{"id":7472,"date":"2017-11-19T06:53:00","date_gmt":"2017-11-19T05:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:12","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:12","slug":"koniec-swiata-chocby-dzisiaj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/","title":{"rendered":"Koniec \u015bwiata – cho\u0107by dzisiaj!"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa El\u017cbieta Ja\u015bkowska, moja Ciocia, mieszkaj\u0105ca w
\nOlsztynie.<\/b><\/div>\n
\nNatomiast
\nw ci\u0105gu najbli\u017cszego tygodnia: we wtorek imieniny prze\u017cywa\u0142
\nb\u0119dzie Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz w K\u0105kolewnicy. W pi\u0105tek
\nrocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich b\u0119dzie obchodzi\u0142 Arcybiskup Andrzej
\nDzi\u0119ga, w swoim czasie \u2013 m\u00f3j Dziekan na Wydziale Prawa na KUL. W
\npi\u0105tek tak\u017ce rocznic\u0119 \u015blubu b\u0119d\u0105 prze\u017cywali Teresa i Marian
\nNowiccy, czyli moi Ciocia i Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. W
\nsobot\u0119 za\u015b urodziny prze\u017cywa\u0142 b\u0119dzie Pawe\u0142 Si\u0142aczuk, a
\nimieniny: Katarzyna Baczkura i Katarzyna Centkowska \u2013 nale\u017c\u0105cy w
\nswoim czasie do Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych, kt\u00f3re mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107
\nprowadzi\u0107.<\/b><\/div>\n
\nWszystkich
\n\u015bwi\u0119tuj\u0105cych w tym tygodniu zapewniam o modlitwie przez
\nwstawiennictwo Matki Bo\u017cej Kode\u0144skiej.<\/b><\/div>\n
\nBo
\nw\u0142a\u015bnie od jutra do soboty, w tym\u017ce Sanktuarium, b\u0119d\u0119 prze\u017cywa\u0142
\nrekolekcje kap\u0142a\u0144skie. W zwi\u0105zku z tym zawieszam moj\u0105 aktywno\u015b\u0107
\nna blogu i kontakt telefoniczny, smsowy i mailowy. Opiek\u0119 nad naszym
\ngospodarstwem obejmuje Ksi\u0105dz Marek. Dlatego b\u0119d\u0119 tu zagl\u0105da\u0142,
\naby korzysta\u0107 z codziennych refleksji, jakie si\u0119 b\u0119d\u0105 pojawia\u0142y,
\nale sam nie b\u0119d\u0119 nic pisa\u0142.<\/div>\n
\nProsz\u0119
\nWszystkich o modlitw\u0119 w intencji tego czasu \u2013 tak bardzo mi
\npotrzebnego i wa\u017cnego w moim \u017cyciu \u2013 a ja obiecuj\u0119 codziennie
\npami\u0119ta\u0107 o Was.<\/div>\n
\nNa
\ndzisiejsz\u0105 za\u015b niedziel\u0119 \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g
\nwszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n33
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Prz 31,10\u201313.19\u201320.30\u201331; 1 Tes 5,1\u20136; Mt
\n25,14\u201330<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PRZYS\u0141\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nNiewiast\u0119
\ndzieln\u0105 kt\u00f3\u017c znajdzie? <\/b>\n<\/div>\n
\nJej
\nwarto\u015b\u0107 przewy\u017csza per\u0142y. <\/b>\n<\/div>\n
\nSerce
\nma\u0142\u017conka jej ufa, <\/b>\n<\/div>\n
\nna
\nzyskach mu nie zbywa; <\/b>\n<\/div>\n
\nnie
\nczyni mu \u017ale, ale dobrze <\/b>\n<\/div>\n
\nprzez
\nwszystkie dni jego \u017cycia. <\/b>\n<\/div>\n
\nO
\nlen si\u0119 stara i we\u0142n\u0119, <\/b>\n<\/div>\n
\npracuje
\nstarannie r\u0119kami. <\/b>\n<\/div>\n
\nWyci\u0105ga
