{"id":7458,"date":"2017-12-03T04:22:00","date_gmt":"2017-12-03T03:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:13","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:13","slug":"obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/","title":{"rendered":"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142!"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym
\nurodziny prze\u017cywa\u0142a Tatiana K\u0142usek, za moich czas\u00f3w \u2013 aktywnie
\nzaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 KSM na moim pierwszym wikariacie, w
\nRadory\u017cu Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o moc Bo\u017cego
\nb\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze
\ns\u0142\u00f3wko z Syberii. Tak si\u0119 z\u0142o\u017cy\u0142o \u2013 z powodu r\u00f3\u017cnych zaj\u0119\u0107
\nw sobot\u0119, a tak\u017ce z powodu jak\u017ce radosnych dla mnie odwiedzin Ani
\ni Kamila z Dzie\u0107mi: Weronik\u0105, Emilk\u0105 i male\u0144kim Tomkiem \u2013 \u017ce
\nnajpierw napisa\u0142em rozwa\u017canie na dzisiaj, a dopiero potem
\nprzeczyta\u0142em wczorajsze rozwa\u017canie Ksi\u0119dza Marka. I stwierdzi\u0142em,
\n\u017ce napisali\u015bmy obaj prawie to samo. A przynajmniej \u2013 w takim
\nsamym duchu. Na pewno wynika to st\u0105d, \u017ce \u2013 jak zauwa\u017cy\u0142 Ksi\u0105dz
\nMarek \u2013 s\u0142owo Bo\u017ce z wczoraj i z dzisiaj jest bardzo podobne.
\nPrzej\u015bcie od ostatniego dnia roku liturgicznego do pierwszego dnia
\nnowego roku, rzeczywi\u015bcie jest bardzo p\u0142ynne. Niech nam zatem Pan
\nda radosny Adwent! I owocny. I aktywny. Czuwajmy, moi Drodzy \u2013
\nczuwajmy!<\/div>\n
\nW
\nspos\u00f3b szczeg\u00f3lny dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Markowi za relacj\u0119 z \u017cycia
\nKo\u015bcio\u0142a na Syberii. Czy odnie\u015bli\u015bcie takie samo wra\u017cenie, jak
\nja, \u017ce by\u0142a to relacja bardzo pog\u0142\u0119biona i jaka\u015b taka
\nszczeg\u00f3lnie bogata w refleksje?\u2026 Niech B\u00f3g b\u0119dzie uwielbiony za
\nwielkie dobro, jakie si\u0119 tam codziennie dokonuje!<\/div>\n
\nI
\njeszcze tylko chc\u0119 przypomnie\u0107, \u017ce dzisiaj pierwsza niedziela
\nmiesi\u0105ca. Na jej prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g
\nwszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n1
\nNiedziela Adwentu, B,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz
\n63,16b\u201317.19b;64,3\u20137; 1
\nKor 1,3\u20139; Mk
\n13,33\u201337 <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTy\u015b,
\nPanie, naszym ojcem, <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201e<\/b>Odkupiciel
\nnasz\u201d to Twoje imi\u0119 odwieczne. <\/b>\n<\/div>\n
\nCzemu\u017c,
\no Panie, dozwalasz nam b\u0142\u0105dzi\u0107 <\/b>\n<\/div>\n
\nz
\ndala od Twoich dr\u00f3g, <\/b>\n<\/div>\n
\ntak
