{"id":7690,"date":"2017-04-15T17:00:00","date_gmt":"2017-04-15T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:50","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:50","slug":"o-zaiste-bogosawiona-noc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/","title":{"rendered":"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc!"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nNiech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w\u0142a\u015bnie teraz rozpoczynam w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym sprawowanie &#8211; ju\u017c po raz trzeci w tej Parafii &#8211; wspania\u0142ej liturgii Wigilii Paschalnej. Tak si\u0119 jako\u015b u\u0142o\u017cy\u0142o, \u017ce na dziewi\u0119tna\u015bcie moich kap\u0142a\u0144skich \u015awi\u0105t Paschalnych tylko raz &#8211; w Parafii w T\u0142uszczu &#8211; przewodniczy\u0142em Liturgii M\u0119ki Pa\u0144skiej w Wielki Pi\u0105tek, a ju\u017c po raz dwunasty przewodnicz\u0119 liturgii Wigilii Paschalnej. Jest to naprawd\u0119 moj\u0105 wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 i zaszczytem! T\u0105 rado\u015bci\u0105 z prze\u017cywania Chrystusowego Zwyci\u0119stwa dziel\u0119 si\u0119 teraz z Wami!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; Zapraszam do ws\u0142uchania si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo. Zamieszczam poni\u017cej wszystkie czytania, przewidziane w lekcjonarzu na t\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 liturgi\u0119, chocia\u017c w naszych ko\u015bcio\u0142ach zwykle s\u0142yszymy mniej czyta\u0144&#8230; Warto jednak &#8211; tak dla samego siebie &#8211; wczyta\u0107 si\u0119 w nie i zamy\u015bli\u0107 nad niezwyk\u0142\u0105 wielko\u015bci\u0105 Boga, kt\u00f3ry zechcia\u0142 tak wspaniale pokierowa\u0107 histori\u0105 cz\u0142owieka, aby doprowadzi\u0107 go do zbawienia.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Pod tekstami biblijnymi jest kr\u00f3tkie rozwa\u017canie, kt\u00f3re tak\u017ce wyg\u0142osz\u0119 dzi\u015b w Miastkowie.&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Na g\u0142\u0119bokie i jak najbardziej radosne prze\u017cywanie najwa\u017cniejszej liturgii w ci\u0105gu ca\u0142ego roku oraz takie\u017c prze\u017cywanie ca\u0142ej dzisiejszej Wielkiej Nocy<b> &#8211; niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wigilia<br \/>\nPaschalna<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>PIERWSZE<br \/>\nCZYTANIE:  Rdz 1,1\u20132,2<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI RODZAJU: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Na<br \/>\npocz\u0105tku B\u00f3g stworzy\u0142 niebo i ziemi\u0119. Ziemia za\u015b by\u0142a bez\u0142adem<br \/>\ni pustkowiem: ciemno\u015b\u0107 by\u0142a nad powierzchni\u0105 bezmiaru w\u00f3d, a<br \/>\nDuch Bo\u017cy unosi\u0142 si\u0119 nad wodami.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nB\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj si\u0119 stanie \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107!\u201d I sta\u0142a si\u0119<br \/>\n\u015bwiat\u0142o\u015b\u0107. B\u00f3g widz\u0105c, \u017ce \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 jest dobra, oddzieli\u0142<br \/>\nj\u0105 od ciemno\u015bci. I nazwa\u0142 B\u00f3g \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 dniem, a ciemno\u015b\u0107<br \/>\nnazwa\u0142 noc\u0105. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144 pierwszy.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\npotem B\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj powstanie sklepienie w \u015brodku w\u00f3d i<br \/>\nniechaj ono oddzieli jedne wody od drugich!\u201d Uczyniwszy to<br \/>\nsklepienie, B\u00f3g oddzieli\u0142 wody pod sklepieniem od w\u00f3d ponad<br \/>\nsklepieniem; a gdy tak si\u0119 sta\u0142o, B\u00f3g nazwa\u0142 to sklepienie<br \/>\nniebem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r, a po nim poranek, dzie\u0144 drugi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\npotem B\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj zbior\u0105 si\u0119 wody spod nieba w jedno<br \/>\nmiejsce i niech si\u0119 uka\u017ce powierzchnia sucha!\u201d A gdy tak si\u0119<br \/>\nsta\u0142o, B\u00f3g nazwa\u0142 t\u0119 such\u0105 powierzchni\u0119 ziemi\u0105, a zbiorowisko<br \/>\nw\u00f3d nazwa\u0142 morzem. B\u00f3g widz\u0105c, \u017ce by\u0142y dobre, rzek\u0142: \u201eNiechaj<br \/>\nziemia wyda ro\u015bliny zielone: trawy daj\u0105ce nasiona, drzewa owocowe<br \/>\nrodz\u0105ce na ziemi wed\u0142ug swego gatunku owoce, w kt\u00f3rych s\u0105<br \/>\nnasiona\u201d. I sta\u0142o si\u0119 tak. Ziemia wyda\u0142a ro\u015bliny zielone: traw\u0119<br \/>\ndaj\u0105c\u0105 nasienie wed\u0142ug swego gatunku i drzewa rodz\u0105ce owoce, w<br \/>\nkt\u00f3rych by\u0142o nasienie wed\u0142ug ich gatunk\u00f3w. A B\u00f3g widzia\u0142, \u017ce<br \/>\nby\u0142y dobre. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144 trzeci.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\npotem B\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj powstan\u0105 cia\u0142a niebieskie, \u015bwiec\u0105ce<br \/>\nna sklepieniu nieba, aby oddziela\u0142y dzie\u0144 od nocy, aby wyznacza\u0142y<br \/>\npory roku, dni i lata; aby by\u0142y cia\u0142ami ja\u015bniej\u0105cymi na<br \/>\nsklepieniu nieba i aby \u015bwieci\u0142y nad ziemi\u0105\u201d. I sta\u0142o si\u0119 tak.