{"id":7549,"date":"2017-09-03T04:02:00","date_gmt":"2017-09-03T02:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:04","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:04","slug":"jesli-kto-chce-pojsc-za-mna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/","title":{"rendered":"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105…"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: Ksi\u0105dz Grzegorz Bindziuk i Ksi\u0105dz Grzegorz Suchodolski. Obu Kap\u0142an\u00f3w spotka\u0142em na r\u00f3\u017cnych etapach swojej pos\u0142ugi, dzi\u0119kuj\u0119 Im za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wsp\u00f3\u0142prac\u0119, a \u017cycz\u0119 wytrwa\u0142ego kroczenia za Chrystusem i owocnego prowadzenia t\u0105 drog\u0105 ludzi sobie powierzonych! Zapewniam o modlitwie.<\/b><\/div>\n
\n     A oto dzisiaj w Miastkowie zaplanowane s\u0105 do\u017cynki gminne. Nie wiadomo jednak, czy nie b\u0119d\u0105 si\u0119 odbywa\u0142y w strugach deszczu… C\u00f3\u017c, Deus scit…<\/div>\n
\n      Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego – pierwszej niedzieli miesi\u0105ca – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                                <\/b> Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n22
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144:<\/b> Jr
\n20,7\u20139;<\/b> Rz
\n12,1\u20132;<\/b> Mt
\n16,21\u201327<\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nUwiod\u0142e\u015b
\nmnie, Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107; ujarzmi\u0142e\u015b mnie i
\nprzemog\u0142e\u015b. Sta\u0142em si\u0119 codziennym po\u015bmiewiskiem, wszyscy mi
\nur\u0105gaj\u0105. Albowiem ilekro\u0107 mam zabiera\u0107 g\u0142os, musz\u0119 obwieszcza\u0107:
\n\u201eGwa\u0142t i ruina!\u201d Tak, S\u0142owo Pana sta\u0142o si\u0119 dla mnie ka\u017cdego
\ndnia zniewag\u0105 i po\u015bmiewiskiem. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\npowiedzia\u0142em sobie: \u201eNie b\u0119d\u0119 Go ju\u017c wspomina\u0142 ani m\u00f3wi\u0142 w
\nJego imi\u0119\u201d. Ale wtedy zacz\u0105\u0142 trawi\u0107 moje serce jakby ogie\u0144
\nnurtuj\u0105cy w moim ciele. Czyni\u0142em wysi\u0142ki, by go st\u0142umi\u0107, lecz
\nnie potrafi\u0142em.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nProsz\u0119
\nwas, bracia, przez mi\u0142osierdzie Bo\u017ce, aby\u015bcie dali cia\u0142a swoje na
\nofiar\u0119 \u017cyw\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105, Bogu przyjemn\u0105, jako wyraz waszej
\nrozumnej s\u0142u\u017cby Bo\u017cej. Nie bierzcie wi\u0119c wzoru z tego \u015bwiata,
\nlecz przemieniajcie si\u0119 przez odnawianie umys\u0142u, aby\u015bcie umieli
\nrozpozna\u0107, jaka jest wola Bo\u017ca: co jest dobre, co Bogu przyjemne i
\nco doskona\u0142e.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\nzacz\u0105\u0142 wskazywa\u0107 swoim uczniom na to, \u017ce musi i\u015b\u0107 do Jerozolimy
\ni wiele wycierpie\u0107 od starszych i arcykap\u0142an\u00f3w, i uczonych w
\nPi\u015bmie; \u017ce b\u0119dzie zabity i trzeciego dnia zmartwychwstanie.<\/b><\/div>\n
\nA
\nPiotr wzi\u0105\u0142 Go na bok i pocz\u0105\u0142 robi\u0107 Mu wyrzuty: \u201ePanie, niech
\nCi\u0119 B\u00f3g broni! Nie przyjdzie to nigdy na Ciebie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nLecz
\nOn odwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do Piotra: \u201eZejd\u017a Mi z oczu, szatanie!
