{"id":7455,"date":"2017-12-06T05:15:00","date_gmt":"2017-12-06T04:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:13","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:13","slug":"bog-zaprasza-nas-na-uczte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/","title":{"rendered":"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz
\nMiko\u0142aj Czernecki, za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu: m\u00f3j
\nUcze\u0144 w Technikum, w Radory\u017cu Smolanym. <\/b>\n<\/div>\n
\nUrodziny
\nnatomiast prze\u017cywaj\u0105: Joanna Zawadka, z domu: Szubi\u0144ska, oraz
\nHubert Maksymiuk \u2013 oboje nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnot
\nm\u0142odzie\u017cowych. Urodziny tak\u017ce prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk \u2013
\n<\/b>m\u00f3j Poprzednik na wikariacie<\/b> w Miastkowie Ko\u015bcielnym.<\/b><\/div>\n
\nWszystkim
\n<\/b>\u015b<\/b>wi\u0119tuj\u0105cym
\ndzisiaj \u017cycz\u0119, aby <\/b>codziennie
\ncoraz bardziej intensywnie wsp\u00f3\u0142pracowali z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105 we
\nwszystkich sprawach!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, za
\nchwil\u0119 wychodz\u0119 na Roraty. W Miastkowie s\u0105 one w \u015brody i w
\nsoboty. A u Was?<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\n\u015aroda
\n1 Tygodnia Adwentu,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 25,6\u201310a; Mt 15,29\u201337<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n
\nW
\nowym dniu: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nZast\u0119p\u00f3w przygotuje <\/b>\n<\/div>\n
\ndla
\nwszystkich lud\u00f3w na tej g\u00f3rze <\/b>\n<\/div>\n
\nuczt\u0119
\nz t\u0142ustego mi\u0119sa, uczt\u0119 z wybornych win, <\/b>\n<\/div>\n
\nz
\nnajpo\u017cywniejszego mi\u0119sa, z najwyborniejszych win.<\/b><\/div>\n
\nZedrze
\nOn na tej g\u00f3rze zas\u0142on\u0119, <\/b>\n<\/div>\n
\nzapuszczon\u0105
\nna twarzy wszystkich lud\u00f3w, <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nca\u0142un, kt\u00f3ry okrywa\u0142 wszystkie narody. <\/b>\n<\/div>\n
\nRaz
\nna zawsze zniszczy \u015bmier\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nPan B\u00f3g otrze <\/b>\n<\/div>\n
\n\u0142zy
\nz ka\u017cdego oblicza, <\/b>\n<\/div>\n
\nodejmie
\nha\u0144b\u0119 swego ludu <\/b>\n<\/div>\n
\npo
\nca\u0142ej ziemi, <\/b>\n<\/div>\n
\nbo
\nPan przyrzek\u0142.<\/b><\/div>\n
\nI
\npowiedz\u0105 w owym dniu: Oto nasz B\u00f3g, <\/b>\n<\/div>\n
\nTen,
\nkt\u00f3remu\u015bmy zaufali, \u017ce nas wybawi; <\/b>\n<\/div>\n
\noto
\nPan, w kt\u00f3rym z\u0142o\u017cyli\u015bmy nasz\u0105 ufno\u015b\u0107: <\/b>\n<\/div>\n
\ncieszmy
\nsi\u0119 i radujmy z Jego zbawienia! <\/b>\n<\/div>\n
\nAlbowiem
\nr\u0119ka Pana <\/b>\n<\/div>\n
\nspocznie
\nna tej g\u00f3rze.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nprzyszed\u0142 nad Jezioro Galilejskie. Wszed\u0142 na g\u00f3r\u0119 i tam siedzia\u0142.
\nI przysz\u0142y do Niego wielkie t\u0142umy, maj\u0105c ze sob\u0105 chromych,
\nu\u0142omnych, niewidomych, niemych i wielu innych, i po\u0142o\u017cyli ich u
\nn\u00f3g Jego, a On ich uzdrowi\u0142. T\u0142umy zdumiewa\u0142y si\u0119 widz\u0105c, \u017ce
\nniemi m\u00f3wi\u0105, u\u0142omni s\u0105 zdrowi, chromi chodz\u0105, niewidomi widz\u0105.
\nI wielbi\u0142y Boga Izraela.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\nJezus przywo\u0142a\u0142 swoich uczni\u00f3w i rzek\u0142: \u201e\u017bal Mi tego t\u0142umu.
