{"id":7694,"date":"2017-04-12T04:55:00","date_gmt":"2017-04-12T02:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:49","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:49","slug":"wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/","title":{"rendered":"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi&#8230;"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym<b> urodziny prze\u017cywa Ewa Gmitrzak, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Jubilatce jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania wi\u0119zi z Jezusem! I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Moi Drodzy, zako\u0144czy\u0142y si\u0119 wczoraj rekolekcje w Wargocinie. Bogu niech b\u0119dzie uwielbienie i podzi\u0119kowanie za ten pi\u0119kny czas i naprawd\u0119 wspania\u0142\u0105 atmosfer\u0119, jaka panowa\u0142a w czasie kolejnych spotka\u0144. Ksi\u0119dzu Proboszczowi Leonowi Bobrowskiemu raz jeszcze dzi\u0119kuj\u0119 za zaproszenie, a Ksi\u0119\u017com Spowiednikom za pos\u0142ug\u0119. Na szcz\u0119\u015bcie, mieli co robi\u0107!&nbsp;<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Jednym ze Spowiednik\u00f3w wczoraj by\u0142 Ksi\u0105dz Mariusz Szyszko, obchodz\u0105cy urodziny, co da\u0142o nam mo\u017cliwo\u015b\u0107 osobistego z\u0142o\u017cenia Mu \u017cycze\u0144.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Jutro za\u015b, moi Drodzy, wchodzimy w prze\u017cywanie najwa\u017cniejszych dni w skali ca\u0142ego roku liturgicznego: \u015awi\u0119tego Triduum Paschalnego. I \u017ceby naszej blogowej wielkoczwartkowej tradycji sta\u0142o si\u0119 zado\u015b\u0107, to jutro &#8211; s\u0142\u00f3wko z Syberii!<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Gaudium et spes! &nbsp;Ks. Jacek<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b><br \/><\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>Wielka<br \/>\n\u015aroda,<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>do<br \/>\nczyta\u0144:  Iz 50,4\u20139a;  Mt 26,14\u201325<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>CZYTANIE<br \/>\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nB\u00f3g mnie obdarzy\u0142 j\u0119zykiem wymownym, bym umia\u0142 przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105<br \/>\nstrudzonemu przez s\u0142owo krzepi\u0105ce. Ka\u017cdego rana pobudza me ucho,<br \/>\nbym s\u0142ucha\u0142 jak uczniowie. Pan B\u00f3g otworzy\u0142 mi ucho, a ja si\u0119<br \/>\nnie opar\u0142em ani si\u0119 nie cofn\u0105\u0142em. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Poda\u0142em<br \/>\ngrzbiet m\u00f3j bij\u0105cym i policzki moje rw\u0105cym mi brod\u0119. Nie<br \/>\nzas\u0142oni\u0142em mojej twarzy przed zniewagami i opluciem. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Pan<br \/>\nB\u00f3g mnie wspomaga, dlatego jestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego<br \/>\nuczyni\u0142em twarz moj\u0105 jak g\u0142az i wiem, \u017ce wstydu nie doznam. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Blisko<br \/>\njest Ten, kt\u00f3ry mnie uniewinni. Kto si\u0119 odwa\u017cy toczy\u0107 sp\u00f3r ze<br \/>\nmn\u0105? Wyst\u0105pmy razem! Kto jest moim oskar\u017cycielem? Niech si\u0119<br \/>\nzbli\u017cy do mnie! <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Oto<br \/>\nPan B\u00f3g mnie wspomaga! Kt\u00f3\u017c mnie pot\u0119pi?<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<b>S\u0141OWA<br \/>\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Jeden<br \/>\nz Dwunastu, imieniem Judasz Iskariota, uda\u0142 si\u0119 do arcykap\u0142an\u00f3w i<br \/>\nrzek\u0142: \u201eCo chcecie mi da\u0107, a ja wam Go wydam\u201d. A oni wyznaczyli<br \/>\nmu trzydzie\u015bci srebrnik\u00f3w. Odt\u0105d szuka\u0142 sposobno\u015bci, \u017ceby Go<br \/>\nwyda\u0107. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>W<br \/>\npierwszy dzie\u0144 Prza\u015bnik\u00f3w przyst\u0105pili do Jezusa uczniowie i<br \/>\nzapytali Go: \u201eGdzie chcesz, \u017ceby\u015bmy Ci przygotowali Pasch\u0119 do<br \/>\nspo\u017cycia?\u201d <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>On<br \/>\nodrzek\u0142: \u201eId\u017acie do miasta, do znanego nam cz\u0142owieka i<br \/>\npowiedzcie mu: \u00abNauczyciel m\u00f3wi: Czas m\u00f3j jest bliski; u ciebie<br \/>\nchc\u0119 urz\u0105dzi\u0107 Pasch\u0119 z moimi uczniami\u00bb\u201d. Uczniowie uczynili<br \/>\ntak, jak im poleci\u0142 Jezus, i przygotowali Pasch\u0119. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Z<br \/>\nnastaniem wieczoru zaj\u0105\u0142 miejsce u sto\u0142u razem z dwunastu<br \/>\nuczniami. A gdy jedli, rzek\u0142: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: jeden z was<br \/>\nMnie zdradzi\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Zasmuceni<br \/>\ntym bardzo, zacz\u0119li pyta\u0107 jeden przez drugiego: \u201eChyba nie ja,<br \/>\nPanie?\u201d<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>On<br \/>\nza\u015b odpowiedzia\u0142: \u201eTen, kt\u00f3ry ze Mn\u0105 r\u0119k\u0119 zanurza w misie, on<br \/>\nMnie zdradzi. Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest<br \/>\nnapisane; lecz biada temu cz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy<br \/>\nb\u0119dzie wydany. By\u0142oby lepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie<br \/>\nnarodzi\u0142\u201d. <\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\n<b>Wtedy<br \/>\nJudasz, kt\u00f3ry Go mia\u0142 zdradzi\u0107, rzek\u0142: \u201eCzy nie ja, Rabbi?\u201d<br \/>\nM\u00f3wi mu: \u201eTak jest, ty\u201d.<\/b><\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<\/p>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWielk\u0105<br \/>\nnadziej\u0105 tchnie pierwsze dzisiejsze czytanie. Bo chocia\u017c wyra\u017anie<br \/>\nzwraca nasz\u0105 uwag\u0119 te oto stwierdzenie: <i><b>Poda\u0142em grzbiet m\u00f3j<br \/>\nbij\u0105cym i policzki moje rw\u0105cym mi brod\u0119. Nie zas\u0142oni\u0142em mojej<br \/>\ntwarzy przed zniewagami i opluciem,<\/b><\/i><b> <\/b>to jednak zostaje<br \/>\nono niejako \u201ez\u0142agodzone\u201d przez stwierdzenie nast\u0119pne: <i><b>Pan<br \/>\nB\u00f3g mnie wspomaga, dlatego jestem nieczu\u0142y na obelgi, dlatego<br \/>\nuczyni\u0142em twarz moj\u0105 jak g\u0142az i wiem, \u017ce wstydu nie doznam.<\/b><\/i><b><br \/>\n<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nje\u015bli spojrze\u0107 na ca\u0142o\u015b\u0107 dzisiejszego pierwszego czytania, to<br \/>\nzauwa\u017cymy, \u017ce ta jedna informacja, dotycz\u0105ca cierpie\u0144 S\u0142ugi<br \/>\nBo\u017cego, <b>jest <\/b><b>wr\u0119cz<\/b><b> \u201eobudowana\u201d <\/b>z jednej i<br \/>\ndrugiej strony zapewnieniami o Bo\u017cej pomocy i zapowiedziami<br \/>\nostatecznego zwyci\u0119stwa. Trudno mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce w zwi\u0105zku z<br \/>\ntym jako\u015b ginie ona w ca\u0142o\u015bci przekazu, zawartego w tym\u017ce<br \/>\nczytaniu, bo jest to <b>stwierdzenie<\/b><b> na tyle mocne, a wr\u0119cz<br \/>\ndrastyczne,<\/b> \u017ce niemal\u017ce bole\u015bnie si\u0119 je odczuwa. Ale<br \/>\nwszystko, co zosta\u0142o powiedziane przed nim i po nim, ka\u017ce dostrzec<br \/>\n<b>g\u0142\u0119bszy sens zapowiedzianego cierpienia,<\/b> jak te\u017c dostrzec<br \/>\n\u017ar\u00f3d\u0142o mocy do jego godnego zniesienia.<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\nw tym kontek\u015bcie odczytujemy w Ewangelii opis <b>bezpo\u015brednich<br \/>\nprzygotowa\u0144<\/b> do wieczerzy paschalnej, kt\u00f3r\u0105 Jezus zamierza\u0142<br \/>\nspo\u017cy\u0107 ze swymi Aposto\u0142ami, oraz opis rozpocz\u0119cia tej\u017ce<br \/>\nwieczerzy, a na tym tle \u2013 jak\u017ce bolesny zgrzyt: <b>zdemaskowanie<br \/>\nzamiar\u00f3w zdrajcy Judasza! <\/b>Czy \u2013 przez analogi\u0119 do pierwszego<br \/>\nczytania \u2013 mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce ten bolesny incydent <b>te\u017c<br \/>\njest jako\u015b \u201e\u0142agodzony\u201d<\/b> przez to, \u017ce wpisuje si\u0119 w wielkie<br \/>\nwydarzenia zbawcze?