{"id":7493,"date":"2017-10-29T05:44:00","date_gmt":"2017-10-29T04:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:10","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:10","slug":"miosc-to-konkre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/","title":{"rendered":"Mi\u0142o\u015b\u0107 – to konkret!"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w
\nwielu naszych ko\u015bcio\u0142ach, b\u0119dzie obchodzona uroczysto\u015b\u0107 Rocznicy
\npo\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a. Tak b\u0119dzie wsz\u0119dzie tam, gdzie rocznica
\ntego\u017c po\u015bwi\u0119cenia nie jest dok\u0142adnie znana. W Miastkowie te\u017c tak
\nb\u0119dzie.\n<\/div>\n
\nJednak\u017ce
\nponiewa\u017c dzisiaj przyje\u017cd\u017caj\u0105 do nas Przedstawiciele Domowego
\nKo\u015bcio\u0142a i b\u0119d\u0105 promowa\u0107 t\u0119 form\u0119 religijnego zaanga\u017cowania
\nrodzin, przeto im dzisiaj przekazujemy inicjatyw\u0119 kaznodziejsk\u0105, i
\ndlatego zamieszczam poni\u017cej rozwa\u017cania do s\u0142owa Bo\u017cego
\ntrzydziestej niedzieli zwyk\u0142ej. Nie zdziwcie si\u0119 jednak, \u017ce w
\nswoich Parafiach us\u0142yszycie inne czytania.<\/div>\n
\nMam
\nnadziej\u0119, \u017ce wszyscy pami\u0119tali o zmianie czasu\u2026\n<\/div>\n
\nNa
\nradosne i pogodne (pomimo tego, co za oknami\u2026) prze\u017cywanie dnia
\nPa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec +
\ni Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n30
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Wj 22,20\u201326; 1 Tes 1,5c\u201310; Mt 22,34\u201340<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan: \u201eNie b\u0119dziesz gn\u0119bi\u0142 i nie b\u0119dziesz uciska\u0142
\ncudzoziemc\u00f3w, bo wy sami byli\u015bcie cudzoziemcami w ziemi egipskiej. <\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nb\u0119dziesz krzywdzi\u0142 \u017cadnej wdowy i sieroty. Je\u015bliby\u015b ich
\nskrzywdzi\u0142 i b\u0119d\u0105 Mi si\u0119 skar\u017cyli, us\u0142ysz\u0119 ich skarg\u0119 i
\nzapali si\u0119 gniew m\u00f3j i wygubi\u0119 was mieczem, i b\u0119d\u0105 \u017cony wasze
\nwdowami, a dzieci wasze sierotami. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\npo\u017cyczysz pieni\u0105dze ubogiemu z mojego ludu, \u017cyj\u0105cemu obok ciebie,
\nto nie b\u0119dziesz post\u0119powa\u0142 wobec niego jak lichwiarz i nie ka\u017cesz
\nmu p\u0142aci\u0107 odsetek. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u015bli
\nwe\u017amiesz w zastaw p\u0142aszcz twego bli\u017aniego, winiene\u015b mu go odda\u0107
\nprzed zachodem s\u0142o\u0144ca, bo jest to jedyna jego szata i jedyne
\nokrycie jego cia\u0142a podczas snu. I je\u015bliby si\u0119 \u017cali\u0142 przede Mn\u0105,
\nus\u0142ysz\u0119 go, bo jestem lito\u015bciwy.\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nWiecie, jacy byli\u015bmy dla was, przebywaj\u0105c po\u015br\u00f3d was. A wy,
\nprzyjmuj\u0105c s\u0142owo po\u015br\u00f3d wielkiego ucisku, z rado\u015bci\u0105 Ducha
\n\u015awi\u0119tego, stali\u015bcie si\u0119 na\u015bladowcami naszymi i Pana, by okaza\u0107