\nJeste\u015b Mi zawad\u0105, bo nie my\u015blisz o tym, co Bo\u017ce, ale o tym, co
\nludzkie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nJezus rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105,
\nniech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j i niech
\nMnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je; a kto
\nstraci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. C\u00f3\u017c bowiem za korzy\u015b\u0107
\nodniesie cz\u0142owiek, cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat zyska\u0142, a na swej duszy
\nszkod\u0119 poni\u00f3s\u0142? Albo co da cz\u0142owiek w zamian za swoj\u0105 dusz\u0119? <\/b>\n<\/div>\n
\nAlbowiem
\nSyn Cz\u0142owieczy przyjdzie w chwale Ojca swego razem z anio\u0142ami
\nswoimi, i wtedy odda ka\u017cdemu wed\u0142ug jego post\u0119powania\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDo\u015b\u0107
\njednolity ton przebija ze wszystkich czyta\u0144, kt\u00f3rych wys\u0142uchali\u015bmy.
\nProrok Jeremiasz, w pierwszym czytaniu, m\u00f3wi o<\/b> ofierze,<\/b>
\njak\u0105 codziennie musi sk\u0142ada\u0107 z samego siebie <\/b>\u2013 dla
\nimienia Bo\u017cego: Sta\u0142em si\u0119 codziennym po\u015bmiewiskiem,
\nwszyscy mi ur\u0105gaj\u0105. Albowiem ilekro\u0107 mam zabiera\u0107 g\u0142os, musz\u0119
\nobwieszcza\u0107: \u201eGwa\u0142t i ruina!\u201d Tak, s\u0142owo Pana sta\u0142o si\u0119 dla
\nmnie ka\u017cdego dnia zniewag\u0105 i po\u015bmiewiskiem. <\/b><\/i>A kiedy chcia\u0142
\nsi\u0119 wyzwoli\u0107 od tego Bo\u017cego nakazu, zacz\u0105\u0142 trawi\u0107 jego serce
\njakby ogie\u0144 nurtuj\u0105cy w jego ciele i cho\u0107 czyni\u0142 wysi\u0142ki, aby go
\nst\u0142umi\u0107, nie potrafi\u0142. Nakaz Bo\u017cy okaza\u0142 si\u0119 nieodwo\u0142alny. <\/b>\n<\/div>\n
\nZ
\nkolei \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 zach\u0119ca swoich uczni\u00f3w w Rzymie, w drugim
\ndzisiejszym czytaniu, do tego, aby dali swoje cia\u0142a na ofiar\u0119
\n\u017cyw\u0105, \u015bwi\u0119t\u0105, Bogu przyjemn\u0105, jako wyraz<\/b><\/i> [ich]
\n<\/b>rozumnej s\u0142u\u017cby Bo\u017cej.<\/b><\/i> <\/b>A zatem \u2013 po raz
\nkolejny temat ofiary: tylko ten
\nmo\u017ce Bogu w pe\u0142ni s\u0142u\u017cy\u0107, kto potrafi z\u0142o\u017cy\u0107 swoje
\n\u017cycie w ofierze.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nwreszcie w Ewangelii Mateusz przytacza nam bardzo ciekawe wydarzenie:
\nOto Jezus najpierw zapowiada, \u017ce
\nsam z\u0142o\u017cy swoje \u017cycie w ofierze, <\/b>a nast\u0119pnie zapowiada to
\nsamo w odniesieniu do swoich uczni\u00f3w: Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107
\nza Mn\u0105, niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech we\u017amie krzy\u017c sw\u00f3j
\ni niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci
\nje; a kto straci swe \u017cycie z Mego powodu, znajdzie je<\/b><\/i>. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, zapieranie si\u0119 siebie, ofiara z siebie, branie swego krzy\u017ca
\n\u2013 jawi\u0105 si\u0119 nam jako znaki przynale\u017cno\u015bci do Chrystusa.<\/b>
\nCzy jednak mia\u0142oby to oznacza\u0107, \u017ce kto chce by\u0107 wierz\u0105cym, kto
\nchce zazna\u0107 blisko\u015bci Chrystusa, musi by\u0107 cz\u0142owiekiem smutnym,
\nponurym, <\/b>chodz\u0105cym ze zwieszon\u0105 g\u0142ow\u0105 i ci\u0105gle doznaj\u0105cym