\ni\u017c serce nasze staje si\u0119 nieczu\u0142e <\/b>\n<\/div>\n
\nna
\nboja\u017a\u0144 przed Tob\u0105?<\/b><\/div>\n
\nOdmie\u0144
\nsi\u0119 przez wzgl\u0105d na Twoje s\u0142ugi <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nna pokolenia Twojego dziedzictwa. <\/b>\n<\/div>\n
\nOby\u015b
\nrozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142, <\/b>\n<\/div>\n
\nprzed
\nTob\u0105 sk\u0142\u0119bi\u0142yby si\u0119 g\u00f3ry. <\/b>\n<\/div>\n
\nAni
\nucho nie s\u0142ysza\u0142o, <\/b>\n<\/div>\n
\nani
\noko nie widzia\u0142o, <\/b>\n<\/div>\n
\n\u017ceby
\njaki\u015b b\u00f3g poza Tob\u0105 dzia\u0142a\u0142 tyle <\/b>\n<\/div>\n
\ndla
\ntego, co w nim pok\u0142ada ufno\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nWychodzisz
\nnaprzeciw tych, <\/b>\n<\/div>\n
\nco
\nrado\u015bnie pe\u0142ni\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107 <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\npami\u0119taj\u0105 o Twych drogach. <\/b>\n<\/div>\n
\nOto
\nTy\u015b zawrza\u0142 gniewem, \u017ce\u015bmy zgrzeszyli <\/b>\n<\/div>\n
\nprzeciw
\nTobie od dawna i byli\u015bmy zbuntowani. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\nwszyscy byli\u015bmy skalani, <\/b>\n<\/div>\n
\na
\nwszystkie nasze dobre czyny <\/b>\n<\/div>\n
\njak
\nskrwawiona szmata. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\nwszyscy opadli\u015bmy zwi\u0119dli jak li\u015bcie, <\/b>\n<\/div>\n
\na
\nnasze winy ponios\u0142y nas jak wicher. <\/b>\n<\/div>\n
\nNikt
\nnie wzywa\u0142 Twojego imienia, <\/b>\n<\/div>\n
\nnikt
\nsi\u0119 nie zbudzi\u0142, by si\u0119 chwyci\u0107 Ciebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nskry\u0142e\u015b Twoje oblicze przed nami <\/b>\n<\/div>\n
\ni
\nodda\u0142e\u015b nas w moc naszej winy.<\/b><\/div>\n
\nA
\njednak, Panie, Ty\u015b naszym ojcem. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy\u015bmy
\nglin\u0105, a Ty naszym tw\u00f3rc\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\nwszyscy jeste\u015bmy dzie\u0142em r\u0105k Twoich.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\n\u0141aska wam i pok\u00f3j od Boga Ojca naszego i od Pana Jezusa Chrystusa.
\nNieustannie dzi\u0119kuj\u0119 mojemu Bogu za was, za \u0142ask\u0119 dan\u0105 wam w
\nChrystusie Jezusie. W Nim to bowiem zostali\u015bcie wzbogaceni we
\nwszystko: we wszelkie s\u0142owo i wszelkie poznanie, bo \u015bwiadectwo
\nChrystusowe utrwali\u0142o si\u0119 w was, tak i\u017c nie doznacie braku \u017cadnej
\n\u0142aski, oczekuj\u0105c objawienia si\u0119 Pana naszego Jezusa Chrystusa. On
\nte\u017c b\u0119dzie umacnia\u0142 was a\u017c do ko\u0144ca, aby\u015bcie byli bez zarzutu w
\ndzie\u0144 Pana naszego Jezusa Chrystusa. Wierny jest B\u00f3g, kt\u00f3ry
\npowo\u0142a\u0142 nas do wsp\u00f3lnoty z Synem swoim Jezusem Chrystusem, Panem
