{"id":7522,"date":"2017-09-30T03:52:00","date_gmt":"2017-09-30T01:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:07","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:07","slug":"jerozolima-pozostanie-bez-murow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/","title":{"rendered":"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107
\nBo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i wskazuj\u0105c na Patrona dnia
\ndzisiejszego, zach\u0119cam do lektury Pisma \u015awi\u0119tego!<\/div>\n
\nDobrego
\ndnia!<\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSobota
\n25 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Hieronima, Kap\u0142ana i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Za 2,5\u20139.14\u201315a; \u0141k 9,43b\u201345<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA ZACHARIASZA:<\/b><\/div>\n
\nPodni\u00f3s\u0142szy
\noczy patrzy\u0142em. I oto zobaczy\u0142em cz\u0142owieka ze sznurem mierniczym w
\nr\u0119ku. Zapyta\u0142em go: \u201eDok\u0105d idziesz?\u201d A on rzek\u0142: \u201eChc\u0119
\nprzemierzy\u0107 Jerozolim\u0119, aby pozna\u0107 jej d\u0142ugo\u015b\u0107 i szeroko\u015b\u0107\u201d.<\/b><\/div>\n
\nI
\nwyst\u0105pi\u0142 anio\u0142, kt\u00f3ry do mnie m\u00f3wi\u0142, a przed nim stan\u0105\u0142 inny
\nanio\u0142, kt\u00f3remu on nakaza\u0142: \u201e\u015apiesz i powiedz temu m\u0142odzie\u0144cowi:
\n\u00abJerozolima pozostanie bez mur\u00f3w, gdy\u017c tak wiele ludzi i zwierz\u0105t
\nw niej b\u0119dzie\u00bb\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201e<\/b>Ja
\nb\u0119d\u0119 doko\u0142a niej murem ognistym, m\u00f3wi Pan, a chwa\u0142a moja
\nzamieszka po\u015br\u00f3d niej\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201e<\/b>Ciesz
\nsi\u0119 i raduj, C\u00f3ro Syjonu, bo ju\u017c id\u0119 i zamieszkam po\u015br\u00f3d
\nciebie, m\u00f3wi Pan. W\u00f3wczas liczne narody przyznaj\u0105 si\u0119 do Pana i
\nb\u0119d\u0105 ludem Jego, i zamieszkaj\u0105 po\u015br\u00f3d ciebie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nwszyscy pe\u0142ni byli podziwu dla wszystkich czyn\u00f3w Jezusa, On
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eWe\u017acie wy sobie dobrze do serca
\nte w\u0142a\u015bnie s\u0142owa: Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi\u201d.<\/b><\/div>\n
\nLecz
\noni nie rozumieli tego powiedzenia; by\u0142o ono zakryte przed nimi, tak
\n\u017ce go nie poj\u0119li, a bali si\u0119 zapyta\u0107 Go o nie.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nJak
\nzmierzy\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107 duchow\u0105?\u2026 Jak policzy\u0107 co\u015b, czego
\npoliczy\u0107 si\u0119 nie da?\u2026 Mocno to zderzenie <\/b>ow<\/b>ych
\ndw\u00f3ch wymiar\u00f3w,<\/b> a wi\u0119c materialnego, okre\u015blonego miarami i
\nwagami, oraz duchowego, symbolizowanego przez \u015awi\u0119te Miasto,