\nr\u0119ce po k\u0105dziel, <\/b>\n<\/div>\n
\njej
\npalce chwytaj\u0105 wrzeciono. <\/b>\n<\/div>\n
\nOtwiera
\nd\u0142o\u0144 ubogiemu, <\/b>\n<\/div>\n
\ndo
\nn\u0119dzarza wyci\u0105ga swe r\u0119ce. <\/b>\n<\/div>\n
\nK\u0142amliwy
\nwdzi\u0119k i marne jest pi\u0119kno: <\/b>\n<\/div>\n
\nchwali\u0107
\nnale\u017cy niewiast\u0119, co boi si\u0119 Pana. <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nowocu jej r\u0105k jej dajcie, <\/b>\n<\/div>\n
\nniech
\nw bramie chwal\u0105 jej czyny.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/div>\n
\nNie
\npotrzeba wam, bracia, pisa\u0107 o czasach i chwilach. Sami bowiem
\ndok\u0142adnie wiecie, \u017ce dzie\u0144 Pa\u0144ski przyjdzie jak z\u0142odziej w nocy.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nKiedy
\nbowiem b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107: \u201ePok\u00f3j i bezpiecze\u0144stwo\u201d, tak
\nniespodziana przyjdzie na nich zag\u0142ada, jak b\u00f3le na brzemienn\u0105, i
\nnie ujd\u0105. Ale wy, bracia, nie jeste\u015bcie w ciemno\u015bciach, aby \u00f3w
\ndzie\u0144 mia\u0142 was zaskoczy\u0107 jak z\u0142odziej. Wszyscy wy bowiem
\njeste\u015bcie synami \u015bwiat\u0142o\u015bci i synami dnia. Nie jeste\u015bcie synami
\nnocy ani ciemno\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\n\u015bpijmy przeto jak inni, ale czuwajmy i b\u0105d\u017amy trze\u017awi.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nopowiedzia\u0142 swoim uczniom t\u0119 przypowie\u015b\u0107: \u201ePewien cz\u0142owiek
\nmaj\u0105c si\u0119 uda\u0107 w podr\u00f3\u017c, przywo\u0142a\u0142 swoje s\u0142ugi i przekaza\u0142
\nim sw\u00f3j maj\u0105tek. Jednemu da\u0142 pi\u0119\u0107 talent\u00f3w, drugiemu dwa,
\ntrzeciemu jeden, ka\u017cdemu wed\u0142ug jego zdolno\u015bci, i odjecha\u0142. Zaraz
\nten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 pi\u0119\u0107 talent\u00f3w, poszed\u0142, pu\u015bci\u0142 je w obr\u00f3t
\ni zyska\u0142 drugie pi\u0119\u0107. Tak samo i ten, kt\u00f3ry dwa otrzyma\u0142; on
\nr\u00f3wnie\u017c zyska\u0142 drugie dwa. Ten za\u015b, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 jeden,
\nposzed\u0142 i rozkopawszy ziemi\u0119, ukry\u0142 pieni\u0105dze swego pana.<\/b><\/div>\n
\nPo
\nd\u0142u\u017cszym czasie powr\u00f3ci\u0142 pan owych s\u0142ug i zacz\u0105\u0142 rozlicza\u0107
\nsi\u0119 z nimi. <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u00f3wczas
\nprzyszed\u0142 ten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 pi\u0119\u0107 talent\u00f3w. Przyni\u00f3s\u0142 drugie
\npi\u0119\u0107 i rzek\u0142: \u00abPanie, przekaza\u0142e\u015b mi pi\u0119\u0107 talent\u00f3w, oto
\ndrugie pi\u0119\u0107 talent\u00f3w zyska\u0142em\u00bb. Rzek\u0142 mu pan: \u00abDobrze, s\u0142ugo
\ndobry i wierny. By\u0142e\u015b wierny w niewielu rzeczach, nad wieloma ci\u0119
\npostawi\u0119: wejd\u017a do rado\u015bci twego pana\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nPrzyszed\u0142
\nr\u00f3wnie\u017c i ten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 dwa talenty, m\u00f3wi\u0105c: \u00abPanie,
\nprzekaza\u0142e\u015b mi dwa talenty, oto drugie dwa talenty zyska\u0142em\u00bb.
