{"id":7675,"date":"2017-04-30T03:17:00","date_gmt":"2017-04-30T01:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:51","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:51","slug":"jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/","title":{"rendered":"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba…"},"content":{"rendered":"
\nNiech
\nb\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym
\nimieniny prze\u017cywa Pan Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w
\nLiceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a potem \u2013 wieloletni
\nW\u00f3jt gminy Le\u015bna Podlaska.<\/b><\/div>\n
\nImieniny
\nprze\u017cywa tak\u017ce Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, mieszkaj\u0105cy w
\nDzia\u0142dowie.<\/b><\/div>\n
\nUrodziny
\nza\u015b prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do
\nWsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach.<\/b><\/div>\n
\nNatomiast
\nrocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Pa\u0144stwo
\nEl\u017cbieta i Jacek Szczotowie, Wyk\u0142adowcy Katolickiego Uniwersytetu
\nLubelskiego. Z Pani\u0105 El\u0105 przez kilka lat wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142em w
\nKatedrze Prawa Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych, na Wydziale Prawa tego\u017c
\nUniwersytetu.<\/b><\/div>\n
\nWszystkim
\n\u015bwi\u0119tuj\u0105cym dzisiaj \u017cycz\u0119 wielkiej rado\u015bci ze spotkania, a
\nw\u0142a\u015bciwie: ci\u0105g\u0142ego spotykania Jezusa \u2013 r\u00f3wnie wielkiej, a
\nmo\u017ce i wi\u0119kszej, jak ta, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 udzia\u0142em dw\u00f3ch
\nuczni\u00f3w, id\u0105cych do Emaus. O to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Solenizant\u00f3w i
\nJubilat\u00f3w szczerze modli\u0142.<\/b><\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, dzi\u0119kujmy Bogu za dar Pielgrzymki Ojca \u015awi\u0119tego do Egiptu
\ni pro\u015bmy o jej liczne i dobre owoce. Nade wszystko \u2013 o wolno\u015b\u0107 w
\nwyznawaniu wiary dla wszystkich uczni\u00f3w Chrystusa na tej ziemi!<\/div>\n
\nJutro
\nza\u015b na naszym forum \u2013 s\u0142\u00f3wko Piotra!<\/div>\n
\nNa
\nradosne, religijnie g\u0142\u0119bokie i duchowo owocne prze\u017cywanie dnia
\nPa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec +
\ni Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\nGaudium
\net spes! Ks. Jacek<\/div>\n
\n<\/div>\n
\n3
\nNiedziela Wielkanocna, A,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 2,14.22\u201328; 1 P 1,17\u201321; \u0141k 24,13\u201335<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ndzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy stan\u0105\u0142 Piotr razem z Jedenastoma i
\nprzem\u00f3wi\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: \u201eM\u0119\u017cowie Judejczycy i wszyscy
\nmieszka\u0144cy Jerozolimy, przyjmijcie do wiadomo\u015bci i pos\u0142uchajcie
\nuwa\u017cnie mych s\u0142\u00f3w: Jezusa Nazarejczyka, M\u0119\u017ca, kt\u00f3rego
\npos\u0142annictwo B\u00f3g potwierdzi\u0142 wam niezwyk\u0142ymi czynami, cudami i
\nznakami, jakich B\u00f3g przez Niego dokona\u0142 w\u015br\u00f3d was, o czym sami
\nwiecie, tego M\u0119\u017ca, kt\u00f3ry z woli, postanowienia i przewidzenia
\nBo\u017cego zosta\u0142 wydany, przybili\u015bcie r\u0119kami bezbo\u017cnych do krzy\u017ca
\ni zabili\u015bcie. Lecz B\u00f3g wskrzesi\u0142 Go, zerwawszy wi\u0119zy \u015bmierci,
\ngdy\u017c niemo\u017cliwe by\u0142o, aby ona panowa\u0142a nad Nim. Dawid bowiem
\nm\u00f3wi\u0142 o Nim: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u00abMia\u0142em
\nPana zawsze przed oczami, gdy\u017c stoi po prawicy mojej, abym si\u0119 nie
\nzachwia\u0142. Dlatego ucieszy\u0142o si\u0119 serce moje i rozradowa\u0142 si\u0119
\nj\u0119zyk m\u00f3j, tak\u017ce i cia\u0142o moje spoczywa\u0107 b\u0119dzie w nadziei, \u017ce
