{"id":7555,"date":"2017-08-28T06:15:00","date_gmt":"2017-08-28T04:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:03","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:03","slug":"zawsze-dziekujemy-bogu-za-was","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/","title":{"rendered":"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Patrycja Sakowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Solenizantce w ci\u0105g\u0142ym odkrywaniu Jego samego i Jego prawdy. Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.<\/b><\/div>\n
\n        A jednocze\u015bnie dzi\u0119kuj\u0119 dzisiaj Panu za wspania\u0142y wczorajszy dzie\u0144 w Miastkowie. Naprawd\u0119, du\u017co dobrego si\u0119 dokona\u0142o! Niech Pan b\u0119dzie w tym wszystkim uwielbiony!<\/div>\n
\n                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPoniedzia\u0142ek
\n21 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Augustyna, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: 1 Tes 1,1\u20135.8b\u201310; Mt 23,1.13\u201322<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nPOCZ\u0104TEK
\nPIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/strong><\/div>\n
\nPawe\u0142,
\nSylwan i Tymoteusz do Ko\u015bcio\u0142a Tesaloniczan w Bogu Ojcu i Panu
\nJezusie Chrystusie. \u0141aska wam i pok\u00f3j.<\/b><\/div>\n
\nZawsze
\ndzi\u0119kujemy Bogu za was wszystkich, wspominaj\u0105c was nieustannie w
\nnaszych modlitwach, pomni przed Bogiem Ojcem naszym na wasze dzie\u0142o
\nwiary, na trud mi\u0142o\u015bci i na wytrwa\u0142\u0105 nadziej\u0119 w Panu naszym
\nJezusie Chrystusie.<\/b><\/div>\n
\nWiemy,
\nbracia przez Boga umi\u0142owani, o wybraniu waszym, bo nasze g\u0142oszenie
\nEwangelii w\u015br\u00f3d was nie dokona\u0142o si\u0119 przez samo tylko s\u0142owo,
\nlecz przez moc i przez Ducha \u015awi\u0119tego, z wielk\u0105 si\u0142\u0105
\nprzekonania. Wiecie bowiem, jacy byli\u015bmy dla was, przebywaj\u0105c w\u015br\u00f3d
\nwas.<\/b><\/div>\n
\nWasza
\nwiara w Boga wsz\u0119dzie da\u0142a si\u0119 pozna\u0107, tak \u017ce nawet nie trzeba
\nnam o tym m\u00f3wi\u0107. Albowiem oni sami opowiadaj\u0105 o nas, jakiego to
\nprzyj\u0119cia doznali\u015bmy od was i jak nawr\u00f3cili\u015bcie si\u0119 od bo\u017ck\u00f3w
\ndo Boga, by s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu \u017cywemu i prawdziwemu i oczekiwa\u0107 z
\nniebios Jego Syna, kt\u00f3rego wzbudzi\u0142 z martwych, Jezusa, naszego
\nwybawc\u0119, od nachodz\u0105cego gniewu.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/strong><\/div>\n
\nJezus
\nprzem\u00f3wi\u0142 do t\u0142um\u00f3w i do swoich uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: \u201eBiada
\nwam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy, bo zamykacie
\nkr\u00f3lestwo niebieskie przed lud\u017ami. Sami nie wchodzicie i nie
\npozwalacie wej\u015b\u0107 tym, kt\u00f3rzy do niego id\u0105.<\/b><\/div>\n
\nBiada
\nwam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy, bo obchodzicie morze