\nrozlicznych cierpie\u0144? Czy to w tym tkwi ca\u0142a tajemnica blisko\u015bci
\nChrystusa?\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\ntak, to trudno oczekiwa\u0107, aby do Chrystusa lgn\u0119li ludzie.<\/b> Kto
\nbowiem dobrowolnie chce si\u0119 podda\u0107 smutkowi, kto chce doznawa\u0107
\ncierpie\u0144 i przykro\u015bci? Czy Jezus
\nprzypadkiem nie wymaga zbyt du\u017co, czy nie oczekuje zbyt
\nwiele?<\/b> Czy nie ka\u017ce p\u0142aci\u0107 zbyt du\u017cej ceny za przynale\u017cno\u015b\u0107
\ndo swego Ko\u015bcio\u0142a?\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nludzie bardziej nastawieni s\u0105 na przyjemno\u015b\u0107, dzisiejszy \u015bwiat
\nraczej promuje to, co sprawia rado\u015b\u0107 i ucieka od cierpienia, wi\u0119c
\nkto dobrowolnie zgodzi si\u0119 je ponosi\u0107, nawet cho\u0107by po to, aby
\nsprawi\u0107 przyjemno\u015b\u0107 Jezusowi? <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nmo\u017cna my\u015ble\u0107 tylko na pocz\u0105tku, ale je\u017celi by\u015bmy chcieli
\nzastanowi\u0107 si\u0119 nad tym g\u0142\u0119biej i \u2013 co bardzo wa\u017cne \u2013 na
\nspokojnie, to oka\u017ce si\u0119, \u017ce to wszystko wygl\u0105da nieco inaczej. Po
\npierwsze \u2013 wszystko to, co ma jak\u0105kolwiek warto\u015b\u0107, kosztuje i
\nmusi kosztowa\u0107.<\/b> Nie ma chyba takiej warto\u015bci na \u015bwiecie, kt\u00f3ra
\nby\u0142aby prawdziw\u0105 warto\u015bci\u0105 i jednocze\u015bnie nic by nie kosztowa\u0142a.<\/p>\n<\/div>\n
\nPo
\ndrugie \u2013 nie ma chyba takiego
\ncz\u0142owieka na \u015bwiecie, kt\u00f3ry nie doznawa\u0142by \u017cadnych
\ncierpie\u0144 ani trudno\u015bci<\/b>.<\/b> Wszelkie pr\u00f3by uciekania przed
\ncierpieniem i trudno\u015bciami s\u0105 z\u0142udne i chwilowe. Je\u017celi
\nuda si\u0119 cz\u0142owiekowi na chwil\u0119 odsun\u0105\u0107 jak\u0105\u015b trudno\u015b\u0107,
\nprzychodzi inna, a je\u017celi chce co\u015b zdoby\u0107 \u2013 co\u015b trwa\u0142ego
\ni warto\u015bciowego \u2013 to na pewno musi si\u0119 nad tym<\/b> solidnie
\nnapracowa\u0107.<\/b> I nie po to m\u00f3wimy o tym wszystkim dzisiaj, aby
\nkogo\u015b zniech\u0119ca\u0107 do \u017cycia albo wprowadza\u0107 w z\u0142y nastr\u00f3j. Nie,
\nnie w tym rzecz!<\/div>\n
\nTrzeba
\njedynie spojrze\u0107 w prawdzie na otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat, na
\nrzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyjemy i dostrzec, \u017ce jest tak, a nie
\ninaczej. I \u017ce to wcale nie <\/b>mo\u017ce<\/b> powod<\/b>owa\u0107<\/b>
\nrezygnacji i apatii<\/b>,<\/b> ale wr\u0119cz przeciwnie: winno by\u0107
\nhas\u0142em do tego, aby podj\u0105\u0107 rzeczywist\u0105 prac\u0119, aby pokonywa\u0107
\ntrudno\u015bci,<\/b> aby znosi\u0107 cierpienia i przeciwno\u015bci \u2013 i zdobywa\u0107
\nto, co jest prawdziw\u0105 warto\u015bci\u0105. Bo je\u017celi ju\u017c tak jest, \u017ce
\nprawdziwe warto\u015bci kosztuj\u0105, a <\/b>k<\/b>r\u00f3lestwo Bo\u017ce i
\nwieczne zbawienie s\u0105 warto\u015bciami najwy\u017cszymi,<\/b> to chyba nie ma
\nw\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce czasami musi ono kosztowa\u0107 nawet cierpienie i
\nprawdziwe zaparcie si\u0119 siebie.\n<\/div>\n
\nI
\nnie w tym rzecz,
\naby na si\u0142\u0119 wyszukiwa\u0107 sobie cierpie\u0144 i specjalnie dodawa\u0107