\nniebiesk\u0105 Jerozolim\u0119 \u2013 wida\u0107 w dzisiejszym pierwszym czytaniu.\n<\/div>\n
\nW
\nwizji, otrzymanej od Boga, Prorok Zachariasz ujrza\u0142 cz\u0142owieka
\nze sznurem mierniczym w r\u0119ku.<\/b><\/i> <\/b>Kiedy za\u015b zapyta\u0142 go:
\nDok\u0105d idziesz?,<\/b><\/i> <\/b>us\u0142ysza\u0142 w odpowiedzi: Chc\u0119
\nprzemierzy\u0107 Jerozolim\u0119, aby pozna\u0107 jej d\u0142ugo\u015b\u0107 i szeroko\u015b\u0107.<\/b><\/i>
\n<\/b>Okaza\u0142o si\u0119 jednak, i\u017c ten zamiar nie m\u00f3g\u0142 by\u0107
\nzrealizowany, oto bowiem pojawi\u0142 si\u0119 anio\u0142, obwieszczaj\u0105cy, i\u017c
\nJerozolima pozostanie bez mur\u00f3w, gdy\u017c tak wiele ludzi i
\nzwierz\u0105t w niej b\u0119dzie.<\/b><\/i> <\/b>Po czym padaj\u0105 ju\u017c s\u0142owa
\nsamego Boga, kt\u00f3ry zapowiada: Ja b\u0119d\u0119 doko\u0142a niej murem
\nognistym, m\u00f3wi Pan, a chwa\u0142a moja zamieszka po\u015br\u00f3d niej.<\/b><\/i>
\n<\/b>I dalej: Ciesz si\u0119 i raduj, C\u00f3ro Syjonu, bo ju\u017c id\u0119 i
\nzamieszkam po\u015br\u00f3d ciebie, m\u00f3wi Pan. W\u00f3wczas liczne narody
\nprzyznaj\u0105 si\u0119 do Pana i b\u0119d\u0105 ludem Jego, i zamieszkaj\u0105 po\u015br\u00f3d
\nciebie.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nw\u0142a\u015bnie! Miasto \u015awi\u0119te, jako znak rzeczywisto\u015bci duchowej, nie
\nmo\u017ce \u201ezmie\u015bci\u0107 si\u0119\u201d<\/b> w \u017cadnych ludzkich miarach i
\nwykresach. To rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra w og\u00f3le wymyka si\u0119 ludzkiemu
\nsposobowi pojmowania. Nie oznacza to, \u017ce jest dla cz\u0142owieka
\nniedost\u0119pna \u2013 nie! Wprost przeciwnie! Wszyscy przecie\u017c do niej
\nd\u0105\u017cymy,<\/b> pragniemy jej, staramy si\u0119 j\u0105 osi\u0105gn\u0105\u0107.<\/b>
\nJednak nie mo\u017cemy jej rozumie\u0107 na spos\u00f3b jedynie ludzki, nie
\nmo\u017cemy pr\u00f3bowa\u0107 ogranicza\u0107 jej wielko\u015bci i blasku jedynie do
\nnaszych ziemskich kryteri\u00f3w i ogranicze\u0144.<\/b> Nie da si\u0119 jej
\nzmierzy\u0107 i zwa\u017cy\u0107. Nie da si\u0119 jej tak\u017ce czysto po ludzku opisa\u0107,
\na nawet dok\u0142adniej jej sobie wyobrazi\u0107.\n<\/div>\n
\nRzeczywisto\u015b\u0107
\nBo\u017ca w spos\u00f3b ewidentny i w skali niewyobra\u017calnej przewy\u017csza
\nrzeczywisto\u015b\u0107 ludzk\u0105.<\/b> Nam to \u2013 rzecz jasna \u2013 trudno
\nogarn\u0105\u0107, bo na co dzie\u0144 wszystko i wszystkich zwykli\u015bmy
\nmierzy\u0107 swoj\u0105 miar\u0105<\/b> i na spos\u00f3b czysto ludzki. I to jest
\noczywiste, bo niby jak mieliby\u015bmy mierzy\u0107. Musimy jednak ci\u0105gle
\npami\u0119ta\u0107 i stale sobie u\u015bwiadamia\u0107, \u017ce nasza ludzka miara
\njest zbyt ma\u0142a, <\/b>aby obj\u0105\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107 Nieba.\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego tak, jak do owego cz\u0142owieka, przedstawionego nam w pierwszym
