{"id":7579,"date":"2017-08-04T04:39:00","date_gmt":"2017-08-04T02:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/"},"modified":"2019-07-31T12:57:01","modified_gmt":"2019-07-31T10:57:01","slug":"oto-czasy-swiete-dla-pana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/","title":{"rendered":"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, aby ca\u0142e swoje \u017cycie czyni\u0142 czasem \u015bwi\u0119tym dla Pana!<\/b><\/div>\n
\n       Modlitw\u0105 otaczamy dzisiaj tak\u017ce naszych Ksi\u0119\u017cy Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym szczeg\u00f3lnie patronuje \u015awi\u0119ty Jan Maria Vianney, wspominany dzisiaj w liturgii.<\/div>\n
\n          I jeszcze tylko jedno przypomnienie: dzi\u015b pierwszy pi\u0105tek miesi\u0105ca!<\/div>\n
\n                                 Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nPi\u0105tek
\n17 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Jana Marii Vianneya, Kap\u0142ana,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Kp\u0142 23,1.4\u201311.15\u201316.27.34b\u201337; Mt 13,54\u201358<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\nprzem\u00f3wi\u0142 do Moj\u017cesza tymi s\u0142owami: \u201eOto czasy \u015bwi\u0119te dla
\nPana, zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te, na kt\u00f3re wzywa\u0107 b\u0119dziecie w okre\u015blonym
\nczasie. W pierwszym miesi\u0105cu, czternastego dnia miesi\u0105ca, o
\nzmierzchu, jest Pascha dla Pana. A pi\u0119tnastego dnia tego miesi\u0105ca
\njest \u015awi\u0119to Prza\u015bnik\u00f3w dla Pana, przez siedem dni b\u0119dziecie
\njedli tylko prza\u015bne chleby. Pierwszego dnia b\u0119dzie dla was zwo\u0142anie
\n\u015bwi\u0119te: nie b\u0119dziecie wykonywa\u0107 \u017cadnej pracy. Przez siedem dni
\nb\u0119dziecie sk\u0142adali w ofierze dla Pana ofiar\u0119 spalan\u0105, si\u00f3dmego
\ndnia b\u0119dzie \u015bwi\u0119te zwo\u0142anie, nie b\u0119dziecie w tym dniu wykonywali
\n\u017cadnej pracy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nPan powiedzia\u0142 do Moj\u017cesza: \u201eM\u00f3w do syn\u00f3w Izraela i powiedz im:
\nKiedy wejdziecie do ziemi, kt\u00f3r\u0105 Ja wam dam, i zbierzecie plon,
\nprzyniesiecie do kap\u0142ana snop jako pierwociny waszego plonu. On
\ndokona obrz\u0119du ko\u0142ysania snopa przed Panem, aby by\u0142 przez Niego
\n\u0142askawie przyj\u0119ty. Dokona nim obrz\u0119du ko\u0142ysania w nast\u0119pnym dniu
\npo szabacie. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nodliczycie sobie od dnia po szabacie, od dnia, w kt\u00f3rym
\nprzyniesiecie snopy na obrz\u0119d ko\u0142ysania, siedem tygodni pe\u0142nych,
\na\u017c do dnia po si\u00f3dmym szabacie odliczycie pi\u0119\u0107dziesi\u0105t dni i
\nwtedy z\u0142o\u017cycie Panu now\u0105 ofiar\u0119 z pokarm\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nDziesi\u0105tego
\ndnia si\u00f3dmego miesi\u0105ca jest Dzie\u0144 Przeb\u0142agania. B\u0119dzie to dla
\nwas zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te. B\u0119dziecie po\u015bci\u0107 i b\u0119dziecie sk\u0142ada\u0107
\nPanu ofiary spalane. <\/b>\n<\/div>\n
\nPi\u0119tnastego
\ndnia tego si\u00f3dmego miesi\u0105ca jest \u015awi\u0119to Namiot\u00f3w przez siedem