\nsi\u0119 w ten spos\u00f3b wzorem dla wszystkich wierz\u0105cych w Macedonii i
\nAchai. <\/b>\n<\/div>\n
\nDzi\u0119ki
\nwam nauka Pa\u0144ska sta\u0142a si\u0119 g\u0142o\u015bna nie tylko w Macedonii i Achai,
\nale wasza wiara w Boga wsz\u0119dzie da\u0142a si\u0119 pozna\u0107, tak \u017ce nawet
\nnie trzeba nam o tym m\u00f3wi\u0107. Albowiem oni sami opowiadaj\u0105 o nas,
\njakiego to przyj\u0119cia doznali\u015bmy od was i jak nawr\u00f3cili\u015bcie si\u0119
\nod bo\u017ck\u00f3w do Boga, by s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu \u017cywemu i prawdziwemu i
\noczekiwa\u0107 z niebios Jego Syna, kt\u00f3rego wzbudzi\u0142 z martwych,
\nJezusa, naszego wybawc\u0119 od nadchodz\u0105cego gniewu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nfaryzeusze dowiedzieli si\u0119, \u017ce Jezus zamkn\u0105\u0142 usta saduceuszom,
\nzebrali si\u0119 razem, a jeden z nich, uczony w Prawie, zapyta\u0142
\nwystawiaj\u0105c Go na pr\u00f3b\u0119: \u201eNauczycielu, kt\u00f3re przykazanie w
\nPrawie jest najwi\u0119ksze?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOn
\nmu odpowiedzia\u0142: \u201e\u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego ca\u0142ym
\nswoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105 i ca\u0142ym swoim umys\u0142em\u00bb. To jest
\nnajwi\u0119ksze i pierwsze przykazanie. Drugie podobne jest do niego:
\n\u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego\u00bb. Na tych
\ndw\u00f3ch przykazaniach opiera si\u0119 ca\u0142e Prawo i Prorocy\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKt\u00f3re
\nprzykazanie w Prawie jest najwi\u0119ksze?<\/b><\/i> Kt\u00f3re przykazanie
\nspo\u015br\u00f3d sze\u015bciuset trzynastu, jakie \u017cydowscy rabini sobie
\nustalili, dziel\u0105c je dodatkowo na przykazania wi\u0119ksze i mniejsze, i
\nustawiaj\u0105c \u2013 wed\u0142ug sobie znanych kryteri\u00f3w \u2013 hierarchi\u0119
\npomi\u0119dzy nimi.<\/b> Dzisiaj w\u0142a\u015bnie zostaje do Jezusa skierowane to
\npytanie \u2013 oczywi\u015bcie, jak zwykle, w celu wystawienia Go na pr\u00f3b\u0119
\n\u2013 kt\u00f3re przykazanie w Prawie jest najwi\u0119ksze?<\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nJezus,
\nchocia\u017c doskonale wiedzia\u0142 o niezbyt szczerych intencjach autora
\npytania, jednak postanowi\u0142 wykorzysta\u0107 ca\u0142\u0105 sytuacj\u0119 do
\nodpowiedzi naprawd\u0119 istotnej i jasnej,<\/b> b\u0119d\u0105cej do dzi\u015b
\ndnia dla nas wszystkich konkretnym wyznacznikiem, gdy idzie o styl
\n\u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. Oto bowiem po\u0142\u0105czy\u0142 On dwa
\nprzykazania,<\/b> wyst\u0119puj\u0105ce w Starym Testamencie oddzielnie, w
\njedno przykazanie, kt\u00f3re my dzi\u015b zwykli\u015bmy okre\u015bla\u0107 jako
\nprzykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego. Z dw\u00f3ch przykaza\u0144,
\nzupe\u0142nie odr\u0119bnych, Jezus uczyni\u0142 jedno przykazanie,<\/b>
\nwyra\u017anie wskazuj\u0105c, \u017ce jest ono wewn\u0119trznie sp\u00f3jne, mocno ze
\nsob\u0105 wzajemnie powi\u0105zane i jako takie \u2013 naprawd\u0119 jest
