{"id":7492,"date":"2017-10-30T05:19:00","date_gmt":"2017-10-30T04:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:10","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:10","slug":"pochyleni-czy-wyprostowani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/","title":{"rendered":"Pochyleni &#8211; czy wyprostowani?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107<br \/>\nBo\u017ce! Witam i pozdrawiam! \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Nie dajmy<br \/>\nsi\u0119 pogodzie zewn\u0119trznej \u2013 zadbajmy o pogod\u0119 ducha!<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nGaudium<br \/>\net spes!  Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Poniedzia\u0142ek<br \/>\n30 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Rz 8,12\u201317;  \u0141k 13,10\u201317<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jeste\u015bmy,<br \/>\nbracia, d\u0142u\u017cnikami, ale nie cia\u0142a, by\u015bmy \u017cy\u0107 mieli wed\u0142ug<br \/>\ncia\u0142a. Bo je\u017celi b\u0119dziecie \u017cyli wed\u0142ug cia\u0142a, czeka was \u015bmier\u0107.<br \/>\nJe\u017celi za\u015b przy pomocy ducha u\u015bmierca\u0107 b\u0119dziecie pop\u0119dy cia\u0142a,<br \/>\nb\u0119dziecie \u017cyli.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Albowiem<br \/>\nwszyscy ci, kt\u00f3rych prowadzi Duch Bo\u017cy, s\u0105 synami Bo\u017cymi. Nie<br \/>\notrzymali\u015bcie przecie\u017c ducha niewoli, by si\u0119 znowu pogr\u0105\u017cy\u0107 w<br \/>\nboja\u017ani, ale otrzymali\u015bcie ducha przybrania za syn\u00f3w, w kt\u00f3rym<br \/>\nmo\u017cemy wo\u0142a\u0107: \u201eAbba, Ojcze\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Sam<br \/>\nDuch wspiera swym \u015bwiadectwem naszego ducha, \u017ce jeste\u015bmy dzie\u0107mi<br \/>\nBo\u017cymi. Je\u017celi za\u015b jeste\u015bmy dzie\u0107mi, to i dziedzicami:<br \/>\ndziedzicami Boga, a wsp\u00f3\u0142dziedzicami Chrystusa, skoro wsp\u00f3lnie z<br \/>\nNim cierpimy, by te\u017c wsp\u00f3lnie mie\u0107 udzia\u0142 w chwale.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nnaucza\u0142 w szabat w jednej z synagog. A by\u0142a tam kobieta, kt\u00f3ra od<br \/>\nosiemnastu lat mia\u0142a ducha niemocy: by\u0142a pochylona i w \u017caden<br \/>\nspos\u00f3b nie mog\u0142a si\u0119 wyprostowa\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nJezus j\u0105 zobaczy\u0142, przywo\u0142a\u0142 j\u0105 i rzek\u0142 do niej: \u201eNiewiasto,<br \/>\njeste\u015b wolna od swej niemocy\u201d. W\u0142o\u017cy\u0142 na ni\u0105 r\u0119ce, a<br \/>\nnatychmiast wyprostowa\u0142a si\u0119 i chwali\u0142a Boga.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nprze\u0142o\u017cony synagogi, oburzony tym, \u017ce Jezus w szabat uzdrowi\u0142,<br \/>\nrzek\u0142 do ludu: \u201eJest sze\u015b\u0107 dni, w kt\u00f3re nale\u017cy pracowa\u0107. W te<br \/>\nwi\u0119c przychod\u017acie i leczcie si\u0119, a nie w dzie\u0144 szabatu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nmu odpowiedzia\u0142: \u201eOb\u0142udnicy, czy\u017c ka\u017cdy z was nie odwi\u0105zuje w<br \/>\nszabat wo\u0142u lub os\u0142a od \u017c\u0142obu i nie prowadzi, by go napoi\u0107? A<br \/>\ntej c\u00f3rki Abrahama, kt\u00f3r\u0105 szatan osiemna\u015bcie lat trzyma\u0142 na<br \/>\nuwi\u0119zi, nie nale\u017ca\u0142o uwolni\u0107 od tych wi\u0119z\u00f3w w dzie\u0144 szabatu?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nte s\u0142owa wstyd ogarn\u0105\u0142 wszystkich Jego przeciwnik\u00f3w, a lud ca\u0142y<br \/>\ncieszy\u0142 si\u0119 ze wszystkich wspania\u0142ych czyn\u00f3w, dokonywanych przez<br \/>\nNiego.