{"id":7507,"date":"2017-10-15T05:24:00","date_gmt":"2017-10-15T03:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:08","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:08","slug":"wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/","title":{"rendered":"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, sporo mam do napisania we wst\u0119pie – o wczorajszym dniu i nie tylko – ale niestety od samego wczesnego rana jest do\u015b\u0107 ostre tempo, dlatego pozw\u00f3lcie, \u017ce zrobi\u0119 to jutro, na spokojnie. <\/div>\n
\n       Teraz natomiast, na prze\u017cywanie dzisiejszego dnia – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                           Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n28
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 25,6\u201310a; Flp 4,12\u201314.19\u201320; Mt 22,1\u201314<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nZast\u0119p\u00f3w przygotuje dla wszystkich lud\u00f3w na tej g\u00f3rze uczt\u0119 z
\nt\u0142ustego mi\u0119sa, uczt\u0119 z wybornych win, z najpo\u017cywniejszego mi\u0119sa,
\nz najwyborniejszych win. Zedrze On na tej g\u00f3rze zas\u0142on\u0119,
\nzapuszczon\u0105 na twarzy wszystkich lud\u00f3w, i ca\u0142un, kt\u00f3ry okrywa\u0142
\nwszystkie narody. <\/b>\n<\/div>\n
\nRaz
\nna zawsze zniszczy \u015bmier\u0107. Wtedy Pan otrze \u0142zy z ka\u017cdego oblicza,
\nodejmie ha\u0144b\u0119 swego ludu po ca\u0142ej ziemi, bo Pan przyrzek\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\npowiedz\u0105 w owym dniu: \u201eOto nasz B\u00f3g, Ten, kt\u00f3remu\u015bmy zaufali,
\n\u017ce nas wybawi; oto Pan, w kt\u00f3rym z\u0142o\u017cyli\u015bmy nasz\u0105 ufno\u015b\u0107:
\ncieszmy si\u0119 i radujmy z Jego zbawienia! Albowiem r\u0119ka Pana spocznie
\nna tej g\u00f3rze\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nUmiem cierpie\u0107 bied\u0119, umiem i obfitowa\u0107. Do wszystkich w og\u00f3le
\nwarunk\u00f3w jestem zaprawiony: i by\u0107 sytym, i g\u0142\u00f3d cierpie\u0107,
\nobfitowa\u0107 i doznawa\u0107 niedostatku. Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie
\numacnia. W ka\u017cdym razie dobrze uczynili\u015bcie, bior\u0105c udzia\u0142 w moim
\nucisku. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nB\u00f3g m\u00f3j wed\u0142ug swego bogactwa zaspokoi wspaniale w Chrystusie
\nJezusie ka\u017cd\u0105 wasz\u0105 potrzeb\u0119. Bogu za\u015b i Ojcu naszemu chwa\u0142a na
\nwieki wiek\u00f3w. Amen.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nw przypowie\u015bciach m\u00f3wi\u0142 do arcykap\u0142an\u00f3w i starszych ludu:
\n\u201eKr\u00f3lestwo niebieskie podobne jest do kr\u00f3la, kt\u00f3ry wyprawi\u0142
\nuczt\u0119 weseln\u0105 swemu synowi. <\/b>\n<\/div>\n
\nPos\u0142a\u0142
\nwi\u0119c swoje s\u0142ugi, \u017ceby zaproszonych zwo\u0142ali na uczt\u0119, lecz ci
\nnie chcieli przyj\u015b\u0107. Pos\u0142a\u0142 jeszcze raz inne s\u0142ugi z poleceniem:
\n\u00abPowiedzcie zaproszonym: Oto przygotowa\u0142em moj\u0105 uczt\u0119: wo\u0142y i
\ntuczne zwierz\u0119ta pobite i wszystko jest gotowe. Przyjd\u017acie na
\nuczt\u0119\u00bb. Lecz oni zlekcewa\u017cyli to i poszli: jeden na swoje pole,
\ndrugi do swego kupiectwa; a inni pochwycili jego s\u0142ugi i
\nzniewa\u017cywszy ich pozabijali. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto kr\u00f3l uni\u00f3s\u0142 si\u0119 gniewem. Pos\u0142a\u0142 swe wojska i kaza\u0142 wytraci\u0107
\nowych zab\u00f3jc\u00f3w, a miasto ich spali\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nrzek\u0142 swoim s\u0142ugom: \u00abUczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni
\nnie byli jej godni. Id\u017acie wi\u0119c na rozstajne drogi i zapro\u015bcie na
\nuczt\u0119 wszystkich, kt\u00f3rych spotkacie\u00bb. S\u0142udzy
\nci wyszli na drogi i sprowadzili wszystkich, kt\u00f3rych napotkali:
\nz\u0142ych i dobrych. I sala zape\u0142ni\u0142a si\u0119 biesiadnikami. <\/b>\n<\/div>\n
\nWszed\u0142
\nkr\u00f3l, \u017ceby si\u0119 przypatrzy\u0107 biesiadnikom, i zauwa\u017cy\u0142 tam
\ncz\u0142owieka nie ubranego w str\u00f3j weselny. Rzek\u0142 do niego:
\n\u00abPrzyjacielu, jak\u017ce tu wszed\u0142e\u015b nie maj\u0105c stroju weselnego?\u00bb
\nLecz on oniemia\u0142. Wtedy kr\u00f3l rzek\u0142 s\u0142ugom: \u00abZwi\u0105\u017ccie mu r\u0119ce
\ni nogi, i wyrzu\u0107cie go na zewn\u0105trz w ciemno\u015bci. Tam b\u0119dzie p\u0142acz
\ni zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u00bb. <\/b>\n<\/div>\n
\nBo
\nwielu jest powo\u0142anych, lecz ma\u0142o wybranych\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZapewne
\nzauwa\u017cyli\u015bmy, \u017ce o<\/b>d<\/b> kilku ju\u017c niedziel
\nJezus naucza nas w przypowie\u015bciach.<\/b> M\u00f3wi\u0142 najpierw o winnicy,
\no pracownikach winnicy, a my, s\u0142uchaj\u0105c tych przypowie\u015bci,
\nodnajdywali\u015bmy w nich najpierw podobie\u0144stwo do sytuacji narodu
\nwybranego, ale potem r\u00f3wnie\u017c \u2013 odniesienie do nas samych, do
\nnaszego zbawienia.<\/b> Winnica najcz\u0119\u015bciej oznacza\u0142a zbawienie,
\nblisko\u015b\u0107 Boga; pracownicy winnicy \u2013 to najcz\u0119\u015bciej ludzie
\nzaproszeni do zbawienia i do blisko\u015bci Boga. O tym, jak z tego
\nkorzystali, m\u00f3wi\u0142y poszczeg\u00f3lne przypowie\u015bci.\n<\/div>\n
\nA
\ndzisiaj znowu s\u0142yszymy opowie\u015b\u0107 Jezusa,<\/b> dotycz\u0105c\u0105 tego
\nsamego problemu, tyle \u017ce innym obrazem wyra\u017con\u0105. Oto Jezus
\npos\u0142uguje si\u0119 obrazem uczty, na kt\u00f3r\u0105 kr\u00f3l zaprosi\u0142 wielu
\ndostojnych go\u015bci. <\/b>W tej przypowie\u015bci ma znaczenie nie tylko to,
\nco<\/b> Jezus w niej zawar\u0142, ale i to, do kogo j\u0105 skierowa\u0142.<\/div>\n
\nA
\nskierowa\u0142 j\u0105 do arcykap\u0142an\u00f3w i starszych ludu. Uczta, kt\u00f3r\u0105
\nkr\u00f3l wyprawi\u0142 swojemu synowi, oznacza czasy mesja\u0144skie,<\/b> a