\nRzek\u0142 mu pan: \u00abDobrze, s\u0142ugo dobry i wierny. By\u0142e\u015b wierny w
\nniewielu rzeczach, nad wieloma ci\u0119 postawi\u0119: wejd\u017a do rado\u015bci
\ntwego pana\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzyszed\u0142
\ni ten, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 jeden talent i rzek\u0142: \u00abPanie, wiedzia\u0142em,
\n\u017ce\u015b jest cz\u0142owiek twardy: chcesz \u017c\u0105\u0107 tam, gdzie nie posia\u0142e\u015b,
\ni zbiera\u0107 tam, gdzie\u015b nie rozsypa\u0142. Boj\u0105c si\u0119 wi\u0119c, poszed\u0142em
\ni ukry\u0142em tw\u00f3j talent w ziemi. Oto masz swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nOdrzek\u0142
\nmu pan jego: \u00abS\u0142ugo z\u0142y i gnu\u015bny! Wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce chc\u0119 \u017c\u0105\u0107
\ntam, gdzie nie posia\u0142em, i zbiera\u0107 tam, gdziem nie rozsypa\u0142.
\nPowiniene\u015b wi\u0119c by\u0142 odda\u0107 moje pieni\u0105dze bankierom, a ja po
\npowrocie by\u0142bym z zyskiem odebra\u0142 swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107. Dlatego
\nodbierzcie mu ten talent, a dajcie temu, kt\u00f3ry ma dziesi\u0119\u0107
\ntalent\u00f3w\u00bb. Ka\u017cdemu bowiem, kto ma, b\u0119dzie dodane, tak \u017ce nadmiar
\nmie\u0107 b\u0119dzie. Temu za\u015b, kto nie ma, zabior\u0105 nawet to, co ma. A
\ns\u0142ug\u0119 nieu\u017cytecznego wyrzu\u0107cie na zewn\u0105trz w ciemno\u015bci; tam
\nb\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZ
\nca\u0142ym przekonaniem \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 m\u00f3wi dzisiaj: Nie
\npotrzeba wam, bracia, pisa\u0107 o czasach i chwilach. Sami bowiem
\ndok\u0142adnie wiecie, \u017ce dzie\u0144 Pa\u0144ski przyjdzie jak z\u0142odziej w nocy.<\/b><\/i>
\nCzy
\nrzeczywi\u015bcie \u2013 nie trzeba nam pisa\u0107 o tym, kiedy przyjdzie dzie\u0144
\nPa\u0144ski?\n<\/div>\n
\nZ
\ndalszej cz\u0119\u015bci Paw\u0142owej wypowiedzi mo\u017cna wywnioskowa\u0107, \u017ce b\u0119d\u0105
\ntacy ludzie, kt\u00f3rych \u00f3w dzie\u0144 totalnie zaskoczy. S\u0142yszeli\u015bmy:
\nKiedy
\nbowiem b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107: \u201ePok\u00f3j i bezpiecze\u0144stwo\u201d, tak
\nniespodziana przyjdzie na nich zag\u0142ada, jak b\u00f3le na brzemienn\u0105, i
\nnie ujd\u0105.<\/b><\/i>
\nS\u0142ysz\u0105c
\nowo: pok\u00f3j
\ni bezpiecze\u0144stwo<\/b><\/i>
