju\u017c trzeba wraca\u0107\u2026 Dzisiaj oko\u0142o 15:00 wyjedziemy w kierunku
\nnaszej cz\u0119\u015bci \u015bwiata\u2026\n<\/div>\n
\nTo
\nby\u0142 naprawd\u0119 bardzo dobry czas \u2013 i mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego tak
\nszybko up\u0142yn\u0105\u0142. By\u0142y i narty, i g\u00f3rskie w\u0119dr\u00f3wki, i wodne
\nszale\u0144stwa w Cieplicach. Nade wszystko jednak \u2013 by\u0142a codzienna
\nMsza \u015awi\u0119ta, poranne modlitwy z dzieleniem si\u0119 S\u0142owem, R\u00f3\u017caniec,
\nKoronka do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, Litania Loreta\u0144ska, Litania do
\n\u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II\u2026 I by\u0142a godzinna adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego
\nSakramentu w najg\u0142\u0119bszej ciszy\u2026\n<\/div>\n
\nNiech
\nB\u00f3g b\u0119dzie uwielbiony za ten wspania\u0142y czas! I za dobro\u0107 obecnych
\nGospodarzy tego domu, Pa\u0144stwa Anny i Tomasza Marczewskich, ale i
\npoprzednich: Pa\u0144stwa Haliny i Karola Or\u0142owskich, kt\u00f3rzy chocia\u017c
\nsi\u0119 st\u0105d wyprowadzili, to jednak dwa razy dzwonili do nas i
\ndopytywali, czy aby nam tu na pewno niczego nie brakuje. Nie, niczego
\nnam nie brakowa\u0142o \u2013 no, mo\u017ce w\u0142a\u015bnie poza obecno\u015bci\u0105 Pa\u0144stwa
\nOr\u0142owskich, bo zawsze byli, kiedy si\u0119 tu przyje\u017cd\u017ca\u0142o, a teraz
\nmieszkaj\u0105 kilkaset kilometr\u00f3w st\u0105d. Jednak sercem byli z nami ca\u0142y
\nczas.<\/div>\n
\nJak
\nzapewnia\u0142em, codziennie pami\u0119ta\u0142em o Was w modlitwach, tak samo
\nb\u0119dzie i dzi\u015b w drodze powrotnej.\n<\/div>\n
\nPrzypominam
\njednocze\u015bnie o modlitwie w intencji rekolekcji ewangelizacyjnych
\nrodzin, odbywaj\u0105cych si\u0119 w Surgucie. To bardzo wa\u017cna sprawa \u2013
\nzechciejmy j\u0105 duchowo wesprze\u0107.<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nSobota
\n3 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 2 Sm 12,1\u20137a.10\u201317; Mk 4,35\u201341<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\npos\u0142a\u0142 do Dawida proroka Natana. Ten przyby\u0142 do niego i
\npowiedzia\u0142: \u201eW pewnym mie\u015bcie by\u0142o dw\u00f3ch ludzi, jeden by\u0142
\nbogaczem, a drugi biedakiem. Bogacz mia\u0142 owce i byd\u0142a wiele, biedak
\nnie mia\u0142 nic, pr\u00f3cz jednej ma\u0142ej owieczki, kt\u00f3r\u0105 naby\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nj\u0105 karmi\u0142 i wyros\u0142a przy nim wraz z jego dzie\u0107mi, jego chleb
\njad\u0142a i pi\u0142a z jego kubka, spa\u0142a u jego boku i by\u0142a dla niego jak
\nc\u00f3rka. Raz przyszed\u0142 go\u015b\u0107 do bogacza, lecz jemu \u017cal by\u0142o bra\u0107
\nco\u015b z owiec i w\u0142asnego byd\u0142a, czym m\u00f3g\u0142by pos\u0142u\u017cy\u0107 go\u015bciowi,
\nkt\u00f3ry do\u0144 zawita\u0142. Zabra\u0142 wi\u0119c owieczk\u0119 owemu biednemu m\u0119\u017cowi
\ni przygotowa\u0142 j\u0105 cz\u0142owiekowi, co przyby\u0142 do niego\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nDawid
\noburzy\u0142 si\u0119 bardzo na tego cz\u0142owieka i powiedzia\u0142 do Natana: \u201eNa
\n\u017cycie Pana, cz\u0142owiek, kt\u00f3ry tego dokona\u0142, jest winien \u015bmierci.