\nnie zostawisz duszy mojej w Otch\u0142ani ani nie dasz \u015awi\u0119temu Twemu
\nulec ska\u017ceniu. Da\u0142e\u015b mi pozna\u0107 drogi \u017cycia i nape\u0142nisz mnie
\nrado\u015bci\u0105 przed obliczem Twoim\u00bb.\u201d<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PIOTRA APOSTO\u0141A:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nJe\u017celi Ojcem nazywacie Tego, kt\u00f3ry s\u0105dzi nie maj\u0105c wzgl\u0119d\u00f3w na
\nosoby, ale wed\u0142ug uczynk\u00f3w ka\u017cdego cz\u0142owieka, to w boja\u017ani
\nsp\u0119dzajcie czas swojego pobytu na obczy\u017anie. <\/b>\n<\/div>\n
\nWiecie
\nbowiem, \u017ce z waszego odziedziczonego po przodkach z\u0142ego
\npost\u0119powania zostali\u015bcie wykupieni nie czym\u015b przemijaj\u0105cym,
\nsrebrem lub z\u0142otem, ale drogocenn\u0105 krwi\u0105 Chrystusa, jako baranka
\nniepokalanego i bez zmazy. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nby\u0142 wprawdzie przewidziany przed stworzeniem \u015bwiata, dopiero jednak
\nw ostatnich czasach si\u0119 objawi\u0142 ze wzgl\u0119du na was. Wy przez Niego
\nuwierzyli\u015bcie w Boga, kt\u00f3ry wzbudzi\u0142 Go z martwych i udzieli\u0142 Mu
\nchwa\u0142y, tak \u017ce wiara wasza i nadzieja s\u0105 skierowane ku Bogu. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO
\n\u0141UKASZA:<\/b><\/div>\n
\nOto
\ndwaj uczniowie Jezusa tego samego dnia, w pierwszy dzie\u0144 tygodnia,
\nbyli w drodze do wsi, zwanej Emaus, oddalonej sze\u015b\u0107dziesi\u0105t
\nstadi\u00f3w od Jerozolimy. Rozmawiali oni z sob\u0105 o tym wszystkim, co
\nsi\u0119 wydarzy\u0142o. Gdy
\ntak rozmawiali i rozprawiali z sob\u0105, sam Jezus przybli\u017cy\u0142 si\u0119 i
\nszed\u0142 z nimi. Lecz oczy ich by\u0142y niejako na uwi\u0119zi, tak \u017ce Go nie
\npoznali. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nza\u015b ich zapyta\u0142: \u201eC\u00f3\u017c to za rozmowy prowadzicie z sob\u0105 w
\ndrodze?\u201d Zatrzymali si\u0119 smutni. A jeden z nich, imieniem Kleofas,
\nodpowiedzia\u0142 Mu: \u201eTy jeste\u015b chyba jedynym z przebywaj\u0105cych w
\nJerozolimie, kt\u00f3ry nie wie, co si\u0119 tam w tych dniach sta\u0142o\u201d.<\/b><\/div>\n
\nZapyta\u0142
\nich: \u201eC\u00f3\u017c takiego?\u201d<\/b><\/div>\n
\nOdpowiedzieli
\nMu: \u201eTo, co si\u0119 sta\u0142o z Jezusem z Nazaretu, kt\u00f3ry by\u0142 prorokiem
\npot\u0119\u017cnym w czynie i s\u0142owie wobec Boga i ca\u0142ego ludu; jak
\narcykap\u0142ani i nasi przyw\u00f3dcy wydali Go na \u015bmier\u0107 i ukrzy\u017cowali.
\nA my\u015bmy si\u0119 spodziewali, \u017ce w\u0142a\u015bnie On mia\u0142 wyzwoli\u0107 Izraela.
\nTeraz za\u015b po tym wszystkim dzi\u015b ju\u017c trzeci dzie\u0144, jak si\u0119 to
\nsta\u0142o. Co wi\u0119cej, niekt\u00f3re z naszych kobiet przerazi\u0142y nas: By\u0142y
\nrano u grobu, a nie znalaz\u0142szy Jego cia\u0142a, wr\u00f3ci\u0142y i
\nopowiedzia\u0142y, \u017ce mia\u0142y widzenie anio\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy zapewniaj\u0105, i\u017c
\nOn \u017cyje. Poszli niekt\u00f3rzy z naszych do grobu i zastali wszystko
\ntak, jak kobiety opowiada\u0142y, ale Jego nie widzieli\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto On rzek\u0142 do nich: \u201eO nierozumni, jak nieskore s\u0105 wasze serca
\ndo wierzenia we wszystko, co powiedzieli prorocy! Czy\u017c Mesjasz nie
\nmia\u0142 tego cierpie\u0107, aby wej\u015b\u0107 do swojej chwa\u0142y?\u201d I zaczynaj\u0105c
\nod Moj\u017cesza poprzez wszystkich prorok\u00f3w wyk\u0142ada\u0142 im, co we
\nwszystkich Pismach odnosi\u0142o si\u0119 do Niego. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nprzybli\u017cyli si\u0119 do wsi, do kt\u00f3rej zd\u0105\u017cali, a On okazywa\u0142,
\njakoby mia\u0142 i\u015b\u0107 dalej. Lecz przymusili Go, m\u00f3wi\u0105c: \u201eZosta\u0144 z
\nnami, gdy\u017c ma si\u0119 ku wieczorowi i dzie\u0144 si\u0119 ju\u017c nachyli\u0142\u201d.