\n\u2013 czy\u017c nie przypominamy sobie wypowiedzi rozlicznych polityk\u00f3w,
\nkt\u00f3rzy w swoich s\u0105\u017cnistych przem\u00f3wieniach i wywiadach,
\nwypowiadanych tym ich
\nniezno\u015bnym, politycznym slangiem, zapewniaj\u0105 o \u201edobrych
\nrelacjach dwustronnych\u201d<\/b>
\nz innymi pa\u0144stwami, o \u201eowocnych
\nkontaktach bilateralnych\u201d,<\/b>
\ni takich tam r\u00f3\u017cnych\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nna
\n\u015bwiecie wci\u0105\u017c
\njest
\ntylu skrzywdzonych, tylu zabijanych i ranionych, tyle ludzkich
\ndramat\u00f3w,
\nprzelewaj\u0105ce si\u0119 ca\u0142e
\noceany krwi i \u0142ez niewinnych ofiar przemocy i barbarzy\u0144stwa.<\/b>
\nJednak
\nwszyscy politycy i wielcy tego \u015bwiata g\u0142o\u015bno powtarzaj\u0105: p<\/b><\/i>ok\u00f3j
\ni bezpiecze\u0144stwo<\/b><\/i>
\n\u2013 w og\u00f3le nie my\u015bl\u0105c o tym, \u017ce przyjdzie im zda\u0107 spraw\u0119 z
\ntego, jaki w ich wykonaniu by\u0142 \u00f3w pok\u00f3j i jakie bezpiecze\u0144stwo. A
\ndok\u0142adniej: \u017ce ani
\njednego, ani drugiego nie by\u0142o <\/b>i
\nnie ma.<\/b>
\nJest to jedynie oszukiwanie samych siebie.\n<\/div>\n
\nI
\no tym w\u0142a\u015bnie pisze \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, jednak \u2013 co wyra\u017anie
\nzaznacza \u2013 nie my\u015bl\u0105c w tym momencie o chrze\u015bcijanach. Bo im
\ntaka postawa wr\u0119cz nie przystoi! Napisa\u0142 o tym w nast\u0119pnym zdaniu:
\nAle
\nwy, bracia, nie jeste\u015bcie w ciemno\u015bciach, aby \u00f3w dzie\u0144 mia\u0142 was
\nzaskoczy\u0107 jak z\u0142odziej. Wszyscy wy bowiem jeste\u015bcie synami
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci i synami dnia. Nie jeste\u015bcie synami nocy ani
\nciemno\u015bci. <\/b><\/i>Nie
\n\u015bpijmy przeto jak inni, ale czuwajmy i b\u0105d\u017amy trze\u017awi.<\/b><\/i>
\nI to jest, moi Drodzy, postawa godna miana chrze\u015bcijanina! Sta\u0142e
\nczuwanie \u2013 gotowo\u015b\u0107 serca i trze\u017awo\u015b\u0107 umys\u0142u!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nAktywne
\npomna\u017canie pi\u0119ciu talent\u00f3w, aktywne pomna\u017canie dw\u00f3ch talent\u00f3w,
\ncodzienna praca, jak\u0105 spe\u0142nia ka\u017cda niewiasta w swoim domu \u2013 ju\u017c
\nprzez sam ten fakt zas\u0142uguj\u0105c na miano
\ndzielnej niewiasty,<\/b>
\no kt\u00f3rej mowa w pierwszym czytaniu \u2013 oto jest postawa czuwania!
