{"id":7428,"date":"2018-01-02T04:54:00","date_gmt":"2018-01-02T03:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:16","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:16","slug":"wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/","title":{"rendered":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje imieniny obchodzili: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nPra\u0142at Mieczys\u0142aw Lipniacki \u2013 m\u00f3j \u201erodzony\u201d Proboszcz, czyli
\npierwszy Proboszcz mojej rodzinnej Parafii i m\u00f3j Proboszcz od
\nPierwszej Komunii \u015awi\u0119tej, a\u017c do Prymicji, a nawet jeszcze troch\u0119
\npo niej; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nPra\u0142at Mieczys\u0142aw G\u0142owacki \u2013 m\u00f3j Profesor w Seminarium,
\nPromotor mojej pracy magisterskiej, m\u00f3j Szef (przed laty) w S\u0105dzie
\nBiskupim; <\/b>\n<\/div>\n
\n\u2013 Ksi\u0105dz
\nKanonik Mieczys\u0142aw Milczarczyk \u2013 Proboszcz Parafii w Radory\u017cu
\nKo\u015bcielnym. <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei urodziny obchodzi\u0142a wczoraj Monika Mazur, nale\u017c\u0105ca w swoim
\nczasie do jednej z moich Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017bycz\u0119
\nWszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym bezmiaru \u0142aski Bo\u017cej i ludzkiej
\n\u017cyczliwo\u015bci. <\/b>Niech Dobry B\u00f3g im b\u0142ogos\u0142awi \u2013 jak o tym
\nwczoraj pi\u0119knie pisa\u0142 Ksi\u0105dz Marek. <\/b>Wspieram modlitw\u0105!<\/b><\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie
\nKsi\u0119dzu Markowi dzi\u0119kuj\u0119 za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Jak
\nzawsze, by\u0142o co poczyta\u0107, by\u0142o nad czym pomy\u015ble\u0107. I znowu \u2013
\nmamy si\u0119 za co modli\u0107, bo oto wspania\u0142a inicjatywa powsta\u0142a w
\nSurgucie: spotkanie M\u0142odzie\u017cy.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, codziennie b\u0119d\u0119 przypomina\u0142 o modlitwie za to spotkanie.
\nCzyli tak: Oni niech tam robi\u0105, co mog\u0105, a my tutaj, gdzie jeste\u015bmy
\n\u2013 niejako na zapleczu \u2013 wspieramy Ich modlitw\u0105. A u Boga i tak
\nte wszystkie drogi si\u0119 schodz\u0105. Niech On sam, B\u00f3g Najwy\u017cszy,
\nb\u0119dzie uwielbiony w tym wspania\u0142ym dziele!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Bazylego Wielkiego i Grzegorza z Nazjanzu,<\/b><\/div>\n
\nBiskup\u00f3w
\ni Doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 J 2,22\u201328; J 1,19\u201328<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nNajmilsi:
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKt\u00f3\u017c
\njest k\u0142amc\u0105, je\u015bli nie ten, <\/b>\n<\/div>\n
\nkto
\nzaprzecza, \u017ce Jezus jest Mesjaszem? <\/b>\n<\/div>\n
\nTen
\nw\u0142a\u015bnie jest Antychrystem, <\/b>\n<\/div>\n
\nkt\u00f3ry
\nnie uznaje Ojca i Syna. <\/b>\n<\/div>\n
\nKa\u017cdy,
\nkto nie uznaje Syna, <\/b>\n<\/div>\n
\nnie
\nma te\u017c i Ojca, <\/b>\n<\/div>\n
\nkto
\nza\u015b uznaje Syna, ten ma i Ojca.<\/b><\/div>\n
\nWy
\nza\u015b zachowujecie w sobie to, <\/b>\n<\/div>\n
\nco
\ns\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nb\u0119dzie trwa\u0142o w was to, <\/b>\n<\/div>\n
\nco
\ns\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku, <\/b>\n<\/div>\n
\nto
