{"id":7570,"date":"2017-08-13T04:49:00","date_gmt":"2017-08-13T02:49:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:02","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:02","slug":"kolanogodziny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/","title":{"rendered":"Kolanogodziny"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym Pielgrzymi z naszej Diecezji dochodz\u0105 do Mirowa, sk\u0105d ju\u017c niemal wida\u0107 wie\u017c\u0119 Jasnog\u00f3rskiego klasztoru. O godz. 18:00 uroczysta Msza \u015aw. b\u0119dzie swoistym podsumowaniem tegorocznego pielgrzymowania. Jutro raniutko natomiast &#8211; ostatni etap: z Mirowa na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. I we wtorek &#8211; suma odpustowa przed Szczytem.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Na te uroczysto\u015bci z Miastkowa wyrusza dzisiaj autokarem silna Ekipa, licz\u0105ca dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 Os\u00f3b, pod kierunkiem Pani Ani W\u0142odarczyk, Nauczycielki j\u0119zyka polskiego, z kt\u00f3r\u0105 mia\u0142em wielk\u0105 przyjemno\u015b\u0107 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w Liceum Lelewela w \u017belechowie. Bardzo jestem wdzi\u0119czny Ani, \u017ce zgodzi\u0142a si\u0119 pokierowa\u0107 ca\u0142ym tym przedsi\u0119wzi\u0119ciem. Chocia\u017c w rozmowie ze mn\u0105 stwierdzi\u0142a, \u017ce raczej ma do\u015bwiadczenie w organizowaniu wyjazdw z M\u0142odzie\u017c\u0105, to jednak oboje doszli\u015bmy do wniosku, \u017ce nie b\u0119dzie tu du\u017cej r\u00f3\u017cnicy, bo w ko\u0144cu na codziennych wieczornych Apelach wszyscy jednym g\u0142osem \u015bpiewali:&nbsp;\u201eMaryjo, jeste\u015bmy m\u0142odzi\u201d! Niech Pan sam Ich prowadzi i pozwoli Im &#8211; oraz wszystkim Pielgrzymom &#8211; szcz\u0119\u015bliwie powr\u00f3ci\u0107 do dom\u00f3w.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A w Miastkowie dzisiaj b\u0119dzie mnie wspiera\u0142 w pos\u0142udze duszpasterskiej Ksi\u0105dz Jaros\u0142aw R\u0119kawek, Kolega jeszcze z czas\u00f3w seminaryjnych. Ju\u017c teraz dzi\u0119kuj\u0119 Mu za t\u0119 pomoc.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dnia Pa\u0144skiego<b> &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>19<br \/>\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  1<br \/>\nKrl 19,9a.11\u201313;  Rz<br \/>\n9,1\u20135;  Mt<br \/>\n14,22\u201333 <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nEliasz przyby\u0142 do Bo\u017cej g\u00f3ry Horeb, wszed\u0142 do pewnej groty, gdzie<br \/>\nprzenocowa\u0142. Wtedy Pan zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego i przem\u00f3wi\u0142<br \/>\ns\u0142owami: \u201eWyjd\u017a, aby stan\u0105\u0107 na g\u00f3rze wobec Pana\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\noto Pan przechodzi\u0142. Gwa\u0142towna wichura rozwalaj\u0105ca g\u00f3ry i<br \/>\ndruzgoc\u0105ca ska\u0142y sz\u0142a przed Panem. Ale Pan nie by\u0142 w wichurze. A<br \/>\npo wichurze trz\u0119sienie ziemi: Pan nie by\u0142 w trz\u0119sieniu ziemi. Po<br \/>\ntrz\u0119sieniu ziemi powsta\u0142 ogie\u0144: Pan nie by\u0142 w ogniu. A po tym<br \/>\nogniu szmer \u0142agodnego powiewu. Kiedy tylko Eliasz go us\u0142ysza\u0142,<br \/>\nzas\u0142oniwszy twarz p\u0142aszczem, wyszed\u0142 i stan\u0105\u0142 przy wej\u015bciu do<br \/>\ngroty.