{"id":7605,"date":"2017-07-09T03:12:00","date_gmt":"2017-07-09T01:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:58","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:58","slug":"pokora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/","title":{"rendered":"Pokora"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nurodziny prze\u017cywa Pawe\u0142 Kaczorowski, m\u00f3j Znajomy od wielu lat.
\n\u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego upodabniania si\u0119 do Chrystusa \u2013 pod ka\u017cdym
\nwzgl\u0119dem \u2013 tak\u017ce w Jego pokorze, o kt\u00f3rej mowa dzi\u015b w
\nEwangelii. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, odnosz\u0105c si\u0119 do s\u0142\u00f3wka Ksi\u0119dza Marka sprzed ponad
\ntygodnia, obieca\u0142em komentarz do pewnych niepokoj\u0105cych sytuacji,
\nwspomnianych w tym\u017ce s\u0142\u00f3wku. Dzisiaj w rozwa\u017caniu spe\u0142niam swoj\u0105
\nobietnic\u0119.<\/div>\n
\nA
\njutro \u2013 sw\u00f3j poniedzia\u0142kowy \u201edy\u017cur\u201d spe\u0142ni Piotr i b\u0119dziemy
\nmieli \u201es\u0142\u00f3wko dobrze Strze\u017cyszone\u201d.<\/div>\n
\n\u017bycz\u0119
\nWszystkim b\u0142ogos\u0142awionej niedzieli. A na jej g\u0142\u0119bokie i pobo\u017cne
\nprze\u017cywanie \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec
\n+ i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n14
\nNiedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Za 9,9\u201310; Rz 8,9.11\u201313; Mt 11,25\u201330<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA ZACHARIASZA:<\/b><\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan: \u201eRaduj si\u0119 wielce, C\u00f3ro Syjonu, wo\u0142aj rado\u015bnie, C\u00f3ro
\nJeruzalem! Oto Kr\u00f3l tw\u00f3j idzie do ciebie, sprawiedliwy i zwyci\u0119ski.
\nPokorny jedzie na osio\u0142ku, na o\u015bl\u0105tku, \u017arebi\u0119ciu o\u015blicy. On
\nzniszczy rydwany w Efraimie i konie w Jeruzalem, \u0142uk wojenny
\nstrzaska w kawa\u0142ki, pok\u00f3j ludom obwie\u015bci. Jego w\u0142adztwo si\u0119ga\u0107
\nb\u0119dzie od morza do morza, od brzeg\u00f3w Rzeki a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nWy nie \u017cyjecie wed\u0142ug cia\u0142a, lecz wed\u0142ug ducha, je\u015bli tylko Duch
\nBo\u017cy w was mieszka. Je\u017celi za\u015b kto nie ma Ducha Chrystusowego, ten
\ndo Niego nie nale\u017cy. A je\u017celi mieszka w was Duch Tego, kt\u00f3ry
\nJezusa wskrzesi\u0142 z martwych, to Ten, co wskrzesi\u0142 Chrystusa Jezusa
\nz martwych, przywr\u00f3ci do \u017cycia wasze \u015bmiertelne cia\u0142a moc\u0105
\nmieszkaj\u0105cego w was swego Ducha. <\/b>\n<\/div>\n
\nJeste\u015bmy
\nwi\u0119c, bracia, d\u0142u\u017cnikami, ale nie cia\u0142a, by\u015bmy \u017cy\u0107 mieli
