{"id":7542,"date":"2017-09-10T05:25:00","date_gmt":"2017-09-10T03:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:05","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:05","slug":"braterskie-upomnienie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/","title":{"rendered":"Braterskie upomnienie"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by przez ca\u0142e \u017cycie pod\u0105\u017ca\u0142 wy\u0142\u0105cznie za Jezusem!<\/b><\/div>\n
\n      \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli. Na jej g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                 Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n23
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: <\/b>Ez
\n33,7\u20139; Rz 13,8\u201310; Mt 18,15\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan: \u201eCiebie, o synu cz\u0142owieczy, wyznaczy\u0142em na str\u00f3\u017ca
\ndomu Izraela, aby\u015b s\u0142ysz\u0105c z mych ust napomnienia, przestrzega\u0142
\nich w moim imieniu. Je\u015bli do wyst\u0119pnego powiem: \u201eWyst\u0119pny musi
\numrze\u0107\u201d, a ty nic nie m\u00f3wisz, by wyst\u0119pnego sprowadzi\u0107 z jego
\ndrogi, to on umrze z powodu swej przewiny, ale odpowiedzialno\u015bci\u0105
\nza jego \u015bmier\u0107 obarcz\u0119 ciebie. Je\u015bli jednak ostrzeg\u0142e\u015b
\nwyst\u0119pnego, by odst\u0105pi\u0142 od swojej drogi i zawr\u00f3ci\u0142, on jednak
\nnie odst\u0119puje od swojej drogi, to on umrze z w\u0142asnej winy, ty za\u015b
\nocali\u0142e\u015b swoj\u0105 dusz\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO
\nPAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nNikomu nie b\u0105d\u017acie nic d\u0142u\u017cni poza wzajemn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. Kto
\nbowiem mi\u0142uje bli\u017aniego, wype\u0142ni\u0142 Prawo. Albowiem przykazania:
\n\u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie zabijaj, nie kradnij, nie po\u017c\u0105daj\u201d i
\nwszystkie inne streszczaj\u0105 si\u0119 w tym nakazie: \u201eMi\u0142uj bli\u017aniego
\nswego jak siebie samego\u201d. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie wyrz\u0105dza z\u0142a bli\u017aniemu.
\nPrzeto mi\u0142o\u015b\u0107 jest doskona\u0142ym wype\u0142nieniem Prawa.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eGdy tw\u00f3j brat zgrzeszy przeciw
\ntobie, id\u017a i upomnij go w cztery oczy. Je\u015bli ci\u0119 us\u0142ucha,
\npozyskasz swego brata. Je\u015bli za\u015b nie us\u0142ucha, we\u017a ze sob\u0105
\njeszcze jednego albo dw\u00f3ch, \u017ceby na s\u0142owie dw\u00f3ch albo trzech
\n\u015bwiadk\u00f3w opiera\u0142a si\u0119 ca\u0142a sprawa. Je\u015bli i tych nie us\u0142ucha,
\ndonie\u015b Ko\u015bcio\u0142owi. A je\u015bli nawet Ko\u015bcio\u0142a nie us\u0142ucha, niech
\nci b\u0119dzie jak poganin i celnik. <\/b>\n<\/div>\n
\nZaprawd\u0119
\npowiadam wam: Wszystko, co zwi\u0105\u017cecie na ziemi, b\u0119dzie zwi\u0105zane w
\nniebie, a co rozwi\u0105\u017cecie na ziemi, b\u0119dzie rozwi\u0105zane w niebie. <\/b>\n<\/div>\n
\nDalej
\nzaprawd\u0119 powiadam wam: Je\u015bli dwaj z was na ziemi zgodnie o co\u015b
\nprosi\u0107 b\u0119d\u0105, to wszystkiego u\u017cyczy im m\u00f3j Ojciec, kt\u00f3ry jest w
\nniebie. Bo gdzie s\u0105 dwaj albo trzej zebrani w imi\u0119 moje, tam jestem