\nOto
\njest prawdziwe chrze\u015bcija\u0144stwo!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nzakopanie talentu w ziemi i bierne oczekiwanie, \u017ce mo\u017ce wyro\u015bnie
\ndrzewem \u2013 to jest w\u0142a\u015bnie chrze\u015bcija\u0144stwo
\nospa\u0142e, dr\u0119twe, sformalizowane, zwyczajowo \u2013 tradycyjne, kol\u0119dowo
\n\u2013 \u015bwi\u0119conkowe, czyli tak
\nnaprawd\u0119: \u017cadne.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nLiturgia
\ns\u0142owa ostatnich tygodni i dni roku liturgicznego mocno k\u0142adzie nam
\nna serce spraw\u0119 naszej gotowo\u015bci
\nna ostateczne spotkanie z Panem,<\/b>
\nbo te w\u0142a\u015bnie ostatnie dni roku liturgicznego jako
\n\u017cywo przywo\u0142uj\u0105 nam na my\u015bl ostatnie dni naszego \u017cycia i
\nostatnie dni istnienia \u015bwiata. Tak, moi Drodzy, takie dni te\u017c
\nkiedy\u015b przyjd\u0105. My
\no tym w og\u00f3le nie my\u015blimy!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nChocia\u017c
\njeste\u015bmy chrze\u015bcijanami i w zwi\u0105zku z tym zaliczamy si\u0119 do tej
\ngrupy, o kt\u00f3rej \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 m\u00f3wi\u0142 z przekonaniem, \u017ce s\u0105
\noni
\nsynami
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci i synami dnia,<\/b><\/i>
\nto jednak chyba tak szczerze musimy przyzna\u0107, \u017ce odzywa si\u0119 w nas
\npokusa, by mami\u0107 samych siebie owym \u0142udz\u0105cym stwierdzeniem: pok\u00f3j
\ni bezpiecze\u0144stwo\u2026<\/b><\/i>
\nI nie my\u015ble\u0107 o ko\u0144cu, nie my\u015ble\u0107 o S\u0105dzie \u2013 bo to takie
\nodleg\u0142e.<\/b>
\nI nie my\u015ble\u0107 o czuwaniu, nie my\u015ble\u0107 o gotowo\u015bci serca \u2013 bo to
\ntakie
\nbardzo zobowi\u0105zuj\u0105ce.<\/b>
\nI
\nnie
\nmy\u015ble\u0107 o Bogu, nie my\u015ble\u0107 o Jego zasadach \u2013 bo to takie
\nnie na czasie, <\/b>nienowoczesne,
\nnieatrakcyjne\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nS\u0142owo Bo\u017ce dzisiejszej liturgii \u2013 wbrew takiemu w\u0142a\u015bnie
\nnastawieniu \u2013 m\u00f3wi bardzo jednoznacznie i bardzo wyra\u017anie: Nie
\n\u015bpijmy przeto jak inni, ale czuwajmy i b\u0105d\u017amy trze\u017awi!<\/b><\/i>
\nI
\nnie tylko w tych dniach o tym m\u00f3wi, nie tylko w kontek\u015bcie
\nostatnich dni roku liturgicznego i w kontek\u015bcie ko\u0144ca naszego
\n\u017cycia, czy ko\u0144ca \u015bwiata. M\u00f3wi o tym o
\nwiele cz\u0119\u015bciej, <\/b>w
\nr\u00f3\u017cnych okresach roku liturgicznego odczytywanych jest wiele
\nr\u00f3\u017cnych tekst\u00f3w ewangelicznych, apostolskich i w og\u00f3le
\nbiblijnych, wzywaj\u0105cych bardzo mocno i jednoznacznie do aktywnego
\nczuwania, do pe\u0142nej gotowo\u015bci.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPodkre\u015blmy
\nto bardzo wyra\u017anie:
\nnie tylko ze strachu przed kar\u0105 Bo\u017c\u0105! Nie tylko ze strachu przed
\nBo\u017cym S\u0105dem. Tego typu motywacja w \u017cyciu nas, chrze\u015bcijan i
\nprawdziwych przyjaci\u00f3\u0142 Jezusa \u2013 w
\nog\u00f3le nie powinna mie\u0107 miejsca!<\/b>
\nMy nie mo\u017cemy by\u0107 chrze\u015bcijanami \u2013 ze
\nstrachu przed S\u0105dem.<\/b>
\nI nie mo\u017cemy dobrze czyni\u0107 \u2013 z obawy przed wieczn\u0105 kar\u0105. I
