{"id":7643,"date":"2017-06-01T04:04:00","date_gmt":"2017-06-01T02:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:55","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:55","slug":"odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/","title":{"rendered":"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie!"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantowi zapa\u0142u i wytrwa\u0142o\u015bci w \u015bwiadczeniu o Jezusie ca\u0142ym swoim \u017cyciem! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/div>\n
\n         Dzisiaj tak\u017ce serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci – z okazji Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Pan sam czuwa nad ich dzieci\u0144stwem – by by\u0142o ono naprawd\u0119 szcz\u0119\u015bliwe!<\/b><\/div>\n
\n        Z okazji pierwszego czwartku miesi\u0105ca prosz\u0119 o modlitw\u0119 w intencji kap\u0142an\u00f3w i os\u00f3b zakonnych – oraz o ich nast\u0119pc\u00f3w. Zach\u0119cam tak\u017ce do codziennego udzia\u0142u w nabo\u017ce\u0144stwie czerwcowym!<\/div>\n
\n             A jutro na naszym forum – powiew \u015bwie\u017co\u015bci: s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n
\n                                      Gaudium et spes!   Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nCzwartek
\n7 Tygodnia Wielkanocy,<\/b><\/div>\n
\nWspomnienie
\n\u015aw. Justyna, M\u0119czennika,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 22,30;23,6\u201311; J 17,20\u201326<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n
\nW
\nJerozolimie trybun rzymski, chc\u0105c si\u0119 dowiedzie\u0107 dok\u0142adnie, o co
\n\u017bydzi oskar\u017cali Paw\u0142a, zdj\u0105\u0142 z niego wi\u0119zy, rozkaza\u0142 zebra\u0107
\nsi\u0119 arcykap\u0142anom i ca\u0142emu Sanhedrynowi i wyprowadziwszy Paw\u0142a
\nstawi\u0142 go przed nimi.<\/b><\/div>\n
\nWiedz\u0105c
\nza\u015b, \u017ce jedna cz\u0119\u015b\u0107 sk\u0142ada si\u0119 z saduceusz\u00f3w, a druga z
\nfaryzeusz\u00f3w, wo\u0142a\u0142 Pawe\u0142 przed Sanhedrynem: \u201eJestem
\nfaryzeuszem, bracia, i synem faryzeusz\u00f3w, a stoj\u0119 przed s\u0105dem za
\nto, \u017ce spodziewam si\u0119 zmartwychwstania umar\u0142ych\u201d.<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nto powiedzia\u0142, powsta\u0142 sp\u00f3r mi\u0119dzy faryzeuszami i saduceuszami i
\ndosz\u0142o do rozdwojenia w\u015br\u00f3d zebranych. Saduceusze bowiem m\u00f3wi\u0105,
\n\u017ce nie ma zmartwychwstania ani anio\u0142a, ani ducha, a faryzeusze
\nuznaj\u0105 jedno i drugie. Zrobi\u0142a si\u0119 wielka wrzawa, zerwali si\u0119
\nniekt\u00f3rzy z uczonych w Pi\u015bmie spo\u015br\u00f3d faryzeusz\u00f3w, wykrzykiwali
\nwojowniczo: \u201eNie znajdujemy nic z\u0142ego w tym cz\u0142owieku. A je\u015bli
\nnaprawd\u0119 m\u00f3wi\u0142 do niego duch albo anio\u0142?\u201d<\/b><\/div>\n
\nKiedy
\ndosz\u0142o do wielkiego wzburzenia, trybun obawiaj\u0105c si\u0119, \u017ceby nie
\nrozszarpali Paw\u0142a, rozkaza\u0142 \u017co\u0142nierzom zej\u015b\u0107, zabra\u0107 go
\nspo\u015br\u00f3d nich i zaprowadzi\u0107 do twierdzy. Nast\u0119pnej nocy ukaza\u0142 mu