\nwed\u0142ug cia\u0142a. Bo je\u017celi b\u0119dziecie \u017cyli wed\u0142ug cia\u0142a, czeka was
\n\u015bmier\u0107. Je\u017celi za\u015b przy pomocy Ducha u\u015bmierca\u0107 b\u0119dziecie
\npop\u0119dy cia\u0142a, b\u0119dziecie \u017cyli.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\nowym czasie Jezus przem\u00f3wi\u0142 tymi s\u0142owami: \u201eWys\u0142awiam Ci\u0119,
\nOjcze, Panie nieba i ziemi, \u017ce zakry\u0142e\u015b te rzeczy przed m\u0105drymi i
\nroztropnymi, a objawi\u0142e\u015b je prostaczkom. Tak, Ojcze, gdy\u017c takie
\nby\u0142o Twoje upodobanie. Wszystko przekaza\u0142 Mi Ojciec m\u00f3j. Nikt te\u017c
\nnie zna Syna, tylko Ojciec, ani Ojca nikt nie zna, tylko Syn, i ten,
\nkomu Syn zechce objawi\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrzyjd\u017acie
\ndo Mnie wszyscy, kt\u00f3rzy utrudzeni i obci\u0105\u017ceni jeste\u015bcie, a Ja was
\npokrzepi\u0119. We\u017amijcie moje jarzmo na siebie i uczcie si\u0119 ode Mnie,
\nbo jestem \u0142agodny i pokorny sercem, a znajdziecie ukojenie dla dusz
\nwaszych. Albowiem jarzmo moje jest s\u0142odkie, a moje brzemi\u0119 lekkie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nKiedy
\ndzisiaj s\u0142yszymy z ust Jezusa, \u017ce jest On cichym i pokornym, mo\u017ce
\nzrodzi\u0107 si\u0119 w nas w\u0105tpliwo\u015b\u0107 \u2013 jak pogodzi\u0107 ten obraz <\/b>z
\nobrazem tego samego Jezusa Chrystusa, wyp\u0119dzaj\u0105cego kupcz\u0105cych
\nw <\/b>\u015b<\/b>wi\u0105tyni, <\/b>gromi\u0105cego
\nwielkim g\u0142osem faryzeusz\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie, nazywaj\u0105cego ich
\nob\u0142udnikami, plemieniem \u017cmijowym, plemieniem przewrotnym?
\nKt\u00f3ry obraz Chrystusa jest prawdziwy:<\/b> ten w\u0142a\u015bnie, czy ten
\nzarysowany w dzisiejszej Ewangelii?\n<\/div>\n
\nPr\u00f3buj\u0105c
\nodpowiedzie\u0107 na powy\u017csze pytanie, trzeba nam najpierw zastanowi\u0107
\nsi\u0119 nas samym s\u0142owem: \u201epokora\u201d. Bo czym\u017ce ona jest?<\/b> Czy
\njest ona b\u0142ogim spokojem, potulnym milczeniem wobec wszystkich
\nokoliczno\u015bci \u017cycia, bezkrytyczn\u0105 akceptacj\u0105 wszystkiego, <\/b>co
\nniesie wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat, co preferuj\u0105 ludzie? Nie,
\npotulne milczenie i spuszczenie g\u0142owy \u2013 to nie pokora. Czym\u017ce
\nzatem ona jest?<\/div>\n
\nNauka
\nKo\u015bcio\u0142a mianem pokory okre\u015bla tak\u0105
\npostaw\u0119 cz\u0142owieka, kt\u00f3ra polega na stawaniu przed Bogiem
\nw pe\u0142nej prawdzie o sobie. <\/b>Pokora
\nzatem \u2013 to uznanie pe\u0142nej prawd<\/b>y<\/b> o
\ncz\u0142owieku. <\/b>Podkre\u015blmy: pe\u0142nej
