{"id":7485,"date":"2017-11-06T07:50:00","date_gmt":"2017-11-06T06:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:10","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:10","slug":"z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/","title":{"rendered":"Z Niego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! A jutro &#8211; g\u0142\u0119bi refleksji i bogatych prze\u017cy\u0107 duchowych, kiedy czyta\u0107 b\u0119dziemy s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Rz 11,29\u201336;  \u0141k 14,12\u201314<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<strong>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nDary \u0142aski i wezwania Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne. Podobnie bowiem jak<br \/>\nwy niegdy\u015b byli\u015bcie niepos\u0142uszni Bogu, teraz za\u015b z powodu<br \/>\nniepos\u0142usze\u0144stwa \u017byd\u00f3w dost\u0105pili\u015bcie mi\u0142osierdzia, tak i oni<br \/>\nstali si\u0119 teraz niepos\u0142uszni z powodu okazanego wam mi\u0142osierdzia,<br \/>\naby i sami w czasie obecnym mogli dost\u0105pi\u0107 mi\u0142osierdzia. Albowiem<br \/>\nB\u00f3g podda\u0142 wszystkich niepos\u0142usze\u0144stwu, aby wszystkim okaza\u0107 swe<br \/>\nmi\u0142osierdzie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>O<br \/>\ng\u0142\u0119boko\u015bci bogactw, m\u0105dro\u015bci i wiedzy Boga! Jak\u017ce niezbadane s\u0105<br \/>\nJego wyroki i nie do wy\u015bledzenia Jego drogi! Kto bowiem pozna\u0142 my\u015bl<br \/>\nPana albo kto by\u0142 Jego doradc\u0105? Lub kto Go pierwszy obdarowa\u0142, aby<br \/>\nnawzajem otrzyma\u0107 odp\u0142at\u0119? Albowiem z Niego i przez Niego, i dla<br \/>\nNiego jest wszystko. Jemu chwa\u0142a na wieki. Amen.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<strong>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do przyw\u00f3dcy faryzeusz\u00f3w, kt\u00f3ry Go zaprosi\u0142: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u201e<b>Gdy<br \/>\nwydajesz obiad albo wieczerz\u0119, nie zapraszaj swoich przyjaci\u00f3\u0142 ani<br \/>\nbraci, ani krewnych, ani zamo\u017cnych s\u0105siad\u00f3w, aby ci\u0119 i oni<br \/>\nnawzajem nie zaprosili, i mia\u0142by\u015b odp\u0142at\u0119. Lecz kiedy urz\u0105dzasz<br \/>\nprzyj\u0119cie, zapro\u015b ubogich, u\u0142omnych, chromych i niewidomych. A<br \/>\nb\u0119dziesz szcz\u0119\u015bliwy, poniewa\u017c nie maj\u0105 czym si\u0119 tobie<br \/>\nodwdzi\u0119czy\u0107; odp\u0142at\u0119 bowiem otrzymasz przy zmartwychwstaniu<br \/>\nsprawiedliwych\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\ntak sobie dzisiaj my\u015blimy nad postaw\u0105 \u017byd\u00f3w i pogan w kontek\u015bcie<br \/>\nwiecznego zbawienia i stosunku jednych i drugich <b>do Jezusa i Jego<br \/>\nEwangelii,<\/b> to jedynym sensownym i wszystko w\u0142a\u015bciwie m\u00f3wi\u0105cym<br \/>\nkomentarzem wydaje si\u0119 ten w\u0142a\u015bnie, kt\u00f3ry wypowiedzia\u0142 dzi\u015b<br \/>\nPawe\u0142 Aposto\u0142: <i><b>O<br \/>\ng\u0142\u0119boko\u015bci bogactw, m\u0105dro\u015bci i wiedzy Boga! Jak\u017ce niezbadane s\u0105<br \/>\nJego wyroki i nie do wy\u015bledzenia<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><i><b>Jego<br \/>\ndrogi! Kto bowiem pozna\u0142 my\u015bl Pana albo kto by\u0142 Jego doradc\u0105?