{"id":7486,"date":"2017-11-05T06:51:00","date_gmt":"2017-11-05T05:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:10","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:10","slug":"tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/","title":{"rendered":"Tak w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przypomn\u0119 tylko, \u017ce<br \/>\ntrwamy w oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych, oraz \u017ce mamy<br \/>\npierwsz\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;I<br \/>\nw\u0142a\u015bnie na jej prze\u017cywanie \u2013 <b>niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g<br \/>\nwszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>31<br \/>\nNiedziela Zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Ml 1,14b\u20133,2b.8\u201310;  2 Tes 2,7b\u20139.13;  Mt 23,1\u201312<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><strong>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA MALACHIASZ<\/strong><strong>A:<\/strong><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nZast\u0119p\u00f3w m\u00f3wi: \u201eJa<br \/>\njestem pot\u0119\u017cnym Kr\u00f3lem, a imi\u0119 moje b\u0119dzie wzbudza\u0107 l\u0119k mi\u0119dzy<br \/>\nnarodami. Teraz za\u015b do was, kap\u0142ani, odnosi si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce<br \/>\npolecenie: Je\u015bli nie us\u0142uchacie i nie we\u017amiecie sobie do serca<br \/>\ntego, \u017ce macie oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 mojemu imieniu, m\u00f3wi Pan Zast\u0119p\u00f3w,<br \/>\nto rzuc\u0119 na was przekle\u0144stwo.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zboczyli\u015bcie<br \/>\nz drogi, wielu doprowadzili\u015bcie do sprzeniewierzenia si\u0119 Prawu,<br \/>\nzerwali\u015bcie przymierze Lewiego, m\u00f3wi Pan Zast\u0119p\u00f3w. A przeto z mej<br \/>\nwoli jeste\u015bcie lekcewa\u017ceni i macie ma\u0142e znaczenie w\u015br\u00f3d ca\u0142ego<br \/>\nludu, poniewa\u017c nie trzymacie si\u0119 moich dr\u00f3g i stronniczo<br \/>\nudzielacie poucze\u0144\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Czy\u017c<br \/>\nnie mamy wszyscy jednego ojca? Czy\u017c nie stworzy\u0142 nas jeden B\u00f3g?<br \/>\nDlaczego oszukujemy jeden drugiego, zniewa\u017caj\u0105c przymierze naszych<br \/>\nprzodk\u00f3w?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><strong>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/strong><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nStan\u0119li\u015bmy po\u015br\u00f3d was pe\u0142ni skromno\u015bci, jak matka troskliwie<br \/>\nopiekuj\u0105ca si\u0119 swoimi dzie\u0107mi. B\u0119d\u0105c tak pe\u0142ni \u017cyczliwo\u015bci<br \/>\ndla was, chcieli\u015bmy wam da\u0107 nie tylko nauk\u0119 Bo\u017c\u0105, lecz nadto<br \/>\ndusze nasze, tak bowiem drodzy stali\u015bcie si\u0119 dla nas. Pami\u0119tacie<br \/>\nprzecie\u017c, bracia, nasz\u0105 prac\u0119 i trud. Pracowali\u015bmy dniem i noc\u0105,<br \/>\naby\u015bmy nikomu z was nie byli ci\u0119\u017carem. Tak to w\u015br\u00f3d was<br \/>\ng\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nnieustannie dzi\u0119kujemy Bogu, bo gdy przyj\u0119li\u015bcie s\u0142owo Bo\u017ce<br \/>\nus\u0142yszane od nas, przyj\u0119li\u015bcie je nie jako s\u0142owo ludzkie, ale jak<br \/>\njest naprawd\u0119, jako s\u0142owo Boga, kt\u00f3ry dzia\u0142a w was wierz\u0105cych.