{"id":7489,"date":"2017-11-02T06:01:00","date_gmt":"2017-11-02T05:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:10","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:10","slug":"zmarli-zyja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/","title":{"rendered":"Zmarli &#8211; \u017cyj\u0105!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech<br \/>\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, <b>w dniu wczorajszym<br \/>\nurodziny prze\u017cywa\u0142 Mateusz S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do<br \/>\nWsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dzisiaj<br \/>\nnatomiast urodziny prze\u017cywa Pani Doktor Wanda P\u00f3\u0142tawska, znana<br \/>\nObro\u0144czyni \u017cycia. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Niech<br \/>\nDrogim Jubilatom Pan udzieli wszystkich \u0142ask i pomocy, aby Jego wol\u0119<br \/>\nw swoim \u017cyciu mogli wype\u0142nia\u0107. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ndniu dzisiejszym nasza modlitwa towarzyszy wszystkim Zmar\u0142ym nam<br \/>\nbliskim. Wi\u0119cej o tym w rozwa\u017caniu. Zapewne tak\u017ce jutro te kwestie<br \/>\nw rozwa\u017caniu si\u0119 pojawi\u0105 \u2013 tyle, \u017ce w formie bardziej jeszcze<br \/>\npog\u0142\u0119bionej. Bo oto jutro mie\u0107 b\u0119dziemy na naszym forum s\u0142\u00f3wko<br \/>\nz Syberii!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\nWszystkich Wiernych Zmar\u0142ych,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza:  <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>PIERWSZA<br \/>\nMSZA<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Hi<br \/>\n19,1.23\u201327a; 1 Kor 15,20\u201324a.25\u201328;  \u0141k<br \/>\n23,44\u201346.50.52\u201353;24,1\u20136a <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI HIOBA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Hiob<br \/>\npowiedzia\u0142: \u201eKt\u00f3\u017c zdo\u0142a utrwali\u0107 me s\u0142owa, potrafi je w<br \/>\nksi\u0119dze umie\u015bci\u0107? \u017belaznym rylcem, diamentem, na skale je wyry\u0107<br \/>\nna wieki?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nja wiem: Wybawca m\u00f3j \u017cyje, na ziemi wyst\u0105pi jako ostatni. Potem me<br \/>\nszcz\u0105tki sk\u00f3r\u0105 odzieje, i oczyma cia\u0142a b\u0119d\u0119 widzia\u0142 Boga. To<br \/>\nw\u0142a\u015bnie ja Go zobacz\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nChrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli.<br \/>\nPoniewa\u017c bowiem przez cz\u0142owieka przysz\u0142a \u015bmier\u0107, przez cz\u0142owieka<br \/>\nte\u017c dokona si\u0119 zmartwychwstanie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jak<br \/>\nw Adamie wszyscy umieraj\u0105, tak te\u017c w Chrystusie wszyscy b\u0119d\u0105<br \/>\no\u017cywieni, lecz ka\u017cdy wed\u0142ug w\u0142asnej kolejno\u015bci: Chrystus jako<br \/>\npierwszy, potem ci, co nale\u017c\u0105 do Chrystusa, w czasie Jego<br \/>\nprzyj\u015bcia. Wreszcie nast\u0105pi koniec, gdy przeka\u017ce kr\u00f3lowanie Bogu<br \/>\ni Ojcu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Trzeba<br \/>\nbowiem, a\u017ceby kr\u00f3lowa\u0142, a\u017c po\u0142o\u017cy wszystkich nieprzyjaci\u00f3\u0142<br \/>\npod swoje stopy. Jako ostatni wr\u00f3g, zostanie pokonana \u015bmier\u0107.