\ni wy b\u0119dziecie trwa\u0107 w Synu i w Ojcu. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nobietnic\u0105 t\u0105, dan\u0105 przez Niego samego, <\/b>\n<\/div>\n
\njest
\n\u017cycie wieczne. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nwszystko napisa\u0142em wam o tych, <\/b>\n<\/div>\n
\nkt\u00f3rzy
\nwprowadzaj\u0105 was w b\u0142\u0105d.<\/b><\/div>\n
\nCo
\ndo was to namaszczenie, <\/b>\n<\/div>\n
\nkt\u00f3re
\notrzymali\u015bcie od Niego, trwa w was <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nnie potrzebujecie pouczenia od nikogo, <\/b>\n<\/div>\n
\nponiewa\u017c
\nJego namaszczenie <\/b>\n<\/div>\n
\npoucza
\nwas o wszystkim. <\/b>\n<\/div>\n
\nOno
\njest prawdziwe i nie jest k\u0142amstwem. <\/b>\n<\/div>\n
\nTote\u017c
\ntrwajcie w Nim tak, <\/b>\n<\/div>\n
\njak
\nwas nauczy\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nTeraz
\nw\u0142a\u015bnie trwajcie w Nim, dzieci, <\/b>\n<\/div>\n
\naby\u015bmy,
\ngdy si\u0119 zjawi, mieli w Nim ufno\u015b\u0107 <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nw dniu Jego przyj\u015bcia nie doznali wstydu.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n
\nTakie
\njest \u015bwiadectwo Jana. Gdy \u017bydzi wys\u0142ali do niego z Jerozolimy
\nkap\u0142an\u00f3w i lewit\u00f3w z zapytaniem: \u201eKto ty jeste\u015b?\u201d, on wyzna\u0142,
\na nie zaprzeczy\u0142, o\u015bwiadczaj\u0105c: \u201eJa nie jestem Mesjaszem\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nZapytali
\ngo: \u201eC\u00f3\u017c zatem? Czy jeste\u015b Eliaszem?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdrzek\u0142:
\n\u201eNie jestem\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eCzy
\nty jeste\u015b prorokiem?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpar\u0142:
\n\u201eNie!\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nPowiedzieli
\nmu wi\u0119c: \u201eKim jeste\u015b, aby\u015bmy mogli da\u0107 odpowied\u017a tym, kt\u00f3rzy
\nnas wys\u0142ali? Co m\u00f3wisz sam o sobie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nOdpowiedzia\u0142:
\n\u201eJam g\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: Prostujcie drog\u0119 Pa\u0144sk\u0105, jak
\npowiedzia\u0142 prorok Izajasz\u201d.<\/b><\/div>\n
\nA
\nwys\u0142annicy byli spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w. I zadawali mu pytania,
\nm\u00f3wi\u0105c do niego: \u201eCzemu zatem chrzcisz, skoro nie jeste\u015b ani
\nMesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nJan
\nim tak odpowiedzia\u0142: \u201eJa chrzcz\u0119 wod\u0105. Po\u015br\u00f3d was stoi Ten,
\nkt\u00f3rego wy nie znacie, kt\u00f3ry po mnie idzie, a kt\u00f3remu ja nie
\njestem godzien odwi\u0105za\u0107 rzemyka u Jego sanda\u0142a\u201d.<\/b><\/div>\n
\nDzia\u0142o
\nsi\u0119 to w Betanii, po drugiej stronie Jordanu, gdzie Jan udziela\u0142
\nchrztu.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nW
\npierwszym czytaniu s\u0142yszymy bardzo zdecydowane s\u0142owa Aposto\u0142a
\nJana, \u017ce ten, kto zaprzecza, \u017ce Jezus jest Mesjaszem,<\/b><\/i>
\n<\/b>jest k\u0142amc\u0105. Dalej s\u0142yszymy: Ka\u017cdy, kto nie uznaje
\nSyna, <\/b><\/i>nie ma te\u017c i Ojca, <\/b><\/i>kto za\u015b uznaje
\nSyna, ten ma i Ojca.<\/b><\/i> Zatem, kto fa\u0142szuje nauk\u0119 Ko\u015bcio\u0142a w
\nodniesieniu do Syna Bo\u017cego, fa\u0142szuje r\u00f3wnie\u017c prawd\u0119 o Ojcu.
