{"id":7696,"date":"2017-04-10T04:04:00","date_gmt":"2017-04-10T02:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/"},"modified":"2019-07-31T12:56:49","modified_gmt":"2019-07-31T10:56:49","slug":"zycie-moje-odda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/","title":{"rendered":"\u017bYCIE MOJE ODDAM…"},"content":{"rendered":"
\nSzcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Weronika Kowalska, imieniny natomiast prze\u017cywa Micha\u0142 Pie\u0144kowski – oboje zaanga\u017cowani w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Dzi\u0119kuj\u0105c im za to zaanga\u017cowanie i za sta\u0142\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, modl\u0119 si\u0119 dla Nich o to, by swoje \u017cycie stale czynili darem dla Boga i ludzi.<\/b><\/div>\n
\n       Serdecznie pozdrawiam Wszystkich z rekolekcji w Wargocinie. Naprawd\u0119, \u015bwietna atmosfera im towarzyszy! Polecam to dzie\u0142o Waszym modlitwom – podobnie, jak dzie\u0142o rekolekcji w Nojabrsku. I ju\u017c teraz dzi\u0119kuj\u0119 za wszelkie wsparcie.<\/div>\n
\n      A oto dzisiaj prze\u017cywamy si\u00f3dm\u0105 rocznic\u0119 Zamachu Smole\u0144skiego, pami\u0119tamy tak\u017ce o siedemdziesi\u0105tej si\u00f3dmej rocznicy Zbrodni Katy\u0144skiej. Ja przy tej okazji b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142 o prawdziw\u0105, rzeteln\u0105 i trwa\u0142\u0105 zmian\u0119 my\u015blenia Polak\u00f3w. Bo tu widz\u0119 przyczyn\u0119 wielu problem\u00f3w, jakie dotykaj\u0105 nasz\u0105 Ojczyzn\u0119.<\/div>\n
\n         Wszystkim \u017cycz\u0119 b\u0142ogos\u0142awionego dnia!<\/div>\n
\n                                 Gaudium et spes!  Ks. Jacek<\/div>\n
\n
<\/b><\/div>\n
\nREKOLEKCJE
\nWIELKOPOSTNE \u2013 DZIE\u0143 2<\/b><\/div>\n
\nWielki
\nPoniedzia\u0142ek,<\/b><\/div>\n
\ndo
\nczyta\u0144: Iz 42,1\u20137; J 12,1\u201311<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nCZYTANIE
\nZ KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b>\n<\/div>\n
\nTo
\nm\u00f3wi Pan: \u201eOto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, wybrany m\u00f3j, w
\nkt\u00f3rym mam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na nim spocz\u0105\u0142;
\non przyniesie narodom Prawo. Nie b\u0119dzie wo\u0142a\u0142 ni podnosi\u0142 g\u0142osu,
\nnie da s\u0142ysze\u0107 krzyku swego na dworze. Nie z\u0142amie trzciny
\nnad\u0142amanej, nie zagasi knotka o nik\u0142ym p\u0142omyku. On z moc\u0105 og\u0142osi
\nPrawo, nie zniech\u0119ci si\u0119 ani nie za\u0142amie, a\u017c utrwali Prawo na
\nziemi, a Jego pouczenia wyczekuj\u0105 wyspy\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nm\u00f3wi Pan B\u00f3g, kt\u00f3ry stworzy\u0142 i rozpi\u0105\u0142 niebo, rozpostar\u0142
\nziemi\u0119 wraz z jej plonami, da\u0142 ludziom na niej dech o\u017cywczy i
\ntchnienie tym, co po niej chodz\u0105: <\/b>\n<\/div>\n
\n\u201eJa,
\nPan, powo\u0142a\u0142em ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i
\nukszta\u0142towa\u0142em, ustanowi\u0142em ci\u0119 przymierzem dla ludzi,
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla narod\u00f3w, aby\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomym, a\u017ceby\u015b
\nz zamkni\u0119cia wypu\u015bci\u0142 je\u0144c\u00f3w, z wi\u0119zienia tych, co mieszkaj\u0105 w
\nciemno\u015bci\u201d.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nS\u0141OWA
\nEWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nsze\u015b\u0107 dni przed Pasch\u0105 Jezus przyby\u0142 do Betanii, gdzie mieszka\u0142
\n\u0141azarz, kt\u00f3rego Jezus wskrzesi\u0142 z martwych. Urz\u0105dzono tam dla
\nNiego uczt\u0119. Marta pos\u0142ugiwa\u0142a, a \u0141azarz by\u0142 jednym z
\nzasiadaj\u0105cych z Nim przy stole. Maria za\u015b wzi\u0119\u0142a funt
\nszlachetnego i drogocennego olejku nardowego i nama\u015bci\u0142a Jezusowi
\nnogi, a w\u0142osami je otar\u0142a. A dom nape\u0142ni\u0142 si\u0119 woni\u0105 olejku. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto rzek\u0142 Judasz Iskariota, jeden z uczni\u00f3w Jego, ten, kt\u00f3ry Go
\nmia\u0142 wyda\u0107: \u201eCzemu to nie sprzedano tego olejku za trzysta
\ndenar\u00f3w i nie rozdano ich ubogim?\u201d Powiedzia\u0142 za\u015b to nie
\ndlatego, jakoby dba\u0142 o biednych, ale poniewa\u017c by\u0142 z\u0142odziejem, i
\nmaj\u0105c trzos wykrada\u0142 to, co sk\u0142adano. <\/b>\n<\/div>\n
\nNa
\nto Jezus powiedzia\u0142: \u201eZostaw j\u0105! Przechowa\u0142a to, aby Mnie
\nnama\u015bci\u0107 na dzie\u0144 mojego pogrzebu. Bo ubogich zawsze macie u
\nsiebie, ale Mnie nie zawsze macie\u201d. <\/b>\n<\/div>\n
\nWielki
\nt\u0142um \u017byd\u00f3w dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce tam jest; a przybyli nie tylko ze
\nwzgl\u0119du na Jezusa, ale tak\u017ce by ujrze\u0107 \u0141azarza, kt\u00f3rego
\nwskrzesi\u0142 z martwych. Arcykap\u0142ani zatem postanowili straci\u0107
\nr\u00f3wnie\u017c \u0141azarza, gdy\u017c wielu z jego powodu od\u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 od
\n\u017byd\u00f3w i uwierzy\u0142o w Jezusa.<\/b><\/div>\n
\n<\/p>\n<\/div>\n
\nWielki
\nPoniedzia\u0142ek, kt\u00f3ry dzi\u015b prze\u017cywamy, to drugi dzie\u0144<\/b>
\nnaszych wielkopostnych rekolekcji. Zgodnie z wczorajsz\u0105 zapowiedzi\u0105,
\ntak\u017ce dzisiaj stwierdzam z ca\u0142\u0105 moc\u0105, \u017ce jest to drugi dzie\u0144
\nnaszej wsp\u00f3lnej duchowej pracy nad sob\u0105<\/b> \u2013 bo tym w\u0142a\u015bnie
