{"id":7575,"date":"2017-08-08T04:28:00","date_gmt":"2017-08-08T02:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:01","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:01","slug":"co-kryje-sie-w-sercu-czowieka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/","title":{"rendered":"Co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka?&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<b> imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, zaanga\u017cowany w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Niech Mu Pan udzieli wszelkich swoich dar\u00f3w! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A oto dzisiaj, moi Drodzy, Ksi\u0105dz Marek przybywa na miesi\u0119czny urlop w Polsce. L\u0105dowanie w Warszawie przewidziane jest na godzin\u0119 12:00. Je\u015bli mo\u017cecie, wspomnijcie w modlitwach Jego podr\u00f3\u017c &#8211; i ca\u0142y pobyt w Polsce.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; I nie zapominajcie o Pielgrzymach! W Miastkowie codziennie odbywa si\u0119 R\u00f3\u017caniec i Apel pielgrzymkowy. Wierz\u0119, \u017ce i w Waszych Parafiach, moi Drodzy, funkcjonuje jaka\u015b forma modlitewnego wspierania Pielgrzym\u00f3w. Ale przede wszystkim &#8211; licz\u0119 na Wasze osobiste wsparcie!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wtorek<br \/>\n18 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wspomnienie<br \/>\n\u015aw. Dominika, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Lb<br \/>\n12,1-13;  w<br \/>\nroku A:  Mt<br \/>\n15,1\u20132.10\u201314<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI LICZB:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Miriam<br \/>\ni Aaron m\u00f3wili \u017ale o Moj\u017ceszu z powodu Kuszytki, kt\u00f3r\u0105 wzi\u0105\u0142<br \/>\nza \u017con\u0119. Rzeczywi\u015bcie bowiem wzi\u0105\u0142 za \u017con\u0119 Kuszytk\u0119. M\u00f3wili:<br \/>\n\u201eCzy\u017c Pan m\u00f3wi\u0142 z samym tylko Moj\u017ceszem? Czy nie m\u00f3wi\u0142<br \/>\nr\u00f3wnie\u017c z nami?\u201d A Pan to us\u0142ysza\u0142. Moj\u017cesz za\u015b by\u0142<br \/>\ncz\u0142owiekiem bardzo skromnym, najskromniejszym ze wszystkich ludzi,<br \/>\njacy \u017cyli na ziemi. I zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 nagle Pan do Moj\u017cesza, Aarona<br \/>\ni Miriam: \u201ePrzyjd\u017acie wszyscy troje do Namiotu Spotkania\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\nposzli wszyscy troje, a Pan zst\u0105pi\u0142 w s\u0142upie ob\u0142oku, zatrzyma\u0142<br \/>\nsi\u0119 u wej\u015bcia do namiotu i zawo\u0142a\u0142 na Aarona i Miriam. Gdy<br \/>\nobydwoje podeszli, rzek\u0142: \u201eS\u0142uchajcie s\u0142\u00f3w moich: Je\u015bli jest u<br \/>\nwas prorok, objawi\u0119 mu si\u0119 przez widzenia, w snach b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142<br \/>\ndo niego. Lecz nie tak jest ze s\u0142ug\u0105 moim, Moj\u017ceszem. Uznany jest<br \/>\nza wiernego w ca\u0142ym moim domu. Twarz\u0105 w twarz m\u00f3wi\u0119 do niego, w<br \/>\nspos\u00f3b jawny, a nie przez wyrazy ukryte. On te\u017c posta\u0107 Pana<br \/>\nogl\u0105da. Czemu o\u015bmielacie si\u0119 o moim s\u0142udze, o Moj\u017ceszu, \u017ale<br \/>\nm\u00f3wi\u0107?