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><strong>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA<\/strong><\/b><strong>:<\/strong><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nprzem\u00f3wi\u0142 do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b style=\"font-size: 18.6667px; text-indent: 49.1339px;\">\u201e<\/b><b>Na<br \/>\nkatedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie<br \/>\nwi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie<br \/>\nna\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary<br \/>\nwielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz<br \/>\nsami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105<br \/>\nw tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje<br \/>\nfilakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. Lubi\u0105 zaszczytne<br \/>\nmiejsce na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. Chc\u0105, by ich<br \/>\npozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ot\u00f3\u017c,<br \/>\nwy za\u015b nie pozwalajcie<br \/>\nnazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy<br \/>\nwszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie<br \/>\nwaszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten, kt\u00f3ry jest w<br \/>\nniebie. Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo<br \/>\ntylko jeden jest wasz Mistrz, Chrystus.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Najwi\u0119kszy<br \/>\nz was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie<br \/>\nponi\u017cony, a kto si\u0119 poni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce s\u0142uchaj\u0105c dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa, a<br \/>\nw nim \u2013 wypowiedzianych<br \/>\nprzez Boga w pierwszym czytaniu stwierdze\u0144:<br \/>\n<b><i>Teraz<br \/>\nza\u015b do was, kap\u0142ani, odnosi si\u0119 nast\u0119puj\u0105ce polecenie:<\/i><br \/>\n[\u2026] <i>Zboczyli\u015bcie<br \/>\nz drogi, wielu doprowadzili\u015bcie do sprzeniewierzenia si\u0119 Prawu,<\/i><br \/>\n[\u2026], <i>m\u00f3wi<br \/>\nPan Zast\u0119p\u00f3w. A przeto z mej woli jeste\u015bcie lekcewa\u017ceni i macie<br \/>\nma\u0142e znaczenie w\u015br\u00f3d ca\u0142ego ludu, poniewa\u017c nie trzymacie si\u0119<br \/>\nmoich dr\u00f3g i stronniczo udzielacie poucze\u0144<\/i><br \/>\n\u2013 <\/b>niekt\u00f3rzy<br \/>\nz nas zapewne pomy\u015bleli sobie: A dobrze im tak! <b>Wreszcie<br \/>\nsi\u0119 im dosta\u0142o!<\/b><br \/>\nJu\u017c i B\u00f3g si\u0119 na nich pozna\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nje\u015bli doda\u0107 do tego mocne s\u0142owa Jezusa z Ewangelii, to ju\u017c w<br \/>\nog\u00f3le mamy komplet.<br \/>\nJezus bowiem powiedzia\u0142: <b><i>Na<br \/>\nkatedrze Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. Czy\u0144cie<br \/>\nwi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u0105, lecz uczynk\u00f3w ich nie<br \/>\nna\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary<br \/>\nwielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz<br \/>\nsami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105<br \/>\nw tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje<br \/>\nfilakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. Lubi\u0105 zaszczytne<br \/>\nmiejsce na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. Chc\u0105, by ich<br \/>\npozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi.<\/i><\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nwi\u0119c jednak: <b>s\u0142uchajcie,<br \/>\nale nie na\u015bladujcie! <\/b>Bo<br \/>\nm\u00f3wi\u0105, ale sami nie czyni\u0105. A do tego zobowi\u0105zuj\u0105 ludzi do<br \/>\ntakich rzeczy, kt\u00f3rych sami nawet w minimalnym stopniu nie<br \/>\npodejmuj\u0105. I<br \/>\nchocia\u017c akurat Jezus m\u00f3wi o <b>uczonych<br \/>\nw Pi\u015bmie i faryzeuszach,<\/b><br \/>\na nie wprost o kap\u0142anach, a i pierwsze czytanie dotyczy zasadniczo<br \/>\n<b>kap\u0142an\u00f3w<br \/>\nStarego Testamentu,<\/b><br \/>\na nie Nowego, to jednak tu i tam mowa jest o duchowych przyw\u00f3dcach<br \/>\nludu, dlatego pewnie<br \/>\nmo\u017cna odnie\u015b\u0107 to wszystko do tych, kt\u00f3rych <b>kap\u0142anami<br \/>\nokre\u015blamy obecnie.<\/b><br \/>\nI wszystko jasne i gotowe.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\ntak mo\u017cna odebra\u0107 tre\u015b\u0107 dzisiejszych czyta\u0144? Czy jest to<br \/>\nfaktycznie<b><br \/>\nkrytyka duchowej elity<\/b><br \/>\nnarodu wybranego \u2013 a dzisiaj: duchowej elity Ko\u015bcio\u0142a, czyli jego<br \/>\npasterzy? Na pewno, w pewnym stopniu tak. Bo trudno, aby ko\u0142o tych<br \/>\nwszystkich s\u0142\u00f3w oboj\u0119tnie przeszed\u0142 jakikolwiek pasterz<br \/>\nKo\u015bcio\u0142a. Wszak jest to bardzo wyra\u017ana i mocna <b>przestroga<br \/>\nprzed ob\u0142ud\u0105,<br \/>\ncynizmem i duchow\u0105 miernot\u0105.<\/b><br \/>\nAle czy na tym mo\u017cna poprzesta\u0107 i powiedzie\u0107, \u017ce oto Bo\u017ce s\u0142owo<br \/>\ngromi duchownych i przywo\u0142uje ich do porz\u0105dku?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\ntak, to co powiedzie\u0107 o drugim czytaniu, w kt\u00f3rym Pawe\u0142 Aposto\u0142,<br \/>\na wi\u0119c <b>Pasterz<br \/>\nm\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><br \/>\nnale\u017c\u0105cy go grona pierwszych Biskup\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, tak m\u00f3wi o<br \/>\nsobie i o tych, kt\u00f3rzy razem z nim misj\u0119 pastersk\u0105 pe\u0142nili:<br \/>\n<b><i>Stan\u0119li\u015bmy<br \/>\npo\u015br\u00f3d was pe\u0142ni skromno\u015bci, jak matka troskliwie opiekuj\u0105ca si\u0119<br \/>\nswoimi dzie\u0107mi. B\u0119d\u0105c tak pe\u0142ni \u017cyczliwo\u015bci dla was, chcieli\u015bmy<br \/>\nwam da\u0107 nie tylko nauk\u0119 Bo\u017c\u0105, lecz nadto dusze nasze, tak bowiem<br \/>\ndrodzy stali\u015bcie si\u0119 dla nas. Pami\u0119tacie przecie\u017c, bracia, nasz\u0105<br \/>\nprac\u0119 i trud. Pracowali\u015bmy dniem i noc\u0105, aby\u015bmy nikomu z was nie<br \/>\nbyli ci\u0119\u017carem. Tak to w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/i><\/b><br \/>\nCzy ko\u0142o tych s\u0142\u00f3w mo\u017cna przej\u015b\u0107 oboj\u0119tnie? Przecie\u017c to jest<br \/>\nwyznanie Pasterza Ko\u015bcio\u0142a. A czy\u017c wielu dzisiejszych pasterzy <b>nie<br \/>\nmog\u0142oby si\u0119 pod tymi s\u0142owami podpisa\u0107<\/b><br \/>\ni \u2013 przy ca\u0142ej pokorze \u2013 uzna\u0107 je za w\u0142asne? To jak to w ko\u0144cu<br \/>\njest z t\u0105 krytyk\u0105 i jakie jest przes\u0142anie dzisiejszego Bo\u017cego<br \/>\ns\u0142owa?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy\u015bl\u0119,<br \/>\n\u017ce wszyscy odczytujemy je bezb\u0142\u0119dnie. Owszem, s\u0105 tam mocne s\u0142owa,<br \/>\nkt\u00f3re pasterze Ko\u015bcio\u0142a \u2013 dzisiejsi kap\u0142ani i przewodnicy<br \/>\nduchowi \u2013 musz\u0105 g\u0142\u0119boko wzi\u0105\u0107 sobie do serca, <b>przej\u0105\u0107<br \/>\nsi\u0119 nimi i od dzisiaj stosowa\u0107 w swojej pos\u0142udze.