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nPrawd\u0119 m\u00f3wi\u0119 w Chrystusie, nie k\u0142ami\u0119, potwierdza mi to moje<br \/>\nsumienie w Duchu \u015awi\u0119tym, \u017ce w sercu swoim odczuwam wielki smutek<br \/>\ni nieprzerwany b\u00f3l. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wola\u0142bym<br \/>\nbowiem sam by\u0107 pod kl\u0105tw\u0105 i od\u0142\u0105czonym od Chrystusa dla<br \/>\nzbawienia braci moich, kt\u00f3rzy wed\u0142ug cia\u0142a s\u0105 moimi rodakami. S\u0105<br \/>\nto Izraelici, do kt\u00f3rych nale\u017c\u0105 przybrane synostwo i chwa\u0142a,<br \/>\nprzymierza i nadanie Prawa, pe\u0142nienie s\u0142u\u017cby Bo\u017cej i obietnice.<br \/>\nDo nich nale\u017c\u0105 praojcowie, z nich r\u00f3wnie\u017c jest Chrystus wed\u0142ug<br \/>\ncia\u0142a, kt\u00f3ry jest ponad wszystkim, B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awiony na wieki.<br \/>\nAmen.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nt\u0142um zosta\u0142 nasycony, zaraz Jezus przynagli\u0142 uczni\u00f3w, \u017ceby<br \/>\nwsiedli do \u0142odzi i wyprzedzili Go na drugi brzeg, zanim odprawi<br \/>\nt\u0142umy. Gdy to uczyni\u0142, wyszed\u0142 sam jeden na g\u00f3r\u0119, aby si\u0119<br \/>\nmodli\u0107. Wiecz\u00f3r zapad\u0142, a On sam tam przebywa\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>\u0141\u00f3d\u017a<br \/>\nza\u015b by\u0142a ju\u017c sporo stadi\u00f3w oddalona od brzegu, miotana falami, bo<br \/>\nwiatr by\u0142 przeciwny. Lecz<br \/>\no czwartej stra\u017cy nocnej przyszed\u0142 do nich, krocz\u0105c po jeziorze.<br \/>\nUczniowie, zobaczywszy Go krocz\u0105cego po jeziorze, zl\u0119kli si\u0119,<br \/>\nmy\u015bl\u0105c, \u017ce to zjawa, i ze strachu krzykn\u0119li. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nzaraz przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u201eOdwagi, Ja jestem, nie b\u00f3jcie si\u0119\u201d.<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\nto odezwa\u0142 si\u0119 Piotr: \u201ePanie, je\u015bli to Ty jeste\u015b, ka\u017c mi<br \/>\nprzyj\u015b\u0107 do siebie po wodzie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nOn rzek\u0142: \u201ePrzyjd\u017a\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Piotr<br \/>\nwyszed\u0142 z \u0142odzi i krocz\u0105c po wodzie przyszed\u0142 do Jezusa. Lecz na<br \/>\nwidok silnego wiatru ul\u0105k\u0142 si\u0119 i gdy zacz\u0105\u0142 ton\u0105\u0107, krzykn\u0105\u0142:<br \/>\n\u201ePanie, ratuj mnie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nnatychmiast wyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119 i chwyci\u0142 go m\u00f3wi\u0105c: \u201eCzemu<br \/>\nzw\u0105tpi\u0142e\u015b, ma\u0142ej wiary?\u201d Gdy wsiedli do \u0142odzi, wiatr si\u0119<br \/>\nuciszy\u0142. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ci<br \/>\nza\u015b, kt\u00f3rzy byli w \u0142odzi, upadli przed Nim, m\u00f3wi\u0105c: \u201ePrawdziwie<br \/>\njeste\u015b Synem Bo\u017cym\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nObraz,<br \/>\nkt\u00f3ry maluje dzi\u015b przed naszymi oczami Autor biblijny w pierwszym<br \/>\nczytaniu, z Pierwszej Ksi\u0119gi Kr\u00f3lewskiej, a wi\u0119c obraz <b>Boga,<br \/>\nprzychodz\u0105cego w powiewie \u0142agodnego wiatru,<\/b> jako\u015b mocno<br \/>\nwsp\u00f3\u0142gra z obrazem Jezusa, ukazanym w dzisiejszej Ewangelii.