\ns\u0105 rekolekcje. Wczoraj t\u0119 kwesti\u0119 nieco bardziej rozszerzy\u0142em,
\nteraz wi\u0119c tylko kr\u00f3tko przypomn\u0119, i\u017c chodzi w\u0142a\u015bnie o to, \u017ce
\nrekolekcje to nie s\u0105 jedynie przemowy ksi\u0119dza oraz <\/b>nasza
\n<\/b>szybka<\/b> <\/b>Spowied\u017a,<\/b> zaliczona przed \u015awi\u0119tami,
\nale to w\u0142a\u015bnie czas wsp\u00f3lnej, intensywnej, duchowej pracy,<\/b>
\nwspieranej r\u00f3wnie intensywn\u0105 modlitw\u0105.<\/b>\n<\/div>\n
\nJak
\nzaznaczy\u0142em wczoraj, bez modlitwy nie ma nawet co wspomina\u0107 o
\nudanych, czyli owocnych rekolekcjach.<\/b> Dlatego ponawiam moj\u0105
\nserdeczn\u0105 pro\u015bb\u0119 o t\u0119 modlitw\u0119. Jak ju\u017c by\u0142o m\u00f3wione, modlimy
\nsi\u0119 w taki spos\u00f3b, jaki ka\u017cdy najbardziej lubi i najcz\u0119\u015bciej
\npraktykuje,<\/b> natomiast dla zaznaczenia jedno\u015bci ca\u0142ej naszej
\nWsp\u00f3lnoty parafialnej i Wsp\u00f3lnoty rekolekcyjnej odmawiamy
\ncodziennie jedn\u0105, tak\u0105 sam\u0105 modlitw\u0119, <\/b>specjalnie wskazan\u0105
\nna dany dzie\u0144.\n<\/div>\n
\nOdmawiamy
\nza\u015b j\u0105 nie w ko\u015bciele, a w domu,<\/b> albo w jakim\u015b innym
\nmiejscu, a to w tym celu, aby rekolekcje wielkopostne nie tylko w
\nko\u015bciele si\u0119 odbywa\u0142y, ale aby\u015bmy tak\u017ce poza ko\u015bcio\u0142em
\nmogli o nich pami\u0119ta\u0107 i je prze\u017cywa\u0107.<\/b> Dlatego w\u0142a\u015bnie w
\ntych\u017ce innych miejscach ow\u0105 wskazan\u0105 modlitw\u0119 odmawiamy.\n<\/div>\n
\nI
\nw tym momencie przypomn\u0119, \u017ce wczoraj prosi\u0142em o odm\u00f3wienie w ten
\nw\u0142a\u015bnie spos\u00f3b Koronki do Bo\u017cego mi\u0142osierdzia.<\/b> Jak si\u0119
\nnam to uda\u0142o?\u2026<\/div>\n
\nSerdecznie
\ndzi\u0119kuj\u0119 wszystkim, kt\u00f3rzy w\u0142\u0105czyli si\u0119 we wsp\u00f3lne dzie\u0142o
\nmodlitwy, je\u017celi jednak kto\u015b nie odm\u00f3wi\u0142 Koronki, bo zapomnia\u0142,
\nalbo jako\u015b si\u0119 tak z\u0142o\u017cy\u0142o, \u017ce nie by\u0142 w stanie odm\u00f3wi\u0107, to
\nnic naprawd\u0119 nie stoi na przeszkodzie, aby to uczyni\u0142 dzisiaj.
\n<\/b>Razem z modlitw\u0105 wyznaczon\u0105 na dzie\u0144 dzisiejszy, a t\u0105
\nmodlitw\u0105 niech b\u0119dzie Litania do Serca Pana Jezusa. <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\nznowu, bardzo serdecznie proponuj\u0119, aby j\u0105 odm\u00f3wi\u0107 wsp\u00f3lnie,
\nw gronie rodzinnym, <\/b>albo s\u0105siedzkim, by w ten spos\u00f3b by\u0107 mo\u017ce
\nu\u0142atwi\u0107 jej odm\u00f3wienie osobom, kt\u00f3rym nieco trudniej jest czyta\u0107
\nze wzgl\u0119du na s\u0142aby wzrok.\n<\/div>\n
\nZatem,
\nodmawiamy dzisiaj Litani\u0119 do Serca Pana Jezusa. Ja r\u00f3wnie\u017c.<\/div>\n
\nA
\nofiarowa\u0107 b\u0119dziemy t\u0119 modlitw\u0119 \u2013 jak i wszystkie inne nasze
\nmodlitwy, zanoszone do Boga w tym czasie \u2013 za siebie nawzajem, o
\ndobre postanowienia z rekolekcji i ich dok\u0142adn\u0105 realizacj\u0119.<\/b>
\nPrzypomn\u0119, \u017ce ostatnie pytanie, na zako\u0144czenie jutrzejszego
\nrozwa\u017cania, b\u0119dzie dotyczy\u0142o konkretnego postanowienia na
\nprzysz\u0142o\u015b\u0107. Jutro je podejmiemy, natomiast dzisiaj mo\u017cemy ju\u017c o
\nnim my\u015ble\u0107, a na pewno powinni\u015bmy si\u0119 o nie modli\u0107. To pierwsza
\nintencja.\n<\/div>\n
\nDrug\u0105
\nintencj\u0105 jest modlitwa za naszych drogich Ksi\u0119\u017cy Spowiednik\u00f3w,<\/b>
\nkt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 nam dzisiaj i s\u0142u\u017cy\u0107 nam b\u0119d\u0105 jutro \u2013 o si\u0142y,
\nzapa\u0142, jasno\u015b\u0107 umys\u0142u i odwag\u0119 we wskazywaniu nam prostych i
\njasnych dr\u00f3g powrotu do Boga. Stale bowiem pami\u0119tamy o tym, \u017ce
\nWielki Post jest wymagaj\u0105cym czasem<\/b> dla wszystkich
\nrekolekcjonist\u00f3w i spowiednik\u00f3w, dlatego szczeg\u00f3lnie naszych
\nKsi\u0119\u017cy Spowiednik\u00f3w polecamy opiece Bo\u017cej. I ja tak\u017ce, z moj\u0105
\npos\u0142ug\u0105 rekolekcjonisty, powierzam si\u0119 Waszym modlitwom.<\/div>\n
\nPonadto,
\npami\u0119tamy w naszych modlitwach o tych wszystkich, kt\u00f3rzy chocia\u017c
\nbardzo chc\u0105<\/b> uczestniczy\u0107 razem z nami w rekolekcjach
\nwielkopostnych, to jednak nie mog\u0105<\/b> z powodu r\u00f3\u017cnych
\nokoliczno\u015bci i zaj\u0119\u0107, kt\u00f3re musz\u0105 podj\u0105\u0107 i kt\u00f3rych nie mog\u0105
\nod\u0142o\u017cy\u0107. Szczeg\u00f3lnie za\u015b ogarniamy w tej grupie nasz\u0105 modlitw\u0105
\nwszystkie Osoby chore, starsze, <\/b>os\u0142abione, d\u017awigaj\u0105ce krzy\u017c
\ncierpienia\u2026 Jak wspomnia\u0142em wczoraj, Osoby te \u2013 je\u017celi \u0142\u0105cz\u0105
\nsi\u0119 z nami swoj\u0105 modlitw\u0105 \u2013 s\u0105 pe\u0142noprawnymi uczestnikami
\ntych rekolekcji!<\/b>\n<\/div>\n
\nMy
\nwszystkie te Osoby serdecznie pozdrawiamy i zapewniamy o modlitwie,
\nprosz\u0105c jednocze\u015bnie, aby chocia\u017c cz\u0105stk\u0119 swoich cierpie\u0144<\/b>
\ni swego codziennie d\u017awiganego krzy\u017ca zechcia\u0142y ofiarowa\u0107 w
\nintencji dobrych owoc\u00f3w tego czasu \u0142aski. Ju\u017c teraz dzi\u0119kujemy Im
\nza to ofiarowanie. Jednocze\u015bnie zapraszamy <\/b>Je<\/b> na
\njutro,<\/b> na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 porann\u0105, w trakcie kt\u00f3rej otrzymaj\u0105