<br \/>\nB\u00f3g uczyni\u0142 dwa du\u017ce cia\u0142a ja\u015bniej\u0105ce: wi\u0119ksze, aby rz\u0105dzi\u0142o<br \/>\ndniem, i mniejsze, aby rz\u0105dzi\u0142o noc\u0105, oraz gwiazdy. I umie\u015bci\u0142<br \/>\nje B\u00f3g na sklepieniu nieba, aby \u015bwieci\u0142y nad ziemi\u0105; aby rz\u0105dzi\u0142y<br \/>\ndniem i noc\u0105 i oddziela\u0142y \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 od ciemno\u015bci. A widzia\u0142<br \/>\nB\u00f3g, \u017ce by\u0142y dobre. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144 czwarty.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Potem<br \/>\nB\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj si\u0119 zaroj\u0105 wody od roju istot \u017cywych, a<br \/>\nptactwo niechaj lata nad ziemi\u0105, pod sklepieniem nieba!\u201d Tak<br \/>\nstworzy\u0142 B\u00f3g wielkie potwory morskie i wszelkiego rodzaju p\u0142ywaj\u0105ce<br \/>\nistoty \u017cywe, kt\u00f3rymi zaroi\u0142y si\u0119 wody, oraz wszelkie ptactwo<br \/>\nskrzydlate r\u00f3\u017cnego rodzaju. B\u00f3g widz\u0105c, \u017ce by\u0142y dobre,<br \/>\npob\u0142ogos\u0142awi\u0142 je tymi s\u0142owami: \u201eB\u0105d\u017acie p\u0142odne i mn\u00f3\u017ccie<br \/>\nsi\u0119, aby\u015bcie zape\u0142nia\u0142y wody morskie, a ptactwo niechaj si\u0119<br \/>\nrozmna\u017ca na ziemi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144 pi\u0105ty.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Potem<br \/>\nB\u00f3g rzek\u0142: \u201eNiechaj ziemia wyda istoty \u017cywe r\u00f3\u017cnego rodzaju:<br \/>\nbyd\u0142o, p\u0142azy i dzikie zwierz\u0119ta wed\u0142ug ich rodzaj\u00f3w!\u201d I sta\u0142o<br \/>\nsi\u0119 tak. B\u00f3g uczyni\u0142 r\u00f3\u017cne rodzaje dzikich zwierz\u0105t, byd\u0142a i<br \/>\nwszelkich p\u0142az\u00f3w. I widzia\u0142 B\u00f3g, \u017ce by\u0142y dobre. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wreszcie<br \/>\nB\u00f3g rzek\u0142: \u201eUczy\u0144my cz\u0142owieka na Nasz obraz, podobnego Nam.<br \/>\nNiech panuje nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym, nad<br \/>\nbyd\u0142em, nad ca\u0142\u0105 ziemi\u0105 i nad wszelkim p\u0142azem!\u201d Stworzy\u0142 wi\u0119c<br \/>\nB\u00f3g cz\u0142owieka na sw\u00f3j obraz, na obraz Bo\u017cy go stworzy\u0142: stworzy\u0142<br \/>\nm\u0119\u017cczyzn\u0119 i niewiast\u0119.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Po<br \/>\nczym B\u00f3g im b\u0142ogos\u0142awi\u0142, m\u00f3wi\u0105c do nich: \u201eB\u0105d\u017acie p\u0142odni i<br \/>\nrozmna\u017cajcie si\u0119, aby\u015bcie zaludnili ziemi\u0119 i czynili j\u0105 sobie<br \/>\npoddan\u0105; aby\u015bcie panowali nad rybami morskimi, nad ptactwem<br \/>\npowietrznym i nad wszelkim p\u0142azem\u201d. I rzek\u0142 B\u00f3g: \u201eOto wam daj\u0119<br \/>\nwszelk\u0105 ro\u015blin\u0119 przynosz\u0105c\u0105 ziarno po ca\u0142ej ziemi i wszelkie<br \/>\ndrzewo, kt\u00f3rego owoc ma w sobie nasienie: dla was b\u0119d\u0105 one<br \/>\npokarmem. A dla wszelkiego zwierz\u0119cia polnego i dla wszelkiego<br \/>\nptactwa w powietrzu, i dla wszystkiego, co si\u0119 rusza po ziemi i ma w<br \/>\nsobie pierwiastek \u017cycia, b\u0119dzie pokarmem wszelka trawa zielona\u201d.<br \/>\nI sta\u0142o si\u0119 tak. A B\u00f3g widzia\u0142, \u017ce wszystko, co uczyni\u0142, by\u0142o<br \/>\nbardzo dobre. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ntak up\u0142yn\u0105\u0142 wiecz\u00f3r i poranek, dzie\u0144 sz\u00f3sty.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\nten spos\u00f3b zosta\u0142y uko\u0144czone niebo i ziemia oraz wszystkie zast\u0119py<br \/>\nstworze\u0144. A gdy B\u00f3g uko\u0144czy\u0142 w dniu sz\u00f3stym swe dzie\u0142o, nad<br \/>\nkt\u00f3rym pracowa\u0142, odpocz\u0105\u0142 dnia si\u00f3dmego po ca\u0142ym swym trudzie,<br \/>\njaki podj\u0105\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>DRUGIE<br \/>\nCZYTANIE:  Rdz 22,1\u201318<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI RODZAJU:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>B\u00f3g<br \/>\nwystawi\u0142 Abrahama na pr\u00f3b\u0119 i rzek\u0142 do niego: \u201eAbrahamie!\u201d A<br \/>\ngdy on odpowiedzia\u0142: \u201eOto jestem\u201d, powiedzia\u0142: \u201eWe\u017a twego<br \/>\nsyna jedynego, kt\u00f3rego mi\u0142ujesz, Izaaka, id\u017a do kraju Moria i tam<br \/>\nz\u0142\u00f3\u017c go w ofierze na jednym z pag\u00f3rk\u00f3w, jaki ci wska\u017c\u0119\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nazajutrz<br \/>\nrano Abraham osiod\u0142a\u0142 swego osio\u0142ka, zabra\u0142 ze sob\u0105 dw\u00f3ch swych<br \/>\nludzi i syna Izaaka, nar\u0105ba\u0142 drzewa do spalenia ofiary i ruszy\u0142 w<br \/>\ndrog\u0119 do miejscowo\u015bci, o kt\u00f3rej mu B\u00f3g powiedzia\u0142. Na trzeci<br \/>\ndzie\u0144 Abraham spojrzawszy, dostrzeg\u0142 z daleka ow\u0105 miejscowo\u015b\u0107. I<br \/>\nwtedy rzek\u0142 do swych s\u0142ug: \u201eZosta\u0144cie tu z osio\u0142kiem, ja za\u015b i<br \/>\nch\u0142opiec p\u00f3jdziemy tam, aby odda\u0107 pok\u0142on Bogu, a potem wr\u00f3cimy<br \/>\ndo was\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Abraham<br \/>\nzabrawszy drwa do spalenia ofiary w\u0142o\u017cy\u0142 je na syna swego Izaaka,<br \/>\nwzi\u0105\u0142 do r\u0119ki ogie\u0144 i n\u00f3\u017c, po czym obaj si\u0119 oddalili. Izaak<br \/>\nodezwa\u0142 si\u0119 do swego ojca: \u201eOjcze m\u00f3j!