{"id":7416,"date":"2018-01-14T06:56:00","date_gmt":"2018-01-14T05:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:17","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:17","slug":"czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/","title":{"rendered":"Czy B\u00f3g dzisiaj nie m\u00f3wi do cz\u0142owieka?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj M\u0142odzie\u017c w<br \/>\nkilku wojew\u00f3dztw rozpoczyna ferie. Mi\u0119dzy innymi \u2013 mazowieckie.<br \/>\nPrzypominam zatem to, co m\u00f3wi\u0142em moim Uczniom, \u017ce czas wolny \u2013<br \/>\nto nie jest czas na zmarnowanie! Czas wolny te\u017c trzeba m\u0105drze<br \/>\nwykorzysta\u0107. I wcale nie mam na my\u015bli uczenia si\u0119 ca\u0142ymi dniami\u2026<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\ng\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego \u2013 <b>niech Was<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty.<br \/>\nAmen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>2<br \/>\nNiedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  1 Sm 3,3b\u201310.19;  1 Kor 6,13c\u201315a.17\u201320;  J 1,35\u201342<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Samuel<br \/>\nspa\u0142 w przybytku Pana, gdzie znajdowa\u0142a si\u0119 Arka Przymierza. Wtedy<br \/>\nPan zawo\u0142a\u0142 Samuela, a ten odpowiedzia\u0142: \u201eOto jestem\u201d. Pobieg\u0142<br \/>\ndo Helego, m\u00f3wi\u0105c mu: \u201eOto jestem: przecie\u017c mnie wo\u0142a\u0142e\u015b\u201d.<br \/>\nHeli odrzek\u0142: \u201eNie wo\u0142a\u0142em ci\u0119, wr\u00f3\u0107 i po\u0142\u00f3\u017c si\u0119 spa\u0107\u201d.<br \/>\nPo\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 zatem spa\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nPan powt\u00f3rzy\u0142 wo\u0142anie: \u201eSamuelu!\u201d Wsta\u0142 Samuel i pobieg\u0142 do<br \/>\nHelego, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOto jestem: przecie\u017c mnie wo\u0142a\u0142e\u015b\u201d.<br \/>\nOdrzek\u0142 mu: \u201eNie wo\u0142a\u0142em ci\u0119, synu. Wr\u00f3\u0107 i po\u0142\u00f3\u017c si\u0119<br \/>\nspa\u0107\u201d. Samuel bowiem jeszcze nie zna\u0142 Pana, a s\u0142owo Pana nie<br \/>\nby\u0142o mu jeszcze objawione.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nzn\u00f3w Pan powt\u00f3rzy\u0142 po raz trzeci swe wo\u0142anie: \u201eSamuelu!\u201d.<br \/>\nWsta\u0142 wi\u0119c i poszed\u0142 do Helego, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOto jestem: przecie\u017c<br \/>\nmnie wo\u0142a\u0142e\u015b\u201d. Heli spostrzeg\u0142 si\u0119, \u017ce to Pan wo\u0142a ch\u0142opca.<br \/>\nRzek\u0142 wi\u0119c Heli do Samuela: \u201eId\u017a spa\u0107. Gdyby jednak kto ci\u0119<br \/>\nwo\u0142a\u0142, odpowiedz: \u00abM\u00f3w, Panie, bo s\u0142uga Tw\u00f3j s\u0142ucha\u00bb\u201d.<br \/>\nOdszed\u0142 Samuel i po\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 spa\u0107 na swoim miejscu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Przyby\u0142<br \/>\nPan i stan\u0105wszy zawo\u0142a\u0142 jak poprzednim razem: \u201eSamuelu,<br \/>\nSamuelu!