\n\u015bwi\u0119te Namaszczenie. <\/b>Tych za\u015b, kt\u00f3rzy nie b\u0119d\u0105 w stanie
\ndotrze\u0107, Ksi\u0105dz Proboszcz odwiedzi w \u015brod\u0119. Wszystkich Ich jednak
\nogarniamy modlitw\u0105.<\/div>\n
\nI
\nwreszcie \u2013 modlimy si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 tu z nami by\u0107,
\nale nie chc\u0105. <\/b>Z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w. Moi Drodzy, nigdy nie
\nprzestajemy si\u0119 za nich modli\u0107! Mo\u017ce ju\u017c czasami mamy dosy\u0107,
\nmo\u017ce nam si\u0119 wydaje, \u017ce sytuacja jest beznadziejna,<\/b> bo kto\u015b
\ntak si\u0119 zaci\u0105\u0142 w swoim uporze, \u017ce nie da si\u0119 go w \u017caden spos\u00f3b
\nprzekona\u0107 i tego jego uporu prze\u0142ama\u0107, a jednak moc Bo\u017ca jest
\nwielka i nieograniczona, <\/b>dlatego nie tracimy nadziei i modlimy
\nsi\u0119 bardzo intensywnie, aby wszyscy ci ludzie, kt\u00f3rym dzisiaj
\nwydaje si\u0119, \u017ce B\u00f3g nie jest im potrzeby i bez Niego si\u0119 obejd\u0105,
\nzrozumieli, \u017ce pozbawiaj\u0105 si\u0119 w ten spos\u00f3b wielkiej \u0142aski i
\nwielkiego szcz\u0119\u015bcia,<\/b> jakie tylko B\u00f3g mo\u017ce da\u0107. Dlatego
\nprosimy Boga, aby znalaz\u0142 jak\u0105\u015b drog\u0119 dotarcia<\/b> do ich
\nopornych serc i jako\u015b ich przekona\u0142, \u017ce ich kocha i na nich czeka\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nTe
\nwszystkie intencje, moi Drodzy, towarzysz\u0105 naszej codziennej
\nmodlitwie. I w takiej atmosferze podejmujemy refleksj\u0119 nad Bo\u017cym
\ns\u0142owem. Jak wspomnia\u0142em wczoraj, kierunek naszej refleksji wyznacza
\ndok\u0142adnie to S\u0142owo,<\/b> jakie liturgia Ko\u015bcio\u0142a przeznacza na
\ndni, w kt\u00f3rych odbywaj\u0105 si\u0119 rekolekcje. Czyli, nie dobieramy sobie
\njakiego\u015b S\u0142owa, kt\u00f3re by nam mo\u017ce bardziej pasowa\u0142o,<\/b> czy
\nby\u0142o w jaki\u015b spos\u00f3b \u0142atwiejsze, ale wczytujemy si\u0119 w to, co
\nKo\u015bci\u00f3\u0142 odczytuje w liturgii w tych w\u0142a\u015bnie dniach, bo wierzymy,
\n\u017ce te s\u0142owa sam B\u00f3g do nas <\/b>osobi\u015bcie<\/b> kieruje.<\/b><\/p>\n<\/div>\n
\nI
\nz tych\u017ce w\u0142a\u015bnie czyta\u0144 biblijnych wybrali\u015bmy sobie has\u0142o
\nnaszych wielkopostnych rekolekcji. Przypomn\u0119, \u017ce has\u0142em, <\/b>a
\nwi\u0119c g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl\u0105, <\/b>wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rej koncentruj\u0105 si\u0119
\nwszystkie refleksje, jakie tu sobie podejmujemy, s\u0105 s\u0142owa \u015awi\u0119tego
\nPiotra, skierowane do Jezusa: \u017bYCIE MOJE ODDAM ZA CIEBIE.<\/b>
\nUs\u0142yszymy je dopiero w jutrzejszej Ewangelii, ale wiemy dobrze, i\u017c
\ntymi s\u0142owami Aposto\u0142 zapewnia\u0142 swego Mistrza, \u017ce nie opu\u015bci Go w
\ngodzinie pr\u00f3by.<\/div>\n
\n Jezus
\nw\u00f3wczas zapowiedzia\u0142, \u017ce b\u0119dzie dok\u0142adnie odwrotnie, czyli \u017ce
\nPiotr nie tylko nie odda \u017cycia za Niego, ale jeszcze trzy razy
\nsi\u0119 Go wyprze.<\/b> I tak si\u0119 niestety sta\u0142o. Wiemy to dobrze. Ale
\nwiemy te\u017c, \u017ce p\u00f3\u017aniej<\/b> jednak Piotr faktycznie ca\u0142e swoje
\n\u017cycie Jezusowi po\u015bwi\u0119ci\u0142 i w ko\u0144cu je za <\/b>Niego<\/b>
\nodda\u0142.<\/b> Nie w tym momencie, jaki zapowiada\u0142, tylko p\u00f3\u017aniej,
\nale jednak si\u0119 to dokona\u0142o.\n<\/div>\n
\nDlatego
\nw\u0142a\u015bnie te s\u0142owa: \u017bYCIE MOJE ODDAM ZA CIEBIE,<\/b> jako
\nwypowiedziane bardzo szczerze i prosto z serca, my bierzemy za has\u0142o
\nnaszych rekolekcji.\n<\/div>\n
\nI
\noto wczoraj zatrzymali\u015bmy si\u0119 nad pierwsz\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 tego\u017c
\nhas\u0142a, czyli nad s\u0142owami: \u017bYCIE MOJE,<\/b> m\u00f3wi\u0105c sobie, \u017ce
\nto wszystko, co Jezus m\u00f3g\u0142by okre\u015bli\u0107 tym mianem, a wi\u0119c
\nwszystkie elementy Jego ziemskiej egzystencji<\/b> \u2013 zar\u00f3wno te
\nradosne, pi\u0119kne i pe\u0142ne szcz\u0119\u015bcia, jak i te trudne, naznaczone
\nb\u00f3lem, zm\u0119czeniem, cierpieniem i \u0142zami \u2013 Jezus odda\u0142 bez
\nreszty nam.<\/b> Wszystko, co Jezus prze\u017cywa\u0142 tu na ziemi \u2013 a\u017c do
\nnajdrobniejszego s\u0142owa czy gestu \u2013 wszystko to dokona\u0142o si\u0119 dla
\nnas i dla naszego zbawienia.<\/b> W \u017cyciu Jezusa nie by\u0142o niczego
\nniepotrzebnego czy przypadkowego, wszystko mia\u0142o sw\u00f3j cel i
\nsens, <\/b>wszystko by\u0142o potrzebne, a dla nas wr\u0119cz konieczne.\n<\/div>\n
\nW
\ntym kontek\u015bcie pytali\u015bmy, czy wszystko, co sk\u0142ada si\u0119 na t\u0119
\nrzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 my okre\u015blamy jako \u017bYCIE MOJE,<\/b> te\u017c
\njest m\u0105dre, celowe, potrzebne i sensowne?\u2026 Pytali\u015bmy o to, jak
\nmy prze\u017cywamy nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107,<\/b> na ile wykorzystujemy dany
\nprzez Boga czas i czy nasze wybory, decyzje, s\u0142owa i dzia\u0142ania
\nzawsze s\u0142u\u017c\u0105 dobru?\u2026\n<\/div>\n
\nSt\u0105d
\ndrug\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 wczorajszej pracy domowej by\u0142a w\u0142a\u015bnie rozmowa
\nw gronie rodziny <\/b>o sprawach dobrych i radosnych, ale te\u017c o tych
\ntrudnych i niepokoj\u0105cych, jakie dziej\u0105 si\u0119 w naszej rodzinie.
