{"id":7689,"date":"2017-04-16T04:00:00","date_gmt":"2017-04-16T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:50","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:50","slug":"bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/","title":{"rendered":"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie – zmartwychwsta\u0142!"},"content":{"rendered":"
\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o godzinie, w kt\u00f3rej rozpoczynam sprawowanie Mszy \u015awi\u0119tej Rezurekcyjnej, zamieszczam s\u0142owo, kt\u00f3re w jej trakcie wyg\u0142osz\u0119 w Miastkowie Ko\u015bcielnym, a kt\u00f3re chcia\u0142bym tak\u017ce skierowa\u0107 do ka\u017cdej i ka\u017cdego z Was – z tym jednym \u017cyczeniem, aby Chrystusowe Zmartwychwstanie by\u0142o dla Was \u017ar\u00f3d\u0142em rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 si\u0119 dzi\u015b modli\u0142 dla ca\u0142ej naszej blogowej Rodziny!<\/b><\/div>\n
\n       Prosz\u0119 jednocze\u015bnie, aby\u015bmy wszyscy w naszych modlitwach pami\u0119tali dzisiaj o Ojcu \u015awi\u0119tym Seniorze Benedykcie XVI, prze\u017cywaj\u0105cym dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105te urodziny! Niech ka\u017cda i ka\u017cdy z nas pomodli si\u0119 dla Jubilata o to, co uwa\u017ca, \u017ce jest Mu najbardziej potrzebne.<\/b><\/div>\n
\n         A na wyj\u0105tkowo radosne prze\u017cywanie najwi\u0119kszego i najwspanialszego \u015awi\u0119ta naszej wiary – niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n
\n                            Gaudium et spes! Alleluja!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\n\u015awi\u0119te
\nTriduum Paschalne \u2013 Niedziela Zmartwychwstania,<\/b><\/div>\n
\nMsza
\n\u015awi\u0119ta Rezurekcyjna,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Dz 10,34a.37\u201343; Kol 3,1\u20134 albo: 1 Kor 5,6b\u20138; J
\n20,1\u20139<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/div>\n
\nGdy
\nPiotr przyby\u0142 do domu centuriona w Cezarei, przem\u00f3wi\u0142: \u201eWiecie,
\nco si\u0119 dzia\u0142o w ca\u0142ej Judei, pocz\u0105wszy od Galilei, po chrzcie,
\nkt\u00f3ry g\u0142osi\u0142 Jan. Znacie spraw\u0119 Jezusa z Nazaretu, kt\u00f3rego B\u00f3g
\nnama\u015bci\u0142 Duchem \u015awi\u0119tym i moc\u0105. Dlatego \u017ce B\u00f3g by\u0142 z Nim,
\nprzeszed\u0142 On dobrze czyni\u0105c i uzdrawiaj\u0105c wszystkich, kt\u00f3rzy byli
\npod w\u0142adz\u0105 diab\u0142a. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nmy jeste\u015bmy \u015bwiadkami wszystkiego, co zdzia\u0142a\u0142 w ziemi \u017cydowskiej
\ni w Jerozolimie. Jego to zabili, zawiesiwszy na drzewie. B\u00f3g
\nwskrzesi\u0142 Go trzeciego dnia i pozwoli\u0142 Mu ukaza\u0107 si\u0119 nie ca\u0142emu
\nludowi, ale nam, wybranym uprzednio przez Boga na \u015bwiadk\u00f3w,
\nkt\u00f3rzy\u015bmy z Nim jedli i pili po Jego zmartwychwstaniu. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nnam rozkaza\u0142 og\u0142osi\u0107 ludowi i da\u0107 \u015bwiadectwo, \u017ce B\u00f3g ustanowi\u0142
\nGo s\u0119dzi\u0105 \u017cywych i umar\u0142ych. Wszyscy prorocy \u015bwiadcz\u0105 o tym, \u017ce
\nka\u017cdy, kto w Niego wierzy, w Jego imi\u0119 otrzymuje odpuszczenie
\ngrzech\u00f3w\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KOLOSAN: <\/b>\n<\/div>\n
\nBracia:
\nJe\u015bli\u015bcie razem z Chrystusem powstali z martwych, szukajcie tego,
\nco w g\u00f3rze, gdzie przebywa Chrystus zasiadaj\u0105c po prawicy Boga.