\nswoich talent\u00f3w i charyzmat\u00f3w, od Boga otrzymanych, nie mo\u017cemy
\nrozwija\u0107 z dr\u017ceniem serca, \u017ce je\u015bli tego nie zrobimy, to
\nwszystkie
\nkl\u0105twy na nas spadn\u0105.<\/b>
\nI swoich codziennych
\nobowi\u0105zk\u00f3w nie mo\u017cemy wype\u0142nia\u0107 jedynie dlatego, \u017ce kiedy\u015b na
\nS\u0105dzie Bo\u017cym b\u0119dzie si\u0119 trzeba s\u0142ono t\u0142umaczy\u0107
\nz zaniedba\u0144 i lenistwa. To nie
\nz tego powodu mamy to wszystko czyni\u0107! <\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\nnie mo\u017cemy by\u0107 porz\u0105dnymi chrze\u015bcijanami dopiero w<\/b>
\nko\u0144c\u00f3wce \u017cycia<\/b>
\nczy
\nprzed ko\u0144cem \u015bwiata<\/b>
\n\u2013 gdyby\u015bmy tylko
\nwiedzieli,
\nkiedy nast\u0105pi\u2026 My mamy by\u0107 prawdziwymi i dobrymi chrze\u015bcijanami
\ntu
\ni teraz! Dzisiaj! Ju\u017c dzisiaj! Od dzisiaj <\/b>\u2013
\nje\u017celi kto\u015b jeszcze nie zacz\u0105\u0142. My mamy wype\u0142nia\u0107 nasze
\nobowi\u0105zki najlepiej, jak potrafimy \u2013 tak, jak owa dzielna
\nniewiasta z pierwszego czytania \u2013 nie dlatego, \u017ce si\u0119 kogo\u015b lub
\nczego\u015b boimy, ale dlatego,
\n\u017ce Boga i swoich najbli\u017cszych bardzo kochamy!<\/b>
\nI swoich talent\u00f3w \u2013 pi\u0119ciu, dw\u00f3ch, a mo\u017ce pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu
\npi\u0119ciu, czy cho\u0107by tylko
\njednego
\n\u2013 nie mo\u017cemy rozwija\u0107 jedynie
\ndlatego, \u017ce przyjdzie czas rozliczenia, ale dlatego, \u017ce dzi\u0119ki
\ntemu nasze
\n\u017cycie po prostu stanie si\u0119 lepsze! <\/b>My
\nsami staniemy si\u0119 lepsi \u2013 tak\u017ce dla siebie nawzajem!<\/div>\n
\nPrzeto
\nm\u00f3wi\u0105c w tych ostatnich dniach roku liturgicznego o czuwaniu, o
\ngotowo\u015bci \u2013 mamy tak naprawd\u0119 na my\u015bli ca\u0142e
\nnasze \u017cycie.<\/b>
\nI to jest, moi Drodzy, bardzo logiczne. Bo je\u015bli ca\u0142e nasze \u017cycie
\nb\u0119dzie przebiega\u0142o w takiej atmosferze, o jakiej tu sobie m\u00f3wimy,
\nto naprawd\u0119 nie b\u0119dziemy mieli \u017cadnego problemu z ko\u0144cem naszego
\n\u017cycia, czy nawet ko\u0144cem \u015bwiata. Bo kiedy tylko jeden lub drugi
\nmia\u0142by nast\u0105pi\u0107 \u2013 zawsze
\nzastanie nas przygotowanymi. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nchocia\u017c m\u0105dre porzekad\u0142o m\u00f3wi, i\u017c prawdziwa
\nm\u0105dro\u015b\u0107 \u017cycia polega na \u015bwiadomo\u015bci \u015bmierci,<\/b>
\na znowu inne poucza, \u017ce cokolwiek si\u0119 czyni, nale\u017cy czyni\u0107
\nroztropnie, maj\u0105c na uwadze koniec \u017cycia,<\/b>
\nto jednak oba te postulaty mo\u017cna zrealizowa\u0107 w ten spos\u00f3b, \u017ce
\nb\u0119dzie si\u0119 wykonywa\u0142o swoje codzienne obowi\u0105zki z mi\u0142o\u015bci do
\nBoga i do ludzi, b\u0119dzie si\u0119 \u017cy\u0142o pe\u0142ni\u0105 \u017cycia \u2013 z rado\u015bci\u0105
\ni nadziej\u0105, z g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0105 \u2013 wcale
\nnie rozpami\u0119tuj\u0105c <\/b>wprost
\n<\/b>o
\nko\u0144cu i o \u015bmierci.<\/b>
\nBo je\u017celi cz\u0142owiek tak b\u0119dzie \u017cy\u0142, czyli je\u017celi chrze\u015bcijanin
