{"id":7578,"date":"2017-08-05T04:43:00","date_gmt":"2017-08-05T02:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:01","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:01","slug":"o-prawdziwym-swietowaniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/","title":{"rendered":"O prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca. Przypominam to osobom, kt\u00f3re j\u0105 obchodz\u0105.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Dzisiaj tak\u017ce w Miastkowie &#8222;wyrusza&#8221; Pielgrzymka duchowa! Codziennie o 20:30 b\u0119dzie R\u00f3\u017caniec, po\u0142\u0105czony z odczytywaniem intencji Uczestnik\u00f3w, po czym Apel Jasnog\u00f3rski. W ten spos\u00f3b b\u0119dziemy si\u0119 &#8211; a\u017c do 14 sierpnia &#8211; \u0142\u0105czy\u0107 duchowo z Pielgrzymami, w\u0119druj\u0105cymi na trasie, kt\u00f3rych teraz bardzo serdecznie pozdrawiam!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Sobota<br \/>\n17 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Kp\u0142 25,1.8\u201317;  Mt 14,1\u201312<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\npowiedzia\u0142 do Moj\u017cesza na g\u00f3rze Synaj: \u201ePoliczysz<br \/>\nsobie siedem lat szabatowych, to jest siedem razy po siedem lat, tak<br \/>\n\u017ce czas siedmiu lat szabatowych b\u0119dzie obejmowa\u0142 czterdzie\u015bci<br \/>\ndziewi\u0119\u0107 lat. Dziesi\u0105tego dnia, si\u00f3dmego miesi\u0105ca zatr\u0105bisz w<br \/>\nr\u00f3g. W Dniu Przeb\u0142agania zatr\u0105bcie w r\u00f3g w ca\u0142ej waszej ziemi.<br \/>\nB\u0119dziecie \u015bwi\u0119ci\u0107 pi\u0119\u0107dziesi\u0105ty rok, oznajmicie wyzwolenie w<br \/>\nkraju dla wszystkich jego mieszka\u0144c\u00f3w. B\u0119dzie to dla was<br \/>\njubileusz, ka\u017cdy z was powr\u00f3ci do swej w\u0142asno\u015bci i ka\u017cdy powr\u00f3ci<br \/>\ndo swego rodu. Ca\u0142y ten rok pi\u0119\u0107dziesi\u0105ty b\u0119dzie dla was rokiem<br \/>\njubileuszowym, nie b\u0119dziecie sia\u0107, nie b\u0119dziecie \u017c\u0105\u0107 tego, co<br \/>\nuro\u015bnie, nie b\u0119dziecie zbiera\u0107 nieobci\u0119tych winogron, bo to<br \/>\nb\u0119dzie dla was jubileusz, to b\u0119dzie dla was rzecz \u015bwi\u0119ta. Wolno<br \/>\nwam jednak b\u0119dzie je\u015b\u0107 to, co uro\u015bnie na polu. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\ntym roku jubileuszowym ka\u017cdy powr\u00f3ci do swej w\u0142asno\u015bci. Kiedy<br \/>\nwi\u0119c b\u0119dziecie sprzedawa\u0107 co\u015b bli\u017aniemu albo kupowa\u0107 co\u015b od<br \/>\nbli\u017aniego, nie wyrz\u0105dzajcie krzywdy jeden drugiemu. Ale odpowiednio<br \/>\ndo liczby lat, kt\u00f3re up\u0142yn\u0119\u0142y od jubileuszu, b\u0119dziesz kupowa\u0142<br \/>\nod bli\u017aniego, a on sprzeda tobie odpowiednio do liczby lat plon\u00f3w.<br \/>\nIm wi\u0119cej lat pozostaje do jubileuszu, tym wi\u0119ksz\u0105 cen\u0119<br \/>\nzap\u0142acisz, im mniej lat pozostaje, tym mniejsz\u0105 cen\u0119 zap\u0142acisz,<br \/>\nbo ilo\u015b\u0107 plon\u00f3w on ci sprzedaje. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nb\u0119dziecie wyrz\u0105dza\u0107 krzywdy jeden drugiemu. B\u0119dziesz si\u0119 ba\u0142<br \/>\nBoga twego, bo Ja jestem Pan, B\u00f3g wasz!