\nwi\u0119c ten czas, kiedy na ziemi \u017cy\u0142 i dzia\u0142a\u0142 Mesjasz, pos\u0142any
\nprzez Boga, Jezus Chrystus.<\/b> Ale te czasy trwaj\u0105 i dzisiaj,<\/b>
\nkiedy Mesjasz dzia\u0142a w za\u0142o\u017conym przez siebie Ko\u015bciele i dzisiaj
\nkorzystamy z tej uczty, zasiadaj\u0105c do sto\u0142u S\u0142owa i sto\u0142u
\neucharystycznego.\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c
\nzaproszonymi na uczt\u0119 byli cz\u0142onkowie narodu wybranego, szczeg\u00f3lnie
\nza\u015b \u2013 starsi ludu i uczeni w Pi\u015bmie;<\/b> w\u0142a\u015bnie ci, do kt\u00f3rych
\nskierowana by\u0142a owa przypowie\u015b\u0107. To ich B\u00f3g zaprasza\u0142 do
\nwsp\u00f3lnoty ze sob\u0105;<\/b> do tego, aby czasy mesja\u0144skie by\u0142y dla
\nnich szczeg\u00f3ln\u0105 szans\u0105 zbawienia, zjednoczenia z Bogiem. B\u00f3g
\nzaprasza\u0142 ich wielokrotnie, przypowie\u015b\u0107 m\u00f3wi o podw\u00f3jnym
\nzaproszeniu. <\/b>\n<\/div>\n
\nTakie
\npodw\u00f3jne zaproszenie by\u0142o w
\nnarodzie
\nwybranym
\ntraktowane jako wyraz szczeg\u00f3lnej grzeczno\u015bci i
\n\u017cyczliwo\u015bci.<\/b> Zwyczaj ten praktykowany by\u0142 w\u015br\u00f3d zamo\u017cnych i
\nszlachetnych warstw ludno\u015bci. Odmowa za\u015b na takie podw\u00f3jne
\nzaproszenie zawsze oznacza\u0142a wielki nietakt,<\/b> nieuprzejmo\u015b\u0107,
\nlekcewa\u017cenie tego, kto zaprasza\u0142.\n<\/div>\n
\nPierwsza
\ngrupa s\u0142ug, wys\u0142anych w celu zaproszenia go\u015bci, oznacza Prorok\u00f3w
\nStarego Testamentu.<\/b> To oni wielokrotnie wzywali do nawr\u00f3cenia,
\ndo s\u0142uchania s\u0142owa Bo\u017cego, wzywali do \u017cycia zgodnego z Bo\u017c\u0105
\nwol\u0105. Jednak ich g\u0142os pozosta\u0142 bez odzewu, a oni sami cz\u0119sto
\nspotykali si\u0119 z prze\u015bladowaniami, <\/b>z
\nodrzuceniem, nie szcz\u0119dzono
\nim r\u00f3\u017cnych przykro\u015bci
\n\u2013 czy wprost stawali w obliczu zagro\u017cenia \u017cycia. Drug\u0105 grup\u0105
\npos\u0142anych, aby zaprasza\u0107 do wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a, byli Aposto\u0142owie
\ni misjonarze,<\/b> pos\u0142ani przez Jezusa. Ale i ci zwykle byli
\nzniewa\u017cani, a nierzadko te\u017c zabijani\u2026<\/div>\n
\nPan
\nB\u00f3g nie pozostawi\u0142 bez odzewu tego faktu. Nie m<\/b>\u00f3g\u0142 w
\nko\u0144cu<\/b> pozwoli\u0107 na to, aby cz\u0142owiek kpi\u0142 sobie z Niego.
\n<\/b>Dopu\u015bci\u0142 na zbuntowany nar\u00f3d ci\u0119\u017ckie do\u015bwiadczenie \u2013
\nJerozolima zosta<\/b>\u0142a<\/b> w 70 roku najechana przez
\nRzymian i spalona. <\/b>To w\u0142a\u015bnie owe miasto, kt\u00f3re opisany w
\nprzypowie\u015bci Jezusa kr\u00f3l kaza\u0142 spali\u0107. Aposto\u0142owie natomiast to
\nci, kt\u00f3rych wys\u0142ano na rozstajne drogi, a wi\u0119c do tych, kt\u00f3rych
\nokre\u015blano <\/b>mianem pogan<\/b>,<\/b> a kt\u00f3rzy zupe\u0142nie
\ninaczej podeszli do faktu zaproszenia ich do zbawienia.\n<\/div>\n
\nOto
\noni ch\u0119tnie na to zaproszenie odpowiadaj\u0105 i przybywaj\u0105 na uczt\u0119.