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 1.3cm;\">\n<i><b>Ci,<br \/>\nkt\u00f3rych prowadzi Duch Bo\u017cy;<\/b><\/i> ci, kt\u00f3rzy <i><b>s\u0105 synami<br \/>\nBo\u017cymi,<\/b><\/i> to ci, kt\u00f3rzy \u2013 jak to ujmuje \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013<br \/>\nnie \u017cyj\u0105 <i><b>wed\u0142ug<\/b><\/i> <i><b>cia\u0142a.<\/b><\/i> I nie s\u0105 \u2013<br \/>\nto znowu od \u015awi\u0119tego Paw\u0142a \u2013 \u201ed\u0142u\u017cnikami cia\u0142a\u201d. Ci,<br \/>\nkt\u00f3rych prowadzi Duch Bo\u017cy, \u201eu\u015bmiercaj\u0105 pop\u0119dy cia\u0142a\u201d, bo<br \/>\notrzymali <i><b>ducha przybrania za syn\u00f3w,<\/b><\/i> dlatego Ojca<br \/>\nNiebieskiego mog\u0105 uwa\u017ca\u0107 za kogo\u015b bardzo, bardzo bliskiego \u2013 i<br \/>\ndlatego mog\u0105 zwraca\u0107 si\u0119 do Niego: <i><b>Abba \u2013<\/b><\/i><i><b><br \/>\n<\/b><\/i>Tatusiu.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\nwidzimy, moi Drodzy, jest tu ca\u0142y czas mowa <b>o wewn\u0119trznej walce,<\/b><br \/>\njak\u0105 cz\u0142owiek prowadzi na odcinku wiary, zmagaj\u0105c si\u0119 z ludzk\u0105<br \/>\ns\u0142abo\u015bci\u0105 i pokonuj\u0105c j\u0105, aby odpowiedzie\u0107 na wyzwania,<br \/>\nwynikaj\u0105ce z godno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej. Na szcz\u0119\u015bcie, w tej<br \/>\nwalce nie jeste\u015bmy osamotnieni. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 zapewnia wiernych<br \/>\nRzymu \u2013 ale i nas tak\u017ce \u2013 \u017ce <i><b>s<\/b><\/i><i><b>am<br \/>\nDuch wspiera swym \u015bwiadectwem naszego ducha, \u017ce jeste\u015bmy dzie\u0107mi<br \/>\nBo\u017cymi.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nRzeczywi\u015bcie,<br \/>\njedynie<br \/>\nz Bo\u017c\u0105 pomoc\u0105 b\u0119dziemy w stanie pokona\u0107 s\u0142abo\u015bci naszej<br \/>\nludzkiej natury. O w\u0142asnych si\u0142ach nie damy rady, bo jest to <b>walka<br \/>\nnaprawd\u0119 ci\u0119\u017cka.<\/b><br \/>\nDobrze o tym wiemy. Zapewne nieraz przekonali\u015bmy si\u0119, \u017ce \u0142atwiej<br \/>\nnam by\u0142o pokona\u0107 takie czy inne trudno\u015bci zewn\u0119trzne, <b>ni\u017c<br \/>\npokusy w\u0142asnego cia\u0142a, w\u0142asnej ludzkiej natury.<\/b><br \/>\nPomimo, \u017ce wielokrotnie obiecywali\u015bmy to sobie i postanawiali\u015bmy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\nzwi\u0105zku z tym, mo\u017cemy szczerze powiedzie\u0107, i\u017c nasza<br \/>\nkondycja duchowa nieraz przypomina sytuacj\u0119 owej kobiety, o kt\u00f3rej<br \/>\nmowa w dzisiejszej Ewangelii. Tyle, \u017ce akurat w jej przypadku <b>mowa<br \/>\njest o pochyleniu fizycznym.<\/b><br \/>\nCzy jednak nie mo\u017cemy skojarzy\u0107 tego z jak\u0105\u015b <b>dolegliwo\u015bci\u0105<br \/>\nmoraln\u0105, duchow\u0105,<\/b><br \/>\nspowodowan\u0105 przez t\u0119 sytuacj\u0119? Przecie\u017c trudno raczej spodziewa\u0107<br \/>\nsi\u0119, \u017ceby poruszaj\u0105c si\u0119 \u2013 i w og\u00f3le: funkcjonuj\u0105c \u2013 z tak\u0105<br \/>\ntrudno\u015bci\u0105, niewiasta<br \/>\nowa cieszy\u0142a<br \/>\nsi\u0119<br \/>\nz<br \/>\ntego jako\u015b nadzwyczajnie. Zreszt\u0105, Ewangelista na okre\u015blenie jej<br \/>\nstanu, u\u017cywa stwierdzenia, i\u017c <i><b>od<br \/>\nosiemnastu lat mia\u0142a ducha niemocy. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWydaje<br \/>\nsi\u0119, \u017ce to co\u015b wi\u0119cej, ni\u017c tylko fizyczna dolegliwo\u015b\u0107. To<br \/>\njednak chyba tak\u017ce<b><br \/>\njakie\u015b za\u0142amanie duchowe,<\/b><br \/>\njaki\u015b wewn\u0119trzny b\u00f3l, chocia\u017c mo\u017cna si\u0119 zastanawia\u0107, co by\u0142o<br \/>\npierwsze: dolegliwo\u015b\u0107 duchowa, czy fizyczna \u2013 i <b>kt\u00f3ra<br \/>\nby\u0142a spowodowana przez kt\u00f3r\u0105?<\/b><br \/>\nAle to ma ju\u017c<br \/>\nmniejsze<br \/>\nznaczenie wobec cudu uzdrowienia \u2013 wszechstronnego uzdrowienia \u2013<br \/>\njakiego dokona\u0142 Jezus.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOto<br \/>\nbowiem kobieta <i><b>natychmiast<br \/>\nwyprostowa\u0142a si\u0119 i chwali\u0142a Boga.<\/b><\/i><br \/>\nA zatem, nie tylko odzyska\u0142a sprawno\u015b\u0107 fizyczn\u0105, nie tylko<br \/>\nwyprostowa\u0142a si\u0119 z pochylenia fizycznego. Ona tak\u017ce jednocze\u015bnie<br \/>\n\u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 <b>wyprostowa\u0142a<br \/>\nsi\u0119 w swojej ludzkiej godno\u015bci, <\/b>ona<br \/>\nponownie spojrza\u0142a na sam\u0105 siebie jako na kogo\u015b bardzo<br \/>\nwarto\u015bciowego, <b>w<br \/>\npe\u0142ni warto\u015bciowego\u2026<\/b><br \/>\nOna ju\u017c nie czu\u0142a si\u0119 wyrzutkiem, nieudacznikiem, kim\u015b<br \/>\nodstawionym na totalny margines \u017cycia swojej spo\u0142eczno\u015bci \u2013 ona<br \/>\nponownie <b>do<br \/>\ntej spo\u0142eczno\u015bci w jaki\u015b spos\u00f3b wr\u00f3ci\u0142a! <\/b>To<br \/>\njej wyprostowanie si\u0119, o kt\u00f3rym dzisiaj mowa, naprawd\u0119 ma du\u017co<br \/>\nwi\u0119ksze znaczenie, ani\u017celi tylko uleczenie<br \/>\ndefektu fizycznego. <b>Ono<br \/>\nma <\/b><b>ogromne<\/b><b><br \/>\nznaczenie moralne!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nodnosz\u0105c t\u0119 sytuacj\u0119 do pierwszego czytania, mo\u017cemy powiedzie\u0107,<br \/>\n\u017ce ci, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug cia\u0142a i jego zachciankom, jego<br \/>\npop\u0119dom ulegaj\u0105, to s\u0105 w\u0142a\u015bnie tacy ludzie <b>moralnie<br \/>\ng\u0142\u0119boko pochyleni. <\/b>Tak,<br \/>\njak fizycznie pochylona by\u0142a owa kobieta, tak ci ludzie s\u0105 mocno<br \/>\npochyleni moralnie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\njedynie dopowiedzmy<br \/>\ndla pe\u0142nej jasno\u015bci,<br \/>\n\u017ce m\u00f3wi\u0105c o uleganiu pop\u0119dom cia\u0142a, mamy na my\u015bli <b>nie<br \/>\ntylko nieuporz\u0105dkowane pop\u0119dy seksualne<\/b><br \/>\nczy tego typu niew\u0142a\u015bciwe upodobania cz\u0142owieka, ale wszelkie<br \/>\nrodzaje ludzkiej s\u0142abo\u015bci, zebrane<br \/>\nchocia\u017cby na li\u015bcie <b>siedmiu<br \/>\ngrzech\u00f3w g\u0142\u00f3wnych. <\/b>I<br \/>\nto w\u0142a\u015bnie z takiej postawy Jezus chce nas uleczy\u0107 \u2013 je\u017celi<br \/>\ntylko my tego b\u0119dziemy chcieli.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPomy\u015blmy<br \/>\nzatem, czy mo\u017ce<br \/>\nniekoniecznie od<br \/>\nosiemnastu lat, ale<br \/>\nod kr\u00f3tszego, a<br \/>\nmo\u017ce i od d\u0142u\u017cszego czasu \u2013<br \/>\n<b>nie<br \/>\n\u017cyjemy w stanie jakiego\u015b duchowego pochylenia,<\/b><br \/>\nto znaczy: czy nie przygniata nas ci\u0119\u017car jakiego\u015b grzechu, jakiej\u015b<br \/>\ns\u0142abo\u015bci, kt\u00f3ry nas umniejsza w oczach Bo\u017cych, w oczach innych<br \/>\nludzi, wreszcie tak\u017ce: w oczach nas samych \u2013 taki <b>ci\u0119\u017car,<br \/>\nkt\u00f3ry nas przygniata,<\/b><br \/>\na kt\u00f3rego my, z jakiego\u015b trudnego do zrozumienia powodu, <b>nie<br \/>\nchcemy z siebie zrzuci\u0107?