\nOsoby mieszkaj\u0105ce samotnie by\u0142y proszone o to, aby zadzwoni\u0142y
\ndo kogo\u015b z bliskich<\/b> i te\u017c porozmawia\u0142y o sprawach rodzinnych.
\nTaka by\u0142a wczorajsza praca domowa. Jak uda\u0142o si\u0119 nam j\u0105 wykona\u0107?\u2026<\/p>\n<\/div>\n
\nDzi\u0119kuj\u0119
\nserdecznie wszystkim, kt\u00f3rym si\u0119 uda\u0142o. A dzisiaj idziemy dalej w
\nnaszych rozwa\u017caniach, zatrzymuj\u0105c si\u0119 nad drug\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 has\u0142a,
\na wi\u0119c nad s\u0142owem: ODDAM. <\/b>Oczywi\u015bcie, chodzi o oddanie
\n\u017cycia.\n<\/div>\n
\nW
\npierwszym dzisiejszym czytaniu s\u0142yszymy dalszy ci\u0105g pi\u0119knego
\ntraktatu Proroka Izajasza o cierpi\u0105cym S\u0142udze Jahwe.<\/b> Jak
\nwspominali\u015bmy sobie wczoraj, S\u0142uga ten bardzo przypomina
\ncierpi\u0105cego Jezusa,<\/b> a wi\u0119c tego najdoskonalszego i
\nnajpi\u0119kniejszego S\u0142ug\u0119 Boga, chocia\u017c Izajasz swoje s\u0142owa pisa\u0142
\nna osiem wiek\u00f3w przed pojawieniem si\u0119 Jezusa na \u015bwiecie.<\/b>
\nJednak\u017ce w prorockiej wizji odnajdujemy zapowied\u017a w\u0142a\u015bnie tego,
\n\u017ce \u00f3w S\u0142uga ca\u0142e swoje \u017cycie odda Bogu,<\/b> po\u015bwi\u0119ci je bez
\nreszty.\n<\/div>\n
\nDzisiaj
\ns\u0142yszymy o tym w jak\u017ce znamiennych s\u0142owach: To m\u00f3wi Pan:
\n\u201eOto m\u00f3j s\u0142uga, kt\u00f3rego podtrzymuj\u0119, wybrany m\u00f3j, w kt\u00f3rym
\nmam upodobanie. Sprawi\u0142em, \u017ce Duch m\u00f3j na nim spocz\u0105\u0142; on
\nprzyniesie narodom Prawo;<\/b><\/i> <\/b>a tak\u017ce w tych oto s\u0142owach:
\nJa, Pan, powo\u0142a\u0142em ci\u0119 s\u0142usznie, uj\u0105\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 i
\nukszta\u0142towa\u0142em, ustanowi\u0142em ci\u0119 przymierzem dla ludzi,
\n\u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 dla narod\u00f3w, aby\u015b otworzy\u0142 oczy niewidomym, a\u017ceby\u015b
\nz zamkni\u0119cia wypu\u015bci\u0142 je\u0144c\u00f3w, z wi\u0119zienia tych, co mieszkaj\u0105 w
\nciemno\u015bci.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nMamy
\nzatem zapowied\u017a jakich\u015b wspania\u0142ych owoc\u00f3w tego\u017c ca\u0142kowitego
\npo\u015bwi\u0119cenia si\u0119 S\u0142ugi Bo\u017cego \u2013 po\u015bwi\u0119cenia jego \u017cycia.<\/b><\/div>\n
\nA
\nw Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Jana odnajdujemy opis bardzo
\nwyj\u0105tkowego wydarzenia. Zauwa\u017cmy, \u017ce \u015awi\u0119ty Jan zaznacza, i\u017c
\ndokona\u0142o si\u0119 ono n<\/b><\/i>a sze\u015b\u0107 dni przed Pasch\u0105,<\/b><\/i>
\n<\/b>a my te s\u0142owa odczytujemy tak\u017ce na sze\u015b\u0107 dni<\/b> przed t\u0105
\nchwil\u0105, w kt\u00f3rej Jezus dokona zwyci\u0119stwa nad \u015bmierci\u0105 i
\nszatanem, czyli mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce s\u0142owo Bo\u017ce tak bardzo
\ndok\u0142adnie i precyzyjnie prowadzi nas<\/b> przez te dni, a my,
\npoprzez s\u0142uchanie i rozwa\u017canie tego\u017c S\u0142owa, naprawd\u0119
\ntowarzyszymy Jezusowi, prze\u017cywaj\u0105cemu swoje ostatnie dni przed
\nwype\u0142nieniem zbawczego dzie\u0142a.\n<\/div>\n
\nI
\nw\u0142a\u015bnie na owych sze\u015b\u0107 dni przed Pasch\u0105 \u2013 jak s\u0142yszeli\u015bmy w
\nEwangelii \u2013 Jezus przyby\u0142 do Betanii, gdzie mieszka\u0142
\n\u0141azarz, kt\u00f3rego Jezus wskrzesi\u0142 z martwych. Urz\u0105dzono tam dla
\nNiego uczt\u0119. Marta pos\u0142ugiwa\u0142a, a \u0141azarz by\u0142 jednym z
\nzasiadaj\u0105cych z Nim przy stole. Maria za\u015b wzi\u0119\u0142a funt
\nszlachetnego i drogocennego olejku nardowego i nama\u015bci\u0142a Jezusowi
\nnogi, a w\u0142osami je otar\u0142a. A dom nape\u0142ni\u0142 si\u0119 woni\u0105 olejku.<\/b><\/i>
\n<\/b>\n<\/div>\n
\nCo
\nciekawe, jeden z uczni\u00f3w Jezusa \u2013 niestety, wiemy, kt\u00f3ry \u2013
\nwyrazi\u0142 zdziwienie dla takiej rzekomej rozrzutno\u015bci <\/b>i
\nrzekomego marnotrawstwa pieni\u0119dzy, kt\u00f3re przecie\u017c mo\u017cna by\u0142o
\nrozda\u0107 ubogim\u2026 Ewangelista jednak zdemaskowa\u0142 jego prawdziwe
\nintencje, informuj\u0105c nas, i\u017c Judasz powiedzia\u0142<\/b><\/i>
\n[\u2026] <\/b>to nie dlatego, jakoby dba\u0142 o biednych, ale poniewa\u017c
\nby\u0142 z\u0142odziejem, i maj\u0105c trzos wykrada\u0142 to, co sk\u0142adano.<\/b><\/i>
\n<\/b>W kontek\u015bcie tego, czego p\u00f3\u017aniej Judasz dokona\u0142, chyba nas
\nju\u017c ta informacja nawet specjalnie nie dziwi\u2026\n<\/div>\n
\nNatomiast
\nmo\u017ce nas nieco dziwi, a mo\u017ce zastanawia, odpowied\u017a udzielona przez
\nJezusa. Oto bowiem Jezus stwierdzi\u0142: Zostaw<\/b><\/i> <\/b>j\u0105!