\ni ziemi\u0119, \u017ceby pozyska\u0107 jednego wsp\u00f3\u0142wyznawc\u0119. A gdy si\u0119 nim
\nstanie, czynicie go dwakro\u0107 bardziej winnym piek\u0142a ni\u017c wy sami.<\/b><\/div>\n
\nBiada
\nwam, przewodnicy \u015blepi, kt\u00f3rzy m\u00f3wicie: \u00abKto by przysi\u0105g\u0142 na
\nprzybytek, to nic nie znaczy; lecz kto by przysi\u0105g\u0142 na z\u0142oto
\nprzybytku, ten jest zwi\u0105zany przysi\u0119g\u0105\u00bb. G\u0142upi i \u015blepi! C\u00f3\u017c
\nbowiem jest wa\u017cniejsze, z\u0142oto czy przybytek, kt\u00f3ry u\u015bwi\u0119ca
\nz\u0142oto? Dalej: \u00abKto by przysi\u0105g\u0142 na o\u0142tarz, to nic nie znaczy;
\nlecz kto by przysi\u0105g\u0142 na ofiar\u0119, kt\u00f3ra jest na nim, ten jest
\nzwi\u0105zany przysi\u0119g\u0105\u00bb. \u015alepi! C\u00f3\u017c bowiem jest wa\u017cniejsze,
\nofiara czy o\u0142tarz, kt\u00f3ry u\u015bwi\u0119ca ofiar\u0119?<\/b><\/div>\n
\nKto
\nwi\u0119c przysi\u0119ga na o\u0142tarz, przysi\u0119ga na niego i na wszystko, co na
\nnim le\u017cy. A kto przysi\u0119ga na przybytek, przysi\u0119ga na niego i na
\nTego, kt\u00f3ry w nim mieszka. A kto przysi\u0119ga na niebo, przysi\u0119ga na
\ntron Bo\u017cy i na Tego, kt\u00f3ry na nim zasiada\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZapewne
\nuderza nas kontrast,<\/b> jaki zachodzi pomi\u0119dzy obydwoma
\ndzisiejszymi czytaniami. Oto bowiem w pierwszym, z Listu Paw\u0142a
\nAposto\u0142a do Tesaloniczan, s\u0142yszymy entuzjastyczne wr\u0119cz
\n\u015bwiadectwo<\/b> o wiernych tego w\u0142a\u015bnie Ko\u015bcio\u0142a \u2013 \u015bwiadectwo
\nwyra\u017cone w takich chocia\u017cby s\u0142owach: Zawsze
\ndzi\u0119kujemy Bogu za was wszystkich, wspominaj\u0105c was nieustannie w
\nnaszych modlitwach, pomni przed Bogiem Ojcem naszym na wasze dzie\u0142o
\nwiary, na trud mi\u0142o\u015bci i na wytrwa\u0142\u0105 nadziej\u0119 w Panu naszym
\nJezusie Chrystusie.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTak\u017ce
\ndalsze s\u0142owa brzmi\u0105 bardzo buduj\u0105co: Wasza
\nwiara w Boga wsz\u0119dzie da\u0142a si\u0119 pozna\u0107, tak \u017ce nawet nie trzeba
\nnam o tym m\u00f3wi\u0107. Albowiem oni sami opowiadaj\u0105 o nas, jakiego to
\nprzyj\u0119cia doznali\u015bmy od was i jak nawr\u00f3cili\u015bcie si\u0119 od bo\u017ck\u00f3w
\ndo Boga, by s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu \u017cywemu i prawdziwemu\u2026<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nWiemy,
\n\u017ce Pawe\u0142 Aposto\u0142 to bardzo
\nm\u0105dry Pedagog,<\/b>
\nkt\u00f3ry swoich uczni\u00f3w \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 nie rozpieszcza\u0142
\nnadmiernymi i tanimi
\npochwa\u0142ami. Owszem, maj\u0105c
\nku temu powody, chwali\u0142 bardzo serdecznie<\/b>
\ni z du\u017c\u0105 doz\u0105 entuzjazmu i optymizmu \u2013 jak to
\ns\u0142yszymy chocia\u017cby
\ndzisiaj. Kiedy jednak widzia\u0142 odst\u0119pstwo od zasad, kt\u00f3rych uczy\u0142,
\nw\u00f3wczas by\u0142 bardzo
\nsurowy i nie szcz\u0119dzi\u0142 nawet gorzkich s\u0142\u00f3w.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZaznaczmy
\nwyra\u017anie: to
\nby\u0142y zawsze s\u0142owa prawdy,<\/b>
\na nie jakiego\u015b kaprysu czy z\u0142ego
\nhumoru. Ka\u017cde jego upomnienie mia\u0142o g\u0142\u0119boki sens i by\u0142o
\ngruntownie umotywowane. Dlatego
\nte\u017c ka\u017cda pochwa\u0142a mia\u0142a du\u017ce znaczenie. I oto dzisiaj tak\u0105
\npochwa\u0142\u0119 s\u0142yszymy.\n<\/div>\n
\nA
\nw tym kontek\u015bcie niezwykle mocno brzmi\u0105 s\u0142owa Jezusa z dzisiejszej
\nEwangelii: Biada
\nwam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy,<\/b><\/i>
\n[\u2026]. <\/b>Biada
\nwam, przewodnicy \u015blepi,<\/b><\/i>
\n[\u2026]. <\/b>G\u0142upi
\ni \u015blepi!<\/b><\/i>
\n<\/b>Niezwykle
\nmocne s\u0142owa, a w zestawieniu z pi\u0119kn\u0105 pochwa\u0142\u0105, jak\u0105 Aposto\u0142
\nPawe\u0142 skierowa\u0142 do Tesaloniczan, przypominaj\u0105 \u201ezgrzyt
\n\u017celaza po szkle\u201d,<\/b>
\nkt\u00f3ry \u2013 jak pisa\u0142 Mickiewicz w \u201ePanu Tadeuszu\u201d \u2013 \u201eprzej\u0105\u0142
\nwszystkich dreszczem i weso\u0142o\u015b\u0107 pomi\u0119sza\u0142 przeczuciem z\u0142owieszczem\u201d.
\nTak si\u0119 dos\u0142ownie odbiera mocne napomnienie Jezusa, w kontek\u015bcie
\npierwszego czytania.\n<\/div>\n
\nI
\nmo\u017cna tylko zastanowi\u0107 si\u0119, czy naszej chrze\u015bcija\u0144skiej postawie
\nbli\u017cej do Paw\u0142owego:
\n<\/i>Zawsze
\ndzi\u0119kujemy Bogu za was,<\/b><\/i>
\n<\/b>czy
\ndo Jezusowego: Biada?<\/b><\/i>\u2026<\/b><\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmy wiemy, \u017ce te sprawy w naszym \u017cyciu s\u0105 jako\u015b przemieszane, bo
\nnie brakuje takich naszych s\u0142\u00f3w i czyn\u00f3w, za kt\u00f3re Jezus
\nm\u00f3g\u0142by nas bardzo chwali\u0107,<\/b>
\nale niestety i takich, za kt\u00f3re us\u0142yszeli\u015bmy mocne: Biada!<\/b><\/i>
\nTrzeba zatem, aby\u015bmy starali si\u0119 czyni\u0107 wszystko, by nasza postawa
\nmog\u0142a Jezusa
\nzadowala\u0107, a nawet zachwyca\u0107<\/b>
\n\u2013 by\u015bmy nigdy nie musieli us\u0142ysze\u0107 owego: Biada\u2026<\/b><\/i>
\nOby\u015bmy stale pracowali nad tym, by swoj\u0105 postaw\u0119 coraz bardziej
\nkszta\u0142towa\u0107 i przemienia\u0107 w kierunku chrze\u015bcija\u0144stwa
\nradosnego i entuzjastycznego. <\/b>I
\noby\u015bmy nigdy nie uwierzyli \u2013 jak faryzeusze
\ni uczeni w Pi\u015bmie, ob\u0142udnic<\/b><\/i>y<\/b><\/i>
\n\u2013 \u017ce ju\u017c osi\u0105gn\u0119li\u015bmy doskona\u0142o\u015b\u0107. Bo wtedy z ca\u0142\u0105
\npewno\u015bci\u0105 mocne Jezusowe Biada<\/b><\/i>
\nus\u0142yszymy.<\/div>\n
\nNiech
\nwzorem w ci\u0105g\u0142ym przemienianiu swojej postawy i kszta\u0142towaniu jej
\nwe w\u0142a\u015bciwym kierunku b\u0119dzie niezwyk\u0142a przemiana, jaka dokona\u0142a
\nsi\u0119 w \u017cyciu dzisiejszego Patrona. A jest nim \u015awi\u0119ty
\nAugustyn, Biskup i Doktor Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 13 listopada 354 roku
\nw Taga\u015bcie, <\/b>w
\ndzisiejszej Algierii,
\n<\/b>w rodzinie urz\u0119dnika.