\nWszed\u0142 wi\u0119c, aby zosta\u0107 z nimi. Gdy zaj\u0105\u0142 z nimi miejsce u
\nsto\u0142u, wzi\u0105\u0142 chleb, odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 go i
\ndawa\u0142 im. Wtedy otworzy\u0142y si\u0119 im oczy i poznali Go, lecz On
\nznikn\u0105\u0142 im z oczu. I m\u00f3wili nawzajem do siebie: \u201eCzy serce nie
\npa\u0142a\u0142o w nas, kiedy rozmawia\u0142 z nami w drodze i Pisma nam
\nwyja\u015bnia\u0142?\u201d <\/b>\n<\/div>\n
\nW
\ntej samej godzinie wybrali si\u0119 i wr\u00f3cili do Jerozolimy. Tam zastali
\nzebranych Jedenastu i innych z nimi, kt\u00f3rzy im oznajmili: \u201ePan
\nrzeczywi\u015bcie zmartwychwsta\u0142 i ukaza\u0142 si\u0119 Szymonowi\u201d. Oni
\nr\u00f3wnie\u017c opowiadali, co ich spotka\u0142o w drodze, i jak Go poznali
\nprzy \u0142amaniu chleba.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nW\u0142a\u015bnie,
\nc\u00f3\u017c takiego sta\u0142o si\u0119 z
\nJezusem z Nazaretu, kt\u00f3ry by\u0142 prorokiem pot\u0119\u017cnym w czynie i
\ns\u0142owie wobec Boga i ca\u0142ego ludu?<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\nczego spodziewali si\u0119 zawiedzeni uczniowie, w\u0119druj\u0105cy do Emaus i
\nrozmawiaj\u0105cy w drodze o wszystkim, co zasz\u0142o \u2013 czego
\nsi\u0119 spodziewali?<\/b>
\nI czego spodziewali si\u0119 wszyscy cz\u0142onkowie narodu wybranego,
\nwyczekuj\u0105cy tyle tysi\u0119cy lat na Mesjasza?\u2026<\/div>\n
\nI
\nczeg\u00f3\u017c my si\u0119 spodziewamy po Jezusie Chrystusie \u2013 Tym,
\nw kt\u00f3rego przecie\u017c
\nwierzymy,
\nkt\u00f3rego uwa\u017camy za naszego Boga i Pana, Brata i Przyjaciela, a
\nkt\u00f3rego Zmartwychwstanie obecnie prze\u017cywamy? Czego
\nsi\u0119 po Nim spodziewamy?\u2026<\/b><\/div>\n
\nBo
\noto dzisiaj, s\u0142uchaj\u0105c ewangelicznego opisu, jeste\u015bmy \u015bwiadkami
\nsytuacji wprost dramatycznej, \u017ceby nie powiedzie\u0107 \u2013 tragicznej:<\/b>
\nJezus nie spe\u0142ni\u0142 oczekiwa\u0144 ludzi,
\nkt\u00f3rzy w Niego wierzyli i za Nim pod\u0105\u017cali. Mistrz zawi\u00f3d\u0142 swych
\nuczni\u00f3w\u2026 B\u00f3g
\nzawi\u00f3d\u0142 cz\u0142owieka\u2026 Rozczarowa\u0142 go\u2026<\/b>
\nCz\u0142owiek
\ntak wiele si\u0119 po swoim Bogu spodziewa\u0142, na tak wiele liczy\u0142, a oto
\nB\u00f3g \u2013 jego B\u00f3g \u2013 tak
\n\u201epo prostu\u201d umar\u0142\u2026<\/b>
\nDa\u0142 si\u0119 zabi\u0107, da\u0142 si\u0119 pokona\u0107 \u2013 Ten, kt\u00f3ry wydawa\u0142 si\u0119
\nby\u0107 niepokonanym i kt\u00f3ry swoj\u0105 moc tyle razy okazywa\u0142, oto na
\nkoniec po prostu przegra\u0142\u2026<\/div>\n
\nSt\u0105d
\npe\u0142ne goryczy i b\u00f3lu s\u0142owa jednego z dw\u00f3ch uczni\u00f3w, b\u0119d\u0105ce w
\nrzeczywisto\u015bci emanacj\u0105 przekona\u0144 chyba wi\u0119kszo\u015bci z nich: A
\nmy\u015bmy si\u0119 spodziewali, \u017ce w\u0142a\u015bnie On mia\u0142 wyzwoli\u0107 Izraela.
