{"id":7406,"date":"2018-01-24T06:14:00","date_gmt":"2018-01-24T05:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:18","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:18","slug":"czy-ty-zbudujesz-mi-do","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/","title":{"rendered":"Czy ty zbudujesz Mi dom?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, gdzie dzisiaj<br \/>\nod rana wieje i pada deszcz. Przez dwa ostatnie dni M\u0142odzie\u017c szala\u0142a na<br \/>\nnartach i jeszcze dzisiaj by\u0142o to zaplanowane, ale \u2013 p\u00f3ki co \u2013<br \/>\ntrudno powiedzie\u0107, czy to si\u0119 uda. Je\u015bli nie, to trzeba b\u0119dzie<br \/>\nuruchomi\u0107 \u201ewariant B\u201d i zaj\u0105\u0107 si\u0119 czym\u015b innym. Zobaczymy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\nna razie, atmosfera w Grupie jest naprawd\u0119 bardzo dobra, o czym<br \/>\nnawet wczoraj wieczorem rozmawiali\u015bmy w trakcie wsp\u00f3lnego<br \/>\nspotkania. Codzienna Msza \u015awi\u0119ta, dzielenie si\u0119 S\u0142owem, wsp\u00f3lny<br \/>\nR\u00f3\u017caniec, Koronka do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, Litania Loreta\u0144ska i<br \/>\nLitania do \u015awi\u0119tego Jana Paw\u0142a II \u2013 buduj\u0105 t\u0119 dobr\u0105<br \/>\natmosfer\u0119. A tak\u017ce \u2013 jak wierzymy \u2013 s\u0105 duchowym wsparciem dla<br \/>\ntych, kt\u00f3rzy pozostali w domach i tych, kt\u00f3rym obiecali\u015bmy nasz\u0105<br \/>\nmodlitw\u0119\u2026\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>\u015aroda<br \/>\n3 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Franciszka Salezego, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  2 Sm 7,4\u201317;  Mk 4,1\u201320<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nskierowa\u0142 do Natana nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa: \u201eId\u017a i powiedz mojemu<br \/>\ns\u0142udze, Dawidowi: To m\u00f3wi Pan: \u00abCzy ty zbudujesz Mi dom na<br \/>\nmieszkanie? Nie mieszka\u0142em bowiem w domu od dnia, w kt\u00f3rym<br \/>\nwywiod\u0142em z Egiptu syn\u00f3w Izraela, a\u017c do dzisiaj. Przebywa\u0142em w<br \/>\nnamiocie albo przybytku. Czy w czasie w\u0119dr\u00f3wki z ca\u0142ym Izraelem<br \/>\npowiedzia\u0142em cho\u0107 jedno s\u0142owo do kogo\u015b z przyw\u00f3dc\u00f3w izraelskich<br \/>\npokole\u0144, kt\u00f3rym przekaza\u0142em rz\u0105dy nad ludem moim izraelskim:<br \/>\nDlaczego nie budujecie Mi domu cedrowego?\u00bb <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\nteraz przem\u00f3wisz do s\u0142ugi mojego, Dawida: \u00abTo m\u00f3wi Pan Zast\u0119p\u00f3w:<br \/>\nZabra\u0142em ci\u0119 z pastwiska spo\u015br\u00f3d owiec, aby\u015b by\u0142 w\u0142adc\u0105 nad<br \/>\nludem moim, nad Izraelem. I by\u0142em z tob\u0105 wsz\u0119dzie, dok\u0105d si\u0119<br \/>\nuda\u0142e\u015b, wytraci\u0142em przed tob\u0105 wszystkich twoich nieprzyjaci\u00f3\u0142.<br \/>\nDam ci s\u0142aw\u0119 najwi\u0119kszych ludzi na ziemi. Wyznacz\u0119 miejsce mojemu<br \/>\nludowi, Izraelowi, i osadz\u0119 go tam, i b\u0119dzie mieszka\u0142 na swoim<br \/>\nmiejscu, a nie poruszy si\u0119 wi\u0119cej, a ludzie nikczemni nie b\u0119d\u0105 go<br \/>\nju\u017c uciska\u0107 jak dawniej. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Od<br \/>\nczasu, kiedy ustanowi\u0142em s\u0119dzi\u00f3w nad ludem moim izraelskim,<br \/>\nobdarzy\u0142em ci\u0119 pokojem ze wszystkimi wrogami. Tobie te\u017c Pan<br \/>\nzapowiedzia\u0142, \u017ce ci zbuduje dom. Kiedy wype\u0142ni\u0105 si\u0119 dni twoje i<br \/>\nspoczniesz obok swych przodk\u00f3w, wtedy wzbudz\u0119 tobie potomka<br \/>\ntwojego, kt\u00f3ry wyjdzie z twoich wn\u0119trzno\u015bci, i utwierdz\u0119 jego<br \/>\nkr\u00f3lestwo. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>On<br \/>\nzbuduje dom imieniu memu, Ja za\u015b utwierdz\u0119 tron jego kr\u00f3lestwa na<br \/>\nwieki. Ja b\u0119d\u0119 mu ojcem, a on b\u0119dzie Mi synem, a je\u017celi zawini,<br \/>\nb\u0119d\u0119 go karci\u0142 r\u00f3zg\u0105 ludzi i ciosami syn\u00f3w ludzkich. Lecz nie<br \/>\ncofn\u0119 od niego mojej \u017cyczliwo\u015bci, jak j\u0105 cofn\u0105\u0142em od Saula,<br \/>\ntwego poprzednika, kt\u00f3rego opu\u015bci\u0142em. Przede Mn\u0105 dom tw\u00f3j i<br \/>\ntwoje kr\u00f3lestwo b\u0119d\u0105 trwa\u0107 na wieki. Tw\u00f3j tron b\u0119dzie<br \/>\nutwierdzony na wieki\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Zgodnie<br \/>\nz tymi wszystkimi s\u0142owami i zgodnie z tym ca\u0142ym widzeniem przem\u00f3wi\u0142<br \/>\nNatan do Dawida.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nznowu zacz\u0105\u0142 naucza\u0107 nad jeziorem i bardzo wielki t\u0142um ludzi<br \/>\nzebra\u0142 si\u0119 przy Nim. Dlatego wszed\u0142 do \u0142odzi i usiad\u0142 w niej na<br \/>\njeziorze, a ca\u0142y lud sta\u0142 na brzegu jeziora. Uczy\u0142 ich wiele w<br \/>\nprzypowie\u015bciach i m\u00f3wi\u0142 im w swojej nauce: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b style=\"font-family: &quot;Book Antiqua&quot;, serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 46.8661px;\">\u201e<\/b><b>S\u0142uchajcie:<br \/>\nOto siewca wyszed\u0142 sia\u0107. A gdy sia\u0142, jedno ziarno pad\u0142o na drog\u0119;<br \/>\ni przylecia\u0142y ptaki, i wydzioba\u0142y je. Inne pad\u0142o na miejsce<br \/>\nskaliste, gdzie nie mia\u0142o wiele ziemi, i wnet wzesz\u0142o, bo gleba nie<br \/>\nby\u0142a g\u0142\u0119boka. Lecz po wschodzie s\u0142o\u0144ca przypali\u0142o si\u0119 i nie<br \/>\nmaj\u0105c korzenia, usch\u0142o. Inne zn\u00f3w pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, a<br \/>\nciernie wybuja\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je, tak \u017ce nie wyda\u0142o owocu. Inne<br \/>\nw ko\u0144cu pad\u0142y na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105, wzesz\u0142y, wyros\u0142y i wyda\u0142y<br \/>\nplon: trzydziestokrotny, sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny i stokrotny\u201d. I<br \/>\ndoda\u0142: \u201eKto ma uszy do s\u0142uchania, niechaj s\u0142ucha\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>A<br \/>\ngdy by\u0142 sam, pytali Go ci, kt\u00f3rzy przy Nim byli razem z Dwunastoma,<br \/>\no przypowie\u015bci. On im odrzek\u0142: \u201eWam dana jest tajemnica kr\u00f3lestwa<br \/>\nBo\u017cego, dla tych za\u015b, kt\u00f3rzy s\u0105 poza wami, wszystko dzieje si\u0119 w<br \/>\nprzypowie\u015bciach, aby patrzyli oczami, a nie widzieli, s\u0142uchali<br \/>\nuszami, a nie rozumieli, \u017ceby si\u0119 nie nawr\u00f3cili i nie by\u0142a im<br \/>\nwydana tajemnica\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>I<br \/>\nm\u00f3wi\u0142 im: \u201eNie rozumiecie tej przypowie\u015bci? Jak\u017ce zrozumiecie<br \/>\ninne przypowie\u015bci? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.24cm;\">\n<b>Siewca<br \/>\nsieje s\u0142owo. A oto s\u0105 ci posiani na drodze: u nich sieje si\u0119<br \/>\ns\u0142owo, a skoro je us\u0142ysz\u0105, zaraz przychodzi szatan i porywa s\u0142owo<br \/>\nzasiane w nich. Podobnie na miejscach skalistych posiani s\u0105 ci,<br \/>\nkt\u00f3rzy gdy us\u0142ysz\u0105 s\u0142owo, natychmiast przyjmuj\u0105 je z rado\u015bci\u0105;<br \/>\nlecz nie maj\u0105 w sobie korzenia i s\u0105 niestali. Gdy potem przyjdzie<br \/>\nucisk lub prze\u015bladowanie z powodu s\u0142owa, zaraz si\u0119 za\u0142amuj\u0105. S\u0105<br \/>\ninni, kt\u00f3rzy s\u0105 zasiani mi\u0119dzy ciernie: to s\u0105 ci, kt\u00f3rzy<br \/>\ns\u0142uchaj\u0105 wprawdzie s\u0142owa, lecz troski tego \u015bwiata, u\u0142uda<br \/>\nbogactwa i inne \u017c\u0105dze wciskaj\u0105 si\u0119 i zag\u0142uszaj\u0105 s\u0142owo, tak \u017ce<br \/>\nzostaje bezowocne. W ko\u0144cu na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 zostali posiani ci,<br \/>\nkt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa, przyjmuj\u0105 je i wydaj\u0105 owoc:<br \/>\ntrzydziestokrotny, sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny i stokrotny\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlaczego<br \/>\nBogu a\u017c tak bardzo zale\u017ca\u0142o na tym, by mie\u0107 sw\u00f3j dom, swoje<br \/>\nmiejsce, w kr\u00f3lestwie Dawida? Dlaczego <b>tak<\/b> <b>intensywnie<\/b><br \/>\n<b>dopomina<\/b><b>\u0142<\/b><b> si\u0119<\/b> o to przez Proroka Natana?