\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\nowym czasie dosz\u0142a do uszu tetrarchy Heroda wie\u015b\u0107 o Jezusie. I<br \/>\nrzek\u0142 do swych dworzan: \u201eTo Jan Chrzciciel. On powsta\u0142 z martwych<br \/>\ni dlatego moce cudotw\u00f3rcze dzia\u0142aj\u0105 w nim\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Herod<br \/>\nbowiem kaza\u0142 pochwyci\u0107 Jana i zwi\u0105zanego wrzuci\u0107 do wi\u0119zienia.<br \/>\nPowodem by\u0142a Herodiada, \u017cona brata jego Filipa. Jan bowiem upomina\u0142<br \/>\ngo: \u201eNie wolno ci jej trzyma\u0107\u201d. Ch\u0119tnie te\u017c by\u0142by go<br \/>\nzg\u0142adzi\u0142, ba\u0142 si\u0119 jednak ludu, poniewa\u017c miano go za proroka.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ot\u00f3\u017c<br \/>\nkiedy obchodzono urodziny Heroda, ta\u0144czy\u0142a c\u00f3rka Herodiady wobec<br \/>\ngo\u015bci i spodoba\u0142a si\u0119 Herodowi. Zatem pod przysi\u0119g\u0105 obieca\u0142 jej<br \/>\nda\u0107 wszystko, o cokolwiek poprosi. A ona, przedtem ju\u017c podm\u00f3wiona<br \/>\nprzez sw\u0105 matk\u0119, powiedzia\u0142a: \u201eDaj mi tu na misie g\u0142ow\u0119 Jana<br \/>\nChrzciciela\u201d. Zasmuci\u0142 si\u0119 kr\u00f3l. Lecz przez wzgl\u0105d na przysi\u0119g\u0119<br \/>\ni na wsp\u00f3\u0142biesiadnik\u00f3w kaza\u0142 jej da\u0107. Pos\u0142a\u0142 wi\u0119c kata i<br \/>\nkaza\u0142 \u015bci\u0105\u0107 Jana w wi\u0119zieniu. Przyniesiono g\u0142ow\u0119 jego na misie<br \/>\ni dano dziewcz\u0119ciu, a ono zanios\u0142o j\u0105 swojej matce. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Uczniowie<br \/>\nza\u015b Jana przyszli, zabrali jego cia\u0142o i pogrzebali je; potem poszli<br \/>\ni donie\u015bli o tym Jezusowi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nRok<br \/>\njubileuszowy to czas bardzo szczeg\u00f3lny. To rok, w kt\u00f3rym ludzie<br \/>\npowinni dokona\u0107 pewnego <b>podsumowania i jednocze\u015bnie<br \/>\nzreorganizowania<\/b> swojego \u017cycia i swoich wzajemnych relacji. Ze<br \/>\nwzgl\u0119du na Boga. To <b>On <\/b><b>bowiem<\/b><b> chcia\u0142,<\/b> aby co<br \/>\npi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat \u00f3w \u2013 jak by\u015bmy powiedzieli dzisiejszym,<br \/>\npotocznym j\u0119zykiem \u2013 swoisty <b>reset u ludzi nast\u0119powa\u0142. <\/b>I<br \/>\nto jest w\u0142a\u015bciwie jedyny, zasadniczy argument za takim w\u0142a\u015bnie<br \/>\npojmowaniem i prze\u017cywaniem tego roku.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nGdyby<br \/>\nbowiem <b>tylko po ludzku spojrze\u0107<\/b> na ca\u0142\u0105 spraw\u0119, to czym\u017ce<br \/>\npi\u0119\u0107dziesi\u0105ty rok r\u00f3\u017cni\u0142by si\u0119 od czterdziestego dziewi\u0105tego<br \/>\nlub pi\u0119\u0107dziesi\u0105tego pierwszego? Je\u017celi jednak B\u00f3g sobie \u00f3w rok<br \/>\nwybiera i On go wskazuje jako rok szczeg\u00f3lny, to rzeczywi\u015bcie staje<br \/>\nsi\u0119 on rokiem szczeg\u00f3lnym. W\u0142a\u015bnie <b>z powodu takiej, a nie<br \/>\ninnej, Bo\u017cej decyzji.