<\/b><br \/>\nO ile tego do tej pory nie robili. Ale \u2013 powiedzmy i to bardzo<br \/>\njasno \u2013 podobnie przej\u0105\u0107 si\u0119 powinni wszyscy, kt\u00f3rzy w<br \/>\njakikolwiek spos\u00f3b, na jakimkolwiek stanowisku, czy w jakiejkolwiek<br \/>\nsytuacji, <b>s\u0105<br \/>\nodpowiedzialni za innych:<\/b><br \/>\nza ich wychowanie, kszta\u0142cenie, prowadzenie przez \u017cycie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWarto<br \/>\nwi\u0119c,<br \/>\naby dzisiejsz\u0105 przestrog\u0119 Jezusa jako pierwsi uwa\u017cnie raz jeszcze<br \/>\nprzeczytali <b>przede<br \/>\nwszystkim rodzice,<\/b><br \/>\na zaraz po nich: dziadkowie i starsze rodze\u0144stwo; ale tak\u017ce<br \/>\n<b>nauczyciele,<\/b><br \/>\nale tak\u017ce wszyscy <b>prze\u0142o\u017ceni<br \/>\nw r\u00f3\u017cnych instytucjach i firmach,<\/b><br \/>\nale tak\u017ce <b>stoj\u0105cy<br \/>\nna czele r\u00f3\u017cnych wsp\u00f3lnot<\/b><br \/>\n\u2013 formalnych i nieformalnych. Ka\u017cda z takich os\u00f3b winna<br \/>\nwystrzega\u0107 si\u0119 tych niew\u0142a\u015bciwych postaw, przed kt\u00f3rymi w tak<br \/>\nostrych s\u0142owach przestrzega Jezus w Ewangelii i Prorok Malachiasz \u2013<br \/>\nw imieniu Boga \u2013 w pierwszym czytaniu.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKa\u017cda<br \/>\nnatomiast ze wspomnianych os\u00f3b winna wr\u0119cz <b>programem<br \/>\nswojego \u017cycia i swojego dzia\u0142ania<\/b><br \/>\n\u2013 swojej odpowiedzialno\u015bci za drugiego cz\u0142owieka \u2013 uczyni\u0107<br \/>\ns\u0142owa \u015awi\u0119tego Paw\u0142a z drugiego czytania i z takim w\u0142a\u015bnie<br \/>\n<b>po\u015bwi\u0119ceniem,<br \/>\nmi\u0142o\u015bci\u0105 i szczero\u015bci\u0105,<\/b><br \/>\no<br \/>\njakiej on dzisiaj m\u00f3wi,<br \/>\npodchodzi\u0107 do swoich wychowank\u00f3w. I dobrze by\u0142oby, \u017ceby zanim<br \/>\nzacznie si\u0119 krytykowa\u0107 innych, jak<br \/>\nto<br \/>\nze swego zadania na tym odcinku \u017ale<br \/>\nsi\u0119 wywi\u0105zuj\u0105,<br \/>\nnajpierw szczerze pomy\u015ble\u0107, <b>czy<br \/>\nsamemu zrobi\u0142o si\u0119 wszystko<\/b><br \/>\nna odcinku w\u0142asnej odpowiedzialno\u015bci.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMamy<br \/>\ntu na my\u015bli na przyk\u0142ad rodzic\u00f3w, kt\u00f3rzy w bardzo ostrych s\u0142owach<br \/>\nkrytykuj\u0105, czy wr\u0119cz atakuj\u0105 nauczycieli i wychowawc\u00f3w za rzekomo<br \/>\nz\u0142e podej\u015bcie do ich dziecka, za nieskuteczno\u015b\u0107 ich dzia\u0142ania,<br \/>\npodczas gdy go\u0142ym okiem wida\u0107, \u017ce niew\u0142a\u015bciwa postawa dziecka<br \/>\njest przede<br \/>\nwszystkim <b>wynikiem<br \/>\newidentnych b\u0142\u0119d\u00f3w w postawie samych<br \/>\nrodzic\u00f3w!<\/b><br \/>\nAle tego rodzice owi nie dostrzegaj\u0105, dlatego<br \/>\nw rozmowie o nauczycielach, czy o ksi\u0119\u017cach \u2013 albo i w osobistej<br \/>\nrozmowie z nimi \u2013 <b>od<br \/>\nrazu przechodz\u0105 do ataku.<\/b><br \/>\nNaprawd\u0119, moi Drodzy, dobr\u0105 zasad\u0105 jest \u2013 do zastosowania przez<br \/>\nwszystkich, ja tak\u017ce staram si\u0119 odnosi\u0107 j\u0105 do siebie \u2013 \u017ce<br \/>\nzanim zaczniemy rozlicza\u0107 innych, <b>sp\u00f3jrzmy,<br \/>\nczy sami nale\u017cycie wywi\u0105zali\u015bmy si\u0119 ze swoich powinno\u015bci,<\/b><br \/>\nczy na swoim odcinku zrobili\u015bmy wszystko, co do nas nale\u017cy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBo<br \/>\nja nie chc\u0119 w tym momencie powiedzie\u0107, \u017ce ksi\u0119\u017ca w swoich<br \/>\ndzia\u0142aniach s\u0105 niemylni, czy te\u017c nauczyciele maj\u0105 zawsze racj\u0119.