<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZaprawd\u0119,<br \/>\nbardzo wyj\u0105tkow\u0105 drog\u0105 prowadzi\u0142 B\u00f3g jednych i drugich. Aposto\u0142<br \/>\nposun\u0105\u0142 si\u0119 nawet do stwierdzenia, \u017ce <i><b>B\u00f3g<br \/>\npodda\u0142 wszystkich niepos\u0142usze\u0144stwu! <\/b><\/i>Wyra\u017cenie<br \/>\nto \u2013 je\u015bli je wzi\u0105\u0107 dos\u0142ownie \u2013 mo\u017cemy<br \/>\nuzna\u0107 za wr\u0119cz<br \/>\nabsurdalne, bo jak B\u00f3g mo\u017ce kogo\u015b <b>zbuntowa\u0107<br \/>\nprzeciwko swoim w\u0142asnym przykazaniom<\/b><br \/>\ni swojej w\u0142asnej, Boskiej woli? To tak, jakby\u015bmy<br \/>\nmieli<br \/>\nkogo\u015b<br \/>\nwys\u0142a\u0107 na wojn\u0119 i postawi\u0107 po przeciwnej stronie, aby walczy\u0142<br \/>\nprzeciwko nam <b>jako<br \/>\nnasz wr\u00f3g \u2013 i to na nasze w\u0142asne \u017cyczenie!<\/b><br \/>\nB\u00f3g r\u00f3wnie\u017c<br \/>\nnie m\u00f3g\u0142 kogo\u015b<br \/>\ncelowo uczyni\u0107 swoim wrogiem.<br \/>\nI \u2013 przede wszystkim \u2013 nie chcia\u0142 tego uczyni\u0107!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\nnatomiast m\u00f3wimy, \u017ce podda\u0142 wszystkich niepos\u0142usze\u0144stwu, to w<br \/>\ntym sensie, \u017ce <b>dopu\u015bci\u0142<br \/>\ndo takiej sytuacji<\/b><br \/>\ni<br \/>\npozwoli\u0142 ludziom odczu\u0107 skutki takiego post\u0119powania. A<br \/>\njednocze\u015bnie \u2013 i to jest niezwyk\u0142e \u2013 w tej w\u0142a\u015bnie sytuacji<br \/>\nsam wyszed\u0142 z inicjatyw\u0105 <b>okazania<br \/>\nludziom swego mi\u0142osierdzia!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDok\u0142adniej<br \/>\nza\u015b ca\u0142y ten proces Pawe\u0142 pokaza\u0142 na przyk\u0142adzie wspomnianej ju\u017c<br \/>\npostawy \u017byd\u00f3w i pogan. Oto poganie \u2013 jako poganie \u2013 byli<br \/>\nniepos\u0142uszni Bogu, czyli \u017cyli poza wsp\u00f3lnot\u0105 ludzi wierz\u0105cych w<br \/>\njednego i jedynego Boga. Dost\u0105pili jednak mi\u0142osierdzia, bo <b>\u201ezaj\u0119li<br \/>\nmiejsce\u201d \u017byd\u00f3w,<\/b><br \/>\nkt\u00f3rzy okazali Bogu niepos\u0142usze\u0144stwo. O dziwo, Aposto\u0142 dostrzega<br \/>\nte\u017c dzia\u0142anie odwrotne: \u017bydzi <i><b>stali<br \/>\nsi\u0119<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><b>[\u2026]<\/b><b><br \/>\n<\/b><i><b>niepos\u0142uszni<br \/>\nz powodu okazanego<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>[poganom]<b><br \/>\n<\/b><i><b>mi\u0142osierdzia.<\/b><\/i><br \/>\nJednak<br \/>\ni \u017bydzi maj\u0105 ostatecznie mi\u0142osierdzia dost\u0105pi\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTe<br \/>\nmo\u017ce nieco trudne i zawi\u0142e rozwa\u017cania Aposto\u0142a maj\u0105 nas<br \/>\ndoprowadzi\u0107 do wniosku, wyra\u017conego w zacytowanym ju\u017c jego<br \/>\nzdaniu, wyra\u017caj\u0105cym zachwyt dla m\u0105dro\u015bci i wiedzy Boga, jak i w<br \/>\ntym zdaniu, od kt\u00f3rego zacz\u0119\u0142o si\u0119 dzisiejsze czytanie: <i><b>Dary<br \/>\n\u0142aski i wezwania Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne.<\/b><\/i><br \/>\nOt\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Dary Bo\u017ce i postanowienia Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne<br \/>\n\u2013 te dary i te postanowienia, kt\u00f3re <b>ukierunkowane<br \/>\ns\u0105 na dobro <\/b><b>i<\/b><b><br \/>\nna zbawienie cz\u0142owieka.<\/b><br \/>\nI to \u2013 uwaga \u2013 ka\u017cdego cz\u0142owieka! <b>Ka\u017cdego<br \/>\nbez wyj\u0105tku!