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nCo<br \/>\nnie zmienia faktu, \u017ce przez okre\u015blone dzia\u0142ania, wskazane przez<br \/>\nBoga, <b>to sami ludzie maj\u0105 przyczyni\u0107 si\u0119<\/b> do uroczystego<br \/>\npotraktowania tego czasu. A to wszystko \u2013 tylko i wy\u0142\u0105cznie <b>dla<br \/>\n<\/b><b>ich <\/b><b>dobra, <\/b>dla uporz\u0105dkowania spraw pomi\u0119dzy<br \/>\nnimi, dla wyr\u00f3wnania rachunk\u00f3w i d\u0142ug\u00f3w, dla odbudowania<br \/>\nwzajemnych relacji. Ustanawiaj\u0105c rok jubileuszowy i wskazuj\u0105c<br \/>\nbardzo wyra\u017anie i konkretnie, jak nale\u017cy go prze\u017cywa\u0107, <b>B\u00f3g<br \/>\nokazuje swoj\u0105 trosk\u0119 o cz\u0142owieka.<\/b> W takiej w\u0142a\u015bnie<br \/>\nuroczystej, od\u015bwi\u0119tnej, jubileuszowej formie\u2026<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJak<br \/>\nna ironi\u0119 \u2013 dla swoistego kontrastu \u2013 w Ewangelii dzisiejszej<br \/>\ntak\u017ce s\u0142yszymy o jubileuszu: o <b>osobistym jubileuszu Heroda,<br \/>\n<\/b>jakim by\u0142y jego urodziny, a kt\u00f3ry to jubileusz <b>\u201euczci\u0142\u201d<br \/>\non zab\u00f3jstwem Jana Chrzciciela.<\/b> I nie jest \u017cadnym<br \/>\nusprawiedliwieniem dla niego fakt, \u017ce mo\u017ce w tym momencie nie<br \/>\nchcia\u0142 tego czyni\u0107, ale poniewa\u017c z\u0142o\u017cy\u0142 publicznie g\u0142upi\u0105<br \/>\nobietnic\u0119 pr\u00f3\u017cnemu dziewcz\u0119ciu, musia\u0142 si\u0119 z danego s\u0142owa<br \/>\nwywi\u0105za\u0107. Okoliczno\u015b\u0107 ta <b>w niczym nie zm<\/b><b>n<\/b><b>ie<\/b><b>jsz<\/b><b>a<br \/>\nskali jego pod\u0142o\u015bci i grzeszno\u015bci,<\/b> a jedynie dobitnie<br \/>\npokazuje, \u017ce <b>to, co u ludzi kochaj\u0105cych Boga jest wielkie,<\/b><br \/>\npi\u0119kne i uroczyste, w przypadku ludzi zbuntowanych przeciwko Bogu \u2013<br \/>\nstaje si\u0119 <b>karykatur\u0105<\/b>.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nRok<br \/>\njubileuszowy dlatego mia\u0142 by\u0107 tak wyj\u0105tkowy i tak pi\u0119kny, \u017ce<br \/>\nludzie mieli go \u2013 chyba mo\u017cna tak powiedzie\u0107 \u2013 <b>prze\u017cywa\u0107<br \/>\nrazem z Bogiem.<\/b> Na sw\u00f3j spos\u00f3b \u2013 trzeba to oczywi\u015bcie dobrze<br \/>\nzrozumie\u0107 \u2013 <b>B\u00f3g razem z lud\u017ami mia\u0142 \u015bwi\u0119towa\u0107. <\/b>Kiedy<br \/>\njednak cz\u0142owiek jest zbuntowany przeciwko Bogu i swoje \u017cycie<br \/>\npr\u00f3buje uk\u0142ada\u0107 bez Niego, w\u00f3wczas chyba nawet <b>nie jest w<br \/>\nstanie w pe\u0142ni szczerze \u015bwi\u0119towa\u0107.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOczywi\u015bcie,<br \/>\nto jest zapewne uog\u00f3lnienie, ale jak mo\u017ce si\u0119 radowa\u0107 i \u015bwi\u0119towa\u0107<br \/>\nludzkie serce zamkni\u0119te na Boga. <b>Z czego ma si\u0119 cieszy\u0107?<\/b> Na<br \/>\nczyj\u0105 cze\u015b\u0107, z jakiej okazji, ma si\u0119 dokonywa\u0107 takie<br \/>\n\u015bwi\u0119towanie?