\nMatka Augustyna, \u015awi\u0119ta
\nMonika,<\/b> kt\u00f3r\u0105 wczoraj
\nwspominali\u015bmy, pochodzi\u0142a z rodziny o tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej i
\nbardzo pragn\u0119\u0142a, by jej syn przyj\u0105\u0142 Chrzest. Pragnienie
\nto spe\u0142ni\u0142o si\u0119 jednak dopiero po trzydziestu trzech latach!<\/b>
\nNa rozwoju Augustyna niew\u0105tpliwie zaci\u0105\u017cy\u0142 fakt, \u017ce ojciec i
\nmatka r\u00f3\u017cnili si\u0119 co do wiary i przekona\u0144 dotycz\u0105cych spraw
\nnajwa\u017cniejszych w \u017cyciu. Przez to Augustyn przez wiele lat pozosta\u0142
\nrozdarty mi\u0119dzy wp\u0142ywem
\nmatki i ojca. <\/b>\n<\/div>\n
\nAugustyn
\nby\u0142 najstarszy z rodze\u0144stwa, po nim urodzi\u0142 si\u0119 Nawigiusz.
\nNawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 on w tym samym czasie, co Augustyn,<\/b>
\nby\u0142 te\u017c przy \u015bmierci matki. Nawigiusz o\u017ceni\u0142 si\u0119 i mia\u0142 kilka
\nc\u00f3rek, z kt\u00f3rych wszystkie po\u015bwi\u0119ci\u0142y si\u0119 Panu Bogu na s\u0142u\u017cb\u0119
\nw jednym z klasztor\u00f3w.\n<\/div>\n
\nW
\nwieku szesnastu lat musia\u0142 Augustyn przerwa\u0107
\nnauk\u0119 z powodu braku pieni\u0119dzy,<\/b>
\nchocia\u017c mia\u0142 wielkie zdolno\u015bci. Nauka sz\u0142a mu \u0142atwo. Imponowa\u0142
\nkolegom niezwyk\u0142\u0105 pami\u0119ci\u0105. Jednak pierwsze
\nlata nauki wspomina z niesmakiem.<\/b>
\nMia\u0142 bowiem nauczyciela, bij\u0105cego swoich uczni\u00f3w bez mi\u0142osierdzia
\nza najmniejsze przewinienia. Nie lubi\u0142 matematyki, ale za to
\nrozkoszowa\u0142 si\u0119 w
\nliteraturze \u0142aci\u0144skiej.<\/b>
\nUlubionym jego autorem by\u0142 Wergiliusz.\n<\/div>\n
\nW
\nm\u0142odych latach \u017cy\u0142
\nbardzo swobodnie<\/b>. Lubi\u0142
\nzabawy, dobre jad\u0142o i picie. Ch\u0119tnie ucz\u0119szcza\u0142 do teatru, mia\u0142
\nci\u0105goty do psot ch\u0142opi\u0119cych. Trudny okres dojrzewania, du\u017co
\nwolnego czasu i poga\u0144skie zwyczaje sprawi\u0142y, \u017ce po pierwszych
\nstudiach w Taga\u015bcie i w Madurze, uda\u0142
\nsi\u0119 na dalsze kszta\u0142cenie do Kartaginy, <\/b>metropolii
\nAfryki P\u00f3\u0142nocnej i tam
\nzwi\u0105za\u0142 si\u0119 z kobiet\u0105. <\/b>Z
\ntego zwi\u0105zku po pewnym czasie urodzi\u0142 si\u0119 syn Adeodatus, co po
\n\u0142acinie znaczy: dany od Boga. Augustyn \u017cy\u0142 z t\u0105 dziewczyn\u0105
\npi\u0119tna\u015bcie lat. Igrzyska,
\ncyrk, walki gladiator\u00f3w, teatr \u2013 to by\u0142a jego codzienno\u015b\u0107.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPod
\nwp\u0142ywem lektury klasyk\u00f3w rzymskich Augustyn wpad\u0142 w sceptycyzm
\nracjonalistyczny. Zacz\u0105\u0142
\nszuka\u0107 prawdy. Jednak Biblia wydawa\u0142a mu si\u0119 prostacka,<\/b>
\nbo jej \u0142aci\u0144skie t\u0142umaczenia by\u0142y w\u00f3wczas rzeczywi\u015bcie nie
\nzawsze udane. Za problemami filozoficznymi posz\u0142y te\u017c w\u0105tpliwo\u015bci
\nreligijne,<\/b> czego skutkiem
\nby\u0142o wst\u0105pienie do sekty manichejskiej, do kt\u00f3rej wci\u0105gn\u0105\u0142 go