\nnajwa\u017cniejsze. <\/b>\n<\/div>\n
\nNas
\nto mo\u017ce a\u017c tak bardzo nie dziwi, bo od dzieci\u0144stwa w\u0142a\u015bnie to
\nprzykazanie powtarzamy codziennie w pacierzu, ale dla \u00f3wczesnych
\ns\u0142uchaczy Jezusa \u2013 tak\u017ce dla religijnej elity narodu \u2013 by\u0142o
\nto jakie\u015b novum.<\/b> Zw\u0142aszcza, \u017ce okoliczno\u015bci, w jakich Jezus
\npowy\u017cszej odpowiedzi udzieli\u0142, te\u017c by\u0142y raczej ma\u0142o sprzyjaj\u0105ce
\npowa\u017cnym i rzetelnym rozwa\u017caniom teologicznym.\n<\/div>\n
\nUczony
\nw Prawie, kt\u00f3ry dzisiaj podst\u0119pnie zapyta\u0142 Jezusa, nie mia\u0142
\nchyba na my\u015bli uzyskania powa\u017cnej odpowiedzi,<\/b> raczej si\u0119
\nnastawia\u0142 na intelektualn\u0105 potyczk\u0119 z Jezusem \u2013 tak\u0105 potyczk\u0119,
\nkt\u00f3ra pozwoli\u0142aby udowodni\u0107, \u017ce Jezus si\u0119 myli, \u017ce Jego nauka
\nzaprzecza Bo\u017cemu Prawu, zapisanemu na kartach Starego Testamentu\u2026
\nA tymczasem Jezus pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 dwoma przykazaniami, w\u0142a\u015bnie w
\nStarym Testamencie zapisanymi,<\/b> tylko je po\u0142\u0105czy\u0142. I pokaza\u0142 w
\nten spos\u00f3b wszystkim swoim uczniom \u2013 na wszystkie czasy \u2013
\nuniwersaln\u0105 drog\u0105 chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia. <\/b>\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\npowiedzmy sobie szczerze, \u017ce nie tylko wspomniane przykazania
\nstanowi\u0105 nawi\u0105zanie do Starego Testamentu. Wielokrotnie bowiem i w
\nr\u00f3\u017cnych miejscach mo\u017cemy tam znale\u017a\u0107 pouczenia, oparte wprost
\nna tych\u017ce przykazaniach<\/b> \u2013 jak chocia\u017cby w dzisiejszym
\npierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Wyj\u015bcia, a wi\u0119c jednej z pierwszych
\nKsi\u0105g Starego Testamentu i ca\u0142ego Pisma \u015awi\u0119tego, gdzie
\nznajdujemy przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego, prze\u0142o\u017cone
\nna j\u0119zyk konkretu.<\/b>\n<\/div>\n
\nOdczytujemy
\ntam wskazania, dotycz\u0105ce traktowania bli\u017aniego \u2013 ale jakiego
\nbli\u017aniego\u2026 Zauwa\u017cmy, \u017ce jest tu mowa o cudzoziemcach, wdowach,
\nsierotach i ludziach ubogich, a zatem \u2013 o ludziach stoj\u0105cych
\nnajni\u017cej w hierarchii spo\u0142ecznej narodu wybranego.<\/b> I oto B\u00f3g
\ndla nich w\u0142a\u015bnie domaga si\u0119 pe\u0142nego mi\u0142o\u015bci i wyrozumia\u0142o\u015bci
\ntraktowania. A dlaczego si\u0119 go domaga, z jakich motyw\u00f3w, ze wzgl\u0119du
\nna co?\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie,
\nze wzgl\u0119du na mi\u0142o\u015b\u0107 i pos\u0142usze\u0144stwo wobec samego siebie.
\nS\u0142yszymy bowiem takie mocne s\u0142owa: Je\u015bliby\u015b ich skrzywdzi\u0142
\ni b\u0119d\u0105 Mi si\u0119 skar\u017cyli, us\u0142ysz\u0119 ich skarg\u0119 i zapali si\u0119 gniew
\nm\u00f3j i wygubi\u0119 was mieczem, i b\u0119d\u0105 \u017cony wasze wdowami, a dzieci
\nwasze sierotami.<\/b><\/i> B\u00f3g sam bierze w obron\u0119 tych najs\u0142abszych.