<br \/>\nPrzecie\u017c wszyscy doskonale ju\u017c w\u00f3wczas wiedzieli, jak i dzisiaj<br \/>\nwiedz\u0105, \u017ce nie ma najmniejszej mo\u017cliwo\u015bci zbudowania takiego<br \/>\ndomu, kt\u00f3ry \u2013 m\u00f3wi\u0105c obrazowo \u2013 <b>\u201epomie\u015bci\u0142by\u201d Boga.<\/b><br \/>\nTak\u017ce w wielu miejscach Pisma \u015awi\u0119tego mowa jest o tym, \u017ce ani<br \/>\nziemia, ani niebiosa, ani wszech\u015bwiat nie s\u0105 w stanie ogarn\u0105\u0107<br \/>\npot\u0119gi Boga, a tymczasem dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce B\u00f3g niejako<br \/>\n<b>dopomina si\u0119 o dom,<\/b> czyli miejsce swojego zamieszkania\u2026 I<br \/>\nnawet wprost zapowiada: <i><b>Kiedy wype\u0142ni\u0105 si\u0119 dni twoje i<br \/>\nspoczniesz obok swych przodk\u00f3w, wtedy wzbudz\u0119 tobie potomka<br \/>\ntwojego, kt\u00f3ry wyjdzie z twoich wn\u0119trzno\u015bci, i utwierdz\u0119 jego<br \/>\nkr\u00f3lestwo. On zbuduje dom imieniu memu, Ja za\u015b utwierdz\u0119 tron jego<br \/>\nkr\u00f3lestwa na wieki. Ja b\u0119d\u0119 mu ojcem, a on b\u0119dzie Mi synem\u2026<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nmamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce w pierwszym rz\u0119dzie chodzi tu o<br \/>\n<b>bezpo\u015bredniego potomka Dawida,<\/b> czyli jego syna Salomona,<br \/>\nkt\u00f3ry rzeczywi\u015bcie wybudowa\u0142 okaza\u0142\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 swemu Bogu.<br \/>\nAle ju\u017c nast\u0119pne s\u0142owa, wypowiedziane przez Proroka, zdaj\u0105 si\u0119<br \/>\nprzekierowywa\u0107 nasz wzrok na znacznie <b>dalsz\u0105 <\/b><b>i szersz\u0105<\/b><b><br \/>\nperspektyw\u0119,<\/b> ni\u017c tylko panowanie bezpo\u015bredniego nast\u0119pcy<br \/>\nDawida. S\u0142yszymy bowiem: <i><b>Przede Mn\u0105 dom tw\u00f3j i twoje<br \/>\nkr\u00f3lestwo b\u0119d\u0105 trwa\u0107 na wieki. Tw\u00f3j tron b\u0119dzie utwierdzony na<br \/>\nwieki.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOt\u00f3\u017c,<br \/>\nw\u0142a\u015bnie! Dom, kt\u00f3ry ma trwa\u0107 na wieki\u2026 Jaki dom jest w stanie<br \/>\n<b>przetrwa\u0107 tak d\u0142ugo?<\/b> Wszak \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej,<br \/>\nwystawionej przez Samuela, <b>od dawna ju\u017c nie ma,<\/b> chocia\u017c to<br \/>\nona by\u0142a tym domem i B\u00f3g za takowy j\u0105 uzna\u0142. O jakim zatem domu<br \/>\nm\u00f3wimy?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZapewne<br \/>\no tym, jaki nieraz zwykli\u015bmy kojarzy\u0107 z <b>poj\u0119ciem rodu,<br \/>\ndynastii, <\/b><b>kolejnych pokole\u0144\u2026<\/b> A je\u017celi tak, to m\u00f3wi\u0105c<br \/>\no potomku Dawida, chyba jednak b\u0119dziemy widzieli kogo\u015b innego,<br \/>\nznacznie wi\u0119kszego i pot\u0119\u017cniejszego, ni\u017c Salomon \u2013 tak, w\u0142a\u015bnie<br \/>\nKogo\u015b, kto jest w stanie <b>utrwali\u0107 na wieki swoje panowanie, <\/b>kto<br \/>\njest w stanie wystawi\u0107 dom, kt\u00f3ry wieki przetrwa\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nje\u015bli tak na to spojrzymy, a do tego ws\u0142uchamy si\u0119 uwa\u017cnie w<br \/>\nprzes\u0142anie dzisiejszej Ewangelii, to uzyskamy tak\u017ce odpowied\u017a na<br \/>\npytanie, postawione na pocz\u0105tku: <b>dlaczego Bogu tak bardzo zale\u017cy<br \/>\nna domu, <\/b>w kt\u00f3rym \u2013 jak sam m\u00f3wi \u2013 chcia\u0142by zamieszka\u0107,<br \/>\nchocia\u017c my dobrze wiemy, \u017ce nie jest to nawet fizycznie mo\u017cliwe?\u2026<br \/>\nDlaczego Bogu na tym zale\u017cy?