\nA B\u00f3g niejako odwraca si\u0119 od dawnego narodu wybranego i wybiera
\nsobie nowy \u2013 nowy Nar\u00f3d, kt\u00f3ry od tego czasu zwa\u0107 si\u0119 b\u0119dzie
\nKo\u015bcio\u0142em.<\/b> Temu Narodowi B\u00f3g proponuje wyborn\u0105 uczt\u0119, o
\nkt\u00f3rej m\u00f3wi\u0142 ju\u017c Prorok Izajasz, a o kt\u00f3rej my s\u0142yszeli\u015bmy w
\npierwszym czytaniu.<\/div>\n
\nWielka
\nwystawno\u015b\u0107 tej uczty, wielkie jej bogactwo, jest znakiem
\nnadzwyczajnej Bo\u017cej dobroci<\/b> i tego, \u017ce nie szcz\u0119dzi On swojej
\nhojno\u015bci i swego dobra tym, kt\u00f3rzy go kochaj\u0105, kt\u00f3rzy pragn\u0105
\nskosztowa\u0107 tej uczty. Ale czy ludzie zechc\u0105 odpowiedzie\u0107 na
\n<\/b>Bo\u017ce<\/b> zaproszenie?<\/b> Je\u015bli tak, to czeka ich wielka
\nrado\u015b\u0107, bo B\u00f3g, kt\u00f3ry przygotowa\u0142 swoj\u0105 uczt\u0119 \u2013 jak
\ns\u0142yszeli\u015bmy \u2013 zedrze zas\u0142on\u0119, zapuszczon\u0105 na twarzy
\nwszystkich lud\u00f3w i ca\u0142un, kt\u00f3ry okrywa\u0142 wszystkie narody. Raz na
\nzawsze zniszczy \u015bmier\u0107<\/b><\/i>.<\/i>\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\njak wznios\u0142e s\u0105 Bo\u017ce obietnice! A Prorok m\u00f3wi dalej: Wtedy
\nPan otrze \u0142zy z ka\u017cdego oblicza,<\/b><\/i> <\/i>odejmie ha\u0144b\u0119
\nswego ludu po ca\u0142ej ziemi, bo Pan przyrzek\u0142.<\/b><\/i> <\/i>Skoro
\nPan przyrzek\u0142, to na pewno dotrzyma s\u0142owa.<\/b> Czy jednak
\nznajdzie takich, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 godni zasi\u0105\u015b\u0107 z nim do tej uczty \u2013
\nwiecznej <\/b>u<\/b>czty zbawionych?<\/b><\/div>\n
\nDruga
\ncz\u0119\u015b\u0107 Jezusowej przypowie\u015bci m\u00f3wi o tym, co dzieje si\u0119 po
\nrozpocz\u0119ciu uczty. Kiedy pomimo dwukrotnego zapraszania
\noczekiwani go\u015bcie nie okazali si\u0119 godni,<\/b> kiedy \u2013 w zwi\u0105zku z
\ntym \u2013 zostali pomini\u0119ci, a niekt\u00f3rzy nawet ukarani; kiedy z
\nrozstajnych dr\u00f3g zaproszono przypadkowo spotkanych ludzi,<\/b> kr\u00f3l
\nprzychodzi do biesiadnik\u00f3w, aby przyjrze\u0107 si\u0119 obecnym na sali.