\ntamtejszy biskup, imponuj\u0105c mu wymow\u0105 i oczytaniem.\n<\/div>\n
\nW
\n374 roku Augustyn powr\u00f3ci\u0142 do Tagasty, gdzie otworzy\u0142 w\u0142asn\u0105
\nszko\u0142\u0119 gramatyki. Potem zak\u0142ada\u0142 jeszcze takowe w Mediolanie i w
\nRzymie. Kiedy za\u015b po kilku latach znowu pojawi\u0142 si\u0119 w Mediolanie,
\nzetkn\u0105\u0142
\nsi\u0119 tam ze \u015awi\u0119tym Ambro\u017cym, kt\u00f3ry by\u0142 w\u00f3wczas biskupem tego
\nmiasta.<\/b>
\nAugustyn zacz\u0105\u0142 chodzi\u0107 na jego kazania. Wielki Biskup zaimponowa\u0142
\nmu wymow\u0105 i g\u0142\u0119bi\u0105 tre\u015bci. I oto w roku 386 nast\u0105pi\u0142o
\nuderzenie \u0142aski Bo\u017cej.\n<\/div>\n
\nOto
\nbowiem pewnego dnia Augustyn wzi\u0105\u0142 do r\u0119ki Listy \u015awi\u0119tego Paw\u0142a
\nAposto\u0142a. Przypadkowo otworzy\u0142 fragment Listu do Rzymian: \u017byjmy
\nprzyzwoicie jak jasny dzie\u0144: nie w hulankach i pijatykach, nie w
\nrozpu\u015bcie i w wyuzdaniu, nie w k\u0142\u00f3tni i zazdro\u015bci. Ale
\nprzyobleczcie si\u0119 w Pana Jezusa Chrystusa, i nie troszczcie si\u0119
\nzbytnio o cia\u0142o, dogadzaj\u0105c \u017c\u0105dzom<\/b><\/i>
\n<\/b><\/i>(Rz
\n13,13\u201314). Jak pisze w swoich
\n\u201eWyznaniach\u201d,<\/i>
\npoczu\u0142 nagle jakby
\nstrumie\u0144 silnego \u015bwiat\u0142a w ciemnej nocy swojej duszy. Zrozumia\u0142
\nsens swojego \u017cycia, poczu\u0142 \u017cal z powodu zmarnowanej przesz\u0142o\u015bci.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nUda\u0142
\nsi\u0119 w\u00f3wczas do wioski Cassiciaco i tam u przyjaciela Werekundusa
\nsp\u0119dza\u0142
\nczas na modlitwie i na rozmowach na tematy ewangeliczne.<\/b>
\nRozczytywa\u0142 si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym. Na pocz\u0105tku
\nWielkiego Postu zg\u0142osi\u0142 si\u0119 do \u015awi\u0119tego Biskupa Ambro\u017cego jako
\nkatechumen i w Wielk\u0105 Sobot\u0119, w
\nnocy z 24 na 25 kwietnia 387 roku, w\u0142a\u015bnie z jego r\u0105k przyj\u0105\u0142
\nChrzest.<\/b>
\nMia\u0142 w\u00f3wczas trzydzie\u015bci trzy lata. Wraz z nim przyj\u0105\u0142 Chrzest
\njego syn, Adeodatus.\n<\/div>\n
\nAugustyn
\npostanowi\u0142 powr\u00f3ci\u0107
\nteraz do Afryki, by nawraca\u0107 wsp\u00f3\u0142ziomk\u00f3w i pozyskiwa\u0107 ich dla
\nChrystusa.<\/b>
\nTu\u017c przed opuszczeniem Italii umar\u0142a jego matka, za\u015b wkr\u00f3tce po
\ndotarciu do Afryki zmar\u0142 jego syn. Po przybyciu do Tagasty rozda\u0142
\nswoj\u0105 maj\u0119tno\u015b\u0107 pomi\u0119dzy ubogich i z przyjaci\u00f3\u0142mi zamieszkali
\nrazem, oddaj\u0105c
\nsi\u0119 modlitwie, dyskusji na tematy religijne i studiom Pisma
\n\u015awi\u0119tego. <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\n391 roku uda\u0142 si\u0119 wraz z przyjaci\u00f3\u0142mi do
\nHippony, gdzie postanowi\u0142 za\u0142o\u017cy\u0107 klasztor i tam sp\u0119dzi\u0107 reszt\u0119
\nswego \u017cycia.<\/b>
\nNiebawem da\u0142 si\u0119 pozna\u0107 wszystkim jako cz\u0142owiek bardzo pobo\u017cny.
