{"id":7474,"date":"2017-11-17T04:23:00","date_gmt":"2017-11-17T03:23:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:11","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:11","slug":"z-dobr-widzialnych-poznac-stworce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/","title":{"rendered":"Z d\u00f3br widzialnych &#8211; pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <b>imieniny prze\u017cywa El\u017cbieta<br \/>\nSzczot, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przed laty wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w<br \/>\nKatedrze Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych na KUL. \u017bycz\u0119 Drogiej<br \/>\nSolenizantce bezb\u0142\u0119dnego odczytywania znak\u00f3w Bo\u017cego dzia\u0142ania w<br \/>\nJej \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, dzisiaj wieczorem Ksi\u0105dz Marek \u2013 po tygodniowym pobycie w<br \/>\nPolsce \u2013 powr\u00f3ci na Syberi\u0119. Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki za ten<br \/>\nkr\u00f3tki, ale \u2013 jak zawsze \u2013 intensywny pobyt, oraz za wszystko,<br \/>\nco si\u0119 w jego trakcie dokona\u0142o, szczeg\u00f3lnie: Chrzest Tomka i<br \/>\nspotkanie z M\u0142odzie\u017c\u0105 w Miastkowie. Zechciejmy wsp\u00f3lnie<br \/>\ntowarzyszy\u0107 modlitw\u0105 Ksi\u0119dzu Markowi w podr\u00f3\u017cy.<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Pi\u0105tek<br \/>\n32 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. El\u017cbiety W\u0119gierskiej, Zakonnicy,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Mdr 13,1\u20139;  \u0141k 17,26\u201337<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>G\u0142upi<br \/>\nju\u017c z natury s\u0105 wszyscy ludzie, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>kt\u00f3rzy<br \/>\nnie poznali Boga: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>z<br \/>\nd\u00f3br widzialnych nie zdo\u0142ali pozna\u0107 Tego, kt\u00f3ry jest, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>patrz\u0105c<br \/>\nna dzie\u0142a nie poznali Tw\u00f3rcy, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>lecz<br \/>\nogie\u0144, wiatr, powietrze chy\u017ce, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>gwiazdy<br \/>\ndoko\u0142a, wod\u0119 burzliw\u0105 lub \u015bwiat\u0142a niebieskie <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>uznali<br \/>\nza b\u00f3stwa, kt\u00f3re rz\u0105dz\u0105 \u015bwiatem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Je\u015bli<br \/>\nurzeczeni ich pi\u0119knem wzi\u0119li je za b\u00f3stwa, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>winni<br \/>\nbyli pozna\u0107, o ile wspanialszy jest ich W\u0142adca, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>stworzy\u0142<br \/>\nje bowiem Tw\u00f3rca pi\u0119kno\u015bci; <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>a<br \/>\nje\u015bli ich moc i dzia\u0142anie wprawi\u0142y ich w podziw, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>winni<br \/>\nbyli z nich pozna\u0107, o ile jest pot\u0119\u017cniejszy Ten, kto je uczyni\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Bo<br \/>\nz wielko\u015bci i pi\u0119kna stworze\u0144 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>poznaje<br \/>\nsi\u0119 przez podobie\u0144stwo ich Stw\u00f3rc\u0119. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Ci<br \/>\njednak na mniejsz\u0105 zas\u0142uguj\u0105 nagan\u0119, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>bo<br \/>\nwprawdzie b\u0142\u0105dz\u0105, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>ale<br \/>\nBoga szukaj\u0105 i pragn\u0105 Go znale\u017a\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Obracaj\u0105<br \/>\nsi\u0119 w\u015br\u00f3d Jego dzie\u0142, badaj\u0105 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>i<br \/>\nulegaj\u0105 pozorom, bo pi\u0119kne to, na co patrz\u0105. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Ale<br \/>\ni oni nie s\u0105 bez winy: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>je\u015bli<br \/>\nsi\u0119 bowiem zdobyli na tyle wiedzy, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>by<br \/>\nm\u00f3c ogarn\u0105\u0107 wszech\u015bwiat, <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>jak\u017ce<br \/>\nnie mogli rychlej znale\u017a\u0107 jego Pana?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak dzia\u0142o si\u0119 za dni Noego, tak<br \/>\nb\u0119dzie r\u00f3wnie\u017c za dni Syna Cz\u0142owieczego: jedli i pili, \u017cenili<br \/>\nsi\u0119 i za m\u0105\u017c wychodzi\u0142y a\u017c do dnia, kiedy Noe wszed\u0142 do arki;<br \/>\nnagle przyszed\u0142 potop i wygubi\u0142 wszystkich. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Podobnie<br \/>\njak dzia\u0142o si\u0119 za czas\u00f3w Lota: jedli i pili, kupowali i<br \/>\nsprzedawali, sadzili i budowali, lecz w dniu, kiedy Lot wyszed\u0142 z<br \/>\nSodomy, spad\u0142 z nieba deszcz ognia i siarki i wygubi\u0142 wszystkich:<br \/>\ntak samo b\u0119dzie w dniu, kiedy Syn Cz\u0142owieczy si\u0119 objawi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\nowym dniu kto b\u0119dzie na dachu, a jego rzeczy w mieszkaniu, niech nie<br \/>\nschodzi, by je zabra\u0107; a kto na polu, niech r\u00f3wnie\u017c nie wraca do<br \/>\nsiebie. Przypomnijcie sobie \u017con\u0119 Lota. Kto b\u0119dzie si\u0119 stara\u0142<br \/>\nzachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto je straci, zachowa je. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Powiadam<br \/>\nwam: Tej nocy dw\u00f3ch b\u0119dzie na jednym pos\u0142aniu: jeden b\u0119dzie<br \/>\nwzi\u0119ty, a drugi zostawiony. Dwie b\u0119d\u0105 mle\u0107 razem: jedna b\u0119dzie<br \/>\nwzi\u0119ta, a druga zostawiona\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pytali<br \/>\nGo: \u201eGdzie, Panie?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>On<br \/>\nim odpowiedzia\u0142: \u201eGdzie jest padlina, tam si\u0119 zgromadz\u0105 i s\u0119py\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMocne<br \/>\ns\u0142owa s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu. Najpierw: <i><b>G\u0142upi ju\u017c z<br \/>\nnatury s\u0105 wszyscy ludzie, <\/b><\/i><i><b>kt\u00f3rzy nie poznali Boga: <\/b><\/i><i><b>z<br \/>\nd\u00f3br widzia<\/b><\/i><i><b>l<\/b><\/i><i><b>nych nie zdo\u0142ali pozna\u0107<br \/>\nTego, kt\u00f3ry jest.<\/b><\/i> A potem odczytujemy wyra\u017an\u0105 krytyk\u0119<br \/>\nczci oddawanej stworzeniom \u2013 zamiast samemu Bogu, b\u0119d\u0105cemu ich<br \/>\nStw\u00f3rc\u0105. Autor biblijny stwierdza: <i><b>Je\u015bli urzeczeni ich<br \/>\npi\u0119knem wzi\u0119li je za b\u00f3stwa, <\/b><\/i><i><b>winni byli pozna\u0107, o<br \/>\nile wspanialszy jest ich W\u0142adca, stworzy\u0142 je bowiem Tw\u00f3rca<br \/>\npi\u0119kno\u015bci;  a je\u015bli ich moc i dzia\u0142anie wprawi\u0142y ich w podziw,<br \/>\n<\/b><\/i><i><b>winni byli z nich pozna\u0107, o ile jest pot\u0119\u017cniejszy<br \/>\nTen, kto je uczyni\u0142.