\u201d. A gdy ten rzek\u0142:<br \/>\n\u201eOto jestem, m\u00f3j synu\u201d, zapyta\u0142: \u201eOto ogie\u0144 i drwa; gdzie\u017c<br \/>\njest jagni\u0119 na ca\u0142opalenie?\u201d. Abraham odpowiedzia\u0142: \u201eB\u00f3g<br \/>\nupatrzy sobie jagni\u0119 na ca\u0142opalenie, synu m\u00f3j\u201d. I szli obydwaj<br \/>\ndalej.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\ngdy przyszli na to miejsce, kt\u00f3re B\u00f3g wskaza\u0142, Abraham zbudowa\u0142<br \/>\ntam o\u0142tarz, u\u0142o\u017cy\u0142 na nim drwa i zwi\u0105zawszy syna swego Izaaka<br \/>\npo\u0142o\u017cy\u0142 go na tych drwach na o\u0142tarzu. Potem si\u0119gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0105 po<br \/>\nn\u00f3\u017c, aby zabi\u0107 syna swego. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ale<br \/>\nwtedy anio\u0142 Pana zawo\u0142a\u0142 na niego z nieba: \u201eAbrahamie,<br \/>\nAbrahamie!\u201d. A on rzek\u0142: \u201eOto jestem\u201d. Powiedzia\u0142 mu: \u201eNie<br \/>\npodno\u015b r\u0119ki na ch\u0142opca i nie czy\u0144 mu nic z\u0142ego! Teraz pozna\u0142em,<br \/>\n\u017ce boisz si\u0119 Boga, bo nie odm\u00f3wi\u0142e\u015b Mi nawet twego jedynego<br \/>\nsyna\u201d. Abraham, obejrzawszy si\u0119 poza siebie, spostrzeg\u0142 barana<br \/>\nuwik\u0142anego rogami w zaro\u015blach. Poszed\u0142 wi\u0119c, wzi\u0105\u0142 barana i<br \/>\nz\u0142o\u017cy\u0142 go w ofierze ca\u0142opalnej zamiast swego syna. I da\u0142 Abraham<br \/>\nmiejscu temu nazw\u0119 \u201ePan widzi\u201d. St\u0105d to m\u00f3wi si\u0119 dzisiaj: \u201eNa<br \/>\nwzg\u00f3rzu Pan si\u0119 ukazuje\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Po<br \/>\nczym anio\u0142 Pana przem\u00f3wi\u0142 g\u0142o\u015bno z nieba do Abrahama po raz<br \/>\ndrugi: \u201ePrzysi\u0119gam na siebie, m\u00f3wi Pan, \u017ce poniewa\u017c uczyni\u0142e\u015b<br \/>\nto, i\u017c nie oszcz\u0119dzi\u0142e\u015b syna swego jedynego, b\u0119d\u0119 ci<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awi\u0142 i dam ci potomstwo tak liczne jak gwiazdy na niebie i<br \/>\njak ziarnka piasku na wybrze\u017cu morza; potomkowie twoi zdob\u0119d\u0105<br \/>\nwarownie swych nieprzyjaci\u00f3\u0142. Wszystkie ludy ziemi b\u0119d\u0105 sobie<br \/>\n\u017cyczy\u0107 szcz\u0119\u015bcia na wz\u00f3r twego potomstwa, dlatego \u017ce us\u0142ucha\u0142e\u015b<br \/>\nmego rozkazu\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>TRZECIE<br \/>\nCZYTANIE:  Wj 14,15\u201315,1<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nrzek\u0142 do Moj\u017cesza: \u201eCzemu g\u0142o\u015bno wo\u0142asz do Mnie? Powiedz synom<br \/>\nIzraela, niech ruszaj\u0105 w drog\u0119. Ty za\u015b podnie\u015b sw\u0105 lask\u0119 i<br \/>\nwyci\u0105gnij r\u0119k\u0119 nad morze i rozdziel je na dwoje, a wejd\u0105 synowie<br \/>\nIzraela w \u015brodek na such\u0105 ziemi\u0119. Ja natomiast uczyni\u0119 upartymi<br \/>\nserca Egipcjan, \u017ce p\u00f3jd\u0105 za nimi. Wtedy oka\u017c\u0119 moj\u0105 pot\u0119g\u0119<br \/>\nwobec faraona, ca\u0142ego wojska jego, rydwan\u00f3w i wszystkich jego<br \/>\nje\u017ad\u017ac\u00f3w. A gdy oka\u017c\u0119 moj\u0105 pot\u0119g\u0119 wobec faraona, jego<br \/>\nrydwan\u00f3w i je\u017ad\u017ac\u00f3w, wtedy poznaj\u0105 Egipcjanie, \u017ce Ja jestem<br \/>\nPan\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Anio\u0142<br \/>\nBo\u017cy, kt\u00f3ry szed\u0142 na przedzie wojsk izraelskich, zmieni\u0142 miejsce<br \/>\ni szed\u0142 na ich ty\u0142ach. S\u0142up ob\u0142oku r\u00f3wnie\u017c przeszed\u0142 z przodu<br \/>\ni zaj\u0105\u0142 ich ty\u0142y, staj\u0105c mi\u0119dzy wojskiem egipskim a wojskiem<br \/>\nizraelskim. I tam by\u0142 ob\u0142ok ciemno\u015bci\u0105, tu za\u015b o\u015bwieca\u0142 noc. I<br \/>\nnie zbli\u017cyli si\u0119 jedni do drugich przez ca\u0142\u0105 noc.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Moj\u017cesz<br \/>\nwyci\u0105gn\u0105\u0142 r\u0119k\u0119 nad morze, a Pan cofn\u0105\u0142 wody gwa\u0142townym<br \/>\nwiatrem wschodnim, kt\u00f3ry wia\u0142 przez ca\u0142\u0105 noc, i uczyni\u0142 morze<br \/>\nsuch\u0105 ziemi\u0105. Wody si\u0119 rozst\u0105pi\u0142y, a synowie Izraela szli przez<br \/>\n\u015brodek morza po suchej ziemi, maj\u0105c mur z w\u00f3d po prawej i po lewej<br \/>\nstronie. Egipcjanie \u015bcigali ich. Wszystkie konie faraona, jego<br \/>\nrydwany i je\u017ad\u017acy ci\u0105gn\u0119li za nimi w \u015brodek morza. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>O<br \/>\n\u015bwicie spojrza\u0142 Pan ze s\u0142upa ognia i ze s\u0142upa ob\u0142oku na wojsko<br \/>\negipskie i zmusi\u0142 je do ucieczki. I zatrzyma\u0142 ko\u0142a ich rydwan\u00f3w,<br \/>\ntak \u017ce z wielk\u0105 trudno\u015bci\u0105 mogli si\u0119 naprz\u00f3d posuwa\u0107.<br \/>\nEgipcjanie krzykn\u0119li: \u201eUciekajmy przed Izraelem, bo w jego obronie<br \/>\nPan walczy z Egipcjanami\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>A<br \/>\nPan rzek\u0142 do Moj\u017cesza: \u201eWyci\u0105gnij r\u0119k\u0119 nad morze, aby wody<br \/>\nzala\u0142y Egipcjan, ich rydwany i je\u017ad\u017ac\u00f3w\u201d. Wyci\u0105gn\u0105\u0142 Moj\u017cesz<br \/>\nr\u0119k\u0119 nad morze, kt\u00f3re o brzasku dnia wr\u00f3ci\u0142o na swoje miejsce.