\nnaszym. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMARKA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eUwa\u017cajcie
\ni czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy czas ten nadejdzie. Bo rzecz ma si\u0119
\npodobnie jak z cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry uda\u0142 si\u0119 w podr\u00f3\u017c. Zostawi\u0142
\nsw\u00f3j dom, powierzy\u0142 swoim s\u0142ugom staranie o wszystko, ka\u017cdemu
\nwyznaczy\u0142 zaj\u0119cie, a od\u017awiernemu przykaza\u0142, \u017ceby czuwa\u0142.<\/b><\/div>\n
\nCzuwajcie
\nwi\u0119c, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: z wieczora czy o
\np\u00f3\u0142nocy, czy o pianiu kogut\u00f3w, czy rankiem. By niespodzianie
\nprzyszed\u0142szy, nie zasta\u0142 was \u015bpi\u0105cych. Lecz co wam m\u00f3wi\u0119, m\u00f3wi\u0119
\nwszystkim: \u00abCzuwajcie!\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nby chyba powiedzie\u0107, \u017ce obraz, jakim dzisiaj pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 Jezus
\nw Ewangelii, to taki kr\u00f3tki opis wszystkich wiek\u00f3w istnienia
\nKo\u015bcio\u0142a.<\/b> Oto pan \u2013 konkretnie: Pan Jezus \u2013 uda\u0142 si\u0119 w
\npodr\u00f3\u017c, co mo\u017cemy ewentualnie odnie\u015b\u0107 do Jego Wniebowst\u0105pienia,
\npo zako\u0144czeniu ziemskiej dzia\u0142alno\u015bci. Udaj\u0105c si\u0119 w ow\u0105 podr\u00f3\u017c
\n\u2013 do Domu Ojca \u2013 z<\/b><\/i>ostawi\u0142
\nsw\u00f3j dom, powierzy\u0142 swoim s\u0142ugom staranie o wszystko, ka\u017cdemu
\nwyznaczy\u0142 zaj\u0119cie, a od\u017awiernemu przykaza\u0142, \u017ceby czuwa\u0142.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nTo
\nnam, moi Drodzy, zostawi\u0142 sw\u00f3j dom, czyli Ko\u015bci\u00f3\u0142, wyznaczaj\u0105c
\nzadania, jakie mamy spe\u0142ni\u0107. Owym od\u017awiernym,
\nmaj\u0105<\/b>cym<\/b>
\nczuwa\u0107, s\u0105 Pasterze Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\nkt\u00f3rych trosce ca\u0142e
\ndzie\u0142o
\ntak szczeg\u00f3lnie zosta\u0142o powierzone. A powr\u00f3t pana, kt\u00f3ry ma
\nnast\u0105pi\u0107 niespodziewanie, to ostateczne
\nprzyj\u015bcie Jezusa w chwale,<\/b>
\naby zako\u0144czy\u0107 bieg historii \u015bwiata i dokona\u0107 nad nim s\u0105du.\n<\/div>\n
\nTakie
\nw\u0142a\u015bnie przes\u0142anie otrzymujemy od Jezusa w
\npierwsz\u0105 niedziel\u0119 Adwentu Roku Pa\u0144skiego 2017<\/b>
\n\u2013 Adwentu, kt\u00f3ry jest czasem przygotowania zar\u00f3wno do
\nUroczysto\u015bci Narodzenia Pa\u0144skiego, jak te\u017c na \u00f3w, wspomniany
\nprzed chwil\u0105,
\nmoment ostatni historii \u015bwiata.<\/b>
\nW pierwszym dniu nowego okresu liturgicznego i nowego roku
\nliturgicznego, s\u0142yszymy mocne wezwanie Jezusa: Czuwajcie
\nwi\u0119c, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: z wieczora czy o
\np\u00f3\u0142nocy, czy o pianiu kogut\u00f3w, czy rankiem. By niespodzianie