\nDlatego, gdy biskup Waleriusz zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 pewnego dnia do ludu, by
\nmu wskazano kandydata
\nna kap\u0142ana,<\/b>
\ngdy\u017c potrzebowa\u0142 jego pomocy, wszyscy w katedrze zwr\u00f3cili si\u0119 do
\nAugustyna, wo\u0142aj\u0105c: \u201eAugustyn
\nkap\u0142anem!\u201d<\/b>
\nTen przyj\u0105\u0142 propozycj\u0119 biskupa i ludu.\n<\/div>\n
\nPo
\nwy\u015bwi\u0119ceniu na kap\u0142ana, nie
\nzmieni\u0142 trybu \u017cycia, ale nadal prowadzi\u0142 \u017cycie wsp\u00f3lne w
\nklasztorze.<\/b>
\nZacz\u0105\u0142 nawet przyjmowa\u0107 nowych kandydat\u00f3w. W ten spos\u00f3b powsta\u0142o
\njakby seminarium, z kt\u00f3rego wysz\u0142o wielu p\u00f3\u017aniejszych biskup\u00f3w
\nafryka\u0144skich! Tak\u017ce sam Augustyn otrzyma\u0142 t\u0119 godno\u015b\u0107, bowiem
\nBiskup
\nWaleriusz udzieli\u0142 mu konsekracji na swojego Biskupa pomocniczego w
\nuroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego 394 roku,<\/b>
\nku ogromnej rado\u015bci ludu. A kiedy dwa lata p\u00f3\u017aniej zmar\u0142,
\nAugustyn zosta\u0142 jego nast\u0119pc\u0105, biskupem Hippony. Sta\u0142o si\u0119 to w
\n396 roku.\n<\/div>\n
\nNadal
\nprowadzi\u0142 on \u017cycie
\nwsp\u00f3lne, formuj\u0105c przysz\u0142ych biskup\u00f3w i kap\u0142an\u00f3w.<\/b>
\nPo d\u0142ugich latach do\u015bwiadczenia u\u0142o\u017cy\u0142 dla nich regu\u0142\u0119, kt\u00f3ra
\nw przysz\u0142o\u015bci mia\u0142a si\u0119 sta\u0107 podstaw\u0105
\ndla wielu rodzin zakonnych.<\/b>
\nDu\u017co czasu zajmowa\u0142a mu korespondencja. Nie traktowa\u0142 jej jednak
\njedynie jako rodzaj kontaktu towarzyskiego, ale wykorzystywa\u0142
\nj\u0105 jako spos\u00f3b apostolstwa.<\/b>
\nWypowiedzia\u0142 tak\u017ce nieub\u0142agan\u0105 walk\u0119 b\u0142\u0119dom,
\njakie za jego czas\u00f3w n\u0119ka\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142: manicheizmowi, donatystom
\ni pelagianom.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nPod
\nkoniec swego \u017cycia Augustyn prze\u017cy\u0142 bardzo ci\u0119\u017ckie
\ndo\u015bwiadczenie. Namiestnik rzymski zaprosi\u0142 do p\u00f3\u0142nocnej Afryki
\nWandal\u00f3w
\ndla obrony przeciwko szczepom dzikich mieszka\u0144c\u00f3w Sahary.<\/b>
\nKiedy spostrzeg\u0142, \u017ce Wandalowie s\u0105 nie mniej od tamtych
\nbarbarzy\u0144scy, wypowiedzia\u0142 im wojn\u0119. By\u0142o jednak za p\u00f3\u017ano. Po
\nodniesionym zwyci\u0119stwie, Wandalowie
\nzacz\u0119li zajmowa\u0107 miasto po mie\u015bcie.<\/b>
\nHippona broni\u0142a si\u0119 bohatersko przez trzy miesi\u0105ce, a\u017c wrogom
\nuda\u0142o si\u0119 zrobi\u0107 wy\u0142om w murze i spowodowa\u0107 po\u017car miasta.