\nDlatego Jan, zapewniaj\u0105c swoich uczni\u00f3w, \u017ce nauka, kt\u00f3r\u0105 w
\nKo\u015bciele otrzymali, jest prawdziwa, zach\u0119ca, by w niej wytrwali
\n<\/b>i by nie dali si\u0119 zwie\u015b\u0107, by te\u017c nie szukali innych nauk<\/b>
\npoza tymi, kt\u00f3rych im udzielono. By te\u017c nigdy nie zw\u0105tpili w
\nobietnic\u0119, dan\u0105 przez Boga, a dotycz\u0105c\u0105 \u017cycia wiecznego. <\/b>\n<\/div>\n
\nCa\u0142y
\nczas m\u00f3wimy tu \u2013 i to trzeba podkre\u015bli\u0107 \u2013 o nauce jasno
\nokre\u015blaj\u0105cej, kim jest Jezus i kim jest Jego Ojciec.<\/b> Tego
\ndotyczy w g\u0142\u00f3wnej mierze tre\u015b\u0107 pierwszego czytania.\n<\/div>\n
\nEwangelia
\nnatomiast stawia nam przed oczami problem, jaki musieli rozstrzygn\u0105\u0107
\nludzie wsp\u00f3\u0142cze\u015bni Janowi Chrzcicielowi, a mianowicie: K<\/b>im\u017ce
\non jest? Czy Mesjaszem? <\/b>Czy Eliaszem? A mo\u017ce Prorokiem? Jan na
\nte wszystkie pytania konsekwentnie udziela\u0142 odpowiedzi<\/b>
\nnegatywnej.<\/b> Kim\u017ce zatem by\u0142?\n<\/div>\n
\nSam
\no sobie m\u00f3wi\u0142: Jam g\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: Prostujcie
\ndrog\u0119 Pa\u0144sk\u0105, jak powiedzia\u0142 prorok Izajasz.<\/b><\/i> A swoj\u0105
\nmisj\u0119, jak\u0105 w imi\u0119 Bo\u017ce spe\u0142nia\u0142, tak opisywa\u0142: Ja
\nchrzcz\u0119 wod\u0105. Po\u015br\u00f3d was stoi Ten, kt\u00f3rego wy nie znacie, kt\u00f3ry
\npo mnie idzie, a kt\u00f3remu ja nie jestem godzien odwi\u0105za\u0107 rzemyka u
\nJego sanda\u0142a.<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nTo
\nwszystko oznacza, \u017ce nie przypisywa\u0142 sobie nienale\u017cnej chwa\u0142y, \u017ce
\njasno widzia\u0142 i precyzyjnie okre\u015bla\u0142 swoje miejsce przy Jezusie<\/b>
\ni swoje miejsce w ludzkiej spo\u0142eczno\u015bci. On nie by\u0142 Mesjaszem, nie
\nby\u0142 Eliaszem i nie uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za Proroka \u2013 chocia\u017c dzisiaj
\nbywa nazywany ostatnim Prorokiem Starego Testamentu. <\/b>Ale on
\nsam nie karmi\u0142 si\u0119 pr\u00f3\u017cn\u0105 chwa\u0142\u0105 i nie naci\u0105ga\u0142 fakt\u00f3w, aby
\njak najwi\u0119cej znaczenia i presti\u017cu sobie przyw\u0142aszczy\u0107\u2026 On si\u0119
\nuwa\u017ca\u0142 za g\u0142os, wr\u0119cz za cie\u0144 <\/b>Tego, kt\u00f3ry mia\u0142 przyj\u015b\u0107
\npo nim.\n<\/div>\n
\nWobec
\nludzi tak\u017ce nie uwa\u017ca\u0142 si\u0119 za kogo\u015b, kto rz\u0105dzi i nakazuje, ale
\nza tego, kto wzywa do nawr\u00f3cenia w imi\u0119 Bo\u017ce.<\/b> Przeto nie z
\npozycji panuj\u0105cego, ale z pozycji s\u0142ugi Bo\u017cego t\u0119 swoj\u0105 misj\u0119
\nspe\u0142nia\u0142. Mo\u017cna zatem powiedzie\u0107, \u017ce \u2013 u\u017cywaj\u0105c dzisiejszych
\nokre\u015ble\u0144 i stwierdze\u0144 \u2013 zna\u0142 swoje miejsce w szeregu. <\/b>I
\npoza to miejsce, poza ten szereg nie wychodzi\u0142. Ale to, co mia\u0142 do
\nspe\u0142nienia zgodnie z wol\u0105 Bo\u017c\u0105 \u2013 to spe\u0142nia\u0142 dok\u0142adnie.