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOt\u00f3\u017c,<br \/>\ndlatego, \u017ce <b>chce On by\u0107 w\u015br\u00f3d swego ludu,<\/b> <b>chce mie\u0107<br \/>\nswoje miejsce w sercach ludzi,<\/b> chce by\u0107 w\u015br\u00f3d nich, z nimi, a<br \/>\nnawet w nich \u2013 w ich sercach \u2013 aby okazywa\u0107 im swoj\u0105 mi\u0142osiern\u0105<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107! I dlatego dzisiaj Jezus m\u00f3wi o <b>posiewie s\u0142owa,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re niczym ziarno, ma pa\u015b\u0107 na gleb\u0119 ludzkiego serca, by wyda\u0107<br \/>\nplon jak najwi\u0119kszy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiestety,<br \/>\ns\u0142yszymy, \u017ce nie zawsze tak to si\u0119 odbywa. Niekiedy ziarno pada<br \/>\nmi\u0119dzy ciernie, a czasami \u2013 na ska\u0142\u0119. Wtedy nie przynosi plonu.<br \/>\nCzyli \u2013 jak to ujmuje pierwsze czytanie \u2013 <b>B\u00f3g nie znajduje<br \/>\ndomu w ludzkim sercu.<\/b> Jego s\u0142owo zostaje zmarnowane, zniweczone,<br \/>\nprzepada\u2026 Przez co On sam zostaje zlekcewa\u017cony,  m\u00f3wi\u0105c bardzo<br \/>\nbrutalnie: <b>zostaje za drzwiami! <\/b>Nie ma dla Niego miejsca! A<br \/>\nBogu przecie\u017c tylko na tym zale\u017cy, by to miejsce w sercu cz\u0142owieka<br \/>\nznale\u017a\u0107, by by\u0107 z cz\u0142owiekiem, by mu <b>pom\u00f3c w osi\u0105gni\u0119ciu<br \/>\nzbawienia\u2026 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\n\u2013 bior\u0105c to wszystko pod uwag\u0119 \u2013 mo\u017cemy do samych siebie<br \/>\nodnie\u015b\u0107 to pytanie, kt\u00f3re B\u00f3g przez Proroka Natana skierowa\u0142 do<br \/>\nDawida: <i><b>Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?\u2026<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Czy zbudujesz Mi dom w swoim sercu? Czy moje s\u0142owo znajdzie w<br \/>\ntwoim sercu \u017cyzn\u0105 gleb\u0119, na kt\u00f3rej b\u0119dzie mog\u0142o przynosi\u0107 plon<br \/>\nstokrotny?\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZ<br \/>\npewno\u015bci\u0105, takie pytania musia\u0142 sobie stawia\u0107 i chyba jednak<br \/>\nw\u0142a\u015bciw\u0105 odpowied\u017a znajdowa\u0107 na nie Patron dnia dzisiejszego,<br \/>\n<b>\u015awi\u0119ty Franciszek Salezy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUrodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 w<br \/>\nAlpach Wysokich pod Thorens, <b>21<br \/>\nsierpnia 1567 roku.<\/b> Jego<br \/>\nojciec, tak\u017ce Franciszek, by\u0142 kasztelanem w Nouvelles. Matka,<br \/>\nFranciszka, pochodzi\u0142a r\u00f3wnie\u017c ze znakomitego rodu. <b>Spo\u015br\u00f3d<br \/>\nlicznego rodze\u0144stwa Franciszek by\u0142 najstarszy. <\/b>W<br \/>\ndomu otrzyma\u0142 wychowanie g\u0142\u0119boko katolickie, przy czym wp\u0142yw<br \/>\ndecyduj\u0105cy na to mia\u0142a matka. Wysz\u0142a ona za m\u0105\u017c za cz\u0142owieka<br \/>\nczterdziestopi\u0119cioletniego, maj\u0105c zaledwie lat pi\u0119tna\u015bcie. M\u0105\u017c<br \/>\nm\u00f3g\u0142 by\u0107 zatem dla niej raczej ojcem, ni\u017c wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conkiem.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wychowa\u0142a<br \/>\ntrzyna\u015bcioro dzieci.<\/b> Jej<br \/>\nopiece by\u0142o zlecone ponadto ca\u0142e gospodarstwo i s\u0142u\u017cba.<br \/>\nFranciszka umia\u0142a znale\u017a\u0107 czas na wszystko, by\u0142a bardzo<br \/>\npracowita, systematyczna, spokojna i zapobiegliwa. W\u0142a\u015bnie <b>przyk\u0142ad<br \/>\nmatki <\/b><b>sta\u0142 si\u0119<\/b><b><br \/>\ndla Franciszka wzorem <\/b><b>postawy<\/b><b>,<\/b><br \/>\njak\u0105<br \/>\np\u00f3\u017aniej proponowa\u0142<br \/>\nosobom \u017cyj\u0105cym w \u015bwiecie, by <b>nawet<br \/>\nw\u015br\u00f3d najliczniejszych zaj\u0119\u0107 <\/b>umia\u0142y<br \/>\njednoczy\u0107 si\u0119 z Panem Bogiem.