\nNagrodzi on za owieczk\u0119 w czw\u00f3rnas\u00f3b, gdy\u017c dopu\u015bci\u0142 si\u0119 czynu
\nbez mi\u0142osierdzia\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNatan
\no\u015bwiadczy\u0142 Dawidowi: \u201eTy jeste\u015b tym cz\u0142owiekiem. Dlatego
\nw\u0142a\u015bnie miecz nie oddali si\u0119 od domu twojego na wieki, albowiem
\nMnie zlekcewa\u017cy\u0142e\u015b, a \u017con\u0119 Uriasza Chetyty wzi\u0105\u0142e\u015b sobie za
\nma\u0142\u017conk\u0119. To m\u00f3wi Pan: \u00abOto Ja wywiod\u0119 przeciwko tobie
\nnieszcz\u0119\u015bcie z w\u0142asnego twego domu, \u017cony za\u015b twoje zabior\u0119
\nsprzed oczu twoich, a oddam je twojemu wsp\u00f3\u0142zawodnikowi, kt\u00f3ry
\nb\u0119dzie obcowa\u0142 z twoimi \u017conami wobec tego s\u0142o\u0144ca. Uczyni\u0142e\u015b to
\nwprawdzie w ukryciu, jednak ja obwieszcz\u0119 t\u0119 rzecz wobec ca\u0142ego
\nIzraela i wobec s\u0142o\u0144ca\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nDawid
\nrzek\u0142 do Natana: \u201eZgrzeszy\u0142em wobec Pana\u201d. Natan odrzek\u0142
\nDawidowi: \u201ePan odpuszcza ci te\u017c tw\u00f3j grzech, nie umrzesz. Lecz
\ndlatego, \u017ce owym czynem pobudzi\u0142e\u015b wrog\u00f3w Pana do wielkiej
\nzniewagi, syn, kt\u00f3ry ci si\u0119 urodzi, na pewno umrze\u201d. Natan uda\u0142
\nsi\u0119 potem do swego domu. <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\ndotkn\u0105\u0142 dziecko, kt\u00f3re urodzi\u0142a Dawidowi \u017cona Uriasza, tak i\u017c
\nci\u0119\u017cko zachorowa\u0142o. Dawid b\u0142aga\u0142 Boga za ch\u0142opcem i zachowywa\u0142
\nsurowy post, a wr\u00f3ciwszy do siebie, ca\u0142\u0105 noc le\u017ca\u0142 na ziemi.
\nDostojnicy jego domu, podszed\u0142szy do niego, chcieli go pod\u017awign\u0105\u0107
\nz ziemi: broni\u0142 si\u0119 jednak i w og\u00f3le z nimi nie jada\u0142.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzez
\nca\u0142y dzie\u0144 Jezus naucza\u0142 w przypowie\u015bciach. Gdy zapad\u0142 wiecz\u00f3r
\nowego dnia, rzek\u0142 do uczni\u00f3w: \u201ePrzeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119\u201d.
\nZostawili wi\u0119c t\u0142um, a Jego zabrali, tak jak by\u0142 w \u0142odzi. Tak\u017ce
\ninne \u0142odzie p\u0142yn\u0119\u0142y z Nim. <\/b>\n<\/div>\n
\nNaraz
\nzerwa\u0142 si\u0119 gwa\u0142towny wicher. Fale bi\u0142y w \u0142\u00f3d\u017a, tak \u017ce \u0142\u00f3d\u017a
\nsi\u0119 ju\u017c nape\u0142nia\u0142a. On za\u015b spa\u0142 w tyle \u0142odzi na wezg\u0142owiu.
\nZbudzili Go i powiedzieli do Niego: \u201eNauczycielu, nic Ci\u0119 to nie
\nobchodzi, \u017ce giniemy?\u201d On wsta\u0142, rozkaza\u0142 wichrowi i rzek\u0142 do
\njeziora: \u201eMilcz, ucisz si\u0119\u201d. Wicher si\u0119 uspokoi\u0142 i nasta\u0142a
\ng\u0142\u0119boka cisza. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nrzek\u0142 do nich: \u201eCzemu tak boja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak
\nwiary?\u201d Oni zl\u0119kli si\u0119 bardzo i m\u00f3wili jeden do drugiego: \u201eKim
\nw\u0142a\u015bciwie On jest, \u017ce nawet wicher i jezioro s\u0105 Mu pos\u0142uszne?\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u017be
\nte\u017c musia\u0142 si\u0119 Dawid posun\u0105\u0107 a\u017c do takiego czynu! To znaczy \u2013
\nwcale nie musia\u0142. Nikt mu nie kaza\u0142. Ale si\u0119 jednak posun\u0105\u0142.