<\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPo<br \/>\nczym pada zdanie, kt\u00f3re chyba do\u015b\u0107 dobrze znamy, gdy\u017c cz\u0119sto i<br \/>\nprzy wielu okazjach jest cytowane: <i><b>Bo z wielko\u015bci i pi\u0119kna<br \/>\nstworze\u0144 poznaje si\u0119 przez podobie\u0144stwo ich Stw\u00f3rc\u0119.<\/b><\/i><br \/>\nOczywi\u015bcie, zdajemy sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce s\u0142owa te pisane by\u0142y<br \/>\nw czasie, kiedy <b>wiele lud\u00f3w i narod\u00f3w oddawa\u0142o cze\u015b\u0107 wielu<br \/>\nbogom<\/b> \u2013 oczywi\u015bcie fa\u0142szywym \u2013 a tak\u017ce si\u0142om przyrody,<br \/>\nuznawanym za b\u00f3stwa. W tym kontek\u015bcie nie dziwi, \u017ce Stary<br \/>\nTestament cz\u0119sto podkre\u015bla\u0142, i\u017c <b>dzie\u0142a stworzone nie mog\u0105<br \/>\nby\u0107 stawiane na miejscu Boga.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nz kolei ten fakt mo\u017ce nieco u\u015bpi\u0107 nasz\u0105 czujno\u015b\u0107, bo sobie<br \/>\nprzecie\u017c \u0142atwo wyt\u0142umaczymy, \u017ce my dzisiaj nie oddajemy w taki<br \/>\nprymitywny spos\u00f3b czci jakim\u015b fa\u0142szywym b\u00f3stwom, lub ewentualnie<br \/>\nstworzeniom. Czy jednak z tego powodu <b>ten tekst w \u017caden spos\u00f3b<br \/>\nnas nie dotyczy,<\/b> a zawarte w nim ostrze\u017cenia nie s\u0105 do nas<br \/>\nskierowane?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWiemy<br \/>\ndobrze, \u017ce s\u0105. Bo w miejsce takich Bo\u017cych dzie\u0142, jak <i><b>ogie\u0144,<br \/>\nwiatr, powietrze chy\u017ce,<\/b><\/i> kt\u00f3rym my rzeczywi\u015bcie nie<br \/>\noddajemy Boskiej czci, wchodz\u0105 inne dzie\u0142a \u2013 tak\u017ce te <b>czynione<br \/>\nna chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 i za Bo\u017cym natchnieniem,<\/b> kt\u00f3re mog\u0105 si\u0119<br \/>\nsta\u0107 celem samym w sobie, albo te\u017c s\u0142u\u017cy\u0107 wywy\u017cszaniu si\u0119<br \/>\ntych, kt\u00f3rzy ich dokonuj\u0105, nad innymi lud\u017ami, rzekomo s\u0142abiej<br \/>\nwierz\u0105cymi, czy mniej zaanga\u017cowanymi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTo<br \/>\ntaki swoisty paradoks, ale mo\u017ce si\u0119 przecie\u017c zdarzy\u0107, \u017ce kto\u015b<br \/>\ntak bardzo zaanga\u017cuje si\u0119 w rozliczne akcje parafialne,<br \/>\newangelizacyjne, czy w og\u00f3le ko\u015bcielne, \u017ce w tym wszystkim<br \/>\n<b>zapomni, komu ostatecznie ma s\u0142u\u017cy\u0107 i do kogo ma to wszystko<br \/>\nodnosi\u0107,<\/b> natomiast cz\u0119\u015bciej szuka\u0107 b\u0119dzie w\u0142asnej chwa\u0142y i<br \/>\nszacunku dla samego siebie. Tymczasem za\u015b w ca\u0142ej dzia\u0142alno\u015bci<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a, we wszystkich dzie\u0142ach, jakie Ko\u015bci\u00f3\u0142 na wszelkich<br \/>\np\u0142aszczyznach podejmuje \u2013 <b>mamy widzie\u0107 samego Boga!