\nW jaki\u015b spos\u00f3b \u2013 identyfikuje si\u0119 z nimi, z ich losem.
\n<\/b>Zwi\u0105zuje sw\u00f3j los z losem cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nnic dziwnego, \u017ce w kt\u00f3rym\u015b momencie historii ludzko\u015bci na ziemi
\npojawi\u0142 si\u0119 Bo\u017cy Syn, aby jeszcze mocniej zjednoczy\u0107 swe losy
\ni osobi\u015bcie zidentyfikowa\u0107 si\u0119<\/b> z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem. I
\ndlatego tak\u017ce nic dziwnego, \u017ce ci, kt\u00f3rzy stali si\u0119 uczniami
\nJezusa, r\u00f3wnie\u017c inaczej nie pojmuj\u0105 swej \u017cyciowej misji, jak
\nw\u0142a\u015bnie jednoczenie<\/b> si\u0119<\/b> z innymi lud\u017ami, swymi
\nbli\u017animi, i identyfikowanie<\/b> si\u0119<\/b> z ich losem.\n<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPawe\u0142 tak o tym m\u00f3wi do wiernych Tesaloniczan: Wiecie, jacy
\nbyli\u015bmy dla was, przebywaj\u0105c po\u015br\u00f3d was. A wy, przyjmuj\u0105c s\u0142owo
\npo\u015br\u00f3d wielkiego ucisku, z rado\u015bci\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, stali\u015bcie
\nsi\u0119 na\u015bladowcami naszymi i Pana, by okaza\u0107 si\u0119 w ten spos\u00f3b
\nwzorem dla wszystkich wierz\u0105cych w Macedonii i Achai.<\/b><\/i>
\n<\/b>Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie!\n<\/div>\n
\nPawe\u0142
\notworzy\u0142 swe serce, okaza\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107, czyli zjednoczy\u0142 sw\u00f3j
\nlos, zidentyfikowa\u0142 si\u0119<\/b> z Tesaloniczanami, oni za\u015b \u2013 maj\u0105
\nto samo czyni\u0107 wobec swoich bli\u017anich. I w ten spos\u00f3b przes\u0142anie
\nmi\u0142o\u015bci \u2013 niczym falisty kr\u0105g na wodzie \u2013 rozszerza\u0107 si\u0119
\nb\u0119dzie coraz bardziej i bardziej.<\/b> Bo oto ludzie, bior\u0105c wz\u00f3r
\nod samego Jezusa i do\u015bwiadczaj\u0105c Jego mi\u0142o\u015bci, b\u0119d\u0105 t\u0119
\nmi\u0142o\u015b\u0107 dalej przekazywali,<\/b> obejmuj\u0105c ni\u0105 \u2013 i, je\u015bli tak
\nmo\u017cna powiedzie\u0107, zara\u017caj\u0105c \u2013 innych ludzi. W ten spos\u00f3b
\nmi\u0142o\u015b\u0107 Jezusa b\u0119dzie mia\u0142a coraz szerszy zasi\u0119g, przyjmuj\u0105c
\nposta\u0107 mi\u0142o\u015bci wzajemnej pomi\u0119dzy Jego uczniami.<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\njest to obraz realistyczny? A mo\u017ce zbyt naiwny?\u2026 Zapewne wiele
\nos\u00f3b opowie si\u0119 za drug\u0105 opcj\u0105\u2026 No, c\u00f3\u017c! \u017byjemy w takim,
\na nie innym \u015bwiecie\u2026<\/b> Ale, z drugiej strony \u2013 nawet
\nws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w pierwsze czytanie, z Ksi\u0119gi Wyj\u015bcia, a wi\u0119c
\nobejmuj\u0105cej swym zakresem czasowym epoki odleg\u0142e od nas o kilka
\ntysi\u0119cy lat \u2013 czy w tamtym \u015bwiecie wszystko by\u0142o idealne<\/b>
\ni ludzie byli dla siebie a\u017c tak bardzo dobrzy? Czy nie by\u0142o
\npowa\u017cnych problem\u00f3w w mi\u0119dzyludzkich relacjach? Wyra\u017anie
\ns\u0142yszymy, \u017ce by\u0142y!\n<\/div>\n
\nA
\njednak B\u00f3g i w\u00f3wczas domaga\u0142 si\u0119 respektowania swego Prawa<\/b>
\ni okazywania mi\u0142o\u015bci innym ludziom \u2013 tak\u017ce tym najs\u0142abszym,