\nczytaniu, tak i do nas B\u00f3g zwraca si\u0119 z wezwaniem, aby\u015bmy nie
\npr\u00f3bowali owej rzeczywisto\u015bci po ludzku mierzy\u0107.<\/b> Mamy w ni\u0105
\npo prostu uwierzy\u0107! Mamy do niej d\u0105\u017cy\u0107! Mamy jej szczerze
\npragn\u0105\u0107! To naprawd\u0119 wystarczy\u2026<\/div>\n
\nZ
\nt\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 \u2013 w spos\u00f3b jedyny i niepowtarzalny \u2013 dwa
\ntysi\u0105ce lat temu zetkn\u0119li si\u0119 ci, kt\u00f3rzy spotkali Jezusa w czasie
\nJego ziemskiej dzia\u0142alno\u015bci. \u015aledz\u0105c relacje kolejnych
\nEwangelist\u00f3w, widzimy dok\u0142adnie, jak cz\u0119sto ludzie ci mieli
\nproblemy ze zrozumieniem niekt\u00f3rych s\u0142\u00f3w i znak\u00f3w,<\/b>
\ndokonywanych przez Jezusa. Dzia\u0142o si\u0119 tak w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce
\ntymi swymi s\u0142owami i dzia\u0142aniami Jezus ju\u017c wprowadza\u0142 ich w
\nrzeczywisto\u015b\u0107 niebiesk\u0105,<\/b> chocia\u017c wszystko dokonywa\u0142o si\u0119
\ntu, na ziemi. Tak by\u0142o \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 z ca\u0142ym wydarzeniem
\nJego M\u0119ki, \u015amierci i Zmartwychwstania.\n<\/div>\n
\nTak
\nby\u0142o ju\u017c z zapowiedziami tego Wydarzenia, czego dowodem jest
\nchocia\u017cby epizod, opisany dzisiaj przez \u015awi\u0119tego \u0141ukasza.
\nZauwa\u017cmy: ludzie <\/b>byli<\/b> pe\u0142ni podziwu dla Jezusa<\/b>
\n\u2013 jak s\u0142yszymy: ze wzgl\u0119du na czyny, dokonane przez Niego. I
\nje\u015bli si\u0119 dok\u0142adniej zastanowimy, to dojdziemy do bardzo ciekawych
\nspostrze\u017ce\u0144 i wniosk\u00f3w.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem ludzie podziwiali dokonania Jezusa, a wi\u0119c \u2013 jak si\u0119
\nmo\u017cemy domy\u015bla\u0107 \u2013 Jego cuda, czyli znaki dokonane Bosk\u0105
\nmoc\u0105. <\/b>A zatem \u2013 znaki, odnosz\u0105ce si\u0119 bezpo\u015brednio do
\nrzeczywisto\u015bci niebieskiej. Jednak reagowali na nie \u2013 takie
\nprzynajmniej mo\u017cemy odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie \u2013 bardzo po ludzku,<\/b>
\npo ziemsku. Byli zachwyceni, ale chyba troch\u0119 tak, jak mogliby si\u0119
\nzachwyca\u0107 sztuczk\u0105, dokonan\u0105 przez jakiego\u015b cyrkowego
\nsztukmistrza. I oto Jezus wybudz<\/b>i\u0142<\/b> ich z tego
\nzachwytu,<\/b> sprowadzaj\u0105c ich niejako na ziemi\u0119 \u2013 zapowiedzi\u0105
\nswojej M\u0119ki.\n<\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105, by\u0142o to bardzo nieprzyjemne doznanie, taki swoisty
\nszok, bardzo ostry kontrast<\/b> owego zachwytu z tym, co mia\u0142o
\nJezusa spotka\u0107. Jednak to sprowadzenie na ziemi\u0119 dokona\u0142o si\u0119
\nw\u0142a\u015bnie po to, aby ludzie swoje my\u015blenie przekierowali ku
\nNiebu,<\/b> a wi\u0119c ku tej wy\u017cszej rzeczywisto\u015bci \u2013 czyli aby
\nujrzeli w Jezusie Zbawiciela, a nie czarodzieja czy sztukmistrza.