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nroku 1573, jako sze\u015bcioletni ch\u0142opiec, Franciszek rozpocz\u0105\u0142<br \/>\nregularn\u0105 nauk\u0119 w kolegium. W tym te\u017c czasie, w roku  1577,<br \/>\nprzyj\u0105\u0142 Pierwsz\u0105 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105<br \/>\ni Sakrament<br \/>\nBierzmowania. Kiedy mia\u0142 jedena\u015bcie lat, zgodnie z \u00f3wczesnym<br \/>\nzwyczajem, otrzyma\u0142 tonsur\u0119 jako znak przynale\u017cno\u015bci do stanu<br \/>\nduchownego. Kiedy za\u015b mia\u0142 zaledwie <b>pi\u0119tna\u015bcie<br \/>\nlat, uda\u0142 si\u0119 do Pary\u017ca, by studiowa\u0107 na tamtejszym s\u0142ynnym<br \/>\nuniwersytecie.<\/b> Dodatkowo<br \/>\nw kolegium jezuit\u00f3w studiowa\u0142 klasyk\u0119.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nczasie tych\u017ce studi\u00f3w ow\u0142adn\u0119\u0142y nim w\u0105tpliwo\u015bci, czy si\u0119<br \/>\nzbawi, czy nie jest przypadkiem<br \/>\nprzeznaczony na pot\u0119pienie. W\u0142a\u015bnie wtedy bowiem <b>wyst\u0105pi\u0142<br \/>\nwe Francji Kalwin ze swoj\u0105 nauk\u0105 o przeznaczeniu.<\/b><br \/>\nFranciszek odzyska\u0142 spok\u00f3j dopiero wtedy, gdy odda\u0142 si\u0119 w<br \/>\nniepodzieln\u0105 opiek\u0119 Matki Bo\u017cej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPonadto,<br \/>\nFranciszek studiowa\u0142 na Sorbonie teologi\u0119 i zagadnienia biblijne.<br \/>\nDo rzetelnych studi\u00f3w biblijnych przygotowa\u0142 si\u0119 przez nauk\u0119<br \/>\nj\u0119zyka hebrajskiego i greckiego. <b>Pos\u0142uszny<br \/>\nwoli ojca, by rozpocz\u0105\u0142 studia prawnicze,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re mog\u0142y mu otworzy\u0107 drog\u0119 do kariery urz\u0119dniczej, Franciszek<br \/>\nz Sorbony uda\u0142 si\u0119 do Padwy. <b>Studia<br \/>\nna tamtejszym uniwersytecie uwie\u0144czy\u0142 doktoratem. <\/b>Po<br \/>\nuko\u0144czeniu studi\u00f3w w Padwie, uda\u0142 si\u0119 do Loreto, gdzie w 1591<br \/>\nroku z\u0142o\u017cy\u0142 \u015blub dozgonnej czysto\u015bci. Rok p\u00f3\u017aniej, odby\u0142<br \/>\npielgrzymk\u0119 do Rzymu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\npowr\u00f3ci\u0142 do domu, ojciec mia\u0142 ju\u017c gotowy dla niego plan:<br \/>\n<b>zamierza\u0142 go wprowadzi\u0107<br \/>\njako adwokata i prawnika<\/b><br \/>\ndo senatu w Chambery i czyni\u0142 starania, by go o\u017ceni\u0107 z bogat\u0105<br \/>\ndziedziczk\u0105. Franciszek jednak, ku wielkiemu niezadowoleniu ojca,<br \/>\n<b>obie propozycje stanowczo<br \/>\nodrzuci\u0142. <\/b>Natomiast<br \/>\nzg\u0142osi\u0142 si\u0119 do swojego biskupa, by ten<b><br \/>\nprzyj\u0105\u0142 <\/b><b>go <\/b><b>w<br \/>\npoczet swoich duchownych.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u015awi\u0119cenia<br \/>\nkap\u0142a\u0144skie otrzyma\u0142 w roku 1593, przy niech\u0119tnej zgodzie<br \/>\nrodzic\u00f3w. Po up\u0142ywie zaledwie roku, za zezwoleniem biskupa,<br \/>\nFranciszek uda\u0142 si\u0119 w charakterze misjonarza, by umocni\u0107 w wierze<br \/>\nkatolik\u00f3w i aby <b>pr\u00f3bowa\u0107<br \/>\nodzyska\u0107 dla Chrystusa tych, kt\u00f3rzy odpadli od wiary i przeszli na<br \/>\nkalwinizm. <\/b>W\u015br\u00f3d<br \/>\nnies\u0142ychanych trud\u00f3w, musia\u0142 prze\u0142\u0119czami pokonywa\u0107 wysoko\u015bci<br \/>\nAlp, dochodz\u0105ce miejscami do ponad czterech tysi\u0119cy metr\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOdwiedza\u0142<br \/>\nwioski i poszczeg\u00f3lne zagrody wie\u015bniak\u00f3w. <b>Mia\u0142<br \/>\ndar nawi\u0105zywania kontaktu z lud\u017ami prostymi, <\/b>umia\u0142<br \/>\nich przekonywa\u0107, swoje spotkania okrasza\u0142 z\u0142otym humorem.<br \/>\n<b>Na murach i parkanach<br \/>\nrozlepia\u0142 ulotki<\/b> \u2013<br \/>\nzwi\u0119z\u0142e wyja\u015bnienia prawd wiary. Mo\u017ce dlatego w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142<br \/>\nog\u0142osi\u0142 \u015awi\u0119tego Franciszka Salezego patronem katolickich<br \/>\ndziennikarzy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W\u015br\u00f3d<br \/>\njego cn\u00f3t na pierwszy plan wybija\u0142a si\u0119 niezwyk\u0142a \u0142agodno\u015b\u0107.