{"id":7444,"date":"2017-12-17T05:19:00","date_gmt":"2017-12-17T04:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:14","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:14","slug":"ducha-nie-gascie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/","title":{"rendered":"Ducha nie ga\u015bcie!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej<br \/>\nniedzieli \u2013 ju\u017c trzeciej w Adwencie!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\njej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie \u2013 <b>niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g<br \/>\nwszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>3<br \/>\nNiedziela Adwentu, B,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Iz 61,1\u20132a.10\u201311;  1 Tes 5,16\u201324;  J 1,6\u20138.19\u201328<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Duch<br \/>\nPa\u0144ski nade mn\u0105, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>bo<br \/>\nPan mnie nama\u015bci\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pos\u0142a\u0142<br \/>\nmnie, by g\u0142osi\u0107 dobr\u0105 nowin\u0119 ubogim, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>by<br \/>\nopatrywa\u0107 rany serc z\u0142amanych, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>by<br \/>\nzapowiada\u0107 wyzwolenie je\u0144com <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\nwi\u0119\u017aniom swobod\u0119; <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>aby<br \/>\nobwieszcza\u0107 rok \u0142aski u Pana. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b style=\"font-family: &quot;Book Antiqua&quot;, serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 49.1339px;\">\u201e<\/b><b>Ogromnie<br \/>\nsi\u0119 wesel\u0119 w Panu, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>dusza<br \/>\nmoja raduje si\u0119 w Bogu moim, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>bo<br \/>\nmnie przyodzia\u0142 w szaty zbawienia, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>okry\u0142<br \/>\nmnie p\u0142aszczem sprawiedliwo\u015bci, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>jak<br \/>\noblubie\u0144ca, kt\u00f3ry wk\u0142ada zaw\u00f3j, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>jak<br \/>\noblubienic\u0119 strojn\u0105 w swe klejnoty. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Zaiste,<br \/>\njak ziemia wydaje swe plony, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>jak<br \/>\nogr\u00f3d rozplenia swe zasiewy, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>tak<br \/>\nPan B\u00f3g sprawi, \u017ce si\u0119 rozpleni sprawiedliwo\u015b\u0107 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\nchwalba wobec wszystkich narod\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nZawsze si\u0119 radujcie, nieustannie si\u0119 m\u00f3dlcie. W ka\u017cdym po\u0142o\u017ceniu<br \/>\ndzi\u0119kujcie, taka jest bowiem wola Bo\u017ca w Jezusie Chrystusie<br \/>\nwzgl\u0119dem was. Ducha nie ga\u015bcie, proroctwa nie lekcewa\u017ccie.<br \/>\nWszystko badajcie, a co szlachetne \u2013 zachowujcie. Unikajcie<br \/>\nwszystkiego, co ma cho\u0107by poz\u00f3r z\u0142a.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Sam<br \/>\nB\u00f3g pokoju niech was ca\u0142kowicie u\u015bwi\u0119ca, aby nienaruszony duch<br \/>\nwasz, dusza i cia\u0142o bez zarzutu zachowa\u0142y si\u0119 na przyj\u015bcie Pana<br \/>\nnaszego Jezusa Chrystusa. Wierny jest Ten, kt\u00f3ry was wzywa: On te\u017c<br \/>\ntego dokona.