\numartwie\u0144. Nie! Wystarczy tylko przyj\u0105\u0107 to, co niesie
\nsamo \u017cycie, <\/b>co niesie
\ncodzienno\u015b\u0107. Przyj\u0105\u0107 \u2013 i nie podda\u0107 si\u0119, nie zrezygnowa\u0107,
\nnie popa\u015b\u0107 w smutek, zniech\u0119cenie\u2026 Umie\u0107 po\u0142\u0105czy\u0107
\nswoje cierpienie, to w\u0142a\u015bnie kt\u00f3re niesie \u017cycie \u2013 z Krzy\u017cem
\nChrystusa! <\/b>To jest w\u0142a\u015bnie zapieranie si\u0119 siebie, to jest
\nw\u0142a\u015bnie branie Krzy\u017ca Chrystusa na ka\u017cdy dzie\u0144.\n<\/div>\n
\nAle
\njest nim r\u00f3wnie\u017c praca nad swoimi s\u0142abo\u015bciami<\/b>,<\/b> nad
\nwadami swego charakteru, a jednocze\u015bnie \u2013 praca nad tym, aby
\nrozwin\u0105\u0107 to dobro, kt\u00f3rego ka\u017cdy z nas naprawd\u0119 ma tak du\u017co w
\nsobie. To jest r\u00f3wnie\u017c branie swego krzy\u017ca na ka\u017cdy dzie\u0144,<\/b>
\nbo \u2013 niestety \u2013 nasze s\u0142abo\u015bci i grzechy nie opuszczaj\u0105 nas i
\nstale nam towarzysz\u0105, wi\u0119c nie da si\u0119 tak zrobi\u0107, aby poradzi\u0107
\nsobie z nimi w jednym momencie, ale trzeba nad nimi pracowa\u0107
\nci\u0105gle \u2013<\/b> <\/b>co raczej
\nnie dziwi specjalnie nikogo, jako \u017ce ka\u017cdy, kto chce czego\u015b si\u0119
\nnauczy\u0107, co\u015b w \u017cyciu zdoby\u0107, musi nad tym rzetelnie
\npopracowa\u0107<\/b>.<\/b><\/div>\n
\nI
\nnie m\u00f3wimy tu wy\u0142\u0105cznie o sferze ducha: mo\u017cemy wspomnie\u0107 cho\u0107by
\no nauczeni<\/b>u<\/b> si\u0119 j\u0119zyka czy wyrobieni<\/b>u<\/b>
\nw sobie jakiej\u015b sprawno\u015bci sportowej<\/b>.<\/b> Kiedy cz\u0142owiek ma
\ng\u0142\u0119bok\u0105 motywacj\u0119 do tego, co chce zdoby\u0107; do tego, czego chce
\nsi\u0119 nauczy\u0107 \u2013 daje z siebie tyle, ile mo\u017ce, aby tylko to
\nosi\u0105gn\u0105\u0107.\n<\/div>\n
\nCzasami
\npatrz\u0119 z podziwem, jak m\u0142odzi ludzie potrafi\u0105 od siebie bardzo
\ndu\u017co wymaga\u0107, jak potrafi\u0105 wznie\u015b\u0107 si\u0119 na wy\u017cyny ogromnego
\nosobistego wysi\u0142ku i wyt\u0119\u017conej, bardzo systematycznej pracy. I
\nosi\u0105gaj\u0105 to, co sobie zamierz\u0105<\/b>.<\/b> Kiedy jednak w gr\u0119
\nwchodzi sfera ducha, sfera pracy nad kszta\u0142towaniem postawy
\nchrze\u015bcija\u0144skiej, nagle pojawiaj\u0105 si\u0119 takie du\u017ce trudno\u015bci<\/b>,<\/b>
\naby sobie jakiekolwiek wymagania postawi\u0107. Normy ewangeliczne \u2013
\nwymagania Jezusa \u2013 wydaj\u0105 im si\u0119
\nzbyt trudne i jakie\u015b takie
\nniedzisiejsze, przeto nie
\nwidz\u0105 \u017cadnej motywacji, aby nad sob\u0105 pracowa\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ntymczasem, to w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b osi\u0105ga si\u0119 doskona\u0142o\u015b\u0107, to
\nw\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b osi\u0105ga si\u0119 te warto\u015bci, kt\u00f3re stawiaj\u0105
\ncz\u0142owieka o wiele wy\u017cej w jego ludzkiej godno\u015bci,<\/b> ni\u017c
\njakakolwiek sprawno\u015b\u0107 sportowa.\n<\/div>\n
\nBo
\nsprawno\u015b\u0107 sportowa, czy doskona\u0142o\u015b\u0107 w jakiej\u015b dziedzinie wiedzy
\n\u2013 cho\u0107 nie mo\u017cna \u017cadnej z nich absolutnie umniejsza\u0107 \u2013 jest
\ndoskona\u0142o\u015bci\u0105 <\/b>doczesn\u0105 i <\/b>tylko na jakim\u015b odcinku.