\u201d Samuel odpowiedzia\u0142: \u201eM\u00f3w, bo s\u0142uga Tw\u00f3j s\u0142ucha\u201d.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Samuel<br \/>\ndorasta\u0142, a Pan by\u0142 z nim. Nie pozwoli\u0142 upa\u015b\u0107 \u017cadnemu jego<br \/>\ns\u0142owu na ziemi\u0119.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nCia\u0142o nie jest dla rozpusty, ale dla Pana, a Pan dla cia\u0142a. B\u00f3g<br \/>\nza\u015b i Pana wskrzesi\u0142, i nas r\u00f3wnie\u017c sw\u0105 moc\u0105 wskrzesi\u0142 z<br \/>\nmartwych. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Czy\u017c<br \/>\nnie wiecie, \u017ce wasze cia\u0142a s\u0105 cz\u0142onkami Chrystusa? Ten za\u015b, kto<br \/>\nsi\u0119 \u0142\u0105czy z Panem, jest z Nim jednym duchem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Strze\u017ccie<br \/>\nsi\u0119 rozpusty; wszelki grzech pope\u0142niony przez cz\u0142owieka jest na<br \/>\nzewn\u0105trz cia\u0142a; kto za\u015b grzeszy rozpust\u0105, przeciwko w\u0142asnemu<br \/>\ncia\u0142u grzeszy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Czy\u017c<br \/>\nnie wiecie, \u017ce cia\u0142o wasze jest przybytkiem Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry<br \/>\nw was jest, a kt\u00f3rego macie od Boga, i \u017ce ju\u017c nie nale\u017cycie do<br \/>\nsamych siebie? Za wielk\u0105 bowiem cen\u0119 zostali\u015bcie nabyci. Chwalcie<br \/>\nwi\u0119c Boga w waszym ciele!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jan<br \/>\nsta\u0142 wraz z dwoma swoimi uczniami i gdy zobaczy\u0142 przechodz\u0105cego<br \/>\nJezusa, rzek\u0142: \u201eOto Baranek Bo\u017cy\u201d. Dwaj uczniowie us\u0142yszeli,<br \/>\njak m\u00f3wi\u0142, i poszli za Jezusem. Jezus za\u015b odwr\u00f3ciwszy si\u0119 i<br \/>\nujrzawszy, \u017ce oni id\u0105 za Nim, rzek\u0142 do nich: \u201eCzego szukacie?\u201d<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Oni<br \/>\npowiedzieli do Niego: \u201eRabbi, to znaczy: Nauczycielu, gdzie<br \/>\nmieszkasz?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nim: \u201eChod\u017acie, a zobaczycie\u201d. Poszli wi\u0119c i zobaczyli, gdzie<br \/>\nmieszka, i tego dnia pozostali u Niego. By\u0142o to oko\u0142o godziny<br \/>\ndziesi\u0105tej.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jednym<br \/>\nz dw\u00f3ch, kt\u00f3rzy to us\u0142yszeli od Jana i poszli za Nim, by\u0142<br \/>\nAndrzej, brat Szymona Piotra. Ten spotka\u0142 najpierw swego brata i<br \/>\nrzek\u0142 do niego: \u201eZnale\u017ali\u015bmy Mesjasza\u201d, to znaczy: Chrystusa.<br \/>\nI przyprowadzi\u0142 go do Jezusa. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nJezus wejrzawszy na niego rzek\u0142: \u201eTy jeste\u015b Szymon, syn Jana, ty<br \/>\nb\u0119dziesz si\u0119 nazywa\u0142 Kefas\u201d, to znaczy: Piotr.