\npo\u015br\u00f3d nich\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0142owo
\nBo\u017ce, kt\u00f3rego przed chwil\u0105 wys\u0142uchali\u015bmy, jest chyba tak
\noczywiste i jasne, \u017ce a\u017c trudno co\u015b tu jeszcze dodawa\u0107 i
\nkomentowa\u0107. <\/b>Chyba ka\u017cdy, s\u0142uchaj\u0105cy dzisiejszej Ewangelii,
\nzdaje sobie jasno spraw\u0119 z wagi s\u0142\u00f3w Jezusa, jakie wypowiedzia\u0142
\ndo swoich uczni\u00f3w, ale i do nas wszystkich: Gdy tw\u00f3j brat
\nzgrzeszy przeciw tobie, id\u017a i upomnij go w cztery oczy.<\/b><\/i>
\n<\/b>Je\u015bli ci\u0119 nie us\u0142ucha, we\u017a kogo\u015b na \u015bwiadka. Je\u015bli i to
\nnie pomo\u017ce, odwo\u0142aj si\u0119 do oficjalnej interwencji prze\u0142o\u017conych
\nKo\u015bcio\u0142a.\n<\/div>\n
\nWszystko
\nzdaje si\u0119 takie jasne i oczywiste \u2013 droga, kt\u00f3r\u0105 wskaza\u0142 Jezus,
\njest do\u015b\u0107 prosta. I pewna kolejno\u015b\u0107,<\/b> kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy
\nzachowa\u0107 przy rozstrzyganiu tego typu spraw.\n<\/div>\n
\nKiedy
\ntak przys\u0142uchujemy si\u0119 tym s\u0142owom Jezusa, chyba jednak
\nu\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce w rzeczywisto\u015bci wcale nie jest tak
\n\u0142atwo wype\u0142ni\u0107 Jego polecenie. <\/b>A przynajmniej \u2013 zachowa\u0107
\nkolejno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 wskaza\u0142. Nasze rozwi\u0105zywanie sprawy zwykle
\nprzebiega wed\u0142ug innej kolejno\u015bci.<\/div>\n
\nNajpierw,
\nw obliczu b\u0142\u0119du brata, w obliczu jego przewiny wobec nas, sami
\nbuntujemy si\u0119 wewn\u0119trznie<\/b> i natychmiast, nie wnikaj\u0105c w
\nszczeg\u00f3\u0142y, ani w motywy dzia\u0142ania drugiego cz\u0142owieka, naszego
\nbrata czy siostry, natychmiast \u017ale si\u0119 do niego nastawiamy.<\/b>
\nPotem sprawa trafia na wokand\u0119 rozm\u00f3w s\u0105siedzkich, <\/b>w
\ngronie przyjaci\u00f3\u0142, s\u0105siad\u00f3w i znajomych, gdzie jest bardzo
\ndok\u0142adnie i ze szczeg\u00f3\u0142ami roztrz\u0105sana, analizowana na tysi\u0105c
\nsposob\u00f3w, dyskutowana \u2013 przy czym nie brakuje przy okazji wielu
\ndomys\u0142\u00f3w, pomys\u0142\u00f3w: \u201eA c\u00f3\u017c to si\u0119 nie wydarzy\u0142o!\u201d, \u201eA
\nco si\u0119 jeszcze mog\u0142o wydarzy\u0107!\u201d\u2026 I tak dalej, i tak dalej\u2026<\/div>\n
\nDo\u015b\u0107
\nwspomnie\u0107, \u017ce po takiej analizie
\nca\u0142ej sprawy w gronie dyskutant\u00f3w i przyjrzeniu si\u0119 ca\u0142ej sprawie
\nod kilkudziesi\u0119ciu stron, po roz\u0142o\u017ceniu ca\u0142ego problemu
\nna czynniki pierwsze,<\/b> po wymianie spostrze\u017ce\u0144 i domys\u0142\u00f3w,
\nca\u0142a sprawa wygl\u0105da zupe\u0142nie inaczej, ni\u017c w rzeczywisto\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nWydarzenie,
\nkt\u00f3re mia\u0142o miejsce, przekazywane z ust do ust i nale\u017cycie jeszcze
\nprzetwarzane, szybko zmienia sw\u00f3j
\nprzebieg, <\/b>s\u0142owa
\n<\/b>przez kogo\u015b wypowiedziane
\npo takim przetworzeniu zmieniaj\u0105 swoj\u0105 tre\u015b\u0107,<\/b> nieraz niewinna
\nczyja\u015b wzmianka czy lekki przytyk urasta do rangi wielkiego
\nprzekle\u0144stwa, okropnej obrazy: \u201eA s\u0142ysza\u0142a pani, co on takiego