\u201d I zapali\u0142 si\u0119 gniew Pana przeciw nim. Odszed\u0142 Pan, a<br \/>\nob\u0142ok oddali\u0142 si\u0119 od namiotu, lecz oto Miriam sta\u0142a si\u0119 nagle<br \/>\nbia\u0142a jak \u015bnieg, od tr\u0105du.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Gdy<br \/>\nAaron do niej si\u0119 zwr\u00f3ci\u0142, spostrzeg\u0142, \u017ce by\u0142a tr\u0119dowata.<br \/>\nWtedy rzek\u0142 Aaron do Moj\u017cesza: \u201eProsz\u0119, panie m\u00f3j, nie karz nas<br \/>\nza grzech, kt\u00f3rego\u015bmy si\u0119 nierozwa\u017cnie dopu\u015bcili, i jeste\u015bmy<br \/>\nwinni. Nie dopu\u015b\u0107, by ona sta\u0142a si\u0119 jak martwy p\u0142\u00f3d, kt\u00f3ry na<br \/>\np\u00f3\u0142 zgni\u0142y wychodzi z \u0142ona swej matki\u201d. Wtedy b\u0142aga\u0142 Moj\u017cesz<br \/>\ng\u0142o\u015bno Pana: \u201eO Bo\u017ce, spraw, prosz\u0119, by znowu sta\u0142a si\u0119<br \/>\nzdrowa\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Do<br \/>\nJezusa przyszli z Jerozolimy faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie z<br \/>\nzapytaniem: \u201eDlaczego Twoi uczniowie post\u0119puj\u0105 wbrew tradycji<br \/>\nstarszych?\u201d Bo nie myj\u0105 sobie r\u0105k przed jedzeniem.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jezus<br \/>\nprzywo\u0142a\u0142 do siebie t\u0142um i rzek\u0142 do niego: \u201eS\u0142uchajcie i<br \/>\nchciejcie zrozumie\u0107: Nie to, co wchodzi do ust, czyni cz\u0142owieka<br \/>\nnieczystym, ale co z ust wychodzi, to go czyni nieczystym\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nprzyst\u0105pili do Niego uczniowie i rzekli: \u201eWiesz, \u017ce faryzeusze<br \/>\nzgorszyli si\u0119, gdy us\u0142yszeli to powiedzenie\u201d. On za\u015b odrzek\u0142:<br \/>\n\u201eKa\u017cda ro\u015blina, kt\u00f3rej nie sadzi\u0142 m\u00f3j Ojciec niebieski, b\u0119dzie<br \/>\nwyrwana. Zostawcie ich. To s\u0105 \u015blepi przewodnicy \u015blepych. Je\u015bli<br \/>\nza\u015b \u015blepy \u015blepego prowadzi, obaj w d\u00f3\u0142 wpadaj\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZapewne<br \/>\nka\u017cdy z nas ucieszy\u0142by si\u0119 \u2013 albo przynajmniej nie protestowa\u0142<br \/>\nbardzo \u2013 gdyby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce <b>wszystkich, kt\u00f3rzy na nas za<br \/>\nplecami \u017ale m\u00f3wi\u0105,<\/b> nagle dotkn\u0119\u0142a jaka\u015b wysypka lub inna<br \/>\nBo\u017ca kara. Ju\u017c niekoniecznie tr\u0105d, ale jaka\u015b taka drobna<br \/>\ndolegliwo\u015b\u0107, kt\u00f3ra by spowodowa\u0142a, \u017ce delikwenci zaprzestaliby<br \/>\nswoich z\u0142ych praktyk.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nm\u00f3wimy to z niejakim u\u015bmiechem, troch\u0119 \u017cartobliwie, ale wcale nie<br \/>\njest \u017cartobliwym do\u015bwiadczenie <b>pok\u0105tnego wzajemnego obmawiania,<\/b><br \/>\nco \u2013 jak dobrze wiemy \u2013 jest praktyk\u0105 nader powszechn\u0105<br \/>\nw\u0142a\u015bciwie w ka\u017cdej ludzkiej spo\u0142eczno\u015bci, wi\u0119kszej czy<br \/>\nmniejszej.