\nTeraz za\u015b po tym wszystkim dzi\u015b ju\u017c trzeci dzie\u0144, jak si\u0119 to
\nsta\u0142o.<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\nrzeczywi\u015bcie, mo\u017cna by si\u0119 zgodzi\u0107 z tymi s\u0142owami i z ca\u0142ym tym
\nroz\u017caleniem, gdyby ca\u0142a sprawa sko\u0144czy\u0142a si\u0119 na tym etapie, o
\nkt\u00f3rym Piotr tak m\u00f3wi\u0142 w dzie\u0144 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy do \u017byd\u00f3w:
\n<\/b>Jezusa
\nNazarejczyka, M\u0119\u017ca, kt\u00f3rego pos\u0142annictwo B\u00f3g potwierdzi\u0142 wam
\nniezwyk\u0142ymi czynami, cudami i znakami, jakich B\u00f3g przez Niego
\ndokona\u0142 w\u015br\u00f3d was, o czym sami wiecie, tego M\u0119\u017ca, kt\u00f3ry z woli,
\npostanowienia i przewidzenia Bo\u017cego zosta\u0142 wydany, przybili\u015bcie
\nr\u0119kami bezbo\u017cnych do krzy\u017ca i zabili\u015bcie. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nGdyby
\nrzeczywi\u015bcie na tym wszystko si\u0119 sko\u0144czy\u0142o, to
\nmieliby\u015bmy
\nwszyscy du\u017cy problem. Ale na tym si\u0119 nie sko\u0144czy\u0142o! Bo chocia\u017c
\nnaprawd\u0119 odda\u0142 \u017cycie i \u2013 wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o \u2013 przegra\u0142,
\nto jednak B\u00f3g
\nwskrzesi\u0142 Go, zerwawszy wi\u0119zy \u015bmierci, gdy\u017c niemo\u017cliwe by\u0142o,
\naby ona panowa\u0142a nad Nim.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nto w\u0142a\u015bnie przedstawi\u0142 \u015awi\u0119ty Piotr, a sam Jezus do swoich
\nAposto\u0142\u00f3w \u2013 tak, podkre\u015blmy to mocno: do swoich
\nAposto\u0142\u00f3w,<\/b>
\nz
\nkt\u00f3rymi przez trzy lata dzie\u0144 w dzie\u0144 by\u0142 i kt\u00f3rych naucza\u0142, a
\nkt\u00f3rzy Go teraz
\nnie
\nrozpoznali \u2013 m\u00f3wi\u0142
\nz wyrzutem: O
\nnierozumni, jak nieskore s\u0105 wasze serca do wierzenia we wszystko, co
\npowiedzieli prorocy! Czy\u017c Mesjasz nie mia\u0142 tego cierpie\u0107, aby
\nwej\u015b\u0107 do swojej chwa\u0142y? <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nA
\nm\u00f3wi\u0142
\nto zaraz potem, jak ci podzielili si\u0119 z Nim swoim przera\u017ceniem<\/b>
\n\u2013 takie w\u0142a\u015bnie s\u0142owo pad\u0142o \u2013 spowodowanym relacj\u0105 niewiast,
\nkt\u00f3re nie znalaz\u0142y Jego
\ncia\u0142a,
\nza to mia\u0142y widzenie Anio\u0142\u00f3w, zapewniaj\u0105cych, \u017ce On \u017cyje\u2026\n<\/div>\n
\nNo,
\nnie! Tego
\nsi\u0119 nie spodziewali! <\/b>Oni
\nspodziewali si\u0119, \u017ce Mistrz
\nwyzwoli
\nich
\nz
\nmocy Rzymian, \u017ce im zapewni pot\u0119g\u0119
\npolityczn\u0105 i militarn\u0105, a przy okazji dobrobyt materialny. Ale tego
\nwszystkiego, co si\u0119 sta\u0142o i czego byli \u015bwiadkami \u2013 ani
\nsi\u0119 spodziewali, ani rozumieli\u2026<\/b>
\nTo ich chyba jednak przeros\u0142o. Totalnie!\n<\/div>\n
\nI
\nspowodowa\u0142o, \u017ce \u00f3w wielki przestrach, jaki prze\u017cyli w chwili
\npojmania Mistrza i potem, w czasie Jego M\u0119ki i odchodzenia \u2013
\nprzekszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w uczucie ca\u0142kowitego
\nzawodu.<\/b>
\nNie, nie
\ntego si\u0119 spodziewali\u2026 Nie
\ntak mia\u0142o by\u0107\u2026 Wszystko
\nsta\u0142o si\u0119 inaczej,<\/b>
\nni\u017c mia\u0142o si\u0119 sta\u0107\u2026<\/div>\n
\nA
\nmy,
\nmoi Drodzy, ile razy czujemy si\u0119 zawiedzeni
\nprzez Jezusa?<\/b>
\nIle razy nie spe\u0142ni\u0142 On naszych oczekiwa\u0144? Ile razy u\u0142o\u017cy\u0142
\nnasze \u017cycie i poprowadzi\u0142 nasze sprawy nie tak, jak \u2013 wed\u0142ug nas
\n\u2013 powinien
\nje poprowadzi\u0107?\u2026<\/b>
\nIle razy tak w g\u0142\u0119bi serca \u2013 bo mo\u017ce na zewn\u0105trz wstydzimy si\u0119
\ndo tego przyzna\u0107 \u2013 powtarzali\u015bmy