\nD\u0105\u017ccie do tego, co w g\u00f3rze, nie do tego, co na ziemi. <\/b>\n<\/div>\n
\nUmarli\u015bcie
\nbowiem i wasze \u017cycie ukryte jest z Chrystusem w Bogu. Gdy si\u0119 uka\u017ce
\nChrystus, nasze \u017cycie, wtedy i wy razem z Nim uka\u017cecie si\u0119 w
\nchwale. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nALBO:<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/div>\n
\nBracia:
\nCzy\u017c
\nnie wiecie, \u017ce odrobina kwasu ca\u0142e ciasto zakwasza? Wyrzu\u0107cie wi\u0119c
\nstary kwas, aby\u015bcie si\u0119 stali nowym ciastem, bo przecie\u017c prza\u015bni
\njeste\u015bcie. <\/b>\n<\/div>\n
\nChrystus
\nbowiem zosta\u0142 z\u0142o\u017cony w ofierze jako nasza Pascha. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nprzeto odprawiajmy \u015bwi\u0119to nasze, nie przy u\u017cyciu starego kwasu
\nz\u0142o\u015bci i przewrotno\u015bci, lecz na prza\u015bnym chlebie czysto\u015bci i
\nprawdy. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nSEKWENCJA<\/b><\/div>\n
\nNiech
\nw \u015bwi\u0119to radosne Paschalnej Ofiary<\/b><\/div>\n
\nSk\u0142adaj\u0105
\njej wierni uwielbie\u0144 swych dary.<\/b><\/div>\n
\nOdkupi\u0142
\nswe owce Baranek bez skazy,<\/b><\/div>\n
\nPojedna\u0142
\nnas z Ojcem i zmy\u0142 grzech\u00f3w zmazy.<\/b><\/div>\n
\n\u015amier\u0107
\nzwar\u0142a si\u0119 z \u017cyciem i w boju, o dziwy, <\/b>\n<\/div>\n
\nCho\u0107
\npoleg\u0142 W\u00f3dz \u017cycia, kr\u00f3luje dzi\u015b \u017cywy.<\/b><\/div>\n
\nMario,
\nty powiedz, co\u015b w drodze widzia\u0142a?<\/b><\/div>\n
\nJam
\nZmartwychwsta\u0142ego blask chwa\u0142y ujrza\u0142a.<\/b><\/div>\n
\n\u017bywego
\nju\u017c Pana widzia\u0142am, gr\u00f3b pusty,<\/b><\/div>\n
\nI
\n\u015bwiadk\u00f3w anielskich, i odzie\u017c, i chusty.<\/b><\/div>\n
\nZmartwychwsta\u0142
\nju\u017c Chrystus, Pan m\u00f3j i nadzieja,<\/b><\/div>\n
\nA
\nmiejscem spotkania b\u0119dzie Galileja. <\/b>\n<\/div>\n
\nWiemy,
\n\u017ce\u015b zmartwychwsta\u0142, \u017ce ten cud prawdziwy,<\/b><\/div>\n
\nO
\nKr\u00f3lu Zwyci\u0119zco, b\u0105d\u017a nam mi\u0142o\u015bciwy. <\/b>\n<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nPierwszego
\ndnia po szabacie, wczesnym rankiem, gdy jeszcze by\u0142o ciemno, Maria
\nMagdalena uda\u0142a si\u0119 do grobu i zobaczy\u0142a kamie\u0144 odsuni\u0119ty od
\ngrobu. Pobieg\u0142a wi\u0119c i przyby\u0142a do Szymona Piotra i do drugiego
\nucznia, kt\u00f3rego Jezus mi\u0142owa\u0142, i rzek\u0142a do nich: \u201eZabrano Pana
\nz grobu i nie wiemy, gdzie Go po\u0142o\u017cono\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWyszed\u0142
\nwi\u0119c Piotr i \u00f3w drugi ucze\u0144 i szli do grobu. Biegli oni obydwaj
\nrazem, lecz \u00f3w drugi ucze\u0144 wyprzedzi\u0142 Piotra i przyby\u0142 pierwszy
\ndo grobu. A kiedy si\u0119 nachyli\u0142, zobaczy\u0142 le\u017c\u0105ce p\u0142\u00f3tna,
\njednak\u017ce nie wszed\u0142 do \u015brodka. <\/b>\n<\/div>\n
\nNadszed\u0142
\npotem tak\u017ce Szymon Piotr, id\u0105cy za nim. Wszed\u0142 on do wn\u0119trza
\ngrobu i ujrza\u0142 le\u017c\u0105ce p\u0142\u00f3tna oraz chust\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a na Jego
\ng\u0142owie, le\u017c\u0105c\u0105 nie razem z p\u0142\u00f3tnami, ale oddzielnie zwini\u0119t\u0105