\nprawdy,<\/b> a wi\u0119c w pierwszym
\nrz\u0119dzie tej, obejmuj\u0105cej wielko\u015b<\/b>\u0107<\/b>
\ncz\u0142owieka, jego podobie\u0144stw<\/b>o<\/b> do Boga,<\/b> jego
\nprzeznaczenie do zbawienia, jego wielkie mo\u017cliwo\u015bci, zdolno\u015bci i
\naspiracje; tak\u017ce: tkwi\u0105ce w nim olbrzymie pok\u0142ady dobra, jego
\nrozliczne pozytywne dokonania i sukcesy; a wreszcie: jego \u015bwi\u0119to\u015b\u0107.<\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\npokora jest te\u017c prawd\u0105 o cz\u0142owieku pysznym, wci\u0105\u017c
\nupadaj\u0105cym; <\/b>prawd\u0105 o
\ncz\u0142owieku obra\u017caj\u0105cym swego Boga, odwracaj\u0105cym si\u0119 od
\nNiego, o cz\u0142owieku \u2013 egoi\u015bcie, k\u0142amcy, ob\u0142udniku, pijaku; o
\ncz\u0142owieku rozwi\u0105z\u0142ym, o cz\u0142owieku grzesznym\u2026\n<\/div>\n
\nStan\u0105\u0107
\nzatem przed
\nBogiem w pokorze <\/b>\u2013<\/b> to stan\u0105\u0107 przed Nim
\nw\u0142a\u015bnie w prawdzie<\/b> i odpowiedzie\u0107 w Jego obecno\u015bci i w
\nobliczu Jego wszechwiedzy na pytanie: Jaki naprawd\u0119 jestem? <\/b>Czy
\nwi\u0119cej jest we mnie dobra, czy z\u0142a? Czy \u017cyj\u0119 wed\u0142ug
\ncia\u0142a,<\/b><\/i> czy wed\u0142ug ducha?<\/b><\/i> Czy mieszka we mnie
\nD<\/b><\/i>uch Bo\u017cy,<\/b><\/i> o kt\u00f3rym m\u00f3wi\u0142 dzi\u015b
\n\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w drugim czytaniu, czy
\nte\u017c tylko duch tego \u015bwiata?\u2026\n<\/div>\n
\nCz\u0142owiek
\nprawdziwie pokorny musi dostrzega\u0107 w swym \u017cyciu z\u0142o,<\/b> od
\nkt\u00f3rego tu na ziemi nikt z nas nie jest w stanie tak do ko\u0144ca si\u0119
\nwyzwoli\u0107. Dlatego w\u0142a\u015bnie pokora zwykle \u2013 nawet pod\u015bwiadomie \u2013
\nkojarzy si\u0119 nam z postaw\u0105 uni\u017cenia, postaw\u0105 \u017calu, <\/b>a
\nniejednokrotnie te\u017c wstydu i za\u017cenowania, bowiem pokora w
\n\u017cyciu cz\u0142owieka jest dla niego pomoc\u0105 w u\u015bwiadomieniu sobie
\nswojej grzeszno\u015bci.\n<\/div>\n
\nJak
\nzatem przyj\u0105\u0107 i zrozumie\u0107 s\u0142owa Chrystusa: J<\/b><\/i>estem
\n\u0142agodny i pokorny sercem?<\/b><\/i> <\/b>Przecie\u017c
\nChrystus \u2013 jak wiemy \u2013 nie pope\u0142ni\u0142 grzechu. Czym wi\u0119c
\njest pokora w przypadku Zbawiciela?\n<\/div>\n
\nZ
\npewno\u015bci\u0105 \u2013 nie <\/b>jest<\/b> ona \u015bwiadomo\u015bci\u0105
\ngrzeszno\u015bci,<\/b> bowiem \u2013 jak w innym miejscu pisze \u015awi\u0119ty Piotr
\n\u2013 On grzechu nie pope\u0142ni\u0142, a w Jego ustach nie by\u0142o
\npodst\u0119pu.<\/b><\/i> Pokora zatem, w \u017cyciu Zbawiciela, podobnie jak w