<br \/>\nEgipcjanie uciekaj\u0105c biegli naprzeciw falom, i pogr\u0105\u017cy\u0142 ich Pan w<br \/>\npo\u015brodku morza. Powracaj\u0105ce fale zatopi\u0142y rydwany i je\u017ad\u017ac\u00f3w<br \/>\nca\u0142ego wojska faraona, kt\u00f3re wesz\u0142o w morze \u015bcigaj\u0105c syn\u00f3w<br \/>\nIzraela. Nie ocala\u0142 z nich ani jeden. Synowie za\u015b Izraela szli po<br \/>\nsuchym dnie morskim, maj\u0105c mur z w\u00f3d po prawej i po lewej stronie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\ntym to dniu wybawi\u0142 Pan Izraela z r\u0105k Egipcjan. I widzieli<br \/>\nIzraelici martwych Egipcjan na brzegu morza. Gdy Izraelici widzieli<br \/>\nwielkie dzie\u0142o, kt\u00f3rego dokona\u0142 Pan wobec Egipcjan, ul\u0119kli si\u0119<br \/>\nPana i uwierzyli Jemu oraz Jego s\u0142udze Moj\u017ceszowi. Wtedy Moj\u017cesz i<br \/>\nsynowie Izraela razem z nim \u015bpiewali tak\u0105 pie\u015b\u0144 ku czci Pana:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>\u015aPIEW<br \/>\nPSALMU:<\/b><\/u><b><br \/>\n <\/b><b>\u015apiewajmy<br \/>\nPanu, kt\u00f3ry moc okaza\u0142.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>CZWARTE<br \/>\nCZYTANIE:  Iz 54,4a.5\u201314<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nie<br \/>\nl\u0119kaj si\u0119, Jerozolimo, bo ma\u0142\u017conkiem ci jest tw\u00f3j Stworzyciel,<br \/>\nkt\u00f3remu na imi\u0119: Pan Zast\u0119p\u00f3w; Odkupicielem twoim \u015awi\u0119ty<br \/>\nIzraela, nazywaj\u0105 Go Bogiem ca\u0142ej ziemi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zaiste,<br \/>\njak niewiast\u0119 porzucon\u0105 i zgn\u0119bion\u0105 na duchu wezwa\u0142 ci\u0119 Pan. I<br \/>\njakby do porzuconej \u017cony m\u0142odo\u015bci tw\u00f3j B\u00f3g m\u00f3wi: Na kr\u00f3tk\u0105<br \/>\nchwil\u0119 porzuci\u0142em ciebie, ale z ogromn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 ci\u0119<br \/>\nprzygarn\u0119. W przyst\u0119pie gniewu ukry\u0142em przed tob\u0105 na kr\u00f3tko swe<br \/>\noblicze, ale w mi\u0142o\u015bci wieczystej nad tob\u0105 si\u0119 ulitowa\u0142em, m\u00f3wi<br \/>\nPan, tw\u00f3j Odkupiciel.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dzieje<br \/>\nsi\u0119 ze Mn\u0105 tak, jak za dni Noego, kiedy przysi\u0105g\u0142em, \u017ce wody<br \/>\nNoego nie spadn\u0105 ju\u017c nigdy na ziemi\u0119; tak teraz przysi\u0119gam, \u017ce<br \/>\nsi\u0119 nie rozj\u0105trz\u0119 na ciebie ani ci\u0119 gromi\u0107 nie b\u0119d\u0119. Bo g\u00f3ry<br \/>\nmog\u0105 ust\u0105pi\u0107 i pag\u00f3rki si\u0119 zachwia\u0107, ale mi\u0142o\u015b\u0107 moja nie<br \/>\nodst\u0105pi od ciebie i nie zachwieje si\u0119 moje przymierze pokoju, m\u00f3wi<br \/>\nPan, kt\u00f3ry ma lito\u015b\u0107 nad tob\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>O<br \/>\nnieszcz\u0119\u015bliwa, wichrami smagana, niepocieszona! Oto Ja osadz\u0119<br \/>\ntwoje kamienie na malachicie i fundamenty twoje na szafirach. Uczyni\u0119<br \/>\nblanki twych mur\u00f3w z rubin\u00f3w, bramy twoje z g\u00f3rskiego kryszta\u0142u,<br \/>\na z drogich kamieni ca\u0142y obw\u00f3d twych mur\u00f3w. Wszyscy twoi synowie<br \/>\nb\u0119d\u0105 uczniami Pana. Wielka b\u0119dzie szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107 twych dzieci.<br \/>\nB\u0119dziesz mocno osadzona na sprawiedliwo\u015bci. Daleka b\u0105d\u017a od<br \/>\ntrwogi, bo nie masz si\u0119 czego obawia\u0107, i od przestrachu, bo nie ma<br \/>\non przyst\u0119pu do ciebie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>PI\u0104TE<br \/>\nCZYTANIE:  Iz 55,1\u201311<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>To<br \/>\nm\u00f3wi Pan: \u201eWszyscy spragnieni, przyjd\u017acie do wody, przyjd\u017acie,<br \/>\ncho\u0107 nie macie pieni\u0119dzy. Kupujcie i spo\u017cywajcie bez pieni\u0119dzy i<br \/>\nbez p\u0142acenia za wino i mleko. Czemu wydajecie pieni\u0105dze na to, co<br \/>\nnie jest chlebem? I wasz\u0105 prac\u0119 na to, co nie nasyci? S\u0142uchajcie<br \/>\nMnie, a b\u0119dziecie je\u015b\u0107 przysmaki, i dusza wasza zakosztuje<br \/>\nt\u0142ustych potraw. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nak\u0142o\u0144cie<br \/>\nwasze ucho i przyjd\u017acie do Mnie, pos\u0142uchajcie Mnie, a dusza wasza<br \/>\n\u017cy\u0107 b\u0119dzie. Zawr\u0119 z wami wieczyste przymierze: s\u0105 to niezawodne<br \/>\n\u0142aski dla Dawida. Oto ustanowi\u0142em ci\u0119 \u015bwiadkiem dla lud\u00f3w, dla<br \/>\nlud\u00f3w wodzem i rozkazodawc\u0105. Oto zawezwiesz nar\u00f3d, kt\u00f3rego nie<br \/>\nznasz, i ci, kt\u00f3rzy ci\u0119 nie znaj\u0105, przybiegn\u0105 do ciebie ze<br \/>\nwzgl\u0119du na Pana, twojego Boga, przez wzgl\u0105d na \u015awi\u0119tego Izraela,<br \/>\nbo On ci\u0119 przyozdobi. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Szukajcie<br \/>\nPana, gdy si\u0119 pozwala znale\u017a\u0107, wzywajcie Go, dop\u00f3ki jest blisko.