\nDokona\u0142 tak odra\u017caj\u0105cego przest\u0119pstwa, a dok\u0142adniej: ca\u0142ej
\nserii przest\u0119pstw,<\/b> bo kiedy zapa\u0142a\u0142 \u017c\u0105dz\u0105 do Batszeby, \u017cony
\nUriasza Chetyty, to potem kolejne dzia\u0142ania by\u0142y podporz\u0105dkowane
\nju\u017c tylko temu jednemu: \u017ceby j\u0105 zdoby\u0107!<\/b> A to wi\u0105za\u0142o si\u0119
\nz konieczno\u015bci\u0105 pozbycia si\u0119 jej m\u0119\u017ca, kt\u00f3ry z przyjaciela, w
\ntym momencie sta\u0142 si\u0119 \u015bmiertelnym konkurentem \u2013 i w ten spos\u00f3b
\nca\u0142a <\/b>spirala<\/b> z\u0142a coraz bardziej si\u0119 nakr\u0119ca\u0142a,<\/b>
\ngrzech powodowa\u0142 nast\u0119pny grzech, a Dawid coraz bardziej brn\u0105\u0142 w
\nmoralne bagno.\n<\/div>\n
\nOn,
\nkt\u00f3remu B\u00f3g tak du\u017co da\u0142, kt\u00f3remu tak bardzo zaufa\u0142,<\/b>
\nkt\u00f3rego z pasterza owiec uczyni\u0142 kr\u00f3lem Izraela, kt\u00f3rego wspiera\u0142
\nwe wszelkich dzia\u0142aniach, tak\u017ce \u2013 w pokonywaniu kolejnych wrog\u00f3w.
\nTen w\u0142a\u015bnie Dawid, tak bardzo obdarowany, zaszczycony, doceniony i
\nwyniesiony na piedesta\u0142y \u2013 tak b<\/b>ole\u015bnie<\/b> zawi\u00f3d\u0142
\nBoga,<\/b> ale i swoich najbli\u017cszych, swoich przyjaci\u00f3\u0142\u2026 Chyba z
\nnadmiaru tej dobroci i tego szcz\u0119\u015bcia, kt\u00f3rym go Pan obdarzy\u0142\u2026\n<\/div>\n
\nTrzeba
\na\u017c by\u0142o zimnego prysznica, a nawet ca\u0142ego wiadra zimnej wody na
\ng\u0142ow\u0119, aby Dawid otrz\u0105sn\u0105\u0142 si\u0119 i zobaczy\u0142, <\/b>co si\u0119
\ndzieje: co zrobi\u0142 i jak daleko ju\u017c zabrn\u0105\u0142, jak bardzo da\u0142 si\u0119
\nopanowa\u0107 grzechowi, jak misternie u\u0142o\u017cy\u0142 sobie ca\u0142y plan
\nkr\u0119tactwa i podst\u0119pu, oby tylko zaspokoi\u0107 sw\u0105 \u017c\u0105dz\u0119 i spe\u0142ni\u0107
\nnisk\u0105 zachciank\u0119. Wszystko to, w tym jednym momencie, w kt\u00f3rym
\nstan\u0105\u0142 przed nim Prorok, run\u0119\u0142o jak domek z kart. <\/b>Natan \u2013
\nw imieniu Boga \u2013 zdemaskowa\u0142 ca\u0142e z\u0142o. <\/b>A dok\u0142adniej: to