\ndni dla Pana. Pierwszego dnia jest zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te: nie b\u0119dziecie
\nwykonywa\u0107 \u017cadnej pracy. Przez siedem dni b\u0119dziecie sk\u0142ada\u0107 Panu
\nofiary spalane. \u00d3smego dnia b\u0119dzie dla was zwo\u0142anie \u015bwi\u0119te i
\nz\u0142o\u017cycie Panu ofiar\u0119 spalan\u0105. To jest uroczyste zgromadzenie. Nie
\nb\u0119dziecie wykonywa\u0107 w tym dniu \u017cadnej pracy. <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\ns\u0105 czasy \u015bwi\u0119te dla Pana, na kt\u00f3re b\u0119dziecie dokonywa\u0107 \u015bwi\u0119tego
\nzwo\u0142ania, aby sk\u0142ada\u0107 Panu ofiar\u0119 spalan\u0105: ofiar\u0119 ca\u0142opaln\u0105,
\nz pokarm\u00f3w, ofiar\u0119 krwaw\u0105 i ofiar\u0119 p\u0142ynn\u0105, ka\u017cdego dnia
\nto, co jest na ten dzie\u0144 przeznaczone\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus,
\nprzyszed\u0142szy do swego rodzinnego miasta, naucza\u0142 ich w synagodze,
\ntak \u017ce byli zdumieni i pytali: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201e<\/b>Sk\u0105d
\nu Niego ta m\u0105dro\u015b\u0107 i cuda? Czy\u017c nie jest On synem cie\u015bli? Czy
\nJego Matce nie jest na imi\u0119 Mariam, a Jego braciom Jakub, J\u00f3zef,
\nSzymon i Juda? Tak\u017ce Jego siostry czy nie \u017cyj\u0105 wszystkie u nas?
\nSk\u0105d\u017ce wi\u0119c ma to wszystko?\u201d I pow\u0105tpiewali o Nim. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nJezus rzek\u0142 do nich: \u201eTylko w swojej ojczy\u017anie i w swoim domu
\nmo\u017ce by\u0107 prorok lekcewa\u017cony\u201d. I niewiele zdzia\u0142a\u0142 tam cud\u00f3w z
\npowodu ich niedowiarstwa.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCa\u0142e
\ndzisiejsze pierwsze czytanie mo\u017cna by stre\u015bci\u0107 \u2013 i jednocze\u015bnie
\nzatytu\u0142owa\u0107 \u2013 tymi oto s\u0142owami, wypowiedzianymi przez Boga, a
\nskierowanymi do Moj\u017cesza: Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana.<\/b><\/i>
\nS\u0142yszymy bowiem bardzo konkretne wskaz\u00f3wki, dotycz\u0105ce realizacji
\nkultu Bo\u017cego w precyzyjnie okre\u015blony spos\u00f3b \u2013 w precyzyjnie
\nokre\u015blonym czasie.\n<\/div>\n
\nDowiadujemy
\nsi\u0119 chocia\u017cby, \u017ce w<\/b><\/i> pierwszym miesi\u0105cu,
\nczternastego dnia miesi\u0105ca, o zmierzchu, jest Pascha dla Pana,<\/b><\/i>
\n<\/b>a znowu pi\u0119tnastego dnia tego miesi\u0105ca jest \u015awi\u0119to
\nPrza\u015bnik\u00f3w dla Pana,<\/b><\/i> <\/b>w zwi\u0105zku z czym prza\u015bne
\nchleby maj\u0105 by\u0107 jedzone przez siedem dni.<\/b><\/i> I tak przez
\nca\u0142e czytanie przewijaj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne wskaz\u00f3wki \u2013 podobnie, jak
\nte wczorajsze \u2013 bardzo precyzyjne, dotycz\u0105ce poszczeg\u00f3lnych
\n\u015bwi\u0119tych dni i okres\u00f3w, <\/b>a tak\u017ce: realizacji okre\u015blonych
\nczynno\u015bci w dok\u0142adnie okre\u015blonym czasie.\n<\/div>\n
\nJest
\nto o tyle ciekawe, \u017ce wszystkie one pochodz\u0105 od Boga, u kt\u00f3rego
\nnie ma czasu,<\/b> u kt\u00f3rego jest ci\u0105g\u0142e \u201eteraz\u201d, a czas dany