\nTakie wyj\u015bcie kr\u00f3la do go\u015bci tak\u017ce by\u0142o og\u00f3lnie przyj\u0119tym
\nzwyczajem. Kr\u00f3l zatem wychodzi \u2013 i c\u00f3\u017c widzi?\n<\/div>\n
\nOto
\njeden z go\u015bci nie ma szaty weselnej.<\/b> I znowu rozpala
\nsi\u0119 gniew kr\u00f3la, a ca\u0142a sprawa ko\u0144czy si\u0119 tym, \u017ce biesiadnik
\n<\/b>\u00f3w <\/b>zostaje wyrzucony z sali.<\/b> Gdyby trzyma\u0107 si\u0119
\nsamej tre\u015bci opowiadania Jezusa i pomin\u0105\u0107 ca\u0142kiem symbolik\u0119,
\nw\u00f3wczas wyda\u0142oby si\u0119 to nam nielogiczne, <\/b>a wr\u0119cz
\nabsurdalne:<\/b> <\/b>to po to kr\u00f3l zaprasza na uczt\u0119, aby potem
\nprzyj\u015b\u0107 i wyrzuca\u0107 tych, kt\u00f3rzy przybyli?\n<\/div>\n
\nAlbo
\nte\u017c: mia\u0142 pretensje do jednych, \u017ce nie przyszli, a potem do
\ndrugich, \u017ce przybyli? O co tu chodzi?<\/b> A poza tym \u2013 jaki sens
\nma zapraszanie bezdomnych i biednych, a potem karanie ich za brak
\nstroju? A niby sk\u0105d go maj\u0105 zdoby\u0107?<\/b><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\ntakie pytania mo\u017cna by mno\u017cy\u0107 i nie wyczerpa\u0107 ca\u0142ego tematu,
\nbowiem nie chodzi tu wcale o dos\u0142owne rozumienie tego przekazu,<\/b>
\nale o znalezienie g\u0142\u0119bszego sensu. Jaki jest zatem \u00f3w sens? Jaki
\nwniosek mamy z tej przypowie\u015bci wyprowadzi\u0107?<\/div>\n
\nA
\nchocia\u017cby taki, \u017ce sama przynale\u017cno\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a jeszcze nie
\nwystarczy. Nie wystarczy samo przybycie na <\/b>u<\/b>czt\u0119.<\/b>
\nKa\u017cdy z zaproszonych ma
\nw jaki\u015b spos\u00f3b zaznaczy\u0107 w niej sw\u00f3j wk\u0142ad,<\/b> a zatem \u2013
\nka\u017cdy z nale\u017c\u0105cych do Ko\u015bcio\u0142a ma wnie\u015b\u0107 swoje
\nzaanga\u017cowanie, sw\u00f3j udzia\u0142,<\/b> polegaj\u0105cy chocia\u017cby na dobrych
\nuczynkach, na praktykowaniu modlitwy, systematycznym korzystaniu z
\nSakrament\u00f3w,<\/b> na wyrozumia\u0142o\u015bci wobec innych, pomocy innym \u2013
\ni tak dalej.\n<\/div>\n
\nNie
\nwystarczy sama przynale\u017cno\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> ona jeszcze
\nniczego nie przes\u0105dza. Szata weselna, kt\u00f3rej kr\u00f3l wymaga\u0142 od
\nbiesiadnik\u00f3w, to w\u0142a\u015bnie te dobre uczynki, <\/b>to w\u0142a\u015bnie owo
\nzaanga\u017cowanie w dobro.<\/div>\n
\nPretensje
\nkr\u00f3la o brak szaty weselnej mog\u0105 zatem by\u0107 \u2013 przy pobie\u017cnej
\nrefleksji \u2013 \u017ale rozumiane, mog\u0105 bowiem sugerowa\u0107, \u017ce uczestnik
\nuczty nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 w ni\u0105 zaopatrzy\u0107,<\/b> gdy\u017c go na ni\u0105
\nzwyczajnie nie by\u0142o sta\u0107. Ale na dobre uczynki, na \u017cyczliwo\u015b\u0107
\nwobec ludzi, na systematyczn\u0105 modlitw\u0119 i udzia\u0142 we Mszy \u015awi\u0119tej
\nsta\u0107 chyba <\/b>ka\u017cdego<\/b> <\/b>\u2013 i o takie w\u0142a\u015bnie
\nzaanga\u017cowanie tu chodzi. Chodzi tu o minimaln\u0105 dobr\u0105 wol\u0119 \u2013<\/b>
\no to, aby chocia\u017c troch\u0119 tego pozytywnego wk\u0142adu wnie\u015b\u0107. Aby nie
\nsta\u0107 tylko z pustymi r\u0119kami.\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nprzychodzimy na uczt\u0119, kt\u00f3r\u0105 przygotowa\u0142 nam B\u00f3g i nie <\/b>w
\ntym rzecz<\/b>, aby\u015bmy przychodzili z przys\u0142owiowymi swoimi
