{"id":7560,"date":"2017-08-23T03:54:00","date_gmt":"2017-08-23T01:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:03","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:03","slug":"boza-madrosc-w-obrazac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/","title":{"rendered":"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 – w obrazach…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Iwona i Marcin Zagubieniowie, z kt\u00f3rymi mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, w czasie swojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 Bo\u017cej opieki na ka\u017cdy dzie\u0144. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n
\n      I Was wszystkich, moi Drodzy, zapewniam o modlitwie, pozdrawiaj\u0105c bardzo serdecznie ze Szklarskiej Por\u0119by. Dzisiaj prawdopodobnie ze \u015anie\u017cki…<\/div>\n
\n                                          Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n20 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Sdz 9,6\u201315; Mt 20,1\u201316a<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI S\u0118DZI\u00d3W:<\/b><\/div>\n
\nWszyscy
\nmo\u017cni miasta Sychem oraz ca\u0142y gr\u00f3d Millo zgromadzili si\u0119 i
\nprzyszed\u0142szy na r\u00f3wnin\u0119, gdzie sta\u0142a stela w Sychem, og\u0142osili
\nAbimeleka kr\u00f3lem.<\/b><\/div>\n
\nDoniesiono
\no tym Jotamowi, kt\u00f3ry poszed\u0142szy, stan\u0105\u0142 na szczycie g\u00f3ry
\nGarizim, a podni\u00f3s\u0142szy g\u0142os, tak do nich wo\u0142a\u0142: \u201ePos\u0142uchajcie
\nmnie, mo\u017cni Sychem, a B\u00f3g us\u0142yszy was tak\u017ce. Zebra\u0142y si\u0119
\ndrzewa, aby nama\u015bci\u0107 kr\u00f3la nad sob\u0105. Rzek\u0142y do oliwki: \u00abKr\u00f3luj
\nnad nami!\u00bb Odpowiedzia\u0142a im oliwka: \u00abCzy\u017c mam si\u0119 wyrzec mojej
\noliwy, kt\u00f3ra s\u0142u\u017cy czci bog\u00f3w i ludzi, aby p\u00f3j\u015b\u0107 i ko\u0142ysa\u0107
\nsi\u0119 ponad drzewami?\u00bb Z kolei zwr\u00f3ci\u0142y si\u0119 drzewa do drzewa
\nfigowego: \u00abChod\u017a ty i kr\u00f3luj nad nami!\u00bb Odpowiedzia\u0142o im drzewo
\nfigowe: \u00abCzy\u017c mam si\u0119 wyrzec mojej s\u0142odyczy i wybornego mego
\nowocu, aby p\u00f3j\u015b\u0107 i ko\u0142ysa\u0107 si\u0119 ponad drzewami?\u00bb Nast\u0119pnie
\nrzek\u0142y drzewa do krzewu winnego: \u00abChod\u017a ty i kr\u00f3luj nad nami!\u00bb
\nKrzew winny im odpowiedzia\u0142: \u00abCzy\u017c mam si\u0119 wyrzec mojego soku,
\nrozweselaj\u0105cego bog\u00f3w i ludzi, aby p\u00f3j\u015b\u0107 i ko\u0142ysa\u0107 si\u0119 ponad
\ndrzewami?\u00bb W\u00f3wczas rzek\u0142y wszystkie drzewa do ostu: \u00abChod\u017a ty i
\nkr\u00f3luj nad nami!\u00bb Odpowiedzia\u0142 oset drzewom: \u00abJe\u015bli naprawd\u0119
\nchcecie mnie nama\u015bci\u0107 na kr\u00f3la, chod\u017acie i odpoczywajcie w moim
\ncieniu! A je\u015bli nie, niech ogie\u0144 wyjdzie z ostu i spali cedry
\nliba\u0144skie\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nMATEUSZA:<\/b><\/div>\n
\nJezus
\nopowiedzia\u0142 swoim uczniom nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: \u201eKr\u00f3lestwo
\nniebieskie podobne jest do gospodarza, kt\u00f3ry wyszed\u0142 wczesnym
\nrankiem, aby naj\u0105\u0107 robotnik\u00f3w do swej winnicy. Um\u00f3wi\u0142 si\u0119 z
\nrobotnikami o denara za dzie\u0144 i pos\u0142a\u0142 ich do winnicy.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nwyszed\u0142 oko\u0142o godziny trzeciej, zobaczy\u0142 innych, stoj\u0105cych na
\nrynku bezczynnie, i rzek\u0142 do nich: \u00abId\u017acie i wy do mojej winnicy,