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pojawi\u0142<br \/>\nsi\u0119 cz\u0142owiek pos\u0142any przez Boga, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Jan<br \/>\nmu by\u0142o na imi\u0119. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Przyszed\u0142<br \/>\non na \u015bwiadectwo, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>aby<br \/>\nza\u015bwiadczy\u0107 o \u015awiat\u0142o\u015bci, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>by<br \/>\nwszyscy uwierzyli przez niego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nby\u0142 on \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>lecz<br \/>\npos\u0142anym, aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015awiat\u0142o\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Takie<br \/>\njest \u015bwiadectwo Jana. Gdy \u017bydzi wys\u0142ali do niego z Jerozolimy<br \/>\nkap\u0142an\u00f3w i lewit\u00f3w z zapytaniem: \u201eKto ty jeste\u015b?\u201d, on wyzna\u0142,<br \/>\na nie zaprzeczy\u0142, o\u015bwiadczaj\u0105c: \u201eJa nie jestem Mesjaszem\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zapytali<br \/>\ngo: \u201eC\u00f3\u017c zatem? Czy jeste\u015b Eliaszem?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odrzek\u0142:<br \/>\n\u201eNie jestem\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b style=\"font-family: &quot;Book Antiqua&quot;, serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 49.1339px;\">\u201e<\/b><b>Czy<br \/>\nty jeste\u015b prorokiem?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpar\u0142:<br \/>\n\u201eNie!\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Powiedzieli<br \/>\nmu wi\u0119c: \u201eKim jeste\u015b, aby\u015bmy mogli da\u0107 odpowied\u017a tym, kt\u00f3rzy<br \/>\nnas wys\u0142ali? Co m\u00f3wisz sam o sobie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142:<br \/>\n\u201eJam g\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: \u00abProstujcie drog\u0119 Pa\u0144sk\u0105\u00bb,<br \/>\njak powiedzia\u0142 prorok Izajasz\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nwys\u0142annicy byli spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w. I zadawali mu pytania,<br \/>\nm\u00f3wi\u0105c do niego: \u201eCzemu zatem chrzcisz, skoro nie jeste\u015b ani<br \/>\nMesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jan<br \/>\nim tak odpowiedzia\u0142: \u201eJa chrzcz\u0119 wod\u0105. Po\u015br\u00f3d was stoi Ten,<br \/>\nkt\u00f3rego wy nie znacie, kt\u00f3ry po mnie idzie, a kt\u00f3remu ja nie<br \/>\njestem godzien odwi\u0105za\u0107 rzemyka u Jego sanda\u0142a\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dzia\u0142o<br \/>\nsi\u0119 to w Betanii, po drugiej stronie Jordanu, gdzie Jan udziela\u0142<br \/>\nchrztu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPo<br \/>\nwys\u0142uchaniu drugiego czytania, b\u0119d\u0105cego fragmentem Pierwszego<br \/>\nListu \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a do Tesaloniczan, <b>mo\u017cna by ju\u017c<br \/>\nnie rozwija\u0107 \u017cadnego kazania,<\/b> bo przes\u0142anie apostolskie jest<br \/>\nsamo w sobie bardzo zrozumia\u0142e. A je\u017celi jednak pr\u00f3bujemy d\u0142u\u017cej<br \/>\nrozwa\u017ca\u0107 te tre\u015bci, to tylko po to, aby je sobie utrwali\u0107 w sercu<br \/>\noraz  zobaczy\u0107 jedn\u0105 my\u015bl, \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 wszystkie dzisiejsze<br \/>\nczytania.