\nprzyszed\u0142szy, nie zasta\u0142 was \u015bpi\u0105cych. Lecz co wam m\u00f3wi\u0119, m\u00f3wi\u0119
\nwszystkim: \u00abCzuwajcie!\u00bb\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/i>\n<\/div>\n
\nMamy
\nzatem czuwa\u0107, aby przychodz\u0105cy na S\u0105d Jezus nie
\nzasta\u0142 nas \u015bpi\u0105cych! <\/b>My\u015bl\u0119,
\n\u017ce to bardzo wa\u017cne i bardzo celne wskazanie szczeg\u00f3lnie dla nas,
\ndzisiejszych katolik\u00f3w, tak cz\u0119sto ospa\u0142ych
\ni niemrawych.<\/b>
\nOwszem, zaanga\u017cowanych, pracowitych i bardzo kreatywnych, je\u015bli
\nidzie o
\nsprawy doczesne:<\/b>
\no sprawy zawodowe, finansowe, o sprawy osobistego presti\u017cu i pozycji
\nspo\u0142ecznej; o sprawy awansu zawodowego i w
\nog\u00f3le, szeroko rozumianego doczesnego szcz\u0119\u015bcia \u2013
\na tak bardzo nieporadnych, zagubionych, a do tego ospa\u0142ych, gdy
\nidzie o sprawy Bo\u017ce, sprawy duchowe, o sprawy wieczne. A tymczasem \u2013
\njedno
\ni drugie jest wa\u017cne,<\/b>
\njedno z drugim trzeba jako\u015b zgra\u0107 i po\u0142\u0105czy\u0107: sprawy
\nwiary powinny przenika\u0107 sprawy doczesne, sprawy
\ndoczesne winny by\u0107 o\u017cywiane duchem wiary!<\/b>
\nNa tym w\u0142a\u015bnie ma polega\u0107 nasze czuwanie.<\/div>\n
\nJest
\nono \u2013 id\u0105c za tokiem my\u015blenia Aposto\u0142a Paw\u0142a, m\u00f3wi\u0105cego do
\nnas dzisiaj poprzez fragment Listu do Koryntian, w drugim czytaniu \u2013
\naktywn\u0105
\nwsp\u00f3\u0142prac\u0105
\nz \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105. Dzi\u0119ki tej \u0142asce \u2013 m\u00f3wi do nas Aposto\u0142 \u2013
\nzostali\u015bcie
\nwzbogaceni we wszystko: we wszelkie s\u0142owo i wszelkie poznanie, bo
\n\u015bwiadectwo Chrystusowe utrwali\u0142o si\u0119 w was, tak i\u017c nie doznacie
\nbraku \u017cadnej \u0142aski, oczekuj\u0105c objawienia si\u0119 Pana naszego Jezusa
\nChrystusa. On te\u017c b\u0119dzie umacnia\u0142 was a\u017c do ko\u0144ca, aby\u015bcie byli
\nbez zarzutu w dzie\u0144 Pana naszego Jezusa Chrystusa.<\/b><\/i>
\n<\/b>Ot\u00f3\u017c,
\nw\u0142a\u015bnie!\n<\/div>\n
\nOby\u015bmy
\nbyli bez zarzutu w \u00f3w dzie\u0144\u2026 Oby Pan nie zasta\u0142 nas \u015bpi\u0105cych\u2026
\nOby\u015bmy
\nczuwali!<\/b>
\nA do Pana naszego zwracamy si\u0119 z pro\u015bb\u0105, wypowiedzian\u0105 przez
\nProroka Izajasza w pierwszym czytaniu: Oby\u015b
\nrozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142!<\/b><\/i>
\nI
\njeszcze tymi s\u0142owami z Izajaszowej modlitwy chcemy si\u0119 do Pana
\nzwr\u00f3ci\u0107: Ty\u015b,
\nPanie, naszym ojcem, \u201e<\/b><\/i>Odkupiciel
\nnasz\u201d to Twoje imi\u0119 odwieczne. Czemu\u017c, o Panie, dozwalasz nam
\nb\u0142\u0105dzi\u0107 z dala od Twoich dr\u00f3g, tak i\u017c serce nasze staje si\u0119
\nnieczu\u0142e na boja\u017a\u0144 przed Tob\u0105? Odmie\u0144 si\u0119 przez wzgl\u0105d na