\npowiedzia\u0142?\u201d, \u201eA wie pan, co on takiego zrobi\u0142?\u201d. Im
\nwi\u0119cej os\u00f3b bierze udzia\u0142 w takim przetwarzaniu, tym barwniejsze
\nopowiadanie wychodzi,<\/b> a ca\u0142e wydarzenie mo\u017cna by ju\u017c \u015bmia\u0142o
\nopisa\u0107 w ksi\u0105\u017cce i wysz\u0142aby pozycja z dzia\u0142u literatury
\nsensacji.\n<\/div>\n
\nKiedy
\nju\u017c sprawa zostaje tak dok\u0142adnie przetworzona, kilkana\u015bcie lub
\nkilkadziesi\u0105t os\u00f3b patrzy na t\u0119
\njedn\u0105, konkretn\u0105 osob\u0119 krzywo, wyrabia sobie o niej
\nnatychmiast i bezkrytycznie z\u0142e zdanie.<\/b> Dalej sprawa mo\u017ce
\nprzybra\u0107 r\u00f3\u017cny bieg. Zainteresowana osoba mo\u017ce dowiedzie\u0107 si\u0119,
\nco o niej inni m\u00f3wi\u0105 albo przez kogo\u015b, kto jej szepnie na ucho<\/b>
\n\u2013 i tak si\u0119 to cz\u0119sto dokonuje, albo kto\u015b
\nz owych \u201eprzetwarzaczy\u201d w momencie zdenerwowania i
\nk\u0142\u00f3tni nie wytrzyma i wszystko wprost w oczy \u201ewypali\u201d,<\/b> albo
\newentualnie znajdzie si\u0119 kto\u015b m\u0105dry i prawy,<\/b> kto nie
\nzaakceptuje ca\u0142ej tej atmosfery nagonki i w szczerej rozmowie,
\nwszystko na spokojnie wyja\u015bni.\n<\/div>\n
\nA
\nwtedy nieraz mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce ten, przez wszystkich
\nkrytykowany i obmawiany cz\u0142owiek, mia\u0142 swoje motywy dzia\u0142ania,
\nmia\u0142 powody, dla kt\u00f3rych czyni\u0142 to lub owo <\/b>i w sumie ci
\nwszyscy, kt\u00f3rzy go tak pochopnie oceniali, kt\u00f3rzy nie zostawili na
\nnim suchej nitki, uczynili mu wielk\u0105 krzywd\u0119. Tak si\u0119, niestety,
\nbardzo cz\u0119sto dzieje!\n<\/div>\n
\nSzkoda,
\n\u017ce odwracamy kolejno\u015b\u0107, zaproponowan\u0105 przez Chrystusa<\/b> \u2013
\nnajpierw upomnienie w cztery oczy, potem w towarzystwie kogo\u015b
\nzaufanego, kto b\u0119dzie \u015bwiadkiem ca\u0142ej sprawy, a\u017c wreszcie, je\u015bli
\nto nie daje zamierzonego efektu \u2013 i tylko wtedy, nie wcze\u015bniej<\/b>
\n\u2013 w\u0142a\u015bnie wtedy mo\u017cna nada\u0107 sprawie tok bardziej oficjalny.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nbardzo potrzeba takich prawych ludzi,<\/b> kt\u00f3rzy przejm\u0105 si\u0119
\nmocno s\u0142owami Ewangelii i zechc\u0105 je zrealizowa\u0107 w konkretnych
\n\u017cyciowych sytuacjach. Bo problem upomnienia, problem wytkni\u0119cia
\nb\u0142\u0119du jest wielkim problemem, ci\u0105gle aktualnym.<\/b> Trzeba
\nwobec niego przyj\u0105\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 lini\u0119 post\u0119powania.\n<\/div>\n
\nNie
\nmo\u017cna na przyk\u0142ad przyj\u0105\u0107 zasady, \u017ce w imi\u0119 \u201e\u015bwi\u0119tego
\nspokoju\u201d<\/b> nie b\u0119d\u0119 nigdy nikomu zwraca\u0142 uwagi, <\/b>bo
\nw ko\u0144cu co <\/b>mnie to
\nobchodzi, po co sobie komplikowa\u0107 \u017cycie, ka\u017cdy ma sw\u00f3j
\nrozum, a po co ja mam sobie robi\u0107 wrog\u00f3w\u2026 Tym, kt\u00f3rzy w ten
\nspos\u00f3b chc\u0105 podchodzi\u0107 do ca\u0142ej sprawy, Prorok Ezechiel m\u00f3wi
\njasno i wyra\u017anie w imieniu Boga: To m\u00f3wi Pan: \u201eCiebie, o
\nsynu cz\u0142owieczy, wyznaczy\u0142em na str\u00f3\u017ca domu Izraela, aby\u015b
\ns\u0142ysz\u0105c z mych ust napomnienia, przestrzega\u0142 ich w moim imieniu.