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u015awi\u0119ty<br \/>\nPawe\u0142 m\u00f3wi bowiem dzisiaj tak: <i><b>Zawsze si\u0119 radujcie,<br \/>\nnieustannie si\u0119 m\u00f3dlcie. W ka\u017cdym po\u0142o\u017ceniu dzi\u0119kujcie, taka<br \/>\njest bowiem wola Bo\u017ca w Jezusie Chrystusie wzgl\u0119dem was. Ducha nie<br \/>\nga\u015bcie, proroctwa nie lekcewa\u017ccie. Wszystko badajcie, a co<br \/>\nszlachetne zachowujcie. Unikajcie wszystkiego, co ma cho\u0107by poz\u00f3r<br \/>\nz\u0142a.<\/b><\/i><b> <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nchocia\u017c to pouczenie wydaje si\u0119 bardzo czytelne, to jednak trudno<br \/>\npowiedzie\u0107, \u017ceby by\u0142o proste do<br \/>\nwykonania. <b>Jak tu si\u0119 nieustannie radowa\u0107? Z czego?<\/b> Z<br \/>\ntylu codziennych problem\u00f3w? Z konflikt\u00f3w w rodzinie? Z tylu trosk,<br \/>\nkt\u00f3re nie daj\u0105 spa\u0107 w nocy? <b>A jak tu si\u0119 nieustannie modli\u0107,<\/b><br \/>\nkiedy trzeba ci\u0105gle wi\u0105za\u0107 koniec z ko\u0144cem i ci\u0119\u017cko pracowa\u0107 \u2013<br \/>\ntak, \u017ce nawet na odpoczynek niewiele jest czasu, a ju\u017c nie m\u00f3wi\u0105c<br \/>\no rodzinie i sprawach domowych. <b>Jak mo\u017cna w ka\u017cdym po\u0142o\u017ceniu<br \/>\ndzi\u0119kowa\u0107,<\/b> a zw\u0142aszcza w takim, w kt\u00f3rym nic si\u0119 nie uk\u0142ada<br \/>\ni nie wiadomo, jak rozwi\u0105za\u0107 pi\u0119trz\u0105ce si\u0119 problemy? Czy to<br \/>\nwszystko, do czego zach\u0119ca Aposto\u0142, jest w og\u00f3le realne?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nSzukaj\u0105c<br \/>\nodpowiedzi na tak postawione pytania, najpierw z uwag\u0105 wczytujemy<br \/>\nsi\u0119 w Proroctwo Izajasza, zawarte w pierwszym czytaniu: <i><b>Duch<br \/>\nPa\u0144ski nade mn\u0105, bo Pan mnie nama\u015bci\u0142. Pos\u0142a\u0142 mnie, by g\u0142osi\u0107<br \/>\ndobr\u0105 nowin\u0119 ubogim, by opatrywa\u0107 razy serc z\u0142amanych, by<br \/>\nzapowiada\u0107 wyzwolenie je\u0144com i wi\u0119\u017aniom swobod\u0119; aby obwieszcza\u0107<br \/>\nrok \u0142aski u Pana.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW\u0142a\u015bnie<br \/>\n\u2013 je\u017celi <b>poszukujemy \u017ar\u00f3d\u0142a rado\u015bci i nadziei,<\/b> je\u017celi<br \/>\nposzukujemy motywacji do tego, aby <b>nie traci\u0107 optymizmu,<\/b> aby<br \/>\nzdoby\u0107 si\u0119 nie tylko na narzekanie, ale r\u00f3wnie\u017c na dzi\u0119kczynienie<br \/>\nBogu, to chyba w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce to On sam jest tego \u017ar\u00f3d\u0142em.<br \/>\n<b>Duch Bo\u017cy, <\/b>kt\u00f3ry jest w<br \/>\ncz\u0142owieku, stanowi<b> wewn\u0119trzn\u0105 si\u0142\u0119 i zach\u0119t\u0119<\/b> do<br \/>\ntego, aby si\u0119 nie poddawa\u0107. Ale \u017ceby tak mog\u0142o by\u0107, potrzeba,<br \/>\naby ten Duch naprawd\u0119 w nas panowa\u0142, aby nas ogarnia\u0142. Potrzeba,<br \/>\naby <b>Jezus by\u0142 <\/b><b>D<\/b><b>omownikiem w naszych sercach.