<br \/>\nWszystko bowiem rzuci\u0142 pod Jego stopy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kiedy<br \/>\nsi\u0119 m\u00f3wi, \u017ce wszystko jest poddane, znaczy to, \u017ce z wyj\u0105tkiem<br \/>\nTego, kt\u00f3ry Mu wszystko podda\u0142. A gdy ju\u017c wszystko zostanie Mu<br \/>\npoddane, wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, kt\u00f3ry Synowi podda\u0142<br \/>\nwszystko, aby B\u00f3g by\u0142 wszystkim we wszystkich.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>By\u0142o<br \/>\nju\u017c oko\u0142o godziny sz\u00f3stej i mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 a\u017c do<br \/>\ngodziny dziewi\u0105tej. S\u0142o\u0144ce si\u0119 za\u0107mi\u0142o i zas\u0142ona przybytku<br \/>\nrozdar\u0142a si\u0119 przez \u015brodek.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nJezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eOjcze, w Twoje r\u0119ce powierzam<br \/>\nducha mojego\u201d. Po tych s\u0142owach wyzion\u0105\u0142 ducha.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>By\u0142<br \/>\ntam cz\u0142owiek dobry i sprawiedliwy, imieniem J\u00f3zef, cz\u0142onek<br \/>\nWysokiej Rady. On to uda\u0142 si\u0119 do Pi\u0142ata i poprosi\u0142 o Cia\u0142o<br \/>\nJezusa. Zdj\u0105\u0142 Je z krzy\u017ca, owin\u0105\u0142 w p\u0142\u00f3tno i z\u0142o\u017cy\u0142 w<br \/>\ngrobie, wykutym w skale, w kt\u00f3rym nikt jeszcze nie by\u0142 pochowany.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\npierwszy dzie\u0144 tygodnia niewiasty posz\u0142y skoro \u015bwit do grobu,<br \/>\nnios\u0105c przygotowane wonno\u015bci. Kamie\u0144 od grobu zasta\u0142y odsuni\u0119ty.<br \/>\nA skoro wesz\u0142y, nie znalaz\u0142y cia\u0142a Pana Jezusa. Gdy wobec tego<br \/>\nby\u0142y bezradne, nagle stan\u0119\u0142o przed nimi dw\u00f3ch m\u0119\u017c\u00f3w w<br \/>\nl\u015bni\u0105cych szatach.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Przestraszone,<br \/>\npochyli\u0142y twarze ku ziemi, lecz tamci rzekli do nich: \u201eDlaczego<br \/>\nszukacie \u017cyj\u0105cego w\u015br\u00f3d umar\u0142ych? Nie ma Go tutaj;<br \/>\nzmartwychwsta\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>DRUGA<br \/>\nMSZA<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Dn<br \/>\n12,1\u20133;  Rz 6,3\u20139;  J 11,32\u201345<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA DANIELA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ja,<br \/>\nDaniel, p\u0142aka\u0142em i us\u0142ysza\u0142em to s\u0142owo Pa\u0144skie: \u201eW owych<br \/>\nczasach wyst\u0105pi Micha\u0142, wielki ksi\u0105\u017c\u0119, kt\u00f3ry jest opiekunem<br \/>\ndzieci twojego narodu. Wtedy nast\u0105pi okres ucisku, jakiego nie by\u0142o,<br \/>\nodk\u0105d narody powsta\u0142y, a\u017c do chwili obecnej. W tym czasie nar\u00f3d<br \/>\ntw\u00f3j dost\u0105pi zbawienia, ka\u017cdy, kto si\u0119 oka\u017ce zapisany w ksi\u0119dze.<br \/>\nWielu za\u015b, co posn\u0119li w prochu ziemi, zbudzi si\u0119: jedni do<br \/>\nwiecznego \u017cycia, drudzy ku ha\u0144bie, ku wiecznej odrazie. M\u0105drzy<br \/>\nb\u0119d\u0105 \u015bwieci\u0107 jak blask sklepienia, a ci, kt\u00f3rzy nauczyli wielu<br \/>\nsprawiedliwo\u015bci, jak gwiazdy przez wieki i na zawsze\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nCzy\u017c nie wiadomo wam, \u017ce my wszyscy, kt\u00f3rzy\u015bmy otrzymali chrzest<br \/>\nzanurzaj\u0105cy w Chrystusa Jezusa, zostali\u015bmy zanurzeni w Jego \u015bmier\u0107?<br \/>\nPrzyjmuj\u0105c wi\u0119c chrzest zanurzaj\u0105cy nas w \u015bmier\u0107, zostali\u015bmy<br \/>\nrazem z Nim pogrzebani po to, aby\u015bmy i my wkroczyli w nowe \u017cycie,<br \/>\njak Chrystus powsta\u0142 z martwych dzi\u0119ki chwale Ojca.