\nDlatego Jezus tak radykalnie ostudzi\u0142 ich zachwyty i sprowadzi\u0142 na
\nziemi\u0119, aby wyzwoli\u0107 ich z czysto ziemskiego my\u015blenia.<\/b> Czy
\ntak si\u0119 faktycznie sta\u0142o?\n<\/div>\n
\nChyba
\nnie od razu, je\u017celi ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 dok\u0142adnie w s\u0142owa \u0141ukasza, i\u017c
\nnie rozumieli tego powiedzenia; by\u0142o ono zakryte przed nimi,
\ntak \u017ce go nie poj\u0119li, a bali si\u0119 zapyta\u0107 Go o nie.<\/b><\/i>
\n<\/b>Niestety, to jeszcze nie by\u0142 chyba ten czas, w kt\u00f3rym ca\u0142a
\nsprawa by\u0142aby dla nich chocia\u017c troch\u0119 ja\u015bniejsza\u2026 Samo za\u015b to
\nzdanie, kt\u00f3re tu sobie przywo\u0142ali\u015bmy, bardzo dok\u0142adnie pokazuje
\nskal\u0119 problemu,<\/b> z jakim musi si\u0119 zmaga\u0107 cz\u0142owiek, pr\u00f3buj\u0105c
\nogarn\u0105\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105, rzeczywisto\u015b\u0107 niebiesk\u0105\u2026\n<\/div>\n
\nDlatego
\ntak wa\u017cnym jest, aby zaufa\u0107 Bogu i uwierzy\u0107 w to, co On sam
\nm\u00f3wi<\/b> i co On sam nam przygotowa\u0142 \u2013 w tej rzeczywisto\u015bci, do
\nkt\u00f3rej d\u0105\u017cymy, kt\u00f3rej pragniemy, w kt\u00f3r\u0105 wierzymy, cho\u0107 tak
\nma\u0142o po ludzku pojmujemy\u2026<\/div>\n
\nW
\nbardzo specyficzny spos\u00f3b z rzeczywisto\u015bci\u0105 t\u0105 styka\u0142 si\u0119 w
\nswojej dzia\u0142alno\u015bci Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty
\nHieronim, Kap\u0142an i Doktor Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 oko\u0142o 345
\nroku w Strydonie,<\/b> mie\u015bcie
\nna pograniczu Dalmacji. By\u0142 synem zamo\u017cnych ludzi pochodzenia
\nrzymskiego, katolik\u00f3w. Studiowa\u0142 w Rzymie pod kierunkiem mistrz\u00f3w
\n\u0142aciny i retoryki. Tam przyj\u0105\u0142 Chrzest mi\u0119dzy 358
\na 364 roku, z r\u0105k \u015awi\u0119tego Papie\u017ca Liberiusza.<\/b>
\nNa \u017cyczenie rodzic\u00f3w uda\u0142 si\u0119 nast\u0119pnie do Trewiru, \u00f3wczesnej
\nstolicy cesarstwa, gdzie mia\u0142 rozpocz\u0105\u0107 karier\u0119 urz\u0119dnicz\u0105. Z
\nGalii powr\u00f3ci\u0142 do W\u0142och.\n<\/div>\n
\nW
\ntym czasie jego siostra wst\u0105pi\u0142a do klasztoru. Tak\u017ce i sam
\nHieronim zosta\u0142 mnichem i oko\u0142o
\n373 roku wyjecha\u0142 na Wsch\u00f3d, by w Jerozolimie pracowa\u0107 naukowo i