\nJu\u017c trzy dni trwaj\u0105 przy Mnie, a nie maj\u0105 co je\u015b\u0107. Nie chc\u0119 ich
\npu\u015bci\u0107 zg\u0142odnia\u0142ych, \u017ceby kto nie zas\u0142ab\u0142 w drodze\u201d. Na to
\nrzekli Mu uczniowie: \u201eSk\u0105d tu na pustkowiu we\u017amiemy tyle chleba,
\n\u017ceby nakarmi\u0107 takie mn\u00f3stwo?\u201d. Jezus zapyta\u0142 ich: \u201eIle macie
\nchleb\u00f3w?\u201d Odpowiedzieli: \u201eSiedem i par\u0119 rybek\u201d. Poleci\u0142
\nludowi usi\u0105\u015b\u0107 na ziemi; wzi\u0105\u0142 siedem chleb\u00f3w i ryby, i
\nodm\u00f3wiwszy dzi\u0119kczynienie, po\u0142ama\u0142, dawa\u0142 uczniom, uczniowie za\u015b
\nt\u0142umom. Jedli wszyscy do syto\u015bci, a pozosta\u0142ych u\u0142omk\u00f3w zebrano
\njeszcze siedem pe\u0142nych kosz\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nB\u00f3g
\nzaprasza cz\u0142owieka na uczt\u0119<\/b> \u2013 tak mo\u017cna by najkr\u00f3cej
\nscharakteryzowa\u0107 przes\u0142anie dzisiejszej liturgii S\u0142owa.\n<\/div>\n
\nW
\npierwszym czytaniu s\u0142yszymy opis, b\u0119d\u0105cy jednocze\u015bnie zapowiedzi\u0105
\nuczty mesja\u0144skiej,<\/b> jak\u0105 Pan przygotuje swoim wybranym na
\nko\u0144cu czas\u00f3w. S\u0142yszymy nawet, jakie menu b\u0119dzie serwowane. Prorok
\npisze, \u017ce b\u0119dzie to uczta z t\u0142ustego mi\u0119sa, uczt\u0119 z
\nwybornych win, z najpo\u017cywniejszego mi\u0119sa, z najwyborniejszych win.<\/b><\/i>
\nJednak \u2013 co warto podkre\u015bli\u0107 \u2013 ju\u017c w dalszej cz\u0119\u015bci ca\u0142ego
\nomawianego fragmentu nie ma ani s\u0142owa o tym, co b\u0119dzie na tej\u017ce
\nuczcie podawane,<\/b> natomiast du\u017co jest mowy o rado\u015bci, jaka
\nstanie si\u0119 udzia\u0142em jej uczestnik\u00f3w.\n<\/div>\n
\nRado\u015b\u0107
\nta b\u0119dzie wynika\u0142a z tego, \u017ce B\u00f3g zedrze<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b>
\n<\/b>na tej g\u00f3rze zas\u0142on\u0119, <\/b><\/i>zapuszczon\u0105 na
\ntwarzy wszystkich lud\u00f3w, i ca\u0142un, kt\u00f3ry okrywa\u0142 wszystkie narody.
\nRaz na zawsze zniszczy \u015bmier\u0107. Wtedy Pan B\u00f3g otrze \u0142zy z ka\u017cdego
\noblicza, odejmie ha\u0144b\u0119 swego ludu <\/b><\/i>po ca\u0142ej ziemi\u2026<\/b><\/i>
\n<\/b>Zatem, to nie zestaw da\u0144 \u2013 wykwintnych mniej lub bardziej \u2013
\nzadecyduje o tak radosnym prze\u017cyciu ca\u0142ego wydarzenia. Zadecyduje o
\ntym blisko\u015b\u0107 Boga, Jego mi\u0142o\u015b\u0107 i dobro\u0107,<\/b> Jego zwyci\u0119ska
\nmoc \u2013 moc pokonuj\u0105ca \u015bmier\u0107, smutek i to wszystko, co w \u017cyciu
\ncz\u0142owieka jest krzy\u017cem, b\u00f3lem, ci\u0119\u017carem lub jakim\u015b brakiem.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nwspomniane wcze\u015bniej menu nie stanowi tu istoty i ca\u0142ego sensu
\nopisywanej uczty. Jest pretekstem i symbolem,<\/b> podobnie
\nzreszt\u0105, jak pretekstem i symbolem jest sama uczta. My cz\u0119sto w
\nmodlitwie \u2013 chocia\u017cby za zmar\u0142ych \u2013 prosimy Boga, aby da\u0142 im
\nudzia\u0142 \u201ew wiecznej uczcie zbawionych\u201d.<\/b> W rzeczywisto\u015bci,
\nkiedy ju\u017c staniemy przed Bo\u017cym obliczem, pewnie nie zobaczymy tam
\nzastawionych sto\u0142\u00f3w, nie zasi\u0105dziemy \u2013 tak fizycznie \u2013 do
\n\u017cadnej kolacji<\/b>.<\/b> Co nie oznacza, \u017ce b\u0119dziemy g\u0142odni,
\nlub czegokolwiek b\u0119dzie nam brakowa\u0142o.\n<\/div>\n
\nPos\u0142ugujemy
\nsi\u0119 obrazem uczty, bo on wywo\u0142uje nasze najlepsze skojarzenia i
\njest znakiem<\/b> zgody, jedno\u015bci,<\/b> wsp\u00f3lnego szcz\u0119\u015bcia,
\nobfito\u015bci. Podobnie zreszt\u0105, jak owe \u201enajpo\u017cywniejsze mi\u0119sa\u201d