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Je\u017celi<br \/>\nbowiem przez \u015bmier\u0107, podobn\u0105 do Jego \u015bmierci, zostali\u015bmy z Nim<br \/>\nz\u0142\u0105czeni w jedno, to tak samo b\u0119dziemy z Nim z\u0142\u0105czeni w jedno<br \/>\nprzez podobne zmartwychwstanie. To wiedzcie, \u017ce dla zniszczenia<br \/>\ngrzesznego cia\u0142a dawny nasz cz\u0142owiek zosta\u0142 razem z Nim<br \/>\nukrzy\u017cowany po to, by\u015bmy ju\u017c wi\u0119cej nie byli w niewoli grzechu.<br \/>\nKto bowiem umar\u0142, sta\u0142 si\u0119 wolny od grzechu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ot\u00f3\u017c,<br \/>\nje\u017celi umarli\u015bmy razem z Chrystusem, wierzymy, \u017ce z Nim r\u00f3wnie\u017c<br \/>\n\u017cy\u0107 b\u0119dziemy, wiedz\u0105c, \u017ce Chrystus powstawszy z martwych ju\u017c<br \/>\nwi\u0119cej nie umiera, \u015bmier\u0107 nad Nim nie ma ju\u017c w\u0142adzy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO<br \/>\nJANA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nMaria, siostra \u0141azarza, przysz\u0142a do miejsca, gdzie by\u0142 Jezus,<br \/>\nujrzawszy Go upad\u0142a mu do n\u00f3g i rzek\u0142a do Niego: \u201ePanie, gdyby\u015b<br \/>\ntu by\u0142, m\u00f3j brat by nie umar\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nwi\u0119c Jezus ujrza\u0142, jak p\u0142aka\u0142a ona i \u017bydzi, kt\u00f3rzy razem z ni\u0105<br \/>\nprzyszli, wzruszy\u0142 si\u0119 w duchu, rozrzewni\u0142 i zapyta\u0142: &#8222;Gdzie<br \/>\ngo po\u0142o\u017cyli\u015bcie?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzieli<br \/>\nmu: \u201ePanie, chod\u017a i zobacz\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nzap\u0142aka\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\n\u017bydzi rzekli: \u201eOto jak go kocha\u0142!\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Niekt\u00f3rzy<br \/>\nz nich powiedzieli: \u201eCzy Ten, kt\u00f3ry otworzy\u0142 oczy niewidomemu,<br \/>\nnie m\u00f3g\u0142 sprawi\u0107, by on nie umar\u0142?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nJezus ponownie okazuj\u0105c g\u0142\u0119bokie wzruszenie przyszed\u0142 do grobu.<br \/>\nBy\u0142a to pieczara, a na niej spoczywa\u0142 kamie\u0144.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nrzek\u0142: \u201eUsu\u0144cie kamie\u0144\u201d. Siostra zmar\u0142ego, Marta, rzek\u0142a do<br \/>\nNiego: \u201ePanie, ju\u017c cuchnie. Le\u017cy bowiem od czterech dni w<br \/>\ngrobie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nrzek\u0142 do niej: \u201eCzy\u017c nie powiedzia\u0142em ci, \u017ce je\u015bli uwierzysz,<br \/>\nujrzysz chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Usuni\u0119to<br \/>\nwi\u0119c kamie\u0144. Jezus wzni\u00f3s\u0142 oczy do g\u00f3ry i rzek\u0142: \u201eOjcze,<br \/>\ndzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce\u015b Mnie wys\u0142ucha\u0142. Ja wiedzia\u0142em, \u017ce Mnie<br \/>\nzawsze wys\u0142uchujesz. Ale ze wzgl\u0119du na otaczaj\u0105cy Mnie lud to<br \/>\npowiedzia\u0142em, aby uwierzyli, \u017ce\u015b Ty Mnie pos\u0142a\u0142\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>To<br \/>\npowiedziawszy, zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201e\u0141azarzu, wyjd\u017a na<br \/>\nzewn\u0105trz!