\nsi\u0119 Pan i powiedzia\u0142: \u201eOdwagi! Trzeba bowiem, \u017ceby\u015b i w Rzymie
\n\u015bwiadczy\u0142 o Mnie tak, jak dawa\u0142e\u015b o Mnie \u015bwiadectwo w
\nJerozolimie\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\nJANA:<\/b><\/div>\n
\nW
\nczasie ostatniej wieczerzy Jezus podni\u00f3s\u0142szy oczy ku niebu, modli\u0142
\nsi\u0119 tymi s\u0142owami: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201e<\/b>Ojcze
\n\u015awi\u0119ty, nie tylko za nimi prosz\u0119, ale i za tymi, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki
\nich s\u0142owu b\u0119d\u0105 wierzy\u0107 we Mnie; aby wszyscy stanowili jedno, jak
\nTy, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili jedno w Nas,
\naby \u015bwiat uwierzy\u0142, \u017ce\u015b Ty Mnie pos\u0142a\u0142.<\/b><\/div>\n
\nI
\ntak\u017ce chwa\u0142\u0119, kt\u00f3r\u0105 Mi da\u0142e\u015b, przekaza\u0142em im, aby stanowili
\njedno, tak jak My jedno stanowimy. Ja w nich, a Ty we Mnie! Oby si\u0119
\ntak zespolili w jedno, aby \u015bwiat pozna\u0142, \u017ce\u015b Ty Mnie pos\u0142a\u0142 i
\n\u017ce\u015b Ty ich umi\u0142owa\u0142 tak, jak Mnie umi\u0142owa\u0142e\u015b. <\/b>\n<\/div>\n
\nOjcze,
\nchc\u0119, aby tak\u017ce ci, kt\u00f3rych Mi da\u0142e\u015b, byli ze Mn\u0105 tam, gdzie Ja
\njestem, aby widzieli chwa\u0142\u0119 moj\u0105, kt\u00f3r\u0105 Mi da\u0142e\u015b, bo
\numi\u0142owa\u0142e\u015b Mnie przed za\u0142o\u017ceniem \u015bwiata.<\/b><\/div>\n
\nOjcze
\nsprawiedliwy! \u015awiat Ciebie nie pozna\u0142, lecz Ja Ciebie pozna\u0142em i
\noni poznali, \u017ce\u015b Ty Mnie pos\u0142a\u0142. Objawi\u0142em im Twoje imi\u0119 i
\nnadal b\u0119d\u0119 objawia\u0142, aby mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 Ty Mnie umi\u0142owa\u0142e\u015b,
\nw nich by\u0142a i Ja w nich\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nTrzeba
\nprzyzna\u0107, \u017ce do\u015b\u0107 sprytnie Pawe\u0142 wybrn\u0105\u0142 <\/b>z sytuacji, w
\njakiej postawili go \u017bydzi. To znaczy, mo\u017ce jeszcze nie ca\u0142kiem
\nwybrn\u0105\u0142, bo pozosta\u0142 w wi\u0119zieniu, ale akurat w tym starciu
\nwyra\u017anie zwyci\u0119\u017cy\u0142 z oskar\u017cycielami, <\/b>a osi\u0105gn\u0105\u0142 to w
\nten spos\u00f3b, \u017ce wykorzysta\u0142 istniej\u0105c\u0105 pomi\u0119dzy nimi r\u00f3\u017cnic\u0119
\nprzekona\u0144 <\/b>w tak fundamentalnej kwestii, jak wiara w
\nzmartwychwstanie umar\u0142ych. Wystarczy\u0142o, \u017ce wypowiedzia\u0142 tylko
\njedno zdanie, a wywo\u0142a\u0142 pomi\u0119dzy swoimi adwersarzami na tyle<\/b>
\npot\u0119\u017cn\u0105 burz\u0119,<\/b> \u017ce w ferworze ich wzajemnego pomstowania na
\nsiebie, znale\u017ali si\u0119 nawet tacy, kt\u00f3rzy zacz\u0119li go broni\u0107!\n<\/div>\n
\nA
\nkiedy ostatecznie \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy \u2013 dosz\u0142o do
\nwielkiego wzburzenia, trybun obawiaj\u0105c si\u0119, \u017ceby nie rozszarpali
\nPaw\u0142a, rozkaza\u0142 \u017co\u0142nierzom zej\u015b\u0107, zabra\u0107 go spo\u015br\u00f3d nich i
\nzaprowadzi\u0107 do twierdzy.<\/b><\/i> <\/b>I to w\u0142a\u015bnie tam ukaza\u0142
\nmu si\u0119 Pan i powiedzia\u0142: \u201eOdwagi! Trzeba bowiem, \u017ceby\u015b i w