\njest nam, aby\u015bmy mogli lepiej uporz\u0105dkowa\u0107 swoje \u017cycie i osi\u0105gn\u0105\u0107 wieczno\u015b\u0107. U Boga czasu nie ma. Jednak B\u00f3g ze swoj\u0105 wszechmoc\u0105 i
\nm\u0105dro\u015bci\u0105 postanowi\u0142 wej\u015b\u0107 w ludzki czas <\/b>\u2013<\/b> i
\nniekt\u00f3re dni, a nawet d\u0142u\u017csze okresy, u\u015bwi\u0119ci\u0107,<\/b> a nawet
\nzarezerwowa\u0107 sobie.<\/b> Po co? Czy po to, aby ogranicza\u0107
\ncz\u0142owieka i ogranicza\u0107 jego czas, lub mu go nawet zabiera\u0107?\n<\/div>\n
\nWiemy
\ndobrze, \u017ce nie. B\u00f3g rezerwuje sobie niekt\u00f3re dni \u2013 jak je
\ndzisiaj sam okre\u015bli\u0142: czasy \u015bwi\u0119te<\/b><\/i> \u2013 aby cz\u0142owiek
\nw ca\u0142ym swoim biegu, w tym swoim codziennym kieracie, nie zagubi\u0142
\nsensu i kierunku. <\/b>I celu, czyli \u2013 wszystko razem wzi\u0105wszy \u2013
\nBoga! <\/b>Bo to B\u00f3g w\u0142a\u015bnie jest celem i sensem ca\u0142ego \u017cycia
\ncz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie po to B\u00f3g wkracza w ludzki czas, aby cz\u0142owiek w swoim
\n\u017cyciu doczesnym chocia\u017c troszeczk\u0119 dotkn\u0105\u0142 wieczno\u015bci.<\/b> I
\npo to samo wchodzi B\u00f3g w zwyk\u0142\u0105, ludzk\u0105 codzienno\u015b\u0107<\/b> oraz
\nw najbardziej zwyczajne relacje rodzinne i s\u0105siedzkie,<\/b> aby
\ntak\u017ce tam zapanowa\u0142a atmosfera Bo\u017cego kr\u00f3lestwa.\n<\/div>\n
\nNiestety,
\nnie zawsze cz\u0142owiek staje na wysoko\u015bci zadania i nie zawsze
\npotrafi dostrzec<\/b> przychodz\u0105cego i dzia\u0142aj\u0105cego Pana. Jest tak
\n\u201eprzykuty\u201d do swojej codzienno\u015bci, \u017ce nie potrafi \u2013 albo nie
\nche \u2013 zauwa\u017cy\u0107, \u017ce B\u00f3g tak\u017ce przez ni\u0105 dzia\u0142a i
\nprzemawia.<\/b> Widzimy to na przyk\u0142adzie epizodu, opisanego w
\ndzisiejszej Ewangelii.\n<\/div>\n
\nOto
\nJezus naucza\u0142 w swoim rodzinnym mie\u015bcie. A mieszka\u0144cy tego\u017c
\nmiasta nie zorientowali si\u0119 \u2013 bo mo\u017ce nawet nie chcieli \u2013 \u017ce
\nto sam B\u00f3g nawiedzi\u0142 ich miasto,<\/b> \u017ce to Cz\u0142owiek pos\u0142any
\nprzez Boga przyszed\u0142, aby im przybli\u017cy\u0107 Kr\u00f3lestwo niebieskie.
\nNie, oni w Jezusie dostrzegli jedynie znajomego z s\u0105siedztwa. <\/b>I
\ndlatego stracili wielk\u0105 szans\u0119.\n<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, Pan tak\u017ce w nasz czas wchodzi, <\/b>daj\u0105c nam czasy<\/b><\/i>
\n\u015bwi\u0119te,<\/b><\/i> jak chocia\u017cby niedziel\u0119 i inne dni
\n\u015bwi\u0105teczne, by\u015bmy si\u0119 oderwali od codziennego kieratu i pomy\u015bleli
\no Bogu, i o sprawie w\u0142asnego zbawienia. Tak\u017ce w czas nasz
\npowszedni Pan wchodzi,<\/b> aby nam pom\u00f3c go zorganizowa\u0107 i m\u0105drze
\nprze\u017cywa\u0107.<\/div>\n
\nI
\nwchodzi w nasze relacje rodzinne i s\u0105siedzkie, we wszelkie relacje
\nmi\u0119dzyludzkie; wchodzi te\u017c w nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107 \u2013 aby t<\/b>o<\/b>
\nwszystko u\u015bwi\u0119ci\u0107 <\/b>i uczyni\u0107 nasz\u0105 osobist\u0105 drog\u0105 do
\nzbawienia. Ca\u0142y problem w tym, czy my to Bo\u017ce przychodzenie i t\u0119
\nBo\u017c\u0105 dobr\u0105 wol\u0119 dostrze\u017cemy i podejmiemy z ni\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119?