\u201d I wyszed\u0142 umar\u0142y, maj\u0105c nogi i r\u0119ce powi\u0105zane<br \/>\nopaskami, a twarz jego by\u0142a zawini\u0119ta chust\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Rzek\u0142<br \/>\ndo nich Jezus: \u201eRozwi\u0105\u017ccie go i pozw\u00f3lcie mu chodzi\u0107\u201d. Wielu<br \/>\nwi\u0119c spo\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w przyby\u0142ych do Marii ujrzawszy to, czego<br \/>\nJezus dokona\u0142, uwierzy\u0142o w Niego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>TRZECIA<br \/>\nMSZA<\/b><\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Mdr<br \/>\n3,1\u20136.9;  2 Kor 4,14\u20135,1;  J 14,1\u20136<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dusze<br \/>\nsprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zda\u0142o<br \/>\nsi\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za<br \/>\nnieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w<br \/>\npokoju.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Cho\u0107<br \/>\nnawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich pe\u0142na jest<br \/>\nnie\u015bmiertelno\u015bci. Po nieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br<br \/>\nwielkich, B\u00f3g ich bowiem do\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi<br \/>\nsiebie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Do\u015bwiadczy\u0142<br \/>\nich jak z\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119. Ci,<br \/>\nkt\u00f3rzy Mu zaufali, zrozumiej\u0105 prawd\u0119, wierni w mi\u0142o\u015bci b\u0119d\u0105<br \/>\nprzy Nim trwali: \u0142aska bowiem i mi\u0142osierdzie dla Jego wybranych.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nJeste\u015bmy przekonani, \u017ce Ten, kt\u00f3ry wskrzesi\u0142 Jezusa, z Jezusem<br \/>\nprzywr\u00f3ci \u017cycie tak\u017ce nam i stawi nas przed sob\u0105 razem z wami.<br \/>\nWszystko to bowiem dla was, a\u017ceby w pe\u0142ni obfituj\u0105ca \u0142aska<br \/>\nzwi\u0119kszy\u0142a chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 przez dzi\u0119kczynienie wielu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nto nie poddajemy si\u0119 zw\u0105tpieniu, chocia\u017c bowiem niszczeje ten<br \/>\ncz\u0142owiek zewn\u0119trzny, to jednak ten, kt\u00f3ry jest wewn\u0105trz, odnawia<br \/>\nsi\u0119 z dnia na dzie\u0144. Niewielkie bowiem utrapienia nasze obecnego<br \/>\nczasu gotuj\u0105 bezmiar chwa\u0142y przysz\u0142ego wieku dla nas, kt\u00f3rzy si\u0119<br \/>\nwpatrujemy nie w to, co widzialne, lecz w to, co niewidzialne. To<br \/>\nbowiem, co widzialne, przemija, to za\u015b, co niewidzialne, trwa<br \/>\nwiecznie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wiemy<br \/>\nbowiem, \u017ce je\u015bli nawet zniszczeje nasz przybytek doczesnego<br \/>\nzamieszkania, b\u0119dziemy mieli mieszkanie od Boga, dom nie r\u0119k\u0105<br \/>\nuczyniony, lecz wiecznie trwa\u0142y w niebie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNiech si\u0119 nie trwo\u017cy serce<br \/>\nwasze. Wierzycie w Boga? I we Mnie wierzcie. W domu Ojca mego jest<br \/>\nmieszka\u0144 wiele. Gdyby tak nie by\u0142o, to bym wam powiedzia\u0142. Id\u0119<br \/>\nprzecie\u017c przygotowa\u0107 wam miejsce. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\ngdy odejd\u0119 i przygotuj\u0119 wam miejsce, przyb\u0119d\u0119 powt\u00f3rnie i<br \/>\nzabior\u0119 was do siebie, aby\u015bcie i wy byli tam, gdzie Ja jestem.<br \/>\nZnacie drog\u0119, dok\u0105d Ja id\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odezwa\u0142<br \/>\nsi\u0119 do Niego Tomasz: \u201ePanie, nie wiemy, dok\u0105d idziesz. Jak wi\u0119c<br \/>\nmo\u017cemy zna\u0107 drog\u0119?