\nPrzechowa\u0142a to, aby Mnie nama\u015bci\u0107 na dzie\u0144 mojego pogrzebu. Bo
\nubogich zawsze macie u siebie, ale Mnie nie zawsze macie.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nTak
\nna marginesie, mo\u017cna by te s\u0142owa zadedykowa\u0107 tym wszystkim, kt\u00f3rzy
\nca\u0142\u0105 pos\u0142ug\u0119 Ko\u015bcio\u0142a chcieliby sprowadzi\u0107 jedynie do
\npomocy ubogim.<\/b> Naturalnie, ta pomoc jest konieczna i powinna by\u0107
\nznakiem rozpoznawczym uczni\u00f3w Chrystusa, powinna towarzyszy\u0107 misji
\nKo\u015bcio\u0142a, ale nie jest ona<\/b> \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 pierwszym
\ni najwa\u017cniejszym jej elementem.<\/b> A na pewno nie jedynym.\n<\/div>\n
\nCzyli
\n\u2013 m\u00f3wi\u0105c kr\u00f3tko \u2013 Ko\u015bci\u00f3\u0142 to nie o\u015brodek pomocy
\nspo\u0142ecznej.<\/b> Ko\u015bci\u00f3\u0142 to wsp\u00f3lnota, prowadz\u0105ca swych cz\u0142onk\u00f3w
\ndo zbawienia, a pomoc ubogim jest tylko jednym z element\u00f3w jego
\nmisji.<\/b> Je\u017celi zatem kto\u015b tylko do tej funkcji charytatywnej
\nchcia\u0142by ograniczy\u0107 dzia\u0142anie Ko\u015bcio\u0142a, a nie chce s\u0142ucha\u0107
\nnauczania Ko\u015bcio\u0142a w innych kwestiach, to znaczy, \u017ce zupe\u0142nie
\nniew\u0142a\u015bciwie pojmuje <\/b>ca\u0142\u0105 istot\u0119 sprawy.\n<\/div>\n
\nZauwa\u017cmy,
\n\u017ce Jezus \u2013 chocia\u017c nie odci\u0105\u0142 si\u0119 od ubogich<\/b> i od
\nkonieczno\u015bci okazania im pomocy \u2013 to jednak przyj\u0105\u0142 \u00f3w pi\u0119kny
\ngest, jaki uczyni\u0142a wobec Niego Maria. Przyj\u0105\u0142 go! <\/b>Chocia\u017c
\nolejek nardowy by\u0142 tak drogi, to jednak Jezus pozwoli\u0142, aby tym
\ndrogim olejkiem Maria otar\u0142a Jego nogi. Dlaczego si\u0119 na to zgodzi\u0142?
\nPowiedzia\u0142 to wprost: <\/b>Przechowa\u0142a to, aby Mnie
\nnama\u015bci\u0107 na dzie\u0144 mojego pogrzebu. Bo ubogich zawsze macie u
\nsiebie, ale Mnie nie zawsze macie.<\/b><\/i> <\/b>\n<\/div>\n
\nTak,
\nJezus ofiarowa\u0142 o wiele wi\u0119cej,<\/b> ni\u017c ludzie Jemu ofiarowali
\npoprzez to namaszczenie. Jezus z\u0142o\u017cy\u0142 \u2013 a w\u0142a\u015bciwie, jak
\nzaznaczyli\u015bmy wczoraj, nieustaj\u0105co sk\u0142ada\u0142 w ofierze<\/b> \u2013
\nca\u0142e swoje \u017cycie. Ca\u0142ego siebie. Ca\u0142e \u017cycie Jezusa, pocz\u0105wszy
\nod narodzenia w tak skrajnie n\u0119dznych warunkach, poprzez to
\nwszystko, co prze\u017cywa\u0142 i czego dokonywa\u0142 \u2013 by\u0142o nieustannym
\noddawaniem siebie.<\/b> Jezus ca\u0142y czas sk\u0142ada\u0142 siebie w ofierze
\ndla zbawienia cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nA
\nw Wielki Pi\u0105tek uczyni\u0142 to w spos\u00f3b definitywny, <\/b>jednak to
\nwielkopi\u0105tkowe ofiarowanie by\u0142o prost\u0105 i logiczn\u0105 konsekwencj\u0105<\/b>
\ntego wszystkiego, co Jezus czyni\u0142 wcze\u015bniej, czyli oddawania \u017cycia
\ndla zbawienia cz\u0142owieka. W tym kontek\u015bcie par\u0119 kropel nawet
\ndrogiego olejku nie stanowi\u0142o naprawd\u0119 \u017cadnego wydatku\u2026\n<\/div>\n
\nA
\nto Jezusowe oddawanie \u017cycia sta\u0142o si\u0119 wzorem dla naszego
\noddawania \u017cycia.<\/b> Bo w\u0142a\u015bnie nad tym chcemy si\u0119 dzi\u015b
\nzastanowi\u0107, analizuj\u0105c drug\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 has\u0142a tych wielkopostnych
\nrekolekcji: \u017bYCIE MOJE ODDAM ZA CIEBIE,<\/b> czyli s\u0142owo: ODDAM.<\/b>
\nNa czym polega owo oddawanie?\n<\/div>\n
\nWiemy
\ndobrze, \u017ce wyznawcy Chrystusa przez wszystkie wieki istnienia