\nTwoje s\u0142ugi <\/b><\/i>i
\nna pokolenia Twojego dziedzictwa.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nModlimy
\nsi\u0119 o to, prosimy Pana, dobrze wiedz\u0105c, \u017ce pro\u015bba ta zostanie
\nspe\u0142niona, \u017ce w\u0142a\u015bciwie ju\u017c
\nzosta\u0142a spe\u0142niona,<\/b>
\nbo Pan wychodzi nam na spotkanie, zaprasza nas do siebie, wyci\u0105ga do
\nnas r\u0119k\u0119. I
\nniebiosa rozdzier<\/b>a<\/b>,
\ni ka\u017cd\u0105 odleg\u0142o\u015b\u0107 przemierza,<\/b>
\ni ka\u017cd\u0105 przeszkod\u0119 pokonuje,
\n\u017ceby tylko przyj\u015b\u0107 do cz\u0142owieka. Jedyn\u0105 przeszkod\u0105, na kt\u00f3r\u0105
\nsi\u0119 mo\u017ce natkn\u0105\u0107, a kt\u00f3rej nie b\u0119dzie w stanie pokona\u0107 \u2013 to
\nzamkni\u0119te
\ni zablokowane serce cz\u0142owieka.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTej
\nprzeszkody B\u00f3g nie pokona, bo gdyby chcia\u0142 to zrobi\u0107, to musia\u0142oby
\nsi\u0119 to dokona\u0107 za cen\u0119 pogwa\u0142cenia
\nwolno\u015bci cz\u0142owieka,<\/b>
\nza cen\u0119 przymuszenia cz\u0142owieka do tego, by swego Boga kocha\u0142, by
\nMu oddawa\u0142 cze\u015b\u0107, by wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z Jego \u0142ask\u0105. A przecie\u017c
\nB\u00f3g
\nnie chce nas do niczego zmusza\u0107.<\/b>
\nNie po to da\u0142 nam wolno\u015b\u0107, \u017ceby nas do czegokolwiek zmusza\u0107.
\nDlatego
\nwychodzi do nas z zaproszeniem i z propozycj\u0105, jest w stanie w tym
\ncelu rozedrze\u0107 niebiosa, ale nie
\njest w stanie rozedrze\u0107 ludzkiego serca,<\/b>
\nje\u017celi cz\u0142owiek wyra\u017anie tego nie chce i \u015bwiadomie od swego Boga
\nsi\u0119 odwraca.\n<\/div>\n
\nI
\nto jest, moi Drodzy, prawdziwy paradoks i prawdziwy dramat Boga: jest
\nOn w stanie poruszy\u0107 niebo i ziemi\u0119, jest w stanie niebiosa
\nrozedrze\u0107 i ska\u0142\u0119 pokruszy\u0107, a nie
\njest w stanie pokruszy\u0107 skorupy, otaczaj\u0105cej ludzkie serce<\/b>
\n\u2013 je\u017celi sam cz\u0142owiek si\u0119 na to nie zgodzi.\n<\/div>\n
\nDlatego
\notrzymujemy ten \u015bwi\u0119ty czas Adwentu \u2013 nowy
\nczas, kolejny pocz\u0105tek, nowe otwarcie<\/b>
\n\u2013 aby zrobi\u0107 krok w stron\u0119 Boga, aby sobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce On
\nnaprawd\u0119 przyjdzie, \u017ce bardzo chce przyj\u015b\u0107, a my w
\ntym
\nnowym
\nczasie
\nmamy si\u0119
\ng\u0142\u0119boko zastanowi\u0107, czy
\nt<\/b>ak\u017ce<\/b>
\nchcemy, \u017ceby przyszed\u0142?\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nOwszem,
\nzdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce na tak postawione pytanie nikt o zdrowych
\nzmys\u0142ach nie odpowie inaczej, jak tylko twierdz\u0105co: Tak,
\nchc\u0119, \u017ceby B\u00f3g przyszed\u0142! Jak mo\u017cna nie chcie\u0107 przyj\u015bcia Boga?
