{"id":7616,"date":"2017-06-28T05:01:00","date_gmt":"2017-06-28T03:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:57","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:57","slug":"abram-uwierzy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/","title":{"rendered":"Abram uwierzy\u0142…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!<\/div>\n
\n                                   Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015aroda
\n12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Rdz 15,1\u201312.17\u201318; Mt 7,15\u201320<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI RODZAJU: <\/b>\n<\/div>\n
\nPan
\ntak powiedzia\u0142 do Abrama podczas widzenia: \u201eNie obawiaj si\u0119,
\nAbramie, bo Ja jestem twoim obro\u0144c\u0105; nagroda twoja b\u0119dzie sowita\u201d.
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nAbram
\nrzek\u0142: \u201eO Panie Bo\u017ce, na c\u00f3\u017c mi ona, skoro zbli\u017cam si\u0119 do
\nkresu mego \u017cycia, nie maj\u0105c potomka; przysz\u0142ym za\u015b spadkobierc\u0105
\nmojej maj\u0119tno\u015bci jest Damasce\u0144czyk Eliezer\u201d. I m\u00f3wi\u0142:
\n\u201ePoniewa\u017c nie da\u0142e\u015b mi potomka, ten w\u0142a\u015bnie, zrodzony u mnie
\ns\u0142uga m\u00f3j, zostanie moim spadkobierc\u0105\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nAle
\noto us\u0142ysza\u0142 s\u0142owa: \u201eNie on b\u0119dzie twoim spadkobierc\u0105, lecz
\nten po tobie dziedziczy\u0107 b\u0119dzie, kt\u00f3ry od ciebie b\u0119dzie
\npochodzi\u0142\u201d. I poleciwszy Abramowi wyj\u015b\u0107 z namiotu, rzek\u0142:
\n\u201eSp\u00f3jrz na niebo i policz gwiazdy, je\u015bli zdo\u0142asz to uczyni\u0107\u201d.
\nPotem doda\u0142: \u201eTak liczne b\u0119dzie twoje potomstwo\u201d. Abram
\nuwierzy\u0142 i Pan poczyta\u0142 mu to za zas\u0142ug\u0119. <\/b>\n<\/div>\n
\nPotem
\nza\u015b rzek\u0142 do niego: \u201eJa jestem Pan, kt\u00f3rym ci\u0119 wywi\u00f3d\u0142 z Ur
\nchaldejskiego, aby ci da\u0107 ten oto kraj na w\u0142asno\u015b\u0107\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nna to Abram: \u201eO Panie Bo\u017ce, jak b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 si\u0119 upewni\u0107, \u017ce
\notrzymam go na w\u0142asno\u015b\u0107?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nPan rzek\u0142: \u201eWybierz dla Mnie trzyletni\u0105 ja\u0142owic\u0119, trzyletni\u0105
\nkoz\u0119 i trzyletniego barana, a nadto synogarlic\u0119 i go\u0142\u0119bic\u0119\u201d.
\nWybrawszy to wszystko, Abram poprzer\u0105bywa\u0142 je wzd\u0142u\u017c na po\u0142owy i
\nprzer\u0105bane cz\u0119\u015bci u\u0142o\u017cy\u0142 jedn\u0105 naprzeciw drugiej; ptak\u00f3w nie
\nporozcina\u0142. Kiedy za\u015b do tego mi\u0119sa zacz\u0119\u0142o zlatywa\u0107 si\u0119
\nptactwo drapie\u017cne, Abram je odp\u0119dzi\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\ngdy s\u0142o\u0144ce chyli\u0142o si\u0119 ku zachodowi, Abram zapad\u0142 w g\u0142\u0119boki
\nsen i opanowa\u0142o go uczucie l\u0119ku, jak gdyby ogarn\u0119\u0142a go wielka
\nciemno\u015b\u0107. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nkiedy s\u0142o\u0144ce zasz\u0142o i nasta\u0142 mrok nieprzenikniony; ukaza\u0142 si\u0119
\ndym jakby wydobywaj\u0105cy si\u0119 z pieca i ogie\u0144 niby gorej\u0105ca
\npochodnia i przesuwa\u0142y si\u0119 mi\u0119dzy tymi po\u0142owami zwierz\u0105t. Wtedy