<br \/>\nNiechaj bezbo\u017cny porzuci sw\u0105 drog\u0119 i cz\u0142owiek nieprawy swoje<br \/>\nknowania. Niech si\u0119 nawr\u00f3ci do Pana, a Pan si\u0119 nad nim zmi\u0142uje, i<br \/>\ndo Boga naszego, gdy\u017c hojny jest w przebaczaniu. Bo my\u015bli moje nie<br \/>\ns\u0105 my\u015blami waszymi ani wasze drogi moimi drogami. Bo jak niebiosa<br \/>\ng\u00f3ruj\u0105 nad ziemi\u0105, tak drogi moje nad waszymi drogami i my\u015bli<br \/>\nmoje nad my\u015blami waszymi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zaiste,<br \/>\npodobnie jak ulewa i \u015bnieg spadaj\u0105 z nieba i tam nie powracaj\u0105,<br \/>\ndop\u00f3ki nie nawodni\u0105 ziemi, nie u\u017cy\u017ani\u0105 jej i nie zapewni\u0105<br \/>\nurodzaju, tak i\u017c wydaje nasienie dla siewcy i chleb dla jedz\u0105cego,<br \/>\ntak s\u0142owo, kt\u00f3re wychodzi z ust moich: nie wraca do Mnie bezowocne,<br \/>\nzanim wpierw nie dokona tego, co chcia\u0142em, i nie spe\u0142ni pomy\u015blnie<br \/>\nswego pos\u0142annictwa\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>SZ\u00d3STE<br \/>\nCZYTANIE:  Ba 3,9\u201315.32\u20134,4<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA BARUCHA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>B\u0105d\u017a<br \/>\npos\u0142uszny, Izraelu, przykazaniom \u017cyciodajnym, nak\u0142o\u0144 ucha, by<br \/>\npozna\u0107 m\u0105dro\u015b\u0107. C\u00f3\u017c si\u0119 to sta\u0142o, Izraelu, \u017ce jeste\u015b w<br \/>\nkraju nieprzyjaci\u00f3\u0142, wyn\u0119dznia\u0142y w ziemi obcej, uwa\u017cany za<br \/>\nnieczystego na r\u00f3wni z umar\u0142ymi, zaliczony do tych, co schodz\u0105 do<br \/>\nSzeolu? Opu\u015bci\u0142e\u015b \u017ar\u00f3d\u0142o m\u0105dro\u015bci. Gdyby\u015b chodzi\u0142 po drodze<br \/>\nBo\u017cej, mieszka\u0142by\u015b w pokoju na wieki. Naucz si\u0119, gdzie jest<br \/>\nm\u0105dro\u015b\u0107, gdzie jest si\u0142a i rozum, a poznasz r\u00f3wnocze\u015bnie, gdzie<br \/>\njest d\u0142ugie i szcz\u0119\u015bliwe \u017cycie, gdzie jest \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 dla oczu<br \/>\ni pok\u00f3j. Lecz kt\u00f3\u017c znalaz\u0142 jej miejsce lub kto wszed\u0142 do jej<br \/>\nskarbc\u00f3w? <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Lecz<br \/>\nzna j\u0105 Wszechwiedz\u0105cy i wynajdzie j\u0105 swoj\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105. Ten,<br \/>\nkt\u00f3ry przygotowa\u0142 ziemi\u0119 na wieczysty czas i nape\u0142ni\u0142 j\u0105<br \/>\nstworzeniami czworono\u017cnymi, wys\u0142a\u0142 \u015bwiat\u0142o i posz\u0142o, wezwa\u0142<br \/>\nje, a ono pos\u0142ucha\u0142o Go ze dr\u017ceniem. Gwiazdy rado\u015bnie \u015bwiec\u0105 na<br \/>\nswoich stra\u017cnicach. Wezwa\u0142 je. Odpowiedzia\u0142y: \u201eJeste\u015bmy\u201d. Z<br \/>\nrado\u015bci\u0105 \u015bwiec\u0105 swemu Stw\u00f3rcy. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>On<br \/>\njest Bogiem naszym. I \u017caden inny nie mo\u017ce si\u0119 z Nim r\u00f3wna\u0107.<br \/>\nZbada\u0142 wszystkie drogi m\u0105dro\u015bci i da\u0142 j\u0105 s\u0142udze swemu,<br \/>\nJakubowi, i Izraelowi, umi\u0142owanemu swojemu. Potem na ziemi by\u0142a<br \/>\nwidziana i zacz\u0119\u0142a przebywa\u0107 w\u015br\u00f3d ludzi. T\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 jest<br \/>\nksi\u0119ga przykaza\u0144 Boga i Prawo trwaj\u0105ce na wieki. Wszyscy, kt\u00f3rzy<br \/>\nsi\u0119 go trzymaj\u0105, \u017cy\u0107 b\u0119d\u0105. Kt\u00f3rzy go zaniedbuj\u0105, pomr\u0105.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Nawr\u00f3\u0107<br \/>\nsi\u0119, Jakubie, trzymaj si\u0119 go, chod\u017a w blasku jego \u015bwiat\u0142a. Nie<br \/>\ndawaj chwa\u0142y swojej obcemu ani innemu narodowi twych przywilej\u00f3w.<br \/>\nSzcz\u0119\u015bliwi jeste\u015bmy, o Izraelu, \u017ce znamy to, co si\u0119 Bogu podoba.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>SI\u00d3DME<br \/>\nCZYTANIE:  Ez 36,16\u201317a.18\u201328<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nskierowa\u0142 do mnie te s\u0142owa: \u201eSynu cz\u0142owieczy, kiedy dom Izraela<br \/>\nmieszka\u0142 na swojej ziemi, w\u00f3wczas splugawili j\u0105 swym post\u0119powaniem<br \/>\ni swymi czynami. Wtedy wyla\u0142em na nich swe oburzenie z powodu krwi,<br \/>\nkt\u00f3r\u0105 w kraju przelali, i z powodu bo\u017ck\u00f3w, kt\u00f3rymi go<br \/>\nsplugawili. I rozproszy\u0142em ich pomi\u0119dzy poga\u0144skie ludy, i<br \/>\nrozsypali si\u0119 po krajach, os\u0105dzi\u0142em ich wed\u0142ug post\u0119powania i<br \/>\nczyn\u00f3w. W ten spos\u00f3b przyszli do lud\u00f3w poga\u0144skich i dok\u0105d<br \/>\nprzybyli, bezcze\u015bcili \u015bwi\u0119te imi\u0119 moje, podczas gdy m\u00f3wiono o<br \/>\nnich: \u00abTo jest lud Pana, musieli si\u0119 oni wyprowadzi\u0107 ze swego<br \/>\nkraju\u00bb. Wtedy zatroszczy\u0142em si\u0119 o \u015bwi\u0119te me imi\u0119, kt\u00f3re oni,<br \/>\nIzraelici, zbezcze\u015bcili w\u015br\u00f3d lud\u00f3w poga\u0144skich, do kt\u00f3rych<br \/>\nprzybyli. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dlatego<br \/>\nm\u00f3w do domu Izraela: Tak m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u00abNie z waszego powodu to<br \/>\nczyni\u0119, domu Izraela, ale dla \u015bwi\u0119tego imienia mojego, kt\u00f3re<br \/>\nzbezcze\u015bcili\u015bcie w\u015br\u00f3d lud\u00f3w poga\u0144skich, do kt\u00f3rych<br \/>\nprzyszli\u015bcie. Chc\u0119 u\u015bwi\u0119ci\u0107 wielkie imi\u0119 moje, kt\u00f3re<br \/>\nzbezczeszczone jest po\u015br\u00f3d lud\u00f3w, zbezczeszczone przez was po\u015br\u00f3d<br \/>\nnich, i poznaj\u0105 ludy, \u017ce Ja jestem Pan, m\u00f3wi Pan B\u00f3g, gdy oka\u017c\u0119<br \/>\nsi\u0119 \u015awi\u0119tym wzgl\u0119dem was przed ich oczami.