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\npozna\u0107 w\u015br\u00f3d tylu r\u00f3\u017cnych g\u0142os\u00f3w, kt\u00f3re zewsz\u0105d s\u0142yszymy; w<br \/>\ntym ca\u0142ym oceanie s\u0142\u00f3w, kt\u00f3ry nas zalewa, <b>\u017ce to B\u00f3g sam do<br \/>\nnas m\u00f3wi?<\/b> Jak rozpozna\u0107 Jego wo\u0142anie, Jego zwracanie si\u0119 do<br \/>\nnas po imieniu?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nM\u0142ody<br \/>\nSamuel mia\u0142 z tym problem\u2026 Mo\u017ce dlatego w\u0142a\u015bnie, \u017ce by\u0142<br \/>\nm\u0142ody\u2026 S\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu o jego nieporadnych<b><br \/>\npr\u00f3bach rozpoznania, kto do niego m\u00f3wi\u0142.<\/b> Za ka\u017cdym razem<br \/>\nmy\u015bla\u0142, \u017ce to Heli. Sk\u0105d bowiem m\u00f3g\u0142 wiedzie\u0107, \u017ce w \u015bwi\u0105tyni<br \/>\nzwraca si\u0119 do niego kto\u015b trzeci, skoro wiedzia\u0142, \u017ce obok jest<br \/>\ntylko Heli? Wszak \u2013 jak nam wyja\u015bnia Autor natchniony \u2013 <i><b>Samuel<\/b><\/i><b><br \/>\n[\u2026] <\/b><i><b>jeszcze nie zna\u0142 Pana, a s\u0142owo Pana nie by\u0142o mu<br \/>\njeszcze objawione.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nHeli<br \/>\njednak rozpozna\u0142 g\u0142os Pana \u2013 pomimo tego, \u017ce nie post\u0119powa\u0142<br \/>\nzgodnie z Bo\u017cymi oczekiwaniami i mia\u0142 ju\u017c nied\u0142ugo zosta\u0107<br \/>\nukarany przez Boga. Na podstawie swego wieloletniego do\u015bwiadczenia w<br \/>\nkap\u0142a\u0144skiej pos\u0142udze, <b>domy\u015bli\u0142 si\u0119, kto wo\u0142a m\u0142odego<br \/>\nSamuela.<\/b> I chocia\u017c dzisiaj tego nie s\u0142yszymy, to jednak wiemy,<br \/>\n\u017ce B\u00f3g faktycznie przem\u00f3wi\u0142 do ch\u0142opca i przez niego przekaza\u0142<br \/>\nswoj\u0105 wol\u0119 odno\u015bnie do Helego i jego niegodziwych syn\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOd<br \/>\ntego czasu Samuel tak\u017ce ju\u017c zacz\u0105\u0142 rozpoznawa\u0107 g\u0142os Bo\u017cy, by w<br \/>\ndoros\u0142o\u015bci podj\u0105\u0107 i bardzo sumiennie wype\u0142ni\u0107 misj\u0119 prorock\u0105.<br \/>\nAutor natchniony m\u00f3wi w tej kwestii, \u017ce <i><b>Samuel dorasta\u0142, a<br \/>\nPan by\u0142 z nim. Nie pozwoli\u0142 upa\u015b\u0107 \u017cadnemu jego s\u0142owu na ziemi\u0119.<\/b><\/i><br \/>\nTo bardzo wa\u017cne zdanie. Potwierdza bowiem <b>\u015bcis\u0142\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119<br \/>\nSamuela z Bogiem:<\/b> Samuel rozpoznawa\u0142 ju\u017c Boga, intensywnie z<br \/>\nNim wsp\u00f3\u0142dzia\u0142a\u0142, a B\u00f3g czyni\u0142 skutecznymi i m\u0105drymi jego<br \/>\ns\u0142owa, nie pozwalaj\u0105c \u2013 jak si\u0119 wyra\u017ca Autor biblijny \u2013 <i><b>upa\u015b\u0107<br \/>\n\u017cadnemu jego s\u0142owu na ziemi\u0119.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzez<br \/>\nSamuela za\u015b Heli jako pierwszy, a po nim tylu innych ludzi tak\u017ce<br \/>\nmog\u0142o <b>g\u0142os Bo\u017cy us\u0142ysze\u0107 i rozpozna\u0107.