\nCzy uszanujemy czasy \u015bwi\u0119te? <\/b><\/i>Czy dobrze zechcemy
\nprze\u017cywa\u0107 nasz czas powszedni, czyni\u0105c go tak\u017ce \u2013 na sw\u00f3j
\nspos\u00f3b \u2013 czasem \u015bwi\u0119tym?<\/b> I czy us\u0142yszymy s\u0142owa samego
\nJezusa, kiedy z jakim\u015b s\u0142owem \u2013 tak\u017ce s\u0142owem upomnienia \u2013
\nzwr\u00f3ci si\u0119 do nas w\u0142asny wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conek, kto\u015b z bliskich,
\ns\u0105siad, a nawet w\u0142asne dziecko?\u2026<\/b><\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nw\u0142a\u015bnie! Pan przychodzi. Ale ju\u017c od nas zale\u017cy, co my z tym
\nzrobimy, <\/b>jak zareagujemy, jak z tego Jego przyj\u015bcia skorzystamy\u2026<\/div>\n
\nWzorem
\nuk\u0142adania niezmiernie bliskich relacji z Panem jest Patron dnia
\ndzisiejszego, Kap\u0142an \u015bwi\u0105tobliwy i niezwyk\u0142y, \u015awi\u0119ty Jan
\nMaria Vianney.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 w rodzinie ubogich wie\u015bniak\u00f3w w Dardilly ko\u0142o Lyonu, 8
\nmaja 1786 roku. <\/b>Do Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej przyst\u0105pi\u0142
\npotajemnie podczas Rewolucji Francuskiej w 1799 roku, <\/b>a
\ndokona\u0142o si\u0119 to w szopie, zamienionej na prowizoryczn\u0105 kaplic\u0119,
\ndo kt\u00f3rej wej\u015bcie dla ostro\u017cno\u015bci zas\u0142oni\u0119to fur\u0105 siana.
\nPoniewa\u017c szko\u0142y parafialne by\u0142y zamkni\u0119te, Jan nauczy\u0142 si\u0119
\nczyta\u0107 i pisa\u0107 dopiero, kiedy mia\u0142 siedemna\u015bcie lat.<\/div>\n
\nPo
\nuko\u0144czeniu szko\u0142y podstawowej, ucz\u0119szcza\u0142 do szko\u0142y w Ecully.
\nMiejscowy \u015bwi\u0105tobliwy proboszcz uczy\u0142 go \u0142aciny. Od s\u0142u\u017cby
\nwojskowej wybawi\u0142a go ci\u0119\u017cka choroba, na kt\u00f3r\u0105 zapad\u0142. Wst\u0105pi\u0142
\ndo ni\u017cszego seminarium duchownego w 1812 roku. <\/b>Jednak, po tak
\ns\u0142abym przygotowaniu i z powodu p\u00f3\u017anego wieku, w jakim wst\u0105pi\u0142,
\nnauka sz\u0142a mu tam bardzo ci\u0119\u017cko. <\/b>W roku 1813 przeszed\u0142
\njednak do wy\u017cszego seminarium w Lyonie.<\/b><\/div>\n
\nPrze\u0142o\u017ceni,
\nlituj\u0105c si\u0119 nad nim, radzili mu, by opu\u015bci\u0142 seminarium. Zamierza\u0142
\nfaktycznie tak uczyni\u0107 i wst\u0105pi\u0107 do Braci Szk\u00f3\u0142
\nChrze\u015bcija\u0144skich, ale odradzi\u0142 mu to proboszcz z Ecully. <\/b>On
\nte\u017c interweniowa\u0142 za Janem w seminarium. Dopuszczono go wi\u0119c do
\n\u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich \u2013 w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na t\u0119 opini\u0119
\noraz dlatego, \u017ce diecezja odczuwa\u0142a dotkliwie brak kap\u0142an\u00f3w. 13
\nsierpnia 1815 roku otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. <\/b>Mia\u0142