\nna jednym miejscu. Wtedy wszed\u0142 do wn\u0119trza tak\u017ce i \u00f3w drugi
\nucze\u0144, kt\u00f3ry przyby\u0142 do grobu. Ujrza\u0142 i uwierzy\u0142. Dot\u0105d bowiem
\nnie rozumieli jeszcze Pisma, kt\u00f3re m\u00f3wi, \u017ce On ma powsta\u0107 z
\nmartwych.<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nZnacie
\nspraw\u0119 Jezusa z Nazaretu, kt\u00f3rego B\u00f3g nama\u015bci\u0142 Duchem \u015awi\u0119tym
\ni moc\u0105. Dlatego \u017ce B\u00f3g by\u0142 z Nim, przeszed\u0142 On dobrze czyni\u0105c i
\nuzdrawiaj\u0105c wszystkich, kt\u00f3rzy byli pod w\u0142adz\u0105 diab\u0142a. A my
\njeste\u015bmy \u015bwiadkami wszystkiego, co zdzia\u0142a\u0142 <\/i>[\u2026]. Jego to
\nzabili, zawiesiwszy na drzewie. B\u00f3g wskrzesi\u0142 Go trzeciego dnia<\/i>
\n[\u2026]. O<\/i>n nam rozkaza\u0142 og\u0142osi\u0107 ludowi i da\u0107 \u015bwiadectwo,
\n\u017ce B\u00f3g ustanowi\u0142 Go s\u0119dzi\u0105 \u017cywych i umar\u0142ych. Wszyscy prorocy
\n\u015bwiadcz\u0105 o tym, \u017ce ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, w Jego imi\u0119
\notrzymuje odpuszczenie grzech\u00f3w.<\/i> <\/b>Wspania\u0142a
\nproklamacja niezwyk\u0142ego faktu Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa,
\nwyg\u0142oszona dzi\u015b przez Piotra Aposto\u0142a, nape\u0142nia nasze serca
\nrado\u015bci\u0105 i nadziej\u0105!<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nNajczcigodniejszy
\nKsi\u0119\u017ce Proboszczu!<\/b><\/div>\n
\nKsi\u0119\u017ce
\nPrefekcie! Czcigodne Siostry! <\/b>\n<\/div>\n
\nDrodzy
\nCz\u0142onkowie wszystkich Wsp\u00f3lnot Parafialnych!<\/b><\/div>\n
\nSzanowny
\nPanie W\u00f3jcie i Dostojne W\u0142adze Samorz\u0105dowe!<\/b><\/div>\n
\nKochani
\nCz\u0142onkowie naszej Parafialnej Rodziny! <\/b>\n<\/div>\n
\nWielce
\nSzanowni Go\u015bcie!<\/b><\/div>\n
\nBracia
\ni Siostry!<\/b><\/div>\n
\n<\/div>\n
\nS\u0142uchaj\u0105c
\ns\u0142\u00f3w pierwszego spo\u015br\u00f3d Aposto\u0142\u00f3w, zachwycamy si\u0119 wielko\u015bci\u0105
\nmocy Boga,<\/b> kt\u00f3ry swego Syna wskrzesi\u0142 z martwych. S\u0142uchamy
\ntych s\u0142\u00f3w, przyjmujemy je, a jednocze\u015bnie czujemy si\u0119
\nodpowiedzialni za to, by o tej wspania\u0142ej nowinie \u015bwiadczy\u0107
\nwobec ca\u0142ego \u015bwiata!<\/b> Zauwa\u017cmy, \u017ce w tych kilku zdaniach
\nprzytoczonej tu Piotrowej wypowiedzi s\u0142owo: \u201e\u015bwiadek\u201d<\/b> i
\n\u201e\u015bwiadczy\u0107\u201d<\/b> pojawia si\u0119 a\u017c trzy razy! A opr\u00f3cz tego
\npojawiaj\u0105 si\u0119 takie stwierdzenia, jak: znacie spraw\u0119 Jezusa
\nz Nazaretu,<\/b><\/i> oraz: On nam rozkaza\u0142 og\u0142osi\u0107 ludowi.<\/b><\/i><\/p>\n<\/div>\n
\nTak,
\nmoi Drodzy, nowina o Zmartwychwstaniu nie mo\u017ce by\u0107 ukrywana, nie
\nmo\u017ce by\u0107 przekazywana szeptem, albo mimochodem, w jakim\u015b
\nzal\u0119knieniu, ze strachem w g\u0142osie, ale ma by\u0107 obwieszczana ca\u0142emu
\n\u015bwiatu, ma by\u0107 og\u0142aszana z moc\u0105 i si\u0142\u0105,<\/b> ma by\u0107
\nproklamowana wszystkim \u2013 i ka\u017cdemu z osobna!\n<\/div>\n
\nBo
\ntak, jak kamienny gr\u00f3b nie by\u0142 w stanie uwi\u0119zi\u0107 Jezusa i Jego
\nzwyci\u0119skiej mocy, ale musia\u0142 si\u0119 na o\u015bcie\u017c otworzy\u0107,<\/b> aby