\nkanapkami, <\/b>ale do dobrego tonu \u2013 ze wzgl\u0119du na szacunek do
\ngospodarza \u2013 nale\u017cy przyzwoity ubi\u00f3r.<\/b> Chocia\u017cby
\nwspomniana szata weselna. Tak samo do dobrego pe\u0142nego naszego
\nudzia\u0142u w uczcie Mesja\u0144skiej potrzeba naszego konkretnego
\nzaanga\u017cowania.<\/b> I warto mo\u017ce dzisiaj zastanowi\u0107 si\u0119 nad tym
\nnaszym zaanga\u017cowaniem, poniewa\u017c zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce mi\u0119dzy
\nnasz\u0105 wiar\u0105 deklarowan\u0105, a t\u0105 prze\u017cywan\u0105, bywa niekiedy
\nrozd\u017awi\u0119k, a czasami wr\u0119cz przepa\u015b\u0107!<\/b><\/div>\n
\nTrzeba
\nnam dzisiaj jasnego i konkretnego uzgodnienia wiary z \u017cyciem. <\/b>Nie
\nmo\u017cna d\u0142u\u017cej podtrzymywa\u0107 sytuacji swoistego fa\u0142szu i
\ndwulicowo\u015bci. Je\u017celi kto\u015b uwa\u017ca si\u0119 za wierz\u0105cego, a \u017cyje
\nwbrew temu, w co wierzy, to po prostu nie jest wierz\u0105cym,<\/b> bo
\nwiary nie mo\u017cna sobie wm\u00f3wi\u0107, wiar\u0119 trzeba prze\u017cy\u0107 i
\npraktykowa\u0107.<\/div>\n
\nO
\njakiej wierze mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 w przypadku kogo\u015b, kto nie
\nprzychodzi na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w niedziel\u0119 bez wa\u017cnego powodu?<\/b>
\nCzy nie jest to wyra\u017any i bardzo ra\u017c\u0105cy brak szaty weselnej? I co
\nz tego, \u017ce b\u0119dzie zapewnia\u0142, i\u017c jest wierz\u0105cy? A
\nco powiedzie\u0107 o tych, kt\u00f3rzy miesi\u0105cami nie przyst\u0119puj\u0105
\ndo Komunii \u015awi\u0119tej?<\/b> Przedziwna sytuacja \u2013 przychodz\u0105 do
\nko\u015bcio\u0142a nawet co tydzie\u0144, a czasami nawet cz\u0119\u015bciej, a do
\nKomunii \u015awi\u0119tej przyst\u0119puj\u0105 tylko przez kilka dni przy okazji
\n\u015awi\u0105t. <\/b>Jak to rozumie\u0107?\u2026 <\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nzrozumie\u0107 postaw\u0119 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry przychodzi na uczt\u0119, a nawet
\njej nie skosztuje? Wychodzi g\u0142odny z przeobfitej uczty!<\/b>
\nDzisiaj powiedzia\u0142oby si\u0119 o takim \u2013 dziwak\u2026 Ale czy to
\nwyczerpuje ca\u0142y problem? Czy nie jest to powa\u017cny problem, czy nie
\njest to powa\u017cny sygna\u0142 do przemy\u015blenia od podstaw swojej
\npostawy, swojej wiary?\u2026<\/b> Naprawd\u0119, wielu z nas przyst\u0119puje do
\nKomunii \u015awi\u0119tej i do Spowiedzi tylko w czasie jednych i drugich
\nrekolekcji. Moi Drodzy, to <\/b>zdecydowania <\/b>za ma\u0142o!<\/b>
\nZdecydowanie!<\/div>\n
\nDlatego
\nczasami mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce chyba ju\u017c samego Pana
\nBoga ta sytuacja denerwuje <\/b>i dlatego daje owo trudne
\ndo\u015bwiadczenie, jakim jest pogrzeb w rodzinie. Przy ca\u0142ym
\ndramatyzmie tej sytuacji, niew\u0105tpliw\u0105 jej korzy\u015bci\u0105 jest fakt,
\n\u017ce ca\u0142a niemal rodzina przyst\u0119puje w\u00f3wczas do Spowiedzi i do
\nKomunii \u015awi\u0119tej. <\/b>Przynajmniej
\nwtedy! Bo ju\u017c \u015blub
\ntakiej okazji nie stanowi, na \u015blubie cz\u0119sto tylko jednostki
\npoczuwaj\u0105 si\u0119 do obowi\u0105zku modlitwy za nowo\u017ce\u0144c\u00f3w i do
\nprzyj\u0119cia Komunii \u015awi\u0119tej. Natomiast na pogrzebie znacznie wi\u0119cej