<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKo\u015bci\u00f3\u0142<br \/>\njest znakiem Boga \u017cyj\u0105cego i dzia\u0142aj\u0105cego w historii. Wi\u0119cej:<br \/>\n<b>Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 to jest sam Chrystus, <\/b>\u017cyj\u0105cy i dzia\u0142aj\u0105cy w<br \/>\n\u015bwiecie i w historii. Tego nie mo\u017cna nie zauwa\u017cy\u0107! Nie mo\u017cna<br \/>\npomija\u0107 tej formy obecno\u015bci Bo\u017cej w naszej rzeczywisto\u015bci.<br \/>\nPodobnie, jak nie mo\u017cna pomija\u0107 i nie zauwa\u017ca\u0107 <b>szczeg\u00f3lnych<br \/>\nznak\u00f3w, zwanych niejednokrotnie znakami czasu<\/b> \u2013 o czym m\u00f3wi<br \/>\ndzisiejsza Ewangelia. Takich znak\u00f3w jest naprawd\u0119 bardzo du\u017co!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nnie chodzi o to, aby\u015bmy popadali w jaki\u015b fa\u0142szywy mesjanizm, czy<br \/>\np\u0142ytk\u0105 egzaltacj\u0119, ale by\u015bmy <b>trze\u017awo patrzyli na otaczaj\u0105c\u0105<br \/>\nnas rzeczywisto\u015b\u0107<\/b> i wyci\u0105gali ch\u0142odne wnioski z ewidentnych<br \/>\nfakt\u00f3w i wydarze\u0144. Aby\u015bmy si\u0119 je starali widzie\u0107 z Bo\u017cej<br \/>\nperspektywy, oceniaj\u0105c je wed\u0142ug kryteri\u00f3w ewangelicznych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nw\u00f3wczas z pewno\u015bci\u0105 nie ujdzie naszej uwadze, \u017ce <b>B\u00f3g naprawd\u0119<br \/>\njest bard<\/b><b>z<\/b><b>o, ale to bardzo obecny i aktywny<\/b> w<br \/>\nnaszej codzienno\u015bci, w naszej historii. I nie tylko to zauwa\u017cymy,<br \/>\nale te\u017c w\u0142\u0105czymy si\u0119 w aktywn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak,<br \/>\njak uczyni\u0142a to Patronka dnia dzisiejszego, <b>\u015awi\u0119ta<br \/>\nEl\u017cbieta, Zakonnica. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUrodzi\u0142a<br \/>\nsi\u0119<b> w 1207 roku, w<br \/>\nBratys\u0142awie,<\/b> jako<br \/>\ntrzecie dziecko Andrzeja II, kr\u00f3la W\u0119gier, i Gertrudy \u2013 siostry<br \/>\n\u015awi\u0119tej Jadwigi \u015al\u0105skiej. Gdy mia\u0142a zaledwie cztery lata,<br \/>\n<b>zosta\u0142a zar\u0119czona z<br \/>\nLudwikiem IV,<\/b> p\u00f3\u017aniejszym<br \/>\nlandgrafem Turyngii. Wychowywa\u0142a si\u0119 wraz z nim na zamku Wartburg.<br \/>\n<b>Wysz\u0142a za niego za m\u0105\u017c<\/b><br \/>\n\u2013 zgodnie z zamierzeniem swojego ojca \u2013 dopiero dziesi\u0119\u0107 lat<br \/>\np\u00f3\u017aniej, w roku 1221, <b>maj\u0105c<br \/>\nlat czterna\u015bcie.<\/b> Z<br \/>\nma\u0142\u017ce\u0144stwa urodzi\u0142o si\u0119 troje dzieci.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPo<br \/>\nsze\u015bciu latach, <b>w 1227<br \/>\nroku, Ludwik zmar\u0142<\/b><br \/>\npodczas wyprawy krzy\u017cowej we W\u0142oszech. <b>Tak<br \/>\nwi\u0119c El\u017cbieta zosta\u0142a wdow\u0105 maj\u0105c lat dwadzie\u015bcia.<\/b><br \/>\nZgodnie z tamtejszym prawem spadkowym, musia\u0142a opu\u015bci\u0107 wraz z<br \/>\ndzie\u0107mi Wartburg. Zamieszka\u0142a zatem w Marburgu, gdzie <b>ufundowa\u0142a<br \/>\nszpital, w kt\u00f3rym sama ch\u0119tnie us\u0142ugiwa\u0142a.<\/b><br \/>\nCa\u0142kowicie odda\u0142a si\u0119 wychowaniu dzieci, modlitwie, uczynkom<br \/>\npokutnym i mi\u0142osierdziu. Jej spowiednikiem by\u0142 <b>Konrad<br \/>\nz Marburga, s\u0142ynny kaznodzieja, cz\u0142owiek bardzo surowy.<\/b><br \/>\nProwadzi\u0142 on El\u017cbiet\u0119 drog\u0105 niezwyk\u0142ej pokuty.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\n1228 roku z\u0142o\u017cy\u0142a ona \u015blub <b>wyrzeczenia<br \/>\nsi\u0119 \u015bwiata i przyj\u0119\u0142a jako jedna z pierwszych habit tercjarki<br \/>\n\u015awi\u0119tego Franciszka.