<br \/>\nS\u0142yszymy w niej, \u017ce <i><b>g<\/b><\/i><i><b>dy<br \/>\nt\u0142um zosta\u0142 nasycony, zaraz Jezus przynagli\u0142 uczni\u00f3w, \u017ceby<br \/>\nwsiedli do \u0142odzi i wyprzedzili Go na drugi brzeg, zanim odprawi<br \/>\nt\u0142umy. Gdy to uczyni\u0142, wyszed\u0142 sam jeden na g\u00f3r\u0119, aby si\u0119<br \/>\nmodli\u0107. Wiecz\u00f3r zapad\u0142, a On sam tam przebywa\u0142.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nw jednym, i w drugim przypadku widzimy \u2013 s\u0142yszymy \u2013 <b>wielk\u0105<br \/>\ncisz\u0119,<\/b><br \/>\nodczuwamy jak\u0105\u015b <b>niezwyk\u0142\u0105<br \/>\ndelikatno\u015b\u0107,<\/b><br \/>\nswoist\u0105 <b>intymno\u015b\u0107,<\/b><br \/>\nw kt\u00f3rej B\u00f3g spotyka si\u0119 z cz\u0142owiekiem. \u017beby jednak<br \/>\ntego<br \/>\ndo\u015bwiadczy\u0107, Eliasz musia\u0142 najpierw zobaczy\u0107 <b>\u201egwa\u0142town\u0105<br \/>\nwichur\u0119,<\/b><br \/>\nrozwalaj\u0105c\u0105 g\u00f3ry i druzgoc\u0105c\u0105 ska\u0142y\u201d, potem <b>trz\u0119sienie<br \/>\nziemi,<\/b><br \/>\nnast\u0119pnie <b>ogie\u0144,<\/b><br \/>\naby wreszcie doczeka\u0107 si\u0119 <b>\u201eszmeru<br \/>\n\u0142agodnego powiewu\u201d,<\/b><br \/>\nw kt\u00f3rym by\u0142 B\u00f3g.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJezus,<br \/>\nchc\u0105c wyj\u015b\u0107 na g\u00f3r\u0119, aby si\u0119 modli\u0107, najpierw <b>nakarmi\u0142<br \/>\nt\u0142um,<\/b><br \/>\nrozmna\u017caj\u0105c chleb, potem <b>odes\u0142a\u0142<br \/>\nuczni\u00f3w,<\/b><br \/>\naby odp\u0142yn\u0119li na drugi brzeg, aby wreszcie pozosta\u0107 samemu i wtedy<br \/>\n<b>do\u015bwiadczy\u0107<br \/>\nblisko\u015bci Ojca,<\/b><br \/>\nspotka\u0107<br \/>\nsi\u0119 z Nim w najg\u0142\u0119bszej ciszy.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\npo tym spotkaniu dokona\u0142o si\u0119 znowu co\u015b znacz\u0105cego, bo oto Jezus<br \/>\nprzyszed\u0142 do swoich uczni\u00f3w, zmagaj\u0105cych si\u0119 z silnym, przeciwnym<br \/>\nwiatrem. Piotr zapragn\u0105\u0142 wyj\u015b\u0107 Mu na spotkanie, <b>krocz\u0105c<br \/>\ntak samo po wodzie, jak Jezus kroczy\u0142.<\/b><br \/>\nI pocz\u0105tkowo udawa\u0142o mu si\u0119<br \/>\nto,<br \/>\njednak widz\u0105c silniejszy podmuch wiatru <b>zw\u0105tpi\u0142<br \/>\n\u2013 i zacz\u0105\u0142 ton\u0105\u0107.<\/b><br \/>\nNa<br \/>\nszcz\u0119\u015bcie, Jezus<br \/>\nby\u0142<br \/>\nblisko, wi\u0119c Piotr otrzyma\u0142 pomocn\u0105 d\u0142o\u0144.<br \/>\nPo czym Obaj<br \/>\nwsiedli<br \/>\ndo \u0142odzi i wiatr si\u0119 uciszy\u0142.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNasuwa<br \/>\nsi\u0119 takie oto skojarzenie, \u017ce Jezus, do\u015bwiadczywszy intymnego<br \/>\nspotkania z Ojcem w najg\u0142\u0119bszej ciszy, <b>t\u0119<br \/>\nswoj\u0105 cisz\u0119 wni\u00f3s\u0142 <\/b>\u2013<br \/>\ni to tak fizycznie, namacalnie \u2013 do grona<br \/>\nswoich uczni\u00f3w. Ale te\u017c <b>wni\u00f3s\u0142<br \/>\nj\u0105 do ich serc, <\/b>bo<br \/>\nprzecie\u017c wla\u0142 w te ich sko\u0142atane i przestraszone serca <b>pewno\u015b\u0107,<br \/>\n\u017ce jest z nimi,<\/b><br \/>\na je\u017celi jest z nimi, to znaczy, \u017ce nic tak naprawd\u0119 z\u0142ego nie<br \/>\nmo\u017ce ich spotka\u0107. Jego s\u0142owa: <i><b>Odwagi,<br \/>\nJa jestem, nie b\u00f3jcie si\u0119!,<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>to<br \/>\nchyba najbardziej znacz\u0105ce i <b>najbardziej<br \/>\noptymistyczne s\u0142owa,<\/b><br \/>\njakie kiedykolwiek B\u00f3g m\u00f3g\u0142 skierowa\u0107 do cz\u0142owieka.