<\/b><br \/>\n\u017byda i poganina, i kto by to jeszcze nie by\u0142 \u2013 ka\u017cdy ma szans\u0119<br \/>\nna wieczne zbawienie, ka\u017cdy jest do niego zaproszony.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCo<br \/>\nte\u017c<br \/>\nbardzo<br \/>\nwa\u017cne, a co wyra\u017anie zosta\u0142o zaakcentowane w dzisiejszym czytaniu<br \/>\n\u2013 dary i wezwania Bo\u017ce opr\u00f3cz tego, \u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne, to<br \/>\njeszcze s\u0105 <b>darmowe!<br \/>\n<\/b>My<br \/>\nna nie niczym nie zas\u0142u\u017cyli\u015bmy. Niczym nie zas\u0142u\u017cyli\u015bmy na<br \/>\nmi\u0142osierdzie, kt\u00f3re jest nam \u2013 wszystkim bez wyj\u0105tku \u2013<br \/>\nokazywane przez Boga. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 tak o tym m\u00f3wi: <i><b>Kto<br \/>\nbowiem pozna\u0142 my\u015bl Pana albo kto by\u0142 Jego doradc\u0105? Lub kto Go<br \/>\npierwszy obdarowa\u0142, aby nawzajem otrzyma\u0107 odp\u0142at\u0119? Albowiem z<br \/>\nNiego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko.<\/b><\/i><br \/>\nW\u0142a\u015bnie!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKto<br \/>\nsam z siebie zas\u0142u\u017cy\u0142 na Bo\u017ce dary? Kto na tyle <b>obdarowa\u0142<br \/>\nBoga, aby otrzyma\u0107 od Niego odp\u0142at\u0119<\/b><br \/>\nw postaci tych\u017ce wspomnianych \u0142ask i natchnie\u0144? Oczywi\u015bcie,<br \/>\nnikt z nas nie by\u0142 i nie jest w stanie tego dokona\u0107. I nikt z nas<br \/>\nnie b\u0119dzie w stanie tego dokona\u0107! Nasze wsp\u00f3\u0142dzia\u0142anie z Bogiem<br \/>\nprzypomina owo <b>zaproszenie<br \/>\nna uczt\u0119,<\/b><br \/>\no kt\u00f3rym Jezus m\u00f3wi dzisiaj w Ewangelii.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\ns\u0142yszeli\u015bmy, przychodz\u0105c na obiad do przyw\u00f3dcy faryzeusz\u00f3w,<br \/>\nudzieli\u0142 mu jednej, <b>konkretnej,<br \/>\ndobrej rady. <\/b>I<br \/>\nchocia\u017c z takiej czysto ludzkiej perspektywy mo\u017ce si\u0119 to wydawa\u0107<br \/>\nnieco <b>niegrzeczne,<br \/>\nalbo przynajmniej nietaktowne,<\/b><br \/>\nbo w ko\u0144cu jak si\u0119 do kogo\u015b na obiad przychodzi, to si\u0119 po prostu<br \/>\nnie grymasi, tylko si\u0119 siada do sto\u0142u, cz\u0119stuje si\u0119 tym, co jest,<br \/>\ndzi\u0119kuj\u0105c<br \/>\ngospodarzowi za zaproszenie i go\u015bcinno\u015b\u0107 (albo, w najgorszym<br \/>\nprzypadku, nic nie m\u00f3wi\u0105c)<br \/>\n\u2013 to jednak wiemy, \u017ce <b>nie<br \/>\no konwenanse tu chodzi, <\/b>bo<br \/>\nEwangelia nie jest podr\u0119cznikiem z zakresu savoir vivre. Tu<br \/>\nchodzi<br \/>\no bardzo jasne przes\u0142anie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOt\u00f3\u017c,<br \/>\nokazuj\u0105c ludziom \u017cyczliwo\u015b\u0107, nie powinni\u015bmy czyni\u0107 tego z<br \/>\njakichkolwiek innych motyw\u00f3w, jak w\u0142a\u015bnie <b>ze<br \/>\nszczerej wobec nich mi\u0142o\u015bci.<\/b><br \/>\nNie powinni\u015bmy liczy\u0107 na odp\u0142at\u0119, na nagrod\u0119, na wzajemno\u015b\u0107 w<br \/>\nokazywaniu \u017cyczliwo\u015bci \u2013 a<br \/>\ndok\u0142adniej: motywowa\u0107 si\u0119<br \/>\njedynie tymi wzgl\u0119dami. A dlaczego nie mo\u017cemy? A w\u0142a\u015bnie dlatego,<br \/>\n\u017ce <b>B\u00f3g<br \/>\nnas tak bardzo obdarowa\u0142 \u2013 darmowo, z mi\u0142o\u015bci <\/b>\u2013<br \/>\nnie<br \/>\nchc\u0105c niczego w zamian, jak tylko przyj\u0119cia Jego dar\u00f3w.