<\/b><br \/>\nCo ciekawe,<br \/>\nz natury by\u0142 raczej<br \/>\npop\u0119dliwy i skory do<br \/>\nwybuch\u00f3w. Jednak\u017ce d\u0142ugoletni\u0105 prac\u0105 nad sob\u0105 potrafi\u0142 zdoby\u0107<br \/>\nsi\u0119 na tyle s\u0142odyczy i dobroci, \u017ce por\u00f3wnywano go do samego<br \/>\nChrystusa. W epoce fanatyzmu i zaciek\u0142ych spor\u00f3w, <b>Franciszek<br \/>\nobjawia\u0142 wprost wyj\u0105tkowy umiar i \u0142agodno\u015b\u0107. <\/b>W<br \/>\nkontaktach z lud\u017ami wyznawa\u0142 zasad\u0119, \u017ce wi\u0119cej much z\u0142apie si\u0119<br \/>\nna kropl\u0119 miodu, ani\u017celi na ca\u0142\u0105 beczk\u0119 octu. Wed\u0142ug podania,<br \/>\n<b>mia\u0142 w ten spos\u00f3b<br \/>\nodzyska\u0107 dla Ko\u015bcio\u0142a kilkadziesi\u0105t tysi\u0119cy wyznawc\u00f3w<br \/>\nkalwinizmu. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nswojej \u017carliwo\u015bci apostolskiej Franciszek posun\u0105\u0142 si\u0119 do tego,<br \/>\n\u017ce kilkakrotnie w przebraniu udawa\u0142 si\u0119 do Genewy, by<br \/>\nz\u0142o\u017cy\u0107 wizyt\u0119<b><br \/>\ng\u0142owie Ko\u015bcio\u0142a kalwi\u0144skiego i nak\u0142ania\u0107 go do powrotu na \u0142ono<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a katolickiego. <\/b>Nie<br \/>\nprzynios\u0142o to jednak zamierzonych owoc\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nroku 1599 Papie\u017c<br \/>\nKlemens VIII mianowa\u0142 Franciszka biskupem pomocniczym, <b>a<br \/>\nw 1602 roku \u2013 biskupem diecezjalnym Genewy.<\/b><br \/>\nZ w\u0142a\u015bciw\u0105 sobie \u017carliwo\u015bci\u0105 nowy<br \/>\nBiskup zabra\u0142 si\u0119<br \/>\nnatychmiast do dzie\u0142a. Rozpocz\u0105\u0142 <b>od<br \/>\nwizytacji czterystu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu parafii swojej diecezji,<br \/>\npo\u0142o\u017conej po wi\u0119kszej cz\u0119\u015bci w Alpach.<\/b><br \/>\nNiestrudzenie przemawia\u0142, spowiada\u0142, udziela\u0142 Sakrament\u00f3w<br \/>\n\u015awi\u0119tych, rozmawia\u0142 z ksi\u0119\u017cmi, nawi\u0105zywa\u0142 bezpo\u015brednie<br \/>\nkontakty z wiernymi. Wizytowa\u0142 tak\u017ce klasztory. Zreformowa\u0142<br \/>\nkapitu\u0142\u0119 katedraln\u0105.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZdaj\u0105c<br \/>\nsobie spraw\u0119, <b>jak wielkie<br \/>\nspustoszenia mo\u017ce sprawi\u0107 brak wiedzy religijnej,<\/b><br \/>\npopiera\u0142 Bractwo Nauki Chrze\u015bcija\u0144skiej. Za podstaw\u0119 nauczania<br \/>\nwiary s\u0142u\u017cy\u0142 katechizm, u\u0142o\u017cony niewiele wcze\u015bniej przez<br \/>\n\u015awi\u0119tego Kardyna\u0142a Roberta<br \/>\nBellarmina. <b>Sam tak\u017ce<br \/>\nca\u0142y wolny czas po\u015bwi\u0119ca\u0142 <\/b><b>Franciszek<br \/>\n<\/b><b>nauczaniu.<\/b><br \/>\nStworzy\u0142 nowy idea\u0142 pobo\u017cno\u015bci, polegaj\u0105cy na tym, \u017ce \u017cycie<br \/>\nduchowe, wewn\u0119trzne, praktykowane w klasztorach, <b>wydoby\u0142<br \/>\nz ukrycia, aby \u201ewskazywa\u0142o drog\u0119 tym, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w\u015br\u00f3d<br \/>\n\u015bwiata\u201d.<\/b> W roku 1604<br \/>\nzapozna\u0142 si\u0119 ze \u015awi\u0119t\u0105 Joann\u0105 Franciszk\u0105 de Chantal i przy jej<br \/>\nwsp\u00f3\u0142pracy za\u0142o\u017cy\u0142 now\u0105 rodzin\u0119 zakonn\u0105 \u2013 si\u00f3str<br \/>\nNawiedzenia NMP, czyli si\u00f3str wizytek, <b>kt\u00f3re<br \/>\nw 1654 roku przyby\u0142y nawet do Polski i zamieszka\u0142y w Warszawie.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nFranciszek<br \/>\n<b>zmar\u0142 nagle, w Lyonie,<br \/>\n<\/b>podczas<br \/>\npowrotu ze spotkania z kr\u00f3lem Francji,<b><br \/>\nw dniu 28 grudnia 1622 roku.