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nOwszem,<br \/>\nakurat o okazj\u0119 to zwykle jest naj\u0142atwiej, ale w przypadku takich<br \/>\nludzi jest to zwykle <b>okazja do g\u0142o\u015bnej imprezy, obficie podlanej<br \/>\nalkoholem,<\/b> po kt\u00f3rej trudno wr\u00f3ci\u0107 do normalnego<br \/>\nfunkcjonowania. W poprzednim systemie politycznym, jaki panowa\u0142 w<br \/>\nnaszym kraju i w krajach o\u015bciennych, oficjalne pa\u0144stwowe<br \/>\n\u015bwi\u0119towanie przybra\u0142o form\u0119 <b>niezdarnego na\u015bladowania obchod\u00f3w<br \/>\nko\u015bcielnych,<\/b> st\u0105d obrz\u0119d zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa<br \/>\nzast\u0105piono jak\u0105\u015b <b>dziwaczn\u0105 uroczysto\u015bci\u0105 w urz\u0119dzie stanu<br \/>\ncywilnego,<\/b> Chrzest zast\u0105piono <b>uroczystym nadaniem imienia,<\/b><br \/>\na procesj\u0119 eucharystyczn\u0105 lub pielgrzymk\u0119 \u2013 <b>pochodem<br \/>\npierwszomajowym.<\/b> Ale przecie\u017c to wszystko by\u0142o wr\u0119cz<br \/>\ngroteskowe!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nKiedy<br \/>\nbowiem obchodzenie jakichkolwiek \u015bwi\u0105t, uroczysto\u015bci i jubileuszy<br \/>\nnie wi\u0105\u017ce si\u0119 w \u017caden spos\u00f3b z Bogiem i ca\u0142kowicie wy\u0142\u0105cza<br \/>\nJego udzia\u0142, staje si\u0119 <b>ba\u0142wochwalczym \u015bwi\u0119towaniem na cze\u015b\u0107<br \/>\ncz\u0142owieka,<\/b> po\u0142\u0105czonym z dogadzaniem i \u0142echtaniem jego<br \/>\npr\u00f3\u017cno\u015bci i pychy. Jest to zwykle jedyny spos\u00f3b na <b>zag\u0142uszenie<br \/>\ntej dojmuj\u0105cej pustki w sercu,<\/b> na kt\u00f3r\u0105 cierpi \u00f3w cz\u0142owiek.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nTylko,<br \/>\n\u017ce \u2013 musimy to sobie powiedzie\u0107 jasno \u2013 nie jest to <b>\u017cadne<br \/>\nrozwi\u0105zanie,<\/b> ani skuteczna ucieczka. Bo kiedy zako\u0144czy si\u0119<br \/>\nha\u0142a\u015bliwa impreza i stan upojenia po jakim\u015b czasie minie, to i tak<br \/>\n<b>cz\u0142owiek stanie oko w oko z samym sob\u0105. Od siebie samego nigdzie<br \/>\nnie ucieknie<\/b> i tego, co ma w swym sercu \u2013 lub czego nie ma \u2013<br \/>\nnie zag\u0142uszy nawet najcz\u0119stszymi i najbardziej ha\u0142a\u015bliwymi<br \/>\nobchodami na swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 cze\u015b\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nPrawdziwe<br \/>\n\u015bwi\u0119towanie, prze\u017cywanie jubileuszy i chwil wielkich i podnios\u0142ych<br \/>\nw \u017cyciu tylko wtedy ma sens, je\u017celi staje si\u0119 <b>naszym<br \/>\nuwielbieniem Boga,<\/b> kt\u00f3ry bardzo konkretnie dzia\u0142a w naszym<br \/>\n\u017cyciu; dzia\u0142a w nas \u2013 i przez nas.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\n\u015bwi\u0119tuj\u0105c czyje\u015b imieniny, urodziny lub jubileusz \u2013 pami\u0119tam o<br \/>\npodzi\u0119kowaniu Bogu za tego konkretnego cz\u0142owieka, albo za to, czego<br \/>\ndokonuje w moim \u017cyciu?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\ntego typu obchody nie s\u0105 okazj\u0105 do okazywania przesadnej, wr\u0119cz<br \/>\nba\u0142wochwalczej czci drugiemu cz\u0142owiekowi, w spos\u00f3b ur\u0105gaj\u0105cy<br \/>\nwielko\u015bci i majestatowi Bo\u017cemu?