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n\u015awiadomo\u015b\u0107<br \/>\nobecno\u015bci Boga ma odt\u0105d<br \/>\n<b>nape\u0142nia\u0107<br \/>\nludzkie serca odwag\u0105 i wycisza\u0107 l\u0119ki,<\/b><br \/>\nobawy, stresy i kompleksy. S\u0142owem \u2013 Jezus wnosi w \u017cycie cz\u0142owieka<br \/>\npok\u00f3j i harmoni\u0119, kt\u00f3re<br \/>\nsam nosi w sobie, kt\u00f3re<br \/>\nci\u0105gle <b>kszta\u0142towa\u0142<br \/>\ni umacnia\u0142 w intymnych spotkaniach z Ojcem,<\/b><br \/>\ndokonuj\u0105cych si\u0119 w wielkiej ciszy\u2026 Takie samo uspokojenie i<br \/>\nwyciszenie zapanowa\u0142o w sercu Proroka Eliasza, kiedy do\u015bwiadczy\u0142<br \/>\nobecno\u015bci Boga w powiewie \u0142agodnego wiatru\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBardzo<br \/>\nnatomiast owego wyciszenia i uspokojenia potrzebowa\u0142 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142,<br \/>\na to w obliczu tego, \u017ce \u2013 jak dzisiaj stwierdzi\u0142 \u2013 <i><b>w<br \/>\nsercu swoim<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b><b>[<\/b><b>odczuwa<\/b><b>\u0142]<\/b><b><br \/>\n<\/b><i><b>wielki<br \/>\nsmutek i nieprzerwany b\u00f3l.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>Z<br \/>\nkontekstu wiemy,<br \/>\n\u017ce \u00f3w b\u00f3l by\u0142 on spowodowany niewiar\u0105 Izraelit\u00f3w w Jezusa jako<br \/>\nSyna Bo\u017cego i Zbawiciela. Dla ukojenia tego\u017c smutku i b\u00f3lu, a<br \/>\njednocze\u015bnie dla doprowadzenia Izraelit\u00f3w do zbawienia, Pawe\u0142 jest<br \/>\nw stanie po\u015bwi\u0119ci\u0107 nawet swoj\u0105 osobist\u0105 wi\u0119\u017a z Jezusem. Pisze<br \/>\ntak: <i><b>Wola\u0142bym<br \/>\nbowiem sam by\u0107 pod kl\u0105tw\u0105 i od\u0142\u0105czonym od Chrystusa dla<br \/>\nzbawienia braci moich, kt\u00f3rzy wed\u0142ug cia\u0142a s\u0105 moimi rodakami.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMy<br \/>\ndzisiaj mamy<br \/>\n\u015bwiadomo\u015b\u0107,<br \/>\n\u017ce tak sprawy nigdy nie wolno stawia\u0107. <b>Nigdy<br \/>\nnie wolno k\u0142a\u015b\u0107 na szali \u2013 w zamian za cokolwiek \u2013 w\u0142asnego<br \/>\nzbawienia! <\/b>I<br \/>\nPawe\u0142 tak\u017ce go nie k\u0142ad\u0142, bo nawet w tym samym Li\u015bcie do<br \/>\nRzymian, tylko we wcze\u015bniejszych wersach, pisa\u0142 z wielkim<br \/>\nprzekonaniem, \u017ce <b>nikt<br \/>\ni nic nie zdo\u0142a go od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Chrystusowej.<\/b><br \/>\nCzy zatem nagle zmieni\u0142by zdanie i przesta\u0142oby mu na tym zale\u017ce\u0107,<br \/>\noby tylko Izraelici uznali w Jezusie Syna Bo\u017cego?