<\/b><br \/>\nJego cia\u0142o przeniesiono do Annecy, gdzie spocz\u0119\u0142o w ko\u015bciele<br \/>\nmacierzystym si\u00f3str wizytek. Jego serce zatrzyma\u0142y jednak wizytki w<br \/>\nLyonie. Beatyfikacja odby\u0142a si\u0119 w roku 1661, a kanonizacja ju\u017c w<br \/>\nroku 1665. <b>Papie\u017c Pius IX<br \/>\nog\u0142osi\u0142 \u015awi\u0119tego Franciszka Salezego <\/b><b>D<\/b><b>oktorem<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a, a <\/b><b>P<\/b><b>apie\u017c<br \/>\nPius XI \u2013 <\/b><b>P<\/b><b>atronem<br \/>\ndziennikarzy i katolickiej prasy.<\/b><br \/>\nJego pisma wyr\u00f3\u017cniaj\u0105 si\u0119 tak pi\u0119knym j\u0119zykiem i stylem, \u017ce do<br \/>\ndnia dzisiejszego zalicza si\u0119 je do klasyki literatury francuskiej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\njednym z jego dzie\u0142, zatytu\u0142owanym <b>\u201e<\/b><b>Wprowadzenie<br \/>\ndo \u017cycia pobo\u017cnego\u201d<\/b><b>,<\/b><br \/>\nczytamy: \u201eB\u00f3g stwarzaj\u0105c \u015bwiat rozkaza\u0142 ro\u015blinom przynosi\u0107<br \/>\nowoc \u2013 ka\u017cdej wed\u0142ug swego rodzaju. Podobnie te\u017c nakazuje<br \/>\nchrze\u015bcijanom, \u017cywym ro\u015blinom swego Ko\u015bcio\u0142a, aby przynosili<br \/>\nowoce pobo\u017cno\u015bci odpowiednio do stanu i powo\u0142ania. <b>Inaczej<br \/>\nrozwija\u0107 ma pobo\u017cno\u015b\u0107 cz\u0142owiek wy\u017cej postawiony, inaczej<br \/>\nrzemie\u015blnik lub s\u0142uga, inaczej ksi\u0105\u017c\u0119, inaczej wdowa, inaczej<br \/>\ndziewica lub ma\u0142\u017conka.<\/b><br \/>\nNawet i to nie wszystko. Trzeba jeszcze, aby ka\u017cdy rozwija\u0142<br \/>\npobo\u017cno\u015b\u0107 odpowiednio do swych si\u0142, zaj\u0119\u0107 i obowi\u0105zk\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPowiedz<br \/>\nmi, prosz\u0119, Filoteo, czy by\u0142oby rzecz\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105, gdyby biskupi<br \/>\nzapragn\u0119li \u017cy\u0107 w samotno\u015bci jak kartuzi, gdyby ludzie \u017conaci nie<br \/>\nwi\u0119cej starali si\u0119 o powi\u0119kszenie d\u00f3br materialnych ni\u017c<br \/>\nkapucyni, <b>gdyby<br \/>\nrzemie\u015blnik ca\u0142y dzie\u0144 sp\u0119dza\u0142 w ko\u015bciele jak zakonnik, a znowu<br \/>\nzakonnik by\u0142 wystawiony na wszelkiego rodzaju spotkania i sprawy,<\/b><br \/>\njak ci, kt\u00f3rzy zobowi\u0105zani s\u0105 \u015bpieszy\u0107 bli\u017anim z pomoc\u0105, na<br \/>\nprzyk\u0142ad biskup? <b>Czy\u017c<br \/>\ntaka pobo\u017cno\u015b\u0107 nie by\u0142aby \u015bmieszna, nieuporz\u0105dkowana i<br \/>\nniezno\u015bna?<\/b> A tymczasem<br \/>\ntego rodzaju pomy\u0142ki i nieporozumienia zdarzaj\u0105 si\u0119 bardzo cz\u0119sto.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOt\u00f3\u017c<br \/>\nnie, moja Filoteo: <b>pobo\u017cno\u015b\u0107,<br \/>\nje\u017celi jest prawdziwa i szczera, niczego nie rujnuje, ale wszystko<br \/>\nudoskonala i dope\u0142nia.<\/b><br \/>\nKiedy za\u015b przeszkadza i sprzeciwia si\u0119 prawowitemu powo\u0142aniu lub<br \/>\nstanowi, z pewno\u015bci\u0105 jest fa\u0142szywa.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPszczo\u0142a<br \/>\ntak zbiera mi\u00f3d z kwiat\u00f3w, i\u017c nie doznaj\u0105 one \u017cadnej szkody.<br \/>\nPozostawia je nienaruszone i \u015bwie\u017ce, tak jak je zasta\u0142a. Ot\u00f3\u017c<br \/>\nprawdziwa pobo\u017cno\u015b\u0107 czyni wi\u0119cej: <b>nie<br \/>\ntylko nie przeszkadza \u017cadnemu powo\u0142aniu, \u017cadnemu zaj\u0119ciu, ale<br \/>\nprzeciwnie, wszystko doskonali i ozdabia.<\/b><br \/>\n[\u2026] Gdziekolwiek zatem jeste\u015bmy, mo\u017cemy i powinni\u015bmy d\u0105\u017cy\u0107 do<br \/>\ndoskona\u0142o\u015bci.\u201d Tyle z<br \/>\ndzie\u0142a naszego dzisiejszego Patrona.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWidzimy<br \/>\nzatem, \u017ce uczy on<br \/>\nnas otwierania si\u0119 na Boga i<br \/>\nwprowadzania Go w najzwyklejsze okoliczno\u015bci \u017cycia. Jego droga do<br \/>\n\u015bwi\u0119to\u015bci polega \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 na praktykowaniu<br \/>\n<b>pobo\u017cno\u015bci odpowiedniej<br \/>\ndo swego stanu i powo\u0142ania <\/b>oraz<br \/>\nna tym, aby<b><br \/>\nsolidnie wype\u0142nia\u0107 swoje codzienne obowi\u0105zki, <\/b>poczynaj\u0105c<br \/>\nod tych najprostszych i najbardziej zwyczajnych.