\ni \u201enajwyborniejsze wina\u201d, o kt\u00f3rych mowa w dzisiejszym pierwszym
\nczytaniu \u2013 one tak\u017ce s\u0105 symbolem obfito\u015bci, dobrobytu,
\nrado\u015bci<\/b> p\u0142yn\u0105cej z wykwintnego smaku i dostatku\u2026 Wszystko to
\nstanie si\u0119 naszym udzia\u0142em w wieczno\u015bci, a u\u017cyte przez Izajasza
\nProroka symbole s\u0105 tylko tego zapowiedzi\u0105.\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie, wydarzenie opisane w Ewangelii, jest o wiele
\nbardziej konkretne<\/b> i \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 przyziemne\u2026
\n<\/b>Oto bowiem Jezus po trzech dniach, jakie zgromadzeni ludzie wraz
\nz Nim przetrwali, postanawia zatroszczy\u0107 si\u0119 o tak powszedni\u0105 i
\nzwyczajn\u0105, ale te\u017c wa\u017cn\u0105 i potrzebn\u0105 sfer\u0119 \u017cycia cz\u0142owieka,
\njak\u0105 jest doczesny pokarm. <\/b>Dlatego z siedmiu chleb\u00f3w i kilku
\nrybek urz\u0105dza swoim s\u0142uchaczom przeobfit\u0105 uczt\u0119, po kt\u00f3rej
\npozostaje siedem pe\u0142nych kosz\u00f3w u\u0142omk\u00f3w, co jest tak\u017ce
\npotwierdzeniem tego, jak bardzo du\u017co pokarmu<\/b> zosta\u0142o rozdane
\nludziom.\n<\/div>\n
\nI
\nw tym przypadku nie m\u00f3wimy jedynie o symbolu: zgromadzeni tak
\nlicznie ludzie wzi\u0119li do r\u0119ki prawdziwy chleb<\/b> i prawdziwe
\nryby, zjedli jedno i drugie, wyra\u017anie odczuwaj\u0105c zaspokojenie
\ng\u0142odu. To nie by\u0142o tylko<\/b> wyobra\u017cenie o jedzeniu,<\/b> to
\nnie by\u0142 tylko sen o jedzeniu<\/b> \u2013 sen, po kt\u00f3rym cz\u0142owiek
\nbudzi si\u0119 tak samo g\u0142odny, jak by\u0142 wcze\u015bniej, a tylko uczucie
\nzawodu i rozgoryczenia jest jeszcze wi\u0119ksze, \u017ce by\u0142 to jedynie
\nsen\u2026 Nie, ci ludzie naprawd\u0119 zjedli i naprawd\u0119 si\u0119 nasycili.\n<\/div>\n
\nJednak
\ni tutaj mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o pewnej symbolice. Tu nie chodzi\u0142o tylko
\n<\/b>o<\/b> jedzenie \u2013 o najedzenie si\u0119.<\/b> Bo by\u0142 to w
\nko\u0144cu zaledwie jeden posi\u0142ek i nawet je\u015bli takich fakt\u00f3w mamy w
\nEwangeliach opisanych kilka, to jednak nie by\u0142y one
\ncodzienno\u015bci\u0105.<\/b> Chocia\u017c wi\u0119c w tym przypadku menu by\u0142o bardzo
\nkonkretne i rzeczywiste, to jednak i w tym przypadku nie mo\u017cemy na
\nnim koncentrowa\u0107 ca\u0142ej uwagi. Ono ostatecznie te\u017c by\u0142o jakim\u015b
\nsymbolem<\/b> \u2013 a tak dok\u0142adniej: obfito\u015b\u0107 pokarmu by\u0142a
\nsymbolem. I spos\u00f3b pojawienia si\u0119 tak du\u017cej jego ilo\u015bci.\n<\/div>\n
\nPoprzez
\nto wydarzenie, poprzez ten obiad, Jezus nie chcia\u0142 zab\u0142ysn\u0105\u0107
\nprzed swymi uczniami jako firma cateringowa <\/b>\u2013<\/b> chcia\u0142
\nnatomiast przekona\u0107 swych uczni\u00f3w, \u017ce zawsze o nich pami\u0119ta<\/b>
\ni<\/b> troszczy si\u0119<\/b> nawet o takie najbardziej prozaiczne i
\nprzyziemne ich potrzeby.\n<\/div>\n
\nPrzy
\nczym: prozaiczne<\/b> \u2013 to nie znaczy: niewa\u017cne.<\/b>
\nPrzyjmowanie pokarmu jest w ko\u0144cu \u017cyciow\u0105 konieczno\u015bci\u0105. I
\nchocia\u017c ucze\u0144 Jezusa nie mo\u017ce na tym koncentrowa\u0107 ca\u0142ej swojej
\nuwagi i ca\u0142ego sensu swego \u017cycia w tym w\u0142a\u015bnie widzie\u0107, to
\njednak Jezus docenia wag\u0119 ca\u0142ej sprawy<\/b> i chce pom\u00f3c tak\u017ce
\nna tym odcinku. I pomaga, daj\u0105c w ten spos\u00f3b czytelny sygna\u0142, \u017ce
\nnie o ten jeden posi\u0142ek chodzi \u2013 ten posi\u0142ek tak\u017ce staje si\u0119
\nsymbolem i znakiem wielkiej troski Boga <\/b>o<\/b> cz\u0142owieka;<\/b>