\na co b\u0119dzie s\u0142uszne, dam wam\u00bb. Oni poszli. Wyszed\u0142szy ponownie
\noko\u0142o godziny sz\u00f3stej i dziewi\u0105tej, tak samo uczyni\u0142.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nwyszed\u0142 oko\u0142o godziny jedenastej, spotka\u0142 innych stoj\u0105cych i
\nzapyta\u0142 ich: \u00abCzemu tu stoicie ca\u0142y dzie\u0144 bezczynnie?\u00bb
\nOdpowiedzieli mu: \u00abBo nas nikt nie naj\u0105\u0142\u00bb. Rzek\u0142 im: \u00abId\u017acie i
\nwy do winnicy\u00bb.<\/b><\/div>\n
\nA
\ngdy nadszed\u0142 wiecz\u00f3r, rzek\u0142 w\u0142a\u015bciciel winnicy do swego rz\u0105dcy:
\n\u00abZwo\u0142aj robotnik\u00f3w i wyp\u0142a\u0107 im nale\u017cno\u015b\u0107, pocz\u0105wszy od
\nostatnich a\u017c do pierwszych\u00bb. Przyszli naj\u0119ci oko\u0142o jedenastej
\ngodziny i otrzymali po denarze. Gdy wi\u0119c przyszli pierwsi, my\u015bleli,
\n\u017ce wi\u0119cej dostan\u0105; lecz i oni otrzymali po denarze. <\/b>\n<\/div>\n
\nWzi\u0105wszy
\ngo, szemrali przeciw gospodarzowi, m\u00f3wi\u0105c: \u00abCi ostatni jedn\u0105
\ngodzin\u0119 pracowali, a zr\u00f3wna\u0142e\u015b ich z nami, kt\u00f3rzy\u015bmy znosili
\nci\u0119\u017car dnia i spiekoty\u00bb. Na to odrzek\u0142 jednemu z nich:
\n\u00abPrzyjacielu, nie czyni\u0119 ci krzywdy; czy nie o denara um\u00f3wi\u0142e\u015b
\nsi\u0119 ze mn\u0105? We\u017a, co twoje, i odejd\u017a. Chc\u0119 te\u017c i temu ostatniemu
\nda\u0107 tak samo jak tobie. Czy mi nie wolno uczyni\u0107 ze swoim, co chc\u0119?
\nCzy na to z\u0142ym okiem patrzysz, \u017ce ja jestem dobry?\u00bb<\/b><\/div>\n
\nTak
\nostatni b\u0119d\u0105 pierwszymi, a pierwsi ostatnimi\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nDwie
\nprzypowie\u015bci s\u0142yszymy dzisiaj w czytaniach mszalnych. Jedna i druga
\nmo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 trudna do zrozumienia,<\/b> bo w przypadku
\nopowie\u015bci Jotama, zawartej we fragmencie Ksi\u0119gi S\u0119dzi\u00f3w, mamy do
\nczynienia z do\u015b\u0107 skomplikowan\u0105 i trudn\u0105 histori\u0105 powo\u0142ania
\nnowego kr\u00f3la nad Izraelem.<\/b> Nie czas i miejsce opowiada\u0107 tu
\nhistori\u0119 Abimeleka czy Jotama \u2013 do\u015b\u0107 wspomnie\u0107, \u017ce ten
\npierwszy by\u0142 uzurpatorem, kt\u00f3ry w d\u0105\u017ceniu do obj\u0119cia tronu nie
\nzawaha\u0142 si\u0119 wymordowa\u0107 w jednej chwili siedemdziesi\u0119ciu swoich
\nbraci. Z ca\u0142ej tej rzezi ocala\u0142 tylko Jotam.\n<\/div>\n
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie on \u2013 w momencie, w kt\u00f3rym Abimelek ju\u017c wdar\u0142 si\u0119
\nna tron \u2013 opowiada bajk\u0119 o drzewach,<\/b> kt\u00f3rym proponowano
\npanowanie nad wszystkimi pozosta\u0142ymi. Poniewa\u017c kilka z nich
\nodrzuci\u0142o propozycj\u0119, przyj\u0105\u0142 j\u0105 ostatecznie oset. A przecie\u017c
\nwiadomym jest, czym mog\u0142o si\u0119 charakteryzowa\u0107 panowanie ostu<\/b>
\nnad innymi, ros\u0142ymi drzewami\u2026 O jakim cieniu mo\u017cna tu m\u00f3wi\u0107, w
\nkt\u00f3rym to rzekomo mieliby odpoczywa\u0107 inni? Oczywistym jest, \u017ce to
\njaka\u015b zasadnicza pomy\u0142ka.<\/b> I w\u0142a\u015bnie takie przes\u0142anie
\nchcia\u0142 dzisiaj przekaza\u0107 Jotam mo\u017cnym miasta Sychem.\n<\/div>\n
\nZ
\ndalszej lektury Ksi\u0119gi S\u0119dzi\u00f3w dowiadujemy si\u0119, \u017ce nie czeka\u0142
\non, a\u017c otrzyma sygna\u0142 zwrotny, czy zrozumiano go, czy nie, bo maj\u0105c
\npe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce zosta\u0142 nale\u017cycie zrozumiany,<\/b> czym
\npr\u0119dzej ucieka\u0142 przed swoim bratem, uzurpatorem Abimelekiem.