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNie,<br \/>\nna pewno nie zrezygnowa\u0142by ze swojej przyja\u017ani z Jezusem i nie<br \/>\npo\u015bwi\u0119ci\u0142by swego zbawienia. Natomiast wyra\u017caj\u0105c si\u0119 w ten<br \/>\nspos\u00f3b, chcia\u0142 bardzo mocno wyakcentowa\u0107 i podkre\u015bli\u0107 <b>swoj\u0105<br \/>\nmi\u0142o\u015b\u0107 do \u017byd\u00f3w, <\/b><b>swoich<br \/>\nrodak\u00f3w,<\/b><b><br \/>\ni sw\u0105 nadzwyczajn\u0105 trosk\u0119 o nich.<\/b><br \/>\nW ten hiperboliczny spos\u00f3b \u2013 tak cz\u0119sty w Biblii \u2013 chcia\u0142<br \/>\npokaza\u0107, \u017ce naprawd\u0119 wszystko jest w stanie odda\u0107 za to, by <b>tylko<br \/>\nIzrael uzna\u0142 w Jezusie swego Zbawiciela<\/b><br \/>\ni dzi\u0119ki temu osi\u0105gn\u0105\u0142 zbawienie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWiemy,<br \/>\n\u017ce tak naprawd\u0119 do dzi\u015b si\u0119 to jeszcze nie dokona\u0142o. Ale chyba i<br \/>\nsam Pawe\u0142 wiedzia\u0142, \u017ce nie od razu jego plan si\u0119 powiedzie, a<br \/>\njednak tak usilnie <b>stara\u0142<br \/>\nsi\u0119 kszta\u0142towa<\/b><b>\u0107<\/b><b><br \/>\nwiar<\/b><b>\u0119<\/b><br \/>\nw sercach swoich rodak\u00f3w. I z pewno\u015bci\u0105, wspomniany wcze\u015bniej b\u00f3l<br \/>\ni smutek znacz\u0105co ucich\u0142by, gdyby Izraelici nie ranili jego serca<br \/>\nswoim oporem\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nAle<br \/>\nczy\u017c ludzie, w\u015br\u00f3d<br \/>\nkt\u00f3rych \u017cy\u0142 i naucza\u0142 Jezus, <b>tak\u017ce<\/b><b><br \/>\nnie zasmucali <\/b><b>Go<\/b><b><br \/>\nswoim brakiem wiary?<\/b><br \/>\nNawet<br \/>\nAposto\u0142owie mieli sobie w tej sprawie sporo do zarzucenia\u2026 Dlatego<br \/>\ntak bardzo zale\u017ca\u0142o Jezusowi, tak bardzo zale\u017ca\u0142o Paw\u0142owi, tak<br \/>\nbardzo zale\u017ca\u0142o Prorokowi Eliaszowi, aby <b>jak<br \/>\nnajwi\u0119cej tego pokoju, kt\u00f3ry nosili w sercu,<\/b><br \/>\ni tego duchowego bogactwa, kt\u00f3re sami czerpali z<br \/>\nintymnego<br \/>\nkontaktu<br \/>\nz Bogiem, da\u0107 swoim uczniom, wychowankom, podopiecznym, kt\u00f3rzy<br \/>\n<b>ci\u0105gle<br \/>\njeszcze \u017cyli w wielkim ha\u0142asie i ba\u0142aganie,<\/b><br \/>\n\u0142\u00f3dka ich \u017cycia ci\u0105gle miotana by\u0142a<br \/>\nprzeciwnymi<br \/>\nwiatrami, przez ich \u017cycie przetacza\u0142y si\u0119 prawdziwe nawa\u0142nice,<br \/>\nburze z piorunami, ogie\u0144 i trz\u0119sienia<br \/>\nziemi.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<p>Tylko<br \/>\nB\u00f3g m\u00f3g\u0142 temu zaradzi\u0107. Tylko Jego pok\u00f3j m\u00f3g\u0142 uspokoi\u0107 te<br \/>\nnapi\u0119cia. Jednak\u017ce ten pok\u00f3j mogli da\u0107 <b>tylko<br \/>\nci, kt\u00f3rzy sami mieli go w sercu. <\/b>Kt\u00f3rzy<br \/>\ngo sobie wyprosili <b>na<br \/>\nd\u0142ugich godzinach modlitwy w ciszy\u2026<\/b><br \/>\nKt\u00f3rzy szukali <b>osobistego,<br \/>\nintymnego kontaktu z Bogiem, <\/b>przychodz\u0105cym<br \/>\ndo nich w szmerze \u0142agodnego powiewu, w szepcie cichej modlitwy\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nMoi<br \/>\nDrodzy, <b>drugiemu<br \/>\nmo\u017cna da\u0107 tylko to, co si\u0119 samemu posiada.