<\/b><br \/>\nJest bowiem jaka\u015b <b>wyra\u017ana r\u00f3\u017cnica<\/b> pomi\u0119dzy nami, kt\u00f3rzy<br \/>\nsi\u0119 uwa\u017camy za uczni\u00f3w Chrystusa, za Jego przyjaci\u00f3\u0142, jednym<br \/>\ns\u0142owem: za chrze\u015bcijan \u2013 a pomi\u0119dzy tymi, kt\u00f3rzy od Chrystusa<br \/>\nsi\u0119 odwracaj\u0105 i pr\u00f3buj\u0105 \u017cycie uk\u0142ada\u0107 sobie zupe\u0142nie bez<br \/>\nNiego.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntu nie chodzi o to, aby tych drugich lekcewa\u017cy\u0107! Nie!<\/b> Szanujemy<br \/>\nich oraz ich osobist\u0105 decyzj\u0119, do kt\u00f3rej maj\u0105 prawo. Ale te\u017c<br \/>\nmodlimy si\u0119 za nich, <b>aby nie pozbawiali si\u0119 sami szcz\u0119\u015bcia i<br \/>\nnadziei,<\/b> jakie p\u0142yn\u0105 wprost od Jezusa. Bo Jezus i w ich \u017cyciu<br \/>\ndzia\u0142a. I ich tak\u017ce kocha. I o nich nie zapomina. Ale <b>nie mo\u017ce<br \/>\ndzia\u0142a\u0107 w pe\u0142ni,<\/b> bo ich serca s\u0105 zamkni\u0119te, zimne,<br \/>\nniech\u0119tne\u2026 My za\u015b jeste\u015bmy tymi, kt\u00f3rzy z Jezusem chcemy \u017cy\u0107<br \/>\nna co dzie\u0144. Chcemy Go s\u0142ucha\u0107, chcemy Go szczerze kocha\u0107.<br \/>\nSzczerze tego chcemy\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nmusimy si\u0119 gdzie\u015b w g\u0142\u0119bi duszy przyzna\u0107, \u017ce z t\u0105 nadziej\u0105 <b>to<br \/>\n<\/b><b>i u nas <\/b><b>nie jest tak do ko\u0144ca <\/b><b>dobrze<\/b><b>.<\/b><br \/>\nBo chocia\u017c jeste\u015bmy przyjaci\u00f3\u0142mi Jezusa i traktujemy Go powa\u017cnie,<br \/>\no czym \u015bwiadczy chocia\u017cby to, \u017ce jeste\u015bmy systematycznie na Mszy<br \/>\n\u015awi\u0119tej, modlimy si\u0119 codziennie i chcemy \u017cy\u0107 dobrze, to jednak <b>i<br \/>\nnam r\u00f3wnie\u017c tej nadziei <\/b><b>niekiedy <\/b><b>brak<\/b><b>uj<\/b><b>e;<\/b><br \/>\ni nam r\u00f3wnie\u017c czasami ju\u017c si\u0119 nie chce \u017cy\u0107, bo nie bardzo wida\u0107<br \/>\nperspektywy na przysz\u0142o\u015b\u0107 i wszystko ci\u0105gle idzie jakby \u201epod<br \/>\ng\u00f3r\u0119\u201d\u2026 A wi\u0119c nie tylko ci,<br \/>\nkt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 z dala od Jezusa,<b><br \/>\nale i my musimy odnawia\u0107 w sobie wiar\u0119<\/b>. Ci\u0105gle odbudowywa\u0107<br \/>\nnadziej\u0119. Ci\u0105gle poszukiwa\u0107 motyw\u00f3w rado\u015bci.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nrzeczywi\u015bcie \u2013 tak w\u0142a\u015bnie jest! Nam tak\u017ce potrzeba odnowienia<br \/>\nw sobie dobrego ducha. <b>Dlatego prze\u017cywamy czas odnowy \u2013 Adwent.<br \/>\n<\/b>Dlatego prze\u017cywamy rekolekcje.<br \/>\nNie po to, aby zaliczy\u0107 kolejn\u0105 formalno\u015b\u0107 i m\u00f3c stwierdzi\u0107:<br \/>\n<b>\u201eNa rekolekcjach by\u0142em, <\/b><b>S<\/b><b>powied\u017a zaliczy\u0142em, z<br \/>\nPanem Bogiem na jaki\u015b czas mam spok\u00f3j\u201d.<\/b> To mo\u017ce zbyt<br \/>\nbrutalne postawienie sprawy i chyba nikt si\u0119 nie odwa\u017cy tak wprost<br \/>\ndo Boga powiedzie\u0107, ale gdzie\u015b w g\u0142\u0119bi duszy taka pokusa si\u0119<br \/>\npojawia. A tymczasem to <b>nie o to chodzi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBo<br \/>\nAdwent, kt\u00f3ry prze\u017cywamy, czy rekolekcje, kt\u00f3re prze\u017cywali\u015bmy \u2013<br \/>\ns\u0105 po to, aby gdy inni b\u0119d\u0105 szuka\u0107 rozwi\u0105zania swoich problem\u00f3w<br \/>\n<b>w alkoholu czy <\/b><b>w <\/b><b>narkotykach,<\/b> gdy inni b\u0119d\u0105<br \/>\nzag\u0142usza\u0107 je ostr\u0105 muzyk\u0105, to my mo\u017cemy sobie z now\u0105 moc\u0105<br \/>\nu\u015bwiadomi\u0107, \u017ce <b>jest jeszcze B\u00f3g i jest Jego Matka.