\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nChodzi<br \/>\ntu wr\u0119cz o pytanie, <b>czy potrzebna by\u0142a zdrada Judasza,<\/b> aby<br \/>\ndzi\u0119ki niej Jezus m\u00f3g\u0142 dokona\u0107 zbawienia ludzi? Czy w zwi\u0105zku z<br \/>\ntym \u2013 mo\u017cna <b>t\u0119 zdrad\u0119 usprawiedliwi\u0107?\u2026<\/b> A Judasza \u2013<br \/>\njakkolwiek t\u0142umaczy\u0107, lub nawet uniewinni\u0107?\u2026 Ewentualnie, mo\u017ce<br \/>\njakimi\u015b innymi argumentami pr\u00f3bowa\u0107 <b>usprawiedliwia\u0107 dzia\u0142ania<br \/>\nzdrajcy, <\/b>na przyk\u0142ad \u2013 jego s\u0142abo\u015bci\u0105, z\u0142ym wychowaniem,<br \/>\nwyniesionym z rodziny?\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nJe\u015bliby<br \/>\nzastosowa\u0107 <b>dzisiejsze kryteria<\/b> i sposoby rozumowania, to<br \/>\npewnie by\u015bmy tak to uzasadniali i Judasz ostatecznie wyszed\u0142by<br \/>\nczysty jak \u0142za! Bo to w\u0142a\u015bnie w naszych czasach tak bardzo<br \/>\n<b>\u201erozmywa\u201d si\u0119 poj\u0119cie grzechu,<\/b> \u017ce tak naprawd\u0119 trudno<br \/>\nw jakimkolwiek przypadku o nim m\u00f3wi\u0107, gdy\u017c zawsze b\u0119dzie on<br \/>\nuzasadniany i usprawiedliwiany tym lub owym.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nA<br \/>\njednak, trzeba nam dzisiaj stwierdzi\u0107 jednoznacznie: <b>zdrada<br \/>\nJudasza by\u0142a wielkim z\u0142em, strasznym grzechem!<\/b> Owszem, zosta\u0142a<br \/>\nona \u201ewykorzystana\u201d w planach Bo\u017cych do wype\u0142nienia dzie\u0142a<br \/>\nzbawczego, ale nie zmienia to faktu, \u017ce <b>sama w sobie by\u0142a<br \/>\nstraszliwym z\u0142em, wielkim grzechem!<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nWprost<br \/>\nwynika to z tych oto s\u0142\u00f3w samego Jezusa: <i><b>Wprawdzie Syn<br \/>\nCz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest napisane; lecz biada temu<br \/>\ncz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany. By\u0142oby<br \/>\nlepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie narodzi\u0142\u2026 <\/b><\/i>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nI<br \/>\ntak samo cierpienia S\u0142ugi Jahwe, zapowiedziane tylko jednym zdaniem<br \/>\nw dzisiejszym pierwszym czytaniu, a tak wyra\u017anie \u201e\u0142agodzone\u201d<br \/>\nprzez pozosta\u0142e zdania \u2013 cierpienia te same w sobie <b>s\u0105 <\/b><b>wielkim<br \/>\nz\u0142em,<\/b> jakie cz\u0142owiek zadaje drugiemu cz\u0142owiekowi. I je\u017celi<br \/>\nnawet \u00f3w cierpi\u0105cy S\u0142uga mo\u017ce liczy\u0107 na wsparcie ze strony Boga<br \/>\n(bo mo\u017ce!) i je\u017celi tak\u017ce jego cierpienia maj\u0105 ogromny sens w<br \/>\noczach Bo\u017cych (bo maj\u0105!), to nie zmienia to faktu, \u017ce <b>samo<br \/>\nzadawanie cierpienia jest wielkim z\u0142em<\/b> i jako takie \u2013 obci\u0105\u017ca<br \/>\nsumienie tego, kto je zadaje.\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nGdy\u017c<br \/>\n<b>z\u0142o jest z\u0142em i grzech jest grzechem<\/b> \u2013 i nie da si\u0119 go<br \/>\nusprawiedliwi\u0107, z\u0142agodzi\u0107 czy ostatecznie nazwa\u0107 dobrem, albo na<br \/>\ninne sposoby je nazywa\u0107\u2026 Mo\u017cna pr\u00f3bowa\u0107 <b>rozumie\u0107 i<br \/>\nusprawiedliwia\u0107 motywy,<\/b> jakimi w <b>konkretnej sytuacji<\/b><br \/>\nkierowa\u0142 si\u0119 sprawca z\u0142a, z kolei poszkodowany mo\u017ce robi\u0107 dobry<br \/>\nu\u017cytek z prze\u017cywanego cierpienia, ale to nie zmienia <b>obiektywnej<br \/>\noceny samego z\u0142a jako takiego:<\/b> pozostanie ono zawsze z\u0142em i<br \/>\nnigdy nie mo\u017cna w spos\u00f3b celowy u\u017cywa\u0107 go do osi\u0105gni\u0119cia<br \/>\njakiegokolwiek dobra!