\nJednak, czy jest to jedynie deklaracja naszych s\u0142\u00f3w, czy tak\u017ce
\n<\/b>nasza
\npostawa potwierdza takie pragnienie? <\/b>Czy
\nnie jest tak, \u017ce m\u00f3wimy, i\u017c czekamy na Pana i bardzo chcemy, \u017ceby
\nprzyszed\u0142 \u2013 bo tak
\nwypada powiedzie\u0107,<\/b>
\nbo to jest w\u015br\u00f3d zaznaczonych odpowiedzi w te\u015bcie jedyna
\nprawid\u0142owa \u2013 podczas gdy swoj\u0105 postaw\u0105 pokazujemy co\u015b dok\u0142adnie
\nodwrotnego?\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nchcemy, aby tak\u017ce nasza postawa potwierdza\u0142a
\nwyg\u0142aszane
\ndeklaracje, czyli \u017ceby\u015bmy naprawd\u0119
\nchcieli przyj\u015bcia Pana,<\/b>
\nto na ca\u0142e \u017cycie, ale najpierw na ten Adwent, kt\u00f3ry rozpoczynamy,
\nbierzemy sobie g\u0142\u0119boko do serca Jezusow\u0105 zach\u0119t\u0119, a jednocze\u015bnie
\nprzestrog\u0119: Czuwajcie
\nwi\u0119c, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: z wieczora czy o
\np\u00f3\u0142nocy, czy o pianiu kogut\u00f3w, czy rankiem. By niespodzianie
\nprzyszed\u0142szy, nie zasta\u0142 was \u015bpi\u0105cych. Lecz co wam m\u00f3wi\u0119, m\u00f3wi\u0119
\nwszystkim: \u00abCzuwajcie!\u00bb\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/i>\n<\/div>\n
\nCzynimy
\nzatem \u00f3w czas \u2013 Adwent \u2013 czasem
\nczuwania.<\/b>
\nAktywnego czuwania. Nie: biernego czekania, z za\u0142o\u017conymi r\u0119kami,
\nna \u201egwiazdk\u0119 z nieba\u201d, albo na \u201enie wiadomo co\u201d, ale
\nbierzemy
\nsi\u0119 do pracy, <\/b>robimy
\nsolidny rachunek sumienia, przyst\u0119pujemy do Spowiedzi, z kt\u00f3r\u0105
\nwcale nie musimy czeka\u0107 do rekolekcji, tylko najlepiej odby\u0107
\nj\u0105
\njak najszybciej, by ca\u0142y
\nAdwent prze\u017cy\u0107 w stanie \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, przyjmuj\u0105c Komuni\u0119
\n\u015awi\u0119t\u0105\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPostanawiamy
\nsobie mocno, \u017ce cho\u0107by si\u0119 \u201ewali\u0142o i pali\u0142o\u201d \u2013 nie
\nopu\u015bcimy z w\u0142asnej winy Mszy \u015awi\u0119tej w niedziel\u0119.<\/b>
\nA postaramy si\u0119 te\u017c przychodzi\u0107 na roraty. A
\nmo\u017ce te\u017c tak spontanicznie, bez okazji \u2013 ot, tak, po prostu \u2013
\nprzyjdziemy
\nraz i drugi w zwyk\u0142y dzie\u0144\u2026<\/b>
\nMam \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce w uszach niekt\u00f3rych z nas taka propozycja
\nbrzmi jak jaki\u015b telegram z kosmosu, ale czemu\u017c by nie
\nzaskoczy\u0107 sam<\/b>ych<\/b>
\nsiebie<\/b>
\ni jednak nie przyj\u015b\u0107? Jaka\u017c by\u0142aby to rado\u015b\u0107 dla Jezusa! A jaki
\npo\u017cytek dla nas samych!\n<\/div>\n
\nPonadto,
\npostanawiamy sobie mocno bardziej
\nintensywn\u0105 i porz\u0105dn\u0105 modlitw\u0119,<\/b>
\na nie tylko pospieszne \u201eklepanie paciorka\u201d. Przy