\nw\u00f3wczas dwadzie\u015bcia dziewi\u0119\u0107 lat.<\/div>\n
\nPierwsze
\ntrzy lata sp\u0119dzi\u0142 jako wikariusz w Ecully. Na progu swego
\nkap\u0142a\u0144stwa natrafi\u0142 na kap\u0142ana pe\u0142nego cnoty i duszpasterskiej
\ngorliwo\u015bci. Po jego \u015bmierci biskup wys\u0142a\u0142 Jana na wikariusza \u2013
\nkapelana do Ars. <\/b>M\u0142ody kap\u0142an zasta\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142ek zaniedbany i
\nopustosza\u0142y. Oboj\u0119tno\u015b\u0107 religijna by\u0142a tak wielka, <\/b>\u017ce na
\nMszy \u015awi\u0119tej niedzielnej by\u0142o kilka os\u00f3b. Wiernych by\u0142o zaledwie
\noko\u0142o dwustu, dlatego te\u017c nie otwierano samodzielnej parafii. O
\nwiernych z Ars m\u00f3wiono pogardliwie, \u017ce tylko Chrzest r\u00f3\u017cni ich
\nod bydl\u0105t. <\/b>Ksi\u0105dz Jan przyby\u0142 tu jednak z du\u017c\u0105 ochot\u0105. Nie
\nwiedzia\u0142, \u017ce przyjdzie mu tu pozosta\u0107 przez czterdzie\u015bci jeden
\nlat.<\/div>\n
\nZabra\u0142
\nsi\u0119 zatem z entuzjazmem do pracy. Ca\u0142e godziny przebywa\u0142 na
\nmodlitwie przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem. <\/b>Sypia\u0142 zaledwie po
\npar\u0119 godzin na go\u0142ych deskach. Kiedy w 1824 roku otwarto w wiosce
\nszk\u00f3\u0142k\u0119, uczy\u0142 w niej prawd wiary<\/b>. Jad\u0142 n\u0119dznie i ma\u0142o
\n\u2013 mo\u017cna wr\u0119cz m\u00f3wi\u0107 o wiecznym po\u015bcie. Dla wszystkich by\u0142
\nuprzejmy. Odwiedza\u0142 swoich parafian i rozmawia\u0142 z nimi
\n\u017cyczliwie. <\/b>Powoli wierni przyzwyczaili si\u0119 do swojego pasterza.<\/div>\n
\nKiedy
\nbiskup spostrzeg\u0142, \u017ce Ksi\u0105dz Jan daje sobie jako\u015b rad\u0119,
\nformalnie utworzy\u0142 w 1823 roku parafi\u0119 w Ars. <\/b>Dobro\u0107
\nProboszcza i surowo\u015b\u0107 jego \u017cycia, kazania proste i p\u0142yn\u0105ce z
\nserca \u2013 powoli nawraca\u0142y dot\u0105d zaniedbane i zoboj\u0119tnia\u0142e dusze.
\nKo\u015bci\u00f3\u0142ek zacz\u0105\u0142 si\u0119 z wolna zape\u0142nia\u0107 w niedziele i
\n\u015bwi\u0119ta, a nawet w dni powszednie! <\/b>Z ka\u017cdym rokiem wzrasta\u0142a
\nte\u017c liczba przyst\u0119puj\u0105cych do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych.<\/div>\n
\nJednak,
\npomimo tylu zabieg\u00f3w, nie wszyscy jeszcze zostali pozyskani dla
\nChrystusa. Ksi\u0105dz Jan wyrzuca\u0142 sobie, \u017ce to z jego winy <\/b>\u2013
\n\u017ce mo\u017ce ma\u0142o si\u0119 za nich modli\u0142 i za ma\u0142o pokutowa\u0142. Wyrzuca\u0142
\ntak\u017ce sobie w\u0142asn\u0105 nieudolno\u015b\u0107. B\u0142aga\u0142 wi\u0119c biskupa, by go
\nzwolni\u0142 z obowi\u0105zk\u00f3w proboszcza. Kiedy jego b\u0142agania nie pomog\u0142y,
\npostanowi\u0142 uciec i skry\u0107 si\u0119 w jakim\u015b klasztorze, by nie
\nodpowiada\u0107 za dusze innych. <\/b>Biskup jednak nakaza\u0142 mu powr\u00f3ci\u0107.