\nRzymie \u015bwiadczy\u0142 o Mnie tak, jak dawa\u0142e\u015b o Mnie \u015bwiadectwo w
\nJerozolimie\u201d.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nMo\u017cna
\nzatem chyba powiedzie\u0107, \u017ce Jezus po\u015brednio zaakceptowa\u0142 taki
\nspos\u00f3b<\/b> rozwi\u0105zania sprawy, jaki zastosowa\u0142 Pawe\u0142. Spryt
\nAposto\u0142a, po\u0142\u0105czony z jego rozleg\u0142\u0105 orientacj\u0105 w ca\u0142ym
\nkontek\u015bcie kulturowym i spo\u0142ecznym, w jakim przysz\u0142o mu \u017cy\u0107 i
\ndzia\u0142a\u0107, okaza\u0142y si\u0119 tutaj bardzo przydatne. Owszem, m\u00f3g\u0142 on
\nskorzysta\u0107 ze swojej znajomo\u015bci Pism i ca\u0142ej szerokiej wiedzy<\/b>
\n\u2013 jak powiedzieliby\u015bmy dzisiejszym j\u0119zykiem \u2013 teologicznej, ale
\nw tym momencie nie by\u0142o to chyba potrzebne. Bo i tak zapewne nikt by
\ngo nie s\u0142ucha\u0142. Skorzysta\u0142 zatem z innej wiedzy <\/b>\u2013 tej
\ndotycz\u0105cej r\u00f3\u017cnic w pogl\u0105dach poszczeg\u00f3lnych grup \u2013 i to
\nwystarczy\u0142o.\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce mo\u017ce nawet nieco u\u015bmiechamy si\u0119, widz\u0105c oczami wyobra\u017ani,
\njak najpierw wszyscy nastaj\u0105 na Paw\u0142a,<\/b> a kiedy ten
\nwypowiedzia\u0142 swoje jedno zdanie, nagle ca\u0142y ten zawistny t\u0142um
\ndzieli si\u0119 na dwa stronnictwa, kt\u00f3re nawzajem na siebie
\nwrzeszcz\u0105.<\/b> Czy wyobra\u017camy sobie chocia\u017cby min\u0119 trybuna
\nrzymskiego, totalnie zdezorientowanego, o co w ko\u0144cu chodzi \u017bydom?\n<\/div>\n
\nWydarzenie
\nto \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 niesie nam bardzo wa\u017cne wskazanie, \u017ce i
\nmy tak\u017ce winni\u015bmy korzysta\u0107 z ca\u0142ej posiadanej wiedzy,<\/b> a
\ntak\u017ce ze wszystkich swoich umiej\u0119tno\u015bci \u017cyciowych i
\ndo\u015bwiadcze\u0144,<\/b> aby \u015bwiadczy\u0107 o wierze w Jezusa. I tak\u017ce ze
\nswego \u017cyciowego sprytu,<\/b> i tak\u017ce ze swego poczucia humoru,
\n<\/b>i tak\u017ce ze swoich naturalnych predyspozycji i talent\u00f3w.
\n<\/b>Wszystko mo\u017ce i powinno s\u0142u\u017cy\u0107 nam do tego, by\u015bmy \u015bwiadczyli
\no Jezusie i o naszej wierze w Niego, o naszym chrze\u015bcija\u0144stwie, o
\nnaszym d\u0105\u017ceniu do Nieba.\n<\/div>\n
\nOto
\nw czasie Ostatniej Wieczerzy, Jezus modli\u0142 si\u0119 za swoich uczni\u00f3w:
\nOjcze \u015awi\u0119ty, nie tylko za nimi prosz\u0119, ale i za tymi,
\nkt\u00f3rzy dzi\u0119ki ich s\u0142owu b\u0119d\u0105 wierzy\u0107 we Mnie; aby wszyscy
\nstanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni
\nstanowili jedno w Nas, aby \u015bwiat uwierzy\u0142, \u017ce\u015b Ty Mnie pos\u0142a\u0142.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\n<\/b>my jeste\u015bmy tymi, kt\u00f3rzy wierz\u0105 dzi\u0119ki ich s\u0142owu,<\/b><\/i>
\nbo to nam w\u0142a\u015bnie wiar\u0119 przekazali nasi rodzice i duszpasterze,
\nkt\u00f3rym z kolei wiar\u0119 przekazali ich rodzice i duszpasterze \u2013 i
\ntak cofaj\u0105c si\u0119, dojdziemy a\u017c do samego Jezusa i Jego Aposto\u0142\u00f3w.