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Odpowiedzia\u0142<br \/>\nmu Jezus: \u201eJa jestem drog\u0105, prawd\u0105 i \u017cyciem. Nikt nie przychodzi<br \/>\ndo Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJu\u017c<br \/>\nprzebrzmia\u0142 szum i ruch, zwi\u0105zany z wczorajsz\u0105 Uroczysto\u015bci\u0105,<br \/>\nwiele os\u00f3b powr\u00f3ci\u0142o do pracy, niekt\u00f3rzy do szk\u00f3\u0142, nasi go\u015bcie<br \/>\ntak\u017ce ju\u017c odjechali, a<b> my dzisiaj skupiamy nasz\u0105 uwag\u0119 na<br \/>\npami\u0119ci o Zmar\u0142ych. <\/b>Wczoraj byli\u015bmy na cmentarzu, aby odprawi\u0107<br \/>\npobo\u017cn\u0105 procesj\u0119 i mod\u0142y wznie\u015b\u0107 za tych, kt\u00f3rzy \u2013 jak m\u00f3wi<br \/>\nliturgia mszalna \u2013 <b>\u201eodeszli przed nami ze znakiem wiary i \u015bpi\u0105<br \/>\nw pokoju\u201d.<\/b> Wielu z nas szczerze si\u0119 modli\u0142o, niekt\u00f3rzy<br \/>\nprzyszli tylko lampk\u0119 zapali\u0107 i wieniec po\u0142o\u017cy\u0107 \u2013 w sumie,<br \/>\ndobre i to. Bo to te\u017c <b>jaki\u015b znak pami\u0119ci o Zmar\u0142ych i mi\u0142o\u015bci<br \/>\ndo nich.<\/b> A mo\u017ce w kt\u00f3rym\u015b momencie zrodzi si\u0119 tak\u017ce<br \/>\npragnienie modlitwy za nich?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy<br \/>\nposzli\u015bmy wczoraj w\u0142a\u015bnie po to, aby <b>przede wszystkim modlitw\u0105<\/b><br \/>\nwspiera\u0107 naszych bliskich Zmar\u0142ych, bo wiemy, \u017ce Oni przede<br \/>\nwszystkim <b>tego w\u0142a\u015bnie potrzebuj\u0105.<\/b> Nie tyle naszych<br \/>\nwi\u0105zanek i zniczy, nie tyle wystawnych pomnik\u00f3w (tego w\u0142a\u015bciwie<br \/>\ntak naprawd\u0119 to wcale nie potrzebuj\u0105), natomiast jak <b>kilku<br \/>\nkropel zimnej wody<\/b> w upalny dzie\u0144, jak odrobiny cienia i och\u0142ody<br \/>\nw skwarze \u2013 <b>potrzebuj\u0105 naszej modlitwy! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNaturalnie,<br \/>\nwa\u017cne s\u0105 tak\u017ce te zewn\u0119trzne znaki, ale one nie mog\u0105 nam<br \/>\nprzys\u0142oni\u0107 istoty sprawy. We wczorajszych przekazach medialnych<br \/>\ns\u0142yszeli\u015bmy wiele relacji <b>o kwestach, przeprowadzanych na<br \/>\nposzczeg\u00f3lnych cmentarzach,<\/b> w celu ratowania wspania\u0142ego<br \/>\ndziedzictwa kultury i historii, jakimi s\u0105 zabytkowe nagrobki i<br \/>\npomniki. I chocia\u017c w wi\u0119kszo\u015bci wypowiedzi, jakie s\u0142ysza\u0142em w<br \/>\nTelewizji Polskiej, pos\u0142ugiwano si\u0119 <b>bardzo poprawn\u0105<br \/>\nterminologi\u0105,<\/b> precyzyjnie odr\u00f3\u017cniaj\u0105c charakter uroczysto\u015bci<br \/>\nWszystkich \u015awi\u0119tych, jako dnia radosnego, od atmosfery i wyciszenia<br \/>\nDnia Zadusznego \u2013 co jeszcze kilka lat temu by\u0142oby wr\u0119cz nie do<br \/>\npomy\u015blenia \u2013 to jednak wydaje si\u0119, \u017ce <b>wi\u0119cej uwagi<br \/>\npo\u015bwi\u0119cano w\u0142a\u015bnie kwestowaniu<\/b> na poszczeg\u00f3lnych<br \/>\ncmentarzach, lub te\u017c relacjom z policyjnej akcji \u201eZnicz\u201d, ni\u017c<br \/>\nsprawom religijnym i duchowym.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nznowu \u2013 powiedzmy jasno \u2013 te wszystkie kwestie, zwi\u0105zane ze<br \/>\nzbi\u00f3rk\u0105 pieni\u0119dzy na ratowanie pomnik\u00f3w czy z bezpiecze\u0144stwem na<br \/>\ndrogach, s\u0105 <b>bardzo wa\u017cne i potrzebne, ale <\/b><b>przecie\u017c <\/b><b>nie<br \/>\nnajwa\u017cniejsze.