\nKo\u015bcio\u0142a, nieustannie oddaj\u0105 swe \u017cycie<\/b> w spos\u00f3b
\nm\u0119cze\u0144ski. Mo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce to, czego tamtej,
\npami\u0119tnej nocy nie dope\u0142ni\u0142 Piotr<\/b> \u2013 z powodu przestrachu
\n\u2013 miliony chrze\u015bcijan dope\u0142ni\u0142o i nadal dope\u0142nia<\/b> w
\nr\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata. Jak bowiem dobrze wiemy, chocia\u017c my
\nnie musimy (i oby\u015bmy nigdy nie musieli!) sk\u0142ada\u0107 swego \u017cycia w
\nspos\u00f3b m\u0119cze\u0144ski w ofierze, to jednak tak wielu wyznawc\u00f3w
\nChrystusa \u2013 w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce s\u0105 wyznawcami Chrystusa <\/b>\u2013
\nswoje \u017cycie sk\u0142ada w spos\u00f3b m\u0119cze\u0144ski.\n<\/div>\n
\nTak,
\nw\u0142a\u015bnie dzisiaj, w tym naszym \u015bwiecie, kt\u00f3ry prawa cz\u0142owieka i
\ns\u0142owa: \u201ewolno\u015b\u0107\u201d, \u201etolerancja\u201d i \u201er\u00f3wnouprawnienie\u201d
\nodmienia przez wszystkie przypadki i buzie sobie tymi s\u0142owami
\nwyciera. Okazuje si\u0119, \u017ce wolno\u015b\u0107, tolerancja i r\u00f3wnouprawnienie
\nmo\u017ce dotyczy\u0107 wszystkich, <\/b>nawet najwi\u0119kszych dewiant\u00f3w i
\nludzi \u017cyj\u0105cych wbrew naturze, tylko nie mo\u017ce jako\u015b dotyczy\u0107
\nchrze\u015bcijan!<\/b> Dlatego tak obficie przelewana jest krew wyznawc\u00f3w
\nChrystusa w tylu miejscach na \u015bwiecie \u2013 chocia\u017cby wczoraj, w
\ndw\u00f3ch krwawych zamachach w Egipcie\u2026<\/div>\n
\nW
\nnaszej cz\u0119\u015bci \u015bwiata do tego na szcz\u0119\u015bcie nie dochodzi, ale
\nwidzimy inne formy dyskryminacji,<\/b> chocia\u017cby poprzez
\nograniczanie prawa do swobodnego wypowiadania si\u0119 w spos\u00f3b zgodny z
\nEwangeli\u0105 w publicznych mediach. I ta akurat forma prze\u015bladowania
\nchrze\u015bcijan ma miejsce w naszej cz\u0119\u015bci \u015bwiata, w tej rzekomo
\nnowoczesnej i cywilizowanej Europie.<\/b> Tak, w tej w\u0142a\u015bnie
\nEuropie, a coraz bardziej tak\u017ce w naszej Ojczy\u017anie, \u015bwiadectwo
\ndawanej Chrystusowi i Ewangelii coraz wi\u0119cej kosztuje! <\/b>\n<\/div>\n
\nI
\ndlatego tak bardzo potrzeba tego ODDAM,<\/b> o kt\u00f3rym dzisiaj
\nm\u00f3wimy, a wi\u0119c umiej\u0119tno\u015bci ofiarowania swego \u017cycia, oddania \u2013
\na w\u0142a\u015bciwie: ci\u0105g\u0142ego oddawania<\/b> \u2013 swego \u017cycia Bogu i
\ndrugiemu cz\u0142owiekowi. Zastanawiamy si\u0119 zatem, Kochani, w dniu
\ndzisiejszym, na ile \u017bYCIE MOJE<\/b> ma by\u0107 tylko i wy\u0142\u0105cznie
\nMOJE,<\/b> a na ile tak\u017ce inni maj\u0105 do niego prawo?\u2026 Ba, na ile ma
\ndo niego prawo sam Jezus?! Czy ja mog\u0119 mie\u0107 to \u017bYCIE MOJE<\/b>
\ntylko dla siebie? Kto w og\u00f3le mia\u0142by to okre\u015bla\u0107 i na podstawie
\nczego? Kto mo\u017ce mi zabroni\u0107 mie\u0107 \u017bYCIE MOJE<\/b> tylko dla
\nmnie? Albo \u2013 z drugiej strony \u2013 kto mo\u017ce mi nakaza\u0107 to \u017cycie
\ndla innych po\u015bwi\u0119ca\u0107? W imi\u0119 czego<\/b> ewentualnie mo\u017ce to
\nnakaza\u0107?\n<\/div>\n
\nMy\u015bl\u0119,
\n\u017ce nieraz takie pytania sobie zadajemy, zw\u0142aszcza wtedy, kiedy
\nwydaje si\u0119 nam, \u017ce i Jezus, i ludzie \u2013 zbyt du\u017co od nas
\noczekuj\u0105, za wiele od nas wymagaj\u0105. Tylko je\u017celi tak, to oka\u017ce
\nsi\u0119, \u017ce matka ju\u017c nie b\u0119dzie wstawa\u0142a<\/b> w nocy do
\np\u0142acz\u0105cego dziecka, bo przecie\u017c ona te\u017c musi kiedy\u015b odpocz\u0105\u0107.