<\/b><br \/>\nOstatnie lata sp\u0119dzi\u0142a w skrajnym ub\u00f3stwie, oddaj\u0105c si\u0119 bez<br \/>\nreszty chorym i biednym. <b>Zmar\u0142a<br \/>\nw nocy z 16 na 17 listopada 1231 roku.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nS\u0142awa<br \/>\njej \u015bwi\u0119to\u015bci by\u0142a tak wielka, \u017ce na jej gr\u00f3b zacz\u0119\u0142y<br \/>\nprzychodzi\u0107 pielgrzymki. <b>Konrad<br \/>\nz Marburga napisa\u0142 jej \u017cywot i zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Rzymu z formaln\u0105<br \/>\npro\u015bb\u0105 o kanonizacj\u0119.<\/b><br \/>\nPapie\u017c Grzegorz IX bezzw\u0142ocznie wys\u0142a\u0142 komisj\u0119 dla zbadania<br \/>\n\u017cycia El\u017cbiety i cud\u00f3w, jakie mia\u0142y si\u0119 dzia\u0107 przy jej grobie.<br \/>\nStwierdzono w\u00f3wczas oko\u0142o sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu niezwyk\u0142ych wydarze\u0144.<br \/>\nSpraw\u0119 popar\u0142o te\u017c kilku biskup\u00f3w. Wzi\u0105wszy to wszystko pod<br \/>\nuwag\u0119, <b>Papie\u017c Grzegorz<br \/>\nIX, w dniu 27 maja 1235 roku, og\u0142osi\u0142 uroczy\u015bcie El\u017cbiet\u0119<br \/>\n\u015bwi\u0119t\u0105. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\noto relacja wspomnianego przed chwil\u0105 Konrada z Marburga o naszej<br \/>\ndzisiejszej Patronce: \u201eOdt\u0105d El\u017cbieta coraz bardziej zacz\u0119\u0142a<br \/>\nja\u015bnie\u0107 cnotami. Ca\u0142e \u017cycie by\u0142a pocieszycielk\u0105 ubogich \u2013<br \/>\n<b>teraz po\u015bwi\u0119ci\u0142a si\u0119<br \/>\nca\u0142kowicie opiece nad potrzebuj\u0105cymi.<\/b><br \/>\nW pobli\u017cu jednego ze swych zamk\u00f3w poleci\u0142a zbudowa\u0107 szpital, w<br \/>\nkt\u00f3rym zgromadzi\u0142a wielu chorych i s\u0142abych. <b>Hojnie<br \/>\nrozdziela\u0142a dary mi\u0142o\u015bci wszystkim, kt\u00f3rzy prosili j\u0105 o wsparcie<br \/>\nnie tylko na tym miejscu,<\/b><br \/>\nale na ka\u017cdym innym podlegaj\u0105cym w\u0142adzy jej ma\u0142\u017conka. Wszystkie<br \/>\ndochody, pochodz\u0105ce z czterech ksi\u0119stw swego ma\u0142\u017conka, wyczerpa\u0142a<br \/>\ndo tego stopnia, i\u017c w ko\u0144cu <b>na<br \/>\npotrzeby ubogich nakazywa\u0142a sprzedawa\u0107 klejnoty i kosztowne szaty.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDwa<br \/>\nrazy na dzie\u0144, rankiem i wieczorem, <b>mia\u0142a<br \/>\nzwyczaj odwiedza\u0107 chorych.<\/b><br \/>\nOsobi\u015bcie pos\u0142ugiwa\u0142a tym, kt\u00f3rzy <b>cierpieli<br \/>\nna odra\u017caj\u0105ce choroby, podawa\u0142a posi\u0142ek jednym, poprawia\u0142a<br \/>\npos\u0142anie drugim,<\/b><br \/>\nniekt\u00f3rych d\u017awiga\u0142a na ramionach i spe\u0142nia\u0142a wiele innych<br \/>\ndobroczynnych pos\u0142ug. W tym wszystkim podtrzymywa\u0142 j\u0105<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awionej pami\u0119ci ma\u0142\u017conek. Na koniec, po \u015bmierci swego<br \/>\nma\u0142\u017conka, staraj\u0105c si\u0119 o jak najwi\u0119ksz\u0105 doskona\u0142o\u015b\u0107, po\u015br\u00f3d<br \/>\nwielu \u0142ez prosi\u0142a mnie, abym pozwoli\u0142 jej <b>w\u0119drowa\u0107<br \/>\nod drzwi do drzwi i prosi\u0107 o ja\u0142mu\u017cn\u0119. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nWielki Pi\u0105tek, kiedy o\u0142tarze by\u0142y obna\u017cone, z\u0142o\u017cywszy r\u0119ce na<br \/>\no\u0142tarzu, w kaplicy swego miasta, dok\u0105d sprowadzi\u0142a Braci<br \/>\nMniejszych, <b>w obecno\u015bci<br \/>\n\u015bwiadk\u00f3w wyrzek\u0142a si\u0119 w\u0142asnej woli i tego wszystkiego, co<br \/>\nZbawiciel w Ewangelii zaleca\u0142 porzuci\u0107.<\/b><br \/>\nNast\u0119pnie skoro zrozumia\u0142a, \u017ce mog\u0142yby j\u0105 uwie\u015b\u0107 sprawy \u015bwiata<br \/>\noraz ziemski przepych, kt\u00f3rego doznawa\u0142a otoczona szacunkiem za<br \/>\n\u017cycia ma\u0142\u017conka, wbrew mojej woli uda\u0142a si\u0119 do Marburga. <b>Tu<br \/>\nzbudowa\u0142a szpital i zgromadzi\u0142a chorych i u\u0142omnych. <\/b>Zaprasza\u0142a<br \/>\ndo swego sto\u0142u najbardziej ubogich i pogardzanych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWobec<br \/>\nBoga stwierdzam, \u017ce pomimo jej czynnego \u017cycia <b>rzadko<br \/>\nspotyka\u0142em niewiast\u0119, kt\u00f3ra by w tak wysokim stopniu obdarzona<br \/>\nby\u0142a darem kontemplacji.<\/b><br \/>\nNiekt\u00f3rzy zakonnicy i zakonnice zauwa\u017cali cz\u0119sto, i\u017c kiedy<br \/>\npowraca\u0142a z modlitewnego odosobnienia, jej twarz ja\u015bnia\u0142a<br \/>\nniezwykle, a oczy b\u0142yszcza\u0142y jakby promieniami s\u0142o\u0144ca.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzed<br \/>\n\u015bmierci\u0105 wys\u0142ucha\u0142em jej spowiedzi. Kiedy zapyta\u0142em, jak<br \/>\nrozporz\u0105dzi\u0107 maj\u0105tkiem i sprz\u0119tem domowym, odpar\u0142a, \u017ce<br \/>\n<b>wszystko,<br \/>\nco jeszcze wydaje si\u0119 posiada\u0107, nale\u017cy do ubogich.<\/b><br \/>\nProsi\u0142a te\u017c, abym rozda\u0142 wszystko, z wyj\u0105tkiem zwyk\u0142ej tuniki,<br \/>\nkt\u00f3r\u0105 mia\u0142a na sobie i w kt\u00f3rej chcia\u0142a by\u0107 pochowan\u0105. Po<br \/>\nwydaniu tych rozporz\u0105dze\u0144 przyj\u0119\u0142a Cia\u0142o Pana. Nast\u0119pnie, a\u017c<br \/>\ndo godzin wieczornych, <b>m\u00f3wi\u0142a<br \/>\ndu\u017co o tym, co najpi\u0119kniejszego us\u0142ysza\u0142a w kazaniach.<\/b><br \/>\nWreszcie polecaj\u0105c Bogu z najwi\u0119ksz\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 wszystkich<br \/>\nobecnych, jak gdyby zapadaj\u0105c w \u0142agodny sen, odda\u0142a ducha.\u201d Tyle<br \/>\nz relacji kierownika duchowego naszej \u015awi\u0119tej.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nS\u0142uchaj\u0105c<br \/>\ntego \u015bwiadectwa, a jednocze\u015bnie wpatruj\u0105c si\u0119 pi\u0119kny przyk\u0142ad<br \/>\n\u015bwi\u0119to\u015bci El\u017cbiety W\u0119gierskiej, oraz ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce<br \/>\ns\u0142owo dzisiejszej liturgii, pomy\u015blmy:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nwszelkie dobro, jakie czyni\u0119, jest na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105, czy moj\u0105<br \/>\nw\u0142asn\u0105?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nmoje spe\u0142nianie religijnych praktyk i jakiekolwiek zaanga\u017cowanie w<br \/>\nsprawy ko\u015bcielne tak\u017ce jest motywowane mi\u0142o\u015bci\u0105 do Boga?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\ni jak odczytuj\u0119 znaki czasu, dawane przez Pana w mojej codzienno\u015bci?