\nczym zaznaczam,
\n\u017ce m\u00f3wi\u0105c: \u201eporz\u0105dna modlitwa\u201d, mam te\u017c na my\u015bli pacierz,
\nale odmawiany z mi\u0142o\u015bci\u0105,<\/b>
\na nie klepany \u201ena odczepnego\u201d.\n<\/div>\n
\nI
\npostanawiamy sobie mocno zabra\u0107
\nsi\u0119 za swoj\u0105 wad\u0119 g\u0142\u00f3wn\u0105,<\/b>
\nza t\u0119 nasz\u0105 przywar\u0119, kt\u00f3ra najbardziej nas wewn\u0119trznie rozbija
\ni spowalnia wszelkie dobre my\u015bli i pragnienia, wszelkie dobre
\nzamiary i szczere intencje\u2026 Bierzemy si\u0119 do pracy nad pokonaniem w
\nsobie tej wady, wiedz\u0105c dobrze, \u017ce nie
\ndokona si\u0119 to z dnia na dzie\u0144,<\/b>
\nale oznacza codzienne cierpliwe zaczynanie od nowa i pokonywanie
\nwewn\u0119trznych opor\u00f3w i zewn\u0119trznych utrudnie\u0144. Przede wszystkim
\nza\u015b: duchowego
\nlenistwa i schematycznego my\u015blenia,<\/b>
\ntych naszych \u017celaznych przyzwyczaje\u0144 i nawyk\u00f3w, kt\u00f3re niczym
\n\u017celazne obr\u0119cze i metalowe klamry kr\u0119puj\u0105
\nswobod\u0119 ka\u017cdego naszego ruchu w kierunku przemiany.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZa
\nto wszystko bierzemy si\u0119 o<\/b>s<\/b>tro,
\nale bez zad\u0119cia<\/b>
\ni bez przekonania, \u017ce teraz to my poka\u017cemy, jacy to z nas
\nbohaterowie. Liczymy
\nna \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105, o kt\u00f3rej \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 tak mocno nas zapewnia\u0142,
\na jednocze\u015bnie staramy si\u0119 podej\u015b\u0107 do tematu z jak\u0105\u015b du\u017c\u0105
\ndoz\u0105 <\/b>optymizmu,
\nz<\/b>
\nrado\u015bci<\/b>\u0105<\/b>
\ni nadzie<\/b>j\u0105<\/b>!
\n<\/b>Aby
\nto nasze umartwienie, konieczne adwentowe wyciszenie, pewne rygory i
\nograniczenia, jakie sobie musimy na\u0142o\u017cy\u0107, je\u017celi chcemy w sobie
\ncokolwiek zmieni\u0107 i r\u00f3\u017cne z\u0142e sk\u0142onno\u015bci pokona\u0107 \u2013 aby to
\nwszystko nie spowodowa\u0142o, \u017ce b\u0119dziemy poziomem
\nentuzjazmu przypominali niewolnik\u00f3w na galerach!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nNiestety
\nbowiem, nam si\u0119 ci\u0105gle wszelkie wezwania do nawr\u00f3cenia, do pracy
\nnad sob\u0105, do wewn\u0119trznej przemiany \u2013 kojarz\u0105
\nz jak\u0105\u015b katorg\u0105,<\/b>
\nz jakim\u015b ograniczaniem, lub wr\u0119cz pozbawianiem wolno\u015bci, z jakim\u015b
\nkr\u0119powaniem swobody my\u015blenia i dzia\u0142ania. A to wszystko \u2013 w
\natmosferze smutku i przygn\u0119bienia, i wiecznego utyskiwania, jak
\nto nam ci\u0119\u017cko i jak to znowu ksi\u0119\u017ca si\u0119 czepiaj\u0105,<\/b>
\n\u017ceby tego nie robi\u0107, i tego, i tamtego \u2013 a sami to wiadomo, jak
\n\u017cyj\u0105 i jak post\u0119puj\u0105, a tylko od nas wymagaj\u0105\u2026\n<\/div>\n
\nLudzie!