\nWielu jest zatem tych, kt\u00f3rzy uwierzyli dzi\u0119ki ich s\u0142owu.<\/b><\/i>
\nMy te\u017c si\u0119 do nich zaliczamy.\n<\/div>\n
\nAle
\nto my tak\u017ce jeste\u015bmy tymi, kt\u00f3rzy wiar\u0119 winni przekazywa\u0107
\nnast\u0119pnym, <\/b>aby tak\u017ce dzi\u0119ki naszemu s\u0142owu inni mogli
\nuwierzy\u0107. I dlatego tak wa\u017cnym jest, aby\u015bmy w to przekazywanie
\nwiary zaanga\u017cowali wszystko, o czym tu sobie m\u00f3wili\u015bmy: wszystkie
\nswoje predyspozycje i talenty,<\/b> ca\u0142\u0105 swoj\u0105 wiedz\u0119 i
\n\u017cyciowe do\u015bwiadczenie;<\/b> i \u2013 \u017ceby to jeszcze raz powt\u00f3rzy\u0107,
\nbo czemu\u017c by nie? \u2013 sw\u00f3j spryt i humor.<\/b>\n<\/div>\n
\nNie
\nwystarczy zatem raz na jaki\u015b czas wspomnie\u0107 co\u015b na temat wiary i
\nPana Boga \u2013 mo\u017ce przy okazji jakiego\u015b \u015bwi\u0119ta, lub pogrzebu w
\nrodzinie \u2013 ale zawsze, ka\u017cdego dnia i w ka\u017cdej minucie,
\nwszystkimi dost\u0119pnymi sobie \u015brodkami, <\/b>z wykorzystaniem
\nokoliczno\u015bci korzystnych i niekorzystnych: \u015bwiadczy\u0107 o swojej
\nwierze w Jezusa!<\/b> Aby dzi\u0119ki temu naszemu \u015bwiadectwu tak\u017ce inni
\nmogli uwierzy\u0107\u2026\n<\/div>\n
\nTak,
\njak my wierzymy \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 dzi\u0119ki \u015bwiadectwu Patrona
\ndnia dzisiejszego, \u015awi\u0119tego
\nJustyna, M\u0119czennika.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nUrodzi\u0142
\nsi\u0119 on na
\npocz\u0105tku II wieku w Samarii, w rodzinie poga\u0144skiej. Od m\u0142odo\u015bci
\npasjonowa\u0142 si\u0119 filozofi\u0105
\ni problemami og\u00f3lnoludzkimi.<\/b>
\nPrzebada\u0142 systemy Platona, Arystotelesa, i innych my\u015blicieli.
\nBardziej jeszcze nurtowa\u0142y go problemy religijne. W ten spos\u00f3b
\nzainteresowa\u0142 si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 chrze\u015bcija\u0144stwem. Czyta\u0142
\nPismo \u015awi\u0119te i przygl\u0105da\u0142 si\u0119 \u017cyciu chrze\u015bcijan.<\/b>
\nBada\u0142 ich nauk\u0119, obserwowa\u0142 ich obyczaje.\n<\/div>\n
\nW
\ntrzydziestym trzecim roku \u017cycia przyj\u0105\u0142 Chrzest.<\/b>
\nSta\u0142 si\u0119 gorliwym wyznawc\u0105 i najwa\u017cniejszym apologet\u0105
\nchrze\u015bcija\u0144skim w II wieku. Wykorzystuj\u0105c autorytet, jaki sobie
\nzdoby\u0142 prawo\u015bci\u0105 charakteru i wiedz\u0105, zgromadzi\u0142
\nko\u0142o siebie uczni\u00f3w<\/b> i
\nch\u0119tnie z nimi prowadzi\u0142 dyskusje na tematy filozoficzne, etyczne i
\nreligijne. Sam przekonany
\no tym, \u017ce tylko w chrze\u015bcija\u0144stwie jest pe\u0142na prawda,<\/b>
\nd\u0105\u017cy\u0142 do tego, by i jego uczniowie byli o tym przekonani. Spotyka\u0142
\nsi\u0119 z filozofami poga\u0144skimi i \u017cydowskimi,<\/b>
\ni \u017carliwie z nimi dyskutowa\u0142 na wspomniane tematy.\n<\/div>\n
\nW
\nroku 135 spotka\u0142 si\u0119 na przyk\u0142ad w Efezie z pewnym rabinem
\n\u017cydowskim, Tryfonem, i odby\u0142 z nim wielogodzinn\u0105 dyskusj\u0119.