<br \/>\nOwszem, <b>wszyscy<br \/>\npope\u0142niamy b\u0142\u0119dy.<\/b><br \/>\nI prze\u0142o\u017cony w pracy mo\u017ce zareaguje zbyt ostro, i trener na<br \/>\ntreningu mo\u017ce za bardzo podda si\u0119 emocjom, i starsza osoba,<br \/>\nupominaj\u0105ca m\u0142odsz\u0105, mo\u017ce wyj\u015b\u0107 z za\u0142o\u017cenia, \u017ce <b>skoro<br \/>\njest starsza, to na pewno ma zawsze racj\u0119, <\/b>a<br \/>\nten m\u0142odszy ma s\u0142ucha\u0107. Nie, tak rzecz jasna nie jest i tak<br \/>\npodchodzi\u0107 do<br \/>\nsprawy nie<br \/>\nnale\u017cy. Ka\u017cdy z nas musi mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107 swoich <b>ludzkich<br \/>\nogranicze\u0144 i s\u0142abo\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\nwinien si\u0119 stara\u0107 jak najbardziej przenosi\u0107 do swojej postawy tak\u0105<br \/>\nw\u0142a\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107 do podopiecznych i tak\u0105 otwarto\u015b\u0107 serca,<br \/>\njakiej przyk\u0142ad da\u0142 dzisiaj \u015awi\u0119ty Pawe\u0142. Rzecz jasna, w jaki\u015b<br \/>\n<b>szczeg\u00f3lny<br \/>\nspos\u00f3b zalecenie to odnosi si\u0119 do ksi\u0119\u017cy, <\/b>jako<br \/>\nduchowych przewodnik\u00f3w. Ale odnosi si\u0119 ono tak\u017ce<br \/>\n<b>do<br \/>\nnas<br \/>\nwszystkich<br \/>\n\u2013<br \/>\nbez wyj\u0105tku!<\/b><br \/>\nKa\u017cdy, kto podejmuje si\u0119 odpowiedzialno\u015bci za drugiego cz\u0142owieka,<br \/>\nwinien przede wszystkim <b>kszta\u0142towa\u0107<br \/>\ngo w\u0142asnym przyk\u0142adem.<\/b><br \/>\nI o ten w\u0142asny przyk\u0142ad \u2013 \u017ceby to jeszcze raz mocno podkre\u015bli\u0107<br \/>\n\u2013 winien uczciwie zapyta\u0107 samego siebie, zanim zacznie krytykowa\u0107<br \/>\ninnych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBo<br \/>\ntylko w ten spos\u00f3b w sytuacji, w kt\u00f3rej jedna osoba podlega kilku,<br \/>\nodpowiedzialnym za ni\u0105 \u2013<br \/>\nnie b\u0119dzie rozbita i <b>nie<br \/>\nb\u0119dzie musia\u0142a zastanawia\u0107<br \/>\nsi\u0119,<br \/>\nkogo ma s\u0142ucha\u0107,<\/b><br \/>\nkiedy na przyk\u0142ad rodzic m\u00f3wi jedno, a nauczyciel drugie. A ksi\u0105dz<br \/>\njeszcze co\u015b innego.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNaprawd\u0119,<br \/>\nmoi Drodzy, przeczytajmy sobie \u2013 ju\u017c tak dla samych<br \/>\nsiebie,<br \/>\nw ciszy w\u0142asnego domu \u2013 dzisiejsze czytania i zechciejmy nad nimi<br \/>\npomy\u015ble\u0107, <b>w<br \/>\nich \u015bwietle zobaczy\u0107 swoj\u0105 osobist\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za<br \/>\ndrugiego cz\u0142owieka.<\/b><br \/>\nTylko<br \/>\nnaprawd\u0119 nie my\u015blmy<br \/>\nw tym momencie, jak ze swego zadania wywi\u0105zuje si\u0119 ten drugi i czy<br \/>\nprzypadkiem to<br \/>\nnie<br \/>\non<br \/>\njest tym<br \/>\nob\u0142udnikiem,<br \/>\nkt\u00f3ry jedno m\u00f3wi, a co innego czyni; albo kt\u00f3ry ludziom du\u017co<br \/>\nnakazuje, a sam tego nie spe\u0142nia \u2013 <b>nie<br \/>\no tym my\u015blmy! Ka\u017cdego z nas B\u00f3g b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nw sprawach ewidentnych i szczeg\u00f3lnie \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013<br \/>\nkrzycz\u0105cych, na pewno trzeba reagowa\u0107. Ale powiedzmy sobie<br \/>\nszczerze, \u017ce o wiele cz\u0119\u015bciej mamy do czynienia z takimi<br \/>\nnormalnymi, codziennymi sytuacjami, w kt\u00f3rych z<b>amiast<br \/>\nskorygowa\u0107 w\u0142asne post\u0119powanie<\/b><br \/>\ni poprawi\u0107 w\u0142asne b\u0142\u0119dy, od razu ca\u0142\u0105 win\u0119 za wszystko<br \/>\nzrzucamy na innych.