\nwobec ca\u0142ego \u015bwiata do dzi\u015b dnia swoj\u0105 pustk\u0105 pokazywa\u0107, \u017ce
\nJezus wyszed\u0142 z niego definitywnie i ostatecznie, tak i nasze
\nserca nie mog\u0105 skrywa\u0107 w sobie tej nowiny,<\/b> ale musz\u0105 \u2013 a
\nprzecie\u017c tak\u017ce i chc\u0105 \u2013 wszystkim j\u0105 wok\u00f3\u0142 z rado\u015bci\u0105
\nog\u0142asza\u0107!\n<\/div>\n
\nPusty
\ngr\u00f3b ma w sobie bowiem tak niezwyk\u0142\u0105 moc i si\u0142\u0119 przekazu, \u017ce
\nka\u017cdy, kto do niego zajrzy \u2013 jak Piotr, Jan, Aposto\u0142owie i
\nniewiasty \u2013 nie mo\u017ce nie uwierzy\u0107!<\/b> Je\u017celi tylko zajrzy
\ntam z mi\u0142o\u015bci\u0105 i otwartym sercem, to zaraz to serce nape\u0142ni si\u0119
\nogromn\u0105 rado\u015bci\u0105 w\u0142a\u015bnie z tego, \u017ce Jezusa <\/b>tam<\/b>
\nnie ma!<\/b> A od tego spojrzenia na pusty gr\u00f3b, od tego \u201ezajrzenia\u201d
\ndo pustego grobu, wzrok cz\u0142owieka mo\u017ce si\u0119 ju\u017c tylko kierowa\u0107 ku
\ntemu, co w g\u00f3rze<\/b><\/i> \u2013 zgodnie z zach\u0119t\u0105 Paw\u0142a
\nAposto\u0142a z dzisiejszego drugiego czytania: Je\u015bli\u015bcie
\nrazem z Chrystusem powstali z martwych, szukajcie tego, co w g\u00f3rze,
\ngdzie przebywa Chrystus zasiadaj\u0105c po prawicy Boga. D\u0105\u017ccie do
\ntego, co w g\u00f3rze, nie do tego, co na ziemi. <\/b><\/i>\n<\/div>\n
\nM\u00f3wimy
\ntu zatem, moi Drodzy, o jakiej\u015b ca\u0142kowitej
\ni radykalnej<\/b>
\nprzemianie naszego my\u015blenia; m\u00f3wimy tu o ca\u0142kowitym i radykalnym
\nprzebudowaniu<\/b>
\nswojego spojrzenia na Boga, na drugiego cz\u0142owieka \u2013 i na swoje
\nw\u0142asne \u017cycie. Po
\nprawdziwym i g\u0142\u0119bokim prze\u017cyciu tajemnicy Zmartwychwstania
\nPa\u0144skiego nic ju\u017c w naszym \u017cyciu
\nnie mo\u017ce by\u0107 takie, jak dotychczas.<\/b>
\nMusi dokona\u0107 si\u0119 zmiana radykalna! Dlaczego?\n<\/div>\n
\nBo
\njeste\u015bmy uczniami Mistrza, kt\u00f3ry w ka\u017cdym swoim dzia\u0142aniu by\u0142
\nbardzo radykalny,
\n<\/b>kt\u00f3rego
\nka\u017cde s\u0142owo by\u0142o jednoznaczne,<\/b>
\nkt\u00f3rego ka\u017cde stanowisko by\u0142o wyraziste,
\n<\/b>kt\u00f3rego
\nka\u017cde rozstrzygni\u0119cie by\u0142o czarno
\n\u2013 bia\u0142e,<\/b>
\na nie: szaro \u2013 bure; i
\nkt\u00f3rego ka\u017cde stwierdzenie by\u0142o:
\n\u201etak\u201d lub: \u201enie\u201d, <\/b>a
\nnie za\u015b:
\n\u201eby\u0107 mo\u017ce\u201d\u2026\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\nnatomiast prze\u017cywamy wydarzenie, kt\u00f3re swoim radykalizmem
\nabsolutnie przewy\u017csza jakiekolwiek inne! Prze\u017cywamy bowiem
\nabsolutne<\/b>
\n<\/b>i
\nbezapelacyjne zwyci\u0119stwo Jezusa<\/b>
\nnad \u015bmierci\u0105, piek\u0142em i szatanem!
\nJak\u017ce to mocne i wa\u017cne wydarzenie,
\njak\u017ce to wyraziste \u015bwiadectwo
\nBo\u017cej
\nmocy dla nas,
\nmoi Drodzy, kt\u00f3rzy \u017cyjemy w
\ntak bardzo rozchwianych czasach,<\/b>
\ni sami temu rozchwianiu nieraz ulegamy: rozchwianiu<\/b>
\npogl\u0105d\u00f3w i ocen, rozmyciu<\/b>
\njednoznacznych postaw moralnych, zacieraniu<\/b>
\nwyra\u017anych granic mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em, oraz
\nwyg\u0142adzaniu<\/b>
\nczytelnych i ostrych rozr\u00f3\u017cnie\u0144 mi\u0119dzy prawd\u0105 a k\u0142amstwem.