\nPami\u0105tk\u0105
\ntego jest dzie\u0142o \u015awi\u0119tego Justyna pod tytu\u0142em
\n\u201eDialog z \u017bydem Tryfonem\u201d.<\/b>
\nW tym czasie wyda\u0142 te\u017c dwie apologie. Pierwsz\u0105 z nich skierowa\u0142
\ndo Rzymian, drug\u0105 za\u015b formalnie do senatu rzymskiego. Wykazywa\u0142 w
\nnich odwa\u017cnie, jak mylne
\npogl\u0105dy mieli poganie o chrze\u015bcijanach<\/b>
\ni obala\u0142 zarzuty, stawiane wyznawcom Chrystusa przez pogan.\n<\/div>\n
\nA
\nby\u0142o to znakiem niema\u0142ej odwagi. Od stu bowiem lat wiara w
\nChrystusa by\u0142a na pa\u0144stwowym indeksie. Od
\nczas\u00f3w Nerona
\nchrze\u015bcijanie byli uwa\u017cani za g\u0142\u00f3wnego wroga cesarstwa<\/b>
\n\u2013 wroga, kt\u00f3rego nale\u017ca\u0142o t\u0119pi\u0107 wszelkimi dost\u0119pnymi
\n\u015brodkami. Nie odwo\u0142ano
\nkrwawych edykt\u00f3w,<\/b>
\nwydanych przez Nerona i przez Domicjana. Za czas\u00f3w \u015awi\u0119tego
\nJustyna panowa\u0142 wprawdzie raczej \u0142agodny cesarz Antoninus Pius,
\nwszak\u017ce za panowania nast\u0119pnego cesarza, Marka Aureliusza,
\nprze\u015bladowanie wybuch\u0142o
\nponownie<\/b>. I w\u0142a\u015bnie
\nofiar\u0105 tych prze\u015bladowa\u0144 pad\u0142 nasz Patron. Zosta\u0142
\naresztowany i z wyroku s\u0105du
\n\u015bci\u0119ty mieczem w 165 roku.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nW
\nswoich pismach \u015awi\u0119ty Justyn podj\u0105\u0142 pierwsze pr\u00f3by zbli\u017cenia
\nnauki chrze\u015bcija\u0144skiej i filozofii greckiej. Justyn \u017cy\u0142 zaledwie
\noko\u0142o stu lat po \u015bmierci Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a, dlatego
\nte\u017c stworzone przeze\u0144 dzie\u0142a
\nmaj\u0105 znaczenie fundamentalne dla zapoznania si\u0119 z \u00f3wczesn\u0105
\nsytuacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a,<\/b>
\njego organizacj\u0105 i wewn\u0119trzn\u0105 struktur\u0105, z obrz\u0119dami i liturgi\u0105.