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nunikam fa\u0142szywego przypochlebiania si\u0119 innym, wy\u017cej postawionym, w<br \/>\ncelu osi\u0105gni\u0119cia jakich\u015b korzy\u015bci?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>B\u0119dzie<br \/>\nto dla was jubileusz!<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca. Przypominam to osobom, kt\u00f3re j\u0105 obchodz\u0105. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Dzisiaj tak\u017ce w Miastkowie &#8222;wyrusza&#8221; Pielgrzymka duchowa! Codziennie o 20:30 b\u0119dzie R\u00f3\u017caniec, po\u0142\u0105czony z odczytywaniem intencji Uczestnik\u00f3w, po czym Apel Jasnog\u00f3rski. W ten spos\u00f3b b\u0119dziemy si\u0119 &#8211; a\u017c do 14 sierpnia &#8211; \u0142\u0105czy\u0107 duchowo z Pielgrzymami, w\u0119druj\u0105cymi na [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7578","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>O prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca. Przypominam to osobom, kt\u00f3re j\u0105 obchodz\u0105. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Dzisiaj tak\u017ce w Miastkowie &#8222;wyrusza&#8221; Pielgrzymka duchowa! Codziennie o 20:30 b\u0119dzie R\u00f3\u017caniec, po\u0142\u0105czony z odczytywaniem intencji Uczestnik\u00f3w, po czym Apel Jasnog\u00f3rski. W ten spos\u00f3b b\u0119dziemy si\u0119 &#8211; a\u017c do 14 sierpnia &#8211; \u0142\u0105czy\u0107 duchowo z Pielgrzymami, w\u0119druj\u0105cymi na [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-08-05T02:43:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/\",\"name\":\"O prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-08-05T02:43:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O&nbsp;prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj pierwsza sobota miesi\u0105ca. Przypominam to osobom, kt\u00f3re j\u0105 obchodz\u0105. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Dzisiaj tak\u017ce w Miastkowie &#8222;wyrusza&#8221; Pielgrzymka duchowa! Codziennie o 20:30 b\u0119dzie R\u00f3\u017caniec, po\u0142\u0105czony z odczytywaniem intencji Uczestnik\u00f3w, po czym Apel Jasnog\u00f3rski. W ten spos\u00f3b b\u0119dziemy si\u0119 &#8211; a\u017c do 14 sierpnia &#8211; \u0142\u0105czy\u0107 duchowo z Pielgrzymami, w\u0119druj\u0105cymi na [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-08-05T02:43:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:01+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/","name":"O prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-08-05T02:43:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/05\/o-prawdziwym-swietowaniu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O&nbsp;prawdziwym \u015bwi\u0119towaniu&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7578"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7578\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13389,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7578\/revisions\/13389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}