<\/b> My dzisiaj \u2013 ju\u017c jakby uwolnieni od tych<br \/>\nprzer\u00f3\u017cnych aspekt\u00f3w dodatkowych \u2013 koncentrujemy <b>ca\u0142\u0105 nasz\u0105<br \/>\nuwag\u0119 wy\u0142\u0105cznie na modlitwie za Zmar\u0142ych, <\/b>w s\u0142owie Bo\u017cym<br \/>\nliturgii mszalnej szukaj\u0105c <b>natchnienia i motyw\u00f3w nadziei.<\/b> I<br \/>\nwiele ich tam znajdujemy \u2013 we wszystkich trzech zestawach czyta\u0144,<br \/>\njakie liturgia Ko\u015bcio\u0142a nam dzisiaj proponuje.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOto<br \/>\nbowiem dzisiaj ka\u017cdy kap\u0142an \u2013 nawet nie maj\u0105c takiej<br \/>\nduszpasterskiej konieczno\u015bci \u2013 <b>mo\u017ce z mocy prawa celebrowa\u0107<br \/>\ntrzy Msze \u015awi\u0119te,<\/b> kt\u00f3re oczywi\u015bcie ofiarowa\u0107 b\u0119dzie za<br \/>\nZmar\u0142ych. I dlatego mamy do dyspozycji trzy zestawy czyta\u0144, z<br \/>\nkt\u00f3rych na Mszy \u015awi\u0119tej s\u0142yszmy jeden. Wszystkie one jednak \u2013 w<br \/>\nkt\u00f3ry by si\u0119 nie wczyta\u0107 lub nie ws\u0142ucha\u0107 \u2013 <b>m\u00f3wi\u0105 nie o<br \/>\nrozpaczy, nie o smutku, ale o nadziei zmartwychwstania i o samym<br \/>\nzmartwychwstaniu.<\/b> Zwr\u00f3\u0107my na to uwag\u0119! S\u0142owo Bo\u017ce nie<br \/>\nprzybiera dzisiaj \u2013 m\u00f3wi\u0105c obrazowo \u2013 jakiej\u015b czerni, jakiego\u015b<br \/>\nsmutku, ale w\u0142a\u015bnie <b>rozja\u015bnia je blask wielkiej nadziei<\/b> na<br \/>\nzmartwychwstanie wieczne tych, kt\u00f3rzy odeszli w Panu!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nmy, w duchu tej w\u0142a\u015bnie nadziei, modlimy si\u0119 dzisiaj o \u0142ask\u0119<br \/>\n<b>zmartwychwstania naszych Zmar\u0142ych do \u017cycia wiecznego.<\/b><br \/>\nCzytamy Ich imiona w Wypominkach, przyjmujemy w Ich intencji Komuni\u0119<br \/>\n\u015awi\u0119t\u0105, odmawiamy R\u00f3\u017caniec, Koronk\u0119 do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego\u2026<br \/>\nStaramy si\u0119 spe\u0142ni\u0107 warunki do <b>zyskania odpustu zupe\u0142nego,<\/b><br \/>\nkt\u00f3ry tak\u017ce za Zmar\u0142ych mogliby\u015bmy ofiarowa\u0107. A tymi warunkami \u2013<br \/>\njak wiemy \u2013 s\u0105: nawiedzenie od 1 do 8 listopada cmentarza i<br \/>\nmodlitwa za Zmar\u0142ych, przyj\u0119cie Komunii \u015awi\u0119tej, modlitwa w<br \/>\nintencjach Ojca \u015awi\u0119tego i Ko\u015bcio\u0142a oraz <b>brak przywi\u0105zania do<br \/>\njakiegokolwiek grzechu,<\/b> cho\u0107by powszedniego. W ten spos\u00f3b<br \/>\nnaprawd\u0119 bardzo pomagamy naszym Bliskim kochanym, kt\u00f3rzy ju\u017c<br \/>\nodeszli.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\ntak\u017ce poprzez to, \u017ce <b>przebaczymy <\/b><b>I<\/b><b>m to wszystko,<br \/>\nczym mogli nam zawini\u0107\u2026<\/b> I wreszcie tak\u017ce poprzez to, \u017ce<br \/>\n<b>nasz\u0105 postaw\u0105 b\u0119dziemy dobrze \u015bwiadczy\u0107<\/b> o naszych<br \/>\nPrzodkach, bo przecie\u017c oczywist\u0105 jest spraw\u0105, \u017ce dobra postawa<br \/>\ndzieci pi\u0119knie \u015bwiadczy o ich rodzicach, a prawe \u017cycie uczni\u00f3w<br \/>\njest potwierdzeniem prawo\u015bci ich nauczycieli i wychowawc\u00f3w. Jakie\u017c<br \/>\nto wa\u017cne, aby nasze <b>dobre uczynki i nasze \u015bwi\u0119te \u017cycie<\/b><br \/>\nby\u0142o argumentem, przemawiaj\u0105cym na S\u0105dzie Bo\u017cym na korzy\u015b\u0107<br \/>\nZmar\u0142ych nam bliskich\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, w tym wszystkim, o czym tu sobie teraz m\u00f3wimy, chodzi o to,<br \/>\nby\u015bmy <b>w coraz bardziej dojrza\u0142y spos\u00f3b podchodzili<\/b> <b>do<br \/>\nkwestii naszej \u0142\u0105czno\u015bci ze Zmar\u0142ymi.