\nJe\u015bli do wyst\u0119pnego powiem: \u201eWyst\u0119pny musi umrze\u0107\u201d, a ty nic
\nnie m\u00f3wisz, by wyst\u0119pnego sprowadzi\u0107 z jego drogi, to on umrze z
\npowodu swej przewiny, ale odpowiedzialno\u015bci\u0105 za jego grzech obarcz\u0119
\nciebie. Je\u015bli jednak ostrzeg\u0142e\u015b wyst\u0119pnego, by odst\u0105pi\u0142 od
\nswojej drogi i zawr\u00f3ci\u0142, on jednak nie odst\u0119puje od swojej drogi,
\nto on umrze z w\u0142asnej winy, ty za\u015b ocali\u0142e\u015b swoj\u0105 dusz\u0119\u201d.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nCelowo
\nzdecydowa\u0142em si\u0119 przypomnie\u0107 ca\u0142\u0105 tre\u015b\u0107 pierwszego czytania,
\nponiewa\u017c zawiera ono jasne wskazania i jasne zasady, kt\u00f3rych
\ncz\u0142owiek wierz\u0105cy powinien przestrzega\u0107.<\/b> Po pierwsze \u2013
\nka\u017cdy, kto pozna\u0142 prawd\u0119, objawion\u0105 przez Boga, kto posiad\u0142
\nm\u0105dro\u015b\u0107 dan\u0105 przez Niego; ka\u017cdy, kto s\u0142ucha Bo\u017cego s\u0142owa, kto
\nwierzy w Boga, jest powo\u0142any przez Boga na str\u00f3\u017ca tej prawdy.
\nMa jej strzec!<\/b> Jest do tego wyra\u017anie zobowi\u0105zany. I dlatego,
\nje\u015bli widzi b\u0142\u0105d, je\u015bli widzi czyje\u015b z\u0142o, a nie zareaguje na to
\n\u2013 w imi\u0119 w\u0142asnej wygody albo fa\u0142szywej przyja\u017ani \u2013 ponosi
\nwsp\u00f3\u0142odpowiedzialno\u015b\u0107 za z\u0142o, kt\u00f3rego nie wypomnia\u0142.<\/b>\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\nte\u017c wielka jest odpowiedzialno\u015b\u0107 rodzic\u00f3w, kt\u00f3rzy nieraz
\nbezkrytycznie przygl\u0105daj\u0105 si\u0119 z\u0142emu zachowaniu swego dziecka,<\/b>
\na cz\u0119sto jeszcze os\u0142aniaj\u0105 go przed odpowiedzialno\u015bci\u0105 w szkole.
\nJest to wielk\u0105 krzywd\u0105, jak\u0105 w tym momencie wyrz\u0105dzaj\u0105 w\u0142asnemy
\ndziecku! Podobnie ka\u017cdy prze\u0142o\u017cony, ka\u017cdy sprawuj\u0105cy jak\u0105kolwiek
\nw\u0142adz\u0119, je\u017celi widzi z\u0142o u swych podopiecznych, a nie
\nzareaguje na to, bierze na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107 za to z\u0142o.