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ndzisiejszym pierwszym czytaniu us\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce nie ustrzegli si\u0119<br \/>\ntego tak\u017ce Miriam i Aaron. I s\u0142yszymy, \u017ce reakcja samego Boga by\u0142a<br \/>\nnatychmiastowa: <b>oboje zostali surowo napomniani,<\/b> a Miriam<br \/>\ndodatkowo \u2013 dotkni\u0119ta tr\u0105dem. Owszem, by\u0142o to do\u015bwiadczenie<br \/>\nbardzo kr\u00f3tkie, bo Moj\u017cesz wyb\u0142aga\u0142 u Boga dla swej siostry<br \/>\nuwolnienie z tej\u017ce choroby, ale fakt pozostaje faktem: <b>B\u00f3g wzi\u0105\u0142<br \/>\nw obron\u0119 Moj\u017cesza<\/b> i tym razem nie pozwoli\u0142 na<br \/>\nrozprzestrzenianie si\u0119 pok\u0105tnego buntu przeciwko niemu. Mo\u017cemy si\u0119<br \/>\nzastanawia\u0107, <b>dlaczego tak szybko i tak radykalnie zareagowa\u0142?\u2026<br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWszak<br \/>\nMoj\u017cesz nie pierwszy raz \u2013 ani ostatni, niestety \u2013 by\u0142<br \/>\nkrytykowany przez sw\u00f3j lud. Zaledwie wczoraj s\u0142yszeli\u015bmy o<br \/>\npowszechnym wr\u0119cz <b>narzekaniu ca\u0142ego narodu<\/b> na z\u0142e warunki<br \/>\nmarszu, na brak odpowiedniego pokarmu, i na tysi\u0105c innych bol\u0105czek.<br \/>\nI wtedy te\u017c s\u0142yszeli\u015bmy informacj\u0119, \u017ce <b>B\u00f3g zapa\u0142a\u0142 gniewem<br \/>\nprzeciwko narodowi,<\/b> ale nie zareagowa\u0142 a\u017c tak radykalnie, jak<br \/>\ndzisiaj. To Moj\u017cesz wr\u0119cz prosi\u0142 wtedy o jak\u0105\u015b reakcj\u0119.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\noto dzisiaj reakcja Boga by\u0142a bardzo szybka i zdecydowana. Dlaczego?<br \/>\nZapewne, do ko\u0144ca nie b\u0119dziemy tego wiedzieli, wszak jest to<br \/>\ndzia\u0142anie Bo\u017ce, a wi\u0119c dla nas <b>w znacznej mierze<\/b><br \/>\n<b>tajemnicze,<\/b> bo przecie\u017c nie jeste\u015bmy w stanie odkry\u0107<br \/>\nwszystkich zamiar\u00f3w Boga. Mo\u017cemy jednak stwierdzi\u0107 z ca\u0142\u0105<br \/>\npewno\u015bci\u0105, \u017ce otrzymujemy w ten spos\u00f3b t\u0119 wa\u017cn\u0105 nauk\u0119, \u017ce<br \/>\n<b>B\u00f3g bierze w obron\u0119 tych, kt\u00f3rzy dzia\u0142aj\u0105 lub nauczaj\u0105 w<br \/>\nJego imi\u0119.<\/b> Przeto uderzenie \u2013 cho\u0107by w\u0142a\u015bnie z\u0142ym s\u0142owem<br \/>\n\u2013 w przedstawicieli Boga za to, \u017ce spe\u0142niaj\u0105 zlecon\u0105 im misj\u0119,<br \/>\njest uderzeniem w Niego samego!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPonadto,<br \/>\nopisana sytuacja przypomina nam, \u017ce <b>przed Bogiem nic tak naprawd\u0119<br \/>\nsi\u0119 nie ukryje:<\/b> \u017caden czyn, \u017cadne s\u0142owo, ale tak\u017ce \u017cadna<br \/>\nmy\u015bl czy zamiar. On wszystko widzi i s\u0142yszy, i o wszystkim wie.<br \/>\nDlatego czyni\u0105c zar\u00f3wno dobro, jak i z\u0142o, drugiemu cz\u0142owiekowi,<br \/>\ntrzeba pami\u0119ta\u0107 o tym, \u017ce ostatecznie przyjdzie si\u0119 za to<br \/>\n<b>rozliczy\u0107 przed Bogiem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzeto<br \/>\nwe wszelkim naszym dzia\u0142aniu najwa\u017cniejsze s\u0105 tak naprawd\u0119<br \/>\n<b>wewn\u0119trzne intencje,<\/b> jakie mu towarzysz\u0105 i jakie nim kieruj\u0105<br \/>\n\u2013 <b>nasze wewn\u0119trzne nastawienia <\/b><b>i motywacje<\/b><b>.<\/b><br \/>\nNie zewn\u0119trzne pozory, ale to, co nosimy w sercu, a co tak doskonale<br \/>\nzna B\u00f3g.