\n\u017cyciu cz\u0142owieka, oznacza <\/b>po prostu <\/b>prawd\u0119.<\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie w imi\u0119 tej prawdy Jezus m\u00f3wi o sobie, \u017ce jest Synem
\nBo\u017cym, \u017ce jako jedyny jest Mistrzem i Nauczycielem,<\/b> \u017ce
\ntylko On ma s\u0142owa prawdy, \u017ce On sam jest prawd\u0105, \u017ce jest
\nbezgrzeszny. Tego wszystkiego nie mo\u017ce o sobie powiedzie\u0107
\nnikt z ludzi. Mo\u017ce to powiedzie\u0107 tylko jeden cz\u0142owiek, B\u00f3g \u2013
\nCz\u0142owiek, Jezus Chrystus,<\/b> a w tym, co m\u00f3wi, nie ma
\nnajmniejszego cho\u0107by cienia pychy, bo wszystkie te stwierdzenia s\u0105
\nprawdziwe.\n<\/div>\n
\nChrystus
\nnaprawd\u0119 jest doskona\u0142y, a wi\u0119c to wszystko, co m\u00f3wi o sobie,
\nm\u00f3wi w duchu pokory.<\/b> W duchu pokory Zbawiciel m\u00f3wi prawd\u0119 o
\nsobie, ale tak\u017ce prawd\u0119 o cz\u0142owieku,<\/b> a poniewa\u017c prawda ta
\njest taka, a nie inna,<\/b> zatem trudno si\u0119 dziwi\u0107, \u017ce m\u00f3wi to
\nczasami w spos\u00f3b twardy i jednoznaczny, nie ukrywaj\u0105c oburzenia. To
\nnaprawd\u0119 nie stoi w sprzeczno\u015bci z pokor\u0105, <\/b>wr\u0119cz
\nprzeciwnie \u2013 wynika z niej niejako, bo Chrystus staje na
\nstra\u017cy prawdy w \u017cyciu cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nA
\nzatem, Zbawiciel cichy i pokorny z dzisiejszej Ewangelii, jak i ten
\ngrzmi\u0105cy i gromi\u0105cy \u2013 jest tym samym Chrystusem, pokornym w
\njednej i drugiej sytuacji. <\/b>On nie zmienia masek, nie zak\u0142ada na
\nka\u017cd\u0105 okazj\u0119 innego garnituru, nikogo i niczego nie udaje przed
\ncz\u0142owiekiem. On po prostu stoi na stra\u017cy prawdy, jej broni i jej
\nsi\u0119 domaga.<\/b> On te\u017c zaprasza do siebie wszystkich, kt\u00f3rym nie
\nzabraknie odwagi bycia pokornymi, kt\u00f3rym nie zabraknie odwagi
\nkierowania si\u0119 prawd\u0105.\n<\/div>\n
\nZobaczmy,
\nmoi Drodzy, jak bardzo oburzamy si\u0119,<\/b> kiedy kt\u00f3ry\u015b z ksi\u0119\u017cy
\nw ramach homilii, czy nawet kto\u015b nam bliski, w prywatnej rozmowie,
\nzwr\u00f3ci nam uwag\u0119, upomni nas,<\/b> ostrze\u017ce nas przed grzechem,
\nprzed niew\u0142a\u015bciw\u0105 postaw\u0105\u2026 Jak \u0142atwo si\u0119 w\u00f3wczas obra\u017camy,
\na jedynym argumentem, jaki mamy \u201ew zanadrzu\u201d, jest stwierdzenie:
\n\u201eTy te\u017c nie jeste\u015b lepszy\u2026\u201d,<\/b> \u201ePopatrz na siebie\u201d\u2026<\/div>\n
\nA
\ntymczasem, tego typu uwagi pomagaj\u0105 nam w u\u015bwiadomieniu sobie
\npe\u0142nej prawdy o sobie<\/b> i stani\u0119ciu przed Chrystusem \u2013 w\u0142a\u015bnie
\nw pe\u0142nej prawdzie. I o ile przed lud\u017ami mo\u017cemy co\u015b ukry\u0107, lub