\nKsi\u0105dz Jan uczyni\u0142 to, pos\u0142uszny jego woli.<\/div>\n
\nDo
\ntego, nie wszyscy kap\u0142ani rozumieli niezwyk\u0142y tryb \u017cycia
\nProboszcza z Ars. <\/b>Jedni czynili mu gorzkie wym\u00f3wki, inni
\npod\u015bmiewali si\u0119 z dziwaka. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 wszak\u017ce rozpozna\u0142a w nim
\n\u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i otoczy\u0142a go wielk\u0105 czci\u0105. S\u0142awa Proboszcza
\nzacz\u0119\u0142a rozchodzi\u0107 si\u0119 daleko poza parafi\u0119 Ars. <\/b>Nap\u0142ywa\u0142y
\nnawet z odleg\u0142ych stron t\u0142umy ciekawych. Kiedy za\u015b zacz\u0119\u0142y
\nrozchodzi\u0107 si\u0119 pog\u0142oski o jego nadprzyrodzonych charyzmatach \u2013
\ntakich, jak dar czytania w sumieniach ludzkich i dar proroctwa \u2013
\nciekawo\u015b\u0107 wzrasta\u0142a.<\/div>\n
\nKsi\u0105dz
\nJan spowiada\u0142 d\u0142ugimi godzinami. <\/b>Mia\u0142 r\u00f3\u017cnych penitent\u00f3w:
\nod prostych wie\u015bniak\u00f3w po elit\u0119 Pary\u017ca. Bywa\u0142o, \u017ce zmordowany
\nskar\u017cy\u0142 si\u0119 w konfesjonale: \u201eGrzesznicy zabij\u0105 grzesznika\u201d! W
\ndziesi\u0105tym roku pasterzowania przyby\u0142o do Ars \u2013 jak si\u0119 wylicza
\n\u2013 oko\u0142o dwudziestu tysi\u0119cy ludzi. \u0141\u0105cznie przez czterdzie\u015bci
\njeden lat przesun\u0119\u0142o si\u0119 przez Ars oko\u0142o miliona ludzi.<\/b><\/div>\n
\nNadmierne
\npokuty os\u0142abi\u0142y i tak ju\u017c wyczerpany organizm. Pojawi\u0142y si\u0119 b\u00f3le
\ng\u0142owy, dolegliwo\u015bci \u017co\u0142\u0105dka, reumatyzm. Do cierpie\u0144
\nfizycznych do\u0142\u0105czy\u0142y duchowe: <\/b>osch\u0142o\u015b\u0107, skrupu\u0142y, l\u0119k o
\nzbawienie, obawa przed odpowiedzialno\u015bci\u0105 za powierzone sobie dusze
\ni l\u0119k przed S\u0105dem Bo\u017cym. Jakby tego by\u0142o ma\u0142o, szatan
\nprzez trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat pokazywa\u0142 si\u0119 Ksi\u0119dzu Janowi i n\u0119ka\u0142
\ngo nocami, <\/b>nie pozwalaj\u0105c nawet na kilka godzin wypoczynku. Inni
\nkap\u0142ani my\u015bleli pocz\u0105tkowo, \u017ce s\u0105 to gor\u0105czkowe przywidzenia,
\n\u017ce Proboszcz z g\u0142odu i nadmiaru pokut by\u0142 na granicy ob\u0142\u0119du.