\nsam Dawid tego dokona\u0142.<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\nbowiem Prorok podszed\u0142 go bardzo sprytnie, opowiadaj\u0105c symboliczn\u0105
\nhistori\u0119 biedaka, pozbawionego jedynej owcy i poddaj\u0105c j\u0105 pod os\u0105d
\nDawida \u2013 co by\u0142o dla Dawida w\u0142a\u015bciwie codzienno\u015bci\u0105, bo ci\u0105gle
\nmusia\u0142 rozstrzyga\u0107 r\u00f3\u017cne sprawy swoich poddanych \u2013 w\u00f3wczas
\nokaza\u0142o si\u0119, \u017ce jego ocena ca\u0142ego wydarzenia by\u0142a bardzo
\nobiektywna, ale i niezwykle surowa.<\/b> Tylko nie wiedzia\u0142, \u017ce
\nwypowiadaj\u0105c tak surow\u0105 ocen\u0119 bogacza, ograbiaj\u0105cego biedaka z
\njedynej owcy, wydaje wyrok na samego siebie.<\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nwiedzia\u0142 o tym, bo gdyby od pocz\u0105tku wiedzia\u0142, \u017ce opowiedziana
\nprzez Proroka historia dotyczy jego samego, z pewno\u015bci\u0105 znowu
\nzacz\u0105\u0142by kluczy\u0107, kombinowa\u0107,<\/b> kr\u0119taczy\u0107, aby tylko odsun\u0105\u0107
\nod siebie gro\u017ab\u0119 kary. A tymczasem, nie wiedz\u0105c, kogo sprawa
\ndotyczy, oceni\u0142 j\u0105 obiektywnie.<\/b> Tak, jak na to zas\u0142ugiwa\u0142a.
\nI wysz\u0142o to, co wysz\u0142o: oceni\u0142 sam siebie.\n<\/div>\n
\nAle
\nto wszystko spowodowa\u0142o, \u017ce zacz\u0105\u0142 na nowo trze\u017awo my\u015ble\u0107. Ten
\nwstrz\u0105s by\u0142 mu bardzo potrzebny, bo od tego momentu zacz\u0105\u0142 si\u0119
\njego powr\u00f3t do Boga,<\/b> zacz\u0119\u0142o si\u0119 jego nawr\u00f3cenie, zacz\u0105\u0142
\nby\u0107 tym samym Dawidem, kt\u00f3remu Pan uprzednio zaufa\u0142 i kt\u00f3rego
\nobdarzy\u0142 tyloma \u0142askami, tyloma zaszczytami. Wiemy, \u017ce ju\u017c odt\u0105d
\nniczym nie zawi\u00f3d\u0142 Boga, pozosta\u0142 wierny Bogu do ko\u0144ca swoich
\ndni, wype\u0142niaj\u0105c dok\u0142adnie Jego wol\u0119. Potrzeba jednak by\u0142o
\ntakiego mocnego wkroczenia Pana Boga,<\/b> potrzeba by\u0142o mocnego
\npotrz\u0105\u015bni\u0119cia Dawidem, aby ju\u017c dalej nie brn\u0105\u0142 w z\u0142o.\n<\/div>\n
\nI
\naby \u2013 przez por\u00f3wnanie do wydarzenia, opisanego w dzisiejszej
\nEwangelii \u2013 wyciszy\u0107 burz\u0119, kt\u00f3r\u0105 akurat to on sam wywo\u0142a\u0142.