\nudawa\u0107 innych, ni\u017c jeste\u015bmy, to przed Jezusem naprawd\u0119 si\u0119 to
\nnie uda! Potrzeba nam zatem \u2013 ka\u017cdemu z nas indywidualnie \u2013
\nodwagi bycia prostaczkiem. Nie: prostakiem <\/b>\u2013<\/b> ale:
\nprostaczkiem,<\/b> a wi\u0119c cz\u0142owiekiem prostolinijnym, szczerym,
\nautentycznym. Zbawiciel takich zaprasza do siebie.<\/div>\n
\nTo
\nzaproszenie kieruje do wszystkich, <\/b>bez wyj\u0105tku. <\/b>Wielkie
\nswoje sprawy chce objawi\u0107
\nwszystkim, tak\u017ce tym \u201em\u0105drym i roztropnym\u201d na spos\u00f3b
\nludzki, o kt\u00f3rych mowa w dzisiejszej Ewangelii, a przed kt\u00f3rymi
\nmia\u0142yby one by\u0107 zakryte. I<\/b>m<\/b> <\/b>tak\u017ce <\/b>zostan\u0105
\nobjawione, je\u015bli stan\u0105 si\u0119 prostaczkami,<\/b> je\u017celi przyjm\u0105
\npostaw\u0119 prawdziwej pokory i zaczn\u0105 \u017cy\u0107 <\/b>wed\u0142ug ducha<\/b><\/i>
\n\u2013 jak uczy dzi\u015b \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013 a nie wed\u0142ug cia\u0142a<\/b><\/i>
\ni jego po\u017c\u0105da\u0144, jego s\u0142abo\u015bci\u2026<\/div>\n
\nTa
\npostawa pokory, a wi\u0119c postawa prawdy, wyra\u017ca si\u0119 tak\u017ce w
\nrzetelnym i realnym spojrzeniu na nasz<\/b>\u0105<\/b> rzeczywisto\u015b\u0107.<\/b>
\nChrystus zaprasza nas wszystkich: obci\u0105\u017conych, utrudzonych
\ncodzienno\u015bci\u0105, obiecuj\u0105c pokrzepienie, ale wcale nie obiecuj\u0105c
\nb\u0142yskawicznego \u2013 jak za dotkni\u0119ciem czarodziejskiej r\u00f3\u017cd\u017cki \u2013
\nrozwi\u0105zania wszelkich trudno\u015bci. Raczej zach\u0119ca, aby\u015bmy brali
\nna siebie jarzmo i brzemi\u0119<\/b>
\ncodzienno\u015bci i problem\u00f3w, jakie s\u0105 naszym udzia\u0142em, a
\nkt\u00f3re przy pomocy Jego \u0142aski nie b\u0119d\u0105 dla nas ci\u0119\u017carem ponad
\nsi\u0142y.\n<\/div>\n
\nZatem,
\nEwangelia dzisiejsza nie zawiera w sobie <\/b>zach\u0119t<\/b>y<\/b>
\ndo bezczynno\u015bci;<\/b> nie
\njest r\u00f3wnie\u017c p<\/b>r<\/b>z<\/b>yz<\/b>woleniem
\nna rozpacz, pesymizm czy apati\u0119.<\/b> Jest zaproszeniem do tw\u00f3rczej
\nwsp\u00f3\u0142pracy. Nie mo\u017cemy bowiem oczekiwa\u0107 od Chrystusa,
\n\u017ce zrobi wszystko za nas,
\nale z Jego pomoc\u0105 mamy sami odwa\u017cnie podejmowa\u0107 codzienne sprawy,
\nczerpi\u0105c wz\u00f3r z postawy Tego, kt\u00f3ry dzi\u015b powiedzia\u0142: Uczcie
\nsi\u0119 ode <\/b><\/i>M<\/b><\/i>nie.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nProrok
\nZachariasz, w pierwszym dzisiejszym czytaniu, r\u00f3wnie\u017c m\u00f3wi o
\npokorze jako postaw<\/b>ie<\/b> aktywn<\/b>ej<\/b> i
\nodwa\u017cn<\/b>ej<\/b>.<\/b> <\/b>A
\nczyni to poprzez ukazanie obrazu nadchodz\u0105cego kr\u00f3la,