\nAugustyn wtedy ju\u017c nie \u017cy\u0142. Zmar\u0142
\nw czasie obl\u0119\u017cenia 28 sierpnia 430 roku.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nZosta\u0142o
\npo nim kilkadziesi\u0105t tom\u00f3w pism. Do najcenniejszych z nich nale\u017c\u0105
\noczywi\u015bcie \u201e<\/b>Wyznania\u201d.<\/b>
\nZachowa\u0142o
\nsi\u0119 tak\u017ce ponad trzysta sze\u015b\u0107dziesi\u0105t kaza\u0144 i ponad dwie\u015bcie
\nlist\u00f3w. S\u0142usznie wi\u0119c zdoby\u0142 sobie nasz Patron tytu\u0142
\nnajwi\u0119kszego teologa chrze\u015bcija\u0144skiej staro\u017cytno\u015bci. Jest jednym
\nz czterech wielkich doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Zachodniego.<\/div>\n
\nA
\noto co zapisa\u0142 we wspomnianych ju\u017c \u201eWyznaniach\u201d, a co dzi\u015b
\nuwa\u017ca si\u0119 za tekst, kt\u00f3ry najbardziej go charakteryzuje i okre\u015bla:
\n\u201eO
\nPrawdo wieczna, Mi\u0142o\u015bci prawdziwa, umi\u0142owana Wieczno\u015bci! Ty
\njeste\u015b moim Bogiem.<\/b>
\nDo Ciebie wzdycham dniem i noc\u0105. Skoro tylko pozna\u0142em Ci\u0119,
\nunios\u0142e\u015b mnie, bym zobaczy\u0142 to, co nale\u017cy zobaczy\u0107, ale ja nie
\nby\u0142em jeszcze do tego zdolny. Pokona\u0142e\u015b
\ns\u0142abo\u015b\u0107 mego wzroku pot\u0119g\u0105 Twoich promieni, zadr\u017ca\u0142em z
\nmi\u0142o\u015bci i l\u0119ku.<\/b>
\nPozna\u0142em, \u017ce znajduj\u0119 si\u0119 daleko od Ciebie, w krainie obcej, i
\nus\u0142ysza\u0142em jakby g\u0142os Tw\u00f3j z wysoka. [\u2026]<\/div>\n
\nSzuka\u0142em
\ndrogi, dzi\u0119ki kt\u00f3rej m\u00f3g\u0142bym trwa\u0107 w zjednoczeniu z Tob\u0105, i nie
\nznajdowa\u0142em, dop\u00f3ki
\nnie przylgn\u0105\u0142em do Po\u015brednika mi\u0119dzy Bogiem a lud\u017ami, Cz\u0142owieka
\nJezusa Chrystusa,<\/b>
\nkt\u00f3ry jest ponad wszystko, B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awiony na wieki. On zawo\u0142a\u0142
\nmnie i powiedzia\u0142: Ja
\njestem Drog\u0105, Prawd\u0105 i \u017byciem,<\/b>
\noraz z\u0142\u0105czy\u0142 z cia\u0142em \u2013 poniewa\u017c \u201eS\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em\u201d
\n\u2013 pokarm,
\nkt\u00f3rego nie by\u0142em zdolny przyj\u0105\u0107.<\/b>
\nW ten spos\u00f3b Twa M\u0105dro\u015b\u0107, przez kt\u00f3r\u0105 wszystko stworzy\u0142e\u015b,
\nsta\u0142a si\u0119 dla naszego wieku dzieci\u0119ctwa stosownym pokarmem.<\/div>\n
\nP\u00f3\u017ano
\nCi\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! P\u00f3\u017ano Ci\u0119
\nukocha\u0142em! We mnie by\u0142e\u015b, ja za\u015b by\u0142em na zewn\u0105trz i na
\nzewn\u0105trz Ci\u0119 poszukiwa\u0142em. Sam pe\u0142en brzydoty, bieg\u0142em za
\npi\u0119knem, kt\u00f3re stworzy\u0142e\u015b. By\u0142e\u015b ze mn\u0105, ale ja nie by\u0142em z
\nTob\u0105. Z dala od Ciebie trzyma\u0142y mnie stworzenia, kt\u00f3re nie
\nistnia\u0142yby w og\u00f3le, gdyby nie istnia\u0142y w Tobie. Przem\u00f3wi\u0142e\u015b,
\nzawo\u0142a\u0142e\u015b i pokona\u0142e\u015b moj\u0105 g\u0142uchot\u0119. Zaja\u015bnia\u0142e\u015b, Twoje