\nW takich czasach \u017cyjemy \u2013 i takim sk\u0142onno\u015bciom ulegamy.\n<\/div>\n
\nZ
\nwypiekami na twarzy s\u0142uchamy r\u00f3\u017cnych sensacyjnych
\n<\/b>informacji<\/b>
\ni skrajnych opinii,<\/b>
\nz wielkim przej\u0119ciem wpatrujemy si\u0119 w s\u0142upki
\nsonda\u017cowego poparcia,<\/b>
\nkt\u00f3re coraz cz\u0119\u015bciej zyskuj\u0105 warto\u015b\u0107 ostatecznej wyroczni. Bo
\ndzisiaj przeprowadza si\u0119 sonda\u017ce
\nna ka\u017cdy temat:<\/b>
\nnie tylko w sprawie poparcia dla partii politycznych,
\nale i w sprawie ochrony \u017cycia cz\u0142owieka od pocz\u0119cia do naturalnej
\n\u015bmierci \u2013 i wszystkie w\u0142a\u015bciwie kwestie moralne poddawane s\u0105
\nsonda\u017cowemu os\u0105dowi.\n<\/div>\n
\nCiekawe,
\njak wypad\u0142by sonda\u017c, kt\u00f3ry mia\u0142by os\u0105dzi\u0107, czy
\nJezus powinien zmartwychwsta\u0107, czy nie powinien?<\/b>
\nBo to, \u017ce w wielu kwestiach nie ma On
\nracji
\ni
\n\u017ce
\njest w swoim nauczaniu przestarza\u0142y i nieeuropejski,
\nto ju\u017c wiele sonda\u017cy rozstrzygn\u0119\u0142o dawno.
\nAle gdyby tak zapyta\u0107 respondent\u00f3w, czy
\nJezus powinien cierpie\u0107, odda\u0107 \u017cyci<\/b>e<\/b>,
\na nast\u0119pnie zmartwychwsta\u0107<\/b>
\n\u2013 jaki
\nprocent z nich
\nodpowiedzia\u0142by: \u201ezdecydowanie tak\u201d, jaki,
\n\u017ce:
\n\u201eraczej tak\u201d; jaki,
\n\u017ce:
\n\u201enie powinien\u201d;
\na jaki,
\n\u017ce:
\n\u201etrudno powiedzie\u0107\u201d?\u2026 I
\nco biedny
\nJezus musia\u0142by zrobi\u0107, gdyby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce nasze sonda\u017ce
\nwypad\u0142y
\ndla Niego niekorzystnie?\u2026<\/b><\/div>\n
\nNa
\nszcz\u0119\u015bcie \u2013 nie ma takiego problemu! Bo Jezus \u2013 na szcz\u0119\u015bcie!
\n\u2013 nie zleca przeprowadzania sonda\u017cy, ani ich niewolniczo nie
\n\u015bledzi! I dlatego ci\u0105gle m\u00f3wi prawd\u0119 \u2013 jedn\u0105
\ni t\u0119 sam\u0105 prawd\u0119,<\/b>
\nnie dopasowan\u0105 do okoliczno\u015bci, oczekiwa\u0144 czy wr\u0119cz \u017c\u0105da\u0144.
\nZawsze i zdecydowanie naucza tej
\nsamej prawdy!<\/b><\/div>\n
\nI
\nto
\nw
\njej imi\u0119
\nsprzeciwia si\u0119 ob\u0142udzie i pozoranctwu; w
\njej imi\u0119
\ndomaga si\u0119 bezwarunkowej
\nochrony \u017cycia cz\u0142owieka<\/b>
\nod pocz\u0119cia a\u017c do naturalnej \u015bmierci \u2013 i to ka\u017cdego
\ncz\u0142owieka:<\/b>
\nzdrowego i upo\u015bledzonego, pocz\u0119tego w rodzinie czy wskutek czynu
\nzabronionego; i bez wzgl\u0119du na to, jakie rokowania na temat jego
\nprzysz\u0142o\u015bci maj\u0105 lekarze.\n<\/div>\n
\nW
\nimi\u0119 tej jedynej i niezmiennej prawdy
\ndomaga si\u0119 Jezus tak\u017ce
\nwierno\u015bci
\nma\u0142\u017ce\u0144skiej i czysto\u015bci przedma\u0142\u017ce\u0144skiej, <\/b>przypominaj\u0105c
\n\u2013 bez wzgl\u0119du na tendencje sonda\u017cowe \u2013 \u017ce ch\u0142opak z
\ndziewczyn\u0105 nie mog\u0105 ze sob\u0105 mieszka\u0107 razem bez \u015blubu, bo to nie
\npo Bo\u017cemu, bo
\nto grzech! <\/b>Ci\u0119\u017cki
\ngrzech!<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nprzypomina Jezus, \u017ce z pracy nie mo\u017cna wynosi\u0107 nawet
\ndrobiazg\u00f3w<\/b>
\n\u2013 nawet je\u017celi wszyscy tak robi\u0105 \u2013 bo jest to zwyk\u0142a kradzie\u017c.