\nos\u00f3b to czyni. Ale czy trzeba a\u017c pogrzebu? <\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\nnie ma w nas tej g\u0142\u0119bokiej \u015bwiadomo\u015bci wiary? Przecie\u017c bardzo
\ncz\u0119sto \u2013 powiedzmy to jasno \u2013 \u017cadna przeszkoda nie stoi na
\ndrodze do przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej.<\/b> \u017badna! Jest to
\nzwyczajne lenistwo i jaka\u015b dziwna beztroska, wyra\u017caj\u0105ca si\u0119 w
\nprzekonaniu, \u017ce przecie\u017c nic si\u0119 takiego z\u0142ego nie dzieje,
\nkiedy nie przyst\u0119puj\u0119 do Komunii. <\/b>\u017byj\u0119 jako tako, w miar\u0119
\nprzestrzegam przykaza\u0144, czy inni s\u0105 lepsi ode mnie?\n<\/div>\n
\nCzy
\ninni s\u0105 lepsi \u2013 to ju\u017c niech Pan B\u00f3g ocenia,<\/b> jedno jest
\npewne: dusza, pozbawiona pokarmu duchowego <\/b>\u2013<\/b>
\nzamiera,<\/b> nie rozwija si\u0119 wcale \u017cycie duchowe, trudno m\u00f3wi\u0107 o
\njakimkolwiek wewn\u0119trznym rozwoju. Po prostu, nie zbli\u017cam<\/b>y
\nsi\u0119 w\u00f3wczas<\/b> do Boga,<\/b> nie ma konkretnego rozwoju dobra,
\nkonkretnej pracy nad sob\u0105. Je\u017celi liczymy tylko na w\u0142asne si\u0142y,
\nwcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej mus<\/b>imy<\/b> si\u0119 zawie\u015b\u0107,<\/b>
\nchocia\u017c pocz\u0105tkowo wydawa\u0107 mi si\u0119 b\u0119dzie, \u017ce przecie\u017c bardzo
\ndobrze sobie radzimy. Musimy w ko\u0144cu odczu\u0107 duchowy g\u0142\u00f3d. A
\nje\u017celi go nie odczuwamy \u2013 to jeszcze gorzej. Mo\u017ce <\/b>trzeba
\nsi\u0119<\/b> nad tym g\u0142\u0119biej zastanowi\u0107?\u2026<\/b><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nm\u00f3wimy tu ca\u0142y czas o takich sytuacjach, w kt\u00f3rych przyst\u0119powanie
\ndo Komunii \u015awi\u0119tej jest mo\u017cliwe i zale\u017cy tylko od tego,
\nczy zadbamy o systematyczn\u0105 Spowied\u017a \u015awi\u0119t\u0105.<\/b>
\nNatomiast dla pewnego porz\u0105dku i pewnej kompletno\u015bci naszych
\nrozwa\u017ca\u0144 musimy te\u017c doda\u0107, \u017ce niekiedy trzeba
\nb\u0119dzie dokona\u0107
\nzmiany nieprawid\u0142owej sytuacji moralnej. <\/b>Mowa
\ntu przede wszystkim o takiej sytuacji, w kt\u00f3rej dwoje ludzi, nie
\nb\u0119d\u0105cych ma\u0142\u017ce\u0144stwem, mieszka ze sob\u0105 razem tak, jak
\nma\u0142\u017conkowie.<\/b> Niekt\u00f3rzy z
\nnich, t\u0142umacz\u0105c to sobie w przer\u00f3\u017cny spos\u00f3b, przyst\u0119puj\u0105
\n\u2013 jak gdyby nigdy nic \u2013 do Komunii \u015awi\u0119tej.\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\npodkre\u015blmy to tutaj bardzo jasno i jednoznacznie: takie osoby,
\ndop\u00f3ki tej sytuacji nie rozwi\u0105\u017c\u0105, nie mog\u0105
\nprzyst\u0119powa\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej, bo \u017cyj\u0105 w stanie grzechu
\nci\u0119\u017ckiego!<\/b> I bez wzgl\u0119du na
\nto, czy b\u0119dzie to para narzeczonych, czy para student\u00f3w na stancji
\nlub w akademiku, czy para os\u00f3b starszych. Nie wolno im
\nprzyst\u0119powa\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej, <\/b>je\u017celi
\nmieszkaj\u0105
\nze sob\u0105 we dwoje,
\nlub systematycznie pomieszkuj\u0105 \u2013 tak, jak ma\u0142\u017conkowie.\n<\/div>\n
\nRozwi\u0105zanie
\ntej sytuacji mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 poprzez oddzielne
\nzamieszkanie, lub poprzez zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa,<\/b>