<\/b> Jest<br \/>\njeszcze prawdziwa <b>pomoc z Nieba<\/b> \u2013 jedyna skuteczna pomoc. I<br \/>\nnawet je\u017celi na co dzie\u0144 nie zawsze o tym pami\u0119tamy i nie zawsze<br \/>\ntam w\u0142a\u015bnie szukamy ratunku, to po to w\u0142a\u015bnie mamy Adwent i po to<br \/>\nmamy rekolekcje, aby \u2013 obrazowo m\u00f3wi\u0105c \u2013 <b>bark\u0119<\/b><b>,<br \/>\nkt\u00f3r<\/b><b>\u0105<\/b><b> p\u0142yniemy przez \u017cycie, znowu dobrze<br \/>\nukierunkowa\u0107.<\/b> A konkretnie przybierze to w\u0142a\u015bnie takie formy,<br \/>\no jakich m\u00f3wi dzisiaj Pawe\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nB\u0119dzie<br \/>\nto zatem <b>nieustanna modlitwa.<\/b> Jest ona mo\u017cliwa. I wcale nie<br \/>\nmusi polega\u0107 na tym, \u017ce przez ca\u0142y dzie\u0144 b\u0119dziemy odmawiali<br \/>\njeden <b>gigantyczny pacierz,<\/b> nie robi\u0105c nic innego. Naturalnie,<br \/>\nwarto i trzeba odmawia\u0107 pacierz, ale z Bogiem mo\u017cna te\u017c rozmawia\u0107<br \/>\n<b>za pomoc\u0105 w\u0142asnych s\u0142\u00f3w.<\/b> I<br \/>\nnie tylko rano czy wieczorem, ale doskonale si\u0119 z nim<br \/>\nrozmawia <b>w drodze do szko\u0142y, do pracy i w drodze powrotnej;<\/b> w<br \/>\nprzerwie w pracy, w wolnej chwili, a nawet w czasie rozlicznych prac<br \/>\ndomowych, jakie wykonujemy, a wi\u0119c na przyk\u0142ad: gotowanie,<br \/>\nsprz\u0105tanie\u2026 Wtedy naprawd\u0119 mo\u017cemy porozmawia\u0107 z Bogiem \u2013<br \/>\n<b>dos\u0142ownie o wszystkim.<\/b> I mo\u017cemy z Nim rozmawia\u0107 w czasie<br \/>\npodr\u00f3\u017cy, w kolejce do lekarza czy w og\u00f3le \u2013 w ka\u017cdej wolnej<br \/>\nchwili i w czasie takich zwyczajnych, codziennych czynno\u015bci.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZawsze<br \/>\nmo\u017cna wtedy odm\u00f3wi\u0107 <b>dziesi\u0105tek R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego,<\/b> albo<br \/>\n<b>Koronk\u0119 do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego,<\/b> ale te\u017c jedno lub drugie<br \/>\nzdanie \u2013 w\u0142asnymi s\u0142owami. Mog\u0105 to by\u0107 te\u017c tak zwane <b>akty<br \/>\nstrzeliste,<\/b> czyli kr\u00f3ciutkie westchnienia do Boga, takie ma\u0142e<br \/>\n<b>\u201estrza\u0142ki do Nieba\u201d, <\/b>w stylu: \u201eJezu, ufam Tobie!\u201d,<br \/>\n\u201eJezu, kocham Ci\u0119!\u201d, \u201eJezu, pom\u00f3\u017c!\u201d, \u201eMatko, b\u0105d\u017a ze<br \/>\nmn\u0105\u201d, i tym podobne\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPonadto,<br \/>\nmodli\u0107 si\u0119 mo\u017cemy nie tylko swoimi s\u0142owami i nie tylko pacierzem.<br \/>\n<b>Mo\u017cemy si\u0119 modli\u0107 cisz\u0105. <\/b>Dobrze by\u0142oby czasami usi\u0105\u015b\u0107<br \/>\ntu, w ko\u015bciele przed Jezusem, albo w domu przed krzy\u017cem \u2013 <b>i<br \/>\nnic nie m\u00f3wi\u0107. Nic!