\nOraz \u017ce nie mo\u017cna \u0142ap\u00f3wek przyjmowa\u0107, ani dawa\u0107.\n<\/div>\n
\nI
\nwiele innych rzeczy niezmiennie naucza i o nich przypomina \u2013
\nrzeczy, o kt\u00f3rych my
\ndoskonale wiemy<\/b>
\ni zdajemy sobie z nich spraw\u0119, bo si\u0119 przecie\u017c z nich spowiadamy
\n(je\u017celi si\u0119 ju\u017c w og\u00f3le spowiadamy), st\u0105d te\u017c stanowisko Jezusa
\nw poszczeg\u00f3lnych kwestiach moralnych, dotycz\u0105cych
\n\u017cycia osobistego, rodzinnego i spo\u0142ecznego \u2013 nie
\njest dla nas zaskoczeniem.<\/b>
\nMy je tak naprawd\u0119, tak wewn\u0119trznie \u2013 dobrze znamy.\n<\/div>\n
\nJednak
\nwydaje si\u0119 nam, \u017ce je\u015bli
\nposzczeg\u00f3lne kwestie poddamy
\nocenie sonda\u017cowej,<\/b>
\nto mo\u017ce nie b\u0119d\u0105 ju\u017c w\u00f3wczas
\na\u017c
\ntak jednoznaczne, tak wymagaj\u0105ce, tak konkretne\u2026 Bo skoro sonda\u017c
\nwyka\u017ce, \u017ce dana prawda wiary czy dane moralne rozstrzygni\u0119cie ma
\nniski procent poparcia spo\u0142ecznego, to mo\u017ce nie
\nb\u0119dzie a\u017c tak surowo w sumieniu obowi\u0105zywa\u0142o.<\/b>
\nSkoro bowiem
\nwszyscy
\ntak robi\u0105, to \u2013 m\u00f3wi\u0105c wprost \u2013 Jezus b\u0119dzie si\u0119 musia\u0142 z
\ntym pogodzi\u0107. I mo\u017ce jako\u015b \u0142agodniej
\nna swoim S\u0105dzie oceni<\/b>
\n\u0142amanie tych przykaza\u0144, kt\u00f3re ju\u017c nie za
\nbardzo
\nprzystaj\u0105 do naszych czas\u00f3w i powszechnie s\u0105 \u0142amane przez ludzi.\n<\/div>\n
\nOt\u00f3\u017c,
\nto
\ntak nie dzia\u0142a! <\/b>Gdyby
\nbowiem przyj\u0105\u0107 t\u0119 logik\u0119 my\u015blenia o najwa\u017cniejszych duchowych
\nsprawach, to mieliby\u015bmy dzisiaj ju\u017c zupe\u0142nie
\ninny Ko\u015bci\u00f3\u0142 <\/b>\u2013
\ntaki, kt\u00f3ry naucza\u0142by
\nzupe\u0142nie
\ninnych zasad i inn\u0105
\nEwangeli\u0119<\/b>
\ng\u0142osi\u0142\u2026
\nO ile w og\u00f3le by\u0142by jeszcze jaki\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142\u2026 Tymczasem, fakt,
\n\u017ce \u015bwiat zwariowa\u0142 i ludzie si\u0119 ju\u017c w tym wszystkim pogubili,
\nnie
\noznacza, \u017ce Jezus <\/b>te\u017c
\n<\/b>zwariowa\u0142
\ni <\/b>te\u017c
\n<\/b>si\u0119
\npogubi\u0142. <\/b>Chocia\u017c
\nJego zasady wielu uwa\u017ca dzisiaj za jaki\u015b g\u0142os z innej planety, lub
\ntre\u015bci
\ng\u0142oszone przez szale\u0144ca.\n<\/div>\n
\nPomimo
\ntego, Jezus
\nswoich zasad nie zmienia! <\/b>I
\nto na szcz\u0119\u015bcie nie
\nkto inny, jak tylko On,
\n\u017cyj\u0105cy i dzia\u0142aj\u0105cy, i zwyci\u0119\u017caj\u0105cy Jezus Chrystus, jest
\nsi\u0142\u0105 Ko\u015bcio\u0142a!<\/b>
\nI
\nto w\u0142a\u015bnie On,
\nzwyci\u0119ski
\nJezus Chrystus,
\njest G<\/b>warantem
\nniezmienno\u015bci <\/b>tego
\nwszystkiego, czym Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u017cyje i czego naucza. Piecz\u0119ci\u0105 za\u015b,
\npotwierdzaj\u0105c\u0105 t\u0119 sta\u0142o\u015b\u0107 i niezmienno\u015b\u0107, jest Je<\/b>go
\nchwalebne<\/b>
\nZmartwychwstanie.<\/b><\/div>\n
\nJe\u017celi
\nzatem dzisiaj przybywamy do \u015bwi\u0105tyni, aby prze\u017cywa\u0107 t\u0119 wspania\u0142\u0105
\nUroczysto\u015b\u0107, to nie chodzi nam tylko o to, aby zachowa\u0107
\ntradycj\u0119<\/b>
\ni nawet si\u0119 przy okazji nieco
\nwzruszy\u0107\u2026
\nJe\u017celi dzisiaj przychodzimy do ko\u015bcio\u0142a, je\u017celi uda\u0142o si\u0119 nam \u2013