\n<\/b>Przynajmniej \u2013 znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tej odpowiedzialno\u015bci.<\/div>\n
\nCo
\nza tym dalej idzie \u2013 ka\u017cdy kap\u0142an, a wi\u0119c ten, kt\u00f3ry z Bo\u017cego
\nmandatu sprawuje w\u0142adz\u0119 duchow\u0105, ma naj\u015bwi\u0119tszy obowi\u0105zek
\nwypomnie\u0107 jasno i konkretnie b\u0142\u0119dy <\/b>swoim
\nparafianom czy tym, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych pracuje. Kap\u0142an nie jest
\npo to, aby na ambonie prawi\u0142 pi\u0119kne komplementy, s\u0142odzi\u0142 i
\nupi\u0119ksza\u0142, ale po to, by nazywa\u0142 rzeczy po imieniu, cho\u0107by to
\nniekt\u00f3rych bardzo zabola\u0142o i <\/b>dlatego zmieniliby<\/b> o nim
\nswoj\u0105 dobr\u0105 opini\u0119.<\/b> Nie szkodzi!<\/b>\n<\/div>\n
\nKap\u0142an
\npo to jest, aby m\u00f3wi\u0142 jasno i m\u00f3wi\u0142 prawd\u0119 \u2013 i nie dlatego, \u017ce
\njest taki m\u0105dry, \u017ce przewy\u017csza wszystkich \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105.
\nPowinien, ale nie zawsze tak jest. Dobrze, je\u015bli si\u0119 o to stara.<\/b>
\nNatomiast m\u00f3wi tak, a nie inaczej, bo m\u00f3wi w imieniu Boga, jest
\nJego g\u0142osem w\u015br\u00f3d ludzi. I nie wolno mu sprzeniewierza\u0107 si\u0119
\nprawdzie, nie wolno mu fa\u0142szowa\u0107 prawdy w imi\u0119 osobistej wygody
\nczy dobrego zdania u parafian. Zdanie to raz jest takie, raz inne, a
\nokazuje si\u0119 cz\u0119sto, \u017ce najwi\u0119kszy szacunek \u2013 o dziwo! \u2013
\nzyskuj\u0105 ci, kt\u00f3rzy bez ogr\u00f3dek, nawet w ostrych s\u0142owach, m\u00f3wi\u0105
\nprawd\u0119, i m\u00f3wi\u0105 j\u0105 bardzo konkretnie. <\/b>\n<\/div>\n
\nTaki
\nobowi\u0105zek spoczywa na nas wszystkich, nie tylko na kap\u0142anach, ale
\nna nas wszystkich, kt\u00f3rzy uwa\u017camy si\u0119 za wierz\u0105cych.<\/b>
\nPrzypomnijmy, i\u017c je\u017celi upominamy kogo\u015b, a ten nie zmienia swego
\npost\u0119powania, to nie ponosimy odpowiedzialno\u015bci za jego z\u0142o. Je\u015bli
\njednak go nie upomnimy, to i on \u2013 oczywi\u015bcie \u2013 odpowiada za
\nswoje czyny, ale i my ponosimy znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tej
\nodpowiedzialno\u015bci. <\/b>\n<\/div>\n
\nMo\u017cemy
\njednak zastanawia\u0107 si\u0119, czym si\u0119 tu nale\u017cy kierowa\u0107, jakie
\nkryterium przyj\u0105\u0107, aby \u2013 z jednej strony \u2013 upomnie\u0107, ale
\njednocze\u015bnie nie powodowa\u0107 wojny, trwa\u0142ego konfliktu.<\/b> Z
\npewno\u015bci\u0105, nie chodzi tu o celowy konflikt! Natomiast chodzi w tym
\nwszystkim o to, aby kierowa\u0107 si\u0119 zasad\u0105 mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nBardzo
\njasno m\u00f3wi nam o tym drugie czytanie, w kt\u00f3rym \u015awi\u0119ty Pawe\u0142
\npoucza wiernych Rzymu, a i nas wszystkich r\u00f3wnie\u017c, i\u017c przykazania:
\n<\/i>\u201eNie cudzo\u0142\u00f3\u017c, nie zabijaj, nie kradnij, nie po\u017c\u0105daj\u201d
\ni wszystkie inne streszczaj\u0105 si\u0119 w tym jednym nakazie: \u201e<\/b><\/i>Mi\u0142uj
\nbli\u017aniego swego jak siebie samego\u201d. Mi\u0142o\u015b\u0107 nie wyrz\u0105dza z\u0142a
\nbli\u017aniemu<\/b><\/i>.<\/i>\n<\/div>\n
\nTyle
\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142. Bardzo jasne pouczenie: m<\/b>amy<\/b>
\nsi\u0119 kierowa\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/b> Upomina\u0107 tylko w tym duchu, nie
\npo to, aby podkre\u015bli\u0107 swoj\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107,<\/b> czy usi\u0142owa\u0107
\npokaza\u0107, \u017ce si\u0119 jest lepszym, \u017ce si\u0119 stoi na wy\u017cszym poziomie,