\nKiedy si\u0119 to sta\u0142o, czyli kiedy Dawid zmieni\u0142 swoje my\u015blenie<\/b>
\ni postanowi\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do Boga, to powr\u00f3ci\u0142a te\u017c w jego \u017cyciu
\nharmonia, pok\u00f3j i spok\u00f3j,<\/b> a jego panowanie znowu sta\u0142o si\u0119
\nwielkim, mocnym i skutecznym. Mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce B\u00f3g
\n<\/b>w\u0142a\u015bnie <\/b>w ten spos\u00f3b uciszy\u0142 pot\u0119\u017cn\u0105 burz\u0119,<\/b>
\njaka rozp\u0119ta\u0142a si\u0119 w \u017cyciu Dawida, a tak dok\u0142adniej \u2013 kt\u00f3r\u0105
\non sam rozp\u0119ta\u0142.\n<\/div>\n
\nIle\u017c
\ntakich burz, moi Drodzy, jest w naszym \u017cyciu \u2013 takich, kt\u00f3re my
\nsami rozp\u0119tujemy\u2026 <\/b>A najgorsze w tym wszystkim jest to, \u017ce nie
\npozwalamy Jezusowi ich uciszy\u0107, bo zamiast natychmiast wycofa\u0107
\nsi\u0119 ze z\u0142a,<\/b> kt\u00f3re uczynili\u015bmy; przeprosi\u0107 za nie, naprawi\u0107
\ni zacz\u0105\u0107 wszystko od nowa, to my brniemy wci\u0105\u017c dalej i dalej,
\ndodaj\u0105c z\u0142o do z\u0142a i coraz bardziej komplikuj\u0105c swoj\u0105 sytuacj\u0119,
\npogr\u0105\u017caj\u0105c si\u0119 coraz bardziej w odm\u0119tach absurdu. A
\nwystarczy\u0142oby tylko przyzna\u0107 si\u0119, przeprosi\u0107, wycofa\u0107 \u2013 i
\nzacz\u0105\u0107 wszystko od nowa.<\/b> I burza by ucich\u0142a. Jezus by j\u0105
\nwyciszy\u0142.\n<\/div>\n
\nBo
\nOn ma moc ucisza\u0107<\/b> nasze \u017cyciowe, zewn\u0119trzne i wewn\u0119trzne
\nburze i \u2013 co najwa\u017cniejsze \u2013 chce to czyni\u0107!<\/b> Tylko
\n\u017ceby\u015bmy jeszcze my chcieli\u2026 Aby\u015bmy pomogli Jezusowi w
\nuzdrawianiu nas samych\u2026<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pomy\u015blmy:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmam odwag\u0119 przyzna\u0107 si\u0119 do z\u0142a i jak najszybciej z niego wycofa\u0107?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie szukam \u0142atwych, pokr\u0119tnych usprawiedliwie\u0144 dla swego z\u0142a, nie
\nstaraj\u0105c si\u0119 cho\u0107by o pr\u00f3b\u0119 zrozumienia s\u0142abo\u015bci innych?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nprzed ka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105 robi\u0119 dok\u0142adny rachunek sumienia?<\/div>\n

<\/p>\n

\nWtedy
\nrzek\u0142 do nich: \u201eCzemu tak boja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak
\nwiary?\u201d\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, jak od zawsze wiemy \u2013 to, co dobre, szybko si\u0119 ko\u0144czy. I dlatego nie wiemy, kiedy up\u0142yn\u0105\u0142 nasz czas w Szklarskiej Por\u0119bie. Przecie\u017c dopiero co przyjechali\u015bmy \u2013 a tu ju\u017c trzeba wraca\u0107\u2026 Dzisiaj oko\u0142o 15:00 wyjedziemy w kierunku naszej cz\u0119\u015bci \u015bwiata\u2026 To by\u0142 naprawd\u0119 bardzo dobry czas \u2013 i mo\u017ce w\u0142a\u015bnie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrzeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, jak od zawsze wiemy \u2013 to, co dobre, szybko si\u0119 ko\u0144czy. I dlatego nie wiemy, kiedy up\u0142yn\u0105\u0142 nasz czas w Szklarskiej Por\u0119bie. Przecie\u017c dopiero co przyjechali\u015bmy \u2013 a tu ju\u017c trzeba wraca\u0107\u2026 Dzisiaj oko\u0142o 15:00 wyjedziemy w kierunku naszej cz\u0119\u015bci \u015bwiata\u2026 To by\u0142 naprawd\u0119 bardzo dobry czas \u2013 i mo\u017ce w\u0142a\u015bnie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-01-27T04:08:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/\",\"name\":\"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-01-27T04:08:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, jak od zawsze wiemy \u2013 to, co dobre, szybko si\u0119 ko\u0144czy. I dlatego nie wiemy, kiedy up\u0142yn\u0105\u0142 nasz czas w Szklarskiej Por\u0119bie. Przecie\u017c dopiero co przyjechali\u015bmy \u2013 a tu ju\u017c trzeba wraca\u0107\u2026 Dzisiaj oko\u0142o 15:00 wyjedziemy w kierunku naszej cz\u0119\u015bci \u015bwiata\u2026 To by\u0142 naprawd\u0119 bardzo dobry czas \u2013 i mo\u017ce w\u0142a\u015bnie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-01-27T04:08:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/","name":"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-01-27T04:08:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/27\/przeprawmy-sie-na-druga-strone\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7403"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13756,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7403\/revisions\/13756"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}