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiestety,<br \/>\nfaryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie stanowili przyk\u0142ad, jak gr\u0105 pozor\u00f3w<br \/>\ni jedynie zewn\u0119trznym przestrzeganiem starotestamentalnego Prawa<br \/>\nmo\u017cna sobie zbudowa\u0107 pozycj\u0119 w\u015br\u00f3d ludzi. Jezus jednak<br \/>\nzdemaskowa\u0142 dzisiaj ich ob\u0142ud\u0119, m\u00f3wi\u0105c o nich: <i><b>To s\u0105<br \/>\n\u015blepi przewodnicy \u015blepych. Je\u015bli za\u015b \u015blepy \u015blepego prowadzi,<br \/>\nobaj w d\u00f3\u0142 wpad<\/b><\/i><i><b>aj<\/b><\/i><i><b>\u0105. <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiech<br \/>\nzatem w naszej chrze\u015bcija\u0144skiej postawie panuje pe\u0142na zgodno\u015b\u0107<br \/>\n<b>tego, co my\u015blimy, z tym, co m\u00f3wimy<\/b> \u2013 tak\u017ce na temat<br \/>\ninnych \u2013 oraz zgodno\u015b\u0107 tego, co my\u015blimy i m\u00f3wimy, z tym, co<br \/>\nrobimy. Chrze\u015bcijanin jest w tym wszystkim <b>jednolity i<br \/>\nwewn\u0119trznie zintegrowany.<\/b> W przeciwnym razie \u2013 jest jak<br \/>\nfaryzeusz z dzisiejszej Ewangelii. A to jest raczej ma\u0142o<br \/>\nprzekonuj\u0105cy wzorzec\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPi\u0119kny<br \/>\nwz\u00f3r postawy zintegrowanej w \u015bwi\u0119to\u015bci i dobru daje nam Patron<br \/>\ndnia dzisiejszego, <b>\u015awi\u0119ty Dominik, Kap\u0142an.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUrodzi\u0142<br \/>\nsi\u0119 on<br \/>\n<b>oko\u0142o<br \/>\n1170 roku w Hiszpanii. <\/b>Pochodzi\u0142<br \/>\nze znakomitego rodu kastylijskiego Guzman\u00f3w. Gdy mia\u0142 czterna\u015bcie<br \/>\nlat, rodzice wys\u0142ali go do szko\u0142y w Walencji. Nast\u0119pnie studiowa\u0142<br \/>\nw Salamance. <b>W<br \/>\n1196 roku, po sko\u0144czeniu studi\u00f3w teologicznych, przyj\u0105\u0142<br \/>\n\u015bwi\u0119cenia<\/b>.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOd<br \/>\nsamego pocz\u0105tku gorliwie pracowa\u0142 nad sob\u0105 i nad bli\u017animi,<br \/>\ng\u0142osz\u0105c im s\u0142owo Bo\u017ce. Tymczasem kr\u00f3l Kastylii, Alfons IX,<br \/>\nwys\u0142a\u0142 biskupa diecezji, w kt\u00f3rej pracowa\u0142 Dominik, Dydaka, <b>z<br \/>\nposelstwem do Niemiec i Danii. <\/b>A poniewa\u017c Dydak by\u0142<br \/>\nprzyjacielem Dominika, dlatego te\u017c przysz\u0142y \u015awi\u0119ty <b>towarzyszy\u0142<br \/>\nbiskupowi w podr\u00f3\u017cy, w czasie kt\u00f3rej znalaz\u0142 si\u0119 nawet w<br \/>\nokolicach Szczecina i polskiego Pomorza.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ndrodze powrotnej do Hiszpanii, w po\u0142udniowej Francji, Dydak i<br \/>\nDominik zetkn\u0119li si\u0119 <b>z legatami papieskimi, wys\u0142anymi tam do<br \/>\nzwalczania powsta\u0142ej w\u0142a\u015bnie herezji albigens\u00f3w i waldens\u00f3w.<br \/>\n<\/b>Sekta ta pojawi\u0142a si\u0119 oko\u0142o 1200 roku w mie\u015bcie Albi. Jej<br \/>\ncz\u0142onkowie zaprzeczali wa\u017cnym prawdom wiary, mi\u0119dzy innymi Tr\u00f3jcy<br \/>\n\u015awi\u0119tej, Wcieleniu Syna Bo\u017cego, <b>odrzucali Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<br \/>\n<\/b>ma\u0142\u017ce\u0144stwo i pozosta\u0142e Sakramenty. Burzyli ko\u015bcio\u0142y i<br \/>\nklasztory, niszczyli obrazy i krzy\u017ce. W porozumieniu z legatami<br \/>\nDominik postanowi\u0142 odda\u0107 si\u0119 pracy nad ich nawracaniem. <b>Do tej<br \/>\nakcji postanowi\u0142 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 bezpo\u015brednio tak\u017ce biskup Dydak.