<\/b> Coraz dojrzalszy, czyli<br \/>\nskoncentrowany na pomocy duchowej, <b>a nie na ludzkich zwyczajach,<\/b><br \/>\nczasami zahaczaj\u0105cych wr\u0119cz o poga\u0144stwo! Mam tu na my\u015bli takie<br \/>\nsprawy, jak chocia\u017cby obowi\u0105zkowe <b>kupowanie nowego ubrania,<\/b><br \/>\naby cia\u0142o Zmar\u0142ego ubra\u0107 w nie do trumny; albo te\u017c <b>trzykrotne<br \/>\ndotykanie trumn\u0105 progu domu<\/b> przy jej wynoszeniu, na znak<br \/>\nrzekomego po\u017cegnania Zmar\u0142ego z domem. Z takimi \u2013 mi\u0119dzy innymi<br \/>\n\u2013 zwyczajami spotka\u0142em si\u0119 w trakcie swojej kap\u0142a\u0144skiej pos\u0142ugi<br \/>\n\u2013 i jeszcze kilkoma innymi, kt\u00f3rych tutaj nawet nie b\u0119d\u0119<br \/>\nprzywo\u0142ywa\u0142\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNatomiast<br \/>\nmam tak\u017ce na my\u015bli i takie zwyczaje, kt\u00f3re nie s\u0105 absolutnie<br \/>\njakimi\u015b poga\u0144skimi, ale kt\u00f3re<b> odwa\u017cy\u0142bym si\u0119 nazwa\u0107<br \/>\nniepotrzebnymi,<\/b> nic nie wnosz\u0105cymi, je\u015bli idzie o pomoc<br \/>\nZmar\u0142ym. I cho\u0107 mo\u017ce nara\u017c\u0119 si\u0119 tu niekt\u00f3rym, ale my\u015bl\u0119 o<br \/>\n<b>noszeni<\/b><b>u<\/b><b> czarnego stroju po \u015bmierci kogo\u015b<br \/>\nbliskiego.<\/b> Naturalnie, mam \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to wynika z<br \/>\nwieloletniej tradycji, i gdyby po \u015bmierci kogo\u015b bliskiego rodzina<br \/>\nnie nosi\u0142a czarnych ubra\u0144, to co powiedzieliby s\u0105siedzi?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nmo\u017ce jednak warto ju\u017c zacz\u0105\u0107 przynajmniej o tym my\u015ble\u0107, \u017ceby<br \/>\n<b>zerwa\u0107 z t\u0105 czerni\u0105, kt\u00f3ra nie ma tak naprawd\u0119 nic wsp\u00f3lnego<br \/>\nz wiar\u0105,<\/b> bo przecie\u017c widzimy, \u017ce i liturgia Ko\u015bcio\u0142a pozby\u0142a<br \/>\nsi\u0119 czarnych ornat\u00f3w, a wprowadzi\u0142a fioletowe, symbolizuj\u0105ce<br \/>\nrefleksj\u0119 i wewn\u0119trzn\u0105 przemian\u0119. Tak\u017ce dywagowanie, <b>ile to<br \/>\nczasu powinna trwa\u0107 \u017ca\u0142oba po m\u0119\u017cu, a ile po ojcu, a ile po<br \/>\ndziadku \u2013<\/b><b> <\/b>co tak naprawd\u0119 ma na celu? A tak w og\u00f3le \u2013<br \/>\nco oznacza poj\u0119cie: \u201e\u017ca\u0142oba\u201d?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzy<br \/>\nje\u017celi wspominaj\u0105c kogo\u015b z naszych bliskich, kochanych Zmar\u0142ych,<br \/>\nb\u0119dziemy \u015bmia\u0107 si\u0119 na g\u0142os, wspominaj\u0105c cho\u0107by \u017carty, kt\u00f3re<br \/>\nta osoba opowiada\u0142a \u2013 <b>czy to b\u0119dzie przeciwne \u017ca\u0142obie?<\/b> A<br \/>\nmo\u017ce w\u0142a\u015bnie nasi Zmarli chcieliby, \u017ceby\u015bmy Ich z rado\u015bci\u0105<br \/>\nwspominali, a nie ze smutkiem? \u017beby\u015bmy si\u0119 <b>na Ich wspomnienie<br \/>\njak najcz\u0119\u015bciej u\u015bmiechali,<\/b> a nie na si\u0142\u0119 zmuszali do tego,<br \/>\n\u017ceby zwiesza\u0107 nos na kwint\u0119?\u2026 I aby\u015bmy si\u0119 normalnie ubierali,<br \/>\na nie na czarno?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCzer\u0144<br \/>\n\u2013 jeszcze raz to podkre\u015blmy \u2013 jest <b>symbolem rozpaczy, smutku,<br \/>\nbraku nadziei,<\/b> a my przecie\u017c wiemy, \u017ce <b>nasi Zmarli \u017cyj\u0105!