\nto w\u0142a\u015bnie Pan zawar\u0142 przymierze z Abramem, m\u00f3wi\u0105c: \u201ePotomstwu
\ntwemu daj\u0119 ten kraj, od Rzeki Egipskiej a\u017c do rzeki wielkiej, rzeki
\nEufrat\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nJezus
\npowiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eStrze\u017ccie si\u0119 fa\u0142szywych
\nprorok\u00f3w, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 do was w owczej sk\u00f3rze, a wewn\u0105trz
\ns\u0105 drapie\u017cnymi wilkami. Poznacie ich po ich owocach. Czy zbiera si\u0119
\nwinogrona z ciernia albo z ostu figi? Tak ka\u017cde dobre drzewo wydaje
\ndobre owoce, a z\u0142e drzewo wydaje z\u0142e owoce. Nie mo\u017ce dobre drzewo
\nwyda\u0107 z\u0142ych owoc\u00f3w ani z\u0142e drzewo wyda\u0107 dobrych owoc\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n
\nKa\u017cde
\ndrzewo, kt\u00f3re nie wydaje dobrego owocu, b\u0119dzie wyci\u0119te i w ogie\u0144
\nwrzucone. A wi\u0119c: poznacie ich po ich owocach\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nAbram
\nuwierzy\u0142 i Pan poczyta\u0142 mu to za zas\u0142ug\u0119 <\/i>\u2013 <\/b>takie
\nzdanie us\u0142yszeli\u015bmy dzisiaj, w pierwszym czytaniu. Czy\u017cby sam B\u00f3g
\nchcia\u0142 w ten spos\u00f3b powiedzie\u0107, \u017ce uwierzenie w Jego obietnice i
\nw og\u00f3le w Jego s\u0142owo mo\u017ce by\u0107 naprawd\u0119 trudne?<\/b>
\nZapewne tak, skoro wyra\u017anie doceni\u0142 wiar\u0119 Abrama.<\/b>
\nTrzeba bowiem przyzna\u0107, \u017ce obietnice, kt\u00f3rymi swego s\u0142ug\u0119
\nobsypa\u0142, by\u0142y \u2013 tak po ludzku \u2013 wr\u0119cz niewiarygodne. I \u2013
\nr\u00f3wnie\u017c po ludzku \u2013 niczym nie zas\u0142u\u017cone.\n<\/div>\n
\nBo
\nczym\u017ce mo\u017ce sobie cz\u0142owiek zas\u0142u\u017cy\u0107 na to, by us\u0142ysze\u0107 ze
\nstrony Boga s\u0142owa: Nie
\nobawiaj si\u0119, Abramie, bo Ja jestem twoim obro\u0144c\u0105; nagroda twoja
\nb\u0119dzie sowita?<\/i> <\/b>A potem
\nnast\u0119pna obietnica \u2013
\nobietnica potomka,<\/b>
\nkt\u00f3rego Abram ma si\u0119 doczeka\u0107 pomimo bardzo zaawansowanego wieku;
\ndalej: zapowied\u017a licznego potomstwa<\/b>
\n\u2013 tak licznego, jak gwiazdy na niebie; a wreszcie tak\u017ce obietnica
\nwzi\u0119cia w posiadanie kraju,<\/b>
\ndo kt\u00f3rego B\u00f3g sam go
\ndoprowadzi\u0142\u2026\n<\/div>\n
\nWidzimy
\nzatem, \u017ce
\nca\u0142y ten dzisiejszy tekst
\njest \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 przeplatany kolejnymi
\nobietnicami, sk\u0142adanymi przez Boga; kolejnymi darami,
\nofiarowanymi przez Boga cz\u0142owiekowi;<\/b>
\na ze strony cz\u0142owieka: jest zapisem jego kolejnych pr\u00f3b dojrzewania
\ndo wielko\u015bci Bo\u017cych dar\u00f3w, <\/b>otwierania
\nsi\u0119 na te dary; pr\u00f3b uwierzenia w tak niesamowit\u0105 i wr\u0119cz
\nniewiarygodn\u0105 Bo\u017c\u0105 dobro\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nje\u015bli idzie o t\u0119 aktywno\u015b\u0107
\ncz\u0142owieka, to musimy zauwa\u017cy\u0107,
\n\u017ce mamy tu do czynienia z zestawieniem do\u015b\u0107 ciekawym: oto w
\nkt\u00f3rym\u015b momencie Autor biblijny informuje nas \u2013 jak to ju\u017c sobie
\nzacytowali\u015bmy \u2013 i\u017c Abram uwierzy\u0142 i Pan poczyta\u0142
\nmu to za zas\u0142ug\u0119.<\/i> <\/b>Chcia\u0142oby
\nsi\u0119 zatem powiedzie\u0107, \u017ce cho\u0107 to spore wyzwanie i trudne zadanie,
\nto jednak Abram sprosta\u0142 mu i uwierzy\u0142 w Bo\u017ce