\nKiedy jednak sami stali si\u0119 \u015bwiadkami wybryk\u00f3w z\u0142ego ducha,
\n<\/b>uciekali w pop\u0142ochu.<\/div>\n
\nJan
\nVianney przyjmowa\u0142 to wszystko jako zado\u015b\u0107uczynienie Bo\u017cej
\nsprawiedliwo\u015bci za winy w\u0142asne, jak te\u017c grzesznik\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rych
\nspowiada\u0142. Jako m\u0119czennik, cierpi\u0105cy za grzesznik\u00f3w i ofiara
\nkonfesjona\u0142u, zmar\u0142 4 sierpnia 1859 roku, prze\u017cywszy
\nsiedemdziesi\u0105t trzy lata. <\/b>W pogrzebie skromnego Proboszcza z Ars
\nwzi\u0119\u0142o udzia\u0142 oko\u0142o trzystu kap\u0142an\u00f3w i oko\u0142o sze\u015bciu
\ntysi\u0119cy wiernych. <\/b>Nabo\u017ce\u0144stwu \u017ca\u0142obnemu przewodniczy\u0142
\nmiejscowy biskup. Cia\u0142o Kap\u0142ana z\u0142o\u017cono w ko\u015bciele parafialnym,
\na ju\u017c w 1865 roku rozpocz\u0119to budow\u0119 obecnej bazyliki.<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPapie\u017c Pius X dokona\u0142 beatyfikacji Ksi\u0119dza Jana Vianneya w 1905
\nroku, a do chwa\u0142y \u015awi\u0119tych wyni\u00f3s\u0142 go w roku 1925 Pius XI.
\n<\/b>Ten sam Papie\u017c og\u0142osi\u0142 go Patronem wszystkich proboszcz\u00f3w.<\/b><\/div>\n
\nChc\u0105c
\nchocia\u017c w pewnym stopniu pozna\u0107 duchowo\u015b\u0107 naszego dzisiejszego
\nPatrona, warto ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 przynajmniej we fragment jego
\nkatechezy, dotycz\u0105cej modlitwy. A m\u00f3wi\u0142 on w niej tak:
\n\u201ePami\u0119tajcie, dzieci moje: skarb chrze\u015bcijanina jest w niebie,
\nnie na ziemi. <\/b>Dlatego gdzie jest wasz skarb, tam te\u017c powinny
\npod\u0105\u017ca\u0107 wasze my\u015bli. B\u0142ogos\u0142awion\u0105 powinno\u015bci\u0105 i zadaniem
\ncz\u0142owieka jest modlitwa i mi\u0142o\u015b\u0107. <\/b>M\u00f3dlcie si\u0119 i mi\u0142ujcie:
\noto, czym jest szcz\u0119\u015bcie cz\u0142owieka na ziemi. Modlitwa jest niczym
\ninnym jak zjednoczeniem z Bogiem. Je\u015bli kto\u015b ma serce czyste i
\nzjednoczone z Bogiem, odczuwa szcz\u0119\u015bcie i s\u0142odycz, <\/b>kt\u00f3re
\ngo wype\u0142niaj\u0105, doznaje \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3re nad podziw go o\u015bwieca. W
\ntym \u015bcis\u0142ym zjednoczeniu B\u00f3g i dusza s\u0105 jakby razem stopionymi
\nkawa\u0142kami wosku, <\/b>kt\u00f3rych ju\u017c nikt nie potrafi rozdzieli\u0107. To
\nzjednoczenie Boga z lichym stworzeniem jest czym\u015b niezr\u00f3wnanym,
\njest szcz\u0119\u015bciem, kt\u00f3rego nie spos\u00f3b zrozumie\u0107.<\/div>\n
\nNie
\nzas\u0142ugujemy na dar modlitwy. Ale dobry B\u00f3g pozwoli\u0142, aby\u015bmy z Nim
\nrozmawiali. Nasza modlitwa jest najmilszym dla\u0144 kadzid\u0142em. Dzieci
\nmoje, wasze serce jest ciasne, ale modlitwa rozszerza je i czyni
\nzdolnym do mi\u0142owania Boga. <\/b>Modlitwa jest przedsmakiem nieba,
\njest jakby zst\u0105pieniem do nas rajskiego szcz\u0119\u015bcia. Zawsze
\nprzepe\u0142nia nas s\u0142odycz\u0105 \u2013 jest miodem sp\u0142ywaj\u0105cym do duszy,
\nkt\u00f3ry sprawia, i\u017c wszystko staje si\u0119 s\u0142odkie. <\/b>W chwilach
\nszczerej modlitwy znikaj\u0105 utrapienia jak \u015bnieg pod wp\u0142ywem s\u0142o\u0144ca.
\nModlitwa sprawia tak\u017ce, i\u017c czas mija tak szybko i tak
\nprzyjemnie, <\/b>\u017ce nawet nie zauwa\u017ca si\u0119 jego trwania.<\/div>\n
\nPos\u0142uchajcie!