\nWarto podkre\u015bli\u0107, \u017ce Justyn by\u0142 cz\u0142owiekiem
\n\u015bwieckim,<\/b> kt\u00f3ry
\nwykorzysta\u0142 swoj\u0105 wiedz\u0119 dla obrony wiary chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/div>\n
\n           A
\noto jak \u2013 wed\u0142ug \u201eAkt \u015awi\u0119tych
\nM\u0119czennik\u00f3w
\nJustyna i Towarzyszy\u201d \u2013 dokona\u0142o si\u0119 m\u0119cze\u0144stwo dzisiejszego
\nPatrona: \u201e\u015awi\u0119ci m\u0119\u017cowie zostali pojmani i przyprowadzeni do
\nprefekta Rzymu, Rustyka. Gdy ich postawiono przed s\u0105dem, Rustyk
\nrzek\u0142 do Justyna: \u201ePok\u0142o\u0144 si\u0119 bogom i b\u0105d\u017a pos\u0142uszny
\nrozkazom cesarzy\u201d. Justyn odrzek\u0142: \u201eNie
\nmo\u017cemy by\u0107 oskar\u017ceni ani pojmani za to, \u017ce s\u0142uchamy przykaza\u0144
\nnaszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa\u201d.<\/b>
\nRustyk rzek\u0142: \u201ePowiedz, jak\u0105 nauk\u0119 wyznajesz?\u201d Justyn
\nodpowiedzia\u0142: \u201eUsi\u0142owa\u0142em pozna\u0107 wszystkie, ale
\nprzyj\u0105\u0142em prawdziw\u0105 nauk\u0119 chrze\u015bcijan,<\/b>
\nchocia\u017c ona nie podoba si\u0119 tym, kt\u00f3rzy pozostaj\u0105 w b\u0142\u0119dzie\u201d.\n<\/div>\n
\nRustyk
\nrzek\u0142: \u201eA te nauki ci odpowiadaj\u0105, n\u0119dzniku?\u201d Na to Justyn:
\n\u201eTak jest, poniewa\u017c
\nstosuj\u0119 si\u0119 do nich zgodnie z prawowit\u0105 doktryn\u0105\u201d.<\/b>
\nRustyk zapyta\u0142: \u201eJaka\u017c to doktryna?\u201d Justyn odpar\u0142: \u201eCzcimy
\nBoga chrze\u015bcijan! Wierzymy, \u017ce na pocz\u0105tku On sam stworzy\u0142 i
\nuczyni\u0142 wszystko, co istnieje, rzeczy widzialne i niewidzialne. I
\nczcimy Pana, Jezusa Chrystusa, Syna Bo\u017cego.<\/b>
\nO Nim prorocy zapowiadali, \u017ce przyjdzie do ludzi g\u0142osi\u0107 zbawienie
\ni naucza\u0107 wybranych uczni\u00f3w. Jestem tylko cz\u0142owiekiem i niewiele
\nmog\u0119 powiedzie\u0107 o jego niesko\u0144czonym B\u00f3stwie, jednak moc
\nproroctwa uznaj\u0119 \u2013 w
\nproroczym natchnieniu by\u0142 On zapowiedziany jako Syn Boga.<\/b>
\nA wiem, \u017ce prorocy natchnieni z nieba zapowiadali Jego przyj\u015bcie do
\nludzi\u201d.\n<\/div>\n
\nNa
\nto Rustyk zapyta\u0142: \u201eA
\nwi\u0119c jeste\u015b chrze\u015bcijaninem?\u201d<\/b>
\nOdpowiedzia\u0142 mu Justyn: \u201eTak
\njest, jestem chrze\u015bcijaninem\u201d.<\/b>
\nNa to prefekt rzek\u0142 do Justyna: \u201ePos\u0142uchaj ty, kt\u00f3ry m\u00f3wisz, \u017ce
\njeste\u015b uczony, i utrzymujesz, \u017ce\u015b pozna\u0142 prawdziw\u0105 nauk\u0119:
\nje\u017celi zostaniesz ubiczowany, a potem \u015bci\u0119ty, to my\u015blisz, \u017ce
\np\u00f3jdziesz do nieba?\u201d Justyn odrzek\u0142: \u201eMam \u017cyw\u0105 nadziej\u0119, \u017ce
\nje\u017celi mnie to spotka, to p\u00f3jd\u0119 do Niego!