<\/b><br \/>\nI mamy nadziej\u0119, \u017ce <b>\u017cyj\u0105 ju\u017c w Niebie! <\/b>A je\u017celi<br \/>\nprzebywaj\u0105 jeszcze w czy\u015b\u0107cu, to mamy nadziej\u0119, \u017ce <b>szybko<br \/>\nznajd\u0105 si\u0119 w Niebie.<\/b> I o to si\u0119 modlimy, w tej intencji<br \/>\nprzyjmujemy Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, a tak\u017ce inne formy duchowej pomocy \u2013<br \/>\nwspomniane ju\u017c wcze\u015bniej \u2013 stosujemy. Natomiast rezygnujemy z<br \/>\ntych zwyczaj\u00f3w i tradycji, kt\u00f3re z wiar\u0105 niewiele, lub nic<br \/>\nwsp\u00f3lnego nie maj\u0105, bo one <b>nie pomagaj\u0105 naszym Zmar\u0142ym,<\/b> a<br \/>\njednocze\u015bnie <b>nie za dobrze \u015bwiadcz\u0105 o naszej chrze\u015bcija\u0144skiej<br \/>\npostawie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nM\u00f3wi\u0119<br \/>\nto, moi Drodzy, nie na zasadzie jakiego\u015b wyrzutu, czy narzucania si\u0119<br \/>\nz czymkolwiek \u2013 chc\u0119 Was tylko prosi\u0107 o to, \u017ceby\u015bcie <b>spokojnie<br \/>\no tych sprawach pomy\u015bleli i porozmawiali w rodzinie.<\/b> I na pewno<br \/>\n\u2013 by\u015bcie si\u0119 jeszcze intensywniej za swoich Zmar\u0142ych modlili.<br \/>\nNiekoniecznie ubrani na czarno\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym urodziny prze\u017cywa\u0142 Mateusz S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Dzisiaj natomiast urodziny prze\u017cywa Pani Doktor Wanda P\u00f3\u0142tawska, znana Obro\u0144czyni \u017cycia. Niech Drogim Jubilatom Pan udzieli wszystkich \u0142ask i pomocy, aby Jego wol\u0119 w swoim \u017cyciu mogli wype\u0142nia\u0107. Zapewniam o modlitwie! W [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Zmarli - \u017cyj\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zmarli - \u017cyj\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym urodziny prze\u017cywa\u0142 Mateusz S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Dzisiaj natomiast urodziny prze\u017cywa Pani Doktor Wanda P\u00f3\u0142tawska, znana Obro\u0144czyni \u017cycia. Niech Drogim Jubilatom Pan udzieli wszystkich \u0142ask i pomocy, aby Jego wol\u0119 w swoim \u017cyciu mogli wype\u0142nia\u0107. Zapewniam o modlitwie! W [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-11-02T05:01:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/\",\"name\":\"Zmarli - \u017cyj\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-11-02T05:01:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zmarli &#8211; \u017cyj\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zmarli - \u017cyj\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zmarli - \u017cyj\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym urodziny prze\u017cywa\u0142 Mateusz S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Dzisiaj natomiast urodziny prze\u017cywa Pani Doktor Wanda P\u00f3\u0142tawska, znana Obro\u0144czyni \u017cycia. Niech Drogim Jubilatom Pan udzieli wszystkich \u0142ask i pomocy, aby Jego wol\u0119 w swoim \u017cyciu mogli wype\u0142nia\u0107. Zapewniam o modlitwie! W [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-11-02T05:01:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/","name":"Zmarli - \u017cyj\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-11-02T05:01:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/11\/02\/zmarli-zyja\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zmarli &#8211; \u017cyj\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13534,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7489\/revisions\/13534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}