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Bo<br \/>\nz wielko\u015bci i pi\u0119kna stworze\u0144 poznaje si\u0119 przez podobie\u0144stwo ich<br \/>\nStw\u00f3rc\u0119\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa El\u017cbieta Szczot, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przed laty wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w Katedrze Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych na KUL. \u017bycz\u0119 Drogiej Solenizantce bezb\u0142\u0119dnego odczytywania znak\u00f3w Bo\u017cego dzia\u0142ania w Jej \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj wieczorem Ksi\u0105dz Marek \u2013 po tygodniowym pobycie w Polsce \u2013 powr\u00f3ci na Syberi\u0119. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7474","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Z d\u00f3br widzialnych - pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Z d\u00f3br widzialnych - pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa El\u017cbieta Szczot, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przed laty wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w Katedrze Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych na KUL. \u017bycz\u0119 Drogiej Solenizantce bezb\u0142\u0119dnego odczytywania znak\u00f3w Bo\u017cego dzia\u0142ania w Jej \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj wieczorem Ksi\u0105dz Marek \u2013 po tygodniowym pobycie w Polsce \u2013 powr\u00f3ci na Syberi\u0119. [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-11-17T03:23:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/\",\"name\":\"Z d\u00f3br widzialnych - pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-11-17T03:23:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:11+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Z&nbsp;d\u00f3br widzialnych &#8211; pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Z d\u00f3br widzialnych - pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Z d\u00f3br widzialnych - pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa El\u017cbieta Szczot, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przed laty wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w Katedrze Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych na KUL. \u017bycz\u0119 Drogiej Solenizantce bezb\u0142\u0119dnego odczytywania znak\u00f3w Bo\u017cego dzia\u0142ania w Jej \u017cyciu. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj wieczorem Ksi\u0105dz Marek \u2013 po tygodniowym pobycie w Polsce \u2013 powr\u00f3ci na Syberi\u0119. [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-11-17T03:23:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:11+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/","name":"Z d\u00f3br widzialnych - pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-11-17T03:23:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:11+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/17\/z-dobr-widzialnych-poznac-stworce\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Z&nbsp;d\u00f3br widzialnych &#8211; pozna\u0107 Stw\u00f3rc\u0119!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7474"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7474\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13567,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7474\/revisions\/13567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7474"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}