\nza uczniami Jezusa ich s\u0142owa, wypowiedziane w drodze do Emaus: A
\nmy\u015bmy si\u0119 spodziewali?\u2026 <\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nNo,
\nw\u0142a\u015bnie! Czego my si\u0119 tak naprawd\u0119 po
\nJezus<\/b>ie<\/b>
\nspodziewamy? <\/b>A
\nco otrzymujemy? A mo\u017ce nic nie otrzymujemy?\u2026<\/div>\n
\n\u015awi\u0119ty
\nPiotr, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142 do nas w pierwszym czytaniu, m\u00f3wi tak\u017ce i w
\ndrugim tyle, \u017ce s\u0142owami swego Listu. A m\u00f3wi \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013
\ntak: Je\u017celi
\nOjcem nazywacie Tego, kt\u00f3ry s\u0105dzi nie maj\u0105c wzgl\u0119d\u00f3w na osoby,
\nale wed\u0142ug uczynk\u00f3w ka\u017cdego cz\u0142owieka, to w boja\u017ani sp\u0119dzajcie
\nczas swojego pobytu na obczy\u017anie.<\/b><\/i>
\n<\/b>Bardzo
\nciekawe s\u0142owo: \u201eobczyzna\u201d,<\/b>
\nna okre\u015blenie tego doczesnego \u017cycia\u2026 Tak, bo jak dalej m\u00f3wi
\nAposto\u0142, nasza wiara
\ni nadzieja s\u0105 skierowane ku Bogu.<\/b><\/i>
\n<\/b>I
\nto tam, u Boga, jest nasza \u201eojczyzna\u201d.<\/b>
\nDo
\nniej mamy d\u0105\u017cy\u0107, m\u0105drze prze\u017cywaj\u0105c czas swego pobytu na
\n\u201eobczy\u017anie\u201d.\n<\/div>\n
\nDoczesno\u015b\u0107
\nbowiem
\nnie
\njest naszym ostatecznym przeznaczeniem. Tym naszym przeznaczeniem
\njest Niebo! Ono
\njest nasz\u0105 ojczyzn\u0105! <\/b>Ku
\nNiebu
\nwinny
\nby\u0107
\nskierowane wszystkie nasze nadzieje i ca\u0142a nasza wiara. I to pomimo
\ntego, \u017ce wiele w nas z\u0142a i grzechu. \u015awi\u0119ty Piotr w tej kwestii
\nzapewnia \u2013 i w pewnym sensie uspokaja \u2013 nas wszystkich, m\u00f3wi\u0105c:
\nWiecie
\nbowiem, \u017ce z waszego odziedziczonego po przodkach z\u0142ego
\npost\u0119powania zostali\u015bcie wykupieni nie czym\u015b przemijaj\u0105cym,
\nsrebrem lub z\u0142otem, ale drogocenn\u0105 krwi\u0105 Chrystusa. <\/b><\/i>A
\nzaraz potem dodaje:
\n<\/b>Wy
\nprzez Niego uwierzyli\u015bcie w Boga, kt\u00f3ry wzbudzi\u0142 Go z martwych i
\nudzieli\u0142 Mu chwa\u0142y. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nW
\ntej
\nsprawie, moi Drodzy, Pan Jezus ju\u017c
\nnie
\nzawi\u00f3d\u0142. On tak naprawd\u0119 w
\n\u017cadnej sprawie nie zawi\u00f3d\u0142,<\/b>
\ntylko cz\u0142owiek spodziewa<\/b>\u0142<\/b>
\nsi\u0119 nie tego,<\/b>
\nco Jezus mo\u017ce da\u0107, a dok\u0142adniej: co chce da\u0107. Bo Jezus nie chce
\nby\u0107 przyw\u00f3dc\u0105 politycznym, nie chce te\u017c obdarza\u0107 nas szcz\u0119\u015bciem
\ndoczesnym, ulotnym, zewn\u0119trznym\u2026 On
\nchce nam da\u0107 du\u017co, du\u017co wi\u0119cej!<\/b>
\nOn chce nam da\u0107 szcz\u0119\u015bcie wieczne, a tu, na ziemi, chce
\nnam da\u0107 szcz\u0119\u015bcie
\nwewn\u0119trzne, <\/b>duchowe,
\ntrwa\u0142e \u2013 szcz\u0119\u015bcie p\u0142yn\u0105ce z czystego sumienia, z serca
\npe\u0142nego Boga, z prawdziwej przyja\u017ani z Bogiem. Pytanie
\ntylko, moi Drodzy \u2013 czy my te\u017c
\ntego chcemy? Czy
\n<\/b>tego
\n<\/b>si\u0119
\n<\/b>w\u0142a\u015bnie
\nspodziewamy?<\/b>
\nCzy
\nnam
\nna tym zale\u017cy?<\/div>\n
\nTak,
\nja wiem, \u017ce gdzie\u015b
\nw \u015bwiadomo\u015bci ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas wci\u0105\u017c \u017cywa
\njest owa
\n\u0142aci\u0144ska
\nmaksyma, powtarzana ju\u017c przez staro\u017cytnych: \u201e<\/b>P<\/b>rimum
\nvivere, deinde <\/b>ph<\/b>ilosophar<\/b>i\u201d<\/b>,<\/b>
\nco
\nsi\u0119 t\u0142umaczy mniej wi\u0119cej tak, \u017ce aby m\u00f3c filozofowa\u0107, to
\nnajpierw trzeba \u017cy\u0107. Tak,
\nto prawda, trzeba zadba\u0107
\no swoje utrzymanie,<\/b>
\ntrzeba pracowa\u0107, trzeba zorganizowa\u0107 sobie jak najlepsze
\nwarunki
\ncodziennego
\nbytu.