\nzapewnienia,<\/b> co ze strony
\nsamego Boga spotka\u0142o si\u0119 z uznaniem.\n<\/div>\n
\nTymczasem
\njednak, kiedy padaj\u0105 nast\u0119pne Bo\u017ce obietnice, Abram reaguje
\npytaniem: O Panie Bo\u017ce, jak b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 si\u0119 upewni\u0107,
\n\u017ce otrzymam go na w\u0142asno\u015b\u0107? <\/i><\/b>Przecie\u017c
\ndopiero co zosta\u0142 pochwalony w\u0142a\u015bnie za to, \u017ce wierzy\u0142, a
\nteraz ju\u017c nie wierzy?<\/b> I musi
\nmie\u0107 potwierdzenie?\n<\/div>\n
\nOczywi\u015bcie,
\nmy wiemy, \u017ce ostatecznie Abram \u2013 p\u00f3\u017aniejszy Abraham \u2013
\nwierzy\u0142 we wszystko, co mu B\u00f3g obieca\u0142 i ofiarowa\u0142,<\/b>
\nufa\u0142 tak\u017ce Bogu w stopniu wr\u0119cz heroicznym, w sytuacjach, kt\u00f3re z
\nczysto ludzkiego punktu widzenia wygl\u0105da\u0142y na absurdalne,<\/b>
\njak chocia\u017cby w\u00f3wczas,
\nkiedy B\u00f3g za\u017c\u0105da\u0142 od
\nniego z\u0142o\u017cenia w ofierze jedynego syna; tego syna, kt\u00f3rego dzi\u015b
\nzapowiedzia\u0142. I wiemy, \u017ce Abraham nie zawaha\u0142 si\u0119 spe\u0142ni\u0107 Bo\u017ce
\npolecenie.\n<\/div>\n
\nA
\njednak dzisiaj pojawia si\u0119 to pytanie: O Panie Bo\u017ce,
\njak b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 si\u0119 upewni\u0107, \u017ce otrzymam go na w\u0142asno\u015b\u0107?<\/i>
\n<\/b>B\u00f3g potraktowa\u0142 to pytanie
\nbardzo powa\u017cnie i odpowiedzia\u0142 na nie znakiem przymierza,<\/b>
\ndokonanego w taki spos\u00f3b, w jaki je \u00f3wcze\u015bnie zawierano, a wi\u0119c
\npoprzez przej\u015bcie pomi\u0119dzy po\u0142\u00f3wkami zwierz\u0105t.\n<\/div>\n
\nNiemniej
\njednak ca\u0142a ta sytuacja pokazuje nam to odwieczne
\nzestawienie,<\/b> jakie od zawsze
\nmo\u017cna zaobserwowa\u0107 w relacjach Boga z cz\u0142owiekiem: z
\njednej strony \u0142askawo\u015b\u0107 i otwarto\u015b\u0107 Boga,<\/b>
\ngotowego obdarza\u0107 cz\u0142owieka, czym tylko si\u0119 da \u2013 z drugiej
\nstrony:
\ntrudny proces dojrzewania cz\u0142owieka<\/b>
\ndo tej Bo\u017cej wspania\u0142omy\u015blno\u015bci, trudny proces
\nuwierzenia<\/b> w t\u0119 \u0142askawo\u015b\u0107.
\nNawet musimy chyba powiedzie\u0107, \u017ce \u00f3w drugi element tego\u017c
\nzestawienia mo\u017ce skutecznie
\nblokowa\u0107 \u00f3w
\npierwszy. Bo je\u017celi cz\u0142owiek nie uwierzy<\/b>
\nw obietnice ani nawet w wyra\u017ane
\nznaki dzia\u0142ania Bo\u017cego, to
\nB\u00f3g nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 za wiele w jego \u017cyciu zdzia\u0142a\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nJe\u017celi
\njednak uwierzy, b\u0119d\u0105 si\u0119 dzia\u0142y prawdziwe cuda.<\/b>
\nPrzyk\u0142ad Abrama pokazuje nam dzisiaj, \u017ce do tej wiary mo\u017cemy
\ndochodzi\u0107 stopniowo,<\/b> \u017ce nie
\nod razu musimy si\u0119 wykazywa\u0107 heroizmem; mo\u017cemy zadawa\u0107 Bogu
\npytania, mo\u017cemy prosi\u0107 o \u015bwiat\u0142o do zrozumienia Jego s\u0142\u00f3w\u2026 A
\nwszystko po to, aby coraz bardziej wierzy\u0107<\/b>
\nw Bo\u017c\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107 i dobro\u0107 \u2013 i coraz pe\u0142niej Bo\u017ce dary
\nprzyjmowa\u0107, i coraz lepiej je wykorzystywa\u0107 i rozwija\u0107.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nje\u017celi dzisiaj Jezus w Ewangelii m\u00f3wi: Poznacie ich po
\nich owocach. Czy zbiera si\u0119 winogrona z ciernia albo z ostu figi?