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDlatego<br \/>\njeszcze raz prosz\u0119: przeczytajmy sobie dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo tak<br \/>\nna spokojnie \u2013 i tak na spokojnie pomy\u015blmy, <b>jak<br \/>\nw \u015bwietle tego\u017c S\u0142owa wygl\u0105da nasza osobista odpowiedzialno\u015b\u0107<\/b><br \/>\nza ludzi, kt\u00f3rych B\u00f3g nam powierzy\u0142?\u2026 Jak si\u0119 z tej<br \/>\nodpowiedzialno\u015bci wywi\u0105zujemy?\u2026 I czy jeste\u015bmy dla swoich<br \/>\nwychowank\u00f3w i podopiecznych dobrymi<br \/>\nprzewodnikami, kt\u00f3rzy <b>prowadz\u0105<br \/>\nich nade wszystko w\u0142asnym, dobrym<br \/>\nprzyk\u0142adem?\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nObiecuj\u0119,<br \/>\n\u017ce sam pomy\u015bl\u0119 dzisiaj nad tym jako pierwszy\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przypomn\u0119 tylko, \u017ce trwamy w oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych, oraz \u017ce mamy pierwsz\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;I w\u0142a\u015bnie na jej prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 31 Niedziela Zwyk\u0142a, A, do czyta\u0144: [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Tak w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tak w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przypomn\u0119 tylko, \u017ce trwamy w oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych, oraz \u017ce mamy pierwsz\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;I w\u0142a\u015bnie na jej prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 31 Niedziela Zwyk\u0142a, A, do czyta\u0144: [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-11-05T05:51:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/\",\"name\":\"Tak w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-11-05T05:51:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tak&nbsp;w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tak w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Tak w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, przypomn\u0119 tylko, \u017ce trwamy w oktawie Uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych, oraz \u017ce mamy pierwsz\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;I w\u0142a\u015bnie na jej prze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek 31 Niedziela Zwyk\u0142a, A, do czyta\u0144: [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-11-05T05:51:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/","name":"Tak w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-11-05T05:51:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/05\/tak-wsrod-was-gosilismy-ewangelie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tak&nbsp;w\u015br\u00f3d was g\u0142osili\u015bmy Ewangeli\u0119&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7486"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7486\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13547,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7486\/revisions\/13547"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}