\n\u017bona nie b\u0119dzie trwa\u0142a przy \u0142\u00f3\u017cku <\/b>chorego m\u0119\u017ca, bo jej
\nsi\u0119 w ko\u0144cu te\u017c co\u015b od \u017cycia nale\u017cy. I dzieci nie b\u0119d\u0105 si\u0119
\nopiekowa\u0142y<\/b> starymi rodzicami, bo musz\u0105 si\u0119 w ko\u0144cu kiedy\u015b
\nzabawi\u0107 i rozerwa\u0107. I s\u0105siad nie pomo\u017ce w potrzebie<\/b>
\ns\u0105siadowi, bo kto mu za to zap\u0142aci?\u2026 I ksi\u0105dz nie b\u0119dzie
\ngodzinami siedzia\u0142 w konfesjonale,<\/b> bo co w ko\u0144cu b\u0119dzie z tego
\nmia\u0142? I nauczyciel nie po\u015bwi\u0119ci uczniowi ani odrobiny swego
\nczasu,<\/b> bo b\u0119dzie mia\u0142 wiele ciekawszych zaj\u0119\u0107, ni\u017c u\u017cera\u0107
\nsi\u0119 ze smarkaczami\u2026<\/div>\n
\nI
\nwiele, bardzo wiele innych, podobnych sytuacji mogliby\u015bmy sobie
\nwyobrazi\u0107 i tu wymieni\u0107 \u2013 sytuacji, w kt\u00f3rych cz\u0142owiek nie
\nwidzi potrzeby ani sensu <\/b>nie tylko oddawania ca\u0142ego swego \u017cycia
\ndrugiemu cz\u0142owiekowi, ale nawet \u017cadnej jego cz\u0119\u015bci, bo b\u0119dzie
\nwychodzi\u0142 z za\u0142o\u017cenia, \u017ce nic na tym nie zyska, nic z tego nie
\nb\u0119dzie mia\u0142,<\/b> a i ludzie tego nie doceni\u0105, nawet nie
\npodzi\u0119kuj\u0105\u2026\n<\/div>\n
\nMo\u017cemy
\nsobie takie nastawienie cz\u0142owieka wyobrazi\u0107. I mo\u017cemy sobie
\nwyobrazi\u0107, \u017ce cz\u0142owiek taki r\u00f3wnie\u017c i Bogu<\/b> nie b\u0119dzie
\nmia\u0142 ochoty niczego oddawa\u0107 ze swego \u017cycia, ze swego czasu, ze
\nswojego zaanga\u017cowania, bo uzna, \u017ce B\u00f3g bez tego doskonale si\u0119
\nobejdzie, a poza tym \u2013 B\u00f3g generalnie za du\u017co od ludzi wymaga.<\/b>
\nMo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 takie nastawienie cz\u0142owieka.\n<\/div>\n
\nZreszt\u0105,
\nw wielu konkretnych przypadkach wcale nie trzeba go sobie specjalnie
\nwyobra\u017ca\u0107, wystarczy si\u0119 tylko rozejrze\u0107 i zaraz potem chyba \u2013
\nnie wiem \u2013 kompletnie si\u0119 za\u0142ama\u0107\u2026 Bo jak inaczej zareagowa\u0107
\nna tak\u0105 postaw\u0119?\u2026 I jak w og\u00f3le \u017cy\u0107 w takim \u015bwiecie, <\/b>w
\nkt\u00f3rym ka\u017cdy chcia\u0142by mie\u0107 wszystko tylko dla siebie?\n<\/div>\n
\nDlatego
\nmusimy sobie dzisiaj, moi Drodzy, naprawd\u0119 postawi\u0107 pytanie, czy
\nsta\u0107 nas na to, aby swoje \u017cycie codziennie ODDAWA\u0106 Bogu i
\ndrugiemu cz\u0142owiekowi,<\/b> czy jednak chcemy je kurczowo trzyma\u0107
\ntylko dla siebie \u2013 jak rozkapryszone dzieci w piaskownicy nie
\npozwalaj\u0105 dotkn\u0105\u0107 innym dzieciom swoich zabawek, m\u00f3wi\u0105c:
\n\u201eZostaw, to moje! Tylko moje!\u201d. Czy my si\u0119, moi Drodzy, niekiedy
\nnie okazujemy takimi du\u017cymi dzie\u0107mi, kt\u00f3re w odniesieniu do swego
\n\u017cycia twierdz\u0105, \u017ce to \u017bYCIE MOJE jest tylko i wy\u0142\u0105cznie
\nMOJE?\u2026<\/b><\/div>\n
\nNa
\nszcz\u0119\u015bcie, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce w naszych sercach jest du\u017co
\nzwyk\u0142ej, ludzkiej, szczerej dobroci,<\/b> a te skrajne przypadki
\ntotalnego egoizmu, o kt\u00f3rych sobie wspomnieli\u015bmy, nie dotycz\u0105 na
\nszcz\u0119\u015bcie ludzi, \u017cyj\u0105cych na co dzie\u0144 wiar\u0105.<\/b> Bo przecie\u017c
\nnasi kochani Rodzice, od kt\u00f3rych uczyli\u015bmy si\u0119 wiary i codziennej
\ndobroci, nigdy nie zastanawiali si\u0119 nad tym, czy maj\u0105 si\u0119 nami
\nopiekowa\u0107, czy nie; <\/b>czy maj\u0105 si\u0119 dla nas po\u015bwi\u0119ca\u0107, czy
\nnie\u2026 I tylu ludzi dobrych ani przez moment nie zastanawia si\u0119, co
\nmaj\u0105 zrobi\u0107, gdy widz\u0105 kogo\u015b w potrzebie, tylko po prostu
\npomagaj\u0105. <\/b>\n<\/div>\n
\nBez
\nszumu i zgie\u0142ku, bez zwracania na siebie uwagi. Oddaj\u0105 sw\u00f3j czas,
\noddaj\u0105 swoj\u0105 prac\u0119, oddaj\u0105 swoje zainteresowanie i wsp\u00f3\u0142czucie,
\noddaj\u0105 swoje talenty, tak\u017ce \u2013 oddaj\u0105 swoje pieni\u0105dze,<\/b>
\nchocia\u017c to akurat nale\u017cy czyni\u0107 bardzo rozwa\u017cnie i m\u0105drze, bo
\nrozdawanie pieni\u0119dzy nie zawsze jest w\u0142a\u015bciw\u0105 pomoc\u0105, <\/b>mo\u017ce
\nbowiem niekt\u00f3rych rozleniwi\u0107<\/b> i zniech\u0119ci\u0107 do pracy. A
\nczasami te\u017c mo\u017ce w jaki\u015b spos\u00f3b umniejsza\u0107 drugiego
\ncz\u0142owieka,<\/b> rani\u0107 jego godno\u015b\u0107 \u2013 zw\u0142aszcza, je\u017celi te
\npieni\u0105dze daje si\u0119 mu z wy\u017cszo\u015bci\u0105 i takim poczuciem, \u017ce ma si\u0119
\nnad nim finansow\u0105 i moraln\u0105 przewag\u0119.\n<\/div>\n
\nPrawdziwa
\npomoc polega w\u0142a\u015bnie na tym, \u017ce si\u0119 daje \u2013 w jakiej\u015b
\nkonkretnej formie \u2013 cz\u0105stk\u0119 w\u0142asnego serca.<\/b> A je\u017celi co\u015b
\n\u2013 jak chocia\u017cby pieni\u0105dze, czy inne rzeczy materialne \u2013 daje
\nsi\u0119 z poczuciem wy\u017cszo\u015bci, a nawet pogardy, <\/b>uwa\u017caj\u0105c przy
\ntym tego drugiego za \u017cebraka czy \u017cyciowego nieudacznika, to nie o
\nto chodzi. Jezus tak nie czyni\u0142. <\/b>\n<\/div>\n
\nOn
\nswoje \u017cycie oddawa\u0142 i wreszcie totalnie odda\u0142 w imi\u0119 wielkiej i
\nbezinteresownej mi\u0142o\u015bci. Przeto je\u017celi \u2013 w ramach naszych
\nrekolekcyjnych rozwa\u017ca\u0144 \u2013 m\u00f3wimy MOJE \u017bYCIE ODDAM,<\/b> to
\nnade wszystko musimy mie\u0107 na my\u015bli bezinteresowny dar mi\u0142o\u015bci.<\/b>
\nJe\u017celi natomiast mamy na my\u015bli cokolwiek innego, albo te\u017c
\nspodziewamy si\u0119 za to jakiej\u015b dora\u017anej korzy\u015bci,<\/b> g\u0142\u00f3wnie
\nmaterialnej, to w og\u00f3le nie mamy o czym m\u00f3wi\u0107. Bo to w\u00f3wczas nie
\njest dar, tylko wyrachowana transakcja handlowa. <\/b>\n<\/div>\n
\nA
\nprzecie\u017c nie tego uczy\u0142 nas Jezus,<\/b> nie tego uczyli nas
\nwielcy \u015awi\u0119ci, kt\u00f3rzy bez zastrze\u017ce\u0144 oddawali swoje \u017cycie z
\nogromnej mi\u0142o\u015bci do Boga i do bli\u017anich; nie tego wreszcie uczyli