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak,<br \/>\nmoi Drodzy, wszystko, co dobre w nas \u2013 mamy od Boga. M\u00f3wi\u0105c niego<br \/>\ng\u00f3rnolotnie: <b>my<br \/>\nwszyscy tylko z Niego!<\/b><br \/>\nJak m\u00f3wi Aposto\u0142: <i><b>z<br \/>\nNiego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko.<\/b><\/i><i><br \/>\n<\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\n\u2013 po pierwsze \u2013 winni\u015bmy okazywa\u0107 dobro\u0107 i \u017cyczliwo\u015b\u0107<br \/>\n<b>ludziom<br \/>\nw spos\u00f3b bezinteresowny,<\/b><br \/>\njak i sami takiej \u017cyczliwo\u015bci do\u015bwiadczyli\u015bmy; po drugie za\u015b:<br \/>\nwszelkie nasze akty kultu wobec Boga, nasze modlitwy, czy przyj\u015bcie<br \/>\nna Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 \u2013 to nie jest<br \/>\nrobienie<br \/>\nPanu Bogu \u201e\u0142aski\u201d, czy jakie\u015b<br \/>\nniebywa\u0142e po\u015bwi\u0119cenie<br \/>\nz naszej strony, ale to jest <b>pe\u0142na<br \/>\nwdzi\u0119czno\u015bci nasza odpowied\u017a<\/b><br \/>\nna darmowe obdarowanie nas przez Boga!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, musimy o tym pami\u0119ta\u0107: <i><b>z<br \/>\nNiego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko. Jemu chwa\u0142a na<br \/>\nwieki!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! A jutro &#8211; g\u0142\u0119bi refleksji i bogatych prze\u017cy\u0107 duchowych, kiedy czyta\u0107 b\u0119dziemy s\u0142\u00f3wko z Syberii! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Z Niego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Z Niego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! A jutro &#8211; g\u0142\u0119bi refleksji i bogatych prze\u017cy\u0107 duchowych, kiedy czyta\u0107 b\u0119dziemy s\u0142\u00f3wko z Syberii! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-11-06T06:50:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/\",\"name\":\"Z Niego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-11-06T06:50:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Z&nbsp;Niego i&nbsp;przez&nbsp;Niego, i&nbsp;dla Niego jest wszystko!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Z Niego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Z Niego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam i \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! A jutro &#8211; g\u0142\u0119bi refleksji i bogatych prze\u017cy\u0107 duchowych, kiedy czyta\u0107 b\u0119dziemy s\u0142\u00f3wko z Syberii! &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes!&nbsp; Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 31 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-11-06T06:50:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/","name":"Z Niego i przez Niego, i dla Niego jest wszystko! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-11-06T06:50:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/06\/z-niego-i-przez-niego-i-dla-niego-jes\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Z&nbsp;Niego i&nbsp;przez&nbsp;Niego, i&nbsp;dla Niego jest wszystko!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7485"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13548,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7485\/revisions\/13548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}