<\/b><br \/>\nTo jest tak bardzo oczywista oczywisto\u015b\u0107, \u017ce w\u0142a\u015bciwie w og\u00f3le<br \/>\nnie powinno si\u0119 o niej<br \/>\nm\u00f3wi\u0107. A jednak \u2013 jak pokazuje \u017cycie \u2013 wcale ta oczywisto\u015b\u0107<br \/>\nnie jest taka oczywista, skoro tak wielu m\u0119drc\u00f3w tego \u015bwiata du\u017co<br \/>\nm\u00f3wi i poucza innych, <b>nie<br \/>\nmaj\u0105<\/b><b>c<\/b><b><br \/>\ntak naprawd\u0119 nic sensownego do powiedzenia.<\/b><br \/>\nJako \u017cywo, widzimy<br \/>\nw<br \/>\nich postawie<br \/>\nzaprzeczenie ludowej prawdzie, wyra\u017conej w powiedzeniu, \u017ce \u201ez<br \/>\npustego to i Salomon nie naleje\u201d. Ot\u00f3\u017c, niekt\u00f3rzy usi\u0142uj\u0105<br \/>\nnalewa\u0107 z pustego,<br \/>\nkompromituj\u0105c<br \/>\nsi\u0119 tylko w ten spos\u00f3b.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u017celi<br \/>\nzatem my chcemy <b>sami<br \/>\n\u017cy\u0107 <\/b><b>m\u0105drze<br \/>\ni sensownie, i jeszcze innym pom\u00f3c<\/b><br \/>\nw takim w\u0142a\u015bnie kszta\u0142towaniu ich<br \/>\n\u017cycia \u2013 a przecie\u017c cz\u0119sto chcemy innym pom\u00f3c, co\u015b dobrego im<br \/>\ndoradzi\u0107 w r\u00f3\u017cnych k\u0142opotach, kt\u00f3re prze\u017cywaj\u0105 \u2013 to musimy<br \/>\nsobie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce \u017cyciowej m\u0105dro\u015bci i najg\u0142\u0119bszej tre\u015bci<br \/>\ni sensu \u017cycia <b>nie<br \/>\nda si\u0119 nauczy\u0107, kupi\u0107, czy \u2013 tym bardziej \u2013 ukra\u015b\u0107 komu\u015b,<\/b><br \/>\nlub wydrze\u0107 z r\u0119ki. Nie przychodzi ona ani z najbardziej nawet<br \/>\n<b>wysokimi<br \/>\ntytu\u0142ami naukowymi,<\/b><br \/>\nani z najbardziej nawet <b>rozleg\u0142\u0105<br \/>\nwiedz\u0105<\/b><br \/>\nw r\u00f3\u017cnych dziedzinach, ani z najbardziej nawet <b>eksponowanymi<br \/>\nstanowiskami<\/b><br \/>\nw hierarchii spo\u0142ecznej czy<br \/>\npolitycznej. Ona przychodzi <b>na<br \/>\nmodlitwie, w osobistym, najbardziej intymnym kontakcie z Bogiem.<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTak,<br \/>\nmoi Drodzy, akurat w tej kwestii nic nie zast\u0105pi owych<br \/>\n\u2013 jak to kto\u015b kiedy\u015b ciekawie okre\u015bli\u0142 \u2013 <b>\u201ekolanogodzin\u201d,<br \/>\nprzetrwanych przed Bogiem. <\/b>Tych<br \/>\nminut, a nawet godzin, przetrwanych na modlitwie \u2013 nie zawsze<br \/>\nkoniecznie na kolanach, bo nie zawsze stan zdrowia na to pozwala. Nic<br \/>\nnie zast\u0105pi <b>tego<br \/>\nczasu, kt\u00f3ry trzeba przetrwa\u0107 przed Bogiem,<\/b><br \/>\naby w ciszy intymnego kontaktu z Nim nasze serce mog\u0142o si\u0119<br \/>\nstopniowo nape\u0142ni\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWarto,<br \/>\nmoi Drodzy, jeszcze dzisiaj pomy\u015ble\u0107, jak wygl\u0105daj\u0105<br \/>\nmoje<br \/>\nosobiste<br \/>\nkontakty<br \/>\nz Bogiem i <b>czy<br \/>\nju\u017c wypracowa\u0142em sw\u00f3j indywidualny, najbardziej mi odpowiadaj\u0105cy<br \/>\nstyl<\/b><br \/>\ntych kontakt\u00f3w, m\u00f3j osobisty spos\u00f3b modlitwy\u2026 To jest naprawd\u0119<br \/>\nbardzo wa\u017cne. I niezmiernie konieczne\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBo<br \/>\n\u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 <b>rozleg\u0142\u0105<br \/>\nwiedz\u0119<\/b><br \/>\nmo\u017cna zdoby\u0107 dzi\u0119ki wytrwa\u0142ej nauce, <b>do\u015bwiadczenie<\/b><br \/>\nw jakiej\u015b dziedzinie mo\u017cna zdoby\u0107 poprzez