<\/b> Bo misja prorocka<br \/>\nna tym w\u0142a\u015bnie polega: na <b>m\u00f3wieniu w imieniu Boga<\/b> \u2013<br \/>\ndok\u0142adnie tego, co B\u00f3g chce powiedzie\u0107. Nie jest to zatem \u2013 jak<br \/>\nsi\u0119 zwyk\u0142o potocznie mniema\u0107 \u2013 <b>przepowiadanie przysz\u0142o\u015bci.<\/b><br \/>\nCzasami tak\u017ce \u2013 je\u015bli to wynika z Bo\u017cego polecenia. Zasadniczo<br \/>\njednak misja prorocka polega na m\u00f3wieniu w imieniu Boga. W<br \/>\nkontek\u015bcie za\u015b dzisiejszego rozwa\u017cania mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce<br \/>\nmisja prorocka \u2013 to <b>odkrywanie dzia\u0142ania Boga<\/b> <b>i m\u00f3wienia<br \/>\nBoga do cz\u0142owieka.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nEwangelii dzisiejszej tymi, kt\u00f3rzy ucz\u0105 nas odkrywania obecno\u015bci<br \/>\nBoga, s\u0105: <b>Jan Chrzciciel <\/b><b>oraz<\/b><b> dwaj jego uczniowie,<\/b><br \/>\nw tym Andrzej, kt\u00f3ry nast\u0119pnie przyprowadzi\u0142 do Jezusa swego<br \/>\nBrata, Szymona. To oni w\u0142a\u015bnie pokazuj\u0105 nam dzisiaj, jak <b>stopniowo<br \/>\nodkrywali obecno\u015b\u0107 Boga Cz\u0142owieka,<\/b> Syna Bo\u017cego po\u015br\u00f3d<br \/>\nsiebie. Najpierw by\u0142o stwierdzenie samego Jana: <i><b>Oto Baranek<br \/>\nBo\u017cy,<\/b><\/i> potem pod\u0105\u017canie za Jezusem \u2013 jakby ukradkiem \u2013<br \/>\ndw\u00f3ch uczni\u00f3w Jana, potem rozmowa z Jezusem i pobyt u Niego, potem<br \/>\nprzyprowadzenie Piotra.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWidzimy<br \/>\nzatem, \u017ce \u2013 tak, jak w przypadku Samuela \u2013 to odkrywanie,<br \/>\nrozpoznawanie i zg\u0142\u0119bianie obecno\u015bci Boga dokonywa\u0142o si\u0119<br \/>\n<b>stopniowo, etapami, kolejnymi krokami.<\/b> Potrzeba by\u0142o \u2013 ze<br \/>\nstrony tych, kt\u00f3rzy poszukiwali \u2013 nieco <b>wytrwa\u0142o\u015bci,<br \/>\ncierpliwo\u015bci i otwartego serca. <\/b>Kiedy jednak do spotkania<br \/>\ndosz\u0142o, ich \u017cycie stawa\u0142o si\u0119 ju\u017c zupe\u0142nie inne. Sami bowiem<br \/>\nprzekonywali si\u0119, \u017ce B\u00f3g \u2013 tak przecie\u017c wielki i pot\u0119\u017cny, tak<br \/>\nmajestatyczny i nieogarniony \u2013 jest <b>na wyci\u0105gni\u0119cie ich r\u0119ki,<br \/>\njest w zasi\u0119gu ich ucha\u2026<\/b> Wszak s\u0142ysz\u0105 wyra\u017anie Jego g\u0142os,<br \/>\na uczniowie Jana to nawet Go widz\u0105, rozmawiaj\u0105 z Nim, id\u0105 do<br \/>\nmiejsca, gdzie zamieszkuje\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>B\u00f3g<br \/>\nna wyci\u0105gni\u0119cie r\u0119ki\u2026<\/b> Osi\u0105galny, bliski, sam wychodz\u0105cy na<br \/>\nspotkanie cz\u0142owieka. Zawsze gotowy, aby poda\u0107 cz\u0142owiekowi r\u0119k\u0119,<br \/>\nwys\u0142ucha\u0107 go, poprowadzi\u0107, pom\u00f3c\u2026 Zawsze gotowy na spotkanie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\nzatem B\u00f3g jest zawsze gotowy na spotkanie i sam wychodzi do<br \/>\ncz\u0142owieka, sam wyci\u0105ga r\u0119k\u0119, to <b>czemu nie zawsze do tego\u017c<br \/>\nspotkania dochodzi?