<\/b> Po prostu si\u0119 wyciszy\u0107, odpocz\u0105\u0107,<br \/>\nwyr\u00f3wna\u0107 oddech, uspokoi\u0107 nerwy, odda\u0107 Jezusowi wszystko. <b>To<br \/>\nte\u017c modlitwa. Modlitwa ciszy\u2026<\/b> Bardzo potrzebna cz\u0142owiekowi<br \/>\nzw\u0142aszcza dzisiaj, kiedy \u017cyje w takim stresie i w takim ostrym<br \/>\ntempie. I mo\u017cna si\u0119 wreszcie <b>modli\u0107 Pismem \u015awi\u0119tym:<\/b><br \/>\npoprzez czytanie i rozwa\u017canie \u2013 nawet kr\u00f3tkich fragment\u00f3w. A<br \/>\nw\u00f3wczas Jezus b\u0119dzie autentycznie przemawia\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jest<\/b><b><br \/>\nzatem mo\u017cliwa owa nieustanna modlitwa, <\/b>o<br \/>\nkt\u00f3rej m\u00f3wi Pawe\u0142 i okazuje si\u0119, \u017ce wcale nie musi ona<br \/>\nzajmowa\u0107 tak bardzo wiele czasu, gdy\u017c mo\u017cna j\u0105 <b>\u201ewkomponowa\u0107\u201d<\/b><br \/>\nw codzienny plan dzia\u0142a\u0144. Mo\u017cna j\u0105 \u0142\u0105czy\u0107 z wieloma<br \/>\nczynno\u015bciami. I mo\u017cna j\u0105 \u0142\u0105czy\u0107 tak\u017ce z odpoczynkiem. Mo\u017cna<br \/>\n\u2013 i trzeba \u2013 zwraca\u0107 si\u0119 do Jezusa<b> w sytuacjach<br \/>\nradosnych,<\/b> kiedy wszystko uk\u0142ada si\u0119 idealnie i w domu panuje<br \/>\ns\u0142odka sielanka. Dobrze by\u0142oby wtedy skierowa\u0107 do Jezusa<br \/>\nprzynajmniej jedno serdeczne zdanie podzi\u0119kowania.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nte\u017c mo\u017cna \u2013 i chyba szczeg\u00f3lnie potrzeba \u2013 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do<br \/>\nNiego z pro\u015bb\u0105 o pomoc <b>wtedy, gdy w domu zaczyna si\u0119 wszystko<br \/>\nkomplikowa\u0107,<\/b> bo jakie\u015b problemy w pracy, bo m\u0105\u017c znowu wr\u00f3ci\u0142<br \/>\npijany, bo \u017cona si\u0119 o wszystko czepia, bo niepos\u0142uszne dzieci<br \/>\nchodz\u0105 swoimi drogami, bo nie wiadomo, jak zwi\u0105za\u0107 koniec z<br \/>\nko\u0144cem, a na domiar wszystkiego jeszcze przypl\u0105ta\u0142a si\u0119 jaka\u015b<br \/>\nchoroba\u2026 W\u0142a\u015bnie wtedy \u2013 <b>chocia\u017c to na pewno trudne <\/b><b>\u2013<\/b><br \/>\ntrzeba zacz\u0105\u0107 rozmawia\u0107 o tym z Jezusem. <b>Zacz\u0105\u0107 si\u0119 modli\u0107.<\/b><br \/>\nSwoimi, najprostszymi \u2013 na jakie nas tylko sta\u0107 \u2013 s\u0142owami.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nte\u017c s\u0142owami szczerymi. <b>Bardzo szczerymi.<\/b> My naprawd\u0119 mo\u017cemy<br \/>\nJezusowi m\u00f3wi\u0107 wszystko i m\u00f3wi\u0107 szczerze: mo\u017cemy narzeka\u0107,<br \/>\nmo\u017cemy si\u0119 uskar\u017ca\u0107, mo\u017cemy wypowiada\u0107 pretensje, zarzuty. <b>Nie<br \/>\nma obawy o to, \u017ce Jezus si\u0119 obrazi. Nie obrazi si\u0119!<\/b> Ale mamy<br \/>\nrozmawia\u0107 z Nim o wszystkim i tak szczerze, jak tylko b\u0119dziemy<br \/>\npotrafili.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKto\u015b<br \/>\njednak m\u00f3g\u0142by mi powiedzie\u0107, \u017ce to wszystko, o czym tu dzisiaj<br \/>\nrozwa\u017camy, to taka <b>s\u0142odka poezja,<\/b> to jest dobre na ambon\u0119,<br \/>\nna kazanie, ale \u017cycie jest znacznie bardziej skomplikowane i wcale<br \/>\nto wszystko takie oczywiste nie jest, i rozwi\u0105zywanie problem\u00f3w nie<br \/>\njest wcale takie proste\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNo<br \/>\nc\u00f3\u017c, je\u017celi kto\u015b jest przekonany, \u017ce na pewno to, o czym tu<br \/>\ndzisiaj rozwa\u017camy, jest mrzonk\u0105 i poezj\u0105 i nie ma \u017cadnego wp\u0142ywu<br \/>\nna codzienno\u015b\u0107 i problemy, jakie ona ze sob\u0105 niesie, to mo\u017ce po<br \/>\nprostu jeszcze<b> nie pr\u00f3bowa\u0142 w ten spos\u00f3b problem\u00f3w<br \/>\nrozwi\u0105zywa\u0107.