\nWiem bowiem, \u017ce a\u017c do
\nczasu, gdy \u015bwiat przeminie, nie odmawia On swojej \u0142aski tym, kt\u00f3rzy
\n\u017cyj\u0105 wed\u0142ug Jego nauki\u201d.<\/b>
\nPrefekt Rustyk zapyta\u0142: \u201eTak wi\u0119c przypuszczasz, \u017ce p\u00f3jdziesz
\ndo nieba, aby tam odebra\u0107 odpowiedni\u0105 nagrod\u0119?\u201d Justyn
\nodpowiedzia\u0142: \u201eNie
\nprzypuszczam, lecz wiem, \u017ce tak jest i jestem tego pewien\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nPrefekt
\nRustyk powiedzia\u0142: \u201eWr\u00f3\u0107my do sprawy, o kt\u00f3r\u0105 chodzi, bo
\nsprawa jest pilna i nie da si\u0119 jej unikn\u0105\u0107. Przysta\u0144cie
\nna to, czego si\u0119 od was \u017c\u0105da i razem z\u0142\u00f3\u017ccie ofiar\u0119 bogom\u201d.<\/b>
\nJustyn odpar\u0142: \u201eNikt o
\nzdrowych zmys\u0142ach nie przejdzie od wiary do bezbo\u017cno\u015bci\u201d!<\/b>
\nRustyk na to: \u201eJe\u017celi nie pos\u0142uchacie, zostaniecie ukarani bez
\n\u017cadnej lito\u015bci\u201d. Justyn odpar\u0142: \u201ePragniemy ponie\u015b\u0107 kar\u0119 dla
\nnaszego Pana, Jezusa Chrystusa, i
\ndost\u0105pi\u0107 zbawienia!<\/b>
\nB\u0119dzie to dla nas r\u0119kojmi\u0105 i ocaleniem w dniu straszliwego i
\npowszechnego S\u0105du naszego Pana i Zbawcy\u201d! Podobnie m\u00f3wili i
\npozostali m\u0119czennicy:
\n\u201eUczy\u0144 z nami, co
\nchcesz! Jeste\u015bmy chrze\u015bcijanami i nie sk\u0142adamy ofiar bo\u017ckom\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWtedy
\nprefekt Rustyk og\u0142osi\u0142 wyrok: \u201eZgodnie z prawem ci, kt\u00f3rzy nie
\npos\u0142uchali rozkazu cesarza i nie chcieli z\u0142o\u017cy\u0107 ofiary bogom,
\nmaj\u0105 by\u0107 biczowani, a nast\u0119pnie \u015bci\u0119ci\u201d. \u015awi\u0119ci M\u0119czennicy,
\nwielbi\u0105c Boga, zostali odprowadzeni na miejsce ka\u017ani i tam \u015bci\u0119ci.
\nTak wyznali Zbawiciela i to wyznanie przypiecz\u0119towali
\nm\u0119cze\u0144stwem.\u201d<\/b> Tyle opisu m\u0119cze\u0144stwa \u015awi\u0119tego Justyna.<\/div>\n
\nWpatruj\u0105c
\nsi\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c z uwag\u0105
\nws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy
\nsi\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmoje zwyk\u0142e spe\u0142nianie codziennych obowi\u0105zk\u00f3w \u2013 to jednocze\u015bnie
\n\u015bwiadectwo, dawane wierze?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nto moje \u015bwiadectwo jest \u2013 we w\u0142a\u015bciwym rozumieniu tego s\u0142owa \u2013
\nsprytne i radosne?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nstale zachowuj\u0119 w swym sercu \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce dzi\u0119ki mojemu s\u0142owu
\ni \u015bwiadectwu tak\u017ce inni maj\u0105 uwierzy\u0107 w Jezusa?<\/div>\n

<\/p>\n

\nObjawi\u0142em
\nim Twoje imi\u0119 i nadal b\u0119d\u0119 objawia\u0142, aby mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 Ty
\nMnie umi\u0142owa\u0142e\u015b, w nich by\u0142a i Ja w nich\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantowi zapa\u0142u i wytrwa\u0142o\u015bci w \u015bwiadczeniu o Jezusie ca\u0142ym swoim \u017cyciem! Zapewniam o modlitwie!          Dzisiaj tak\u017ce serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci – z okazji Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Pan sam czuwa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOdwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantowi zapa\u0142u i wytrwa\u0142o\u015bci w \u015bwiadczeniu o Jezusie ca\u0142ym swoim \u017cyciem! Zapewniam o modlitwie!          Dzisiaj tak\u017ce serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci – z okazji Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Pan sam czuwa […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-06-01T02:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/\",\"name\":\"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-06-01T02:04:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Solenizantowi zapa\u0142u i wytrwa\u0142o\u015bci w \u015bwiadczeniu o Jezusie ca\u0142ym swoim \u017cyciem! Zapewniam o modlitwie!          Dzisiaj tak\u017ce serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci – z okazji Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Pan sam czuwa […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-06-01T02:04:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:55+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/","name":"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-06-01T02:04:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/06\/01\/odwagi-trzeba-bys-swiadczy-o-mnie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Odwagi! Trzeba, by\u015b \u015bwiadczy\u0142 o Mnie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7643"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13263,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7643\/revisions\/13263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}