\u2026<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<\/b><br \/>\nchce nam w tym pom\u00f3c, <b>Duch<br \/>\n\u015awi\u0119ty<\/b><br \/>\nchce nam da\u0107 swoj\u0105 moc, <b>B\u00f3g<br \/>\nOjciec<\/b><br \/>\nchce na nowo sta\u0107 si\u0119 dla nas Tatusiem \u2013 <i><b>Abba,<\/b><\/i><br \/>\ntylko my nie bardzo chcemy\u2026 Mo\u017ce naprawd\u0119 <b>ju\u017c<br \/>\nczas najwy\u017cszy si\u0119 wyprostowa\u0107?\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam! \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Nie dajmy si\u0119 pogodzie zewn\u0119trznej \u2013 zadbajmy o pogod\u0119 ducha! Gaudium et spes! Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 30 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz 8,12\u201317; \u0141k 13,10\u201317 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: Jeste\u015bmy, bracia, d\u0142u\u017cnikami, ale nie cia\u0142a, by\u015bmy \u017cy\u0107 mieli wed\u0142ug cia\u0142a. Bo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7492","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Pochyleni - czy wyprostowani?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pochyleni - czy wyprostowani?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam! \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Nie dajmy si\u0119 pogodzie zewn\u0119trznej \u2013 zadbajmy o pogod\u0119 ducha! Gaudium et spes! Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 30 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz 8,12\u201317; \u0141k 13,10\u201317 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: Jeste\u015bmy, bracia, d\u0142u\u017cnikami, ale nie cia\u0142a, by\u015bmy \u017cy\u0107 mieli wed\u0142ug cia\u0142a. Bo [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-10-30T04:19:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/\",\"name\":\"Pochyleni - czy wyprostowani?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-10-30T04:19:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pochyleni &#8211; czy&nbsp;wyprostowani?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pochyleni - czy wyprostowani?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pochyleni - czy wyprostowani?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Witam i pozdrawiam! \u017bycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia! Nie dajmy si\u0119 pogodzie zewn\u0119trznej \u2013 zadbajmy o pogod\u0119 ducha! Gaudium et spes! Ks. Jacek Poniedzia\u0142ek 30 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, do czyta\u0144: Rz 8,12\u201317; \u0141k 13,10\u201317 CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: Jeste\u015bmy, bracia, d\u0142u\u017cnikami, ale nie cia\u0142a, by\u015bmy \u017cy\u0107 mieli wed\u0142ug cia\u0142a. Bo [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-10-30T04:19:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/","name":"Pochyleni - czy wyprostowani?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-10-30T04:19:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/30\/pochyleni-czy-wyprostowani\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pochyleni &#8211; czy&nbsp;wyprostowani?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7492"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13531,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7492\/revisions\/13531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}