\nb\u0119dzie \u017cy\u0142 tak, jak powinien \u017cy\u0107 chrze\u015bcijanin, to zwyczajnie
\nnie
\nb\u0119dzie musia\u0142 rozpami\u0119tywa\u0107<\/b>
\no ko\u0144cu i o \u015bmierci, gdy\u017c
\nzawsze b\u0119dzie na nie przygotowany!\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\nmoi Drodzy, nawet z takiej czysto ludzkiej
\nperspektywy: czy\u017c nie patrzymy z niejakim podziwem i nie wspominamy
\nbardzo serdecznie i pozytywnie takich ludzi, kt\u00f3rych \u015bmier\u0107
\nzasta\u0142a w
\ntrakcie aktywnego spe\u0142niania codziennych zada\u0144, <\/b>w
\ntrakcie pe\u0142nienia ich \u017cyciowej misji? Czy\u017c na pogrzebach takich
\nos\u00f3b nie m\u00f3wimy z wielkim uznaniem, \u017ce do
\nko\u0144ca byli aktywni, do ko\u0144ca wykonywali swoje zadania,<\/b>
\ns\u0142u\u017cyli ludziom \u2013 i odeszli niejako \u201ew
\nmarszu\u201d, do ko\u0144ca na swoim posterunku, na swoim
\nstanowisku?<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nto nie oznacza, \u017ce osoby odchodz\u0105ce po d\u0142ugiej chorobie, czy nie
\npe\u0142ni\u0105ce do ko\u0144ca swoich zawodowych zada\u0144, s\u0105
\njako\u015b gorsze<\/b>
\n\u2013 absolutnie nie. Ich gotowo\u015b\u0107 wyra\u017ca si\u0119 inaczej, a
\nmianowicie: w
\npogodnym przyj\u0119ciu niedomaga\u0144,<\/b>
\nwynikaj\u0105cych z wieku lub z choroby, w
\nprzyj\u0119ciu takiej w\u0142a\u015bnie trudnej woli Bo\u017cej.
\nOsoby
\ntakie r\u00f3wnie\u017c
\ns\u0105
\nwezwane do gotowo\u015bci i czujno\u015bci,<\/b>
\nale w inny spos\u00f3b.\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nci, kt\u00f3rzy ciesz\u0105 si\u0119 \u0142ask\u0105 w
\nmiar\u0119 dobrego
\nzdrowia i pe\u0142nej sprawno\u015bci \u2013 winni swoje obowi\u0105zki wykonywa\u0107
\nsolidnie, pracowicie, wytrwale. Z
\nmi\u0142o\u015bci do Boga i do ludzi.<\/b>
\nZ rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, to jest w\u0142a\u015bnie nasze zadanie \u2013 na
\ndzisiaj! Na nasze: tu i teraz!<\/b>
\nTo w\u0142a\u015bnie w takim duchu \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 m\u00f3wi dzisiaj nie tylko do
\nTesaloniczan, ale tak\u017ce do nas \u2013 a
\nmo\u017ce w\u0142a\u015bnie przede
\nwszystkim do nas: wy,
\nbracia, nie jeste\u015bcie w ciemno\u015bciach, aby \u00f3w dzie\u0144 mia\u0142 was
\nzaskoczy\u0107 jak z\u0142odziej. Wszyscy wy bowiem jeste\u015bcie synami
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci i synami dnia. Nie jeste\u015bcie synami nocy ani
\nciemno\u015bci. Nie \u015bpijmy przeto jak inni, ale czuwajmy i b\u0105d\u017amy
\ntrze\u017awi! <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nTo
\njest naprawd\u0119 do nas \u2013 katolik\u00f3w tak cz\u0119sto ospa\u0142ych, wiecznie
\nnarzekaj\u0105cych, wiecznie z czego\u015b niezadowolonych, pretensjonalnych
\ni marudnych. To
\nnas w\u0142a\u015bnie Aposto\u0142 wybudza
\nz letargu, lenistwa i ospa\u0142o\u015bci<\/b>
\ni ka\u017ce nam ruszy\u0107 si\u0119 z fotela, wy\u0142\u0105czy\u0107 telewizor, wy\u0142\u0105czy\u0107
\nkomputer, od\u0142o\u017cy\u0107 kom\u00f3rk\u0119, wyj\u015b\u0107 do ludzi, przewietrzy\u0107 swoje
\nserce, zacz\u0105\u0107 oddycha\u0107 ca\u0142\u0105 piersi\u0105 \u2013 i \u017cy\u0107 pe\u0142ni\u0105 \u017cycia!