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPoniewa\u017c<br \/>\nheretycy w swoich wyst\u0105pieniach przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi <b>atakowali<br \/>\ngo za maj\u0105tki i wystawne \u017cycie duchownych, <\/b>biskup i Dominik<br \/>\npostanowili prowadzi\u0107 \u017cycie ewangeliczne na wz\u00f3r Pana Jezusa i<br \/>\nJego uczni\u00f3w. Chodzili wi\u0119c od miasta do miasta, od wioski do<br \/>\nwioski, by prostowa\u0107 b\u0142\u0119dn\u0105 nauk\u0119, a wyja\u015bnia\u0107 autentyczn\u0105<br \/>\nnauk\u0119 Pana Jezusa. <b>Innocenty III zatwierdzi\u0142 t\u0119 form\u0119 pracy<br \/>\napostolskiej. <\/b>Odnotowano nawet pierwsze sukcesy.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNiebawem<br \/>\nbiskup musia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do swojej diecezji. Natomiast do Dominika<br \/>\ndo\u0142\u0105czy\u0142o jedenastu cysters\u00f3w, kt\u00f3rzy postanowili wie\u015b\u0107<br \/>\n<b>podobny tryb \u017cycia apostolskiego. <\/b>Z nich w\u0142a\u015bnie powsta\u0142<br \/>\n<b>zal\u0105\u017cek nowej rodziny zakonnej w 1207 roku. <\/b>W tym samym<br \/>\njednak roku <b>Papie\u017c og\u0142osi\u0142 przeciwko albigensom i waldensom<br \/>\nzbrojn\u0105 krucjat\u0119 <\/b>na wiadomo\u015b\u0107, \u017ce heretycy ruszyli na<br \/>\nko\u015bcio\u0142y, plebanie i klasztory, pal\u0105c je i niszcz\u0105c. To<br \/>\nskomplikowa\u0142o prac\u0119 apostolsk\u0105 Dominika. Wtedy postanowi\u0142 on<br \/>\n<b>zwi\u0119kszy\u0107 posty, umartwienia, cz\u0119\u015bciej si\u0119 modli\u0107.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nDotychczasowe<br \/>\ndo\u015bwiadczenie wykaza\u0142o, \u017ce okazyjnie werbowani do tej akcji<br \/>\nkap\u0142ani cz\u0119sto <b>nie byli do niej wystarczaj\u0105co przygotowani.<br \/>\n<\/b>Wielu zniech\u0119ca\u0142 prymitywny styl \u017cycia i po\u0142\u0105czone z nim<br \/>\nniewygody. <b>Dominik wybra\u0142 wi\u0119c spo\u015br\u00f3d swoich wsp\u00f3\u0142towarzyszy<br \/>\nnajpewniejszych. <\/b>Na jego r\u0119ce z\u0142o\u017cyli oni \u015bluby zakonne w<br \/>\n1215 roku. <b>Tak powsta\u0142 Zakon Kaznodziejski, czyli dominikanie.<br \/>\nJego g\u0142\u00f3wnym celem by\u0142o g\u0142oszenie <\/b><b>s<\/b><b>\u0142owa Bo\u017cego i<br \/>\nzbawianie dusz. <\/b>Za\u0142o\u017cyciel wymaga\u0142 od zakonnik\u00f3w \u015bcis\u0142ego<br \/>\nub\u00f3stwa, panowania nad sob\u0105 i daleko id\u0105cego pos\u0142usze\u0144stwa.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym samym roku odby\u0142 si\u0119 Sob\u00f3r Latera\u0144ski IV. Dominik uda\u0142 si\u0119<br \/>\nwraz ze swoim biskupem, Fulko, do Rzymu. Innocenty III, po<br \/>\nwys\u0142uchaniu zdania biskupa, <b>ustnie zatwierdzi\u0142 now\u0105 rodzin\u0119<br \/>\nzakonn\u0105. <\/b>Zaraz po powrocie z soboru, w 1216 roku, Dominik zwo\u0142a\u0142<br \/>\nkapitu\u0142\u0119 generaln\u0105, na kt\u00f3rej przyj\u0119to regu\u0142\u0119 zakonu. Kiedy<br \/>\njednak po odbytej kapitule ponownie uda\u0142 si\u0119 on do Rzymu, dla<br \/>\nzatwierdzenia