\nAle
\nto przecie\u017c nie wszystko!<\/b>
\nTo nie mo\u017ce by\u0107 ostatecznym celem cz\u0142owieka i w tym cz\u0142owiek nie
\nmo\u017ce lokowa\u0107
\nwszystkich swoich nadziei!<\/b>
\nBo je\u017celi tak si\u0119 stanie, to dopiero wtedy si\u0119 zawiedzie. Nie
\n\u2013
\nJezus go zawiedzie, ale on
\nsam si<\/b>ebie<\/b>
\nzawiedzie:<\/b>
\nzawiedzie si\u0119 na sobie samym i na nadziejach, pok\u0142adanych tylko w
\ntym, co zje, co wypije i
\nile ma w portfelu.\n<\/div>\n
\nJeszcze
\nraz podkre\u015blam, moi Drodzy, \u017ce mam \u015bwiadomo\u015b\u0107, i\u017c
\nm\u00f3wi\u0105c to wszystko
\n\u2013
\nszczeg\u00f3lnie jako ksi\u0105dz \u2013 w jakim\u015b sensie st\u0105pam
\npo niebezpiecznym gruncie.<\/b>
\nBo przecie\u017c powszechnie uwa\u017ca si\u0119, \u017ce ksi\u0119dzu to si\u0119 dobrze
\npowodzi, wi\u0119c
\nco on
\nw og\u00f3le mo\u017ce
\nm\u00f3wi\u0107 na temat biedy, niedostatku, czy ci\u0119\u017ckiej fizycznej
\npracy?\u2026\n<\/div>\n
\nNo,
\nc\u00f3\u017c\u2026 Pomijaj\u0105c
\nw tym momencie kwesti\u0119, ile prawdy jest w takich stwierdzeniach \u2013
\nbo to temat na inne rozwa\u017canie i inn\u0105 rozmow\u0119, od
\nkt\u00f3rej osobi\u015bcie staram si\u0119 nigdy nie uchyla\u0107<\/b>
\n\u2013 to jednak w\u0142a\u015bnie jako ksi\u0105dz, ale bardziej jeszcze jako
\ncz\u0142owiek wierz\u0105cy w Jezusa, chc\u0119 z ca\u0142\u0105 moc\u0105 podkre\u015bli\u0107, \u017ce
\nnikt
\nz nas
\nnie
\nb<\/b>\u0119dzie<\/b>
\nw pe\u0142ni szcz\u0119\u015bliwy,<\/b>
\nje\u017celi
\nw swoim \u017cyciu nie postawi na sprawy duchowe. Je\u017celi nie
\npostawi na Jezusa!<\/b><\/div>\n
\nTak,
\nto
\nprawda, \u017ce przecie\u017c my
\nwszyscy jeste\u015bmy
\nwierz\u0105cy i do ko\u015bcio\u0142a chodzimy. <\/b>Je\u017celi
\nnie w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119, to w wi\u0119kszo\u015b\u0107, a do tego przynajmniej z
\nracji \u015awi\u0105t idziemy do Spowiedzi. I ksi\u0119dza po kol\u0119dzie
\nprzyjmujemy, i na rekolekcje przyjdziemy \u2013 tak,
\nto wszystko prawda.<\/b>
\nTylko czy przypadkiem nie
\npowtarza si\u0119<\/b>
\nw naszym \u017cyciu ta sytuacja, kt\u00f3ra mia\u0142a miejsce wtedy,
\nna drodze do Emaus i w samym Emaus?\u2026\n<\/div>\n
\nZ
\nt\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105, \u017ce uczniowie, kt\u00f3rzy nie rozpoznali Jezusa,
\n\u201ekiedy rozmawia\u0142
\nz nimi w drodze i Pisma im wyja\u015bnia\u0142\u201d, w ko\u0144cu poznali Go
\n<\/b>przy
\n\u0142amaniu chleba,<\/b><\/i>
\n<\/b>a
\nmy nawet
\nwtedy Go nie rozpoznajemy. To znaczy, mniej wi\u0119cej wiemy, \u017ce to
\nwszystko, co si\u0119 dzieje w Ko\u015bciele
\ni w zwi\u0105zku z Ko\u015bcio\u0142em,
\nto
\njako\u015b o Jezusa \u201ezahacza\u201d,<\/b>
\nale czy cho\u0107by
\nuczestnicz\u0105c
\nwe Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 naprawd\u0119
\nspotykamy Go osobi\u015bcie?<\/b>
\nCzy s\u0142uchaj\u0105c czyta\u0144 mszalnych, homilii, pami\u0119tamy, \u017ce to On
\nsam Pisma nam wyja\u015bnia?<\/b>
\nA kiedy uczestniczymy w liturgii eucharystycznej i przyjmujemy
\nKomuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 \u2013 mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce to On
\nsam, naprawd\u0119, \u0142amie dla nas <\/b>C<\/b>hleb?