\n<\/b>A doskona\u0142o\u015b\u0107 duchowa, do jakiej zach\u0119ca Chrystus i jakiej od
\nnas oczekuje, obejmuje ca\u0142ego cz\u0142owieka i daje mu dost\u0119p do Nieba.
\nOtwiera przed nim szans\u0119 zbawienia. I dlatego \u2013 wydaje si\u0119 \u2013
\ncz\u0142owiekowi bardziej powinno zale\u017ce\u0107 na doskona\u0142o\u015bci duchowej<\/b>
\ni nie powinien si\u0119 ba\u0107 podj\u0105\u0107 wymaga\u0144, postawionych przez
\nChrystusa.\n<\/div>\n
\nBo
\nChrystus stawia je cz\u0142owiekowi z mi\u0142o\u015bci. Stawia je po to, aby ten
\nm\u00f3g\u0142 si\u0119 udoskonala\u0107. Zapowiada trudno\u015bci i cierpienia, ale nie
\ndlatego, \u017ce stanowi\u0105 one jedyn\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 wej\u015bcia do kr\u00f3lestwa
\nBo\u017cego. Nie! Jest jeszcze wiele
\ninnych dr\u00f3g: droga cierpienia jest jedn\u0105 z nich.<\/b> Jest
\njeszcze droga rado\u015bci, jest droga systematycznej pracy, jest
\ndroga intensywnego \u017cycia sakramentalnego, <\/b>jest
\ndroga rozwa\u017cania Bo\u017cego s\u0142owa,
\njest droga \u017carliwej modlitwy.\n<\/div>\n
\nI
\ncz\u0142owiek pod\u0105\u017ca do zbawienia wszystkimi drogami. A cierpienie,
\nkt\u00f3re \u2013 jak ju\u017c by\u0142o wspomniane \u2013 i tak, i tak towarzyszy
\ncz\u0142owiekowi, jest przez cz\u0142owieka wierz\u0105cego po prostu tylko
\nm\u0105drze przyj\u0119te i ofiarowane Bogu.<\/b> Je\u015bli tak mo\u017cna
\npowiedzie\u0107 \u2013 cz\u0142owiek wierz\u0105cy nie cierpi na darmo<\/b>.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPodczas,
\nkiedy cz\u0142owiek niewierz\u0105cy lub stawiaj\u0105cy wiar\u0119 na uboczu swego
\n\u017cycia, w obliczu cierpienia bardzo cz\u0119sto przeklina \u015bwiat,
\nludzi i Boga,<\/b> o tyle cz\u0142owiek g\u0142\u0119bokiej wiary to swoje
\ncierpienie potrafi Bogu szczerze ofiarowa\u0107 w jakiej\u015b intencji, a
\nw\u00f3wczas jego cierpienie nabiera sensu. Niemal\u017ce
\ndos\u0142ownie: cz\u0142owiek taki bierze sw\u00f3j krzy\u017c i idzie za
\nJezusem.<\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nto wcale nie oznacza, \u017ce w jego \u017cyciu nie ma rado\u015bci.<\/b> To
\nwcale nie oznacza, \u017ce nie wolno mu si\u0119 \u015bmia\u0107, \u017cartowa\u0107;
\n<\/b>\u017ce ma by\u0107 ci\u0105gle ponury i oczekiwa\u0107 tylko, a\u017c nadejdzie na
\nniego jaki\u015b grad cierpie\u0144. Nie, wr\u0119cz przeciwnie: cz\u0142owiek
\nwierz\u0105cy \u2013 jak ka\u017cdy inny \u2013 ma prawo usuwa\u0107 cierpienie ze
\nswego \u017cycia.<\/b> Ma prawo bra\u0107 leki u\u015bmierzaj\u0105ce b\u00f3l, ma prawo
\ntak poprawia\u0107 warunki swego bytowania, aby mu jak najbardziej
\nsprzyja\u0142y.\n<\/div>\n
\nMa
\nte\u017c prawo d\u0105\u017cy\u0107 do tego, aby znale\u017a\u0107 pocieszenie<\/b> po
\njakim\u015b trudnym do\u015bwiadczeniu, ma<\/b> prawo tak\u017ce to
\npocieszenie otrzyma\u0107.<\/b> To wcale nie k\u0142\u00f3ci si\u0119 z
\nchrze\u015bcija\u0144stwem, to wcale nie sprzeciwia si\u0119 temu, o czym Jezus
\nm\u00f3wi\u0142 dzi\u015b w Ewangelii.\n<\/div>\n
\nMamy
\ntu na my\u015bli takie sytuacje, kiedy tego cierpienia nie da si\u0119
\npozby\u0107<\/b>,<\/b> albo ewentualnie \u2013 jeszcze<\/b> nie da si\u0119