regu\u0142y, Papie\u017c Innocenty III ju\u017c nie \u017cy\u0142. Na<br \/>\nszcz\u0119\u015bcie, jego nast\u0119pca, <b>Papie\u017c Honoriusz III, w 1218 roku<br \/>\noficjalnie zatwierdzi\u0142 nowy zakon. <\/b>Co wi\u0119cej, wyda\u0142 polecenie<br \/>\ndla biskup\u00f3w, by nowej rodzinie zakonnej udzielili jak<br \/>\nnajpe\u0142niejszej pomocy. Dominik  <b>za\u0142o\u017cy\u0142 r\u00f3wnie\u017c zakon<br \/>\n\u017ce\u0144ski, <\/b>zatwierdzony przez Honoriusza III dwa lata p\u00f3\u017aniej.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nNa<br \/>\nkapitule generalnej, odbytej w Bolonii w 1220 roku, postanowiono \u2013<br \/>\nna podstawie nabytego do\u015bwiadczenia \u2013 <b>odrzuci\u0107 z regu\u0142y i z<br \/>\nkonstytucji to wszystko, co okaza\u0142o si\u0119 nieaktualne. <\/b>W miejsce<br \/>\nodrzuconych wstawiono nowe artyku\u0142y, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych znalaz\u0142 si\u0119<br \/>\nmi\u0119dzy innymi ten, \u017ce <b>zakon nie mo\u017ce posiada\u0107 na w\u0142asno\u015b\u0107<br \/>\nsta\u0142ych d\u00f3br, <\/b>ale \u017ce ma \u017cy\u0107 wy\u0142\u0105cznie z ofiar. W ten<br \/>\nspos\u00f3b  wszed\u0142 on do rodziny zakon\u00f3w \u017cebrz\u0105cych. W 1220 roku<br \/>\nkardyna\u0142 Wilhelm ufundowa\u0142 dominikanom w Rzymie <b>klasztor przy<br \/>\nbazylice \u015awi\u0119tej Sabiny, <\/b>kt\u00f3ry odt\u0105d mia\u0142 si\u0119 sta\u0107<br \/>\n<b>konwentem generalnym zakonu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzed<br \/>\n\u015bmierci\u0105 Dominik przyj\u0105\u0142 do zakonu i na\u0142o\u017cy\u0142 habit <b>\u015awi\u0119temu<br \/>\nJackowi i B\u0142ogos\u0142awionemu Czes\u0142awowi, pierwszym polskim<br \/>\ndominikanom. <\/b>Wys\u0142a\u0142 te\u017c swoich duchowych syn\u00f3w do Anglii,<br \/>\nNiemiec i na W\u0119gry.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrzez<br \/>\nca\u0142e swoje \u017cycie Dominik odbywa\u0142 cz\u0119ste podr\u00f3\u017ce, <b>g\u0142osz\u0105c<br \/>\nEwangeli\u0119 i organizuj\u0105c wyk\u0142ady z teologii. <\/b>Zak\u0142ada\u0142 nowe<br \/>\ndomy swego zakonu, kt\u00f3ry z tego powodu bardzo szybko si\u0119<br \/>\nrozpowszechni\u0142. <b>W 1220 roku Honoriusz III powo\u0142a\u0142 go na<br \/>\nprze\u0142o\u017conego generalnego. <\/b>Wyczerpany prac\u0105 w prymitywnych<br \/>\nwarunkach, wr\u00f3ci\u0142 nasz Patron do Bolonii. Jego ostatnie s\u0142owa<br \/>\nbrzmia\u0142y: \u201eMiejcie mi\u0142o\u015b\u0107, strze\u017ccie pokory i nie odst\u0119pujcie<br \/>\nod ub\u00f3stwa\u201d. <b>Zmar\u0142 6 sierpnia 1221 roku, <\/b>na r\u0119kach swych<br \/>\nwsp\u00f3\u0142braci. W jego pogrzebie wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 wielu dygnitarzy<br \/>\nko\u015bcielnych.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPochowany<br \/>\nzosta\u0142 w ko\u015bciele klasztornym w Bolonii, w drewnianej trumnie, w<br \/>\nkrypcie tu\u017c pod wielkim o\u0142tarzem. <b>Jego kult rozpocz\u0105\u0142 si\u0119<br \/>\nzaraz po \u015bmierci. <\/b>Notowano za jego wstawiennictwem otrzymane<br \/>\n\u0142aski. Na tej podstawie, Papie\u017c Grzegorz IX, po przeprowadzeniu<br \/>\nprocesu kanonicznego, wyni\u00f3s\u0142 Dominika <b>do chwa\u0142y \u015awi\u0119tych w<br \/>\n1234 roku.