\nby\u0107
\nmo\u017ce nawet
\nw ostatniej chwili i po d\u0142ugim oczekiwaniu w kolejce \u2013 przyst\u0105pi\u0107
\ndo Spowiedzi \u015awi\u0119tej, to chyba nie po to, aby w
\nten spos\u00f3b zaliczy\u0107
\njedynie jeden z punkt\u00f3w dorocznego \u015bwi\u0119towania<\/b>
\n\u2013 traktowany
\nna r\u00f3wni ze \u015bniadaniem wielkanocnym i tak zwanym \u201epo\u015bwi\u0119ceniem
\nkoszyczka\u201d \u2013 ale przybywamy tu po to, aby uwielbi\u0107
\nJezusa za Jego <\/b>radykalne
\ni bezapelacyjne <\/b>zwyci\u0119stwo<\/b>
\nnad \u015bmierci\u0105 i aby jednocze\u015bnie
\nuzna\u0107,
\n\u017ce s\u0105 takie zasady, takie normy, takie prawa,
\nnad kt\u00f3rymi si\u0119 nie dyskutuje,<\/b>
\nkt\u00f3rych si\u0119 do w\u0142asnych zachcianek nie dopasowuje, na temat
\nkt\u00f3rych nie przeprowadza si\u0119 sonda\u017cy.<\/div>\n
\n\u015awi\u0119tuj\u0105c
\ndzisiaj rado\u015b\u0107 ze Zmartwychwstania Pana i uznaj\u0105c, \u017ce
\nJezus naprawd\u0119 tego wielkiego czynu dokona\u0142, jednocze\u015bnie
\nakceptujemy wszystko<\/b>
\nto, czego Jezus dokona\u0142, co powiedzia\u0142, co postanowi\u0142, czego nas
\nnaucza\u0142 i wci\u0105\u017c naucza. Je\u017celi
\nkto\u015b tego nie uznaje i przyszed\u0142 tu tylko dla tradycji, albo dla
\nuspokojenia sumienia \u2013 \u017ce to niby \u201eraz do roku trzeba\u201d
\n\u2013
\nale tych niezmiennych Jezusowych zasad i prawd nie
\nuznaje i nie zamierza uznawa\u0107,<\/b>
\nto naprawd\u0119 pomyli\u0142 imprezy i marnuje czas.\n<\/div>\n
\nKochani,
\nw\u0142a\u015bnie ten \u015bwiat,
\nw jakim \u017cyjemy i to wszystko, co wok\u00f3\u0142 nas si\u0119 dzieje, a czego
\nnawet nie ogarniamy \u2013 bo trudno to ogarn\u0105\u0107, gdy\u017c takie to
\nwszystko niejasne, niekonkretne, nieostre, dwuznaczne, dyskusyjne \u2013
\nw\u0142a\u015bnie ten
\n<\/b>dzisiejszy
\nrozhu\u015btany \u015bwiat<\/b>
\ndomaga si\u0119<\/b>
\nbardzo jasnych, dok\u0142adnie okre\u015blonych, wyra\u017anie zarysowanych,
\nwr\u0119cz czarno\u2013bia\u0142ych, a
\ndo tego odwa\u017cnych<\/b>
\npostaw chrze\u015bcijan, <\/b>uczni\u00f3w,
\nwyznawc\u00f3w i przyjaci\u00f3\u0142 Chrystusa!\n<\/div>\n
\nJu\u017c
\ndosy\u0107
\nchwiania si\u0119<\/b>
\ni rozmywania wyra\u017anych granic mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em, mi\u0119dzy prawd\u0105
\na k\u0142amstwem; ju\u017c dosy\u0107
\ndyskusji<\/b>
\nnad tym, nad czym si\u0119 nie dyskutuje i ju\u017c
\ndo<\/b>sy<\/b>\u0107
\nsonda\u017cy <\/b>w
\nkwestiach, kt\u00f3re nigdy \u017cadnym sonda\u017com nie mog\u0105
\npodlega\u0107! Ju\u017c dosy\u0107 tego!\n<\/div>\n
\nMy,
\nprawdziwi uczniowie Jezusa Chrystusa, Zwyci\u0119zcy \u015bmierci, piek\u0142a i
\nszatana, ubogaceni przyk\u0142adem Jego zwyci\u0119stwa i umocnieni tym
\nzwyci\u0119stwem, chcemy
\ntak samo zwyci\u0119\u017ca\u0107 w sobie<\/b>
\ngrzech i wszelk\u0105 pokus\u0119 do grzechu. Szczeg\u00f3lnie za\u015b \u2013 chcemy
\nmoc\u0105 Chrystusowego Zmartwychwstania pokonywa\u0107 w
\nsobie postaw\u0119
\nchrze\u015bcijanina letniego, <\/b>byle
\njakiego, rozmytego, zgaszonego, pasywnego,
\nleniwego,
\nwiecznie nad czym\u015b dyskutuj\u0105cego\u2026\n<\/div>\n
\nMy,
\nuczniowie, wyznawcy i przyjaciele Jezusa Zwyci\u0119zcy chcemy \u2013 i
\nmo\u017cemy \u2013 by\u0107
\n<\/b>tak\u017ce
\n<\/b>zwyci\u0119zcami!