\npozby\u0107. Bo nawet najbardziej dotkliwy cios, nawet strata ukochanej
\nosoby, po jakim\u015b czasie mniej boli. Jest to niew\u0105tpliwe dzia\u0142anie
\nBo\u017ce w \u017cyciu cz\u0142owieka. B\u00f3g sam pociesza swoje dzieci, sam koi
\nich cierpienia i On sam obdarza prawdziw\u0105 rado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nA
\nprawdziwa rado\u015b\u0107 i trwa\u0142a nadzieja polega na tym w\u0142a\u015bnie, \u017ce
\nnie zniwecz\u0105 jej cierpienia, <\/b>przeto
\ncz\u0142owiek nie
\nza\u0142amuje si\u0119 pod <\/b>ich <\/b>wp\u0142ywem. <\/b>Chocia\u017cby nawet
\ndozna\u0142 jakich\u015b trudno\u015bci, chocia\u017cby nawet spotka\u0142y go
\ndo\u015bwiadczenia i chocia\u017cby nawet ociera\u0142 \u0142zy, to jednak wie on
\no tym dobrze, \u017ce na tym si\u0119 <\/b>wszystko <\/b>nie sko\u0144czy, <\/b>\u017ce
\nB\u00f3g przyjdzie z pomoc\u0105, \u017ce pomo\u017ce zrozumie\u0107 to, co trudne; \u017ce
\npomo\u017ce pogodzi\u0107 si\u0119 z tym, co przysz\u0142o; \u017ce w ko\u0144cu powr\u00f3ci
\nu\u015bmiech na twarzy i pogoda ducha w sercu.<\/b> Na tym w\u0142a\u015bnie
\npolega rado\u015b\u0107 prawdziwa, rado\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska \u2013 rado\u015b\u0107
\ntrwa\u0142a.\n<\/div>\n
\nNajkr\u00f3cej
\nm\u00f3wi\u0105c, to jest w\u0142a\u015bnie rado\u015b\u0107, kt\u00f3rej fundamentem jest
\nKrzy\u017c Chrystusa<\/b>.<\/b> Bo to tylko nam, ludziom, niekiedy
\nwydaje si\u0119, \u017ce krzy\u017ca, cierpienia, nie da si\u0119 pogodzi\u0107 z
\nrado\u015bci\u0105. W rzeczywisto\u015bci \u2013
\nto wszystko da si\u0119 pogodzi\u0107 i tylko taka rado\u015b\u0107 jest
\nprawdziwa, kt\u00f3ra si\u0119 krzy\u017ca nie boi.<\/b>\n<\/div>\n
\nChyba
\ndobrze zrozumia\u0142 to Prorok Jeremiasz<\/b>,<\/b> kt\u00f3ry przekona\u0142
\nsi\u0119, \u017ce chocia\u017c dla s\u0142owa Bo\u017cego musi ponosi\u0107 cierpienia i
\ntrudno\u015bci, to jednak nie ma dla niego innej drogi, aby si\u0119 w pe\u0142ni
\nzjednoczy\u0107 z Bogiem.\n<\/div>\n
\nZrozumia\u0142
\nto dobrze \u015awi\u0119ty Pawe\u0142<\/b>,<\/b> skoro swoich uczni\u00f3w w
\nRzymie zach\u0119ca, aby z\u0142o\u017cyli swoje cia\u0142a na ofiar\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105,
\nBogu przyjemn\u0105. Nie do ko\u0144ca zrozumia\u0142 to \u015awi\u0119ty Piotr,<\/b>
\nskoro zacz\u0105\u0142 czyni\u0107 Jezusowi wyrzuty, \u017ce \u017cadne cierpienia nie
\nmog\u0105 przyj\u015b\u0107 na Niego. Ale te\u017c odpowied\u017a Jezusa nie pozostawi\u0142a
\n\u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 odpowied\u017a
\nniemal\u017ce za ostra: Zejd\u017a mi z oczu szatanie! Jeste\u015b
\nmi zawad\u0105, bo nie my\u015blisz o tym, co Boskie, ale o tym, co ludzkie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nNaturalnie,
\nPiotr to nie szatan, ale Jezus zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego tak
\nostro po to, aby wyzwoli\u0107 go z <\/b>czysto<\/b> ludzkiego
\nmy\u015blenia,<\/b> kt\u00f3re zawsze cz\u0142owiekowi podszeptuje szatan, a
\nnauczy\u0107 go my\u015blenia po Bo\u017cemu.\n<\/div>\n
\nNiech
\ni nas Jezus tego uczy, aby\u015bmy potrafili