\nnas nasi Rodzice<\/b> i ci wszyscy, kt\u00f3rzy byli i s\u0105 dla nas do dzi\u015b
\nprawdziwymi wzorami i autorytetami. Nie mo\u017cemy zmarnowa\u0107 tej
\nlekcji, jak\u0105 nam pozostawili.\n<\/div>\n
\nW
\ntym duchu dzisiaj wykonamy kolejn\u0105 prac\u0119 domow\u0105. Pierwsz\u0105 jej
\ncz\u0119\u015bci\u0105 jest \u2013 jak pami\u0119tamy \u2013 Litania do Serca Pana
\nJezusa,<\/b> odm\u00f3wiona w domu, lub gdziekolwiek indziej, ale poza
\nko\u015bcio\u0142em. Drug\u0105 za\u015b cz\u0119\u015bci\u0105 pracy domowej niech b\u0119dzie
\nwykonanie jakiego\u015b dobrego uczynku,<\/b> kt\u00f3ry nie nale\u017cy do
\nnaszych sta\u0142ych obowi\u0105zk\u00f3w i kt\u00f3rego nie planowali\u015bmy dzisiaj
\nwykonywa\u0107.\n<\/div>\n
\nNiech
\nto b\u0119dzie jakie\u015b \u201edanie si\u0119 z siebie wi\u0119cej\u201d,<\/b> a wi\u0119c
\nzrobienie czego\u015b dodatkowego, albo mo\u017ce czego\u015b takiego, co ju\u017c
\ndawno trzeba by\u0142o zrobi\u0107,<\/b> jednak ci\u0105gle jest odk\u0142adane na
\np\u00f3\u017aniej. Przychodz\u0105 mi na my\u015bl takie r\u00f3\u017cne sytuacje, w kt\u00f3rych
\n\u017cona miesi\u0105cami przypomina m\u0119\u017cowi, \u017ceby zawiesi\u0142 jak\u0105\u015b
\nszafk\u0119, albo nasmarowa\u0142 drzwi, skrzypi\u0105ce przy ka\u017cdym otwieraniu.<\/p>\n<\/div>\n
\nAle
\nmo\u017ce to by\u0107 jakikolwiek inny, dobry uczynek,<\/b> cho\u0107by
\nodwiedziny u kogo\u015b samotnego, albo telefon do kogo\u015b, z kim si\u0119
\ndawno nie rozmawia\u0142o. Jestem przekonany, \u017ce pomys\u0142\u00f3w nie
\nzabraknie, trzeba tylko rozejrze\u0107 si\u0119 dooko\u0142a i uruchomi\u0107
\nwyobra\u017ani\u0119. I pomodli\u0107 si\u0119 o \u015bwiat\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego.<\/b><\/div>\n
\nA
\noto teraz, w chwili ciszy, zastan\u00f3wmy si\u0119:<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nmam czas dla swojej rodziny, czy innych, z kt\u00f3rymi si\u0119 spotykam \u2013
\naby ich wys\u0142ucha\u0107, spokojnie z nimi porozmawia\u0107, czy te\u017c robi\u0119
\nto w po\u015bpiechu, patrz\u0105c ci\u0105gle na zegarek?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nsta\u0107 mnie na bezinteresowne dobre s\u0142owo, skierowane do drugiego
\ncz\u0142owieka, czy te\u017c wypowiadam je dopiero i tylko wtedy, kiedy
\nczego\u015b od niego potrzebuj\u0119?<\/div>\n
\n\u2013 Czy
\nokazuj\u0105c innym dobro, nie oczekuj\u0119, albo wr\u0119cz nie domagam si\u0119
\njakich\u015b wyraz\u00f3w wdzi\u0119czno\u015bci lub odp\u0142aty?<\/div>\n

<\/p>\n

\n\u017bYCIE
\nMOJE ODDAM ZA CIEBIE!<\/b> Panie
\nJezu, pom\u00f3\u017c mi dobrze rozpozna\u0107 i nale\u017cycie oceni\u0107 to wszystko,
\nco sk\u0142ada si\u0119 na rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 okre\u015blam jako \u017bYCIE
\nMOJE\u2026 <\/b>I nie pozw\u00f3l mi, aby
\nto \u017bYCIE MOJE<\/b> by\u0142o
\ntylko MOJE,<\/b> ale by
\nby\u0142o tak\u017ce Twoje<\/b> \u2013
\ni innych ludzi, szczeg\u00f3lnie tych, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych na co dzie\u0144
\n\u017cyj\u0119\u2026Abym umia\u0142 to \u017bYCIE MOJE<\/b>
\nka\u017cdego dnia ODDAWA\u0106\u2026<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Weronika Kowalska, imieniny natomiast prze\u017cywa Micha\u0142 Pie\u0144kowski – oboje zaanga\u017cowani w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Dzi\u0119kuj\u0105c im za to zaanga\u017cowanie i za sta\u0142\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, modl\u0119 si\u0119 dla Nich o to, by swoje \u017cycie stale czynili darem dla Boga i ludzi.        Serdecznie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017bYCIE MOJE ODDAM... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017bYCIE MOJE ODDAM... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Weronika Kowalska, imieniny natomiast prze\u017cywa Micha\u0142 Pie\u0144kowski – oboje zaanga\u017cowani w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Dzi\u0119kuj\u0105c im za to zaanga\u017cowanie i za sta\u0142\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, modl\u0119 si\u0119 dla Nich o to, by swoje \u017cycie stale czynili darem dla Boga i ludzi.        Serdecznie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-04-10T02:04:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-31T10:56:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/\",\"name\":\"\u017bYCIE MOJE ODDAM... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-04-10T02:04:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-31T10:56:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017bYCIE MOJE ODDAM…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017bYCIE MOJE ODDAM... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017bYCIE MOJE ODDAM... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Weronika Kowalska, imieniny natomiast prze\u017cywa Micha\u0142 Pie\u0144kowski – oboje zaanga\u017cowani w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych. Dzi\u0119kuj\u0105c im za to zaanga\u017cowanie i za sta\u0142\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, modl\u0119 si\u0119 dla Nich o to, by swoje \u017cycie stale czynili darem dla Boga i ludzi.        Serdecznie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2017-04-10T02:04:00+00:00","article_modified_time":"2019-07-31T10:56:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"23 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/","name":"\u017bYCIE MOJE ODDAM... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2017-04-10T02:04:00+00:00","dateModified":"2019-07-31T10:56:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2017\/04\/10\/zycie-moje-odda\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017bYCIE MOJE ODDAM…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7696"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7696\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13171,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7696\/revisions\/13171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}