\npodda\u0107 si\u0119 rygorystycznemu \u017cyciu.<\/b>
\nPoprzez Azj\u0119 Mniejsz\u0105 wyruszy\u0142 do Ziemi \u015awi\u0119tej, ale wyczerpany
\ntrudami podr\u00f3\u017cy zatrzyma\u0142 si\u0119 w Antiochii. Choroba tak da\u0142a mu
\nsi\u0119 we znaki, \u017ce otar\u0142 si\u0119 o \u015bmier\u0107. Wyzdrowia\u0142 jednak i
\nzacz\u0105\u0142 intensywn\u0105 nauk\u0119 greki i j\u0119zyka hebrajskiego, po\u015bwi\u0119caj\u0105c
\nsi\u0119 jednocze\u015bnie studiowaniu Pisma \u015awi\u0119tego<\/b>
\nna Pustyni Chalcydyckiej.\n<\/div>\n
\nW
\n377 roku, w Antiochii, przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, <\/b>jednak
\nza cel swojego \u017cycia postawi\u0142 sobie prac\u0119 naukow\u0105. Na
\nokres trzech lat zatrzyma\u0142 si\u0119 w Konstantynopolu. Miasto urzek\u0142o
\ngo swoj\u0105 histori\u0105, bogactwem zabytk\u00f3w i ksi\u0105\u017cek\u2026 W\u0142a\u015bnie
\nwtedy Patriarch\u0105
\nKonstantynopola by\u0142 \u015awi\u0119ty
\nGrzegorz z Nazjanzu. <\/b>Hieronim
\ns\u0142ucha\u0142 pilnie jego kaza\u0144. W
\ntym czasie prze\u0142o\u017cy\u0142 na j\u0119zyk \u0142aci\u0144ski niekt\u00f3re homilie
\nOrygenesa i \u201eHistori\u0119\u201d
\nEuzebiusza z Cezarei.\n<\/div>\n
\nW
\n382 roku uczestniczy\u0142 w synodzie rzymskim, gdzie na polecenie
\nPapie\u017ca Damazego zacz\u0105\u0142
\npracowa\u0107 nad poprawianiem starego przek\u0142adu Nowego Testamentu i
\nPsalm\u00f3w.<\/b> W roku 382
\nzosta\u0142 sekretarzem i doradc\u0105 papie\u017ca Damazego. Pe\u0142ni\u0105c przez dwa
\nlata t\u0119 funkcj\u0119, mieszka\u0142
\nna Awentynie, gdzie skupi\u0142 woko\u0142o siebie elit\u0119 intelektualn\u0105 i
\nreligijn\u0105 Rzymu.<\/b> Po
\n\u015bmierci Papie\u017ca, wyjecha\u0142 do Egiptu, zwiedzi\u0142 Ziemi\u0119 \u015awi\u0119t\u0105.
\nUda\u0142 si\u0119 nast\u0119pnie do Palestyny i w 386 roku zamieszka\u0142 w
\nBetlejem. Tam pozosta\u0142 ju\u017c do \u015bmierci.\n<\/div>\n
\nB\u0119d\u0105c
\nw Betlejem, organizowa\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 charytatywn\u0105, prowadzi\u0142
\nwyk\u0142ady\u2026 Z jego inicjatywy powsta\u0142y cztery klasztory. Gdy idzie o
\nwalory jego postawy i
\nosobowo\u015bci,<\/b> to odznacza\u0142
\nsi\u0119 encyklopedyczn\u0105 wiedz\u0105, umi\u0142owaniem ascezy, ogromn\u0105