\nI wzi\u0105\u0107 si\u0119 do roboty \u2013 do
\nrozwijania swoich talent\u00f3w,<\/b>
\nkt\u00f3rych mamy tak wiele, \u017ce pewnie nieraz zdziwimy, \u017ce a\u017c tyle.
\nTylko trzeba si\u0119 wreszcie ruszy\u0107 z miejsca!<\/div>\n
\nA
\nwtedy koniec \u015bwiata mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 kiedykolwiek \u2013 nawet dzisiaj!<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa El\u017cbieta Ja\u015bkowska, moja Ciocia, mieszkaj\u0105ca w Olsztynie. Natomiast w ci\u0105gu najbli\u017cszego tygodnia: we wtorek imieniny prze\u017cywa\u0142 b\u0119dzie Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz w K\u0105kolewnicy. W pi\u0105tek rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich b\u0119dzie obchodzi\u0142 Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga, w swoim czasie \u2013 m\u00f3j Dziekan na Wydziale Prawa na […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nKoniec \u015bwiata - cho\u0107by dzisiaj! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Koniec \u015bwiata - cho\u0107by dzisiaj! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa El\u017cbieta Ja\u015bkowska, moja Ciocia, mieszkaj\u0105ca w Olsztynie. Natomiast w ci\u0105gu najbli\u017cszego tygodnia: we wtorek imieniny prze\u017cywa\u0142 b\u0119dzie Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz w K\u0105kolewnicy. W pi\u0105tek rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich b\u0119dzie obchodzi\u0142 Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga, w swoim czasie \u2013 m\u00f3j Dziekan na Wydziale Prawa na […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-11-19T05:53:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/\",\"name\":\"Koniec \u015bwiata - cho\u0107by dzisiaj! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-11-19T05:53:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Koniec \u015bwiata – cho\u0107by dzisiaj!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Koniec \u015bwiata - cho\u0107by dzisiaj! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Koniec \u015bwiata - cho\u0107by dzisiaj! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa El\u017cbieta Ja\u015bkowska, moja Ciocia, mieszkaj\u0105ca w Olsztynie. Natomiast w ci\u0105gu najbli\u017cszego tygodnia: we wtorek imieniny prze\u017cywa\u0142 b\u0119dzie Ksi\u0105dz Janusz Sa\u0142aj, Proboszcz w K\u0105kolewnicy. W pi\u0105tek rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich b\u0119dzie obchodzi\u0142 Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga, w swoim czasie \u2013 m\u00f3j Dziekan na Wydziale Prawa na […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-11-19T05:53:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:12+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/","name":"Koniec \u015bwiata - cho\u0107by dzisiaj! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-11-19T05:53:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/19\/koniec-swiata-chocby-dzisiaj\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Koniec \u015bwiata – cho\u0107by dzisiaj!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7472"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13569,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7472\/revisions\/13569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}