<\/b> Bo je\u017celi cz\u0142owiek tylko spr\u00f3buje oprze\u0107 si\u0119<br \/>\nna Jezusie tak na \u201esto procent\u201d, szybko si\u0119 przekona, \u017ce <b>nie<\/b><br \/>\n<b>zosta\u0142 oszukany,<\/b> \u017ce Jezus zadzia\u0142a\u0142. Ja<br \/>\nsi\u0119 o tym przekona\u0142em \u2013 niejeden raz!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTrzeba<br \/>\nsi\u0119 tylko naprawd\u0119 <b>nieustannie modli\u0107<\/b> \u2013 nie tylko<br \/>\npacierzem, ale szczer\u0105 osobist\u0105 rozmow\u0105 z Bogiem w prostych<br \/>\ns\u0142owach, lektur\u0105 i rozwa\u017caniem Pisma \u015awi\u0119tego, a tak\u017ce \u2013<br \/>\nkoj\u0105cym nerwy milczeniem. Trzeba r\u00f3wnie\u017c <b>zacz\u0105\u0107 dostrzega\u0107<br \/>\ndzia\u0142anie Bo\u017ce,<\/b> kt\u00f3re ju\u017c si\u0119 dokonuje w codzienno\u015bci. I to<br \/>\nnawet w\u00f3wczas, gdy sytuacja jest trudna. <b>Nigdy bowiem nie jest<br \/>\ntak, \u017ce sytuacja jest jednoznacznie z\u0142a. <\/b>Nawet taka zwyk\u0142a<br \/>\n\u017cyciowa m\u0105dro\u015b\u0107 podpowiada, \u017ce z\u0142o zawsze idzie w parze z<br \/>\ndobrem i cho\u0107 nawet sytuacja jest nie do pozazdroszczenia, to jednak<br \/>\njakie\u015b elementy dobra mo\u017cna w niej dostrzec.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiekiedy<br \/>\nzdarza mi si\u0119 s\u0142ucha\u0107 wypowiedzi niekt\u00f3rych os\u00f3b, w kt\u00f3rych to<br \/>\nwypowiedziach s\u0142yszy si\u0119 <b>d\u0142ug\u0105 list\u0119 narzeka\u0144:<\/b> \u201eTo mi<br \/>\nsi\u0119 nie uda\u0142o, to mi \u017ale wysz\u0142o, z tym nie jest tak, jak by\u0107<br \/>\npowinno\u201d. I kiedy po cierpliwym wys\u0142uchaniu tej listy stawiam<br \/>\npytanie o to, <b>co si\u0119 jednak w tym ostatnim czasie uda\u0142o;<\/b><br \/>\nkiedy stawiam pytanie o dobro, to najpierw widz\u0119 wielkie zdziwienie:<br \/>\n\u201eDobro? Jakie dobro?!\u201d Jednak ju\u017c po kr\u00f3tkiej rozmowie okazuje<br \/>\nsi\u0119, \u017ce co\u015b si\u0119 przypomina, \u017ce jednak to <b>dobro m<\/b><b>ia\u0142o<\/b><b><br \/>\nmiejsce,<\/b> \u017ce takie to, a takie wydarzenie dokona\u0142o si\u0119 w<br \/>\nostatnim czasie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwi\u0119c jest te\u017c dobro i ono r\u00f3wnie\u017c si\u0119 dokonuje. Tylko \u017ce my<br \/>\njeszcze nie wypracowali\u015bmy w sobie postawy owego <b>\u201edzi\u0119kowania<br \/>\nw ka\u017cdym po\u0142o\u017ceniu\u201d,<\/b> do kt\u00f3rej zach\u0119ca nas dzisiaj Pawe\u0142.<br \/>\nNam jest raczej \u0142atwiej <b>w ka\u017cdym po\u0142o\u017ceniu narzeka\u0107<\/b> i na<br \/>\npewno du\u017co prosi\u0107. Nie mamy natomiast nawyku dzi\u0119kowania Bogu.<br \/>\nDobrze wi\u0119c by\u0142oby i to w\u0142\u0105czy\u0107 do naszych modlitw.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAby<br \/>\nw ten spos\u00f3b Jezus zaj\u0105\u0142 w naszym \u017cyciu to miejsce, jakie<br \/>\nzajmowa\u0142 <b>w \u017cyciu Jana Chrzciciela<\/b>. Kiedy \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy<br \/>\nw Ewangelii \u2013 \u017bydzi wypytywali go, kim jest i czy przypadkiem nie<br \/>\njest Mesjaszem, on zgodnie z prawd\u0105 odpowiedzia\u0142, \u017ce Nim nie jest.<br \/>\n<b>Jest tylko Jego g\u0142osem,<\/b> ale nie jest godzien nawet rozwi\u0105za\u0107<br \/>\nMu rzemyka u sanda\u0142a.