\nsprawiedliwego i zwyci\u0119skiego, kt\u00f3ry z jednej strony p<\/b><\/i>okorny
\njedzie <\/b><\/i>na <\/b><\/i>o\u015bl\u0105tku,
\n\u017arebi\u0119ciu o\u015blicy,<\/b><\/i>
\n<\/b>z
\ndrugiej jednak to w\u0142a\u015bnie On
\nzniszczy rydwany w Efraimie i konie w Jeruzalem,<\/b><\/i> <\/i>\u0142uk
\nwojenny strzaska w kawa\u0142ki, pok\u00f3j ludom obwie\u015bci.<\/b><\/i> <\/i>Jego
\nw\u0142adztwo si\u0119ga\u0107 b\u0119dzie od morza do morza, od brzeg\u00f3w rzeki a\u017c
\npo kra\u0144ce ziemi<\/b><\/i>. <\/b>Na
\npewno wiemy, jakiego to Kr\u00f3la Prorok ma
\nna my\u015bli\u2026<\/div>\n
\nOd
\ntego\u017c w\u0142a\u015bnie Kr\u00f3la uczmy si\u0119 prawdziwej pokory! I pracujmy nad
\ntym, aby postaw\u0119 prawdziwej pokory<\/b>
\ncodziennie w sobie kszta\u0142towa\u0107. Wielk\u0105 pomoc\u0105 w tym procesie
\nb\u0119dzie na pewno rachunek sumienia,<\/b>
\nczyniony w kr\u00f3tkiej formie nawet codziennie, a obowi\u0105zkowo \u2013
\nsolidnie, w pe\u0142nej formie,
\nz wykorzystaniem pyta\u0144,
\njakie mamy w ka\u017cdej ksi\u0105\u017ceczce do nabo\u017ce\u0144stwa \u2013 przed
\nka\u017cd\u0105 Spowiedzi\u0105. Obowi\u0105zkowo! <\/b>\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie
\npo to, aby kszta\u0142towa\u0107 w sobie pokor\u0119, czyli \u017cy\u0107 w
\npe\u0142nej prawdziwe o sobie: <\/b>w
\npe\u0142nej
\nprawdzie, kt\u00f3ra obejmie zar\u00f3wno to wszystko, co w nas
\nwielkie, pi\u0119kne i \u015bwi\u0119te,<\/b>
\njak i to, co w nas ma\u0142e, pod\u0142e i grzeszne.<\/b>
\n\u017bycie w pe\u0142nej prawdzie, a wi\u0119c w postawie pokory, pomo\u017ce nam
\nci\u0105gle d\u017awiga\u0107 si\u0119 z grzechu i nigdy nie za\u0142amywa\u0107
\nsi\u0119 <\/b>z powodu <\/b>z\u0142<\/b>a<\/b>,<\/b>
\nz kt\u00f3rym nieraz trudno sobie poradzi\u0107; z drugiej jednak strony \u2013
\nuchroni nas przed pych\u0105<\/b>
\ni nadmiernym mniemaniem o sobie.<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie w tym kontek\u015bcie warto r\u00f3wnie\u017c wspomnie\u0107 o tych, kt\u00f3rym
\nw Ko\u015bciele sam Chrystus powierzy\u0142 jaki\u015b zakres w\u0142adzy,<\/b>
\naby czuwali nad Jego<\/b>
\nKo\u015bcio\u0142em, aby wykonywali w\u0142adz\u0119 pastersk\u0105, administracyjn\u0105,
\ntak\u017ce w\u0142adz\u0119 nauczania. Do nich wszystkich
\ntak\u017ce odnosi si\u0119 wezwanie do pokory,<\/b>
\njako pe\u0142nej prawdy najpierw o nich samych, a potem tak\u017ce o zadaniu,
\nkt\u00f3re im zlecono.\n<\/div>\n
\nI
\nje\u017celi tak spojrz\u0105 oni na
\nca\u0142\u0105 spraw\u0119 \u2013 podkre\u015blmy raz jeszcze: w pe\u0142nej prawdzie \u2013 to
\nu\u015bwiadamiaj\u0105c sobie swoj\u0105 ludzk\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 i grzeszno\u015b\u0107, nigdy