\nlub \u2013 w przypadku os\u00f3b od bardzo wielu lat mieszkaj\u0105cych bez
\n\u015blubu i maj\u0105cych dzieci z tego zwi\u0105zku, a nie mog\u0105cych tej
\nsytuacji odwr\u00f3ci\u0107 \u2013 poprzez zadeklarowanie, \u017ce b\u0119d\u0105
\n\u017cyli jak brat z siostr\u0105.<\/b>
\nJednak taka deklaracja winna by\u0107 skonsultowana z Proboszczem Parafii
\ni przez niego potwierdzona. Je\u017celi natomiast sprawa nie jest
\nrozwi\u0105zana w jakikolwiek z powy\u017cszych sposob\u00f3w, nie
\nwolno przyst\u0119powa\u0107 do Komunii \u015awi\u0119tej,<\/b>
\nbo w\u00f3wczas takie osoby
\npo prostu nie maj\u0105 odpowiedniej szaty, kt\u00f3r\u0105 winni mie\u0107 na
\nuczcie, a o kt\u00f3rej mowa w
\ndzisiejszej Ewangelii.<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, niech nam wszystkim
\ng\u0142\u0119boko w sercu pozostan\u0105 i wci\u0105\u017c mocno nas inspiruj\u0105 s\u0142owa
\nAposto\u0142a Paw\u0142a z dzisiejszego drugiego czytania: Wszystko
\nmog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia!<\/b><\/i>
\n<\/b>Oby
\nka\u017cdy z nas m\u00f3g\u0142 si\u0119 pod tymi s\u0142owami podpisa\u0107. A b\u0119dzie m\u00f3g\u0142
\nzawsze, je\u017celi tylko da si\u0119 Jezusowi zaprosi\u0107 na uczt\u0119\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, sporo mam do napisania we wst\u0119pie – o wczorajszym dniu i nie tylko – ale niestety od samego wczesnego rana jest do\u015b\u0107 ostre tempo, dlatego pozw\u00f3lcie, \u017ce zrobi\u0119 to jutro, na spokojnie.         Teraz natomiast, na prze\u017cywanie dzisiejszego dnia – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7507","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, sporo mam do napisania we wst\u0119pie – o wczorajszym dniu i nie tylko – ale niestety od samego wczesnego rana jest do\u015b\u0107 ostre tempo, dlatego pozw\u00f3lcie, \u017ce zrobi\u0119 to jutro, na spokojnie.         Teraz natomiast, na prze\u017cywanie dzisiejszego dnia – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-10-15T03:24:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/\",\"name\":\"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-10-15T03:24:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, sporo mam do napisania we wst\u0119pie – o wczorajszym dniu i nie tylko – ale niestety od samego wczesnego rana jest do\u015b\u0107 ostre tempo, dlatego pozw\u00f3lcie, \u017ce zrobi\u0119 to jutro, na spokojnie.         Teraz natomiast, na prze\u017cywanie dzisiejszego dnia – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-10-15T03:24:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:08+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/","name":"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-10-15T03:24:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/10\/15\/wszystko-moge-w-tym-ktory-mnie-umacnia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7507","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7507"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7507\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13503,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7507\/revisions\/13503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7507"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7507"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7507"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}