\ntroski, obejmuj\u0105cej wszystkie sfery \u017cycia cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nA
\nje\u015bli zestawimy oba dzisiejsze teksty biblijne w pewn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107,
\nto powiemy ju\u017c wprost, \u017ce chodzi zar\u00f3wno o sfer\u0119 doczesn\u0105,
\njak i wieczn\u0105.<\/b> B\u00f3g z \u017cadnej z nich nie chce si\u0119 wy\u0142\u0105cza\u0107\u2026
\nOby\u015bmy my Go nie chcieli wy\u0142\u0105cza\u0107<\/b> \u2013 z \u017cadnej, cho\u0107by
\nnajbardziej prozaicznej i zwyczajnej cz\u0119\u015bci naszego \u017cycia\u2026<\/div>\n
\nPomy\u015blmy
\nw tym kontek\u015bcie:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nszczerze i bez obaw m\u00f3wi\u0119 Jezusowi o wszystkich swoich problemach i
\nzmartwieniach, cho\u0107by najmniejszych?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nnie koncentruj\u0119 ca\u0142ej swojej uwagi na sprawach doczesnych,
\npomijaj\u0105c zupe\u0142nie te duchowe, wieczne?<\/div>\n
\n\u2013 Co
\nkonkretnie robi\u0119 w tym kierunku, aby moja doczesno\u015b\u0107 by\u0142a drog\u0105
\ndo szcz\u0119\u015bliwej wieczno\u015bci?<\/div>\n

<\/p>\n

\nI
\npowiedz\u0105 w owym dniu: Oto nasz B\u00f3g, Ten, kt\u00f3remu\u015bmy zaufali, \u017ce
\nnas wybawi; oto Pan, w kt\u00f3rym z\u0142o\u017cyli\u015bmy nasz\u0105 ufno\u015b\u0107: cieszmy
\nsi\u0119 i radujmy z Jego zbawienia!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Miko\u0142aj Czernecki, za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu: m\u00f3j Ucze\u0144 w Technikum, w Radory\u017cu Smolanym. Urodziny natomiast prze\u017cywaj\u0105: Joanna Zawadka, z domu: Szubi\u0144ska, oraz Hubert Maksymiuk \u2013 oboje nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Urodziny tak\u017ce prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk \u2013 m\u00f3j Poprzednik na wikariacie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7455","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Miko\u0142aj Czernecki, za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu: m\u00f3j Ucze\u0144 w Technikum, w Radory\u017cu Smolanym. Urodziny natomiast prze\u017cywaj\u0105: Joanna Zawadka, z domu: Szubi\u0144ska, oraz Hubert Maksymiuk \u2013 oboje nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Urodziny tak\u017ce prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk \u2013 m\u00f3j Poprzednik na wikariacie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-12-06T04:15:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/\",\"name\":\"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-12-06T04:15:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Miko\u0142aj Czernecki, za czas\u00f3w mojego pierwszego wikariatu: m\u00f3j Ucze\u0144 w Technikum, w Radory\u017cu Smolanym. Urodziny natomiast prze\u017cywaj\u0105: Joanna Zawadka, z domu: Szubi\u0144ska, oraz Hubert Maksymiuk \u2013 oboje nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Urodziny tak\u017ce prze\u017cywa Ksi\u0105dz Adam Potapczuk \u2013 m\u00f3j Poprzednik na wikariacie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-12-06T04:15:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/","name":"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-12-06T04:15:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/06\/bog-zaprasza-nas-na-uczte\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00f3g zaprasza nas na uczt\u0119!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7455"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13636,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7455\/revisions\/13636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}