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nZa\u0142o\u017cony<br \/>\nprzeze\u0144 zakon tak\u017ce <b>wyda\u0142 wielu \u015awi\u0119tych. <\/b>Po\u0142o\u017cy\u0142 te\u017c<br \/>\n<b>wielkie zas\u0142ugi na polu nauki, <\/b>wydaj\u0105c uczonych na skal\u0119<br \/>\n\u015bwiatow\u0105 w dziedzinie teologii, biblistyki czy liturgii. Kiedy<br \/>\nzosta\u0142y odkryte nowe l\u0105dy, <b>dominikanie byli jednymi z<br \/>\npierwszych, kt\u00f3rzy wysy\u0142ali tam swoich misjonarzy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\nw dziele zatytu\u0142owanym: \u201eDzieje Zakonu Kaznodziejskiego\u201d<br \/>\nzapisano tak\u0105 oto relacj\u0119 o Ojcu Za\u0142o\u017cycielu: \u201eDominik<br \/>\nodznacza\u0142 si\u0119 tak wielk\u0105 prawo\u015bci\u0105 obyczaj\u00f3w i tak niezwyk\u0142\u0105<br \/>\n\u017carliwo\u015bci\u0105 o sprawy Bo\u017ce, \u017ce bez trudu mo\u017cna w nim by\u0142o<br \/>\nrozpozna\u0107 wybrane naczynie \u015bwi\u0119to\u015bci i \u0142aski. <b>Wyr\u00f3\u017cnia\u0142a<br \/>\ngo te\u017c niezachwiana r\u00f3wnowaga ducha <\/b>z wyj\u0105tkiem chwil, kiedy<br \/>\nogarnia\u0142o go wsp\u00f3\u0142czucie i mi\u0142osierdzie.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPoniewa\u017c<br \/>\nza\u015b radosne serce wyra\u017ca si\u0119 w pogodzie oblicza, dlatego pe\u0142na<br \/>\npokoju wewn\u0119trzna postawa <b>objawia\u0142a si\u0119 na zewn\u0105trz w<br \/>\nserdeczno\u015bci i weso\u0142o\u015bci spojrzenia. <\/b>Wsz\u0119dzie okazywa\u0142 si\u0119<br \/>\n<b>cz\u0142owiekiem ewangelicznym w s\u0142owie i czynie. <\/b>Za dnia nikt<br \/>\nnie by\u0142 bardziej przyjazny i mi\u0142y wzgl\u0119dem towarzyszy i braci \u2013<br \/>\nw nocy nikt bardziej oddany czuwaniom i modlitwie.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOszcz\u0119dny<br \/>\nw s\u0142owach, rozmawia\u0142 albo z Bogiem na modlitwie, albo o Bogu \u2013 i<br \/>\npoleca\u0142 braciom czyni\u0107 to samo. Cz\u0119sto i gor\u0105co prosi\u0142 Boga, aby<br \/>\nda\u0142 mu <b>mi\u0142o\u015b\u0107 zdoln\u0105 wyjednywa\u0107 i przekazywa\u0107 ludziom<br \/>\nzbawienie. <\/b>Uwa\u017ca\u0142 bowiem, \u017ce wtedy b\u0119dzie naprawd\u0119 nale\u017ca\u0142<br \/>\ndo Chrystusa, gdy ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119ci si\u0119 <b>zdobywaniu dusz,<br \/>\n<\/b>podobnie jak Zbawca wszystkich, Jezus Chrystus, ca\u0142y si\u0119<br \/>\nofiarowa\u0142 dla naszego zbawienia. W tym celu \u2013 <b>zgodnie z<br \/>\nzamiarem Bo\u017cej Opatrzno\u015bci \u2013 za\u0142o\u017cy\u0142 Zakon Braci Kaznodziej\u00f3w.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nUstnie<br \/>\ni pisemnie cz\u0119sto zach\u0119ca\u0142 braci wymienionego Zakonu, aby <b>stale<br \/>\npog\u0142\u0119biali znajomo\u015b\u0107 Starego i Nowego Testamentu. <\/b>Nosi\u0142<br \/>\nzawsze ze sob\u0105 Ewangeli\u0119 Mateusza i Listy Paw\u0142a. Czyta\u0142 je tak<br \/>\ncz\u0119sto, \u017ce zna\u0142 je prawie na pami\u0119\u0107. Dwa albo trzy razy<br \/>\n<b>wyznaczany by\u0142 na stolic\u0119 biskupi\u0105. Za ka\u017cdym razem odmawia\u0142,<br \/>\n<\/b>przedk\u0142adaj\u0105c ponad biskupstwo \u017cycie w ub\u00f3stwie z bra\u0107mi. A\u017c<br \/>\ndo \u015bmierci zachowa\u0142 nietkni\u0119t\u0105 chwa\u0142\u0119 dziewictwa. Za wiar\u0119 w<br \/>\nChrystusa pragn\u0105\u0142 doznawa\u0107 ch\u0142osty, \u0107wiartowania i \u015bmierci.