\n\u015bwiat\u0142o usun\u0119\u0142o moj\u0105 \u015blepot\u0119. Zapachnia\u0142e\u015b woko\u0142o, poczu\u0142em
\ni ch\u0142on\u0119 Ciebie. Raz zakosztowa\u0142em, a oto \u0142akn\u0119 i pragn\u0119.
\nDotkn\u0105\u0142e\u015b, a oto p\u0142on\u0119 pragnieniem Twojego pokoju.\u201d <\/b>Tyle
\nz \u201eWyzna\u0144\u201d naszego dzisiejszego \u015awi\u0119tego.<\/div>\n
\nW
\nkontek\u015bcie
\ntych s\u0142\u00f3w, ale i ca\u0142ej \u017cyciowej postawy \u015awi\u0119tego Augustyna, jak
\nte\u017c w kontek\u015bcie us\u0142yszanego dzi\u015b Bo\u017cego s\u0142owa, zastan\u00f3wmy
\nsi\u0119:<\/div>\n
\n– Czy
\nrobi\u0119 solidny rachunek sumienia przed ka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105?<\/div>\n
\n– Czy
\nnie ma we mnie przekonania o tym, \u017ce ju\u017c jestem doskona\u0142y i nie
\nmusz\u0119 si\u0119 zmienia\u0107?<\/div>\n
\n– Czy
\nmoje chrze\u015bcija\u0144stwo jest radosne i entuzjastyczne, czy smutne i
\nznu\u017cone?<\/div>\n

<\/p>\n

\nWiemy,
\nbracia przez Boga umi\u0142owani, o wybraniu waszym!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Patrycja Sakowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Solenizantce w ci\u0105g\u0142ym odkrywaniu Jego samego i Jego prawdy. Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.         A jednocze\u015bnie dzi\u0119kuj\u0119 dzisiaj Panu za wspania\u0142y wczorajszy dzie\u0144 w Miastkowie. Naprawd\u0119, du\u017co dobrego si\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nZawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Patrycja Sakowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Solenizantce w ci\u0105g\u0142ym odkrywaniu Jego samego i Jego prawdy. Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.         A jednocze\u015bnie dzi\u0119kuj\u0119 dzisiaj Panu za wspania\u0142y wczorajszy dzie\u0144 w Miastkowie. Naprawd\u0119, du\u017co dobrego si\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-08-28T04:15:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/\",\"name\":\"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-08-28T04:15:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Patrycja Sakowska, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi Solenizantce w ci\u0105g\u0142ym odkrywaniu Jego samego i Jego prawdy. Obiecuj\u0119 pami\u0119\u0107 w modlitwie.         A jednocze\u015bnie dzi\u0119kuj\u0119 dzisiaj Panu za wspania\u0142y wczorajszy dzie\u0144 w Miastkowie. Naprawd\u0119, du\u017co dobrego si\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-08-28T04:15:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/","name":"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-08-28T04:15:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/28\/zawsze-dziekujemy-bogu-za-was\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zawsze dzi\u0119kujemy Bogu za was!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7555"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13412,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7555\/revisions\/13412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}