\npracowito\u015bci\u0105, gor\u0105cym przywi\u0105zaniem do Ko\u015bcio\u0142a, czci\u0105 do
\nMatki Bo\u017cej, ale te\u017c \u2013 przy tym wszystkim \u2013 wybuchowym
\ntemperamentem!<\/b> Ponad to
\njednak \u2013 odznacza\u0142 si\u0119
\numi\u0142owaniem Pisma \u015awi\u0119tego!<\/b><\/div>\n
\nPozostawi\u0142
\npo sobie wspania\u0142\u0105 spu\u015bcizn\u0119 literack\u0105. W latach 389\u2013395
\nprzet\u0142umaczy\u0142 na \u0142acin\u0119 wiele ksi\u0105g Septuaginty, czyli greckiego
\nprzek\u0142adu Biblii. R\u00f3wnolegle, przez dwadzie\u015bcia cztery lata, uda\u0142o
\nmu si\u0119 przet\u0142umaczy\u0107 na
\n\u0142acin\u0119 ca\u0142e Pismo \u015awi\u0119te.<\/b>
\nPrzek\u0142ad ten, zwany Wulgat\u0105<\/b>,
\nco oznacza: \u201epowszechnie przyjmowane\u201d, zosta\u0142 przyj\u0119ty
\nprzez Sob\u00f3r Trydencki jako tekst urz\u0119dowy Ko\u015bcio\u0142a.<\/b>
\nHieronim napisa\u0142 tak\u017ce komentarze do wielu ksi\u0105g Pisma \u015awi\u0119tego
\noraz prze\u0142o\u017cy\u0142 wiele tekst\u00f3w Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Zwalcza\u0142
\nwreszcie wsp\u00f3\u0142czesne mu herezje.\n<\/div>\n
\nOstatnie
\nlata sp\u0119dzi\u0142 w grocie s\u0105siaduj\u0105cej z Grot\u0105 Narodzenia Pana
\nJezusa. Zmar\u0142
\nosamotniony, 30 wrze\u015bnia 419 lub 420 roku.<\/b>
\nJego relikwie sprowadzono z czasem do Rzymu. Obecnie znajduj\u0105 si\u0119 w
\ng\u0142\u00f3wnym o\u0142tarzu Bazyliki
\nSanta Maria Maggiore. Jest jednym z czterech wielkich Doktor\u00f3w
\nKo\u015bcio\u0142a Zachodniego, Patronem
\nbiblist\u00f3w, egzeget\u00f3w, ksi\u0119garzy i student\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nNa
\ntemat tego, jak on sam pojmowa\u0142 swoj\u0105 pi\u0119kn\u0105 i owocn\u0105 prac\u0119 nad
\nzg\u0142\u0119bianiem i t\u0142umaczeniem Pisma \u015awi\u0119tego, mo\u017cemy si\u0119
\ndowiedzie\u0107 z tego, co napisa\u0142 w \u201ePrologu
\ndo komentarza Ksi\u0119gi Izajasza Proroka\u201d. A czytamy tam takie s\u0142owa:<\/p>\n<\/div>\n
\n\u201ePos\u0142uszny
\nnakazom Chrystusa: Badajcie
\nPisma!<\/b><\/i> oraz:
\nSzukajcie, a
\nznajdziecie!<\/b><\/i>,<\/b>
\nwype\u0142niam sw\u0105 powinno\u015b\u0107, bym przypadkiem nie us\u0142ysza\u0142 razem z
\n\u017bydami: Jeste\u015bcie w
\nb\u0142\u0119dzie nie znaj\u0105c Pisma ani mocy Bo\u017cej<\/b><\/i>.