\nnie b\u0119d\u0105 si\u0119 uwa\u017cali za pan\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\nale za s\u0142ugi Ko\u015bcio\u0142a, s\u0142ugi w Ko\u015bciele.<\/b>
\nNawet, je\u017celi przyjdzie im pe\u0142ni\u0107 najwy\u017csze urz\u0119dy!\n<\/div>\n
\nKiedy
\nnatomiast braknie
\nowego spojrzenia w pe\u0142nej prawdzie, w\u00f3wczas mamy do czynienia z
\ndemonstrowaniem swojej w\u0142adzy,<\/b>
\npokazywaniem swojej wy\u017cszo\u015bci, lekcewa\u017ceniem tych ni\u017cej w
\nhierarchii postawionych; nieliczeniem si\u0119 z ich sytuacj\u0105,
\npomijaniem ich pr\u00f3\u015bb lub zastrze\u017ce\u0144; pomijaniem
\nprawdziwego dobra Ko\u015bcio\u0142a<\/b> w
\nimi\u0119 w\u0142asnych, egoistycznych przekona\u0144, albo nawet \u2013 o zgrozo! \u2013
\nosobistych sympatii i antypatii!\n<\/div>\n
\nPraktycznym
\nwyrazem tego, o czym tu m\u00f3wimy, s\u0105 niekt\u00f3re
\ndecyzje, jakie wychodz\u0105
\nz niekt\u00f3rych ko\u015bcielnych urz\u0119d\u00f3w, szczeg\u00f3lnie z biskupich kurii
\n\u2013 decyzje, kt\u00f3re wyra\u017anie pokazuj\u0105 brak zatroskania o
\ndobro Ko\u015bcio\u0142a powszechnego i lokalnego, <\/b>a
\nods\u0142aniaj\u0105 najni\u017csze osobiste pobudki, jakie towarzyszy\u0142y ich
\npodejmowaniu. I \u017ceby by\u0142o jasne: nie m\u00f3wimy tu wy\u0142\u0105cznie o
\ndecyzjach samych biskup\u00f3w, ale \u2013
\no wiele cz\u0119\u015bciej \u2013
\no dzia\u0142aniach ich
\nwsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rzy
\nakurat uznali,
\n\u017ce maj\u0105 swoje \u201epi\u0119\u0107 minut\u201d i mog\u0105 si\u0119 \u201ewykaza\u0107\u201d\u2026<\/div>\n
\nInn\u0105
\nsfer\u0105, o
\nkt\u00f3rej
\nnale\u017ca\u0142oby tu wspomnie\u0107,
\njest sfera nauczania, <\/b>a
\ntutaj z kolei mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o samowolnie
\ninterpretowanej, naginanej
\ndla w\u0142asnego \u201ewidzimisi\u0119\u201d i dopasowywanej do wsp\u00f3\u0142czesnych
\nzachcianek, w duchu politycznej i spo\u0142ecznej
\n\u201epoprawno\u015bci\u201d \u2013 niezmiennej nauki Bo\u017cej! <\/b>\n<\/div>\n
\nZamiast
\nnaucza\u0107 tego, co wyra\u017anie powiedzia\u0142 Jezus, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 przez dwa
\ntysi\u0105ce lat bezb\u0142\u0119dnie przekazuje i wyja\u015bnia, wygodniej
\njest \u201ez\u0142agodzi\u0107\u201d nieco surowo\u015b\u0107 Bo\u017cych norm<\/b>
\ni otworzy\u0107 jedn\u0105 lub drug\u0105 \u201efurtk\u0119\u201d, unikaj\u0105c ostrych i
\njednoznacznych, czarno \u2013 bia\u0142ych rozr\u00f3\u017cnie\u0144, na rzecz og\u00f3lnego
\nrozmywania wszystkiego; \u0142agodzenia, dopasowywania si\u0119 do oczekiwa\u0144.