\nTak ka\u017cde dobre<\/i> drzewo wydaje dobre owoce, a z\u0142e drzewo
\nwydaje z\u0142e owoce. Nie mo\u017ce dobre drzewo wyda\u0107 z\u0142ych owoc\u00f3w ani
\nz\u0142e drzewo wyda\u0107 dobrych owoc\u00f3w. Ka\u017cde drzewo, kt\u00f3re nie wydaje
\ndobrego owocu, b\u0119dzie wyci\u0119te i w ogie\u0144 wrzucone. A wi\u0119c:
\npoznacie ich po ich owocach<\/i><\/b>
\n\u2013 je\u017celi w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b ka\u017ce nam rozpoznawa\u0107 moc i
\nautentyczno\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144skiej postawy, to w\u0142a\u015bnie najlepszym
\njej owocem z pewno\u015bci\u0105 b\u0119dzie pe\u0142ne wykorzystanie \u0142ask,
\ntalent\u00f3w i dar\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rych
\nB\u00f3g codziennie tak du\u017co nam daje, tylko kt\u00f3re my nie zawsze
\ndostrzegamy, nie zawsze w t\u0119 Bo\u017c\u0105 dobro\u0107 mocno wierzymy i nie
\nzawsze potrafimy j\u0105 odwdzi\u0119czy\u0107.\n<\/div>\n
\nAle
\nju\u017c dzisiaj mo\u017cemy to zmieni\u0107. I ju\u017c dzisiaj mo\u017cemy dostrzec te
\nwszystkie, nawet najdrobniejsze znaki Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i
\ntroski o nas,<\/b> kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie
\ndzisiaj b\u0119d\u0105 nam dane. A dostrzegaj\u0105c je, dzi\u0119kuj\u0105c za nie Bogu
\ni rozwijaj\u0105c poprzez swoje aktywne dzia\u0142anie \u2013 przynosi\u0107 dobre
\nowoce swego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia!<\/b><\/div>\n
\nTak,
\njak je przynosi\u0142 Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty
\nIreneusz, Biskup i M\u0119czennik.<\/b><\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 w Smyrnie,
\noko\u0142o roku 130.<\/b> By\u0142
\nuczniem tamtejszego biskupa, \u015awi\u0119tego
\nPolikarpa,<\/b> kt\u00f3ry z kolei
\nby\u0142 uczniem \u015awi\u0119tego
\nJana Aposto\u0142a.<\/b> W dziele
\nswoim \u201ePrzeciw herezjom\u201d
\nIreneusz pisze, \u017ce gdy by\u0142 uczniem \u015awi\u0119tego Polikarpa, ten by\u0142
\nju\u017c starcem.\n<\/div>\n
\nIreneusz
\naposto\u0142owa\u0142 w Galii.<\/b>
\nStamt\u0105d, w 177 roku, zosta\u0142 wys\u0142any przez chrze\u015bcijan do papie\u017ca
\nEleuteriusza z misj\u0105. Kiedy by\u0142 w drodze do Rzymu, cesarz
\nSeptymiusz Sewer<\/b>
\nwszed\u0142 w\u0142a\u015bnie do Lyonu i rozpocz\u0105\u0142 w tym mie\u015bcie krwawe
\nprze\u015bladowanie,<\/b> kt\u00f3rego
\nofiar\u0105
\npadli \u015awi\u0119ty Potyn, biskup Lyonu, i jego czterdziestu siedmiu
\ntowarzyszy. Kiedy
\nzatem Ireneusz powr\u00f3ci\u0142 do Lyonu, zosta\u0142 powo\u0142any
\nna biskupa tego\u017c miasta<\/b>
\npo \u015awi\u0119tym Potynie.\n<\/div>\n
\nJako
\nwybitny teolog zwalcza\u0142 w
\nswoich pismach teorie gnostyk\u00f3w,<\/b>
\nwykazuj\u0105c, \u017ce tylko Ko\u015bci\u00f3\u0142 przechowa\u0142 wiernie tradycj\u0119,
\notrzyman\u0105 od Aposto\u0142\u00f3w. Nie wiemy nic o dzia\u0142alno\u015bci
\nduszpasterskiej Ireneusza. Pozostawi\u0142 wszak\u017ce dzie\u0142o,
\nkt\u00f3re stanowi prawdziwy jego pomnik<\/b>
\ni wydaje najwymowniejsze \u015bwiadectwo wiedzy teologicznej Autora, jak
\nte\u017c \u017carliwo\u015bci apostolskiej o czysto\u015b\u0107 wiary. Jest
\nto wspomniany ju\u017c traktat: \u201ePrzeciw herezjom\u201d.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nW
\ndziele tym przedstawi\u0142 Ireneusz wszystkie b\u0142\u0119dy,
\njakie n\u0119ka\u0142y pierwotne chrze\u015bcija\u0144stwo.<\/b>
\nJest to wi\u0119c niezmiernie wa\u017cny dokument. Zbija on owe b\u0142\u0119dy i
\ndaje wyk\u0142ad autentycznej
\nwiary.<\/b> Zawiera nie tylko
\nindeks herezji, ale tak\u017ce sum\u0119 tradycji apostolskiej i pierwszych
\nOjc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a.\n<\/div>\n
\nO
\n\u015bmierci