\nSwego czasu zdarzy\u0142o si\u0119, i\u017c prawie wszyscy okoliczni
\nproboszczowie zachorowali. <\/b>Pokonywa\u0142em w\u00f3wczas pieszo du\u017ce
\nodleg\u0142o\u015bci, modl\u0105c si\u0119 stale do Boga, i zapewniam was, wcale
\nmi si\u0119 nie d\u0142u\u017cy\u0142o. <\/b>S\u0105 tacy, kt\u00f3rzy jak ryby w falach
\nca\u0142kowicie zatapiaj\u0105 si\u0119 w modlitwie. Dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce
\nca\u0142ym sercem s\u0105 oddani Bogu. W ich sercu nie ma rozdwojenia. O,
\njak\u017ce mi\u0142uj\u0119 te szlachetne dusze! [\u2026]<\/div>\n
\nMy
\nnatomiast, ile\u017c to razy przychodzimy do ko\u015bcio\u0142a nie wiedz\u0105c,
\njak si\u0119 zachowa\u0107 ani o co prosi\u0107? <\/b>Kiedy idziemy do kogo\u015b,
\nwiemy dobrze, po co idziemy. Co wi\u0119cej, s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy zdaj\u0105 si\u0119
\nm\u00f3wi\u0107 do Pana: \u201ePowiem kilka s\u0142\u00f3w, \u017ceby mie\u0107 ju\u017c spok\u00f3j\u201d.
\nMy\u015bl\u0119 cz\u0119sto, \u017ce gdy przychodzimy, aby pok\u0142oni\u0107 si\u0119 Panu,
\notrzymamy wszystko, czego pragniemy, je\u015bli tylko poprosimy z \u017cyw\u0105
\nwiar\u0105 i czystym sercem.\u201d <\/b>Tyle z katechezy naszego dzisiejszego
\nPatrona.<\/div>\n
\nWpatrzeni
\nw przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, oraz zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo
\ndzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw niedziel\u0119 i inne wa\u017cne \u015bwi\u0119ta powstrzymuj\u0119 si\u0119 od prac
\nniekoniecznych i zakup\u00f3w, a mam czas na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i d\u0142u\u017csz\u0105
\nmodlitw\u0119?<\/div>\n
\n\u2013 Co
\nrobi\u0119, aby z pomoc\u0105 Bo\u017c\u0105 u\u015bwi\u0119ca\u0107 tak\u017ce swoj\u0105 codzienno\u015b\u0107?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nw upomnieniach i zach\u0119tach moich najbli\u017cszych s\u0142ysz\u0119 s\u0142owa
\nsamego Jezusa?<\/div>\n

<\/p>\n

\nSk\u0105d
\nu Niego ta m\u0105dro\u015b\u0107 i cuda?<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, aby ca\u0142e swoje \u017cycie czyni\u0142 czasem \u015bwi\u0119tym dla Pana!        Modlitw\u0105 otaczamy dzisiaj tak\u017ce naszych Ksi\u0119\u017cy Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym szczeg\u00f3lnie patronuje \u015awi\u0119ty Jan Maria Vianney, wspominany dzisiaj w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7579","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, aby ca\u0142e swoje \u017cycie czyni\u0142 czasem \u015bwi\u0119tym dla Pana!        Modlitw\u0105 otaczamy dzisiaj tak\u017ce naszych Ksi\u0119\u017cy Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym szczeg\u00f3lnie patronuje \u015awi\u0119ty Jan Maria Vianney, wspominany dzisiaj w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-08-04T02:39:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:57:01+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/\",\"name\":\"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-08-04T02:39:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:57:01+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik \u0141aski, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o to, aby ca\u0142e swoje \u017cycie czyni\u0142 czasem \u015bwi\u0119tym dla Pana!        Modlitw\u0105 otaczamy dzisiaj tak\u017ce naszych Ksi\u0119\u017cy Proboszcz\u00f3w, kt\u00f3rym szczeg\u00f3lnie patronuje \u015awi\u0119ty Jan Maria Vianney, wspominany dzisiaj w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-08-04T02:39:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:57:01+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/","name":"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-08-04T02:39:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:57:01+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/08\/04\/oto-czasy-swiete-dla-pana\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oto czasy \u015bwi\u0119te dla Pana!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7579"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13388,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7579\/revisions\/13388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}