\u2026<\/b> Czemu dzisiejszy \u015bwiat funkcjonuje tak,<br \/>\njakby go B\u00f3g opu\u015bci\u0142, jakby do niego nie m\u00f3wi\u0142, jakby si\u0119 nim<br \/>\nprzesta\u0142 interesowa\u0107? <b>Czy naprawd\u0119 do niego nie m\u00f3wi?<\/b> A<br \/>\nmo\u017ce m\u00f3wi mniej? A mo\u017ce m\u00f3wi w jakim\u015b niezrozumia\u0142ym j\u0119zyku?<br \/>\nCzemu dzisiaj ludziom tak trudno odkry\u0107 obecno\u015b\u0107 Boga, us\u0142ysze\u0107<br \/>\nJego s\u0142owa?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntakim za\u015b wymiarze bardzo konkretnym: czemu dzisiaj m\u00f3wimy <b>o<br \/>\nmalej\u0105cej liczbie powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych?<\/b> Zjawisko<br \/>\nto widoczne jest ju\u017c bardzo wyra\u017anie w naszym kraju, chocia\u017c u nas<br \/>\njeszcze jest z tym nie najgorzej, bo na zachodzie Europy to ju\u017c<br \/>\nprawdziwy dramat. Dlaczego tak jest? Czy B\u00f3g <b>rzeczywi\u015bcie<\/b><br \/>\n<b>mniej ludzi powo\u0142uje,<\/b> rzadziej puka do serc m\u0142odych<br \/>\ndziewcz\u0105t i ch\u0142opc\u00f3w, by ich zaprosi\u0107 do wsp\u00f3\u0142pracy ze sob\u0105\u2026<br \/>\nCzy owo wo\u0142anie: <i><b>Samuelu, Samuelu<\/b><\/i> \u2013 oczywi\u015bcie, w<br \/>\nformie zaktualizowanej o imi\u0119 konkretnego cz\u0142owieka \u2013 dzisiaj ju\u017c<br \/>\nnie jest przez Boga kierowane? Czy mo\u017ce <b>jest kierowane, ale<br \/>\nrzadziej?<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nmo\u017ce jest kierowane tak, jak dotychczas, i ca\u0142kiem wyra\u017anie<br \/>\nwybrzmiewa, ale jest <b>skutecznie<\/b> <b>zag\u0142uszone<\/b> przez ca\u0142y<br \/>\nten ha\u0142as, ten huk i harmider, w jakim \u017cyje dzisiejszy \u015bwiat? A<br \/>\nmo\u017ce to <b>mordercze tempo,<\/b> w jakim dzisiaj wszyscy \u017cyjemy,<br \/>\nsprawia, \u017ce nie mamy nawet chwili, <b>\u017ceby si\u0119 ws\u0142ucha\u0107,<\/b><br \/>\n\u017ceby si\u0119 zastanowi\u0107, \u017ceby na spokojnie odr\u00f3\u017cni\u0107 jeden g\u0142os od<br \/>\ndrugiego, jedn\u0105 propozycj\u0119 od drugiej?\u2026 A mo\u017ce <b>wsp\u00f3\u0142czesny<br \/>\nSamuel nie ma takiego Helego, a wsp\u00f3\u0142czesny Szymon takiego<br \/>\nAndrzeja,<\/b> kt\u00f3rzy by im pomogli rozpozna\u0107 g\u0142os Pana w\u015br\u00f3d<br \/>\nwielu r\u00f3\u017cnych g\u0142os\u00f3w, lub te\u017c kt\u00f3rzy wzi\u0119liby za r\u0119k\u0119 i<br \/>\ndoprowadzili do Jezusa?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nIle\u017c<br \/>\ntakich pyta\u0144, moi Drodzy, mogliby\u015bmy postawi\u0107! A wszystkie one s\u0105<br \/>\nzasadne i jak najbardziej s\u0142uszne, bo ka\u017cdego, kto uwa\u017cnie<br \/>\nobserwuje rzeczywisto\u015b\u0107 i widzi zachodz\u0105ce w niej procesy, musi<br \/>\nzastanowi\u0107 to, <b>co si\u0119 wok\u00f3\u0142 nas dzieje?<\/b> I musi zaniepokoi\u0107<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie, \u017ce g\u0142os Bo\u017cy jest <b>mniej s\u0142yszany i rozpoznawany,<\/b><br \/>\nni\u017c dotychczas.