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zabior\u0119<br \/>\nwas spo\u015br\u00f3d lud\u00f3w, zbior\u0119 was ze wszystkich kraj\u00f3w i<br \/>\nprzyprowadz\u0119 was z powrotem do waszego kraju, pokropi\u0119 was czyst\u0105<br \/>\nwod\u0105, aby\u015bcie si\u0119 stali czystymi, i oczyszcz\u0119 was od wszelkiej<br \/>\nzmazy i od wszystkich waszych bo\u017ck\u00f3w. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>I<br \/>\ndam wam serce nowe i ducha nowego tchn\u0119 do waszego wn\u0119trza, odbior\u0119<br \/>\nwam serce kamienne, a dam wam serce z cia\u0142a. Ducha mojego chc\u0119<br \/>\ntchn\u0105\u0107 w was i sprawi\u0107, by\u015bcie \u017cyli wed\u0142ug mych nakaz\u00f3w i<br \/>\nprzestrzegali przykaza\u0144, i wed\u0142ug nich post\u0119powali: Wtedy<br \/>\nb\u0119dziecie mieszka\u0107 w kraju, kt\u00f3ry da\u0142em waszym przodkom, i<br \/>\nb\u0119dziecie moim ludem, a Ja b\u0119d\u0119 waszym Bogiem\u00bb\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>UROCZYSTY<br \/>\n\u015aPIEW HYMNU CHWA\u0141Y<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nZaczynaj\u0105<br \/>\ngra\u0107 organy, bij\u0105 dzwony!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Chwa\u0142a<br \/>\nna wysoko\u015bci Bogu, a na ziemi pok\u00f3j ludziom dobrej woli. Chwalimy<br \/>\nCi\u0119, b\u0142ogos\u0142awimy Ci\u0119, wielbimy Ci\u0119, wys\u0142awiamy Ci\u0119. Dzi\u0119ki<br \/>\nCi sk\u0142adamy, bo wielka jest chwa\u0142a Twoja, Panie Bo\u017ce, Kr\u00f3lu<br \/>\nnieba, Bo\u017ce Ojcze wszechmog\u0105cy. Panie, Synu Jednorodzony, Jezu<br \/>\nChryste. Panie Bo\u017ce, Baranku Bo\u017cy, Synu Ojca. Kt\u00f3ry g\u0142adzisz<br \/>\ngrzechy \u015bwiata, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami. Kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy<br \/>\n\u015bwiata, przyjm b\u0142aganie nasze. Kt\u00f3ry siedzisz po prawicy Ojca,<br \/>\nzmi\u0142uj si\u0119 nad nami. Albowiem tylko Ty\u015b jest \u015bwi\u0119ty, Tylko Ty\u015b<br \/>\njest Panem, Tylko Ty\u015b Najwy\u017cszy, Jezu Chryste, z Duchem \u015awi\u0119tym w<br \/>\nchwale Boga Ojca. Amen. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>\u00d3SME<br \/>\nCZYTANIE \u2013 EPISTO\u0141A:  Rz 6,3\u201311<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Bracia:<br \/>\nMy wszyscy, kt\u00f3rzy otrzymali\u015bmy chrzest zanurzaj\u0105cy w Chrystusa<br \/>\nJezusa, zostali\u015bmy zanurzeni w Jego \u015bmier\u0107. Zatem przez chrzest<br \/>\nzanurzaj\u0105cy nas w \u015bmier\u0107 zostali\u015bmy razem z Nim pogrzebani po to,<br \/>\naby\u015bmy i my wkroczyli w nowe \u017cycie, jak Chrystus powsta\u0142 z<br \/>\nmartwych dzi\u0119ki chwale Ojca.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Je\u017celi<br \/>\nbowiem przez \u015bmier\u0107, podobn\u0105 do Jego \u015bmierci, zostali\u015bmy z Nim<br \/>\nz\u0142\u0105czeni w jedno, to tak samo b\u0119dziemy z Nim z\u0142\u0105czeni w jedno<br \/>\nprzez podobne zmartwychwstanie. To wiedzcie, \u017ce dla zniszczenia<br \/>\ngrzesznego cia\u0142a dawny nasz cz\u0142owiek zosta\u0142 razem z Nim<br \/>\nukrzy\u017cowany po to, by\u015bmy ju\u017c wi\u0119cej nie byli w niewoli grzechu.<br \/>\nKto bowiem umar\u0142, sta\u0142 si\u0119 wolny od grzechu.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Ot\u00f3\u017c<br \/>\nje\u017celi umarli\u015bmy razem z Chrystusem, wierzymy, \u017ce z Nim r\u00f3wnie\u017c<br \/>\n\u017cy\u0107 b\u0119dziemy, wiedz\u0105c, \u017ce Chrystus powstawszy z martwych ju\u017c<br \/>\nwi\u0119cej nie umiera, \u015bmier\u0107 nad Nim nie ma ju\u017c w\u0142adzy. Bo to, \u017ce<br \/>\numar\u0142, umar\u0142 dla grzechu tylko raz, a \u017ce \u017cyje, \u017cyje dla Boga.<br \/>\nTak i wy rozumiejcie, \u017ce umarli\u015bcie dla grzechu, \u017cyjecie za\u015b dla<br \/>\nBoga w Chrystusie Jezusie.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>WIELKI<br \/>\n\u015aPIEW: ALLELUJA!<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>ALLELUJA!<br \/>\nALLELUJA! ALLELUJA!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Dzi\u0119kujcie<br \/>\nPanu, bo jest dobry, <\/b>\n<\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>bo<br \/>\nJego \u0142aska trwa na wieki.<\/b><\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>Niech<br \/>\ndom Izraela g\u0142osi:<\/b><\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n\u201e<b>Jego<br \/>\n\u0142aska na wieki\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>ALLELUJA!<br \/>\nALLELUJA! ALLELUJA!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Prawica<br \/>\nPana wzniesiona wysoko,<\/b><\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>prawica<br \/>\nPa\u0144ska moc okaza\u0142a.<\/b><\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>Nie<br \/>\numr\u0119, ale \u017cy\u0142 b\u0119d\u0119 <\/b>\n<\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>i<br \/>\ng\u0142osi\u0142 dzie\u0142a Pana.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>ALLELUJA!<br \/>\nALLELUJA! ALLELUJA!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Kamie\u0144<br \/>\nodrzucony przez buduj\u0105cych<\/b><\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>sta\u0142<br \/>\nsi\u0119 kamieniem w\u0119gielnym.