\na inni to niewiele potrafi\u0105, niewiele znacz\u0105, i tylko maj\u0105 z nas
\nbra\u0107 przyk\u0142ad\u2026 Nie, to nie o to chodzi! Chodzi o to, aby
\ncz\u0142owieka b\u0142\u0105dz\u0105cego sprowadzi\u0107 ze z\u0142ej drogi.\n<\/div>\n
\nBardzo
\nwielk\u0105 sztuk\u0105 jest takie upomnienie i naprawd\u0119 nie wszyscy j\u0105
\nposiedli.<\/b> Jest to z pewno\u015bci\u0105 miar\u0105 dojrza\u0142ego
\nchrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 umiej\u0119tno\u015b\u0107 upomnienia, umiej\u0119tno\u015b\u0107
\ntakiego zwr\u00f3cenia uwagi, aby ten, do kt\u00f3rego si\u0119 zwracamy,
\nwiedzia\u0142, \u017ce to ma s\u0142u\u017cy\u0107 jego dobru, <\/b>\u017ce to wyp\u0142ywa ze
\nszczerej troski o niego. Trzeba nam wszystkim ci\u0105gle uczy\u0107 si\u0119
\nupominania w duchu mi\u0142o\u015bci,<\/b> a wi\u0119c tak, aby nie wyrz\u0105dza\u0107
\nz\u0142a bli\u017aniemu, ale aby wskaza\u0107 mu drog\u0119 dobra.\n<\/div>\n
\nTrzeba
\nnam r\u00f3wnie\u017c uczy\u0107 si\u0119 przyjmowania upomnienia<\/b> \u2013 jako
\ndaru od Boga, ofiarowanego nam przez drugiego cz\u0142owieka. I trzeba
\nnam na nowo u\u015bwiadamia\u0107 sobie, \u017ce nie ten jest prawdziwym
\nprzyjacielem, kto chwali i pochlebia.<\/b> Taki cz\u0119sto jest wielkim
\nk\u0142amc\u0105 i czyni wielk\u0105 szkod\u0119. Prawdziwym przyjacielem jest ten,
\nkto bezpo\u015brednio i szczerze,<\/b> w cztery oczy, konkretnie wska\u017ce
\nz\u0142o, upomni. Takiemu cz\u0142owiekowi naprawd\u0119 zale\u017cy na dobru
\ndrugiego. Mie\u0107 takiego przyjaciela \u2013 to mie\u0107 wielki skarb.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nchyba warto, aby\u015bmy stawali si\u0119 takimi przyjaci\u00f3\u0142mi wobec naszych
\nnajbli\u017cszych. Warto, aby\u015bmy uczyli si\u0119 tej postawy szczero\u015bci i
\nrzetelno\u015bci w upominaniu, tej wysokiej kultury upominania,<\/b>
\npolegaj\u0105cej na tym, aby upomina\u0107 \u2013 nie obra\u017caj\u0105c.<\/b> Aby
\nmie\u0107 odwag\u0119 upomnie\u0107 w oczy, w duchu mi\u0142o\u015bci, a nie obmawia\u0107 za
\nplecami, czyni\u0105c wielk\u0105 sensacj\u0119.\n<\/div>\n
\nTrzeba
\ntu przypomnie\u0107 generaln\u0105 zasad\u0119, \u017ce i w tym przypadku, gdy idzie
\no m\u00f3wienie o kim\u015b \u2013 bez jego obecno\u015bci \u2013 nale\u017cy si\u0119 kierowa\u0107
\nzasad\u0105 mi\u0142o\u015bci i troski o drugiego.<\/b> Je\u015bli tak jest,
\nm\u00f3wienie o kim\u015b nie jest grzechem. Dzieje si\u0119 tak w\u00f3wczas, gdy
\nm\u00f3wimy prawd\u0119 o czyim\u015b z\u0142ym post\u0119powaniu po to, aby z tego
\nmog\u0142o wynikn\u0105\u0107 jakie\u015b dobro, aby go upomnie\u0107, zawr\u00f3ci\u0107 ze z\u0142ej
\ndrogi. <\/b>\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\nkierujemy si\u0119 prawdziw\u0105 trosk\u0105 o drugiego cz\u0142owieka, nie
\npope\u0142niamy grzechu.<\/b> W tym kontek\u015bcie oczywistym jest, \u017ce
\nrodzice czy nauczyciele wymieni\u0105 si\u0119 krytycznymi uwagami o kim\u015b,
\naby temu komu\u015b potem zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, upomnie\u0107 go, ostrzec, a wi\u0119c
\n\u2013 jako\u015b konkretnie pom\u00f3c. Konieczne jest <\/b>tak\u017ce<\/b>,
\naby wymieni\u0107 si\u0119 krytycznymi uwagami o kim\u015b, aby samemu ustrzec
\nsi\u0119 od pewnych b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nAle
\nzupe\u0142nie zbytecznym jest m\u00f3wienie o kim\u015b \u017ale \u2013 nawet, je\u015bli
\njest to prawd\u0105! \u2013<\/b> tylko dla samego m\u00f3wienia, dla sensacji; po
\nto, aby samemu \u017ale si\u0119 nastawia\u0107 do kogo\u015b i innych tak nastawia\u0107.