\nTylko po to, \u017ceby nie straci\u0107 w oczach ludzi, albo \u2013
\njak si\u0119 to pr\u00f3buje t\u0142umaczy\u0107 \u2013
\nnie zamyka\u0107 im \u201eprzed nosem\u201d drzwi do Ko\u015bcio\u0142a!<\/b>
\nTrudno o bardziej ba\u0142amutne t\u0142umaczenie i o wi\u0119ksze zamieszanie od
\ntego, jakie powoduje taka w\u0142a\u015bnie postawa.\n<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c wszyscy ci, kt\u00f3rym zlecono w\u0142odarstwo w Ko\u015bciele,
\nb\u0119d\u0105 si\u0119 musieli z niego rozliczy\u0107 przed Jezusem!<\/b>
\nBo to przecie\u017c
\nJego<\/b> Ko\u015bci\u00f3\u0142,
\nJezusa,<\/b> a nie prywatny folwark
\ntych, kt\u00f3rym na pewien zaledwie
\nczas powierzono pewien
\nzakres w\u0142adzy. Oni wszyscy b\u0119d\u0105 si\u0119 musieli kiedy\u015b z
\n<\/b>niej<\/b> rozliczy\u0107. <\/b>Naprawd\u0119!<\/b>
\nTymczasem post\u0119puj\u0105 tak,
\njak gdyby mia\u0142o to nigdy nie nast\u0105pi\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nJak\u017ce
\npotrzeba im \u2013 i nam wszystkim \u2013 prawdziwej pokory! Jak\u017ce nam
\npotrzeba trze\u017awego i ch\u0142odnego spojrzenia \u2013
\nw duchu pe\u0142nej prawdy<\/b>
\n\u2013 na samych siebie, na
\nwszystkich i wszystko wok\u00f3\u0142 nas\u2026 Jak\u017ce
\nnam takiego spojrzenia
\npotrzeba! Wszystkim \u2013 bez wyj\u0105tku!<\/b><\/div>\n
\nOdkrywajmy
\nzatem codziennie pe\u0142n\u0105 prawd\u0119 o sobie,<\/b>
\nnie b\u00f3jmy si\u0119 jej, ale wyci\u0105gajmy z niej konkretne wnioski! I
\nm\u00f3dlmy si\u0119 \u2013 codziennie \u2013 o prawdziw\u0105 pokor\u0119\u2026<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pawe\u0142 Kaczorowski, m\u00f3j Znajomy od wielu lat. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego upodabniania si\u0119 do Chrystusa \u2013 pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem \u2013 tak\u017ce w Jego pokorze, o kt\u00f3rej mowa dzi\u015b w Ewangelii. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, odnosz\u0105c si\u0119 do s\u0142\u00f3wka Ksi\u0119dza Marka sprzed ponad tygodnia, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7605","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPokora - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pokora - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pawe\u0142 Kaczorowski, m\u00f3j Znajomy od wielu lat. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego upodabniania si\u0119 do Chrystusa \u2013 pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem \u2013 tak\u017ce w Jego pokorze, o kt\u00f3rej mowa dzi\u015b w Ewangelii. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, odnosz\u0105c si\u0119 do s\u0142\u00f3wka Ksi\u0119dza Marka sprzed ponad tygodnia, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-07-09T01:12:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:58+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/\",\"name\":\"Pokora - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-07-09T01:12:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:58+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pokora\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pokora - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pokora - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Pawe\u0142 Kaczorowski, m\u00f3j Znajomy od wielu lat. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego upodabniania si\u0119 do Chrystusa \u2013 pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem \u2013 tak\u017ce w Jego pokorze, o kt\u00f3rej mowa dzi\u015b w Ewangelii. Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, odnosz\u0105c si\u0119 do s\u0142\u00f3wka Ksi\u0119dza Marka sprzed ponad tygodnia, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-07-09T01:12:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:58+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/","name":"Pokora - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-07-09T01:12:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:58+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/07\/09\/pokora\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pokora"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7605","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7605"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7605\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13333,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7605\/revisions\/13333"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7605"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}