<\/b><\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>Sta\u0142o<br \/>\nsi\u0119 to przez Pana<\/b><\/div>\n<div style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>i<br \/>\ncudem jest w naszych oczach.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; widows: 1;\">\n<b>ALLELUJA!<br \/>\nALLELUJA! ALLELUJA!<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"center\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<u><b>EWANGELIA:<br \/>\n Mt 28,1\u201310<\/b><\/u><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>Po<br \/>\nup\u0142ywie szabatu, o \u015bwicie pierwszego dnia tygodnia przysz\u0142a Maria<br \/>\nMagdalena i druga Maria obejrze\u0107 gr\u00f3b. A oto nast\u0105pi\u0142o wielkie<br \/>\ntrz\u0119sienie ziemi. Albowiem anio\u0142 Pa\u0144ski zst\u0105pi\u0142 z nieba,<br \/>\npodszed\u0142, odsun\u0105\u0142 kamie\u0144 i usiad\u0142 na nim. Posta\u0107 jego ja\u015bnia\u0142a<br \/>\njak b\u0142yskawica, a szaty jego by\u0142y bia\u0142e jak \u015bnieg. Ze strachu<br \/>\nprzed nim zadr\u017celi stra\u017cnicy i stali si\u0119 jakby martwi.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>Anio\u0142<br \/>\nza\u015b przem\u00f3wi\u0142 do niewiast: \u201eWy si\u0119 nie b\u00f3jcie! Gdy\u017c wiem, \u017ce<br \/>\nszukacie Jezusa Ukrzy\u017cowanego. Nie ma Go tu, bo zmartwychwsta\u0142, jak<br \/>\nzapowiedzia\u0142. Przyjd\u017acie, zobaczcie miejsce, gdzie le\u017ca\u0142. A<br \/>\nid\u017acie szybko i powiedzcie Jego uczniom: \u201ePowsta\u0142 z martwych i<br \/>\noto udaje si\u0119 przed wami do Galilei. Tam Go ujrzycie\u201d. Oto, co wam<br \/>\npowiedzia\u0142em\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>Po\u015bpiesznie<br \/>\nwi\u0119c oddali\u0142y si\u0119 od grobu, z boja\u017ani\u0105 i wielk\u0105 rado\u015bci\u0105, i<br \/>\npobieg\u0142y oznajmi\u0107 to Jego uczniom.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<b>A<br \/>\noto Jezus stan\u0105\u0142 przed nimi, m\u00f3wi\u0105c: \u201eWitajcie!\u201d One podesz\u0142y<br \/>\ndo Niego, obj\u0119\u0142y Go za nogi i odda\u0142y Mu pok\u0142on. A Jezus rzek\u0142 do<br \/>\nnich: \u201eNie b\u00f3jcie si\u0119! Id\u017acie i oznajmijcie moim braciom: niech<br \/>\nudadz\u0105 si\u0119 do Galilei, tam Mnie zobacz\u0105\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm; widows: 1;\">\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b style=\"font-family: &quot;Book Antiqua&quot;, serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 47.2441px;\">\u201e<\/b><b>Oto<br \/>\ns\u0105 bowiem \u015awi\u0119ta Paschalne,<\/b><br \/>\nw czasie kt\u00f3rych zabija si\u0119 prawdziwego Baranka, a Jego Krew<br \/>\npo\u015bwi\u0119ca domy wierz\u0105cych. Jest to ta sama noc, w kt\u00f3rej niegdy\u015b<br \/>\nojc\u00f3w naszych, syn\u00f3w Izraela, wywiod\u0142e\u015b z Egiptu i<br \/>\nprzeprowadzi\u0142e\u015b such\u0105 nog\u0105 przez Morze Czerwone.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nJest<br \/>\nto zatem ta noc, kt\u00f3ra <b>\u015bwiat\u0142em<br \/>\nognistego s\u0142upa rozproszy\u0142a ciemno\u015bci grzechu,<\/b><br \/>\na teraz ta sama noc <b>uwalnia<br \/>\nwszystkich wierz\u0105cych w Chrystusa na ca\u0142ej ziemi od zepsucia<br \/>\npoga\u0144skiego \u017cycia i od mroku grzech\u00f3w, <\/b>do<br \/>\n\u0142aski przywraca i gromadzi w spo\u0142eczno\u015bci \u015bwi\u0119tych. Tej w\u0142a\u015bnie<br \/>\nnocy Chrystus skruszywszy wi\u0119zy \u015bmierci, jako zwyci\u0119zca wyszed\u0142 z<br \/>\notch\u0142ani. [\u2026]\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>O,<br \/>\njak przedziwna \u0142askawo\u015b\u0107 Twej dobroci dla nas!<\/b><br \/>\nO, jak niepoj\u0119ta jest Twoja mi\u0142o\u015b\u0107: aby wykupi\u0107 niewolnika,<br \/>\nwyda\u0142e\u015b swego Syna. [\u2026] <b>O,<br \/>\nzaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc,<\/b><br \/>\njedyna, kt\u00f3ra by\u0142a godna pozna\u0107 czas i godzin\u0119 zmartwychwstania<br \/>\nChrystusa. [\u2026] O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc, w kt\u00f3rej si\u0119 \u0142\u0105czy<br \/>\nniebo z ziemi\u0105, sprawy Boskie ze sprawami ludzkimi\u201d.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTe<br \/>\njak\u017ce uroczyste i podnios\u0142e s\u0142owa Or\u0119dzia Wielkanocnego <b>to<br \/>\nswoisty poemat, jaki Ko\u015bci\u00f3\u0142 wy\u015bpiewuje na cze\u015b\u0107<br \/>\nnajwspanialszego zwyci\u0119stwa,<\/b><br \/>\ndokonanego na przestrzeni dziej\u00f3w: <b>zwyci\u0119stwa<br \/>\nnad \u015bmierci\u0105.<\/b> Bo oto<br \/>\npierwszy i \u2013 jak dot\u0105d \u2013 jedyny raz kto\u015b, kto umar\u0142, kto z<br \/>\ntego \u015bwiata odszed\u0142, w\u0142asn\u0105 moc\u0105 powr\u00f3ci\u0142 do \u017cycia. <b>B\u00f3g<br \/>\n\u2013 Cz\u0142owiek, Jezus Chrystus, jedyny Pan i Odkupiciel cz\u0142owieka. To<br \/>\nOn tego dokona\u0142!<\/b> A sta\u0142o<br \/>\nsi\u0119 to w\u0142a\u015bnie tej nocy, tej dzisiejszej nocy\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nSta\u0142o<br \/>\nsi\u0119 to dwa tysi\u0105ce lat temu i dokonuje si\u0119 za ka\u017cdym razem, kiedy<br \/>\nliturgia Ko\u015bcio\u0142a prze\u017cywa te tajemnice. <b>\u201eO,<br \/>\nzaiste b\u0142ogos\u0142awiona noc\u2026\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nA<br \/>\nprzecie\u017c <b>noc kojarzy si\u0119<br \/>\nnam ze z\u0142em,<\/b> z jakim\u015b<br \/>\npodst\u0119pnym dzia\u0142aniem, z jak\u0105\u015b groz\u0105. Pod os\u0142on\u0105 nocy dokonuje<br \/>\nsi\u0119 wiele niegodziwych czyn\u00f3w. Ka\u017cdy, kto podnosi r\u0119k\u0119 na \u017cycie<br \/>\nlub mienie drugiego cz\u0142owieka, wybiera w\u0142a\u015bnie noc \u2013 <b>po<br \/>\nto, aby maksymalnie ukry\u0107 si\u0119 przed innymi.