\nZrzu\u0107my wreszcie z siebie to przekl\u0119te jarzmo smutnego katolicyzmu!<\/b>
\nWyzw\u00f3lmy si\u0119 wreszcie z tego przykrego
\n<\/b>nakazu<\/b>
\nchodzenia do ko\u015bcio\u0142a, z
\ntego uci\u0105\u017cliwego<\/b>
\n<\/b>obowi\u0105zku<\/b>
\nodmawiania paciorka, z
\ntej
\nm\u0119cz\u0105cej
\nkonieczno\u015bci<\/b>
\nbycia porz\u0105dnym katolikiem.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, ucieszmy
\nsi\u0119 wreszcie z tego, \u017ce jeste\u015bmy katolikami, <\/b>\u017ce
\njeste\u015bmy chrze\u015bcijanami, \u017ce jeste\u015bmy przyjaci\u00f3\u0142mi Jezusa!
\nUcieszmy si\u0119 wreszcie z tego, \u017ce jeste\u015bmy tak bardzo przez
\nNiego ukochani,
\n\u017ce jeste\u015bmy tak bardzo przez Niego obdarowani. I \u017ce On
\njest z nami zawsze, i przychodzi ci\u0105gle,<\/b>
\ni naprawd\u0119 nie zawodzi \u2013 to nas, co
\nnajwy\u017cej,
\nnie ma w domu, kiedy On puka do drzwi\u2026 Albo \u015bpimy. Ale On jest
\nzawsze z nami i chce by\u0107 z nami. Ucieszmy
\nsi\u0119 wreszcie z tego! <\/b>\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, je\u017celi w
\nczasie tego Adwentu chocia\u017c troch\u0119<\/b>
\nrado\u015bniej<\/b>
\ni
\npogodniej <\/b>spojrzymy
\nna to, \u017ce jeste\u015bmy lud\u017ami wierz\u0105cymi i przyjaci\u00f3\u0142mi Jezusa,
\nje\u017celi chocia\u017c raz tak autentycznie, tak bardzo szczerze si\u0119 z
\ntego ucieszymy, to Adwent spe\u0142ni swoj\u0105 rol\u0119. W stu procentach.\n<\/div>\n
\nAby
\ntak si\u0119 sta\u0142o, trzeba nam si\u0119 modli\u0107 s\u0142owami Proroka Izajasza,
\ntylko zamiast prosi\u0107: Oby\u015b
\nrozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142 <\/b><\/i>\u2013<\/b>
\npowiedzie\u0107: Oby\u015b
\nrozdar\u0142 n<\/b>asze
\nserca, <\/b>pokruszy\u0142
\ntward\u0105 skorup\u0119, jaka je otacza \u2013 i znalaz\u0142 w nich swoje miejsce.
\nMiejsce <\/b>pierwsze
\ni najwa\u017cniejsze<\/b>!<\/b><\/div>\n
\nDaj
\nnam, Panie, radosny, pi\u0119kny, owocny \u2013 prze\u0142omowy Adwent! Mo\u017ce
\npierwszy taki w ca\u0142ym naszym \u017cyciu\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym urodziny prze\u017cywa\u0142a Tatiana K\u0142usek, za moich czas\u00f3w \u2013 aktywnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 KSM na moim pierwszym wikariacie, w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o moc Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Tak si\u0119 z\u0142o\u017cy\u0142o \u2013 z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym urodziny prze\u017cywa\u0142a Tatiana K\u0142usek, za moich czas\u00f3w \u2013 aktywnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 KSM na moim pierwszym wikariacie, w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o moc Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Tak si\u0119 z\u0142o\u017cy\u0142o \u2013 z […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-12-03T03:22:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/\",\"name\":\"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-12-03T03:22:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym urodziny prze\u017cywa\u0142a Tatiana K\u0142usek, za moich czas\u00f3w \u2013 aktywnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 KSM na moim pierwszym wikariacie, w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o moc Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa! Moi Drodzy, bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy Ksi\u0119dzu Markowi za wczorajsze s\u0142\u00f3wko z Syberii. Tak si\u0119 z\u0142o\u017cy\u0142o \u2013 z […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-12-03T03:22:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/","name":"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-12-03T03:22:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/12\/03\/obys-rozdar-niebiosa-i-zstapi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oby\u015b rozdar\u0142 niebiosa i zst\u0105pi\u0142!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7458"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13633,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7458\/revisions\/13633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}