\nIreneusza w 202 roku<\/b>
\npisze Euzebiusz, nie podaj\u0105c jednak, jaka to by\u0142a \u015bmier\u0107. Dopiero
\n\u015awi\u0119ty Hieronim w V wieku, czy potem \u015awi\u0119ty Grzegorz z Tours, w
\nwieku VI, pisz\u0105 o
\n\u015bmierci m\u0119cze\u0144skiej.<\/b><\/div>\n
\nWpatruj\u0105c
\nsi\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad \u015bwi\u0119to\u015bci Biskupa
\nIreneusza, ale tak\u017ce
\nws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy
\nsi\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\ndostrzegam znaki Bo\u017cej opieki w \u017cyczliwo\u015bci i
\ndobroci ludzi z mojego
\notoczenia?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\ndostrzegam znaki Bo\u017cej opieki w rozwi\u0105zywaniu si\u0119 trudnych spraw i
\nwyja\u015bnianiu si\u0119 nabrzmia\u0142ych w\u0105tpliwo\u015bci?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\npotrafi\u0119 Bogu podzi\u0119kowa\u0107 za te dary, kt\u00f3re wydaj\u0105 mi si\u0119 tak
\npowszednie i oczywiste, \u017ce ich mo\u017ce nieraz
\nnie
\ndostrzegam, jak \u017cycie, zdrowie, codzienny pokarm?\u2026<\/div>\n

<\/p>\n

\nA
\nwi\u0119c: poznacie ich po ich owocach\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144: Rdz 15,1\u201312.17\u201318; Mt 7,15\u201320 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Pan tak powiedzia\u0142 do Abrama podczas widzenia: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7616","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nAbram uwierzy\u0142... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Abram uwierzy\u0142... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144: Rdz 15,1\u201312.17\u201318; Mt 7,15\u201320 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Pan tak powiedzia\u0142 do Abrama podczas widzenia: […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-06-28T03:01:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:57+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/\",\"name\":\"Abram uwierzy\u0142... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-06-28T03:01:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:57+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Abram uwierzy\u0142…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Abram uwierzy\u0142... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Abram uwierzy\u0142... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Dobrego dnia!                                    Gaudium et spes!  Ks. Jacek \u015aroda 12 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I, Wspomnienie \u015aw. Ireneusza, Biskupa i M\u0119czennika, do czyta\u0144: Rdz 15,1\u201312.17\u201318; Mt 7,15\u201320 CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: Pan tak powiedzia\u0142 do Abrama podczas widzenia: […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-06-28T03:01:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:57+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/","name":"Abram uwierzy\u0142... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-06-28T03:01:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:57+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/28\/abram-uwierzy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Abram uwierzy\u0142…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7616","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7616"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7616\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13316,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7616\/revisions\/13316"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7616"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7616"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7616"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}