<br \/>\nA wszystko \u2013 z mi\u0142o\u015bci do Boga.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJego<br \/>\ndroga do \u015bwi\u0119to\u015bci jest wi\u0119c \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013<br \/>\n<b>bardzo<br \/>\npraktyczna!<\/b><br \/>\nJednej z kobiet, kt\u00f3ra dopytywa\u0142a go o jak\u0105\u015b dobr\u0105 rad\u0119,<br \/>\nbo chcia\u0142a by\u0107 \u015bwi\u0119t\u0105,<br \/>\nkaza\u0142 na pocz\u0105tek przesta\u0107 trzaska\u0107 drzwiami. A innej \u2013<br \/>\nwyczy\u015bci\u0107 buty i ubra\u0107 si\u0119 czysto i schludnie. <b>Taki<br \/>\nzwyczajny styl i taka \u201epraktyczna\u201d duchowo\u015b\u0107,<\/b><br \/>\njak\u0105 proponuje dzisiejszy Patron, to chyba <b>dobra<br \/>\npropozycja dla nas wszystkich!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWpatrzeni<br \/>\nw t\u0119 jego postaw\u0119, oraz zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej<br \/>\nliturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119 nad<br \/>\ntymi pytaniami, kt\u00f3re ju\u017c sobie dzisiaj postawili\u015bmy. Niech<br \/>\nwybrzmi\u0105 one raz jeszcze w naszych sercach:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<i><b>Czy<br \/>\nty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?\u2026<\/b><\/i><b> <\/b>Czy zbudujesz Mi<br \/>\ndom w swoim sercu? Czy moje s\u0142owo znajdzie w twoim sercu \u017cyzn\u0105<br \/>\ngleb\u0119, na kt\u00f3rej b\u0119dzie mog\u0142o przynosi\u0107 plon stokrotny?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, gdzie dzisiaj od rana wieje i pada deszcz. Przez dwa ostatnie dni M\u0142odzie\u017c szala\u0142a na nartach i jeszcze dzisiaj by\u0142o to zaplanowane, ale \u2013 p\u00f3ki co \u2013 trudno powiedzie\u0107, czy to si\u0119 uda. Je\u015bli nie, to trzeba b\u0119dzie uruchomi\u0107 \u201ewariant B\u201d i zaj\u0105\u0107 si\u0119 czym\u015b innym. Zobaczymy. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, gdzie dzisiaj od rana wieje i pada deszcz. Przez dwa ostatnie dni M\u0142odzie\u017c szala\u0142a na nartach i jeszcze dzisiaj by\u0142o to zaplanowane, ale \u2013 p\u00f3ki co \u2013 trudno powiedzie\u0107, czy to si\u0119 uda. Je\u015bli nie, to trzeba b\u0119dzie uruchomi\u0107 \u201ewariant B\u201d i zaj\u0105\u0107 si\u0119 czym\u015b innym. Zobaczymy. [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-01-24T05:14:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:18+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/\",\"name\":\"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-01-24T05:14:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy&nbsp;ty zbudujesz Mi dom?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam ze Szklarskiej Por\u0119by, gdzie dzisiaj od rana wieje i pada deszcz. Przez dwa ostatnie dni M\u0142odzie\u017c szala\u0142a na nartach i jeszcze dzisiaj by\u0142o to zaplanowane, ale \u2013 p\u00f3ki co \u2013 trudno powiedzie\u0107, czy to si\u0119 uda. Je\u015bli nie, to trzeba b\u0119dzie uruchomi\u0107 \u201ewariant B\u201d i zaj\u0105\u0107 si\u0119 czym\u015b innym. Zobaczymy. [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-01-24T05:14:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:18+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/","name":"Czy ty zbudujesz Mi dom?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-01-24T05:14:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/24\/czy-ty-zbudujesz-mi-do\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy&nbsp;ty zbudujesz Mi dom?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7406"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13753,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7406\/revisions\/13753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}