\nCzasami \u2013 owszem \u2013 wi\u0105za\u0142o si\u0119 to z konieczno\u015bci\u0105 zaj\u0119cia
\nmocnego stanowiska, albo nawet ostrej reakcji.<\/b> Jednak to
\nwszystko zawsze mie\u015bci\u0142o si\u0119 w zakresie pe\u0142nionej misji.\n<\/div>\n
\nWidzimy
\nwi\u0119c, \u017ce dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo uczy nas i zach\u0119ca, by\u015bmy zawsze
\nstarali si\u0119 o dok\u0142adne okre\u015blenie miejsca Jezusa w swoim \u017cyciu
\ni swego miejsca przy Jezusie.<\/b> Z dzisiejszych czyta\u0144 p\u0142ynie dla
\nnas to przes\u0142anie, aby\u015bmy zawsze precyzyjnie okre\u015blali, kim jest
\ndla nas Jezus, w jakiego Jezusa tak naprawd\u0119 wierzymy<\/b> \u2013 i
\njakie jest nasze nastawienie do Niego? Czy Jezus zawsze jest dla nas
\nBogiem i Zbawicielem, <\/b>czy mo\u017ce kumplem?\u2026 Czy zawsze
\nzajmuje w naszym \u017cyciu pierwsze miejsce?<\/b> I czy przypadkiem
\nnie pr\u00f3bujemy zamienia\u0107 si\u0119 z Nim miejscami?\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, wi\u0119ksza cz\u0119\u015b\u0107 sukcesu \u2013 gdy idzie o nasz duchowy rozw\u00f3j
\ni post\u0119p w wierze \u2013 le\u017cy w\u0142a\u015bnie w tym, \u017ce dok\u0142adnie
\nokre\u015blimy, kim jest Jezus, a kim my jeste\u015bmy.<\/b> Kim jest Jezus
\ndla nas \u2013 a kim my dla Niego? To s\u0105 kwestie podstawowe,
\nfundamentalne. Bez ich dopowiedzenia, ustalenia i jasnego
\nu\u015bwiadomienia sobie \u2013 ani kroku nie zrobimy w kwestiach naszej
\nwiary. Bo zawsze b\u0119dzie pokusa owego wspomnianego ju\u017c zamieniania
\nsi\u0119 miejscami,<\/b> a dok\u0142adniej: pokusa tego, by Jezusowi
\ntroszeczk\u0119 chwa\u0142y uszczkn\u0105\u0107 <\/b>i tak ukradkiem \u201eprzela\u0107
\nna swoje konto\u201d\u2026<\/b> A to jest droga donik\u0105d.\n<\/div>\n
\nOby\u015bmy
\nzawsze budowali swoje \u017cycie na prawdzie<\/b> \u2013 na pe\u0142nej
\nprawdzie o sobie i o swoim miejscu przy Jezusie.<\/div>\n
\nDok\u0142adnie
\ntak, jak czynili to Patronowie dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ci<\/b>
\nBazyli<\/b>
\ni
\nGrzegorz<\/b>.<\/div>\n
\nPierwszy
\nz dzisiejszych naszych Patron\u00f3w, Bazyli,
\nurodzi\u0142 si\u0119 w 329 roku,<\/b>
\nw rodzinie zamo\u017cnej i g\u0142\u0119boko religijnej w Cezarei Kapadockiej.
\nWszyscy cz\u0142onkowie jego
\nrodziny dost\u0105pili chwa\u0142y o\u0142tarzy: <\/b>tak
\njego babka i rodzice, jak te\u017c jego bracia oraz siostra. Jest to
\nwyj\u0105tkowy fakt w dziejach Ko\u015bcio\u0142a.\n<\/div>\n
\nOjciec
\nBazylego by\u0142 retorem \u2013 mia\u0142 prawo prowadzi\u0107 w\u0142asn\u0105 szko\u0142\u0119.