<\/b><br \/>\nA oto ta noc przynosi nam najwi\u0119ksze dobro, najwi\u0119ksze zwyci\u0119stwo.<br \/>\n<b>Tej nocy Chrystus<br \/>\nzmartwychwsta\u0142! Prawdziwie zmartwychwsta\u0142!<\/b><\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nTej<br \/>\nnocy Chrystus obdarowa\u0142 cz\u0142owieka najwi\u0119kszym szcz\u0119\u015bciem i<br \/>\nnadziej\u0105, jakich cz\u0142owiek nie tylko nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 spodziewa\u0107,<br \/>\nale o kt\u00f3rych nawet nie m\u00f3g\u0142 marzy\u0107: <b>Chrystus<br \/>\npodarowa\u0142 cz\u0142owiekowi nie\u015bmiertelno\u015b\u0107, \u017cycie wieczne, \u017cycie<br \/>\nbez ko\u0144ca i szcz\u0119\u015bcie bez miary! Dokona\u0142 tego w\u0142a\u015bnie tej nocy!<\/b><br \/>\n<b>\u201eO, zaiste,<br \/>\nb\u0142ogos\u0142awiona noc\u2026\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nDlatego<br \/>\nnoc ta ja\u015bnieje jak dzie\u0144, a nawet bardziej, ni\u017c jakikolwiek<br \/>\ndzie\u0144, bo rozja\u015bnia j\u0105 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego.<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\nNiech<br \/>\nJego \u015bwiat\u0142o rozja\u015bnia nie tylko t\u0119 noc, ale niech tak\u017ce<br \/>\nrozproszy \u2013 jak m\u00f3wi\u0142 kap\u0142an tu\u017c po po\u015bwi\u0119ceniu ognia \u2013<br \/>\n<b>\u201eciemno\u015bci naszych serc<br \/>\ni umys\u0142\u00f3w\u201d.<\/b> Niech<br \/>\nrozproszy ciemno\u015bci naszych grzech\u00f3w, ale tak\u017ce <b>niech<br \/>\nrozproszy chmury zmartwie\u0144, problem\u00f3w, dylemat\u00f3w i trosk,<\/b><br \/>\nkt\u00f3re na co dzie\u0144 nie daj\u0105 nam spokoju, kt\u00f3re sp\u0119dzaj\u0105 nam sen<br \/>\nz oczu\u2026 Niech pomo\u017ce pokona\u0107 wszelki l\u0119k i obaw\u0119 o jutro, niech<br \/>\nprze\u0142amie w nas wszelk\u0105 ma\u0142ostkowo\u015b\u0107 i ma\u0142oduszno\u015b\u0107.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm;\">\n<b>Niech<br \/>\nta najwspanialsza, najcudowniejsza, najja\u015bniejsza noc rozpali nasze<br \/>\nserca blaskiem rado\u015bci i nadziei!<\/b><\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.25cm; widows: 1;\">\n<b style=\"font-family: &quot;Book Antiqua&quot;, serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 47.2441px;\">\u201e<\/b><b>O,<br \/>\nzaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc\u2026\u201d<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w\u0142a\u015bnie teraz rozpoczynam w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym sprawowanie &#8211; ju\u017c po raz trzeci w tej Parafii &#8211; wspania\u0142ej liturgii Wigilii Paschalnej. Tak si\u0119 jako\u015b u\u0142o\u017cy\u0142o, \u017ce na dziewi\u0119tna\u015bcie moich kap\u0142a\u0144skich \u015awi\u0105t Paschalnych tylko raz &#8211; w Parafii w T\u0142uszczu &#8211; przewodniczy\u0142em Liturgii M\u0119ki Pa\u0144skiej w Wielki Pi\u0105tek, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w\u0142a\u015bnie teraz rozpoczynam w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym sprawowanie &#8211; ju\u017c po raz trzeci w tej Parafii &#8211; wspania\u0142ej liturgii Wigilii Paschalnej. Tak si\u0119 jako\u015b u\u0142o\u017cy\u0142o, \u017ce na dziewi\u0119tna\u015bcie moich kap\u0142a\u0144skich \u015awi\u0105t Paschalnych tylko raz &#8211; w Parafii w T\u0142uszczu &#8211; przewodniczy\u0142em Liturgii M\u0119ki Pa\u0144skiej w Wielki Pi\u0105tek, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-04-15T15:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:50+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"22 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/\",\"name\":\"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-04-15T15:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w\u0142a\u015bnie teraz rozpoczynam w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym sprawowanie &#8211; ju\u017c po raz trzeci w tej Parafii &#8211; wspania\u0142ej liturgii Wigilii Paschalnej. Tak si\u0119 jako\u015b u\u0142o\u017cy\u0142o, \u017ce na dziewi\u0119tna\u015bcie moich kap\u0142a\u0144skich \u015awi\u0105t Paschalnych tylko raz &#8211; w Parafii w T\u0142uszczu &#8211; przewodniczy\u0142em Liturgii M\u0119ki Pa\u0144skiej w Wielki Pi\u0105tek, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-04-15T15:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:50+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"22 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/","name":"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-04-15T15:00:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/15\/o-zaiste-bogosawiona-noc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O, zaiste, b\u0142ogos\u0142awiona noc!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7690"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7690\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13183,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7690\/revisions\/13183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}