\nOpowie\u015b\u0107 o drzewach dobrze zosta\u0142a wi\u0119c zrozumiana\u2026<\/div>\n
\nCzy
\ntak samo zosta\u0142a zrozumiana przypowie\u015b\u0107 Jezusa z dzisiejszej
\nEwangelii? Czy i my j\u0105 w\u0142a\u015bciwie rozumiemy?<\/b> Przy ka\u017cdej
\nokazji, w kt\u00f3rej nawi\u0105zujemy do tej przypowie\u015bci, spieszymy z
\nwyja\u015bnieniem, \u017ce dotyczy ona Jezusowej ekonomii, czyli ekonomii
\nzbawczej,<\/b> kt\u00f3ra zupe\u0142nie nie wsp\u00f3\u0142gra z zasadami ekonomii
\nludzkiej. Bo w \u015bwietle tej ludzkiej ekonomii \u2013 tak\u017ce wspartej
\ndzi\u015b katolick\u0105 nauk\u0105 spo\u0142eczn\u0105 \u2013 post\u0119powanie ewangelicznego
\ngospodarza nale\u017ca\u0142oby uzna\u0107 za wr\u0119cz skandaliczne!<\/b> I \u2013 w
\nspos\u00f3b oczywisty \u2013 niesprawiedliwe.\n<\/div>\n
\nTymczasem,
\nnie o zwyk\u0142y rachunek ekonomiczny tu chodzi i nie o zap\u0142at\u0119 za
\nprac\u0119, ale o mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, <\/b>kt\u00f3ra prze\u0142amuje wszelkie
\nzasady ludzkiego rozumowania. I wprost przeczy ludzkiej, cz\u0119sto
\nschematycznej, a cz\u0119sto wyrachowanej logice. W takim to w\u0142a\u015bnie
\nspojrzeniu na ca\u0142\u0105 spraw\u0119 ma pom\u00f3c przypowie\u015b\u0107, opowiedziana
\ndzi\u015b przez Jezusa.<\/div>\n
\nJak
\nzatem zaznaczyli\u015bmy na pocz\u0105tku, Bo\u017ce wskazania przybra\u0142y
\ndzisiaj form\u0119 obrazow\u0105, alegoryczn\u0105\u2026<\/b> Co prawda, w pierwszym
\nczytaniu bajk\u0119 o drzewach opowiedzia\u0142 Jotam, a nie sam B\u00f3g, czy
\nkt\u00f3ry\u015b z Prorok\u00f3w, ale przecie\u017c chodzi\u0142o o obron\u0119 Prawa
\nBo\u017cego,<\/b> kt\u00f3rego jawnym zaprzeczeniem by\u0142o panowanie
\nuzurpatora. St\u0105d te\u017c opowie\u015b\u0107 ta mia\u0142a wyczuli\u0107 s\u0142uchaczy
\nna <\/b>najwa\u017cniejsze<\/b> sprawy.<\/b>\n<\/div>\n
\nBo\u017ca
\nm\u0105dro\u015b\u0107 przywdzia\u0142a szat\u0119
\nsugestywnego obrazu<\/b> po to, aby poruszy\u0107 ludzkie umys\u0142y i serca.<\/b>
\nBo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 i w naszych czasach, i w naszym \u017cyciu \u2013 tak\u017ce
\nobjawia si\u0119 w najbardziej zwyczajnych i codziennych sytuacjach,<\/b>
\nokoliczno\u015bciach i mi\u0119dzyludzkich relacjach.<\/div>\n
\nCzy
\nwszystkie je dostrzegam?\u2026 Czy przynajmniej szczerze si\u0119 o to
\nstaram?\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Iwona i Marcin Zagubieniowie, z kt\u00f3rymi mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, w czasie swojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 Bo\u017cej opieki na ka\u017cdy dzie\u0144. Zapewniam o modlitwie!       I Was wszystkich, moi Drodzy, zapewniam o modlitwie, pozdrawiaj\u0105c bardzo serdecznie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 - w obrazach... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 - w obrazach... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Iwona i Marcin Zagubieniowie, z kt\u00f3rymi mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, w czasie swojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 Bo\u017cej opieki na ka\u017cdy dzie\u0144. Zapewniam o modlitwie!       I Was wszystkich, moi Drodzy, zapewniam o modlitwie, pozdrawiaj\u0105c bardzo serdecznie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-08-23T01:54:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/\",\"name\":\"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 - w obrazach... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-08-23T01:54:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 – w obrazach…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 - w obrazach... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 - w obrazach... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105 rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Iwona i Marcin Zagubieniowie, z kt\u00f3rymi mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107, w czasie swojej pos\u0142ugi w Celestynowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 Bo\u017cej opieki na ka\u017cdy dzie\u0144. Zapewniam o modlitwie!       I Was wszystkich, moi Drodzy, zapewniam o modlitwie, pozdrawiaj\u0105c bardzo serdecznie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-08-23T01:54:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/","name":"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 - w obrazach... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-08-23T01:54:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/23\/boza-madrosc-w-obrazac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bo\u017ca m\u0105dro\u015b\u0107 – w obrazach…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7560"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7560\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13407,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7560\/revisions\/13407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}