\nM\u0142ody Bazyli ucz\u0119szcza\u0142
\ndo tej szko\u0142y,<\/b> a
\nnast\u0119pnie uda\u0142 si\u0119 na dalsze studia do Konstantynopola, wreszcie
\ndo Aten. Tu spotka\u0142 si\u0119 z
\nGrzegorzem z Nazjanzu, z kt\u00f3rym odt\u0105d pozostawa\u0142 w dozgonnej
\nprzyja\u017ani.<\/b> W 356 roku,
\nBazyli obj\u0105\u0142 katedr\u0119 retoryki po swoim zmar\u0142ym ojcu w Cezarei. Tu
\nr\u00f3wnie\u017c przyj\u0105\u0142 Chrzest, maj\u0105c lat dwadzie\u015bcia siedem.<\/b>
\nTaki bowiem by\u0142 w\u00f3wczas zwyczaj, \u017ce Chrzest przyjmowano w wieku
\ndoros\u0142ym, kiedy w pe\u0142ni pozna\u0142o si\u0119 obowi\u0105zki chrze\u015bcija\u0144skie.<\/p>\n<\/div>\n
\nPrze\u017cycia
\npo \u015bmierci brata powa\u017cnie wp\u0142yn\u0119\u0142y na jego \u017cycie.<\/b>
\nOdby\u0142 wielk\u0105 podr\u00f3\u017c po o\u015brodkach \u017cycia pustelniczego i mniszego
\nna Wschodzie: Egipcie, Palestynie, Syrii i Mezopotamii. Po powrocie
\npostanowi\u0142 po\u015bwi\u0119ci\u0107
\nsi\u0119 \u017cyciu zakonnemu: <\/b>rozda\u0142
\nswoj\u0105 maj\u0119tno\u015b\u0107 ubogim i za\u0142o\u017cy\u0142 pustelni\u0119 w Neocezarei nad
\nbrzegami rzeki Iris.\n<\/div>\n
\nNiebawem
\nprzy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do
\nniego Grzegorz z Nazjanzu. <\/b>Razem
\npodj\u0119li dzia\u0142alno\u015b\u0107 pisarsk\u0105, tworz\u0105c \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013
\npodstawy bazylia\u0144skiej
\nregu\u0142y zakonnej,<\/b> co
\nmia\u0142o ogromne znaczenie dla rozwoju wsp\u00f3lnotowej formy \u017cycia
\nzakonnego na Wschodzie.\n<\/div>\n
\nBazyli
\njest jednym z g\u0142\u00f3wnych prawodawc\u00f3w, gdy
\nidzie o regulacje \u017cycia zakonnego<\/b>
\n\u2013 i to zar\u00f3wno na Wschodzie, jak i na Zachodzie chrze\u015bcija\u0144stwa.
\nIdea\u0142em \u017cycia monastycznego \u2013 wed\u0142ug Bazylego \u2013 jest braterska
\nwsp\u00f3lnota, <\/b>kt\u00f3ra
\npo\u015bwi\u0119ca si\u0119 ascezie, medytacji oraz s\u0142u\u017cy Ko\u015bcio\u0142owi zar\u00f3wno
\npoprzez nauk\u0119 wiary, jak i w dzia\u0142alno\u015bci duszpasterskiej i
\ncharytatywnej.\n<\/div>\n
\nW
\n364 roku, metropolita Cezarei Kapadockiej, Euzebiusz, udzieli\u0142 mu
\n\u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich.<\/b>
\nPo \u015bmierci tego\u017c metropolity, w roku 370, Bazyli
\nzosta\u0142 wybrany jego nast\u0119pc\u0105.<\/b>
\nJako arcybiskup Cezarei, wykaza\u0142 talent m\u0119\u017ca stanu, wyr\u00f3\u017cnia\u0142
\nsi\u0119 tak\u017ce jako doskona\u0142y
\nadministrator i duszpasterz, dba\u0142y o dobro swojej owczarni.<\/b>
\nBroni\u0142 jej niezmordowanie s\u0142owem i pismem przed ska\u017ceniem herezji
\naria\u0144skiej. Rozwin\u0105\u0142 w swojej diecezji szerok\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107
\ndobroczynn\u0105, buduj\u0105c na przedmie\u015bciach Cezarei kompleks budynk\u00f3w
\nna potrzeby biednych i podr\u00f3\u017cuj\u0105cych. By\u0142
\ncz\u0142owiekiem szerokiej wiedzy, znakomitym m\u00f3wc\u0105, pracowitym
\ni mi\u0142osiernym pasterzem. <\/b>\n<\/div>\n
\nZmar\u0142
\n1 stycznia 379 roku.<\/b> Jego
\nrelikwie przeniesiono wkr\u00f3tce do Konstantynopola \u2013 wraz z
\nrelikwiami \u015awi\u0119tego Grzegorza z Nazjanzu i \u015awi\u0119tego Jana
\nChryzostoma. Obecnie znajduj\u0105 si\u0119 one w Belgii.<\/div>\n
\nA
\nco wiemy
\no drugim dzisiejszym Patronie, Grzegorzu? <\/b>Urodzi\u0142
\n<\/b>si\u0119
\nw 330 roku, ko\u0142o Nazjanzu.<\/b>
\nOdby\u0142 wiele podr\u00f3\u017cy, aby posi\u0105\u015b\u0107 wiedz\u0119. Zwi\u0105zany przyja\u017ani\u0105
\nz Bazylim, przy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do niego, by prowadzi\u0107 \u017cycie
\npustelnicze, lecz wkr\u00f3tce zosta\u0142 kap\u0142anem i biskupem. W