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\nwobec Jezusa b\u0119dziemy potrafili zaj\u0105\u0107 tak samo <b>pokorn\u0105<br \/>\npostaw\u0119,<\/b> jak\u0105 zaj\u0105\u0142 Jan; je\u017celi zarezerwujemy Mu <b>pierwsze<br \/>\nmiejsce w \u017cyciu;<\/b> je\u017celi do Niego b\u0119dziemy si\u0119 odnosili ze<br \/>\nwszystkim, co le\u017cy nam na sercu; je\u017celi pozwolimy si\u0119 ogarn\u0105\u0107<br \/>\nDuchowi Pa\u0144skiemu, o kt\u00f3rym m\u00f3wi pierwsze dzisiejsze czytanie,<br \/>\nw\u00f3wczas program zapisany przez Aposto\u0142a Narod\u00f3w w drugim czytaniu<br \/>\nnie b\u0119dzie ponad nasze si\u0142y.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\ncho\u0107by droga nie by\u0142a \u0142atwa \u2013 to nie b\u0119dzie drog\u0105 donik\u0105d. I<br \/>\ncho\u0107by \u017cycie nie by\u0142o proste \u2013 to <b>nie b\u0119dzie \u017cycie<\/b><b>m<\/b><b><br \/>\nbez sensu.<\/b> I chocia\u017c przyjdzie cierpienie \u2013 to nie b\u0119dzie ono<br \/>\npuste, niepotrzebne. I chocia\u017c przyjdzie czasami rozterka i<br \/>\nzagubienie \u2013 to <b>zwyci\u0119\u017cy rado\u015b\u0107 i nadzieja!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nzatem, jak m\u00f3wi dzisiaj Pawe\u0142: <i><b>Ducha nie ga\u015bcie!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli \u2013 ju\u017c trzeciej w Adwencie! Na jej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 3 Niedziela Adwentu, B, do czyta\u0144: Iz 61,1\u20132a.10\u201311; 1 Tes 5,16\u201324; J 1,6\u20138.19\u201328 CZYTANIE Z KSI\u0118GI [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7444","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Ducha nie ga\u015bcie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ducha nie ga\u015bcie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli \u2013 ju\u017c trzeciej w Adwencie! Na jej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 3 Niedziela Adwentu, B, do czyta\u0144: Iz 61,1\u20132a.10\u201311; 1 Tes 5,16\u201324; J 1,6\u20138.19\u201328 CZYTANIE Z KSI\u0118GI [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-12-17T04:19:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/\",\"name\":\"Ducha nie ga\u015bcie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-12-17T04:19:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ducha nie&nbsp;ga\u015bcie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ducha nie ga\u015bcie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ducha nie ga\u015bcie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli \u2013 ju\u017c trzeciej w Adwencie! Na jej radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 3 Niedziela Adwentu, B, do czyta\u0144: Iz 61,1\u20132a.10\u201311; 1 Tes 5,16\u201324; J 1,6\u20138.19\u201328 CZYTANIE Z KSI\u0118GI [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-12-17T04:19:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/","name":"Ducha nie ga\u015bcie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-12-17T04:19:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/17\/ducha-nie-gascie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ducha nie&nbsp;ga\u015bcie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7444"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7444\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13668,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7444\/revisions\/13668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}