\nTakie m\u00f3wienie \u017ale o kim\u015b \u2013 podkre\u015blmy: nawet, je\u015bli jest
\nto prawd\u0105,<\/b> ale s\u0142u\u017cy z\u0142ym celom \u2013 jest obmow\u0105, jest
\ngrzechem!<\/b> Je\u015bli nie mo\u017cemy pom\u00f3c komu\u015b, to lepiej ju\u017c nic o
\nnim nie m\u00f3wi\u0107, a pomodli\u0107 si\u0119 za niego.<\/b> Z tego wyniknie
\nwi\u0119kszy po\u017cytek.\n<\/div>\n
\nTrudne
\nto wszystko? Na pewno\u2026<\/b> O wiele pro\u015bciej i \u0142atwiej poplotkowa\u0107
\no kim\u015b, ponarzeka\u0107. A pr\u00f3bowa\u0107 dostrzec dobro w innych, pom\u00f3c mu
\npowsta\u0107, powiedzie\u0107 mu w cztery oczy o jego grzechu \u2013 z
\npewno\u015bci\u0105 jest trudnym, nieraz niewdzi\u0119cznym zadaniem.<\/b> Ale
\ntak\u0105 propozycj\u0119 daje nam dzisiaj Chrystus, aby\u015bmy w Jego duchu
\nrozwi\u0105zywali ten jeden z najbardziej pal\u0105cych i aktualnych
\nproblem\u00f3w naszej codzienno\u015bci. Na pewno wszyscy do\u015bwiadczyli\u015bmy,
\njak mo\u017ce bole\u0107 jedno zdanie,<\/b> jedno s\u0142owo, <\/b>kt\u00f3re
\nkto\u015b o nas komu\u015b powiedzia\u0142, zupe\u0142nie bezpodstawnie, bez poznania
\nprawdy. Ot tak \u2013 po prostu. On
\nsobie powiedzia\u0142, a nas to boli. Dlatego nie powielajmy tego z\u0142a.<\/div>\n
\nPami\u0119tajmy:
\nMi\u0142o\u015b\u0107
\nnie wyrz\u0105dza z\u0142a bli\u017aniemu\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by przez ca\u0142e \u017cycie pod\u0105\u017ca\u0142 wy\u0142\u0105cznie za Jezusem!       \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli. Na jej g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBraterskie upomnienie - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Braterskie upomnienie - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by przez ca\u0142e \u017cycie pod\u0105\u017ca\u0142 wy\u0142\u0105cznie za Jezusem!       \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli. Na jej g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-09-10T03:25:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/\",\"name\":\"Braterskie upomnienie - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-09-10T03:25:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:05+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Braterskie upomnienie\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Braterskie upomnienie - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Braterskie upomnienie - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, by przez ca\u0142e \u017cycie pod\u0105\u017ca\u0142 wy\u0142\u0105cznie za Jezusem!       \u017bycz\u0119 Wszystkim pi\u0119knej niedzieli. Na jej g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-09-10T03:25:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:05+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/","name":"Braterskie upomnienie - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-09-10T03:25:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:05+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/10\/braterskie-upomnienie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Braterskie upomnienie"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7542"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13436,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7542\/revisions\/13436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}