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZadaniem<br \/>\nwi\u0119c, jakie staje przed nami w\u0142a\u015bnie dzisiaj, w tych dziwacznych<br \/>\nczasach, w jakich \u017cyjemy, jest <b>wy\u0142apywanie<\/b> <b>ka\u017cdego<\/b><br \/>\n<b>sygna\u0142u,<\/b> jaki kieruje do nas Pan; jest <b>wy\u0142uskiwanie<\/b><br \/>\n<b>ka\u017cdego<\/b> <b>Jego s\u0142owa<\/b> \u2013 spo\u015br\u00f3d ca\u0142ej sterty s\u0142\u00f3w,<br \/>\ncodziennie nas zasypuj\u0105cych. To si\u0119 musi dokonywa\u0107 ka\u017cdego dnia \u2013<br \/>\nna r\u00f3\u017cne sposoby. To si\u0119 musi dokonywa\u0107 <b>w ciszy modlitwy i<br \/>\nrefleksji,<\/b> ale te\u017c <b>w konkrecie<\/b> <b>podejmowanych decyzji i<br \/>\ndzia\u0142a\u0144. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJednym<br \/>\nz zagro\u017ce\u0144, jakie na tej drodze mo\u017cemy spotka\u0107, jest z pewno\u015bci\u0105<br \/>\n<b>uleganie \u017c\u0105dzom cia\u0142a,<\/b> przed czym przestrzega dzisiaj<br \/>\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w drugim czytaniu. Kiedy cz\u0142owiek tym \u017c\u0105dzom ulega<br \/>\n\u2013 r\u00f3\u017cnym, a jest ich wiele \u2013 z pewno\u015bci\u0105 nie ma ju\u017c ochoty i<br \/>\nzapa\u0142u, aby wewn\u0119trznie skupi\u0107 si\u0119 na ws\u0142uchiwaniu si\u0119 w Bo\u017cy<br \/>\ng\u0142os, bowiem cielesne \u017c\u0105dze i sk\u0142onno\u015bci tak bardzo <b>wewn\u0119trznie<\/b><br \/>\n<b>rozbijaj\u0105<\/b> <b>cz\u0142owieka,<\/b> tak go wewn\u0119trznie \u2013<br \/>\npowiedzieliby\u015bmy \u2013 <b>dezorganizuj\u0105,<\/b> \u017ce ju\u017c naprawd\u0119<br \/>\nbardzo trudno mu si\u0119 zmobilizowa\u0107 i zebra\u0107 w sobie, czy te\u017c<br \/>\nskupi\u0107 na tyle, by m\u00f3c us\u0142ysze\u0107 jakikolwiek inny g\u0142os, poza<br \/>\nszata\u0144skim g\u0142osem \u017c\u0105dzy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\nw\u0142a\u015bnie musimy sobie mocno u\u015bwiadomi\u0107 i wzi\u0105\u0107 do serca to,<br \/>\nczego uczy nas dzisiaj Aposto\u0142 Pawe\u0142, kiedy m\u00f3wi: <i><b>Czy\u017c nie<br \/>\nwiecie, \u017ce cia\u0142o wasze jest przybytkiem Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry w<br \/>\nwas jest, a kt\u00f3rego macie od Boga, i \u017ce ju\u017c nie nale\u017cycie do<br \/>\nsamych siebie? Za wielk\u0105 bowiem cen\u0119 zostali\u015bcie nabyci. Chwalcie<br \/>\nwi\u0119c Boga w waszym ciele!<\/b><\/i><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, chwalmy Boga w naszym ciele, chwalmy Boga ca\u0142ym swoim<br \/>\n\u017cyciem, ale wcze\u015bniej jeszcze \u2013 <b>s\u0142uchajmy Boga ca\u0142ym swoim<br \/>\nsercem i ca\u0142ym swoim umys\u0142em!<\/b> S\u0142uchajmy uwa\u017cnie, ws\u0142uchujmy<br \/>\nsi\u0119 z wielkim skupieniem \u2013 i innym w tym trudnym zadaniu<br \/>\npomagajmy! \u017beby jednak pom\u00f3c innym, musimy najpierw sami <b>rozpozna\u0107<br \/>\nBo\u017cy g\u0142os, us\u0142ysze\u0107 go \u2013 i g\u0142\u0119boko si\u0119 nim przej\u0105\u0107.