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nCzy
\nmamy t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107, kiedy przyjmujemy Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105? A czy
\nmamy t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107, kiedy
\njej nie przyjmujemy?<\/b>
\nI czy mamy t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107, kiedy nie
\nprzychodzimy w niedziel\u0119 na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<\/b>
\nbo zm\u0119czenie, bo si\u0119 nie chcia\u0142o, bo mecz w telewizji, bo rodzina
\nprzyjecha\u0142a?\u2026 Czy mamy wtedy \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce nie tyle nie
\nspe\u0142niamy nakazanego obowi\u0105zku, co odwracamy
\nsi\u0119 od Jezusa<\/b>
\ni lekcewa\u017cymy Jego zaproszenie?\n<\/div>\n
\nA
\nmo\u017cna zapyta\u0107 i tak: Gdyby\u015bmy naprawd\u0119 mieli g\u0142\u0119bok\u0105
\n\u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce Msza \u015awi\u0119ta to takie w\u0142a\u015bnie osobiste
\nspotkanie ze zmartwychwsta\u0142ym Jezusem, jak tamto, na drodze do Emaus
\n\u2013 czy
\n<\/b>sta\u0107
\nby nas by\u0142o na to, aby j\u0105 z byle powodu opu\u015bci\u0107?<\/b>
\nCzy sta\u0107 by nas by\u0142o na to, \u017ceby spojrze\u0107 Jezusowi w oczy i
\npowiedzie\u0107: \u201eNie
\njeste\u015b mi potrzebny!<\/b>
\nDzisiejszej niedzieli poradz\u0119 sobie bez Ciebie. I w og\u00f3le, w ca\u0142ym
\n\u017cyciu, mog\u0119 sobie poradzi\u0107 bez Ciebie\u201d \u2013 czy sta\u0107 by nas
\nby\u0142o, moi Drodzy, \u017ceby tak<\/b>
\nJezusowi <\/b>wprost<\/b>
\npowiedzie\u0107?<\/b>
\nA przecie\u017c dok\u0142adnie to pokazujemy nieraz swoj\u0105 postaw\u0105!<\/div>\n
\nDlatego
\nwracaj\u0105c jeszcze do tych wspania\u0142ych prze\u017cy\u0107, jakie by\u0142y naszym
\nudzia\u0142em w czasie \u015awi\u0105t Paschalnych, ca\u0142y czas trwaj\u0105c w
\natmosferze wielkanocnej, postarajmy si\u0119 o takie skupienie
\nmy\u015bli i tak<\/b>\u0105
\nduchow\u0105 mobilizacj\u0119,<\/b>
\naby w wydarzeniach, kt\u00f3re prze\u017cywamy i wspominamy w liturgii \u2013
\nwidzie\u0107
\nJezusa! <\/b>I
\nz Nim si\u0119 autentycznie spotka\u0107!\n<\/div>\n
\nPrzede
\nwszystkim \u2013 chcie\u0107
\nsi\u0119 z Nim spotka\u0107\u2026<\/b>
\nI spodziewa\u0107 si\u0119 tego, \u017ce mo\u017cna Go tu spotka\u0107. Bo
\nmo\u017cna.<\/b>
\nBo
\nOn
\ntu naprawd\u0119 jest. Jest tu\u017c obok. A nawet jest
\nw naszym sercu, <\/b>kiedy
\nprzyjmiemy Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. I kiedy przyjmujemy Jego s\u0142owo. On
\njest. A my Go nie dostrzegamy.<\/b>
\nJak tamci dwaj z Emaus\u2026<\/div>\n
\nKochani,
\nzmobilizujmy si\u0119 tak wewn\u0119trznie, aby \u2013 lepiej i szybciej, ni\u017c
\ntamci dwaj \u2013
\nod razu dostrz<\/b>ec<\/b>
\nJezusa,<\/b>
\nkt\u00f3ry
\nprzecie\u017c
\nidzie z nami drog\u0105 naszego \u017cycia, kt\u00f3ry
\nPisma nam wyja\u015bnia i Chleb dla nas \u0142amie\u2026 Zmobilizujmy
\nsi\u0119 \u2013 i ci\u0105gle mobilizujmy si\u0119 duchowo \u2013 aby
\nGo dostrzec.<\/b>
\nZr\u00f3bmy, co w naszej mocy, aby Jego
\nobecno\u015bci
\npo raz kolejny nie
\nprzegapi\u0107\u2026<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTylko
\nnie
\nspodziewajmy si\u0119 spotka\u0107
\npolityka
\nz pierwszych stron gazet, nie spodziewajmy si\u0119 wa\u017cnego
\ndow\u00f3dcy
\nwojskowego,<\/b>
\nani skutecznego ministra gospodarki; nie spodziewajmy si\u0119
\npopularnego
\nshowmana czy
\noklaskiwanego artysty. Spodziewajmy si\u0119 natomiast
\nBoga
\nCz\u0142owieka,<\/b>
\nBrata i Przyjaciela, Kr\u00f3la<\/b>
\n\u2013 owszem \u2013 ale ludzkich serc; Pogromcy<\/b>
\n\u2013 owszem
\n\u2013 ale mocy
\npiekielnych; Wodza<\/b>
\n\u2013 owszem \u2013 ale
\nzmartwychwsta\u0142ego Wodza \u017cycia! Takiego w\u0142a\u015bnie Jezusa si\u0119
\nspodziewajmy!\n<\/div>\n
\nI
\nnie
\ntego si\u0119 spodziewajmy,
\n\u017ce od r\u0119ki za\u0142atwi On wszystkie nasze codzienne problemy i pomno\u017cy
\nkilkukrotnie stan naszego konta, ale z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105
\nspodziewajmy si\u0119 tego, \u017ce pomno\u017cy On w naszych sercach \u2013 i
\nto bardzo
\npomno\u017cy
\n\u2013 swoj\u0105
\n<\/b>Bosk\u0105<\/b>
\nmoc.<\/b>
\nI
\nwleje w te nasze sko\u0142atane i zm\u0119czone serca swoj\u0105
\npot\u0119\u017cn\u0105 si\u0142\u0119, swoj\u0105 przeogromn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, <\/b>a
\ntak\u017ce: rado\u015b\u0107
\ni nadziej\u0119!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nTak,