\ndu\u017co od siebie wymaga\u0107,<\/b>
\ngdy idzie o osi\u0105ganie doskona\u0142o\u015bci; aby\u015bmy potrafili m\u0105drze
\nprze\u017cywa\u0107 swoje cierpienie i aby\u015bmy nie tracili nadziei, gdy ono
\nprzyjdzie. Aby\u015bmy nie byli blisko Boga tylko wtedy, gdy wszystko
\nuk\u0142ada si\u0119 dobrze, a
\nnie narzekali na Niego, gdy przestanie si\u0119 uk\u0142ada\u0107<\/b>,<\/b>
\nale aby\u015bmy zawsze przy Nim trwali, tak\u017ce w chwilach trudnych. A
\nmo\u017ce \u2013 szczeg\u00f3lnie w chwilach trudnych. A
\nnajlepiej \u2013 zawsze!<\/b><\/div>\n
\nAby\u015bmy
\npotrafili zapiera\u0107 si\u0119 samych siebie, bra\u0107 sw\u00f3j krzy\u017c na ka\u017cdy
\ndzie\u0144 \u2013 i
\nna\u015bladowa\u0107 Jezusa!<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: Ksi\u0105dz Grzegorz Bindziuk i Ksi\u0105dz Grzegorz Suchodolski. Obu Kap\u0142an\u00f3w spotka\u0142em na r\u00f3\u017cnych etapach swojej pos\u0142ugi, dzi\u0119kuj\u0119 Im za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wsp\u00f3\u0142prac\u0119, a \u017cycz\u0119 wytrwa\u0142ego kroczenia za Chrystusem i owocnego prowadzenia t\u0105 drog\u0105 ludzi sobie powierzonych! Zapewniam o modlitwie.      A oto dzisiaj […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJe\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: Ksi\u0105dz Grzegorz Bindziuk i Ksi\u0105dz Grzegorz Suchodolski. Obu Kap\u0142an\u00f3w spotka\u0142em na r\u00f3\u017cnych etapach swojej pos\u0142ugi, dzi\u0119kuj\u0119 Im za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wsp\u00f3\u0142prac\u0119, a \u017cycz\u0119 wytrwa\u0142ego kroczenia za Chrystusem i owocnego prowadzenia t\u0105 drog\u0105 ludzi sobie powierzonych! Zapewniam o modlitwie.      A oto dzisiaj […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-09-03T02:02:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:04+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/\",\"name\":\"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-09-03T02:02:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: Ksi\u0105dz Grzegorz Bindziuk i Ksi\u0105dz Grzegorz Suchodolski. Obu Kap\u0142an\u00f3w spotka\u0142em na r\u00f3\u017cnych etapach swojej pos\u0142ugi, dzi\u0119kuj\u0119 Im za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wsp\u00f3\u0142prac\u0119, a \u017cycz\u0119 wytrwa\u0142ego kroczenia za Chrystusem i owocnego prowadzenia t\u0105 drog\u0105 ludzi sobie powierzonych! Zapewniam o modlitwie.      A oto dzisiaj […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-09-03T02:02:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:04+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/","name":"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-09-03T02:02:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/09\/03\/jesli-kto-chce-pojsc-za-mna\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Je\u015bli kto chce p\u00f3j\u015b\u0107 za Mn\u0105…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7549"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13429,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7549\/revisions\/13429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}