\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym sensie bardzo nieprawdziwym jest stwierdzenie: cel u\u015bwi\u0119ca<br \/>\n\u015brodki. <b>Nie, \u017caden cel nie u\u015bwi\u0119ca z\u0142ych \u015brodk\u00f3w! <\/b>Bo<br \/>\nz\u0142o \u2013 powt\u00f3rzmy to jeszcze raz \u2013 <b>jest i pozostanie z\u0142em!<\/b><br \/>\nI jako takiego \u2013 nale\u017cy go bezwzgl\u0119dnie unika\u0107! A je\u017celi si\u0119<br \/>\nju\u017c zdarzy \u2013 spowiada\u0107 si\u0119 z niego i d\u017awiga\u0107. Nawet, je\u017celi<br \/>\noka\u017ce si\u0119, \u017ce B\u00f3g \u2013 znanymi tylko sobie sposobami \u2013 <b>z tego<br \/>\nz\u0142a wyprowadzi\u0142 jakie\u015b dobro.<\/b>\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nBo<br \/>\nOn potrafi to robi\u0107. Jest w tym Arcymistrzem \u2013 w\u0142a\u015bnie w<br \/>\n<b>naprawianiu skutk\u00f3w z\u0142a, dokonywanego przez ludzi.<\/b> Ale to<br \/>\nnie znaczy, \u017ce mamy Mu w tym wzgl\u0119dzie dodawa\u0107 pracy\u2026\n<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.3cm;\">\nW<br \/>\ntym kontek\u015bcie zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nwewn\u0119trznie jednak nie akceptuj\u0119 zasady: cel u\u015bwi\u0119ca \u015brodki?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nz ka\u017cdym grzechem i z\u0142ym przyzwyczajeniem w moim \u017cyciu staram si\u0119<br \/>\nbezwzgl\u0119dnie walczy\u0107?<\/div>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n\u2013 Czy<br \/>\nnie przy\u0142apuj\u0119 si\u0119 na tym, \u017ce innych surowo oceniam nawet za<br \/>\nnajdrobniejsze z\u0142o, a siebie usprawiedliwiam nawet ze znacznie<br \/>\nwi\u0119kszego?<\/div>\n<p><\/p>\n<div align=\"justify\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;\">\n<i><b>Nauczyciel<br \/>\nm\u00f3wi: Czas m\u00f3j jest bliski; u ciebie chc\u0119 urz\u0105dzi\u0107 Pasch\u0119 z<br \/>\nmoimi uczniami\u2026<\/b><\/i><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ewa Gmitrzak, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Jubilatce jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania wi\u0119zi z Jezusem! I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Moi Drodzy, zako\u0144czy\u0142y si\u0119 wczoraj rekolekcje w Wargocinie. Bogu niech b\u0119dzie uwielbienie i podzi\u0119kowanie za ten [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ewa Gmitrzak, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Jubilatce jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania wi\u0119zi z Jezusem! I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Moi Drodzy, zako\u0144czy\u0142y si\u0119 wczoraj rekolekcje w Wargocinie. Bogu niech b\u0119dzie uwielbienie i podzi\u0119kowanie za ten [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-04-12T02:55:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/\",\"name\":\"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-04-12T02:55:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Ewa Gmitrzak, zaanga\u017cowana w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. \u017bycz\u0119 Jubilatce jak najg\u0142\u0119bszego prze\u017cywania wi\u0119zi z Jezusem! I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Moi Drodzy, zako\u0144czy\u0142y si\u0119 wczoraj rekolekcje w Wargocinie. Bogu niech b\u0119dzie uwielbienie i podzi\u0119kowanie za ten [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-04-12T02:55:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"7 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/","name":"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-04-12T02:55:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/12\/wprawdzie-syn-czowieczy-odchodzi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7694"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7694\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13174,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7694\/revisions\/13174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}