\nJe\u015bli bowiem \u2013 jak m\u00f3wi Aposto\u0142 Pawe\u0142 \u2013 Chrystus jest moc\u0105
\nBo\u017c\u0105 i m\u0105dro\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105, to ten, kto nie zna Pisma, nie zna mocy
\nBoga ani Jego mi\u0142o\u015bci: nieznajomo\u015b\u0107
\nPisma \u015awi\u0119tego jest nieznajomo\u015bci\u0105 Chrystusa!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nDlatego
\nb\u0119d\u0119 na\u015bladowa\u0142 ojca rodziny, kt\u00f3ry ze
\nswego skarbca wyjmuje rzeczy stare i nowe. <\/b>[\u2026]
\n<\/b>Zamierzam obja\u015bnia\u0107
\nIzajasza w ten spos\u00f3b, aby ukaza\u0107 go nie tylko jako Proroka, ale
\njako Ewangelist\u0119 i Aposto\u0142a. [\u2026] Niech jednak nikt
\nnie s\u0105dzi, \u017ce w niewielu s\u0142owach zamierzam zamkn\u0105\u0107 ca\u0142\u0105 tre\u015b\u0107
\nksi\u0119gi,<\/b> gdy\u017c obejmuje
\nona ca\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017cych tajemnic. [\u2026] A
\nc\u00f3\u017c powiedzie\u0107 o zagadnieniach dotycz\u0105cych przyrody, etyki,
\nlogiki?<\/b> Wszystko, co si\u0119
\nodnosi do Pism \u015bwi\u0119tych, wszystko, co j\u0119zyk ludzki mo\u017ce
\nwypowiedzie\u0107, umys\u0142 za\u015b poj\u0105\u0107, wszystko to zawiera si\u0119 w tej
\nksi\u0119dze.\u201d<\/div>\n
\nTyle
\n\u015awi\u0119ty Hieronim na temat \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 swojej
\npos\u0142ugi.<\/b> My za\u015b,
\nwpatruj\u0105c
\nsi\u0119 w t\u0119 jego pos\u0142ug\u0119, szczeg\u00f3lnie za\u015b \u2013 na polu zg\u0142\u0119biania
\ni t\u0142umaczenia Pisma \u015awi\u0119tego, a tak\u017ce s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego s\u0142owa
\ndzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\nsobie na co dzie\u0144 wyobra\u017cam rzeczywisto\u015b\u0107 Nieba?<\/div>\n
\n\u2013 Jak
\ncz\u0119sto w og\u00f3le o niej my\u015bl\u0119?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nszczerze jej pragn\u0119 \u2013 i czy to pragnienie jest dla mnie motywacj\u0105
\ndo \u017cycia zgodnego z przykazaniami?<\/div>\n

<\/p>\n

\nW\u00f3wczas
\nliczne narody przyznaj\u0105 si\u0119 do Pana i b\u0119d\u0105 ludem Jego, i
\nzamieszkaj\u0105 po\u015br\u00f3d ciebie!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i wskazuj\u0105c na Patrona dnia dzisiejszego, zach\u0119cam do lektury Pisma \u015awi\u0119tego! Dobrego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Sobota 25 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Hieronima, Kap\u0142ana i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: Za 2,5\u20139.14\u201315a; \u0141k 9,43b\u201345 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA ZACHARIASZA: Podni\u00f3s\u0142szy oczy patrzy\u0142em. I oto zobaczy\u0142em cz\u0142owieka ze […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7522","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJerozolima pozostanie bez mur\u00f3w... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i wskazuj\u0105c na Patrona dnia dzisiejszego, zach\u0119cam do lektury Pisma \u015awi\u0119tego! Dobrego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Sobota 25 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Hieronima, Kap\u0142ana i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: Za 2,5\u20139.14\u201315a; \u0141k 9,43b\u201345 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA ZACHARIASZA: Podni\u00f3s\u0142szy oczy patrzy\u0142em. I oto zobaczy\u0142em cz\u0142owieka ze […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-09-30T01:52:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:07+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/\",\"name\":\"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-09-30T01:52:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:07+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Bardzo serdecznie pozdrawiam i wskazuj\u0105c na Patrona dnia dzisiejszego, zach\u0119cam do lektury Pisma \u015awi\u0119tego! Dobrego dnia! Gaudium et spes! Ks. Jacek Sobota 25 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Hieronima, Kap\u0142ana i Doktora Ko\u015bcio\u0142a, do czyta\u0144: Za 2,5\u20139.14\u201315a; \u0141k 9,43b\u201345 CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA ZACHARIASZA: Podni\u00f3s\u0142szy oczy patrzy\u0142em. I oto zobaczy\u0142em cz\u0142owieka ze […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-09-30T01:52:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:07+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/","name":"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-09-30T01:52:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:07+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/30\/jerozolima-pozostanie-bez-murow\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jerozolima pozostanie bez mur\u00f3w…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7522"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13465,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7522\/revisions\/13465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}