\nkt\u00f3rzy zapewne najbardziej byli lekcewa\u017ceni i krzywdzeni.\n<\/div>\n
\nA
\nczy\u017c za czas\u00f3w \u015awi\u0119tego Paw\u0142a nie by\u0142o powa\u017cnych problem\u00f3w?<\/b>
\nPoczytajmy dok\u0142adnie jego Listy. Przecie\u017c ka\u017cdy z nich by\u0142
\nodpowiedzi\u0105 w\u0142a\u015bnie na jakie\u015b konkretne problemy, <\/b>istniej\u0105ce
\nw poszczeg\u00f3lnych gminach chrze\u015bcija\u0144skich i zg\u0142aszane Aposto\u0142owi
\nprzez r\u00f3\u017cnych ludzi.\n<\/div>\n
\nZatem,
\nka\u017cdy czas niesie jakie\u015b problemy <\/b>i w ka\u017cdym czasie
\nrealizacja przykazania mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego napotyka na
\nrozmaite trudno\u015bci. Pomimo tego, przykazanie to Jezus stawia nam
\nprzed oczami jako najwa\u017cniejsze.<\/b> Tak\u017ce w naszych czasach \u2013
\nraz jeszcze powiedzmy wyra\u017anie: takich, jakimi one s\u0105! <\/b>W
\nnaszych czasach realizacja tego przykazania te\u017c jest mo\u017cliwa.\n<\/div>\n
\nChocia\u017c
\n\u2013 co oczywiste \u2013 tak\u017ce b\u0119dzie napotyka\u0142a na rozmaite
\ntrudno\u015bci. <\/b>Inne, ni\u017c za czas\u00f3w Moj\u017cesza, i inne, ni\u017c za
\nczas\u00f3w \u015awi\u0119tego Paw\u0142a, ale te\u017c powa\u017cne i wymagaj\u0105ce z naszej
\nstrony szczerego i intensywnego zaanga\u017cowania i wysi\u0142ku. Natomiast
\nw ka\u017cdym czasie przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego b\u0119dzie
\nzawsze oznacza\u0142o to samo i na tym samym b\u0119dzie polega\u0142o.<\/b> Na
\nczym?\n<\/div>\n
\nNa
\nnaszym zidentyfikowaniu si\u0119 z drugim cz\u0142owiekiem,<\/b> z jego
\nlosem, z jego prze\u017cyciami i problemami; a to wszystko \u2013 w imi\u0119<\/b>
\nBoga i ze wzgl\u0119du na Boga.<\/b> Jeszcze inaczej mo\u017cemy
\npowiedzie\u0107, \u017ce zgodnie z przes\u0142aniem tego przykazania nale\u017cy
\nkocha\u0107 Boga w drugim cz\u0142owieku, a drugiego cz\u0142owieka \u2013
\nw\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na Boga.<\/b> Nigdy nie mo\u017cna oddziela\u0107 jednej
\nmi\u0142o\u015bci od drugiej \u2013 to jest po prostu niemo\u017cliwe! Nie da si\u0119
\nkocha\u0107 Boga, a nienawidzi\u0107 cz\u0142owieka.<\/b> Nie da si\u0119 te\u017c kocha\u0107
\ncz\u0142owieka, a pomija\u0107 i lekcewa\u017cy\u0107 Boga.\n<\/div>\n
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\n\u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107 \u2013 polega na pe\u0142nym i
\nszczerym zidentyfikowaniu<\/b> swego losu, swoich pragnie\u0144 i swoich
\nprze\u017cy\u0107 z losem drugiego cz\u0142owieka. W imi\u0119 Boga, ze wzgl\u0119du na
\nBoga, w pos\u0142usze\u0144stwie Jego woli. A wszystko to \u2013 w spos\u00f3b
\nbardzo, ale to bardzo konkretny, <\/b>wyra\u017cony w konkretnych czynach
\ni postawach, w konkretnych odniesieniach do drugiego, a nie tylko w
\ns\u0142owach i zapewnieniach.<\/div>\n
\nPrzykazanie
\nmi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego mo\u017cna zrealizowa\u0107 tylko w spos\u00f3b
\nkonkretny!<\/b> Je\u017celi bowiem ca\u0142a sprawa mia\u0142aby si\u0119 sprowadzi\u0107
\njedynie do formu\u0142ki, powtarzanej w pacierzu, to szkoda sobie nawet