systematyczn\u0105 praktyk\u0119,<br \/>\n<b>sprawno\u015b\u0107<br \/>\nfizyczn\u0105 i sportow\u0105<\/b><br \/>\nmo\u017cna zdoby\u0107 poprzez cierpliwe i konsekwentne \u0107wiczenie, <b>wysokie<br \/>\nstanowisko<\/b><br \/>\nmo\u017cna zdoby\u0107 poprzez wygranie wybor\u00f3w czy uznanie u prze\u0142o\u017conych,<br \/>\nnatomiast <b>\u017cyciow\u0105<br \/>\nm\u0105dro\u015b\u0107, <\/b>najg\u0142\u0119bszy<br \/>\nsens \u017cycia i w\u0142a\u015bciwy jego kierunek \u2013 <b>mo\u017cna<br \/>\nsobie jedynie wymodli\u0107.<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym Pielgrzymi z naszej Diecezji dochodz\u0105 do Mirowa, sk\u0105d ju\u017c niemal wida\u0107 wie\u017c\u0119 Jasnog\u00f3rskiego klasztoru. O godz. 18:00 uroczysta Msza \u015aw. b\u0119dzie swoistym podsumowaniem tegorocznego pielgrzymowania. Jutro raniutko natomiast &#8211; ostatni etap: z Mirowa na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. I we wtorek &#8211; suma odpustowa przed Szczytem.&nbsp; &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7570","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Kolanogodziny - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kolanogodziny - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym Pielgrzymi z naszej Diecezji dochodz\u0105 do Mirowa, sk\u0105d ju\u017c niemal wida\u0107 wie\u017c\u0119 Jasnog\u00f3rskiego klasztoru. O godz. 18:00 uroczysta Msza \u015aw. b\u0119dzie swoistym podsumowaniem tegorocznego pielgrzymowania. Jutro raniutko natomiast &#8211; ostatni etap: z Mirowa na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. I we wtorek &#8211; suma odpustowa przed Szczytem.&nbsp; &nbsp; [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-08-13T02:49:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/\",\"name\":\"Kolanogodziny - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-08-13T02:49:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kolanogodziny\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kolanogodziny - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Kolanogodziny - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym Pielgrzymi z naszej Diecezji dochodz\u0105 do Mirowa, sk\u0105d ju\u017c niemal wida\u0107 wie\u017c\u0119 Jasnog\u00f3rskiego klasztoru. O godz. 18:00 uroczysta Msza \u015aw. b\u0119dzie swoistym podsumowaniem tegorocznego pielgrzymowania. Jutro raniutko natomiast &#8211; ostatni etap: z Mirowa na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. I we wtorek &#8211; suma odpustowa przed Szczytem.&nbsp; &nbsp; [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-08-13T02:49:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:02+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/","name":"Kolanogodziny - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-08-13T02:49:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/13\/kolanogodziny\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kolanogodziny"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7570"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7570\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13397,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7570\/revisions\/13397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}