\ng\u0142\u0119bok\u0105 rado\u015b\u0107 i mocn\u0105 nadziej\u0119,
\n\u017ce wszystkie powszednie
\nkrzy\u017ce
\nda si\u0119 znie\u015b\u0107, a problemy \u2013 rozwi\u0105za\u0107. Odnowi
\nw naszych sercach optymizm
\ni zapa\u0142 <\/b>do
\ntego,
\nby codziennie rano jednak wstawa\u0107 i jednak zabiera\u0107 si\u0119 za t\u0119
\nswoj\u0105
\ncodzienn\u0105
\nmord\u0119g\u0119\u2026 A
\nnawet
\n\u2013 widzie\u0107 w niej sens i odnajdywa\u0107 szcz\u0119\u015bcie. On
\nto wszystko mo\u017ce da\u0107 <\/b>\u2013
\ntak, jak da\u0142 to uczniom w Emaus.<\/div>\n
\nZwr\u00f3\u0107my
\nw
\ntym kontek\u015bcie uwag\u0119
\nna do\u015b\u0107
\nciekaw\u0105
\ninformacj\u0119, zapisan\u0105 w dzisiejszej Ewangelii, \u017ce kiedy dochodzili
\ndo
\nEmaus, uczniowie
\nprosili
\nNieznajomego: Zosta\u0144
\nz nami, gdy\u017c ma si\u0119 ku wieczorowi i dzie\u0144 si\u0119 ju\u017c nachyli\u0142.<\/b><\/i>
\n<\/b>Swoj\u0105
\ndrog\u0105 \u2013 pi\u0119kny gest go\u015bcinno\u015bci, pi\u0119kne zaproszenie, z kt\u00f3rego
\nzreszt\u0105 Nieznajomy skorzysta\u0142. Czyli \u2013 musia\u0142o ju\u017c by\u0107
\nrzeczywi\u015bcie
\np\u00f3\u017ano
\ni robi\u0142o si\u0119 ciemno, a przynajmniej szarza\u0142o\u2026\n<\/div>\n
\nKiedy
\njednak Nieznajomy
\n\u201esta\u0142 si\u0119\u201d znajomym, <\/b>to
\ndostali takiego \u2013 jak by to uj\u0105\u0107 \u2013 \u201ekopa\u201d, takiego
\n\u201epowera\u201d, a m\u00f3wi\u0105c bardziej ogl\u0119dnie i bardziej kaznodziejsko:
\nwewn\u0119trznego
\nimpulsu,<\/b>
\n\u017ce zabrali si\u0119 i wr\u00f3cili do Jerozolimy. I
\nto piorunem!<\/b>
\nI
\nnie przeszkadza\u0142o im wcale, \u017ce ma
\nsi\u0119 ku wieczorowi i dzie\u0144 si\u0119 ju\u017c nachyli\u0142,<\/b><\/i>
\n<\/b>tylko
\nmaszerowali sze\u015b\u0107dziesi\u0105t stadi\u00f3w, czyli jedena\u015bcie kilometr\u00f3w,
\n\u017ceby podzieli\u0107 si\u0119 z pozosta\u0142ymi tym, co prze\u017cyli.<\/div>\n
\nMoi
\nDrodzy, w\u0142a\u015bnie tak\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 si\u0142\u0119, tak\u0105 moc, taki
\nentuzjazm i optymizm, rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119 \u2013 Jezus zmartwychwsta\u0142y
\nmo\u017ce
\ni naprawd\u0119 <\/b>chce
\nwlewa\u0107 w nasze serca!<\/b>
\nI tego mo\u017cemy, mamy prawo, a wr\u0119cz powinni\u015bmy si\u0119 spodziewa\u0107.
\nAle pod warunkiem, \u017ce naprawd\u0119
\nJezusa \u2013 spotkamy\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Pan Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w Liceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a potem \u2013 wieloletni W\u00f3jt gminy Le\u015bna Podlaska. Imieniny prze\u017cywa tak\u017ce Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. Urodziny za\u015b prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7675","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJak Go poznali przy \u0142amaniu chleba... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Pan Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w Liceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a potem \u2013 wieloletni W\u00f3jt gminy Le\u015bna Podlaska. Imieniny prze\u017cywa tak\u017ce Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. Urodziny za\u015b prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-04-30T01:17:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:51+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/\",\"name\":\"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-04-30T01:17:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Pan Marian Tomkowicz, m\u00f3j Profesor \u0142aciny w Liceum im. Kraszewskiego w Bia\u0142ej Podlaskiej, a potem \u2013 wieloletni W\u00f3jt gminy Le\u015bna Podlaska. Imieniny prze\u017cywa tak\u017ce Marian Nowicki, m\u00f3j Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie. Urodziny za\u015b prze\u017cywa \u0141ukasz Lisiewicz, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-04-30T01:17:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:51+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/","name":"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-04-30T01:17:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/30\/jak-go-poznali-przy-amaniu-chleba\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jak Go poznali przy \u0142amaniu chleba…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7675"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13210,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7675\/revisions\/13210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}