\n<\/b>Mo\u017cemy
\nby\u0107 takimi \u015bwiadkami, jak Piotr, Jan,
\nAposto\u0142owie i
\nniewiasty z
\ndzisiejszej Ewangelii!
\nJe\u015bli tylko d\u0105\u017cy\u0107 b\u0119dziemy do
\ntego, co w g\u00f3rze, nie do tego, co na ziemi.<\/b><\/i>
\n<\/b>Je\u017celi
\ntylko b\u0119dziemy wpatrywa\u0107 si\u0119 w Jezusa Chrystusa!\n<\/div>\n
\nBo
\nto w\u0142a\u015bnie On
\n\u2013 i tylko On! \u2013 swoj\u0105 Bosk\u0105 moc\u0105 zmartwychwsta\u0142! Prawdziwie
\nzmartwychwsta\u0142! <\/b>Wbrew
\nca\u0142ej ludzkiej nienawi\u015bci, kt\u00f3ra skaza\u0142a Go i wci\u0105\u017c skazuje na
\n\u015bmier\u0107; wbrew r\u00f3\u017cnorakim tendencjom politycznym i ekonomicznym,
\nwbrew modom i zachciankom, wbrew
\nca\u0142ej logice tego \u015bwiata; a
\ndo tego: zupe\u0142nie
\nniezale\u017cnie od sonda\u017cy i rozmaitych opinii \u2013 ostatecznie,
\nbezapelacyjnie, radykalnie, bezdyskusyjnie – zmartwychwsta\u0142!\n<\/div>\n
\nOn,
\nJezus Chrystus, ten sam wczoraj i dzi\u015b, Pocz\u0105tek i Koniec, Alfa i
\nOmega! Do Niego nale\u017cy czas i wieczno\u015b\u0107! Jemu chwa\u0142a i panowanie
\n\u2013 przez wszystkie wieki!<\/b><\/div>\n
\nAmen!
\nAlleluja!<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o godzinie, w kt\u00f3rej rozpoczynam sprawowanie Mszy \u015awi\u0119tej Rezurekcyjnej, zamieszczam s\u0142owo, kt\u00f3re w jej trakcie wyg\u0142osz\u0119 w Miastkowie Ko\u015bcielnym, a kt\u00f3re chcia\u0142bym tak\u017ce skierowa\u0107 do ka\u017cdej i ka\u017cdego z Was – z tym jednym \u017cyczeniem, aby Chrystusowe Zmartwychwstanie by\u0142o dla Was \u017ar\u00f3d\u0142em rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nBezapelacyjnie i bezdyskusyjnie - zmartwychwsta\u0142! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie - zmartwychwsta\u0142! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o godzinie, w kt\u00f3rej rozpoczynam sprawowanie Mszy \u015awi\u0119tej Rezurekcyjnej, zamieszczam s\u0142owo, kt\u00f3re w jej trakcie wyg\u0142osz\u0119 w Miastkowie Ko\u015bcielnym, a kt\u00f3re chcia\u0142bym tak\u017ce skierowa\u0107 do ka\u017cdej i ka\u017cdego z Was – z tym jednym \u017cyczeniem, aby Chrystusowe Zmartwychwstanie by\u0142o dla Was \u017ar\u00f3d\u0142em rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-04-16T02:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:50+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/\",\"name\":\"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie - zmartwychwsta\u0142! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-04-16T02:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie – zmartwychwsta\u0142!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie - zmartwychwsta\u0142! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie - zmartwychwsta\u0142! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o godzinie, w kt\u00f3rej rozpoczynam sprawowanie Mszy \u015awi\u0119tej Rezurekcyjnej, zamieszczam s\u0142owo, kt\u00f3re w jej trakcie wyg\u0142osz\u0119 w Miastkowie Ko\u015bcielnym, a kt\u00f3re chcia\u0142bym tak\u017ce skierowa\u0107 do ka\u017cdej i ka\u017cdego z Was – z tym jednym \u017cyczeniem, aby Chrystusowe Zmartwychwstanie by\u0142o dla Was \u017ar\u00f3d\u0142em rado\u015bci i nadziei! O to b\u0119d\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-04-16T02:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:50+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/","name":"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie - zmartwychwsta\u0142! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-04-16T02:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/16\/bezapelacyjnie-i-bezdyskusyjnie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bezapelacyjnie i bezdyskusyjnie – zmartwychwsta\u0142!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7689"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13184,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7689\/revisions\/13184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}