\ng\u0142owy zawraca\u0107\u2026 Podkre\u015blmy to mocno jeszcze raz: przykazanie
\nmi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego \u2013 to konkret!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w wielu naszych ko\u015bcio\u0142ach, b\u0119dzie obchodzona uroczysto\u015b\u0107 Rocznicy po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a. Tak b\u0119dzie wsz\u0119dzie tam, gdzie rocznica tego\u017c po\u015bwi\u0119cenia nie jest dok\u0142adnie znana. W Miastkowie te\u017c tak b\u0119dzie. Jednak\u017ce poniewa\u017c dzisiaj przyje\u017cd\u017caj\u0105 do nas Przedstawiciele Domowego Ko\u015bcio\u0142a i b\u0119d\u0105 promowa\u0107 t\u0119 form\u0119 religijnego zaanga\u017cowania rodzin, przeto […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7493","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nMi\u0142o\u015b\u0107 - to konkret! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mi\u0142o\u015b\u0107 - to konkret! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w wielu naszych ko\u015bcio\u0142ach, b\u0119dzie obchodzona uroczysto\u015b\u0107 Rocznicy po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a. Tak b\u0119dzie wsz\u0119dzie tam, gdzie rocznica tego\u017c po\u015bwi\u0119cenia nie jest dok\u0142adnie znana. W Miastkowie te\u017c tak b\u0119dzie. Jednak\u017ce poniewa\u017c dzisiaj przyje\u017cd\u017caj\u0105 do nas Przedstawiciele Domowego Ko\u015bcio\u0142a i b\u0119d\u0105 promowa\u0107 t\u0119 form\u0119 religijnego zaanga\u017cowania rodzin, przeto […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-10-29T04:44:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/\",\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 - to konkret! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-10-29T04:44:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mi\u0142o\u015b\u0107 – to konkret!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 - to konkret! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mi\u0142o\u015b\u0107 - to konkret! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym, w wielu naszych ko\u015bcio\u0142ach, b\u0119dzie obchodzona uroczysto\u015b\u0107 Rocznicy po\u015bwi\u0119cenia ko\u015bcio\u0142a. Tak b\u0119dzie wsz\u0119dzie tam, gdzie rocznica tego\u017c po\u015bwi\u0119cenia nie jest dok\u0142adnie znana. W Miastkowie te\u017c tak b\u0119dzie. Jednak\u017ce poniewa\u017c dzisiaj przyje\u017cd\u017caj\u0105 do nas Przedstawiciele Domowego Ko\u015bcio\u0142a i b\u0119d\u0105 promowa\u0107 t\u0119 form\u0119 religijnego zaanga\u017cowania rodzin, przeto […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-10-29T04:44:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/","name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 - to konkret! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-10-29T04:44:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/29\/miosc-to-konkre\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mi\u0142o\u015b\u0107 – to konkret!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13530,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7493\/revisions\/13530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}