\n381 roku zosta\u0142 wybrany biskupem Konstantynopola,<\/b>
\nusun\u0105\u0142 si\u0119 jednak do Nazjanzu z powodu podzia\u0142\u00f3w, kt\u00f3re
\nnast\u0105pi\u0142y w jego Ko\u015bciele. Zmar\u0142 w Nazjanzie, dnia
\n25 stycznia 389 lub 390 roku.<\/b>
\nZe wzgl\u0119du na szczeg\u00f3lny dar wiedzy i wymowy jest nazywany
\n\u201eteologiem\u201d.<\/div>\n
\nWpatruj\u0105c
\nsi\u0119 w przyk\u0142ad ich \u015bwi\u0119to\u015bci i przyzywaj\u0105c ich wstawiennictwa,
\na jednocze\u015bnie uwa\u017cnie ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej
\nliturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nzawsze mam w \u015bwiadomo\u015bci jasny pogl\u0105d na to, kim jest Jezus
\nChrystus i kim jest dla mnie?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\n\u017cadnymi swoimi s\u0142owami lub zachowaniami nie umniejszam Jego chwa\u0142y?<\/div>\n
\n\u2013
\nCzy
\nw imi\u0119 swojego chrze\u015bcija\u0144skiego powo\u0142ania mam odwag\u0119 \u2013 jak
\nJan Chrzciciel \u2013 upomnie\u0107 si\u0119 u ludzi o poszanowanie
\newangelicznych zasad moralnych?<\/div>\n

<\/p>\n

\nJe\u017celi
\nb\u0119dzie trwa\u0142o w was to, co s\u0142yszeli\u015bcie od pocz\u0105tku, to i wy
\nb\u0119dziecie trwa\u0107 w Synu i w Ojcu.<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje imieniny obchodzili: \u2013 Ksi\u0105dz Pra\u0142at Mieczys\u0142aw Lipniacki \u2013 m\u00f3j \u201erodzony\u201d Proboszcz, czyli pierwszy Proboszcz mojej rodzinnej Parafii i m\u00f3j Proboszcz od Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej, a\u017c do Prymicji, a nawet jeszcze troch\u0119 po niej; \u2013 Ksi\u0105dz Pra\u0142at Mieczys\u0142aw G\u0142owacki \u2013 m\u00f3j Profesor w Seminarium, Promotor mojej pracy magisterskiej, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje imieniny obchodzili: \u2013 Ksi\u0105dz Pra\u0142at Mieczys\u0142aw Lipniacki \u2013 m\u00f3j \u201erodzony\u201d Proboszcz, czyli pierwszy Proboszcz mojej rodzinnej Parafii i m\u00f3j Proboszcz od Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej, a\u017c do Prymicji, a nawet jeszcze troch\u0119 po niej; \u2013 Ksi\u0105dz Pra\u0142at Mieczys\u0142aw G\u0142owacki \u2013 m\u00f3j Profesor w Seminarium, Promotor mojej pracy magisterskiej, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-01-02T03:54:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:16+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/\",\"name\":\"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-01-02T03:54:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym swoje imieniny obchodzili: \u2013 Ksi\u0105dz Pra\u0142at Mieczys\u0142aw Lipniacki \u2013 m\u00f3j \u201erodzony\u201d Proboszcz, czyli pierwszy Proboszcz mojej rodzinnej Parafii i m\u00f3j Proboszcz od Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej, a\u017c do Prymicji, a nawet jeszcze troch\u0119 po niej; \u2013 Ksi\u0105dz Pra\u0142at Mieczys\u0142aw G\u0142owacki \u2013 m\u00f3j Profesor w Seminarium, Promotor mojej pracy magisterskiej, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2018-01-02T03:54:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:16+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/","name":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2018-01-02T03:54:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2018\/01\/02\/wy-zas-zachowujecie-to-co-syszeliscie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wy za\u015b zachowujecie to, co s\u0142yszeli\u015bcie…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7428"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7428\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13710,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7428\/revisions\/13710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}