<\/b> Bo<br \/>\nczym\u017ce innych mo\u017cemy przekona\u0107, czym\u017ce innym mo\u017cemy skutecznie w<br \/>\ntym pom\u00f3c, jak nie <b>przyk\u0142adem w\u0142asnego zas\u0142uchania<\/b> w Bo\u017ce<br \/>\ns\u0142owo \u2013 i \u017cycie wed\u0142ug niego?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj M\u0142odzie\u017c w kilku wojew\u00f3dztw rozpoczyna ferie. Mi\u0119dzy innymi \u2013 mazowieckie. Przypominam zatem to, co m\u00f3wi\u0142em moim Uczniom, \u017ce czas wolny \u2013 to nie jest czas na zmarnowanie! Czas wolny te\u017c trzeba m\u0105drze wykorzysta\u0107. I wcale nie mam na my\u015bli uczenia si\u0119 ca\u0142ymi dniami\u2026 Na g\u0142\u0119bokie i radosne [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Czy B\u00f3g dzisiaj nie m\u00f3wi do cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Czy B\u00f3g dzisiaj nie m\u00f3wi do cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj M\u0142odzie\u017c w kilku wojew\u00f3dztw rozpoczyna ferie. Mi\u0119dzy innymi \u2013 mazowieckie. Przypominam zatem to, co m\u00f3wi\u0142em moim Uczniom, \u017ce czas wolny \u2013 to nie jest czas na zmarnowanie! Czas wolny te\u017c trzeba m\u0105drze wykorzysta\u0107. I wcale nie mam na my\u015bli uczenia si\u0119 ca\u0142ymi dniami\u2026 Na g\u0142\u0119bokie i radosne [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-01-14T05:56:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/\",\"name\":\"Czy B\u00f3g dzisiaj nie m\u00f3wi do cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-01-14T05:56:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Czy&nbsp;B\u00f3g dzisiaj nie&nbsp;m\u00f3wi do&nbsp;cz\u0142owieka?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Czy B\u00f3g dzisiaj nie m\u00f3wi do cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Czy B\u00f3g dzisiaj nie m\u00f3wi do cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, dzisiaj M\u0142odzie\u017c w kilku wojew\u00f3dztw rozpoczyna ferie. Mi\u0119dzy innymi \u2013 mazowieckie. Przypominam zatem to, co m\u00f3wi\u0142em moim Uczniom, \u017ce czas wolny \u2013 to nie jest czas na zmarnowanie! Czas wolny te\u017c trzeba m\u0105drze wykorzysta\u0107. I wcale nie mam na my\u015bli uczenia si\u0119 ca\u0142ymi dniami\u2026 Na g\u0142\u0119bokie i radosne [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-01-14T05:56:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:17+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/","name":"Czy B\u00f3g dzisiaj nie m\u00f3wi do cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-01-14T05:56:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/14\/czy-bog-dzisiaj-nie-mowi-do-czowieka\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Czy&nbsp;B\u00f3g dzisiaj nie&nbsp;m\u00f3wi do&nbsp;cz\u0142owieka?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7416"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7416\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13733,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7416\/revisions\/13733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}