<br \/>\nOjciec \u015bwi\u0119ty Grzegorz X powiedzia\u0142 o nim: <b>\u201e<\/b><b>Zna\u0142em go<br \/>\njako cz\u0142owieka, kt\u00f3ry wiernie wype\u0142nia\u0142 wskazania Aposto\u0142\u00f3w, i<br \/>\nnie w\u0105tpi\u0119, \u017ce wraz z nimi dzieli chwa\u0142\u0119 niebios\u201d. <\/b>Tyle z<br \/>\npisemnej relacji o \u017cyciu \u015awi\u0119tego Dominika.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWpatrzeni<br \/>\nwe wz\u00f3r jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo<br \/>\ndzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\ncz\u0119\u015bciej m\u00f3wi\u0119 do innych, czy o innych?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nnie udaj\u0119 przed lud\u017ami innego, ni\u017c jestem?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nod innych nie wymagam wi\u0119cej, ni\u017c od siebie?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Ka\u017cda<br \/>\nro\u015blina, kt\u00f3rej nie sadzi\u0142 m\u00f3j Ojciec niebieski, b\u0119dzie wyrwana!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, zaanga\u017cowany w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Niech Mu Pan udzieli wszelkich swoich dar\u00f3w! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A oto dzisiaj, moi Drodzy, Ksi\u0105dz Marek przybywa na miesi\u0119czny urlop w Polsce. L\u0105dowanie w Warszawie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, zaanga\u017cowany w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Niech Mu Pan udzieli wszelkich swoich dar\u00f3w! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A oto dzisiaj, moi Drodzy, Ksi\u0105dz Marek przybywa na miesi\u0119czny urlop w Polsce. L\u0105dowanie w Warszawie [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-08-08T02:28:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/\",\"name\":\"Co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-08-08T02:28:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Co kryje si\u0119 w&nbsp;sercu cz\u0142owieka?&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, zaanga\u017cowany w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Niech Mu Pan udzieli wszelkich swoich dar\u00f3w! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; A oto dzisiaj, moi Drodzy, Ksi\u0105dz Marek przybywa na miesi\u0119czny urlop w Polsce. L\u0105dowanie w Warszawie [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-08-08T02:28:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:01+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/","name":"Co kryje si\u0119 w sercu cz\u0142owieka?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-08-08T02:28:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/08\/co-kryje-sie-w-sercu-czowieka\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Co kryje si\u0119 w&nbsp;sercu cz\u0142owieka?&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7575"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13392,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7575\/revisions\/13392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}